情节教学论文范文

情节教学论文范文（精选12篇）

情节教学论文 第1篇

一、将抽象概念形象化

高中学生虽然抽象思维能力有了一定的发展, 但有时, 他们的思维还不能完全从形象过渡到抽象, 也就是说, 他们的抽象思维能力还不是很强。因此, 在高中思想政治课教学过程中, 教师要注意培养学生的抽象思维能力。高中思想政治课的内容理论性非常强, 如果只靠讲述和文字表达, 就会让学生觉得十分枯燥无趣, 理解起来十分困难。如果教师把学生无法观察和体验到的内容, 利用多媒体生动、形象、科学地表现出来, 就可以把抽象理论转化成真实、直观的感性材料, 给学生以多重感官刺激。这不仅能激起学生政治学习的兴趣, 集中学生的注意力, 还能大大增强学生对抽象事物的理解和思考, 获得极好的教学效果。

例如, 在讲到矛盾的普遍性和特殊性关系的原理时, 如果直接讲原理是什么, 学生根本就不知所云, 觉得很抽象、也很难理解。笔者首先播放了一段动画片《阿凡提》:阿訇想刁难阿凡提, 扛来一匹布让阿凡提染色, 但染的颜色既不能是红色, 也不能是绿色, 也不能是黄色……不能是世上一切所能见到的颜色, 阿凡提满口答应了。阿訇正在得意时, 阿凡提让他在一个星期中的某一天来取货, 这一天, 不是星期一, 不是星期二……不是一个星期七天中的任何一天。接着, 笔者又给学生播放了寓言故事《白马非马》。然后打出以下字幕。 (如图)

最后, 笔者提出问题:根据图示, 矛盾的普遍性和特殊性之间是一种什么样的关系?学生通过一系列感性材料的分析, 得出二者的共同之处:矛盾的普遍性寓于特殊性之中, 离开了矛盾的特殊性 (即个性) , 也就没有矛盾的普遍性 (即共性) ;特殊性也离不开普遍性, 世界上的事物无论怎样特殊, 它总是和同类的其他事物有共同之处, 总要服从同类事物的一般规律。

动画、寓言、图示等形式, 不仅可以调动学生的积极性, 激发学生的学习兴趣;而且, 通过对一系列感性材料的分析, 教师能够把抽象的理论具体化, 从而活跃学生的思维过程, 促进学生理解能力的提高。

二、将文字叙述画面化

高中思想政治课的重点和难点, 往往是抽象的原理和概念, 学生对这些内容存在着或多或少的反感, 单纯用讲授法讲解, 不容易引起学生的兴趣。教师可以利用CAI课件, 融视、听、说为一体, 将抽象问题形象化, 把枯燥的文字叙述变得生动有趣。具体做法是将教学内容在大与小、远与近、快与慢、静与动、虚与实之间转换, 或把重要的历史镜头、时事资料, 按照教学要求加以再现。这样既可以激发学生浓厚的学习兴趣和强烈的学习动机, 又能引导学生对所学的知识进行仔细观察、反复思考、认真分析、综合理解, 从而达到落实重点、突破难点之功效。

例如, 在“民族及其基本特征”一课中, 共同的心理素质既是教学的重点又是教学的难点。笔者精选我国蒙古族、维吾尔族、藏族、苗族等少数民族的共同爱好、历史传统、风俗习惯等方面的视频材料, 并配以反映不同民族风格的音乐和民歌, 视听结合、图文并茂, 使学生在和谐、愉悦的课堂气氛中耳闻目睹各民族风采, 从而品味出:共同的心理素质是一个民族最显著、最稳定的特征。

作文指导教学案——写出情节的波澜 第2篇

教学目标：

1.叙事要注重情节起伏，曲折有致；

2.叙事要注意渲染和手法的运用，了解一些生波澜、生变动的方法。

高考作文阅卷组负责人何永康强调： 记叙文必须有一个相对完整的故事情节，让阅卷人知道你讲述了一件比较实在的事情；必须有一个或两个相对清晰、生动的人物形象，让阅卷人感受到人物的内心、外在的生气；必须以记叙、描写为主，尤其要注重细节描写，一个好的细节描写顶得上千言万语，如果要发表议论，应当少而精，点到为止。

选材切忌“撞车”

我们先来说一个故事，传说有一位富贵人家的老太太做寿，她的子孙请来唐伯虎为她题诗。全家大小及亲朋好友争着来看。唐伯虎挥笔写下：这个婆娘不是人，顿时在座的人都大惊失色，诗人笔锋一转接着写，九天仙女下凡尘，大家转怒为喜，大声喝彩，不料他又冒出一句：“儿孙个个都是贼”，子孙惊怒，但他马上又写：偷得寿桃献至亲。这一下全场叫好。

短短四句，一会让听者惊，一会让听者怒，一会让听者喜，为什么会有如此奇妙的效果呢？ 这是因为出人意料，一波三折，吊足胃口。古人有云：“文似看山不喜平”，写记叙时如果平铺直叙，那就好像在一马平川上看风景，从头看到底，读来一点意思都没有；叙事曲折回旋，波澜起伏，才会扣人心弦，引人入胜。叙述性文章必须做到“尺水兴波”――即写出事情的波澜，才能化腐朽为神奇，将引人入睡的状况变成引人入胜的境界，让你笔下的事件趣味盎然，令读者印象深刻。

怎么样才能写出情节的波澜？在写记叙文的时候，要使文章能有曲折的美感，首先我们选择材料的时候就要学会挑选一些有起伏、有变化的事情来写，比如说我们学的《我的叔叔于勒》、《范进中举》等课文。其次是要还要学习一些兴波澜的方法。看看别人是怎样运用方法在文章兴风起浪，波澜迭起的。

怎么样才能写出事物的波澜？

⑴ 善于选择本身就曲折复杂的事件来写。（前提）⑵ 运用使叙事曲折的技巧：

① 情节突转法

突转指的是情节的突然转变。这种转变或表现为喜事突然转变成悲事，或表现为人物从顺境突然转为逆境，完全超出了人们所预料的正常轨道，引起读者惊奇的感受。突转必须以“新”为其灵魂，以“意料之外”造成读者惊奇，同时要使读者在惊奇之余又觉得在情理之中。如：

求职始末

大学毕业才两年的舒平下岗了。

为了生活，舒平不得不四处奔波，终于一家有朋友的公司答应他去应聘。在复试时，他与一位业务经理因意见上的分歧而发生了争执，他那桀骜的个性使他的言语犀利而偏激，令经理十分尴尬，结果他落榜了。

舒平连遭重创，心灰意冷。想到年迈的父母正眼巴巴地盼着享儿子的福，想到相恋两年的女友因自己境况不佳而常闹分手，想到自己才华横溢而无处施展，他绝望了，踏上了一条不归路„„

恰好此时，那家公司的朋友找到他，将他从死神身边拽了回来，同时带给他一张聘用书。原来那位经理经过冷静的思考，认为舒平是个不可多得的人才，决定高薪聘用他。舒平躺在病床上，通过电话与家人分享自己的喜悦。

第三周星期一，舒平早早地来到公司门前，却见一张通告赫然映入眼帘：“鉴于舒平先生心理承受能力太差，本公司决定予以解聘„„”

好的突转必须是合情合理的，结局能够在前文中找到蛛丝马迹的暗示，而不可随意设置。下面我们再来看一则故事，请你设置一个合情合理的突转结尾。

② 设置悬念法：设置悬念法就是设置一个个悬而未决的矛盾，使情节回旋推进，给人以“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。悬念法又称关子。它是作者为了激发那种“紧张与期待的心理活动”，在行文中有意采取的一种积极而有效的手段。这种手段包括“设悬”和“解悬”两方面。所谓“设悬”就是设置悬念，即在情节发生发展的关键时刻或人物命运攸关的重要关头，叙述戛然而止，转叙他事。从而引起读者强烈的寻根问底的兴趣。所谓“解悬”也叫“释悬”，就是指在情节发展的特定阶段，通过矛盾的解决，揭示事情原委和人物命运的结局，使读者的期待心理得以满足。

设置悬念的方法有以下三种：A.倒叙法。即利用突出事件结果的手段设置悬念，使读者知道导致这种结果的事件的起因及发展过程。

《祝福》开头：

旧历的年底毕竟最像年底，…………

（四叔高声说）“不早不迟，偏偏要在这时候，—— 这就可见是一个谬种！”

“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。

“还不是和祥林嫂？”那短工简捷的说。

“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。

“老了。”…………

然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。

B.反常法。利用人的反常言行设悬念，使读者产生急于了解导致这种反常言行的原因的期待心理。

《把柄》开头：

小时候，我最怕的人是小我两岁的妹妹。在家里，其他人的话可以通通不听，但妹妹的话我却不敢有违抗，否则，她便冲我喊一声“俺去说了”，然后亮出往外跑的架势。我就得乖乖地顺从。

之所以如此，是因为我有一个不可告人的“把柄”在妹妹手里握着。那时侯，我读小学三年级，……

C.切隔法。把不同线索的事件交织起来。从某一具体事来说，就是中途中断叙述，转叙他事，以引起读者的期待心理。这是我国古代章回小说普遍使用的一种技法。

威胁［俄］契诃夫

有一个贵族老爷的马被盗了。第二天他在所有的报纸上都刊登了这样一个声明：“如果不把马还给我，那末我就要采取我父亲在这种情况下采取过的非常措施。”威胁生效了。小偷不知道会产生什么严重后果，不过他想着可能是某种特别可怕的惩罚，很害怕，于是偷偷地把马送还了？能有这样的结局，贵族老爷很高兴。他向朋友们说，他很幸运，因为不须要步父亲的后尘了。

“可是，请问你父亲是怎么做的？”朋友们问他。

“你们想知道我父亲是怎么做的么？好吧，我告诉你们„„有一次他住旅店时，马被偷走，他就把马肚带套在脖子上，背着马鞍走回家了。如果小偷不是这样善良和客气的话，我发誓，我一定要照父亲那种做法去做！”

一个悬念贯彻始终，或者环环设置，不但使文章的情节更加曲折，富于变化美，而且还能使文章波澜起伏，有张有弛，达到吸引读者的目的。

③ 铺陈误会法：

例：新学期伊始，我们高年级学生去车站迎接新同学。我见一小女生站在一个大箱子旁不知所措，便主动上前帮她提起箱子。不料箱子似乎重逾千斤，我又不好意思放下箱子，只好勉力支撑。

才走了几步，那女生便对我说：“背不动就滚吧！”

我一听此言，登时怒从心头起，放下箱子，怒视着她。那女生愣了几秒钟，才满脸通红地指着箱子的底部对我说：“我指的是轮子。”

讨论：事情的波澜因何而起？（误会）

“误会”源于人与人之间的错误理解。这种错误理解使得人物之间的对话、行动、感情等等都朝着意外的方向发展，从而掀起事件的波澜。应该说，误会的产生大多是出于偶然，但如果能用偶然的误会来表现某些必然的事物，往往会有非常好的效果。

④ 抑扬交错法：叙述中，先让情况尽量向某一个方向发展，造成对后面情节的一种充分的反向蓄势，然后使情况向相反的方向陡转，从而形成落差和波澜，给人以感情冲击和心灵震撼，进而使读者得到充分的审美满足和享受。

尴尬瞬间

我对已搬来一星期却仍不识“庐山真面目”的邻居很是好奇，总想一睹“芳容”。终于有一天，隔壁传来开门的声音，机不可失，连忙打开门一看，哇，好一位秀发披肩清纯美丽的现代淑女！当我正上上下下“饱餐秀色”时，一声河东狮吼：“见鬼，瞅什么瞅，没见过人哪？”唬得我心里直发毛，灰溜溜地关了门。

一天，我正要下楼，楼下传来了脚步声。糟糕，“见鬼”来了，真是冤家路窄。无奈，只好昂首阔步视而不见，下楼梯如履平地，一脚踏了三个台阶，结果可想而知——让“见鬼”笑了个够。而自己由于“光荣负伤”在床上趴了好几日，恨恨发誓与“见鬼”势不两立。

几天后，忽有人敲门，一看，是“见鬼”，“你的腿怎么样了？”满脸灿烂的笑容和关切的神情让我如坠千里迷雾，又受宠若惊。“没，没事儿。”“那你可以帮我抬煤气罐吗？”

啊？！

评：这篇文章“我”由好奇一睹“芳容”而生爱慕，一声断喝让爱慕之情淡化，转而生厌。摔跟头又被嘲笑，“怨恨”之情萌生。转而受到关切刚刚将“怨恨”之情淡化，一句“帮抬煤气罐”又让感激化为厌恶。爱厌交替，转化自然，峰起岭伏，扣人心弦。

