中国红歌会论文

2024-07-08

中国红歌会论文(精选6篇)

中国红歌会论文 第1篇

关键词:选秀类节目,定位,《中国红歌会》,《超女女声》

随着《超级女声》在2005年的中国电视荧幕上独领风骚, 真人秀这种节目形式就立刻被各大卫视竞相模仿。在各大卫视都在纷纷抢夺这块蛋糕时, 选秀类节目质量却退居二线。近年来, 国内的选秀类节目形式单调、重复、模仿、跟风严重, 造成选秀类节目的同质化, 使观众对选秀类节目日渐失去热情;选秀节目面临被淘汰的境况, 而《中国红歌会》的出现给日益衰微的选秀类节目注入了一支强心剂。《超级女声》与《中国红歌会》作为近年来中国电视选秀节目的两大亮点, 它们在节目的主题、内容以及参与者的定位上却不甚相同。本文将重点介绍江西卫视的《中国红歌会》和湖南卫视的《超级女生》, 分析二者的不同定位以及优劣。

一、主题定位

《中国红歌会》是由江西卫视所主办, 以参赛选手专门演唱红色歌曲为标志的大型选秀类节目, 跟其他选秀类节目不同的是, 本节目具有更为广泛的参与性:从7岁的孩童到70岁的老人, 从学生到白领, 从农民到军人……都可以来参加本节目, 因此, 低门槛是本节目的一个重要特色。该节目跟《超级女声》等其他主打娱乐造星选秀类节目最为不同的是, 本选秀类节目打的是文化牌, 而且是红色革命文化牌。《中国红歌会》的节目基色是红色, 与革命的峥嵘岁月和时代特色相融合, 是一场追忆红色情感的视听盛宴。八一南昌起义奠定了南昌作为红色革命的圣地殊荣, 《中国红歌会》将南昌作为主赛场, 分赛场辐射全国, 本节目以选秀为外衣, 旨在整合红色资源打造红色文化的品牌。《超级女声》成功模仿了《美国偶像》;《美国偶像》在美国非常流行的原因是美国人有一种美国梦的说法, 很多人一生都在追寻着这个梦, 该节目正是为那些想成为明星的人提供了一个向全国观众展示自己的舞台。真人秀在我国受到追捧, 是在我国经济实力、文化包容性都高速提升的背景下产生的。另外, 社会分层的逐渐明晰以及大众传媒的迅速占领, 都使得年轻人对多元文化的接受性更强, 多元价值观已经渐渐取代中国社会约定俗成的相对单一的价值观。年轻人更多地接受了西方的思想, 更爱冒险更愿意幻想一夜成名的童话。特别是《超级女声》节目组安排的一系列复杂的赛制和许诺的签约项目更增加了年轻人的成名渴望。电视选秀究其实质是一种平民化的娱乐传播。在中国, 电视选秀节目模仿或者照搬外国同类型节目, 尽管在中国各个卫视展开的选秀节目名称多种多样, 但在节目定位、节目包装以及表现形态和规则方面来看都略有不同。然而通过对中国几大选秀收视王牌的节目分析, 如湖南卫视的《超级女声》、上海东方卫视的《加油, 好男儿!》和中央电视台的《梦想中国》等, 都能概括出这些选秀节目的一大共同之处:“低门槛、原生态、淘汰赛、包装培训、舞台展现、全民投票、多种评委以及获胜得选手前途璀璨”。“红歌会则依据中国的特殊国情, 立足新时期的中国现实, 按照中国电视媒体自身的运作规律, 遵循中国电视观众的接受习惯与实际需求, 组织、制作与传播具有中国民族特色、气派和风格的电视赛事, 为选秀节目的本土化作出了有益的探索。”

《中国红歌会》一改其他选秀节目直接移植国外选秀节目的方式。它将本土文化顺利嫁接进入选秀模式, 主旋律节目因为说教性强一直不被一些电视观众认同, 而《中国红歌会》很好地将主旋律与娱乐性结合起来, 摸准了社会大众的接受心理, 通过新模式回忆老情怀, 在新老价值观的冲突中找到了理想的支撑点, 实现了理想与市场经济的双赢。《超级女声》的栏目前被冠名“快乐中国”, 其主旨就定为快乐、娱乐。选手多是二十岁左右的年轻人, 推崇个人、张扬个性。《超级女声》的整个节目从定位到策划包装都集大众性、互动性、个性化、时尚性、神秘感、品牌化和整合化于一体。其中的个性化甚至引领了相当长时间的中性风。《中国红歌会》则在大众性、品牌化和审美品格上更胜一筹。《中国红歌会》在大众性上突破其他选秀节目对年龄、性别、唱法等限制。红歌因其特有的时代印记和精神, 在价值观上高于其他选秀。另外, 红歌会不分年龄、性别、唱法、外形, 更将“零门槛”贯彻到底。节目在形式上也不拘一格, 父女携手、夫妻同唱、爷孙同台等都让节目的品质和意义独树一帜, 区别于流行歌曲与帅哥美女的选秀。在文化性和历史性以及情感回归上更具有现实价值。由于当前电视节目类型的丰富性和受众的细分化, 在电视节目泛娱乐化的今天, 很少有某个电视节目能满足不同年龄段的观看喜好, 而《中国红歌会》以年轻人喜欢的选秀形式包裹中老年观众喜闻乐见的红色旋律, 立足红色定位, 以平民情感与高尚精神融为一体, 让本来遭受一些电视观众抵触的主旋律节目成为观众新宠, 迅速吸引了老中青三代受众。而反过来因为红歌会的红火, 又让红歌在观众中传唱普及更高, 从幼小儿童到耄耋老人都成了红歌会的观众群。红歌会在真人秀节目的刺激性与趣味性下, 引领了国人红色精神的情感回归, 做到了收视与口碑、社会价值与经济价值的双赢。“在电视审美品格的‘本土化’和电视表述方式的‘本土化’方面, 红歌会植根于民族文化的肥沃土壤中, 努力挖掘中国传统美学中的东方诗情和东方神韵, 并使之与电视语言完美地结合起来。红歌会的和谐传播与电视观众及与他们共处的特定时空之间的关系有机吻合, 在浓郁的民族特色、地域特色及时代特色上满足了中国电视观众的鉴赏习惯与传统审美情趣”。

二、内容定位

《中国红歌会》选择了选秀的外衣, 但在内容上却避免了某些选秀类节目的肤浅和庸俗, 而转向引领积极向上、振奋自强的主旋律, 红歌会上耳熟能详的经典红歌唱出了积极向上的精神风貌和充满阳光的和谐美好, 真正触动观众的心弦。当红歌唱响, 那种渗透其中的民族理想和信念, 足以引起广大观众的共鸣, 而红歌所体现的历史和传统也深入人心。此外, 红歌会的内容丰富, 故事感人。它不同于一些粗制滥造、格调低下、庸俗不堪的选秀节目, 红歌会摈弃低俗煽情、炒作丑闻等吸眼球搏收视的做法。在内容上严挑精选, 板块《红色征途》中, 《无尽的思念》、《东方红》、《十送红军》等耳熟能详的经典红歌勾起了观众的红色记忆和内心情感, 在比赛现场多次出现观众合唱的场面。在《红色军旅》这一环节, 编导挑选感情更细腻、真切的一些红歌击中观众, 如《妻子》、《穿军装的川妹子》、《我的老班长》等歌反映军旅生活中那些质朴感染的情感。另外, 原先不为人知的动人故事在红歌会这个舞台上传颂开, 军嫂吴新芬面对断臂爱人不离不弃尽心照顾的真情, 老红军钟明讲述自己没有麻药情况下进行手术的坚强毅力等。这些故事充满着现代社会少有的深刻情感和坚毅精神, 有唤回崇高心灵的意义, 整个节目不落窠臼, 始终保持着和谐、大气、雄浑、向上的节奏和格调。

