生活感情范文（精选4篇）
生活感情 第1篇
太监就是阉人,是宦官的俗称,又叫寺人、宫人、腐人、公公、黄门、老公等。这些人之所以被称为阉人,源于开始之时他们主管宫中闭门之役[1]。
太监不仅中国独有,在希腊、印度、埃及、罗马、中东阿拉伯世界等地都曾有太监。英语中太监的说法为Eunuch,来自于希腊语,意思为“闺中之侍从,或宫中之太监”。在基督教经典《圣经》中,耶稣就曾经说,“因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故而自阉的。”[2]
太监在中国的历史可以追溯到商代。在后来的历代王朝中,太监现象从来没有消失过,尤以汉、唐、明三代最为突出。清代宣统皇帝退位之后,居住在紫禁城之内,依然保留一定数量的太监。伪满洲国成立之后,溥仪身边依然有少量的太监负责其起居生活。之后,太监才慢慢消失在历史的舞台。
当太监的人,按照年龄可以划分为成年和幼年,按照意愿可以划 分为主动 和被动。 成年阉割 做太监的 人被称为“ 净”,幼年当太监的被称为“通负”。
成年人当太监大多数为自愿,只有犯了大罪之后的人如司马迁或者被抓获的俘虏才属于被动当太监的一群人。
幼年太监有在襁褓之中的,有十岁左右的。这一部分人,一般都属于被动类型,自己没有选择权。襁褓中的男孩,其父母请一特别的妇人,揉捏其阴囊,损失其生殖机能,以后不能产生精液。十岁左右的幼童,父母决意为他们联系宫中老太监,拜其为师,经其同意,然后阉割。
除了襁褓之中的婴儿,对于十岁左右的孩童或者成年人,被阉割的过程都是令人发指的。他们在太监引导下,立下“婚书”,把自己当成“女人”嫁到皇宫里。 之后 ,选一个好日子把他们关在一个密不透风的房间里三四天,不能饮食,清理大小便。然后他们被带到“厂子”里,由专门负责阉割的刀子匠来对其阉割。
阉割之前,他们会被蒙上眼睛,绑在放入石灰中的条凳上,因为这样可以防止他们移动和迅速干燥流淌的血。此时,刀子匠和被阉割之人会有一段对话。
“这是自愿净身吗 ? ”
“是。”
“假如你后悔 ,现在还来得及。”
“绝无后悔。”
“那么你绝子绝孙 ,可与我毫无干系罢 ? ”
“毫无干系了。”[3]
被阉割之人若是后悔,此时还可以退出。之后,刀子匠就开始进行阉割过程。刀子匠让被阉割之人先喝酒至醉,阴部涂满药油或者用胡椒油清洗。阉割之后,以白蜡针插进尿道,再用浸过冷水的纸盖住伤口,站起来被人搀扶走两三个小时。被割下的阴囊和阴茎装在石灰粉盒里干燥,再用湿布擦干净,再泡在香油里一定时间,再装在小木匣中包起来,送回家祠中或者皇宫的固定地方,或者保存在刀子匠那里,被称为“宝贝”。被阉割之人手术后三天不能喝水。三天之后,白蜡针被拔出,若是尿液能顺利流出,则阉割成功,否则失败,等待他们的是死亡。经过百日调理之后,被阉割之人被送到王府学习宦官实务。一年后,他们再被分到不同的地方去开始各自的职务。
此时,他们就成了真正意义上的太监。
二
太监被阉割之后,生理上发生了巨大变化。由此,他们身体和心理上也随着发生了变化。由于他们失去了作为男人的重要标志,在很多人眼里,太监是没有也无法有感情生活的。其实不然。大多数太监,由于生理上的影响,他们失去了人生的正常乐趣,性格是会变得暴戾、阴险、狡诈、喜怒无常。但是,对于感情,他们还是有正常男人所渴望的那些想法的。所以,他们也会有自己的感情生活,并且有自己的独特的感情方式。这种感情主要分为三类。