⑤ 对比。要想全面反映事物，就可能涉及事物的两面，并让它们形成鲜明的对照，让人在对照中比较，以便全面认识或分清是非、善恶、美丑，从而受到教育。小小说《捎》就是运用这一方法的典型例证：他要出国的消息不胫而走。回到家里，屋子早坐满了人。弟弟兴奋地说：“哥，给我捎台收录机!” 妹妹是那么激动：“哥，给我捎一套高级化妆品！”他问丈母娘：“妈，您捎什么？”丈母娘嘴都快咧到耳朵根底下，道：“不捎别的，捎台洗衣机就行!”当他问自己的母亲要捎点儿什么时，母亲眼里闪着晶莹的光：“不管咋着，把你捎回来就中!”文章起笔处看似平静，却为后面的陡转做了充分的铺垫，结尾处母亲的回答增强了文章的情感震撼力。

⑥ 巧合。叙事性文章的写作，要重视表现偶然性的巧合。巴尔扎克认为：“偶然性是世界上最伟大的小说家，若想文思不竭，只要研究偶然性就行。”对生活最精彩的艺术表现，就在于对个别特殊现象即带偶然性现象的把握和描述，通过偶然，揭示必然，通过个别现象，揭示事物普遍性的规律和实质。巧合，既能更集中、强烈、深刻地反映社会生活本质，又能以其戏剧性，增加文章的可读性和审美魅力。比如，欧亨利的小说《麦琪的礼物》：吉姆和德拉是一对贫贱夫妻，但引以为豪的是，丈夫有一只祖传三代的金表，妻子有一头美丽的长发。圣诞节前夕，他们都想送给对方一件礼物。妻子偷偷卖掉了自己的长发，为丈夫的金表配了一条白金表链；丈夫则背着妻子卖掉了自己的金表，给妻子买了一套精美的发梳。双方都牺牲了自己最心爱的东西期待着换来对方意外惊喜的时刻，最后出现的却是与期待完全相反的结局。虽然彼此的好意落空了，但这并不是一个因事与愿违而令人遗憾的结局。

⑦ 意外。让事情的发展和结局超出读者按一般经验或推理所可以做出的估计和料想。也就是说，读者由前面的情节看到的故事只应向某一方向发展或了结，但到时却出现了意想不到的转折或变化，竟然向读者未曾想到或估计到的另一方向发展，出现的是出人意料的另一个结局。比如，欧亨利的小说《最后一片叶子》：华盛顿广场西面的一个小区里住着一群穷画家。苏艾和琼珊也住在这里。琼珊得了肺炎，医生说她唯一的希望是自己要活下去的念头，但她却对生活及自己都绝望了，她躺在床上数着窗户对面院墙一株常青藤的叶子，她对苏艾说：“等最后一片叶子掉落下来，我也得去了。”苏艾无法让她打消这个念头，于是把琼珊的想法告诉了住在楼下的老贝尔门。老贝尔门六十开外，在艺术界是个失意的人，“他老是说就要画一幅杰作，可是始终没有动手”。第二天早晨，琼珊发现经过了漫漫长夜的风吹雨打，仍然有一片叶子傲然挂在藤枝上。又经过一夜的风雨，那片叶子仍在墙上，琼珊从这片不落的叶子上找到了生命的希望。苏艾告诉她，老贝尔门因肺炎去世了，生病前他顶风冒雪出去作画，对面墙上那片不落的藤叶就是他的杰作——那晚最后的一片叶子掉落时，他画在墙上的。

拓展阅读

爱让我抬起头

不要为面子而丢失了心灵深处最真实的东西。

——题记进入重点中学，时间才漫过几天，腾飞就失落了。

他选择了沉默。不，是他只能选择沉默。

像往常一样，同学们三五成群地奔向校门口迎接父母，而他却一直低头不语举步徘徊。他胆怯地看看校门口，然后深深吸了一口气，就开始向餐厅奔跑。

“喂！那位是叫你的吧！”一位同学对他说。他的心紧张起来，慢慢抬起头。

只见，一位身着西服的中年男子正向他招手，那个人的身边是一辆黑色的轿车，阳光下显得格外气派。

腾飞的脸上掠过一丝惊喜，然后奋力奔向了那个人。

“那个人是谁呀？”

“我看很像他的父亲，看来他还是个体面人物呀！”同学们议论纷纷。

那个人递给腾飞一个牛仔包，然后笑着对他说了什么„„

回到教室，所有人都把目光移到了他的身上。“你家可真富呀！你爸爸的车子可真气派。”男同学们都羡慕地望着他。

他有些许吃惊，但片刻后便自信地点点头。

一时间，他成了“风云人物”。

几个月过去了，他还沉醉于羡慕的海洋中。

突然有一天，当他和几个男同学说说笑笑去吃饭时，背后传来了一阵响亮而嘶哑的声音。“腾飞，腾飞，快过来。”

他转过头，脸上的笑容顷刻间凝固了。

只见一位衣着褴衫、满脸皱纹的老人缓缓地走过来,手里还提着四个红红的苹果.腾飞立刻把头又转回来，心里“怦怦”跳得极快，他的脸连同耳根都红透了。

“腾飞，腾飞，我在这里。”那位“老人”的声音更大，更粗糙了。

腾飞把头又重重垂下。然后灰心丧气地走过去。

所有人的目光都变得惊诧。

“爸，你怎么来了。”腾飞的眉头紧住了。

“上次我腿病犯，没能新自把包包送给你，多亏了那个有心人呀！不仅送我去医院，又把包包带给你。”父亲说了几句就喘起粗气来。

腾飞怔了怔，难怪那人说：“祝你生日快乐！”

“我刚刚出院，可是心里挂着你呀！就带了些苹果给你，也想看看你。”父亲舒心地笑了，慈祥地拍了拍他的肩膀。

腾飞慢慢抬起头，脸颊上滑落一滴泪，他强忍着笑了，笑得那么自信。没有空虚，是那么真实，真切。

一直是作文高手的腾飞第一次大胆地站在讲台前，在作文评点课上展示了自己的《爱让我抬起头》这篇文章。

“为了面子，我冷落了一直为我付出的父母，我深深自责过，多希望父母打我，骂我。而父母却用爱的力量让我抬起头，用朴实的行动告诉我：不以物喜，不以己悲，让坦诚充实自我„„”

全班一片泪眼模糊，掌声如雷。[点拨鉴赏]

这是一篇采用“小小说”文体的考场佳作，文章情节生动，细节逼真，扣人心弦，真叫人爱不释手!小说写的精彩，一则靠逼真的细节，比如，在描写年迈的父亲时,运用了极富传神的词语,如“衣着褴衫”、“满脸皱纹”、“缓缓”等,一个年老勤俭的老父形象便跃然于纸上!更难能可贵的是，本文构思精巧脱俗，情节曲折生动：初读此文，读者还以为是在写一个富家公子，然而读到腾飞的《爱让我抬起头》，我们猛然发现，文章原来用了“情节突转”的手法，令人拍案叫绝！

1976年7月28日

下班刚进家门，妻就一脸的怒气，“这是怎么回事？”啪地一声甩给我一张纸条，我疑惑地展开，见上面写： 亲爱的：

也许是情缘让你我在旅途中相识，如果你要和我保持联系，请按下面的地址通信：河北省唐山市南开区四马路二号楼1单元201号。

爱你的X

读完纸条，我丈二和尚摸不着头脑，气得想哭也想笑，便问妻：“你是从哪个垃圾箱里拣回来的？”

妻说：“从垃圾箱里拣来的我就不问你了。最关键的问题是，这张纸条是在你的书里发现的。” “书？什么书？”

“台湾李某写的那本《外遇》！” “这怎么会呢？”

“是啊，这怎么会呢？在我最真诚的丈夫身上怎么会发生这种事情呢？但是这真真切切实实在在地发生了，这你又如何跟我解释？”

“我无法解释。”稍停，我又说：“尽管我无从解释，但我敢对天发誓，我问心无愧。” 妻听后笑了，笑的表情挺冷酷，说：“你是什么我不追究，但我要追出那个叫X的女人。”

我不语。

妻又说：“明天我就去唐山，按纸条上的地址，找那个叫做X的女人。”

我知道妻说的是气话，便不再理她。

第二天我去上班。中午下班时，见写字台上留有妻的一张纸条，告诉我她去唐山找那个叫做X的女人。

看后，我又急又气。女人啊，女人！转念又一想，妻此行也许是一件好事，她到了唐山后

真的能找到那个叫做X的女人，妻对我的怀疑不就云消雾散了么？

然而，我怎么也没有想到，就在妻走后的第二天清晨，广播里的一条新闻竟使我听后险些昏倒：“今日凌晨3点40分，我国河北省冀东地区唐山发生了强烈地震，据我国地震台测定，这次地震为7.8级,如同400枚广岛原子弹,在距地面16公里处的地壳中猛烈爆炸。”

听完这条新闻,我周身上下直冒冷汗，.我意识到我美丽的妻子有可能遇难，因为按照路途的旅程算，我妻子是发生地震的这天夜里到达唐山的。

我望着唐山的方向，留下了一个男人不轻易留下的眼泪。

当我带着伤感的心情，去单位告假准备奔赴唐山时，我见到我的同事小张那双红红的眼睛好象哭过。

我问:“你哭过？”

小张点头后说：“我深爱的一个女人，她居住的那座城市发生了地震。”

我忙问：“她是不是叫X？”

小张的思想一下高度集中：“对！你„„”

“她是不是给你写过一张纸条？”

“对！”

“妈的！纸条怎么会弄到我的书里？”

“哎呀！”小张一拍手，说，“我借过你的书。”

我一切的一切都明白了，我狠劲狠劲地揪住小张的前衣襟，吼道：“你奶奶的孙子小张，还我妻子！”

妻子真的没有回来。经过官方的确切消息，我妻子是这次地震死亡人数242769的遇难者之一。

妻子的遇难日期是：1976年7月28日。

评：文章一开头就给了我们一个疑问，究竟这个X是谁？这张纸条是怎么来的？究竟丈夫是不是真的有外遇。除了这个悬念，再接着往下读，我们还会有一个疑问，那就是去了唐山的妻子有没有死，这是第二个悬念。

到了“我信你”文章中丈夫和妻子的争吵表面上好象停止了，处于安静的平稳的状态，谁知道妻子却一赌气去了唐山。这就使情节发生了突然性的转变。增加了悲剧效果，让我们明白到，夫妻之间要多一些信任，多一些沟通。突出了主旨。

练习： 只借一元钱

一位富豪走进一家银行，来到贷款部前，举止得体地坐下来。

“先生，您有什么事需我们服务吗？”贷款部经理一边打量来者，一边热情地问道。

“我想借点钱！”富豪回答。

“可以，您想借多少呢？”

“一美元。”

“一美元？只借一美元？”贷款部经理惊诧地看着他。

“是的，我只需要借一美元。可以吗？”

“当然，只要有担保，借多少都是可以的。”经理彬彬有礼地说。

“好吧。”那人从皮包里取出一沓股票、债券放在桌上，“这些票据做担保可以吗？”

经理清点之后说：“先生，总共50万美元，做担保足够了。不过„„先生，您真的只借一美元吗？”

“是的。”富豪不动声色地回答。

经理干脆地说：“好吧，请办理手续。年息6%，只要您付出6%的利息，一年后我们便把这50万美元的股票、债券都还给您。”

“谢谢！”富豪办完手续后，从容离去。

请续写，尽量合理地解决这个悬念。

（一直在一旁观望的银行行长怎么也不明白，一个拥有50万美元的人，怎么会跑到银行来借一美元呢？于是，他追了上去，大惑不解地问这位富豪：“对不起，先生，我想问您一个问题。这实在弄不懂，您拥有50万美元的家当，为什么还要借一美元呢？”

“好吧，我可以把实情告诉你，我到这里来办事，需要一段时间，随身携带这些有价票据很不安全。我曾到过几家金库，想租他们的保险箱，但租金都很昂贵。我知道贵行的保安很好，所以就将这些票据以担保的形式寄存在贵行。况且借款利息很便宜，一年只要支付6美分„„”

行长恍然大悟：有头脑又有金钱的人是幸运的，他们能用头脑支配金钱；而只有金钱没有头脑的人则是不幸的，因为他们的头脑被金钱所支配。

经商斗智，善谋者胜。）

设置悬念并不难，难的是水到渠成地解开悬念，让读者觉得并不突兀而又拍案称奇，下面我们再来看一则故事，你怎样解悬。

最佳讲演

某厂“振兴中华”读书演讲比赛进入高潮。

“我给大家演讲的题目是《论坚守岗位》。”演讲员方婷婷噪音甜润，吐字清晰。突然她看了一下手表，对观众说了声“对不起”，就走下台，一直走出礼堂。

一分钟、二分钟„„五分钟过去了，底下的观众急了，“哪去了？”“怎么还不回来？”“真不像话！”

（整整过了十分钟，方婷婷才从外面回来，又走上了讲台，再次响起了她甜润的嗓音：“像我这样，行吗？”停了停又说：“我的演讲结束了，谢谢大家！”

观众一愣，随即爆发出雷鸣般的掌声。）设置悬念并不难，难的是水到渠成地解开悬念，让读者觉得并不突兀而又拍案称奇，下面我们再来看一则故事，你怎样解悬。

二 例文导学

该环节以谈话法为主，由学生评析例文，教师进行适当点拨，总结出波澜的常见的方法。我们探讨《我的叔叔于勒》这篇小说突出地运用了哪些方法，写出情节的波澜，运用这些技巧之后有什么效果。