三、参与者定位

《超级女声》最后能从海选中出现在屏幕上的都是少男少女, 而就其比赛的过程来看, 老年人和孩童根本不适合《超级女声》的舞台。江西卫视的《中国红歌会》没有像《超级女声》一类的节目把受众群定位于少男少女, 而是独辟蹊径打出并做到了真正的平民牌, 不论年龄, 不分职业, 上至耋耄, 下至童稚, 只要爱听爱唱红色歌曲就可以参加。《中国红歌会》使我国的电视选秀类节目不仅仅是青年人梦想的舞台, 它为我国的电视选秀类节目开拓了新的参与群体, 开创了我国电视选秀类节目的新格局。说到参赛选手, 在诸如《超级女声》一类的选秀节目中, 选手们相互之间的较量可以说是硝烟弥漫、火药味十足, 其间还有许多选手间的虚情假意, 而红歌选手们恰恰相反, 红歌舞台上, 选手们展现给观众的是其乐融融、温馨无比的战友之间的情谊 (藏族姑娘曲措就是在选手们的真诚祝福中夺得了冠军。而最令笔者难忘的是:在5进3的比赛中, 白马人组合的妈妈为三个儿女的梦想而献声, 堪称惊艳四座, 在台上, 一家四口其乐融融, 场面十分温馨感人, 评委牟玄甫看到此情此景, 也几度哽咽。如此看来, 承载革命精神的红歌会, 在以“大爱”感人的同时, 也浸满了深深的亲情与友情) , 这些情景, 让人感觉每一场比赛都像一场联欢会。《中国红歌会》的观众同其他选秀节目的观众也是大不相同, 不同之处就在于他们在台下的表现。有些选秀类节目的观众关心的不是节目本身的内容, 他们只在乎自己支持的选手的成败, 在台下看到自己支持的选手晋级就欢呼雀跃, 而一旦自己支持的选手落选, 则哭天抢地;而红歌会的观众则显得十分理智, 对他们来说, 谁晋级谁落选并不是那么重要, 观众们观看红歌会, 不是看谁赢了比赛, 也不是看谁输了比赛, 而主要是欣赏参赛的红歌手们从口中尽情演唱出来的红歌革命歌曲, 这种红色革命能让观众感受到那种过往久远的红色情怀与红色精神。在众多选秀类节目中, 无论是颇具幽默的阎肃、儒雅和善的滕矢初、直言不讳的牟玄甫, 还是极富经验的歌唱家吴雁泽、万山红, 他们在给选手的评价中都体现出了高水平的专业素质, 在让红歌手们了解到自己的不足的同时, 又给予选手们鼓励。而完全不像某些选秀类节目的评委那样, 语言充斥着谩骂与诋毁。面对全国的观众, 红歌会的评委们不毒舌、不诋毁, 他们只是语重心长地教导以及认真公正而又专业地进行点评, 而且其中穿插很多历史背景和学术知识。这也是红歌评委与其他选秀类节目评委最大的不同之处。

四、运营理念定位

网络、移动媒体等已经同电视一样成为了最中坚的传媒力量, 《超级女声》不仅在电视终端如火如荼地影响着电视观众, 还通过铺天盖地的网络互动、短信互动等形式, 将分散在全国甚至全世界的歌迷在信息时代凝结在一起。而这种凝聚出现了奇妙的化学反应, 歌迷们站队分明拥护自己的偶像, 通过组织各种线上线下的活动支持推销喜爱的歌手;在这一方面, 《超级女声》让许多媒体渠道都实现了巨大的盈利。更让所有电视营销界吃惊的是, 《超级女声》与蒙牛赞助商等的资源整合取得了巨大的共赢。2005年蒙牛斥资千万在电视、网络、平面、户外等渠道投放广告, 并向消费者终端市场直接投放了约20亿袋印有“2005蒙牛酸酸乳超级女声”的产品;一时间《超级女声》与蒙牛几乎家喻户晓声势逼人。另外蒙牛赞助超女在各地的拉票活动推进了媒介系统与销售系统的完美融合。《中国红歌会》的运营理念则体现在对红色历史资源的开掘上。除了海选唱区选在“湘鄂赣”、“晋冀鲁豫”、“陕甘宁”、“云贵川”等地, 《中国红歌会》在赛程设置上也巧妙安排, 深度开掘红色资源, 参赛选手们分别去往井冈山、韶山、沪定桥、遵义、延安五个革命圣地, 扩大了红歌会的区域影响力。选手们除了完成电视节目的呈现, 也亲身感受了8小时负重步行30公里“长征”, 参与慰问五保户等活动也让红歌会这个节目更具有现实意义。尽管《中国红歌会》也借鉴了当前颇受关注的选秀形式, 但却抛弃了以往其他选秀类节目的哗众取宠。选秀只是外衣, 精神内核是正能量主旋律, 引导观众树立正确的审美观, 在多元文化精华与糟粕并存的时代, 注入了一股催人奋进的向上力量。正是因为以上这些原因, 所以在国家广电总局严格限制选秀节目、众多选秀节目粗制滥造、低俗炒作、日渐式微的背景下, 反而还得到了社会各界的广泛认可。当下, 大众传媒处在时代和社会特殊的位置, 最重要的职责是引领正确积极的风尚和潮流。《中国红歌会》不迎合低级趣味, 唱响了电视选秀节目走出低俗的先声。节目形式新颖、节目内涵深刻, 催发了人们积极向善、奋发有为的情怀。《中国红歌会》的成功也很好地证明了“主旋律”电视节目也有市场, 只要合理规划妥善运营, “主旋律”节目更能实现社会价值和经济价值的双赢。在多元文化冲击以及全球经济一体化的背景下, 电视传媒既要跟上时代的步伐又不能因为一味迎合而丢掉了社会责任, 既要大力弘扬民族文化的本土性, 又要努力善用外来文化的先进性, 才能在竞争激烈的传媒市场上立于不败之地。

参考文献

[1]郭立场.选秀节目的存在价值[N].江南时报, 2007-7-13.

