生活中的抱拳礼（精选4篇）
生活中的抱拳礼 第1篇
一、设置情境, 让学生感知数学
教材为小学数学教育者提供了许许多多的情景, 实质上是编者把他对数学的理解和看法, 转化到书本上以图的形式来展示, 并不是要教师局限在图中, 必须看图、用图、讲图。我在实际教学中感到, 教师拿着实物走进教室, 创设一个个比较真实的情境, 让学生看得见、摸得着, 学生能更快进入角色学习, 能产生更大的学习兴趣, 能有更具体的感受和体验。
例如, 在教学接近整百、整千数的简便计算一课中, 我创设了生活中的购物情境:在教室的一角开设“超市”, 货架上陈列着文体类商品, 让学生扮演顾客和售货员, 从付钱和找零中学习接近整百、整千的计算。同时学生可以通过这一情境, 学习社会交往, 体验生活中的数学。
二、用力所能及的实践操作, 让学生动手学数学
课堂教学中教师能够将数学知识与学生生活实践有机结合, 让学生在实践活动中学数学。教师抓住数学知识与生活实践的契合点, 有机地把课内知识与实际应用结合起来。教师恰当鼓励学生口说、手动、脑想、眼看, 调动多种感官协同活动。引导学生在亲身体验中能够发现规律、思索领悟、抽象概括, 从而培养学生的逻辑思维能力和简单的判断推理能力。这样, 学生不但学会了知识, 而且还学会了如何获取知识。通过亲身的体验、探索, 使学生对蕴涵在生活实践中的数学知识有所感、有所悟。
例如, 在学习“时分秒的认识”之前, 让学生先自制一个钟面模型供上课用, 远比带上现成的钟好, 因为学生在制作钟面的过程中, 通过自己思考或询问家长, 已经认真地自学了一次, 已经在学生的头脑里形成了钟面的基本形象。又如:在讲解“一张长30厘米, 宽20厘米的长方形纸, 在它的四个角上各剪去一个边长5厘米的小正方形后, 围成的长方体的体积、表面积各是多少?”时, 学生直接解答有困难, 若让学生亲自动手做一做, 在实践操作的过程中体验长方形纸是怎样围成长方体纸盒的, 长方体纸盒的表面积由哪些面组成的。
三、培养学生学习数学的兴趣, 让学生主动学数学
培养学生的学习兴趣应在教学过程中结合数学知识教学进行。特别是低年级学生对学习目的、任务, 尚未树立起明确的认识, 全凭好奇心和新鲜感。在数学教学中, 如何提高学生学习数学的兴趣呢?抓住学生“好奇”的心理特征, 创设最佳的学习环境, 提高学生的学习兴趣。数学课上教师要善于利用新颖的教学方法, 引起学生对新知识的好奇, 诱发学生的求知欲, 激发学生学习数学的兴趣。在教学的进行中, 教师根据教材的重点、难点和学生的实际, 在知识的生长点、转折点设计有趣的提问, 以创设最佳的情境, 抓住学生的好奇心, 激发学生的学习兴趣, 提高课堂的教学效果。
例如, 在讲“轴对称图形”内容时, 教师提前让学生准备长方形、正方形、圆、平行四边形和几种三角形的纸片。让学生试着对每个图形对折, 使图形对折后能完全重合。学生通过操作后发现有些图形能完全重合, 有些图形不能完全重合。学生通过亲自动手操作, 自己发现问题、解决问题, 而且有力地调动了学生的学习兴趣。
生活中的抱拳礼 第2篇
一、武术“抱拳礼”蕴含着儒学中“和”的思想