通过问题的设计和适当的引导，总结出兴波澜的方法和目的

1.所谓“悬念”就是读者对故事发展和人物命运的关切心情。设置悬念，就是作者在写作时故意卖“关子”，故意留下疑团，以激发读者的心理期待。这样，可使文章跌宕起伏，摇曳生姿，韵致无穷，从而具有强烈的吸引力和感染力。莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》，小说的开端部分，菲利普总要说他那句永不变更的话：“唉！

我以为那只是一句玩笑，很自觉的往车上坐。不料老爸把我推开，自顾自地，飞快地骑走了，远如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！”于勒是谁？这一家为什么这样盼望他？给读远抛下一句话： 者留下了悬念；再如，在小说的发展部分，重点写对于勒由恐怖变为希望。于勒在海外发了财，“自己走回家！” 全家都称赞他是“有良心的人”，“有办法的人”。这个希望之星究竟发了多大的财？究竟会

“自己走回家？”我心里又是气愤又是委屈，“虎毒还不食子呢！我──不走了。”不过一想，万给菲利普一家带来多大的幸福？为什么一等１０年不回来？也给读者造成了强烈的悬念。设置一不马上清洗，伤口发炎怎么办？苦的还不是自己，干嘛和自己过不去呢！于是我憋了一肚子的气一这些悬念，使得情节起伏跌宕，引人入胜。瘸一拐往家走。2． 当菲利普一家外出旅游，情节舒缓下来，后来故事奇峰突起，菲利普发现那个卖牡蛎的然而就在几分钟后，我便在马路的拐角处又看到了老爸的身影，那臃肿的显得笨拙的身影，那习小贩很像于勒，并惊恐地告诉妻子，从而把故事推向高潮，使气氛顿时紧张起来，这就使情节惯性皱着眉的脸，还有那双正盯着我的充满关爱的眼睛„„在马路的拐角处，在与我对视的那一刹那，发生了突然性的转变。像这种让情节发生突然性的变化的技巧，我们可以称之为“情节突变”。他立刻转过身，跨上自行车消失在人群中，再也没有回头。但我还是认出了那眼神，我再熟悉不过的3． 我再问大家一个问题，作者让菲利普一家改成船只、躲避于勒，事情突然转变，结局出眼神。顿时一种十分奇妙的感觉流遍了全身。我想起了他曾对我说过：“人生的路很长，父母不可能人意料，这是情节的突变。这样处理，当然，让情节更有波澜了。大家想想，除此之外有没有一辈子都牵着你走，自己学走路时难免要摔交，但是你从哪里摔 更深的用意？

倒了就要从哪里爬起来，有麻烦也要学着自己解决，不能总是依赖父母。” ——突出了主旨，让我们明白，在资本主义社会里，金钱主宰了人的心灵和生活。其实作者的这时，我开始觉得伤口已不那么疼了。爸爸在看我伤口时的那种惊讶的神情和随后的那个习惯性种种技巧的运用，归根结底，都是为了揭示这个主旨而服务的。这给我们的启示是：兴波澜，的皱眉，都是我所熟悉的，然而他在拐角处的那个眼神我更感到熟悉。是为了更好地表现主题，而不是为了兴波澜而兴波澜。

一肚子的气消了，顿时觉得浑身轻松。在路上我这负伤的人是那么抢眼，有好心人说，“小兄弟，4 另外，小说插叙了于勒的过去和全家急切盼望他归来的原因，形成一个“灾星”和“福星”不要紧吧。”“要不要我送你回家？”都被我用老爸的“名言”婉言谢绝了，“我能行，我能自己走回的对比，作为故事进一步发展的铺垫，菲利普夫妇情感变化起伏贯穿小说： 希望—— 紧张家！” —— 惊恐 恼怒—— 失望，有力的突出了人物形象，表现了主题。

２、升格意见： 三 要点点拨

《拐角处的眼神》不能说文笔有多美，但是作者用朴素平实的语言叙述了父亲在我“受伤”以后 的行为态度，较好地表现了父爱的那一份深沉和独特，情节也有一定的起伏变化。不过，同学们仔细看来同学们的体会还是比较深刻的，我们一起来总结一下，为让文章写得波澜起伏，摇曳多姿，读读，会发现文中尚有须作修改，方能更好地写出事件的波澜。比如： 激起读者强烈的阅读兴趣，可从以下几点进行尝试：

文章开头可用“因果倒叙法”设置悬念，由父亲在拐角处的独特眼神来引出一段父子之情，使读1制造悬念：（在文章开头就给读者设置疑问，再进行层层铺叙，最后才给读者一个明确的答者看了开头就产生一种悬想和期待。案）巧设悬念，扣人心弦

文中还可以增加一些照应，如文中“我”在拐角处看到老爸的身影后，会怎么想？为什么会有一2情节突转法 ：记叙事件时，顺着一个方向铺陈渲染，把读者的注意力和情感愿望吸引到这种暖流流遍全身的感觉？交待老爸“特别”的行动及其所蕴含的感情，同时写出“我”的感情的变化，个方向发展的一种可能性上去，层层推向高潮；达到顶点时，笔锋陡然一转，通过另一种结局这也能使文章产生波澜。的突然揭晓，掀起波澜，使读者对事件意义的理解推向一个新的高度。

结尾可用情节突转法，写父亲为我准备疗伤药品等细节凸现父爱，使情节既在意料之外，又在情3情感起伏法：如 闲适→惊喜→失望→悲观 欢愉→悲观→平静→快乐→伤心→愉快 理之中，强化父爱的深沉和浓烈。思想反复法 ：如 满怀信心，努力拼搏→万念俱灰，自暴自弃→振作奋发，努力进取

原文内容比较单薄，可以插叙一件凸现父爱的童年往事。文字不要太长，但是对表现父爱能起补4倒叙和插叙法：倒叙法的好处在于:一是可以引发思考,形成悬念,引起读者的阅读兴趣;二是充烘托的作用。可用“眼神”串联穿插的文字，使行文细密严谨摇曳多姿。便于作者调动情感,勾起对往事的深情回忆,更符合生活的真实。插叙法：运用插叙,往往能

３、升格后作文： 使内容具体,形象丰富,主题深刻,情节曲折,是使文章能起波澜的重要手法。拐角处的眼神 四 实战演练

那臃肿的显得笨拙的身影，那习惯性皱着眉的脸，还有那双正盯着我的充满关爱的眼睛„„在马

（一）升格作文： 路的拐角处，在与我对视的那一刹那，他立刻转过身，跨上自行车消失在人群中，再也没有回头。但１、待升格作文： 我还是认出了那眼神，我再熟悉不过的眼神。顿时一种十分奇妙的感觉流遍了全身„„

拐角处的眼神

几分钟前，我在篮球场上摔伤了膝盖，回家途中正好遇上下班的老爸，“带我回去吧，我实在痛

我在篮球场上摔伤了膝盖，回家途中正好遇上下班的老爸，“带我回去吧，我实在痛得走不动了！”得走不动了！”

老爸先是惊讶地看着我的伤口，盯了几秒，皱了皱眉说：“这点小伤算什么，要打球就得付出代

老爸先是惊讶地看着我的伤口，盯了几秒，皱了皱眉说：“这点小伤算什么，要打球就得付出代价，自己走回家！” 价，自己走回家！”

我以为那只是一句玩笑，很自觉的往车上坐。不料老爸把我推开，自顾自地，飞快地骑走了，远远抛下一句话：“自己走回家！”

我是父母的宠儿，我一直是这么认为的。但我从来没有想到，在我最需要帮助的时候爸爸居然冷漠地抛下了我。我看着他远去的背影，又看了看自己血肉模糊的膝盖，一阵凉风吹过又是一阵钻心的疼痛„„

“自己走回家？”我心里又是气愤又是委屈，“虎毒还不食子呢！我──不走了。”不过一想，万一不马上清洗，伤口发炎怎么办？苦的还不是自己，干嘛和自己过不去呢！于是我憋了一肚子的气一瘸一拐往家走。

然而就在几分钟后，我便在马路的拐角处又看到了老爸的身影„„

飞快骑走的老爸其实并没有骑出多远，离我不远的某个角落，他用他的眼神守护着我，就因为老爸在拐角处的那个眼神，我似乎立刻明白了先前老爸那句话中的另一层意义，明白了他那一份深藏的爱。我也想起了他曾对我说过：“人生的路很长，父母不可能一辈子都牵着你走，自己学走路时难免要摔交，但是你从哪里摔

倒了就要从哪里爬起来，有麻烦也要学着自己解决，不能总是依赖父母。”

这时，我开始觉得伤口已不那么疼了。爸爸在看我伤口时的那种惊讶的神情和随后的那个习惯性的皱眉，都是我所熟悉的，然而他在拐角处的那个眼神我更感到熟悉。那眼神牵起了一串往事。

小学三年级时我刚学游泳，老爸把连狗刨都没练熟的我往深水区一扔，任由我“自生自灭”，当我在水中“挣扎”的时候，我无意中看到他的眼神，充满希望和关爱地追随着我。当他把我从水中拖出来时，他又是帮我捶背又是哄我说为我买好吃的。我当时只知道害怕的哭，然后是傻傻地笑，现在想起来又是另一番滋味。

这样想着，一肚子的气也消了，顿时觉得浑身轻松。在路上我这负伤的人是那么抢眼，有好心人说，“小兄弟，不要紧吧。”“要不要我送你回家？”都被我用老爸的“名言”婉言谢绝了，“我能行，我能自己走回家！”

推开大门，我一眼便看见了桌上的二个棕色小瓶──一瓶是双氧水，一瓶是紫药水。书房里，只看到老爸一个背影──他正在看报。他的肩膀似乎是动了一下，但还是没有起来：“自己擦药吧。

（二）作文训练 作文题参考

1、从下边的题目中任选一个，写一篇作文，不少于700字。要求叙事有一定的起伏变化，能见出一定的波澜。

意外 ** 好事多磨 喝彩

2、续写结尾：

送礼的人都走了，牛书记像往常一样，兴奋地欣赏着礼品。

“嘿嘿，这是什么？”他怀着极大的兴趣拿起纸筒展开，啊，是一幅国画！牛书记高兴极了！因为他姓牛，而画的又是一头“孺子牛”，赞誉之意，跃然纸上。

不过，作画者似乎功底不够，把牛画得有点像鼠，突然（一只猫窜了出来，直扑那幅国画„„）

情节教学论文 第3篇

一、中学语文课小说中的多元情节结构

1.线状结构

这就是指各个情节组成部分按时间的自然顺序、事件的因果关系顺序连接起来，呈线状延展，由始而终，由头至尾，由开端到结局，一步步向前发展，虽然有时倒叙、插叙和补叙，但并不改变整个情节的线式格局。

传统小说中的故事，往往以主人公为轴心，按照其性格发展的逻辑安排人物与人物之间、人物与环境之间的关系，组织各种矛盾、冲突和纠葛。随着主人公的不断成长，故事步步为营、井然有序地向前推进。事件的发展总是沿着因果转化的线路从一个场景奔到另一个场景，小说也总是在“后来怎么样”的追逼下发展下去。

2.网状结构

以人物的心灵为中心点，以人物的意识、心理活动为辐射线构成情节，其结构如蛛网般，就是网状结构。这是西方意识流小说所采用的基本情节结构形式，我国新时期文学创作中被称为“心理小说”的作品也采用这种形式。

鲁迅的小说《药》，通常被认为是双线结构，也可看成是一种网状结构。明线是华老栓一家的故事，突出群众的愚昧麻木；暗线是夏瑜一家的故事，揭示革命者的悲哀。这篇小说表现了“亲子之爱”或“夏瑜的英勇牺牲”，而通过双线交叉的方式，两条线从并行到融合，突出因群众的冷漠而带来的革命者的悲哀，最成功地表现了深刻的底蕴，即“辛亥革命的失败在于未能唤醒民众”的主题意蕴。

3.画面结构

鲁迅的短篇《示众》就是一篇典型的现代画面结构小说。这个四千字左右的短篇，除了示众者和巡警外，还具体地写了十三个各具形象特征的围观者，作者对所有人物的描写都是平均用力，其中没有任何一个人物得到较为着力的刻画，没有情节的发展和高潮，叙述的进展只是对一幅静止画面的描绘，整个故事浑然一体难以切割为若干具有较大意义单位的叙事板块，我们面对它，只有把“散落”在文本中的种种暗示捡拾起来，才能看出它在对“看/被看”的二项对立模式的寓言式的书写中具有丰富的意味。这种无声的艺术，在文本的表现中构成人物灵魂中的失语症。

这无声的哑剧时时在把大量外在的信息转化为隐含的意蕴，于是在艺术上造成诸多空白。形成了空间感强大的长镜头，画面结构使得小说在割舍了人物的真实性、情节的戏剧性、主题的明晰性之后，突出了基调的饱满性、氛围的充沛性、情绪的复杂性、感受的真切性。