中国红歌会报名红歌参考歌曲曲目 第2篇

烽火燎原

绒花 送别 婚誓 知音 南泥湾 黄水谣 珊瑚颂 绣红旗 红梅赞 农友歌 嫂子颂 盼红军 想延安 黄河怨 黄河颂 交城山 长城谣 热血颂 绣金匾 雁南飞 农友歌 地道战 微山湖 泪蛋蛋 盼红军 映山红 祝酒歌 游击队歌 船工号子 沂蒙小调 开路先锋 边区十唱 二月里来 十送红军 开路先锋 松花江上 嘉陵江上 保卫黄河 英雄赞歌 怀念战友

到吴起镇 拥军花鼓 情深意长 拥军秧歌 抗日小唱 同一首歌 翻身道情 过雪山草地 娘子军连歌 大刀进行曲 黄河船夫歌 解放区的天 八路军军歌 九九艳阳天 黄河边对唱 军民大生产 工农齐武装 打回老家去 在太行山上 救亡进行曲 送郎当红军 铁道游击队 怒吼吧黄河 秋收起义歌 无尽的思念 远飞的大雁 七律 长征 十八颗青松 共和国之恋 团结就是力量 义勇军进行曲 到敌人后方去 洪湖水浪打浪 八角楼的灯光 西江月井冈山 歌唱二小放牛郎 北风吹/扎红头绳妹妹找哥泪花流 军民团结一家亲 大红枣儿甜又香

太阳出来喜洋洋 工农兵联合起来 数九寒天下大雪 红军想念毛主席 八月桂花遍地开 四渡赤水出奇兵 苦菜花开闪金光 甘洒热血写春秋 红军不怕远征难 战士歌唱毛主席 红星照我去战斗 革命将士出征歌 扯开嗓子一声喊 抗日军政大学校歌 愿亲人早日养好伤 咱们的领袖毛泽东 花儿为什么这么红 都有一颗红亮的心

盼天下穷苦的人民早日得解放

党的颂歌公仆赞 共产党人 清晰的记忆 永远跟你走 你是这样的人 你是一面旗帜 跟着共产党走 把一切献给党 唱支山歌给党听

祝福祖国国家

赞歌

锣鼓

鸿雁 心愿 东方红 好日子 盼团圆

我们是工农子弟兵 山丹丹开花红艳艳 桂花开放幸福来 弹起我心爱的土琵琶 毛委员和我们在一起 一道道水来一道道山 跟着共产党把革命闹 共产党来了苦变甜

清粼粼的水来蓝莹莹的天 横山上下来了游击队 苏区干部好作风 愿亲人早日养好伤 我爱五指山我爱万泉河 三天的路程两天到 少年壮志不言愁 好酒没到这方来 老房东查铺

党啊亲爱的妈妈 党的光辉照延边 我向党来唱支歌 妈妈教我一支歌 共产党人好比种子 共产党来了苦变甜 最美的赞歌献给党 草原上升起不落的太阳 没有共产党就没有新中国

大西北 茉莉花 开门红 大中国 牡丹之歌 五星红旗 祝福祖国 振兴中华

和谐中国 亲吻祖国 龙的传人 歌唱祖国 故乡的云 祖国你好 我的祖国 红旗飘飘 北京颂歌 精忠报国 爱我中华 越来越好 小河淌水 泉水叮咚

故乡情思 青春舞曲 万事如意 为了这一天 共和国之恋 为祖国干杯 中国大舞台 社会主义好 祖国赞美诗 我的中国心 中国朝前走 我家在中国 为了这一天 欢乐中国年 家和万事兴 火火的中国 祖国赞美诗 五月的鲜花 心中的太阳 社会主义好 我的中国心 明天会更好 七子之歌 爱我中华

教我如何不想他 亲爱的中国我爱你

在那东山顶上 在灿烂阳光下 祖国正是花季 我属于你中国 在中国大地上 新奥运新北京 啊 中国的土地 原祖国花好月圆 我为祖国献石油 祖国慈祥的母亲 十月是您的生日 我们走在大路上 阿佤人民唱新歌 打起手鼓唱起歌 天安门广场抒怀 在希望的田野上 祖国祖国我爱你 山歌好比春江水 祖国的春天多么美 洁白的羽毛寄深情 我们走在大路上 我们的祖国歌甜花香 生长在祖国怀抱中 中国永远收获着希望 生死相依我苦恋着你 中华人民共和国国歌 父亲的草原母亲的河 今天是你的生日 中国 中国中国鲜红的太阳永落 没有强大的祖国哪有幸福家台湾同胞我的骨肉兄弟 三百六十五个祝福 年轻的朋友来相会

神州风情

母亲 父亲 天堂 芦花 乡恋 报答 家乡 天路 乡恋 望乡 懂你 吉祥

好运来 好男儿 延安情 红土香 走三边 中华情 请茶歌 浏阳河 为了谁 兵哥哥 中国人 祝酒歌 大黄河 故乡情 红月亮 漓江谣 三峡情 太湖美 新疆好 春之歌 红土香 逛新城 洗衣歌 蒙古人 沂蒙颂 故土情 难忘今宵 西部放歌 西部情歌

父老乡亲 疼爱妈妈 青藏高原 大地飞歌 咱老百姓 长江之歌 越来越好 父老乡亲 珠穆朗玛 人间真情 祝你平安 喜乐年华 说唱脸谱 幸福山歌 儿行千里 向往神鹰 黄土高坡 西部放歌 山西牧歌 乡音乡情 踏歌起舞 九九归一 从头再来 军港之夜 牡丹之歌 世纪春雨 东方之珠 亚洲雄风 今夜无眠 塔里木河 掌声响起 故乡的云 太阳岛上 回家的人 苗岭飞歌 黄河源头 敖包相会 康定情歌 黄土高坡 嘎达梅林 苗岭连北京高山有好水4

走进新时代 大海啊故乡 乌苏里船歌 草原夜色美 高天上流云 江河万古流 故乡是北京 多情的土地 金梭和银梭 鼓浪屿之波 老房东查铺 江河万古流 天地喜洋洋 奥林匹克风 家和万事兴 人间第一情 想起老妈妈

妻子辛苦了 干杯吧朋友 春天的故事 明天会更好 又唱浏阳河 永远是朋友 神奇的九寨 好大一颗树 亲爱的妈妈 阿瓦尔古丽 山路十八弯 七月火把节 大阪城的姑娘 让世界充满爱 北京的金山上 再见了大别山 红太阳照边疆 毛主席的光辉 雄伟的天安门 毛主席派人来 金瓶寺的小山 烛光里的妈妈 多情的东江水 我热恋的故乡 东方有一个梦 两地书母子情 掀起你的盖头来

我和我的祖国 好人一生平安 你是这样的人 桃花依旧笑春风 在希望的田野上 手拿枪,心向党 满怀深情望北京 众手浇开幸福花 北京有个金太阳 少年壮志不言愁 井冈山上太阳红 人说山西好风光 挑担茶叶上北京 井冈山上迎客来 纳西篝火阿哩哩 马儿啊你慢些走 众人划浆开大船 美丽的草原我的家我和草原有个约定请到天涯海角来 学习雷锋好榜样 天上太阳红彤彤 雨打芭蕉淅沥沥 月亮走,我也走 金珠玛米亚古都 二十年后再相会 金珠玛米亚古都 我像雪花天上来 我爱你塞北的雪 绿叶对根的情意 我的家乡沂蒙山 九曲黄河一壶好酒在那遥远的地方 为内蒙古喝彩 谁不说俺家乡好 翻身农奴把歌唱 咱们工人有力量 阿佤人民唱新歌 唱得幸福落满坡 革命人永远是年轻吐鲁番的葡萄熟了西沙我可爱的家乡有一个美丽的传说托起吉祥的云彩