武术“抱拳礼”所强调的左掌大拇指内扣，是表示谦虚和永不自大以及虚心向对方请教的意思，这很明显是一种与对方和谐交往的方式；“抱拳礼”中两臂屈圆，寓意天下武林和谐统一于一家。武术“抱拳礼”的主要作用，就是用这种“以德统武”、“德武合一”的礼节来制约人的行为，要求与人相处时要真心诚意，彬彬有礼，严于责己，宽以待人，尽量避免武林之中的矛盾激化，使武林整体保持一种和谐有序的状态。“和”是万物生成的条件，任何一种事物的成功，都是多种因素和谐综合的结果。孔子主张“礼之用，和为贵”，认为和谐是人类社会最理想的原则。从一般来看，社会生活都离不开秩序，有序是人类生存的方式、发展的契机。武林之中同样离不开有序和谐的环境，对和谐的追求就是对武术理想境界的追求。因此，在中华武术的形成和发展过程中，武术不仅逐渐形成了一整套自己独特的理论、技术、功法，也形成了一套与武术密切相关的道德体系。这就是人们常说的武德。尽管武术门派众多，每个门派都有自己的风格特点，但是武术各家各派都非常注重武德的修炼，注意人与人之间的和谐，处理人际关系时都强调宽厚、容忍，还制定了各自的一套严格的尊师重道、扬善惩恶的戒律规范，如：“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”，“学拳以德行为先”，“以涵养为本”，“善修其身，善正其心，善慎其行，善守其德”，强调习武要“仁爱、守礼、忠诚、信义、谦让、宽厚”，以求人际和谐。所谓的“仁”，实际上强调的是人内在人性的和谐；“礼”强调的是上下关系的和谐；“信”是强调彼此心理联系上的和谐；“忠诚”、“谦让”、“宽厚”是强调集团内部关系的和谐。
二、武术“抱拳礼”体现了儒学的内外观
“抱拳礼”要求“拳”、“掌”在胸前相抱，就是寓意“崇文尚武”、“内外合一”。这两个方面对习武之人都非常重要，缺一不可。在这种全面发展思想的影响下，武术把练意、练气、练力视为武术练功的三要素，要求“外练手眼身法步，内练精神气力功”，通过徒手或借助器械的身体运动来练形养神，达到强健体魄、完善人格的目的。传统武术中的气功、八段锦、太极等均强调“身心合一”、“神形兼备”、“形、神、意、气、力”统一。即“以心会意，以意调气，以气促形，以形合神”，“形帅气，气帅形，形随气腾”。所以说：“形神统一”、“内外兼修”，一直是中国武术的宗旨。另外，人们总爱把武术活动纳入伦理道德和文化修养的轨道，认为武术活动是习武者个人的道德、操守、气质、人格以及文化修养的一种表现。武术文化中明确显示出了人应该是身心全面发展的，强调武术活动的参与者应是精神健全、道德完善和体魄强健的全面发展的人，武林高手更被视为善与美和谐统一的典范而受到人们的崇拜。任何一个习武者在习武活动中都应加强自身内在的道德文化修养，培养高尚的情操，锻炼完善的人格，是体用合一，明体达用，内圣外王的统一，这是正统儒学的一贯主张。一个习武之人，如果只是一味地练武而不努力丰富与提高自己的内心境界，即使外在的武功再高，也只不过是一个缺乏文化内涵的“武夫”。在习武的实践过程中，“抱拳礼”每时每刻都在提醒着人们，“内外合一，形神兼备”才是练功宗旨。
三、武术“抱拳礼”体现了儒学“仁”的观念
武术“抱拳礼”中左手掩拳寓意崇德、以武会友，左掌四指并拢寓意四海武林团结奋进，充分体现了武者应该尊重对手、相互团结的精神，这种精神体现了儒学中“仁”的观念。“仁者，人也”乃是孔子对仁所作的最全面最精确的诠释。其字面意思是说，仁就是要像人那样去生活；进一步具体说，仁就是自觉不懈地追求理想人格，从而超越动物性自然人格的人生实践。简言之，仁就是人的理想人格化。仁即人的理想人格化的具体实践，分为主观修己与客观待人两个方面。主观修己是根本，理想人格化必须从自身做起，但又须与客观济众相结合，以期实现整体社会的理想人格化。“仁”，在一定程度上概括了人的全部道德意识，这也是习武者最高层次的品德追求和德行的最高境界。仁的基本含义就是用广博的爱心去爱一切人，仁的核心是悌，要求习武者具有师慈徒孝、兄贤弟恭、朋亲友爱。忠恕则是为人之方，要求习武者忠于师门，更广义的理解，就是要忠于事业、民族和社稷，要与人为善，以爱人之心宽恕他人，求及安宁祥和。