4.象征结构

象征性情节结构，即全部情节单元紧紧围绕着某个形而上的抽象理念——意识、观点、思想、感觉而展开和进行，理念是情节的内核，是情节片断之间的连接线索。象征是艺术家把握世界的一种方式。早在古代小说中就已有象征手法的运用，《红楼梦》中的“石头”“贾雨村”“通灵宝玉”等都颇具象征意义。在现代小说作家越来越不满足于那种小说以讲一个完整故事便万事大吉的传统习惯、而谋求更多言外之意的特质的时候，象征则成为保证这种特质实现的最好形式。象征方法所实现的寓意超越性，使作品充满了言外之意和弦外之音，具有旺盛的生命力和持久的艺术魅力。

5.散文化结构

在传统小说中，清晰明朗的因果关系组成的“情节线”，相对于变幻繁复的社会生活及人的情感世界而言，往往显得过于单一而难以尽抒人物性灵。而现代小说的“散文”结构，所追求的是自然天成的效果。如郁达夫的《春风沉醉的晚上》写一个落魄于社会底层的知识分子与受欺凌的烟厂女工由陌生到相识、相恋的故事。叙事简洁明了，但作者却借抒情形象“我”的所遇、所见、所闻、所悟传达出“我”的率真之状、坦白之心、慷慨之情，对于贫弱女子的友善之爱以及对不合理、不公平世界的愤懑。整篇作品将情节描写融入真挚的抒情之中，做到了寓情于事、缘事抒情、自然贴切、水到渠成。

二、以提高阅读能力为中心深化中学语文小说教学

要跟上课程改革的步伐，必须彻底消除中学语文课中小说教学的流弊，让学生形成一定的解读小说的能力，从而触摸到文学创作的脉搏，应该从以下几方面去努力：

1.以文学观念为参照来思考语文教育

中学语文教育的当务之急是应该让先进的文艺理论和我们的语文教学实践结为秦晋之好，以文学观念的变革来促动文学教育的改革。进入20世纪80年代后，中国的文学艺术和文艺理论有了突飞猛进的发展。而教材中大量的现实主义作品以外小说的引入，更使得这种结合迫在眉睫。

2.提高语文教师的自身素质

由于语文教育中教师的作用主要在于引导或带领，即自己先学习课文再去引导、带领和帮助学生走近文本，把握作者渗透在字里行间的思想、意味、情感等，因此，教师自身的文学修养也就显得十分重要。

教师需要站在更高的高度上看待不断接受新理论、新知识这一问题，把继续吸收新理论、新知识作为自己自觉的、内在的要求。

3.把鉴赏的主动权交给学生

教师在阅读活动、审美教育中就不能越俎代庖，包办学生的阅读，作说教式的所谓审美教育。因此，我们在教学中，重要的不是把作者、专家、教师所发现的意义告诉学生，而是学生自主发现、领悟文章的意义。

简言之，如果学习者从学习对象变成了学习主体，教育的民主化才是可能的，当教育采取了自由探索、征服环境和创造事物的方式时，它就更加民主化了。所以，从学生的角度说，虽不深刻但却是自己的认识，要比虽深刻但却是别人的认识更有价值。

情节教学论文 第4篇

兴趣是一种心理状态, 是人们力求探索某种事物和从事某种活动的心理倾向。心理学阐明, 兴趣促成动机, 动机支配行为, 兴趣的强度决定行为的结果。有了积极的学习兴趣, 学习就会产生动力。

通过对“兴趣程度, 兴趣起因”的问卷调查, 然后对所得数据进行整理分析, 我发现学生在心情愉快而又充满兴趣的情况下学习, 与在心情沮丧而又无兴趣的情况下学习, 效果截然不同。由此可见, 兴趣是学生学习的“原动力”, 要想提高授课质量, 首要的问题就是如何激发学生的学习兴趣。针对这一情况, 我在中学体育课中进行“情节教学”的初步实验。

二、研究对象和研究方法

1. 研究对象:初一年级学生。

2. 研究方法:通过实验班与对照班相对比, 进行跟踪比较。

三、研究过程及分析

1. 依据学生的年龄特点, 创编情节

初一学生年龄较小, 对新鲜事物充满了好奇心, 对符合自己能力水平的事容易感兴趣, 这就要求教师能够创编符合学生年龄特点的情节。我在教学设计时就依据这一特点确定教学方法, 课堂上学生精神饱满, 兴趣高昂, 组织教学做到严而不拘, 活而不乱。如在跨跃式跳高这一单元教学中, 进行原地摸高练习, 传统的教学方法是教师讲解、示范, 学生练习, 如此反反复复, 练法单调, 学生越练越没精神, 以至于出现了“出工不出力”的现象。为了活跃课堂气氛, 提高学生的学习兴趣, 我将这一教材内容编成一个“摘桃子”的游戏:在场地四周悬挂大小不一, 高低错落的球, 引导学生将这些球当作“桃子”, 讲解游戏规则, 然后进行一场“摘桃子”的比赛。学生一进入“桃子林”, 就踊跃参与, 不用教师督促, 也不会出现偷懒现象。教师通过组织教学, 向学生传授“摘桃子”的本领 (动作要领) , 并组织学生进行“摘桃子”和“运桃子”的比赛, 同时在体育教学中对学生进行思想教育, 培养学生热爱劳动, 珍惜劳动果实。学生在“桃林”里既锻炼了自己的劳动本领, 增强了竞争意识, 又培养了团结协作的精神。实践证明, 通过创编教学情节进行教学, 所取得的教学效果是显著的。

%1.教师指导2.学生练习3.观察帮助4.组织措施5.休息时间6.浪费时间

通过以上统计图表可以看出, 创编适合学生年龄特点的情节进行教学, 能收到事半功倍的效果。

2. 满足初一学生的需要, 活化情节

教师创编情节, 其目的是激发学生的兴趣, 如何让学生迅速进入角色, 就需要教师精心设计和组织。学生是学习的主体, 只要让学生在情节发展过程中活动, 才有意义。竞赛是非常受中学生欢迎的一种教学手段, 贯穿于教学过程中, 它可以调动学生学习的积极性和主动性, 有利于活跃体育课堂气氛, 增强学生的竞争意识, 更好地完成体育教学任务。例如, 在前滚翻课堂教学中, 我们可以设计一个“军事大比武”的游戏, 通过游戏竞赛的形式来提高、巩固前滚翻技术。教师事先准备一些教学器械, 如体操垫、呼啦圈、障碍筒等, 教师提出要求并进行指导, 学生亲自动手布置场地, 在音乐的伴奏下, 利用前滚翻技术滚过体操垫, 钻过呼拉圈, 绕过障碍筒, 使学生在和谐有趣的教学环境中活动, 使情节自然地发展下去, 取得了很好的教学效果。

通过问卷调查, 我们收到了以下数据:

3. 适时点拨, 激发兴趣, 体验成功

学生在自主探究活动时必会有所发现, 有所收获, 此时, 教师在旁边适时点拨, 或表扬他们的准确动作, 或指出他们的不足之处, 或指导他们讨论某一动作的正误, 或提出问题让他们思考、辨析……在教师的引导下, 再次组织学生探究。这种教学方法, 有利于培养学生的自主练习的能力, 使他们更接近成功。

例如, 在教学前滚翻时, 当学生完成“协同教学, 自主探究”后, 教师可在旁以提问的形式加以点拨:

(1) “大家都练习了前滚翻, 你们在翻的过程中遇到什么困难了吗?”这一提问, 使学生认真回忆自己翻的情景, 并都体会到以下学习障碍: (1) “翻不正”; (2) “翻后站不起来”; (3) “翻时拍背磕脚”。

(2) “那么大家想想, 这是为什么呢?你能不能从再次练习中找到答案呢?”问题促使学生边练、边想、边思索、边尝试, 在教师的引导下, 逐步掌握了低头含胸, 收腹屈腿, 下蹲手抱小腿, 头背依次着地, 屈膝团身等关键技术, 并逐步改进了动作。

(3) “前滚翻同学们练习得不错了, 下面我们能不能把它稍稍变化发展成新的动作呢?”这样适应了学生学习和创造新动作的心理需要, 学生们踊跃尝试。

(4) “同学们创编了几种新动作?能为大家表演吗?”这一问题的提出调动了学生的好胜心, 并给学生设立了创新的空间。学生表演了前滚翻不用手, 前滚翻头不着地, 连续前滚翻等自发动作, 教师随机点评, 指出有的动作太危险, 这种创编不太好;有的动作与体育专家创编的一样, 这种创编值得提倡。一方面给学生的学习以明确的指向, 另一方面有利于培养学生的创新思维。

四、掌握学生心理, 优化情节

“节奏是艺术的灵魂”, 作为一名体育教师, 应当合理地控制节奏, 使学生在欢愉的气氛中接受知识、发展能力。在情节教学中, 学生一旦进入角色, 多是忘我地练习, 如果教师不能掌握, 过分地追求大运动量、高强度, 整堂课可能就变得“热热闹闹”了, 教学课变成了训练课, 这样一来, 很可能产生负作用。因此, 在情节发展过程中, 教师的主导作用不能丧失, 要动静结合, 张弛有道, 收放搭配, 疏密相间, 形成强烈的节奏感, 使教学的节奏顺应学生的心理节奏, 产生共鸣, 有利于学生身心的健康发展, 教学任务也能更好地完成。

五、实验结果与总结

用情节教学法, 我进行了一个学期30多个课时的初步实验, 对实验情况进行了多方面的调查。

1. 学生方面:盼望上体育课, 希望在以后的体育课上多采用情节教学。

2. 教师方面:学生一到上体育课就情绪高涨, 而且体质增强了, 课后没有疲劳感。

3. 家长方面:孩子最喜欢体育课, 在家中谈得最多的也是体育课, 要求帮助准备运动鞋。

恋父情节恋母情节 第5篇

在过度恋父者里，女孩和男孩就会有许多共通点，例如“爱父嫌母”。女孩会嫉妒自己的母亲，男孩会觉得自己的母亲配不上他心目中高大的父亲，这就会引起一系列的家庭矛盾问题。

女孩在儿童和青少年时期喜欢每天和父亲黏糊糊的在一起，只要见到父亲就会十分的高兴，会忽视排挤自己的母亲，和别人聊天三句不离父亲，喜欢夸耀自己的父亲是个怎么样的人，只要是父亲做什么都是对的。

长大成人之时，女孩懂得抑制自己的会寻找和父亲长相性格十分相似的男性，甚至偏执的会连出生年月日都要相同；而不懂得抑制自己的女孩会企图一辈子和父亲在一起，甚至时不时的会冒出想要将母亲和父亲分离的念头，这往往会造成不伦之恋的后果。

而男孩在儿童和青少年期时会特别喜欢和父亲整天黏在一起，而父亲说的话就是指南表，从来不会去违抗自己喜爱的父亲，喜欢过度依赖自己的父亲，凡事喜欢让父亲做决定。当父亲和母亲争吵的时候，甚至会帮着父亲去辱骂母亲，过激的会难忍“卑微”母亲骂心目中伟大的父亲，而上前打骂母亲。

成年之后，如果有和父亲十分相似的男性出现在生活里，成为同性恋的几率十分的大，如诺没有，会执意的找像父亲一样的女强人类型的，喜欢强势的女性，也喜欢被恋人牵着鼻子走。案例一：

晓芸从小和爸爸生活在一起,每天上学都是爸爸接送,生活起居也主要是爸爸照顾。晓芸十多岁妈妈才从外地调回来,但晓芸仍然对爸爸十分依赖,而对妈妈的感情却很平淡。进入青春期后，晓芸还和小时候一样，经常当着旁人的面，与爸爸亲热搂抱。爸爸对她的做法持赞同态度，有时还以此在妈妈面前炫耀。对此，妈妈经常提出指责，芸琦不仅没有收敛，还经常与妈妈发生冲突，认为妈妈在嫉妒自己与爸爸的关系。可最近同学们经常嘲笑芸琦的行为,为此芸琦常感到十分不满。案例二：

自从爸爸出差后，小莹就开始数着手指头计算爸爸的归期。爸爸不在家的日子，她总是有一种失落感。无事可做时，她就盯着爸爸和妈妈的结婚照看，她的目光始终停留在爸爸的脸上，对妈妈却一眼也不看。有时候她还幻想着站在爸爸身旁的是自己该多好啊。

小莹今年12岁了，小学就要毕业，性格内向，学习成绩好，与老师和同学都舍得来。可是，她在家里却不时出现一些叫人无法理解的行为。一次，妈妈单位的阿姨来家里做客，小莹对阿姨带来的小孩不够礼貌。客人走后，妈妈批评她几句，她竞火气很大地冲妈妈喊道： “不要教训我，你有什么了不起！”