月光下的凤尾竹 吐鲁番的葡萄熟了 阿里山的姑娘 克拉玛依之歌

清晨 我们踏上小道 马铃儿响来玉鸟唱 万水千山总是情 山里的女人喊太阳 八百里洞庭美如画 八百里洞庭我的家 十八弯水路到我家 美丽的草原我的家 为我们的今天喝彩 长大后我就成了你 看见你们格外亲切 毛主席来到咱农庄 伟大的领袖毛泽东 革命人永远是年轻 边疆的泉水清又纯 我骑着马儿过草原 走上高高的兴安岭 那支山歌我永远唱 咱们的领袖毛泽东 太阳最红毛主席最亲 一支人马强又壮

我们共产党人好比种子

军歌嘹亮驼铃 妻子 小白杨 望星空 兵哥哥 当兵的人 打靶归来 军中姐妹 军人本色 儿行千里 怀念战友 军港之夜 军中女孩 和平年代 说句心里话

花儿为什么这样红 前门情思——大碗茶 浪花里飞出欢乐的歌 毛主席关怀咱山里人 我们的生活多么幸福 青稞美酒献给毛主席 毛主席的话儿记心上 毛主席的书我最爱读 在那桃花盛开的地方 毛主席走遍祖国大地 为咱为咱亲人补军装 解放军同志请你停一停 太阳最红 毛主席最亲 萨丽哈最听毛主席的话 远方的客人请你留下来 帕米尔 我的家乡多么美 草原上升起不落的太阳 我心中的歌儿献给解放军 世世代代铭记毛主席的恩情我们的生活充满阳光 羊肚肚手巾三道道兰

毛出席的恩情比山高比水长当兵干什么 兵士兵小唱 十五的月亮 想家的时候 血染的风采 一二三四歌 什么都不说 东西南北兵 再见吧战友 我是一个兵 我的老班长 接过雷锋的枪 战士第二故乡 我的士兵兄弟 男子汉去飞行

桃花红杏花白 雄伟的井冈山 骏马奔驰保边疆 我为革命放战马 人民军队忠于党 穿军装的川妹子 我爱祖国的蓝天 我爱这蓝色的海洋 三大纪律八项注意 中国人民解放军军歌

花蕾吐艳种太阳 红星歌 小松树 小螺号 鲁冰花 卖报歌 摇太阳 一分钱 小燕子 队礼歌 数字歌 红领巾 红星歌 妈妈的吻 七子之歌 同一首歌 红领巾之歌 劳动最光荣 东海小民兵 我们的田野 歌声与微笑 中学生之歌 幸福拍手歌 七色光之歌

外国歌曲宝贝 灯光 小路

中国人民志愿军战歌 在那桃花盛开的地方 我为伟大的祖国站岗 军营飞来一只百灵鸟 我爱五指山 我爱万泉河 毛主席的战士最听党的话 当你的秀发拂过我的钢枪 战士歌唱毛主席 小号手之歌 共产儿童团歌 我们多么幸福 火车向着韶山跑 我是山里小歌手 让我们荡起双桨 我爱北京天安们 我向党来唱支歌 歌唱二小放牛郎 我们美丽的祖国 爷爷为我打月饼 北京有个金太阳 国旗国旗真美丽 火车向着韶山跑 跨世纪的新一代 井冈山下种南瓜 歌唱吧,中国少年 友谊的歌儿高声唱 少年少年祖国的春天 摇啊摇,摇到外婆桥 我们是共产主义接班人 我们是新长征的小红军 听妈妈讲那过去的事情

国际歌 喀秋沙 山楂树

三套车 橄榄树 纺织姑娘 快乐的人们 马丽诺之歌

励志歌曲

承诺 等待 蜗牛 执着 英雄 奔跑 天亮了 中国人 毕业歌 手牵手

从头再来 风雨无阻 愚公移山 飞得更高 风雨同舟 相信自己 加油中国 少年中国 超越梦想 真心英雄 壮志雄心 红旗飘飘 怒放的生命 千万次的问 爱拼才会赢 人在青山在 男儿当自强 掌声响起来 敢问路在何方

我的未来不是梦 阳光总在风雨后 万里长城永不倒

再见吧 朋友 红莓花儿开 伏尔加船夫曲 共青团员之歌 莫斯科郊外的晚上

倔强(五月天版)朋友(周华健版)朋友(臧天朔版)朋友(无印良品版)爱的奉献(翁倩玉版)爱的奉献(韦唯版)步步高(谢雨欣版)

步步高(林依轮 景岗山版)启程(赈灾歌曲)

最初的梦想(赈灾歌曲)隐形的翅膀(赈灾歌曲)童话(赈灾歌曲)

奥运歌曲

我和你 北京欢迎你

We Are Ready

北京,北京,我爱北京 我是明星(周华健)千山万水(周杰伦)One World One Dream 点燃激情 传递梦想(王力宏 孙燕姿)Forever Friends(孙楠 张惠妹)Forever Friend(英文版 孙楠 李玟)Everyone is No.1(刘德华)

中国红歌会论文 第3篇

“精舞门哥”刘滨精彩晋级

在首轮的第一组分组演唱比赛中,来自长沙唱区能歌善舞的30号红歌选手刘滨自创精彩的街舞演唱了一曲流行歌曲《就是我》。流行的音乐节拍,华丽丽的舞蹈动作为他加分许多,获得现场评委郭峰和万山红的一致好评。当主持人宣布刘滨晋级到全国30强的时候,刘滨自己也不敢相信自己的耳朵,激动地现场即兴跳起了一段街舞来表达自己内心的兴奋。而在此前,刘滨也是凭借一曲街舞表演的《精武门》而晋级到全国红歌50强行列。刘滨表示,他将会在红歌舞台上将精彩的街舞进行到底。

“歌唱精灵”郑璐一气呵成

比赛进行到首轮分组演唱的第三组比拼时,红土地上成长起来的歌唱精灵郑璐一袭红装闪亮登场,演唱起经典红歌《红梅赞》。现场评委万山红笑称郑璐非常地大气,跟自己有得一拼。点评她演唱的这首《红梅赞》气势磅礴,非常看好她。原本就在南昌拥有超高人气的郑璐,再一次毫无悬念地再次晋级,把待定和淘汰的机会留给了其他的选手。

“红老外”伊恩唱响国际歌

虽然在前一场的120进50突围战中,海口唱区的“红老外”伊恩颇有争议地PK掉演唱实力高他水平一大截的林莉而意外成功晋级。但本场突围战伊恩巧妙地用中英文演唱《国际歌》,继续发挥他憨态可爱的表演天分,博得现场红米饭的掌声阵阵。现场评委郭峰建议伊恩以后要发挥自己的优势,用英文去演唱中国的经典红歌,这样会在红歌的舞台上更红。而现场主持人廖杰调侃地问伊恩,如果晋级后老婆是否会来现场加油时,伊恩信誓旦旦地表示他老婆和中国丈母娘都会来到现场,结果他再一次幸运地晋级到下一轮突围战当中。