第一,自己娶妻妾。能够自己娶妻妾的太监属于在皇宫里极有权势的那一类,比如唐玄宗时期的高力士娶其下属吕言唔之女作妻子。明朝天顺年间,太监吴诚的妾为死于土木堡之变的吴诚上疏,足以证明太监妻妾的存在[4]。
明景泰时,太监韦力转“恨军妻不与为奸宿,杖死其军,又与养子妻淫威,射死养子。“”每宴辄命妓,强取所部女子为妾。”[4]
第二,获皇帝赐封妻妾。这一类太监在皇宫里也属于极有权势的少数人。唐代宗时,代宗为太监李辅国娶妻。明宣宗时,赐太监陈芜两宫女为夫人[4]。
第三,自己找对食者。对食起源于汉朝。汉武帝时,陈皇后受到冷落,使女巫穿着男子衣服,一起入睡,和夫妇一样。皇宫里有一部分太监,有一定的权势,但是还没有达到受封或者有能力公开娶妻妾者,就会找宫女结成对食。一方面可以为自己找一个伴,同时也可以暂时解除宫女的孤独之苦。到了明朝中晚期,“内中宫人,鲜有无配偶者。”“唱随往还,如外人夫妇无异。”[4]宫女若“久而无匹,则女伴姗笑之,以为弃物。”[4]这一类太监由于和宫女的感情不能公布于众,所以他们只能偷偷摸摸行事。但是,即使如此,他们也会请媒妁介绍。订定之后,他们会星前月下,彼此盟誓,忠于对方,不找外遇。在自己的对食死后,太监也会设牌位,写上姓名,放到一个地方,在其祭日的时候祭祀。他们的表达感情的方式也是哀恸之至,超过正常的爱人。“宫人与内监,或一人先亡,亦有终身不肯再配者。”[4]
只是,结成对食之后,也会有一方偷情,花重金与别人约会。结果,情敌双方可能会成为仇家,拔剑相向。
在宫女与太监感情相处的过程中,宫女又会出钱雇擅长做饭的人为太监做饭,照料其生活。
由于太监已经被阉割去了生殖器,故以上三类的感情生活他们都不能行夫妻之实。即使有夫妻生活,太监也只是用口或者手来满足对方,或者折磨对方。因为,太监不能完成正常的夫妻生活,享受不到其应有的乐趣,所以会恼羞成怒,以折磨对方为乐。比如,明代有一叫比顽的太监,用假的阳具插入对方的阴道,不能拔出,导致后者死亡[4]。
由此看出,太监的感情生活并不能完全用性的满足来解释。应该说,除了性的满足之外,太监追求感情生活还有两个目的。一是,即使不是完整的男人,他们也想给人夫妻一家、传宗接代的感觉,有传宗接代的表象。因此,他们会找妻妾,也会接受义子。此外,太监也可以借助女性的帮助来料理自己的杂物,诸如洗衣之类的事情,获得一点应有的温暖。
只是,太监的感情生活不是没有代价的。他们一方面在享受着那种所谓的“幸福”( 极少数人) ,另外大多数太监还要承受着极大的风险。因为,每一个朝代都有规定,太监若是和女人有交往,结果就是太监和宫女多被遣送或者处死,而且还会牵连到说媒之人。因此,他们的感情生活可以说是如履薄冰。即使那些极有权势的太监,他们没的感情生活有死亡的风险,也会遭受到时人的嘲讽。
除了宫女之外,太监的感情生活里还会出现后宫嫔妃,成为他们的对象。因为,皇宫的正常男人只有皇帝,大多数皇帝的嫔妃不能接近皇帝,甚至一辈子无法被皇帝临幸。因此,在孤独寂寞之时,太监就成了她们聊以慰藉和宣泄的对象。只是,这种感情的生活更是隐蔽,因为一旦为皇帝所发现,结果是双方都不会有好下场。
此外,太监在感情生活中,除了与女人有纠缠之外,还出现皇帝的影子。受到皇帝的玩弄。因为,皇帝在大婚之前,一般都是不敢与宫女发生感情之事,所以陪伴在他身边的小太监,就成了他发泄的对象。只是,这种所谓的感情生活只是一时,不可能有任何结果,还甚至会为自己带来杀身之祸。
三
选灯看你的感情生活状态 第2篇
题目:出门旅游或者度假之后,就该好好收心调整生活的步调恢复工作了,通常你会选择以下哪种灯,让自己摆脱“假期综合症”呢?