妈妈被气得哭了一场，小莹却没有一点内疚的感觉，反而觉得很开心。

小莹对爸爸的态度可就不一样了，简直是言听计从，乖得像一只柔顺的小猫咪。爸爸给她买了东西，她高兴得跳了起来，搂着爸爸亲个没完。当她发现爸爸也给妈妈买了东西，而且比给她的贵重时，她竟歇斯底里地哭嚷，弄得父母目瞪口呆。当父母发生争执时，她总是站在爸爸的一方，特别是当爸爸埋怨妈妈时，她就幸灾乐祸地又是扮鬼脸又是蹦蹦跳跳地欢呼着，一副很开心的样子。

恋母情结

有恋母情结的男人在做任何事情时普遍缺乏主见和独立性，如果没有人从旁指导，或者率先示范，他们就会畏怯不前，甚至在性生活方面也缺乏独立的主见和冲劲了。

有着恋母情结的男人对于女性难免怀有恐怖之心，在恐怖的支配下，他们常常不知应如何跟女性保持适度的来往，同时，他们对于女性的态度和兴趣也始终积极不起来。他们不但在异性关系方面的表现如此，而且在工作方面也缺乏独立自主的意识，即使给予任何作业，他们也缺乏自己的主张，而且时时刻刻在期待着来自上司的评价。当他处在一群同僚或部属 之间，他讨厌担任指导者的地位，不论怎么说，这种人总喜欢结交年纪比自己大的人，这样他们才会有安全感。案例一

好多上幼儿园的宝宝刚到幼儿园甚至是刚离开家就开始哭闹，时间长了还是始终不能和妈妈和平“分手”。他们的表现是每天早晨都会被哭闹着送进来，妈妈一走他就开始躲在角落里哭，无论如何都不肯和老师、小朋友好好相处。在早教中心上感统课的孩子们多数刚开始上课时也都是会哭个不挺，有的会哭一两节课，有的会更长，更有让老师哭笑不得的情况：个别孩子无论如何都不让妈妈走，躺在地上抓妈妈的腿不放开或紧紧抱住妈妈不放，有的孩子进到教室上课哭得伤心，在外面的妈妈见状竟然也激动不已，一起哭了起来，直到下课老师根据孩子上课的情况和妈妈聊天，两人才止住哭泣。案例二

我的“古生情节” 第6篇

几亿年的沧海桑田， 层峦叠嶂的滇东红土高原，5.3亿年前，曾经是片浅海，这里生活着地球早期的“先民”。曾经是一个风暴多发地域，风暴所诱发的突然袭来的水下逆流，将这群“先民”吞没，它们随同淤泥在海底盆内，层层堆积成独特岩石结构，地质学上名为“帽天山页岩”。而那些随之沉淀的远古生命，由于种种原因，它们形体的构造细节，包括脑神经索、眼睛和血管、消化道等软组织，均奇迹般被存为化石。这些罕有化石的发现，为揭开寒武纪生命大爆发之谜，找到了开启的钥匙。

这一记录着地球生命演变、极其珍贵的古代生物化石，像生命历程的无字天书保留在地层之中。然而，这份来自远古的厚礼又将带给人类怎样的启迪呢？地质古生物学家的发现和发掘，让我有缘翻阅到这书写着生命奇迹的无字天书。“古生情节”的创作在这里找到了启示，远古生物生命的神秘，成为我创作整个系列以生命的演化历程为创作轴线，用生命的韵律穿缀构结。用古生物特有的历史印痕，建构数亿年前的生物新迷，让数亿年前的生命精灵从严肃的博物馆中走出，复活般展现在蓝天白云下，与数亿年后的人类，共同呼吸着当代的空气，交流着生命的感悟。

芸芸众生，绵延数亿年，生生不息。从生命的最初迹象，到无脊椎动物向脊椎动物的进化，从初级到高级，生命的历程走过了整整的32亿多年。人类的诞生仅仅只是260多万年。生命的出现，生命的演变，生命的爆发，生命从哪里来，到哪里去？——试看生命世界的庞然大物，曾经如此地享受着极限的阳光、雨露，依然会在瞬间轰然倾倒。生命与自然环境之间相互依存的神奇纽带，一直以来都在无声地左右着地球生物的进化与演变，爆发、沉没、平衡、涅槃，而后新生，始终在不断冲突与调适中，趋向有度境界。这正是“古生情节”系列作品想要着力传递的声音。

“古生情节”系列作品，最早创作于2001年。当时，公司受昆明市政府委托，承接了一个以古生物为原型，以仿生建筑的形式来创作的古生物长廊。由于项目搁浅了，2003年我开始尝试用不同的形式开始创作，最早的尝试是用影像表现来展开创作。

2008年完成了部分“古生情节系列2”作品。

2010年开始“古生情节”的灯光雕塑创作。

“古生情节”这一主题的创作，经历了十多年时间，整个创作过程总是走走停停，始终不断往返于环境艺术实现与影像视觉表现之间，通过不同形式的表现手法交替进行创作，希望通过表现的语言碰撞，去挖掘作品的深度和广度。

随着时间的推移，让它们变得更丰厚、清晰……

情节教学论文 第7篇

《智取生辰纲》的常规教学流程如下:

1.文学常识与故事背景介绍。2.疏通字词。3.引导学生思考吴用等人的“智”表现在哪里。4.分析杨志失败的原因是什么。

环节1、2是教学的铺垫内容,环节3、4是教学的重点。这样的教学流程清晰简洁,可操作性强。在教学环节3,学生一般都能根据课文内容得出吴用等人智用天时(天气炎热),智用地利(黄泥冈和松林的地形),智用人谋(利用对手失和和己方团队的精诚合作)的结论。在教学环节4,学生一般也能根据课文内容得出杨志失败的原因是其性格急躁,管理部下简单粗暴(内因),对手计高一筹,天气太热(外因)等。

《智取生辰纲》的常规教学往往止步于环节3和环节4的完成。笔者以为这样的理性分析是公式化的和极其肤浅的,这样的教学是对文本教学价值的极大浪费。

《水浒传》是表现谋略智慧的小说,在我国古典小说中有大量表现这一主题的小说。常规教学环节3中,教师引导学生对吴用等人智慧的分析概括是肤浅而公式化的。孟子说,天时不如地利,地利不如人和。所有的谋略智慧都可以概括为谋天时、谋地利、谋人和这三个方面或者是其中的一两个方面。《草船借箭》中诸葛亮的谋略智慧可以概括为智用天时(大雾弥江),智用地利(借箭后返回南岸顺风而下,敌军追不上),智用对人的判断(利用曹操的多疑和鲁肃的忠厚);《火烧赤壁》中周瑜、诸葛亮的智慧可以概括为智用天时(借来东风),智用地利(长江天险利于孙刘联军),智用人谋(智用曹操的自大与己方团队精诚合作);《蒋干中计》中周瑜的智慧可以概括为智用人谋(利用曹操的多疑、蒋干的愚蠢与己方团队精诚合作)……如果教学止步于这样的概括,那么《智取生辰纲》与《草船借箭》《火烧赤壁》《蒋干中计》又有怎样的不同呢?这些智谋小说的审美价值主要在于“谋略”的特殊性——特殊的人物形象,特殊的情境,特殊的细节,特殊的情节等等。这些智谋小说的文本教学价值也主要在于教师可以引导学生通过感受这些特殊的情节,品味这些特殊的人物来获得审美享受,提升语文素养。而在这样的公式化概括中,“谋略”的特殊性——小说的审美价值被稀释了,甚至被淡忘了,因而学生很难在这样的教学中获得小说欣赏的审美快感。人的失败原因无外乎内因和外因,因而环节4中对杨志失败原因的分析概括也是肤浅的、公式化的。杨志这个人物形象的审美价值也就在这样的理性分析中被稀释和淡忘了。

这些公式化的分析,其实质就是对小说情节的概括和对小说人物的定性。情节的概括和人物的定性都指向共性的结论。小说的文本教学价值主要在于引导学生在阅读中获得审美享受,而审美的特点是拒绝重复,拒绝雷同,拒绝共性的。因而常规教学止于公式化的理性分析就是对小说文本教学价值的极大浪费。当然,在古典小说教学中,我们也不完全排斥对情节的概括,但有一点必须明确:情节不能仅仅被用来概括,情节主要是用来审美的,是用来读得有滋有味的。

我国古典小说基本属于故事小说,特别注重情节的生动性、曲折性和完整性。引导学生在阅读过程中深味情节,在深味情节中感受人物,从而获得审美快感是实现古典小说文本教学价值的主要途径。基于此,笔者以为可以采用以下策略来引导学生深味情节,在情节中“出生入死”。

1.将情节置于整部小说的大背景中品味

我国古典小说大多为长篇小说,作为课文的往往是节选的片段。只有把课文情节放在整部小说的大视野中品味,才能更深刻地理解情节,感受人物。

我们可以从《水浒传》中得知,杨志,出身高贵,“三代将门之后”,有志气,志在立军功,光宗耀祖。但名叫杨志的他却很不得志,先是失陷了“花石纲”,从军官变为无业游民,又在盛怒之下杀了泼皮牛二,吃了官司,被发配充军,成了老都管眼里“遭死的军人”。可是作为“遭死的军人”,杨志却得到梁中书的赏识。梁中书把杨志当作心腹,并把押运生辰纲的重任交托给他,只要他完成这个任务,前途就会一片光明。杨志的命运似乎是“柳暗花明”了,志得意满的日子似乎就在不远的前方。可是不幸的是,杨志押运的是老百姓的民脂民膏,是梁中书的不义之财,更不幸的是他遇到了对生辰纲志在必得的吴用等人。学生了解了这些背景后,在课文的阅读中对杨志的心情和行为就有了更深入的理解。从《水浒传》中我们还可以得知,杨志和他此时的对手吴用等人最终相聚在梁山,杨志成为吴用等人的部下。因此在教学的拓展部分,笔者让学生想象两人梁山相见时的情景,猜测他们各自的心理和相互间会有怎样的对话。从《水浒传》中我们还可以得知,杨志的缺点正好是宋江的优点。因此笔者又让学生想象押运生辰纲的如果是宋江,宋江会如何与部下相处。从教学实际效果来看,这种基于整部小说大背景下的情节拓展的确使学生获得了回味无穷的审美享受。

将情节置于整部小说的大背景中品味,就会使学生对情节的理解更深入,从而获得更深刻的审美享受。

2.品读关键句段,分解情节

鉴于古典小说情节的生动性、曲折性和完整性,我们可以引导学生抓住关键句段进行品读,将情节分解,从而深味情节,获得审美快感。

从时间的角度看,《智取生辰纲》一文的基本情节就是杨志一行人的艰难前进(1到4段)与杨、吴两拨人相遇后的情景(5到12段),从情节的生动性、曲折性来看,课文5到10段是故事情节的核心段落。在学生通读完课文后,笔者要求学生再次默读课文5到10段,思考吴用等人的智取行动是如何一步步展开的。在笔者的启发下,学生在第5段中“杨志却待要回言,只见对面松林影着一个人,在那里舒头探脑价望”这一关键句中发现这个“影着”的人应该一直都在侦察扬志等人。正因为这个人的充分侦察才使吴用等人对杨志一行人的行走路线、行走时间、行走速度了如指掌,甚至对他们的内部矛盾也非常清楚。因而断定吵吵闹闹、疲惫不堪的杨志一行人中午时必然会在黄泥冈停留下来。黄泥冈是下手的好地方,因此主动在此时此地“暴露”自己,准备下手。这说明智取行动的第一步是充分的侦察,准确的判断。学生在第5自然段中从吴用等人与杨志的对话中感受到吴用的一番话有两个核心内容——首先是“我们和你一样,也是客商”,而后是“太热了,我们要歇一歇”。从众心理使杨志再也无法阻挡部下休息。吴用等人三言两语就让急着赶路的杨志停了下来,把对手稳住了。可见智取行动的第二步是让对手停下来,稳住对手。学生在白胜的唱词中感受到其潜台词是:“太热了,你们歇久一点吧!太热了,公子王孙可以把扇摇,军爷们你们该怎么办呢?喝一杯我的好酒吧!”白胜唱歌的目的是引诱杨志等人上钩。白胜在遭到怀疑时前后一共说了5次“不卖”,学生从中体会到他反复说“不卖”是为了让精明的杨志相信自己真是卖酒人,从而一定要把酒卖给杨志等人。学生在“七个人立在桶边,开了桶盖,轮替换着舀那酒吃”中发现吴用等人当着杨志的面喝酒是担心若把酒提走喝,精明的杨志会怀疑吴用等人根本没喝这酒,下一步的行动可能不顺利。吴用等人用计前充分地研究了杨志的性格特征,其计谋就是为精明的杨志量身定做的。吴用等人喝了剩下的一桶酒中的一瓢后,才在夺酒吃的掩护下下药的行为,是吴用等人采取的强化策略,这一点学生也很容易体会到。从白胜唱歌到在夺酒吃的掩护下下药的一系列情节,都是吴用等人摸透了对手的心理和性格后采取的富有针对性的做戏,步步强化,最终引诱对手上钩。这就是智取行动的第三步。

学生在关键词句的品读中,在情节的分解细化中感受到了情节的生动曲折,体会到了人物的鲜明个性,审美的快感就在这一过程中自然地产生了。

3.品味情节中的暗示

契诃夫认为,在小说的创作中“留有余地比说过头为好”。优秀的小说家往往在情节的叙述中以暗示的方式把思考的余地留给读者,让读者因思考而回味无穷,从而获得审美快感。我国古典小说长于以暗示的方式叙事,因而在教学中要引导学生发现情节中的暗示,品味其中的暗示,以获得审美快感。

《智取生辰纲》一文的情节有大量的暗示。笔者在引导学生思考吴用等人的智取行动是如何一步步展开之后,提示学生吴用的计谋有明显的漏洞,作者在叙述的过程中有暗示。在笔者的启发下,学生发现了如下暗示:

白胜唱歌:他不热吗?他有力气唱歌吗?他出现得太巧合了吧?