美国女孩唐伯虎现场点“秋香”

在网络上拥有超高人气的美国漂亮女孩唐伯虎在首轮分组比赛最后一组出场,她演唱的是一曲流行音乐《那片海》,不过并没有让她直接晋级,而是被待定留到下一轮进行比拼,在第二轮比赛中,唐伯虎用她娴熟的中文和激情演绎了一首《我相信》直接晋级成功。不过,唐伯虎在主持人刘蔚的调侃下,在现场的帅哥当中点她心目中的“秋香”帅哥,她在艰难抉择后,令人意外地选择了“绝顶聪明”的主持人廖杰,颇让廖杰感到尴尬。不过这出幽默搞笑的帅哥即兴选秀,让唐伯虎拥有更高的人气。

与此同时,来自海外唱区的50号谷鸣、能歌善舞的27号汗克孜没有重现去年新疆哈密瓜桥丽拜的风采,而实力选手阿来也没笑到最后,均遗憾地告别了红歌会的舞台。最终,15位选手在本场残酷的三轮红歌大比拼中突围成功。他们分别是:28号杨青卓玛、30号刘滨、32号朱智、33号韦铮、34号陈丽媛、35号马艳婷、37号黄硕、39号郑璐、40号李浩仟、41号哈毓春、43号伊恩、44号冯寅夕君46号彝组合、47号唐伯虎、49号孙国军。

中国红歌会与红色旅游融合发展五策 第4篇

由江西电视台主办的中国红歌会大型原创选秀电视直播节目, 从2006年至今已举办五届。自创办以来, 中国红歌会共吸引了四十万红歌爱好者的直接参与和十二亿人次的观看, 在中国大地掀起了一股爱红歌、唱红歌的红歌热潮。“中国红歌会”所表达的对革命英雄的崇拜、对红色历史的缅怀、对幸福生活的赞美, 正是代表了一种主流价值观, 体现了社会主义先进文化, 与观众形成了强烈共鸣, 中国红歌会已经成为当前我国最重要的文化品牌之一, 它的举办也盘活了红色旅游的发展。目前, 大型节庆活动与旅游结合发展已成为一种趋势, 中国红歌会必将为红色旅游的发展助一臂之力。为了将二者充分地融合, 可以从下几个方面着手。

一、坚守地域主题, 整合红歌会和红色旅游目的地的文化影力

2006年中国红歌会在井冈山创办, 2007年, 中国红歌会分别以湘鄂赣 (南昌) 、晋冀鲁豫 (石家庄) 、陕甘宁 (西安) 、云贵川 (成都) 革命根据地的名字在全国设立海选区, 分别以红色摇篮、红色征途、红色军旅、红色浪漫、红色中华、红色英雄为6场晋级赛的主题。在这两年, 中国红歌会的地域主题十分鲜明, 所唤起的红色记忆也更为具体, 较好地突出了红歌会对红色旅游目的地的文化影响力, 较好地促进了中国红歌会与各地红色旅游的相互发展。

此后, 中国红歌会的地域主题逐渐淡化。从2010年开始, 海选阶段共分12大赛区, 分别是北京、上海、广州、重庆、成都、沈阳、武汉、太原、南昌、警营、网络及海外唱区, 已基本放弃了原有的地域主题设计。造成地域主题淡化的原因主要有三条:第一, 将赛区集中在条件优越的大城市, 组织起来更方便。第二, 将赛区比较均匀的散布在全国各地, 选手参赛成本低。第三, 电视传媒天然具有“脱域性”, 不容易坚守地域主题。

地域主题的淡化首先会挫伤参赛者的崇高感, 比如许多自己家乡有赛区, 却远赴南昌参加海选的选手表示, 红歌会不是一般的选秀节目, 到南昌参赛就是想现场体验革命摇篮的氛围, 在军旗升起的地方唱出心中的歌。此外, 地域主题的淡化还会隔离红歌会与观众的具体记忆, 比如在井冈山上演唱《十送红军》和在北京演唱《十送红军》所产生的感觉是无法比拟的。最后, 地域主题的淡化减少了地方政府和旅游企业参与的机会, 降低了参与的积极性。

中国红歌会应坚守地域主题, 要保留和开发一些有特殊意义的唱区, 如井冈山、延安、大庆、西沙等, 在这些演播条件不好的地方, 除改善传统的室内舞台的演播条件外, 应大胆采用广场艺术、录播比赛等现代艺术形式, 将红歌会的广泛传播性同当地红色资源融合起来, 使红色旅游乘着高歌深入人们内心。

二、政企、政社合作, 扩大红歌会与江西旅游产业的相互影响

中国红歌会最初是由江西电视台和江西省旅游局共同举办的, 发展到现在, 已经变成江西电视台独立举办, 逐渐脱离了省旅游局。这种现象既不利于红歌会自身的发展, 也不利于江西省旅游的发展。为了改变现状, 红歌会可以联合江西省旅游局和江西各市县旅游部门, 在红歌会举办的过程中, 以短片的形式介绍旅游地的旅游资源。利用红歌会这个平台, 展示和推广当地旅游资源。红歌会有着很高的收视率, 将其作为“旅游推介会”, 不得不说是对江西旅游的一种推广。

在中国红歌会的运作的策划上, 吸引企业参与, 提倡整体协作, 采用市场化运作机制举办节庆旅游活动, 促进二者的市场功能开发, 例如采用P P P (Public—Private—Partnership) 模式等。企业与红歌会联合, 推动与红歌会相关的产业的发展, 加强企业与红歌会的合作, 实现企业助会, 推进红歌会的发展。通过与企业合作, 促进与红歌会相关的出版、影视和其他创意产业的发展。红歌会可以通过企业进行融资, 同时企业也可以借助红歌会进行宣传, 开创双赢。

中国红歌会有着巨大的市场价值, 进行市场化的运作不仅可以促进红歌会的发展, 同时有助于促进社会主义市场经济的发展, 真正地贴近了市场, 贴近了老百姓。中国红歌会为红色资源的整合营销、品牌运营提供了一个机会, 通过整合全国具有“红色”特征的区域, 打造一个具有精神认同性的红色基地, 创立“红歌品牌”。

三、搭建网络互动平台, 调动青少年参与中国红歌会的积极性

发展红色旅游的最重要的目标客源之一就是青少年, 这也是党中央提出的红色旅游的三个工程——“政治工程、社会工程、经济工程”中整治工程的重要内涵。现在, 青少年对红色文化的认识模糊, 很好的解决办法是让他们更多的参与红色旅游, 学校和家长要多让孩子去参加红色旅游活动, 而中国红歌会提供了一个很好的平台。