四、武术“抱拳礼”体现了儒学的“勇”的思想
生活中的数学, 数学中的生活 第3篇
这里我结合自己的教学实践, 就如何联系生活实际, 达到数学教学与学生生活有机结合的目的来谈谈自己的几点做法。
一、联系生活, 走进数学
中职学生由于学习目的不明确, 认识不到数学学习的重要性, 能否对数学产生兴趣, 主要依赖于教师对教学内容的选择是否和实际应用密切相关。《数学课程标准》在实施建议中指出:“教师应该充分利用学生已有的生活经验, 随时引导学生把所学的数学知识应用到现实中去, 解决身边的数学问题, 以体会数学在现实生活中的应用价值。”
因此, 在讲授函数时, 引入了房贷话题。贷款买房在当今社会已经是一个很普遍的话题, 作为当代中职生对此也要有所了解, 于是我设计如下情景:假设某购房者夫妇二人欲购买一总价80万元的商品房, 首付30%, 公积金贷款12万元, 余下的44万元准备办理商业贷款, 30年还清。现有两种还贷方式:第一种为等额本息还款法即借款人每月以相等的金额偿还贷款本息;第二种为等额本金还款法。即借款人每月等额偿还本金, 贷款利息随本金逐月递减。把班级的同学分为两组对两种还贷方式分别进行计算, 最后他们发现同样是44万元、30年的商业性贷款, 等额法的利息总额为41.4万多元, 而递减法为29.7万元左右。两种不同还贷方法利息竟然相差11万元之多!通过这个例子, 使学生深切感受到数学知识的实用价值, 从而提高学生用数学思想来看待实际问题的能力, 充分调动了学生学习数学应用题的积极性。
二、走进生活, 发现数学
新的《数学课程标准》明确要求:“引导学生感受数学与现实生活的联系”, “从学生熟悉的生活情景和感兴趣的事物出发, 为他们提高观察和操作的机会”, 让学生切身感受数学在生活中的原型, 体会数学就在身边。因此, 在讲授课本知识的同时, 必须加强数学的实用性教学, 拓宽对数学的认识, 及时渗透生活、生产、金融投资、市场竞争等常识, 引导学生处处做一个生活中的有心人, 以此培养和发展学生理论联系实际的能力。
邓小平曾经说过:“理财, 要从娃娃抓起”, 确实, 当今社会“你不理财, 财不理你”, 在讲授了贷款买房这个问题后, 让学生利用业余时间去银行了解利率, 以自己的压岁钱为例, 让学生模拟储蓄, 针对定期有一年、两年、三年定期, 找出三者的区别。有个学生在作业中写道如果我有10000元, 存6年, 则
(1) 存一年定期, 到期取出后本息再存一年定期, ……六年后本息合计:10000 (1+2.25%) ^6=11428.25442元
(2) 存二年定期, 到期取出后本息再存二年定期, ……六年后本息合计:10000 (1+2*2.70%) ^3=11709.05464元
(3) 存三年定期, 到期取出后本息再存三年定期, 六年后本息合计:
从中可以发现存三年定期最合算。甚至有的同学在银行收集相关资料的同时发现现在还有一种“基金定投”业务, 其投资门槛、风险较低, 且手续方便, 可以更有效地管理自己的压岁钱, 长期坚持, 可以实现神奇的复利效果, 使“小钱变大钱”。这不仅锻炼了数学头脑、发散了思维, 还使学生对此实际生活中的常见经济事件有进一步的数学上的正确认识。