A.足以照亮房间每一个角落的富丽堂皇的大吊灯
B.沿屋顶边线排列的一圈或一排小顶灯
C.辐射范围不大,但可以照亮你一个人的视线的小台灯
D.什么灯也不开,只是静静坐在窗边,看着外面昏黄的月光和路灯
选A:你的两性观较为传统,对你而言,灯火这一角色只能由你的真命天子一人扮演。而他应是强有力的男子汉,足以为你撑起一片天。也许在你这里,他就是无所不能的,所以某种程度上他就是你的全部。
可是,正因为他的强有力,你被呵护得几乎是和被征服划等号的,所以被捧上天和被打入地狱对你几乎一样容易。而且即使没有被打入地狱,失去他对你而言就是失去了依靠,后果也是不可想象的,而且这盏精力充沛、才能出众的“大吊灯”,其辐射范围也许不会仅限于一间陋室,很可能会“灯火通明”,别忘了,还有“凿壁偷光”的典故呢。
选B:开朗外向的你不会将喜怒哀乐都系于一人身上,没有一个人在你的精神世界占有支配地位或是压倒优势,你生活的乐趣来自许许多多的人,包括朋友、家人和爱人等等。所以就算其中一个人伤害你,你也会很快从中走出。而“给点阳光就灿烂”的你自然而然成为了吸引更多光源的焦點。
置身于数盏灯的照耀下,人气旺盛的你就是大明星或是公主,这不免令你暗暗得意——既有面子,又收获了快乐,谁又能不得意呢?但是,正如太多条道路可以选择倒容易使人迷失前进的方向,太多的灯影斑驳,也同样会使你摇摆不定的心更加迷乱,而且,说不定哪天停电,所有的灯火都熄灭了。
选C:这类人比较低调、务实,你既不梦想自己是麻雀变凤凰的灰姑娘,也不奢望明星般待遇而是耐心编织属于自己的幸福。因此,你要的幸福和光明也许并不需要多么强大、多么耀眼,只要能体贴入微地照着你一个人就够了,这一角色的扮演者同样不限一人,可以是居家男人的老公,还可以是严慈并济的老爹……
总之,不管是谁扮演这一角色,你都可以容忍他的小男人和没有本事,只要他对你好就足够了。信奉“平淡是福”的你心态保持得很好。可是,久病成医,无菌环境下的人反而没有免疫力。没有人下意识地会坚定拒绝激情的火花,当有几分霸道、但更为耀眼的光束射入你的视线并打破这一平衡后,你还会心如止水吗。
选D:也许是自负,或者是自卑,当然,二者仅一线之差,且容易转换。总之,周围的环境令你不甚满意,而周围的人你也看不上,或者是不敢看上。总之,在你身旁没有一盏灯能担当照亮你的世界之大任,你把这一任务交给自己默默承担,在风雨如晦中苦苦挣扎却始终独立寒秋,铿锵玫瑰是你的写照。
作为女人,你的自强自立确实令人佩服,但孤苦伶仃也令人同情。恐怕在无人的时候,你也会暗自落泪?没有光,人将看不到整个世界,所以你将目光转移到窗外,看着女友有个优秀的男友,心里想:要是我也有这样一个男友就好了。但是,远水能解近渴吗?