网络已成为年轻一代了解资讯的主要方式, 因此, 建立强大的网络平台, 有助于红歌会和与之有关的红色旅游资源的宣传与推广, 特别是在青年、少年中, 能够起到良好的作用。可以让青少年轻松的了解历史, 寓教于乐。同时, 网络是进行互动的很好平台, 可将人员营销、市场调查、广告促销等传统营销手法与网络营销结合, 并充分运用网络的各项资源, 以最低成本投入, 获得最大市场。因为网络上的形式多变且丰富, 能够吸引青少年的眼球, 这样能够很好地扩大红歌会的宣传度和江西旅游形象的推广度。

可以通过网络媒体, 进行如歌曲的竞猜, 原创歌曲的选送等各种活动, 让热爱音乐的人参与进来;举办如“我最喜爱的红色旅游景点”的投票活动, 让观众支持度较高的参与者选择红色旅游经典形象进行代言。同时注重后期的宣传推广, 发挥“明星效应”。加强和传媒公司等的合作, 推出一批具有较强专业素养和实力的选手。通过多种渠道, 创新方式, 走市场化的道路, 为他们的成长提供宽阔的平台, 增强红歌的原创性, 推出更多的优秀的原创歌曲。通过对优秀选手的宣传推广, 以此为桥梁引广大群众对红歌会、对红歌和对江西旅游的热爱、钟情。

四、坚持红绿结合, 通过红歌会促进江西旅游产业的发展

江西省之前的旅游口号是“红色摇篮, 绿色家园”, 今年开始采用新口号——江西风景独好。不管是之前的还是现在的, 都蕴含着江西的红色旅游资源和绿色旅游资源。红歌会推动了江西红色旅游资源的发展, 突出了江西的“红”, 但是这种单面的效应容易让人们忽略丰富的绿色旅游资源。

红歌会推动红色旅游, 红色旅游助推经济发展, 在红歌会的发展过程中应当注重扩散效应。江西生态自然环境优秀, 森林覆盖率全国第二, 赣江水质优良, 非常值得骄傲。走红绿结合的路子, 通过红歌会带动和促进江西旅游产业的发展。井冈山就是一个很好的例子, 在井冈山脚下, 由600多名井冈山儿女激情演绎的大型实景演出《井冈山》每天都吸引着八方来客。以绿色山水留住人, 以红色文化感染人, 井冈山“靠山吃山”, 将旅游做成井冈山经济的半壁江山。这种模式是非常好的, 值得研究和推广。红歌会在唱红歌的同时, 宣传了红歌精神, 歌颂了伟大的共产党, 作为革命老区, 我们可以以红色文化感染人, 以绿色山水留住人, 发挥旅游资源的地域组合优势, 让游客真正的被这片红土地所吸引, 被真山好水所打动。让红色旅游与绿色旅游, 低碳旅游相结合, 走可持续发展的道路, 打造一个纯净江西, 以红带绿, 使江西不仅成为一片红色热土, 也使之成为吸引广大游客的绿色新天地。

五、引导全民参与, 促进红歌会和国民休闲的融合

中国红歌会的初衷是通过举办大型歌咏比赛, 引起人们对过去革命战争岁月的怀想, 重振革命精神。让红色经典代代相传, 植根于红色文化就是其最大的一个特色。随着中国红歌会发展的规模越来越大, 出现了丢失其本真的一些现象。越来越多的专业选手来参加比赛, 一定程度上削弱了普通基层大众来参加红歌会, 展现高尚的革命精神风貌的热情。就我们对一次南昌唱区海选的调查, 90%以上的都是专业选手, 来参赛的年轻选手几乎都是专业的, 他们更多的表达的是对于唱歌的喜爱。而调查的一些老年人, 绝大多数是表达对中国共产党的感激之情, 他们参加红歌会都是因为喜欢红色文化, 以及对革命岁月的回忆。这样受众面就会越来越窄, 导致了红歌会的影响力下降, 人们的参与热情下降。这样可能会影响到相关产业的发展。要更大的发挥乘数效应, 就必须要改变走专业化路子的发展模式, 实现全面参与性和一定范围内的经济效益的有效统一。针对这种情况, 要在众多的选拔赛中分层选拔或者把专业的和非专业的分开。

通过全面参与, 红歌会能够更得人心, 让越来越多的人了解它, 打心眼里喜爱这个栏目, 这样可以在很大程度上提高江西的知名度, 吸引更多的旅游者, 产生更大的经济效益和社会效应, 提升江西旅游的整体形象和声誉。可以附加生产相关旅游产品, 如红歌会的纪念品, 或是举办一些附带的知识竞答或旅游景点门票奖励活动等, 从而促进旅游、投资、电信等行业的发展。

最后, 可以用红歌会产生的经济效益设立旅游基金, 用来支持江西旅游的发展, 达到既促进江西旅游的长足发展又回馈社会的目的, 形成一个良性的循环。这就需要红歌会与其合作企业进行利益协调, 同时政府可以在税收、信贷和其他方面对合作企业予以支持, 这样企业才有动力。

旅游节事活动日益成为各地发展旅游业、振兴旅游业经济的重要方式。但综观各地的旅游节事活动, 真正成功并且可以持续下来的屈指可数, 节事旅游业在我国尚未形成规范。在繁荣的背后存在诸多问题。中国红歌会已经成为当前我国最重要的文化品牌之一, 我们认为, 让红歌会与江西旅游相互促进发展, 应该坚守地域主题, 鼓励多范围合作, 扩大受众范围, 发挥旅游目的地地域组合优势等, 这同时也是其他大型节事旅游活动所需要注意的地方。提出的以上几点建议希望能给举办大型活动地提供一些参考价值。

参考文献

[1]、曹国新.大型节事助推旅游经济产业化的功能、机制和阶段性角色[J].旅游学刊, 2009, (03)

[2]、张金山.大型节事活动旅游效应的敏感神经[J].旅游学刊, 2009, (02)

[3]、田义贵.试论红色经典的传播效果[J].北方论丛, 2005, (03)

中国红歌会论文 第5篇

一、市场分析:

中国的娱乐时代虽然姗姗来迟,但却来势凶猛,自2005年的“超女”活动五个唱区的报名就可见一斑。用电视手段掀起的选秀风暴应该说其他媒体无法比拟的,去年红遍大江南北的《快乐女声》、《花儿朵朵》、《中国红歌会》、《激情唱响》活动,就起到了意想不到的轰动效益,被追捧程度更令人吃惊。创下收视、营销双赢新高。用电视选秀、靠选秀拉动收视,应该是2011电视媒体不容忽视的文化现象、更是商家赢取超值广告回报的新一种电视形态。

二、活动介绍

《中国红歌会》是江西电视台在2006年为纪念红军长征胜利70周年而创办的大型电视选秀活动。今年红歌会将以公平、公正、公开的形式,为爱好唱红歌、怀抱梦想的音乐爱好者提供一个展现自我的平台。将利用栏目品牌、节目资源植入、黄金时段广告、新闻报道(含电视、电台、网络、报纸、户外)等资源对企业予以全方位的回报,为企业提供一个高关注度、高曝光率、高受众群、高口碑度的宣传效果。