这样就把教材中缺少生活气息的题材改编成了学生感兴趣的、活生生的题目, 将学生所学的知识回归到生活中去, 使学生关注生活中的数学, 让学生体会“学有所用, 学有所为”的乐趣, 不仅有利于激发学生的学习热情, 而且使学生养成有意识的用数学的观点去认识周围事物的习惯。
三、服务生活, 应用数学
一方面“从学生已有的生活经验出发, 让学生亲身经历将实际问题抽象成数学模型并进行解释与应用的过程”, 是顺应新课程的要求;另一方面“结合教学内容对学生进行思想品德教育是数学教学的一项重要任务, 它对促进学生全面发展具有重要意义”, 也是教育大纲指出的基本要求。这就要求我们在教学中不能只限于抽象的“数学”, 而要把数学与生活紧密结合。使学生真正体验到数学不是枯燥空洞的, 不是高深莫测的, 数学就在我们身边, 感受到数学知识来源于实践, 又服务于实践, 它与实际生活联系十分密切。
说起苏通大桥, 大家都不陌生, 但是学生仅仅知道的是苏通大桥位于江苏省东部的南通市和苏州 (常熟) 市之间, 创造四项世界之最:最大主跨、最深基础、最高桥塔、最长拉索。有的同学可能知道的更多一点, 如苏通大桥跨径为1088米, 主塔高度300.4米, 主桥通航净空高62米, 宽891米, 等等, 但是要问到为什么净空高为62米, 宽891米, 估计就没人能回答上来了, 那这些数据的得出需要考虑众多的因素, 如潮水的涨落, 通行船队的高度等等, 再通过精密的计算最后得出相应的数据。将此内容简化为如下题目让学生练习:某地有一座桥, 冬天时水面宽度一般为36米, 桥顶最高点距水面6米;夏天时预计水面上升1米, 问:夏天时水面宽度为多米?通过这类题目的练习, 可以使学生感受到数学知识在各方面的广泛应用, 再进一步启发学生, 数学知识只有最终和实际问题相结合, 运用到实际问题的解决中去, 才能真正体现它的实用价值。这也可以使学生在潜移默化中感受到正是由我们伟大的工程师们科学地运用学到的数学知识才有了我们祖国建设的伟大成就。
生活中的抱拳礼 第4篇
当然科学实验也可以解决任何一个疑惑。今天，我们也做了一个科学实验。刚来到教室坐下来，只见叶老师小心翼翼地端着水杯，边走边说：“我要在这满满的水杯里放入硬币，你们说最多可以放多少枚，水才会满出来?”老师停下来，用目光扫视了一下大家，大家听完后满脸狐疑，七嘴八舌地议论着：“老师又在吹牛了，我看啊，一枚硬币都不行!”而有的同学觉得放入几枚也是可以的：“五个、八个、十个……”教室里顿时炸开了锅，大家都为了这个题争先恐后地议论着……
“既然你们那想知道答案，那我们就来做实验吧。”激动人心的实验开始了，老师拾起一枚小小的硬币，两个手指轻轻捏住，小心翼翼将硬币口的边缘凑近杯口，手指一松，硬币稳稳当当地落入了杯底，冒出了一个极小的气泡，水并没有满出来，但微微凸出杯面。
同学们神情凝重，感到不可思议，老师又将一枚硬币放入了水，但是水还是没有满出来，杯面的弧度增大了：“三枚、四枚……”声音一次比一次高。当放到十七枚的时候，有些同学就喊了起来：“老师!老师!水都要满出来了，别放了吧!”而好奇心强的同学抱着一定要看一个究竟的心理，都兴奋地大叫着：“老师，继续放!继续放!”
“十八枚、十九枚、二十枚……”数数的声音接连不断地传着。
终于，放到第二十八枚时，当硬币像是坐着滑滑梯，还未到达底部，水一下子溢了出来，水滴犹如一颗淘气的宝宝一般落到桌面上挑衅地望着同学。哇瑟!能放二十七枚，真是一个奇迹啊!
同学们很是讶异：水杯里装满了水，为什么能放这么多硬币?老师说：“这是因为水的张力作用。如果你感兴趣，可以回家也做做实验，也可查阅有关书籍。”