“我们正想酒来解渴,既是他们生疑心,且卖一桶与我们吃”——此处表演痕迹太强。如果吴用七人真是普通客商,当他们看见其他客商怀疑酒有毒,一般情况下也是不敢买酒。这就好比,有人怀疑面包里有毒,另一个人却说:“我不怀疑有毒,我来吃。”如果不是演双簧的话,这个人也不正常了。

为什么如此精明谨慎的杨志看不出这些破绽呢?

笔者进一步启发:杨志看不出这些破绽的原因作者在文中也作出了暗示。

学生再读课文,发现了以下暗示:

“自去一边树下坐了歇凉”——杨志被部下孤立了。心理学家说,对人身心最大的折磨是人际关系的失败,人际冲突。人的精力是有限的,在遇到吴用等人之前,杨志的心力已经在这一路上的吵吵闹闹中耗尽了。

笔者进一步启发:全文的情节其实就是一个大的暗示——精明谨慎、武艺超群、理想远大的杨志无论如何进取与挣扎,但最终只能做强盗,作者这样写杨志的命运暗示了什么?

学生的思考如下:

杨志的命运暗示了这是一个不给好人出路的社会。不是杨志无能,而是社会可悲;不是杨志错了,而是社会错了。落草为寇是杨志的悲哀,更是社会的悲哀。在这一点上,杨志与《骆驼祥子》中的祥子没有本质的区别,梁山好汉们的落草为寇是社会的必然。

引导学生深味情节,在情节中“出生入死”的策略应该还有很多,这里就不一一论述了。

人生的基本情节 第8篇

第一, 每个人的人生一定都是“有起有伏”。

在人的一生中, 谁都会有春风得意的时候, 也会有不受人待见, 甚至落魄的时候。

邓小平不就是三起三落吗?毛泽东也曾经有过很郁闷的时候。大家都知道毛泽东是在长征途中的遵义会议上, 获得了中国共产党的领导权的。可是在开始长征的时候, 原来是准备把他留在苏区打游击的, 像陈毅那样。那个时候他正受排挤。是长征出发前, 突然决定要毛泽东一起走的。好像是周恩来的建议。否则中国历史就是另外一个样子了, 毛泽东的人生可能也会是另外一个样子。

对于我们这些小人物, 也是一样。

我比较得意的时候是我98年做掌上电脑, 我养的狗都跟着我上电视了。当时经常有记者主动找我。包括路透社的老外记者都自己扛着摄像机去过我的办公室。

有一次东方电视台的记者非要到我家去看看。我说我是租的房子, 那房子里什么都没有, 大白墙, 地面是裸露的水泥。记者还是非要上我家去拍一拍。当时我开着一辆小夏利, 带着他到了家的楼下, 他说你先别下车, 就把摄像机架上了。我夏利车门一开, 他就拍了我一段, 当然他肯定不会拍夏利那个寒酸的标志。

进了我们家后他发现我有条狗。狗被我养得胖胖的, 像一只小白熊一样。他就要我带狗下去溜一圈, 拍了一段我遛狗的镜头。结果我的小狗就和我一起上了电视, 还被从小和我一起长大的一个朋友在上海的电视节目中看见了。

所以那是一段我比较得意的时间。好多朋友, 包括我父母的同事, 都曾经在电视上见过我接受采访。现在你们在电视上看不到我了。这些年我的职位比当时高了很多, 可是没做出什么成绩, 所以记者们对我也不感兴趣了。

其实人生总是这么有起有伏的。起的时候, 得意的时候, 你也别太忘乎所以, 别觉得自己就是个“成功人士”了。其实没什么。之前我写过一段我那个时候对《中国青年报》记者说的话。我说, 我做出了一个掌上电脑, 成为了一件轰动的事儿, 这是中国IT界的耻辱。这是我心里的实话, 尽管可能会得罪很多人。那个小东西算什么啊, 我是做雷达出身的, 我们国家的护卫舰540, 541试航的时候, 我在军舰上负责我参与设计的警戒雷达的保障。现在攒出来一个掌上电脑, CPU也不是我们做的, 操作系统也不是我们做的, 最后弄得大家还觉得是一件挺大的事情。我当时就和记者说, 这个事儿其实没什么。

我有的时候比较坦率, 弄得我的朋友会说我:“你别那么直白可以吗?”大家都绕着弯说话, 这个世界不是就被人为地搞得太复杂了吗?那我们也就必然距离客观真实越来越远了。

不管怎么样, 得意的时候, 别飞上天。因为我们都会有落下来的一天。在没人待见你的时候, 也别觉得就怎么着了, 好像世界末日到了一样。咱就好好过日子呗, 把手上的事情认真做好。

第二, 人生也会“有成有败”。

我们都渴望成功, 但是我们也不必害怕失败。有人说失败是成功之母。其实说这话的时候常常是在安慰自己, 或者是安慰别人。这句话当然有道理, 但是只说出了事情的一个侧面。

其实有的时候, 失败就是命运让你从忙碌当中停下来, 回头好好反思一下你走过的路。我给大家讲一个真实的故事。

我认识一个伊朗人, 美国的风险投资家。他给自己起了个中文名, 也许是日本名, 叫神乱·伟日安, 很有个性吧?神乱在美国犹他州大学毕业后, 就职于硅谷的一个著名的IT公司从事技术工作。不久就出来创办技术公司。

随后的几年是蒸蒸日上的辉煌——他创办的第一个公司被一家大企业收购;创办的第二个公司成功上市;接着又创办了第三家公司, 他出任董事长兼CEO。在92年4月1日西方愚人节的早上, 他接到了一个电话通知, 要他参加临时召开的董事会。

接到电话后, 神乱的心确实有点乱了, 精神也有点恍惚。他琢磨:我是董事长, 这董事会开会, 我怎么会不知道?一看, 又是四月一号, 就想是不是愚人节的恶作剧呢?

到了会上, 董事们事先全串通好了, 说我们准备免去你董事长兼CEO的职位。在表决的时候, 只有他一个人不同意这个决定。他终于发现这不是愚人节的闹剧。

你们想这样的打击有多大?被赶下来了, 神乱极其郁闷。在万分沮丧中, 他决定给自己放一年的假, 去周游世界。

他走了很多国家, 与不同地域民族的人交谈, 同时也在反思自己的过去。

以前办企业办上瘾了, 就为了赚钱办企业。这一年下来, 他觉得人不能就这么活着, 不能只是为了赚钱办企业。

他走了不同的国家, 接触了不同的民族。他发现每个民族都认为自己很优秀, 都很牛。自我感觉良好, 所以就有很多彼此的成见, 甚至是冲突。就像今天的很多中国人, 不把像巴基斯坦, 朝鲜, 越南那些弱小的国家放在眼里, 给人家起了很多外号一样。

但是他走过不同国家以后, 发现不同国家其实有不同的长处和短处。如果大家能够彼此增进了解, 会消除很多的误解和矛盾。

由此他决定以后专门去做通讯类的企业。帮助世界人民加强沟通和交流。后来他办了一两个企业之后, 就转向风险投资, 去投资这类企业。

然后他还专门投资了一个School On Line, 这是一个非盈利机构, 帮助落后国家的学校能够上网去了解世界。

这次失败, 让他重新反思了活着到底应该为什么, 帮助他找到了新的值得为之奋斗的人生目标。

这个故事是神乱在北京一个沙龙上亲自讲的。当时他讲演的题目是“庆祝失败”。

神乱用他自己的亲身经历告诉我们, 失败不只可以是一个经验积累的过程。失败让我们沮丧, 失望乃至自卑。但是, 失败并不一定是因为我们无能, 并不一定是因为我们不努力。

失败, 有时候也许是命运给我们的一个提醒, 要我们从原来的方向上停下来, 从我们已经习惯了的忙乱中抬起头来, 从另外一个视角重新审视一下自己正在走的路, 审视一下已经发生了许多变化的世界, 也审视一下自己的内心。

如果我们不被失败所困扰不能自拔, 而是坦然地面对失败, 从而能冷静的观察一下包括自己在内的周围的一切, 我们也许会有许多出乎我们预料的发现。也许我们会发现, 我们曾经非常看重的事情并不是那么不可或缺;我们曾经鄙视的事情, 也有它存在的理由;在我们认为唯一的光明大道之外, 还有许多可能的至少同样光明的选择。

失败可以让我们用一个新的视角来看世界, 从而扩大了我们对这个世界以及我们自身的认识。也许我们的人生会因此而发生重大转折, 走向一个更有意义的阶段, 就像神乱曾经经历过的那样。

在那天的沙龙上, 神乱后来专门讲了他在做风险投资的时候, 选择一个合格的CEO的标准。其中一个必备的条件, 就是这个人必须经历过失败。只有成功没有失败的人, 神乱是不会给他投资的。因为这样的人, 不论他的成功如何辉煌, 其人生经历却是不完整的, 有着根本性的缺欠。他很难扮演一个出色的CEO角色。从那以后, 我在面试人的时候, 每一次都要问:“愿意讲一下你最刻骨铭心的一次失败的经历吗?”这当然不是为了让对方难堪。

成功对于人生来讲当然必不可少, 也让我们孜孜以求。但是失败也是我们人生的一部分, 不止无法逃避, 而且同样值得珍惜。“庆祝失败”, 不是一个成功者故意卖弄的姿态, 而是我们每个人应该有的一种心境。

第三, 在人生的道路上我们都会“有上有下”。

职位和地位的升降, 是每个人都会遇到的。你很难说你自己就只升不降。太在意升降的人, 就不可能把心思用在好好做事情上面。这样的人不止不会有大的出息, 而且自己也会过得不开心, 整天算计这些事情。

邓小平文革中被流放在江西的时候, 据说很平静, 在思考一些问题。如果他当时想不开, 后来也就没有他什么事情了。中国走的路可能也就不完全一样了。

第四, 我们的生活和工作也都会“有张有驰”。

什么叫有张有驰?就是在工作或生活中你有很紧张繁忙的时候, 这个时候你可能是在舞台的中心, 你很忙, 你很重要, 你是主角, 聚光灯都照在你的身上。但有的时候你可能就得扮演一个配角, 你可能在舞台的边缘去跑龙套, 别人只能看到你模糊的影子。

很多人不能接受这种相对轻松的状态。表面上的原因常常是说:“忙惯了, 不适应清闲。”

其实在潜意识中, 我觉得大都是因为觉得自己不行了, 完了, 我这个人毁了, 主角不再是我了。他心里不是因为他适应了这个“忙”, 松下来闲得烦。而是因为他觉得自己不受重视了。一旦清闲下来, 心理上就出问题了。只要你让他受重视, 把他供在舞台中央, 就算很清闲我想他也会高兴。

大家以后走上社会, 在需要紧张的时候, 不要抱怨, 说怎么这么累, 这么忙呀?需要冲锋的时候, 我们不能掉链子, 要能够吃住劲。这样在自己的人生道路上才能有突破, 上台阶。特别是在年轻的时候。

我遇到过一些将要毕业或刚刚毕业的朋友, 问我怎么看待工作中的加班?我多少有点惊讶。年轻的时候不吃苦, 难道要等到老了再去吃苦吗?那你可就惨了。忙自有忙的乐趣和收获。

反过来, 在清闲一点的时候, 不要心理不平衡, 也要利用好这段时间。可以抽时间做一些总结, 思考和学习。

不忙有不忙的好处。我前一本书就是在我不太忙的时候写的。当时我干了两年软件公司的总经理, 累了个半死, 把公司整理出了模样, 业务开始盈利。老板说你干得不错, 但是咱们改改吧, 你回到后台干点别的, 换换脑筋。我说好呀。我就继续做我的CTO管技术。有什么大项目出问题了, 老板说你看看去, 我就做个总监。那年就不太忙。正好我工作十年了, 一想回顾一下这十年的经历, 写个总结不是挺好吗?所以就抽时间写了上一本书, 完稿正好是当年的12月31日。后来许多人都说看了这本书很有帮助。到现在还不时有新的读者给我来邮件。这不也是一件很有意义的事情吗?