三、组织机构

(一)主办

江西卫视

(二)战略合作

索尼音乐、环球音乐、英皇娱乐、中国电影集团、华谊兄弟、伊琳MODEL

(三)媒体支持

中央电视台、北京电台视、上海电视台、江西电视台、中国教育电视台、中天电视、中

国电视、旺报、中国时报、广州日报、新京报、京华时报、信报、精品购物指南、北京晨报、法制晚报、北京晚报、香港文汇报、新华娱乐、中新娱乐、人民娱乐、新浪娱乐、千龙娱乐、网易娱乐、搜狐娱乐、腾讯娱乐、时代娱乐周刊网、TOM娱乐星闻、粉丝网、土豆、优酷等;

四、招商类别

1、总冠名(限1名)

2、大赛指定单位(各行业限1名)

3、特别支持合作(限3名)

五、具体内容

(一)、活动形式:

《中国红歌会》是一档不限国籍、不分性别、广泛参与的大型全民参与的选秀活动。参赛选手以唱红歌为主,活动将充分展示参选者的音乐才艺,最终选拔出最具潜质的音乐才子。

(二)、目标受众:

活动目标主要锁定那些怀揣音乐梦想,渴望一夜成名的青年男女身上,同时,为了增加节目的可看性,扩大节目的参与面和收视群,我们将目标扩大为不分年龄、不分阶层的城市人口,这种大型无门槛的电视选秀节目,既为参与者所关注,更为大众所关注。

(三)、节目样式:

这是一档大型本土电视选秀活动,以唱为主,参选者的艺术表现良莠不齐,而这种原生态的表现更能满足电视观众的猎奇心理,随着比赛的进行,具备实力的选手会脱颖而出,而他们的精彩表现和人生际遇的改变更会牵动人心。

(四)大赛风格:

大赛强调真我、自在,以创新的理念倾力打造最具征服力、引领时尚潮流的“展示自我”,最终实现充满激情,魅力四射的红色梦想!

(五)、活动赛程

内容:活动宣传,报名,海选,淘汰赛,决赛、总决赛。进入淘汰赛后,每场比赛前都要制作播出选手阶段性的魅力展示及拉票宣传片。决选将进行江西卫视现场直播。

(六)、传播方式

1、活动内容、赛程安排、比赛节目、节目宣传、选手资料、评委推介将在电视台、电台、报纸、网络、等媒介推广宣传。

2、比赛分为海选、淘汰赛(120进80--80进50--50进21--21进12)十二强全国总决赛选手进入十二强之后进行封闭式培训(包括亲赴北京、上海培训、参加卫视综艺节目),选手海选、淘汰赛、总决赛视频均在江西电视台等各大媒体整场播出。

六、广告赞助合作

冠名商、赞助商、协办单位必须是经主办单位认可的具有极高知名度美誉度及具发展潜力的企业/品牌。

七、对冠名赞助企业的宣传方式

(一)、节目内置支持

1、在节目片头为企业量身制作30秒标版广告宣传片

2、主持人口播

3、主持人麦标

4、现场地标

5、现场背板

6、节目插播广告

7、现场观众方队

8、片尾字幕鸣谢

9、节目中游走字幕

(二)、网络资源互动

官方网站、百度贴吧、腾讯娱乐、新浪娱乐、网易娱乐、搜狐娱乐等各大合作门户网、视频网站(优酷、土豆、56网、腾讯视频)全方位播报,宣传企业。

(三)、主力媒体传播

节目引发关注----各媒体争相报道----企业文化形象更好的宣传

(四)、外场活动设定

我们将根据活动海选在全国消费人群较集中的各大KTV、商场、广场进行大力宣传、设置海选分赛区,在海报等所有宣传品上刊印冠名企业名称,更加广泛的宣传企业。

(五)、其他宣传设定

1、企业代表出席由栏目组组织的各类新闻发布会

2、活动宣传单、海报免费发布,免费在海报上发布企业名称及LOGO3、新闻发布会冠名启动

4、电视台新闻专题采访跟踪报道

5、选手号牌出现冠名商

6、颁奖由冠名单位领导向冠名单位赠送本次活动的相关资料和节目视频、活动照片。本次大赛参与度高、广告目标群大,含金量高。凡对《中国红歌会》栏目进行赞助支持的企业,都将得到栏目组最大价值的受益回报。

(六)广告价值评估:

1、庞大的收视群体亦是广大的消费群体,通过节目的高收视,全面覆盖受众人群,为

企业形象深入提供广泛基础。

2、栏目赛制形式多样,带来无限传播机会,随着栏目深入,企业更多植入到栏目中,场内场外形成完整宣传链条,为企业形象增添亮点。

3、对栏目的支持形成企业参与发展文化事业的新闻形象,扩大企业社会认知度,提升品牌价值,进而达到营销目的。

八、广告授权合作

上海国际影音文化传媒有限公司

广州致和国际文化传媒有限公司

九、其他合作

欢迎媒介、各地电视台、平面网媒媒体、广告机构、其他,等以本品牌【中国偶像】洽谈各种形式的合作

十、联系我们

地点:南昌市北京西路88号江信国际大厦23层

咨询电话:0791-6301111

中国红歌会论文 第6篇

红歌会开展的一般情况及运营分析

“红歌会”是江西卫视开展的一项以“红色经典歌曲”为基本内容的大型民众歌手选拔赛。这些红色歌曲的题材基本上与中国共产党领导的“工农革命”的历史题材以及随后发展的历程有关, 包括:红军歌曲、抗日歌曲、解放歌曲、社会主义时期和改革开放时期的各类健康歌曲, 以及一些优秀的传统民族歌曲, 此外还增加了世界各国的经典歌曲。

1. 简述“红歌会”的历程

首届“红歌会”的选拔赛于2006年由江西卫视开展, 至今已成功举办5届。首届红歌会是当年江西省纪念红军长征70周年的活动之一, 由于精彩的组织、演出及广泛的社会效应, 已被纳入当年江西省委“2006年度宣传思想工作十大有影响的活动之一”, 也被江西省委宣传部列为江西省红色文化品牌活动的打造目标。同时也得到了国家广电总局、江西省委省政府的表扬与肯定。

第二届红歌会以北京大学为主场, 而日期则定在5月4日, 不但将受众的目标延展至文化、消费的主力军“大学生”, 也将“红色歌曲”的曲库上限延展至1919年的“五四运动”。这种双重组合, 一方面扩展了新的听众与参与者, 另一方面将教育的材料进行了适当合理的扩充。

第三届红歌会已经成为了“中国电视的十大文化品牌之一”, 也成为了一档集娱乐、教育、群众参与的重要文娱节目, 得到国家广电总局的大力支持, 也特批成为了可以在“黄金时段”“直播”的大型选秀节目。

第四届红歌会的主题为《我爱你中国》, 又吸引了来自美国旧金山的爱国华侨组成的“红歌助援团”, 使得观众、选手共同为祖国的60华诞庆生、喝彩。当年《中国红歌会》也成功入选“新中国60年最有影响的60个广播电视栏目”之一的殊荣。

第五届红歌会由于得到群众的密集关注、选手的激情参与、各界领导的大力支持, 规模盛况超过往届, 更加庞大, 首次开设了“十大赛区”。

从上面的介绍, 我们可以看到《中国红歌会》虽为一档电视娱乐节目, 由于主题鲜明, 定位准确, 从一开始就一路飙升, 得到了群众的大力支持和市场的广泛认可, 那么作为经济活动和文化产品, 它背后的价值又是如何定位、操作和实现的呢?