责编/昕蓉
以感情赢得感情, 以心灵感受心灵 第3篇
自尊心人皆有之, 渴望得到尊重是人们的内在要求。尊重学生, 不仅是教师应具备的职业道德, 而且是保证良好的教育效果的前提。
尊重学生, 首先要了解学生。就高中学生来说, 他们大多在15～19岁之间, 世界观已初步形成, 自我意识接近成熟, 独立性和自觉性已达到较高水平。进入高中后, 学习生活已不同于初中时期, 知识的丰富、视野的拓宽, 使他们显得更“成熟”, 自我意识、独立意识更强。这个时期尤其渴望得到别人特别是老师的理解和尊重。教育活动是双向的。老师尊重学生, 才能赢得学生的尊敬;学生尊重老师, 老师的教育活动才会卓有成效。
老师尊重学生, 首先要尊重学生人格。老师对学生有管理教育的权利, 有按照社会主义教育目的塑造学生的权利, 但在人格上与学生是平等的。对学生的爱, 不应是居高临下的“平易近人”, 而是发自肺腑的对朋友的爱。这种爱的表达既是无微不至, 又是不由自主的。上课时, 面对学生的问候, 不是礼节性的点点头, 而是充满真诚感激之情的深深鞠躬;气候突变, 当我们感受寒冷或炎热时, 是自然急切地提醒学生“多穿一件衣服”或搬去一台电扇, 洒上一盆凉水帮助降温;中秋节到了, 托班长买上一些学生喜欢吃的糖果、点心, 送给每一位住宿生;在课余, 与学生一起评论甚至争论一下印巴核试验的影响, NBA总决赛;在课上和班级管理上, 发扬民主作风, 不把自己的话当金科玉律, 心平气和地对待持不同意见的学生, 并勇于承认自己存在的缺点和不足;批评学生的错误和缺点, 努力克制自己的情绪, 宽容地给其一个为自己辩解的机会, 激发其奋发向上, 努力改正……从某种意义上讲, 老师的真正尊严, 并不是我们个人的主观感受, 而是学生对我们的道德肯定, 知识折服和感情依恋。当我们故作尊严, 甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时, 学生根本不会买我们的账, 只会向我们投来冷漠的眼光;当我们“无视”自己的尊严, 而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情, 并随时注意维护学生的尊严, 尊重学生的人格时, 学生会把他们的爱心和敬意奉献给我们, 老师的尊严“丰碑”便也在学生的心中树立起来。应该看到, 高中学生已完全能够理解人格的意义, 更懂得尊重人格的重要性, 因此, 老师尤其要注意尊重学生的人格, 这也是师德的基本要求。尊重学生的感情。青年学生往往把感情看得很重, 如果有意无意伤了感情, 就会刺伤他们的心。学生特别喜欢尊重他们感情的老师。如果我们都能够尊重他们的感情, 同时用恰当的语言给予正确的引导, 是能够收到好的教育效果的。反之, 如果由于不尊重学生的感情而伤了学生的心, 那是很难补救的, 很可能还会适得其反。
尊重学生的独立意识。学生需要教师的教诲、关心和爱护, 同样需要教师对他们独立意识的尊重。因此, 教师要有意识地保护他们的独立意识, 培养他们独立生活的能力。
这些年的班主任工作实践, 使我越来越深刻地体会到尊重学生的重要性。由于我有意识地以尊重学生为前提开展教育活动, 因此师生关系融洽和谐, 班里民主风气浓厚, 班级凝聚力强, 形成了积极进取、奋发向上的班风。
当金钱遇到感情生活随笔 第4篇
父辈的精神基础不外乎与子女的孝顺，家庭和睦，物质基础 生活富足 而孝顺和家庭和睦是又凌驾于物质至上。春晚《昨天，今天，明天》 中黑土大爷说：“改革开放富起来之后，我们也盖上了二层小楼”生活富足了，接着大妈说”天天跟电视机前，等着盼着见倪萍“ 精神生活。先富起来了，大叔也等着看倪萍了。大妈用最后的一句话话，发自肺腑的，总结了自己的心声：”我十分想见赵忠祥“。 人老了最后也只剩下精神寄托。 很和谐的一对老年夫妻，很和睦的家庭生活。
精神生活凌驾于物质生活至上
范姜，钟镇涛的女友，在钟镇涛穷困的时候走近了他，并通过自己开的STAR店赚来的利润帮他还了一亿多元的债务。范姜先后为钟镇涛生下诞下两名女钟懿及钟帼。8月7日，据香港媒体报道，钟镇涛(阿B)和范姜素贞结束爱情长跑，于8月25日在巴厘岛注册结婚，至今年年末再在港补摆喜酒。