最后, 人生总是“有得有失”。

人生的得失, 不只像老子说的那样“祸兮福之所倚, 福兮祸之所伏”总是结伴而来, 而且得失本来也是相对的。

给你提职, 一定是好事吗?不一定啊。听过这样一个说法没有?你想害一个人, 最简单的办法, 就把他放到一个他根本胜任不了的位置上去。没几天他就死掉了。他知道自己干不了, 自己不胜任, 但是他还是会去做。因为提拔总是好事, 很难有人拒绝。其实它可能是坏事。

所以大家以后不要觉得给你升了职位就一定是好事。没准坐到那个位子上把你给害了。这种事情我确实见过一些, 但是因为涉及到他人隐私, 就不好和大家讲。

所以所有的事情都是有得有失的, 不要太拘泥于眼前的得失来看问题。要有点胸怀和境界才行。否则你可能会适得其反的, 越算计损失越大。

古代诗歌的悠悠情节 第9篇

一、读诗

朗读在诗歌教学中十分重要 , 是一个关键性的环节。一首好诗是情思声色谐美的整体 , 其节奏韵律能够传情感人 , 所以有人说 :“诗是有声的画。”读诗歌要讲究节奏 , 处理好诗句内部的停顿 , 要做到清晰流利。把握好诗句的情感节奏 , 情感表达才能恰如其分 , 自然流动。读诗歌要体会诗歌内涵。古诗因句精词粹、音韵和谐、意境优美而被大家所喜爱 , 它最适合朗读、吟诵。所以 , 在教学时 , 教师可先播放配乐的朗读录音 , 使学生初步感知诗歌的内容 , 以激发学生对诗歌学习的兴趣。抑扬顿挫、极富感染力的朗诵, 配以优美的乐曲 , 既渲染了气氛 , 又使学生在优扬的旋律中体会到诗歌的丰富内涵。从读诗中 , 学生不仅体验到诗的博大精深 , 同时也体味到了中国诗人的豪放、飘逸和豁达 , 像李白、苏轼、辛弃疾、陆游等 , 他们就站得高 , 看得远 , 不拘泥于尘间是非 , 却也不把自己提出常人之外 , 他们也有常人的苦乐欲望 , 只是比常人看得开罢了 , 所以他们能够大处着眼 , 不计较名利得失 , 故能随遇而安 , 在别人所不屑为的地方而有所作为。诗人们这种伟大中的平凡 , 平凡中的伟大 , 才是真正使他们不朽的最主要的原因 , 正如他们的诗 , 文字浅显易懂 , 悦耳动听 , 而高深的人生哲理却就蕴含在这人人能理解的浅易之中。

经典诗文诵读的宗旨是让孩子们阅读名家名篇 , 诵读千古诗文 , 这已经成为大家公认的丰富学生人文素养、拓宽语文学习天地、打下孩子终身发展的基础的最佳途径。因为经典诗文中蕴含着丰富的品德教育和审美教育因素 , 开展经典诗文诵读活动是对学生进行品德与审美教育的最佳方式之一。经典诗文历经岁月淘洗 , 千锤百炼 , 是美文中的美文 , 其中积淀了中华先民几千年来的价值观念、人格精神、审美意识 , 流淌着历代贤达志士忧国忧民的情怀和悲天悯人的精神。让孩子们在记忆的黄金时期诵读这些经典 , 毫无疑问 , 会对孩子人格的养成和情操的陶冶 , 对民族精神的养成 , 都有着任何其他手段所无法代替的作用。让孩子们在儿童时期大量诵读千古诗文, 也是锤炼儿童的记忆力、开发其智力的最佳方式之一。学生通过对经典诗文反复的强化诵读 , 可以养成良好的语感和阅读理解能力 , 可以为写作积累用之不竭的语言素材 , 厚积而薄发 , 随着时间的推移 , 这些儿时的积累就转化成伴随一个人终身的语文素养。

二、思诗

诗歌美 , 常常表现在诗歌的意境美。鉴赏诗句 , 领会意境。在教学时 , 教师不能只停留在简单地理解诗句的意思上 , 还要有进一步的发掘 , 重点分析优美诗句中富有表现力的字。如《山行》这首诗 , 先指导学生朗读、吟诵“远上寒山石径斜 , 白云生处有人家”两句;然后让学生去描绘秋天的高山、弯曲的石阶小路、白色的浮云、山顶的竹篱茅舍的形象;再指导朗读三、四两句 , “停车坐爱枫林晚 , 霜叶红于二月花”, 让学生在画上画出一片红色的枫林 , 指导学生去创设诗的情景 , 描绘出一幅色彩鲜明、层次井然的古代山水画。之后 , 在学生吟诗作画的基础上 , 再启发学生以画讲诗 :秋天是肃杀的季节 , 面对叶枯花谢的残景 , 历代诗人多是吟诵着悲凉的诗句 , 但杜牧描绘的秋山霜林和“停车”观赏的情景无不充满着一股蓬勃向上的气息 , 诗歌写得既清新又富有生气。通过以画讲诗 , 让学生透过诗中展现的图景 , 去捉摸诗人的感情脉搏 , 体会诗人的感情波涛。学生既动脑 , 又动手 , 经过吟诗作画 , 以画讲诗层层深入的过程中 , 就领会了这首诗的深远意境。

三、品诗

诗歌是所有文学形式中既重视抒情又擅长抒情的表达形式。情感不仅是构成诗美的主要内在因素 , 而且是诗的存在价值的主要依据之一。诗歌中任何一种因素都强烈地弥漫和渗透着情感因素。可以这么说 , 情感是诗的生命 , 没有情感就没有诗。

品味诗词意境。在明白了字词的意义之后 , 即可串字连释 , 品味诗意。如家喻户晓的《七步诗》一样 , 作者曹植把心中的悲恨凝聚在了诗的后两句 : 本是同根生 , 相煎何太急。准确地表达了他不忍看到同胞兄弟之间本该相亲相依的场面却变成互相残杀的样子。又如骆宾王写的《咏鹅》, 仅“浮”与“拨”这两字就写出了鹅在滑水时的悠闲轻快 , 把鹅的动作与神态描写的栩栩如生 , 跃然纸上。

品诗的过程 , 就是引导学生感受美 , 与作家、作品感情交流的过程。诗歌中蕴含着丰富的思想感情 , 鉴赏者只有投入相应的情感活动 , 才能体验、领悟、品味到。离开了情感的反应与活跃 , 诗歌赏析活动就无法形成。所以我们要从情感入手 , 引导学生把握诗歌的感情 , 体会诗歌的情感美。

四、延诗

学生在充分理解诗义的基础上联系教师补充的和自己平时了解的有关材料 , 对诗人当时的动作、神情、内心、语言及所处的自然环境等细节展开了大胆的想象 , 并将想象内容连贯起来创作出一段段生动优美的文字材料。在再创作中其思维的空间拓宽了 , 想象力得到进一步发展 , 部分学生在作品内容和表达形式上还有所创新。当教师再让他们相互交流作品时 , 孩子们都被自己或他人的创作成果所陶醉 , 心中涌动起更强烈的创新欲望。

诗词的海洋浩瀚绚丽 , 是培养学生文学素质的活水源泉。鉴赏诗词不是我们的最终目的 , 我们还要引导学生把对诗歌的鉴赏得到的感悟表达出来 , 焕发学生深究的积极性。

摘要：诗歌, 以其优美的意境、丰富的情感、凝练的语言, 于千百年来源远流长。诗歌教学, 应当成为一个感受美、鉴赏美、内化美、创造美的过程, 让学生在诗歌学习中感受诗歌的魅力, 陶冶性情, 放飞心灵。

《山地回忆》的情节别说 第10篇

孙犁《山地回忆》写于1949年12月,时值共和国初创,政治上尤其需要加强军民、军政团结之际。这不仅是彻底解放全中国扫清国民党及帝国主义在华的残余势力、保卫年轻共和国的需要,也是告诫进城干部务必保持谦虚谨慎、密切联系群众的作风的需要。这一历史的命题,就是《山地回忆》的时代背景。

作者仅用数千字,通过封闭落后的冀中山区的一个农村姑娘,对抗日战士崇敬“做袜子”,和饮水思源的“买布”报答,大伯要买红布做国旗这些情节,纵贯了抗日战争、解放战争、和平建国三大历史时期,表现了昔日共赴国难、亲如一家,今日军民更是鱼水情深,同创辉煌、共建新国家这一深刻的主题。笔墨如此经济,纵贯三大时期,揭示如此深刻的时代命题之作,在现代文学作品中是绝无仅有的。

作家孙犁在塑造巾帼英雄方面,更有划时代的开创之功。他一反传统巾帼英雄的武将上层妇女形象,将笔触投向了历来被人们认为只配做生儿育女、做饭喂猪的农村妇女,发掘了她们心灵中闪光的民族大义和美德。尤以自古多壮士的燕赵热土为基地,用现实主义和浪漫主义的结合手法,通过绘画艺术的写意笔法,画龙点睛技艺,塑造了像水生嫂等一大批巾帼英雄形象,开辟了文学巾帼英雄的新领域、新思路、新观念。独树一帜,堪为后世楷模。

艺术技巧的精湛,“白洋淀”隽永的泥土风味,深刻的主题思想,构成了他的主要艺术风格。这也许就是将其《山地回忆》作为范文入选中师课本的原因。但就此篇而言,无论看作生活真实的“回忆”,还是虚构的艺术作品,其情节故事的虚假性,大大损害了主题、艺术,无论就生活的逻辑和艺术的逻辑而言,都是这样。说其虚假是指:

一、言军不像军,情理说不通

我军向以军纪严明著称:“不拿群众一针一线”,“战士出营地须在两人以上”等,是尽人皆知的常识。而文中的我,作为一个八路军战士,怎么一个人常常去冰河洗脸,与一个素不相识的大姑娘初次见面,就答应给我做袜子,我竟然就跑去造访?明知人家是要给父亲做的袜子,我怎么就忍心去拿、去穿,岂不只有我冻?部队的支持民运,仅以我一人这一户为是,对其他户不作表现了之?部队的风纪何在?非军可言,悖于情理。

二、举止唐突,行为出格,不具民族特点

连人们刷牙都取笑的一个闭塞落后的20世纪40年代的小山村,已近婚龄的大姑娘,别说在身上还有“男女授受不亲”的传统观念,即使没有,也不至于在发生口角的不愉快之际,看见我没袜子,旋即提出给我做袜子?而姑娘这么一说,我也就好意思,冒冒失失去她家要袜子。姑娘的言行出格,我的举止唐突,是不可能在那样的时代、环境、场合下所能发生的事情。即使是今天,这样冒失的姑娘和军人,生活中也是难以找到的。

尽管在抗日战争、解放战争等岁月里,不乏年轻媳妇以乳汁救护伤员;为掩护战士、同志,大姑娘将之谎称己夫、甚至假做夫妻;以革命者后代的大义壮举。但那不是在“休整”的和平之际。至于部队未统一发放袜子之前,我明知“大伯”也没有袜子的情况下去拿袜子,则显得更不近人情,更不真实,更不符合八路军的形象,更不符合“我”在文中的角色人物形象。既和文中我的整体形象相悖,又无法和文中所有人物,场景,乃至全文情节相切合,不能不说是败笔之处。

三、拔高主题,更显出凿痕斧迹

我帮姑娘家贩枣半月,实际是“受人滴水之恩,当以涌泉相报”的人间情义,而作者却要将其处理为支持民运的爱民之举,需卖枣、运输的何止这一家?