2.“红歌会”的社会效应及其运营分析

不同的时代有不同的追求, 不同的社会有不同的感动。“单纯从艺术形态来讲, 红歌会属于选秀节目”, 但它又不同于其他的选秀节目。选秀节目往往以流行和时尚为主, 而《中国红歌会》是流行与经典的结合。

新华社曾经发表评论文章说:“在一批低俗节目和不良广告被陆续叫停的同时, 中国红歌会现象唱响了大众传媒走出低俗的先声。”自2006年举办以来, 全国共有27万多人报名参与, 收看红歌会的观众超过2亿多人, 1000多万人通过短信、电话、网络表达对红歌会的喜爱。

红歌会的运营模式分为三大主体:前期飙歌;主场晚会;后期巡演。所谓“前期飙歌”就是一种总动员的预热效应, 通过大家熟悉的歌曲 (如《十送红军》、《东方红》等) , 来唤起大家共同的记忆, 引起大家对活动的关注。而主场晚会除了上面说到的特定主题外, 还聘请国内外知名专家作为评委嘉宾, 这个阵容包括:赵季平、雷蕾、滕矢初、王佑贵、于文华、谢芳等, 极大地吸引了大家的眼球。而后期巡演, 则是将获奖选手进行统一包装, 整合演出资源, 进行广泛的大力宣传, 可谓巩固成果。

红歌会的成功运营对“陕北民歌”的启示

陕北民歌是我国重要的黄土高坡的地域性民间歌曲, 主要流行在陕西北部地区, 其品种有“信天游”、“山曲”、“酸曲”等。其特点为在结构上用“比兴”的艺术手法进行抒情。传统的题材往往以讲述黄土高原的风土人情为主, 在内容上以劳动人民的生活、爱情、苦难为主, 如《走西口》、《兰花花》、《人家都在你不在》等, 展现了特殊的环境造成的特殊风情。“山曲所流行的地区地处黄土高原, 土壤疏松, 平时干旱少雨, 一旦下起雨来又会造成水土流失。过去这里的人民生活困苦, 于是便出现了一种独特的逃荒方式———走西口”[3], 这样也就呈现出了特殊的悲欢离合。但是随着中国共产党领导的革命运动到达陕北, 陕北的解放区得以建立, 一些新的内容、形式的陕北民歌开始产生, 成为了一个时代的缩影, 笔者以为, 这些民歌的再研究与推广有着极大的潜力与意义。

1.陕北民歌红色音乐的艺术特点

西安音乐学院罗艺峰教授在其《西部音乐论》中, 对陕北民歌在近代的发展概况为“革命为西部音乐灌注新质”, 他认为“唯有与音乐一体化的生活改变了, 音乐才会变;唯有与音乐一体化的生命及其在世状态变了, 音乐才呈现出新质”[4]。1938年, 在党的领导下, 在延安成立了鲁迅艺术学院, 同时出版了《边区音乐》、《歌曲》、《民族音乐》等音乐刊物, 为陕北民歌的研究建立了基本队伍。接着1942年毛泽东同志开展了党的“整风运动”, 发表《在延安文艺座谈会上的讲话》, 强调“联系群众、依靠群众、发动群众”, “从此以后, 根据地的音乐生活面貌焕然一新, 音乐工作者从群众的斗争生活中真正获得了广阔的创作源泉, 进一步掌握了人民群众喜闻乐见的音乐语言和形式, 创造出了大量民族特点鲜明、艺术形象生动的音乐作品”。自此, 陕北民歌取得了质的飞跃与发展, 涌现出一批重要的代表作, 如《东方红》、《边区十唱》、《拥军花鼓》、《生产忙》、《南泥湾》、《军民合作》等, 以及一批优秀的秧歌剧《兄妹开荒》、《夫妻识字》、《兰花花》等, 均产生了深远的影响。

2. 陕北民歌宣传推广的可能手法

艺术商品化在今天已经成为了一项专门的课题, 产生了新的学科专业———“艺术管理学”。笔者认为, 在陕北民歌的宣传和推广研究上, 应注重两条规律:一是作为商品化的市场规律, 这要求任何商品的运作都要通过合理的商品运作渠道, 要符合市场规律, 不能主观判断, 进行臆测;二是要注意作为艺术的音乐, 尤其自身的特殊性, 例如它的非视觉性, 就造成了它的宣传包装不具有直接客观性的平面模式, 那么我们要注意这些特点。

针对第一个问题, 我们要注意, 学习借鉴“红歌会”已有的历史经验, 笔者认为, 红歌会之所以能取得巨大成功, 正是在于其严密的市场分析, 准确的市场定位, 他们一方面分析了“电视选秀类节目”在当今全球化的基本运行特点。选取了“红歌”作为突破口, 来进行收视人群的精确划分, 这样寻找到了突破口, 接下来在操作中, 旗帜鲜明地寻找宣传主题, “长征主题”、“五四主题”, 并联系“南昌起义”、“北京大学”相关的历史场景, 进行时空互动, 强化了主题意识。接下来, 推向市场的手段就是红歌CD, 网络音乐宣传, 同时使得KTV的红歌操练具有了群众的参与可能性。我想这些经验都是宝贵而有益的。

首先, 在第二个问题上, 音乐作为其特殊性而言, 就是它的非直观性, 那么在宣传上就要选择易于上口、百姓熟悉的“陕北民歌”作为突破口。其次, 要进行新的包装与创新, 因为地域特点, 陕北民歌的音色、音区都极为高亢, 一般的原汁原味, 很难做到, 就要进行新的改编、创作。再次, 可以进行相关的演艺宣传, 如采用“黑鸭子合唱团”进行多声部的合唱、阿宝的新民歌路线都可以扩展受众群体。在此, 利用新的技术手段, 如Flash、动画等网络形式, 将陕北民歌的故事音乐整体化推向市场, 同时制作精良的卡拉OK伴奏, 让其全面地接受市场的检验。我想, 在这样的努力下, 陕北民歌研究与推广能获得更大的受众面和更好的发展。

参考文献

[1]T.W.Adorno.The Culture Industry:Selected Essays on Mass Culture, ed.J.M.Bernstein, London:Routledge, 1991, p85.[1]T.W.Adorno.The Culture Industry:Selected Essays on Mass Culture, ed.J.M.Bernstein, London:Routledge, 1991, p85.

[2]凌海衡.阿多诺的文化工业批判思想[J].外国文学评论, 2003, 02.[2]凌海衡.阿多诺的文化工业批判思想[J].外国文学评论, 2003, 02.

[3]罗艺峰.西部音乐论—生成与前景[M].西宁:青海人民出版社.[3]罗艺峰.西部音乐论—生成与前景[M].西宁:青海人民出版社.

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