我打算给大伯家买做衣布,他让我买成做国旗的红布之事,更是牵强附会。因为袜子使我和她家建立了牢固的友谊,不忘旧情,为朋友买布答谢,是人之常理。而大伯想做国旗,自己不买,却让我买,则当别论。虽升华了主题,但于理不通。

由此可见,作者极力刻画的主人公的深明大义,和我的军人举止行藏,悖于我们民族生活的逻辑,脱离了滋生养育的现实土壤,不具民族化的特点。其主题思想公式化、概念化。就成了“抽象概念的冷冰冰的绘图演义”。

谈谈“摔玉”情节 第11篇

较之黛玉进贾府见众人时的情节平淡，较之宝玉与宝钗初见时作者的不著一字，可见“摔玉”这一情节应有其独特作用。

“摔玉”情节展现了男女主人公的真性情。想那林黛玉初进贾府，步步留心，时时在意，不肯多说一句话，不肯多行一步路，可宝玉问是否有玉的时候，黛玉答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”若是黛玉只说没有，不多言后一句，也许这场“摔玉”风波就不复存在了。可她偏多说那一句，进贾府的“小心谨慎”被抛之脑后，平日里的自尊、敏感、孤高展现无遗。是谁让她流露了真性情？是宝玉。她一见宝玉仿佛那里见过，心理上她并不把宝玉视作外人，自然流落了平日的真性情。

宝玉也是如此。他一见黛玉便说这个妹妹似乎见过，问书问字问有玉没有，态度亲切自然。而在听闻黛玉没有玉之后，便发起痴狂病来摔玉。这份“呆性”、“痴性”并不是在所有的姐妹面前都有的，而只在黛玉面前展现到了极致。痴人对上痴人，自然是痴情对痴性，真情流露。

再看宝玉为何摔玉。他言：“什么罕物，连人之高低都不择，还说什么通灵不通灵呢。”一言见其本心，玉不择人之高低，不能分辨好坏，要它何用，不如摔去。在宝玉眼中，男子是须眉浊物，见之可厌；女子是水样骨肉，见之可亲。孰高孰低，宝玉心中自有判断。可玉不如他般通灵。且这玉家中姐妹都无，新来的神仙似的妹妹也无，既如此，不择人的玉我不要，区别于众人的玉，我也不要。这是宝玉的逻辑，于是他有摔玉的举动。可玉是上天赐予的，是贾母的命根子，是贾府众人看重的，也可看作天命的象征，神明的预示，特殊身份的象征。在这种情况下，摔玉这一举动，摔掉的是不平等的观念，摔掉的是封建特权制度，更是宝玉对平等思想的呼唤。

玉未摔碎，和玉一样难以摔碎的是玉所代表的“金玉良缘”的传言。金玉是良缘，木石是前盟。前者被贾府掌权者认可，后者为叛逆者宝玉所坚守。由此可见，摔玉情节也隐喻着贾宝玉对爱情自由、个性自由的追求，对封建家长制与封建制度的反抗。玉难以摔碎，反抗也难以成功。金玉良缘的传言始终是笼罩在宝黛爱情上空的乌云，最终也造成了宝黛爱情的覆灭。

蛇郎故事情节浅析 第12篇

一、蛇郎故事情节分析

人与异类的奇特婚恋, 是世界各国人民喜闻乐见的幻想故事之一。无论是天鹅、田螺扮演的女性角色的异类婚故事, 还是青蛙、蛇充当的男性角色的异类婚故事, 都闪耀着浪漫主义的奇光异彩。少女嫁给一条蛇, 它脱去蛇皮即变形为美男子, 富有、神奇而且有情有义, 由此产生饱含人生意趣的纠葛冲突。这个看似荒诞却引人入胜的故事, 深为中国各族人民所喜爱而流传至今。

笔者所搜集的七篇蛇郎故事分别是:傈僳族《大姐和三姐》, 苗族《大蛇后生》、《蛇郎和阿宜》, 崩龙族《蛇郎》, 水族《叽啾桂》, 彝族《小兰光》, 苦聪人《姐妹和蛇》。接下来我们将从以下几个方面对蛇郎故事的这七个文本作一个分析:

1、故事的开头

傈僳族《大姐和三姐》是以母女四人上山割草——老母亲背草不动后发现蛇——蛇要求得一女否则将老母亲咬死为开头;苗族《大蛇后生》是以老父亲上山伐树——大蛇帮忙——老父亲为感恩给大蛇一个许诺——大蛇想娶老父亲一个女儿为妻作为开头;苗族《蛇郎和阿宜》以老父亲遭难——以女儿许以帮助他的人——大蛇帮忙为开头;崩龙族《蛇郎》以老妈妈上山摘橄榄——以女儿许以帮她摘橄榄的人——大蛇帮忙为开头;水族《叽啾桂》以老父亲遭难——大蛇帮忙——老父亲以一女许给大蛇作为回报为开头;彝族《小兰光》以小兰光勤劳、本分——有一家人的两个姑娘想要嫁给他——小兰光挑了二姑娘为妻作为开头;苦聪人《姐妹和蛇》以老母亲将女儿作为条件寻求帮助——大蛇帮忙为开头。

从这几个故事的开头可知这几个民族中都有蛇崇拜, 蛇是龙的原型, 所以更能说明故事中蛇要求娶人妻的情节应为原始社会中的祭祀仪式, 人们通常会以年轻貌美的处女作为祭礼祈求蛇 (龙) 保佑来年能风调雨顺、五谷丰登。

2、故事中总是以小女儿答应嫁蛇的原因

从七个文本中来看不管是《叽啾桂》里的七个女儿、《姐妹和蛇》《小兰光》里的两个女儿、还是《蛇郎和阿宜》《大蛇后生》《大姐和三姐》里的三个女儿, 最终答应嫁给大蛇的都是小女儿, 是因为小女儿最为年轻, 人们认为用最年轻的女子作为祭礼会获得蛇 (龙) 的欢心, 如果把其他女儿作为祭礼蛇 (龙) 会发怒, 不但不保佑乡民风调雨顺反而会祸害乡民。

3、蛇变人在各族故事的阶段

在《姐妹和蛇》《大蛇后生》《叽啾桂》《大姐和三姐》中蛇郎是在带领小女儿回到自己家时变化为人的, 在《蛇郎和阿宜》《蛇郎》中蛇郎是在与小女儿交往的过程中变为人形的, 但是在《小兰光》中蛇郎一开始就是以人的形态出现的只是在试探小女儿的过程中化为蛇后又回到人的形态。总的来说蛇郎都是在与小女儿结婚之前变为人形, 可见故事中的蛇不再以纯粹的动物形象出现, 它在人兽变形中被赋予了人性。而且在大多数情况中, 男主人公已经在很大程度上丧失了蛇性, 成为了完全意义上的人, 这样就符合了我们的传统观念, 婚姻的最终形态都是人与人的结合。由此可见, 故事的艺术构思特点并不在表现蛇郎怎样以他的神奇手段获得人间的美好爱情, 而是以蛇之变形来象征人的境遇变幻, 将蛇郎塑造成一个由贫贱走向富贵的男子。

4、女子形态的转换——结婚前后

从所搜集的文本中来看苦聪人的《姐妹和蛇》与崩龙族的《蛇郎》这两个故事中没有女子婚后与姐姐的复杂争斗, 而是姐姐自己或者老母亲为其寻了一条大蛇作为丈夫结果反被大蛇所吞。其余的五篇都存在着婚后的斗争, 从故事的结构来看, 蛇郎故事的情节多半集中于姐妹斗争, 妹妹被害、连续变形、死而复生上面。这表面像是一个由死亡到复生的历程, 实际上是表露出一个阶段的人生过渡性仪式。那么, 这个过渡性仪式为什么要集中在女主角嫁蛇后呈现呢?这是因为蛇郎故事当中女主角连续变形、死而复生的考验情节, 其实隐含了封建社会当中对为人妻角色的社会家庭认可过程, 这种一再变形、一再反抗、一再调和的考验过程, 是过渡性仪式映现在民间故事当中最常表露的题材, 这些复沓式验炼女主角的考验过程, 正是成妻过渡性仪式的反映。这个仪式被嵌入故事结构中作为一种隐性象征, 表露出成婚后新妇面临新环境新人的生命状态转换和通过人生重要关口的努力, 投射出一位少女初为人妇的过渡阶段。

蛇郎故事前段, 女主角为了不让父亲受苦, 牺牲自己嫁给蛇郎, 这些举动充分表明她的孝心, 是一个好女儿的形象, 但是嫁为人妇后, 不单是一位好女儿就可以胜任的, 她必须进一步培养成妻的重要条件, 来证明她拥有成妻的资格。所以, 女主角需要经过一个过渡阶段才能完成角色的转换, 成为一个好妻子。在这个阶段中, 她必须学习与丈夫的相处之道, 形成以家庭为重, 以夫为主的人生定位, 使婚姻关系保持和谐稳定。这个成妻的过程对于女主人公而言, 是生命历程中一个非常关键的时期。当我们把蛇郎故事后面的情节与成妻过程相对照, 就会发现二者的许多相似之处。

蛇郎故事中连续变形的情节是女主角毅力的宣示。女主角连续变成鸟、竹椅等物, 都是倾向与丈夫示好, 这些都是女主人公想成为真正的妻子, 帮助丈夫的表现和对于夫妻和谐关系所做的协调和努力。同时, 这也暗示着女主角在婚后遇到了一系列的困难与挫折, 但是她并没有屈服, 经受住了考验, 表现出她承担苦难的决心和坚定的意志, 姊妹斗争的情节实际象征着女主角内心混乱矛盾的状态。女子出嫁后, 进入新的家庭, 面临新的环境, 有许多不适应的地方。而嫁为人妇后, 价值观念也要发生变化, 面对以丈夫为尚的成妻观念, 实际上对一位毫无感情基础的新婚妇女来说, 是一项艰巨的调整过程。由于外在环境和内在价值观念之间都产生了对立与冲突, 所以这就使女主人公陷入极度矛盾之中。最后, 经过验炼的小妹与蛇郎团聚, 表明女主角经过调整心态, 奋力挣扎之后, 冲破了重重危难, 通过了生活不协调的冲突过程, 慢慢找到了自我定位, 形成了以丈夫为中心的价值观念, 被社会、家庭、丈夫所接纳和承认。由此看来, 蛇郎故事情节与现实人生之间存在着对应关系。

5、故事中亲人陷害的情节

蛇郎故事这一类型的故事虽然以蛇郎为男主人公, 但蛇郎直接出面积极活动的时间并不多。在他命运急剧转变的过程中, 将两姐妹实际上是两种女性的思想性格进行鲜明对比。心地善良淳朴的妹妹不嫌蛇郎贫贱, 终获幸福。开始嫌弃蛇郎的大姐后来又以卑劣手段害死妹妹, 企图攫取富贵, 落得可耻下场。中国蛇郎故事大都具备妹妹灵魂不灭, 连续变形抗争的情节。妹妹不仅有着善良的品格, 还有不屈不挠的斗争意志, 从而成为一大特点。从蛇郎故事中我们不难发现, 都是姐姐为了想嫁给蛇郎不惜将自己妹妹害死, 这一点反映到古代社会中来是因为受到当时的婚姻制度的影响, 古代少数民族中如姐姐或妹妹嫁出去后各种原因去世了, 姐姐或妹妹觉得自己的姐夫或者妹夫不错就可以嫁给自己的姐夫或妹夫继续生活。因此在蛇郎故事中就出现了这种亲人之间的陷害。

6、假冒情节

蛇郎故事中几个文本中蛇郎并未真正的相信大姐的话, 而是在生活中不断试探怀疑, 苦聪人的《姐妹和蛇》与崩龙族的《蛇郎》这两个故事中也没有冒充的情节。在其余几个蛇郎故事中姐姐假冒妹妹去和蛇郎生活, 但蛇郎并未识破, 或许在现在看来是不可思议的, 如傈僳族的《大姐和三姐》中大姐将自己妹妹害死回到蛇郎家, 蛇郎说“你不像我的妻子呀!”“怎么会不像呢?”“我的妻子不是麻脸, 是又白又胖的呀!”“我过去没走过长路, 又是这么个炎热天, 到了我家以后, 因为家里穷, 没好吃的, 所以脸变黑变瘦了;晚上没有睡觉床铺, 睡在荞麦秆里, 面孔上的麻子是荞麦秆给刺的呀。”就这样蛇郎相信了大姐的话。如但联系到少数民族的婚姻制度就不难理解了, 少数民族以前的婚姻有“不落夫家”, “常住娘家”的习俗, 女子很少与丈夫见面有时到夫家都很短促常常是傍晚才到, 第二天早上就得速离夫家, 所以对于故事中蛇郎对假冒的妻子不确定的态度是有因可循的。

7、美好的结局

纵管其间有什么样的谋害争斗, 但蛇郎故事最终都是小女儿获得最终幸福、爱妒忌、邪恶的大姐得到应有的惩罚。小女儿的几次变形都体现了她的仇恨和抗争情绪, 体现了一种不被邪恶势力压倒的精神。当然这其中对邪恶大姐的惩罚是各种各样的, 如:彝族《小兰光》里大姑娘是喝了鱼缸里面的水, 夜里生病死的。苗族《大蛇后生》里毒大姐被变成了一只丑鸟。傈僳族《大姐和三姐》中大姐是被尖锐的竹子戳进心窝而死的。最后的结局从故事情节方面, 寄托了人们对美好善良的小女儿的深厚同情, 对损人利己者的愤怒鞭挞, 民间童话常常将具有截然相反的两种思想品格的人进行对比, 以表达人们的褒贬爱憎, 寄托她们的道德观念。从社会现象方面, 这一美好的结局是人们对于作为祭礼的小女儿的歉疚与同情, 是人们寄美好愿望于文学作品中的体现。

二、结束语

蛇郎故事是一个在中国和世界范围内广泛传播, 影响十分深远的幻想故事, 它以其浪漫主义的奇光异彩和深邃的文化内涵长久地保持艺术生命力。蛇郎故事情节可以分为五个部分:嫁蛇、遇害、连续变形、复型、团圆。这些情节包含着原始崇拜、原始过渡性仪式的映现、原始婚姻制度的影响但是蛇郎故事的主要价值并不在反映这些古老的习俗信仰, 而是借此构成奇特的情节, 深刻揭示直到今天为止仍然存在于婚姻家庭关系上的善恶两种思想斗争的主题、寄托了劳动人民纯朴的道德观念。

摘要：民间故事是劳动人民一代又一代在漫长的社会生活中集体创造出来的口头文学, 是历史、宗教、风俗习惯、思想意识等方面的综合反映, 具有很高的研究价值。每个民族都有自己的风土人情、生活方式和心理素质, 都要受宗教信仰、审美情趣以及地理环境和气候条件等多种因素的影响和制约, 这就使民间故事具有鲜明的民族性和浓厚的地方色彩。

关键词：蛇郎故事,情节

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