制度德育的功能研究

制度德育的功能研究（精选10篇）

制度德育的功能研究 第1篇

要准确的界定制度德育的概念内涵, 需采用概念界定的公式法:被定义概念=属+种差。我们首先要剥离出来的应该是制度德育应该是哪个学科的归属?根据语言学的理论, 制度德育, 实际上是一个制度充当形容词修饰德育的偏正短语。显然, 德育的是制度德育的邻近属概念。

目前, 学界关于德育概念的观点, 可以分成两种:大德育和小德育。大德育观着重从社会整体层面去关照德育, 形式多样性, 诸如家庭德育、社会德育、学校德育等等。小德育观只是将道德教育作为德育的研究范畴。有一点是值得注意的, 即大德育涵盖了小德育。使用大德育观会更切实际需求, 操作性和现实性不言而喻。道德, 实质上是一种具有内隐性的关系规则, 而德育作为培养人德性的社会活动, 其传授的精神实质应该是社会的总的道德要求, 提倡什么, 反对什么, 应该是分明的;其传授的范围也应该是受教育群体里的每个成员。

其次, 就是制度德育这一概念的种差提取。制度德育与属概念德育之下的其他种概念, 如生活德育、欣赏德育、对话德育、主体德育、活动德育所反映的对象必然有差别。种差即为:制度的德育价值意蕴和德育过程中的制度安排。笔者认为, 制度德育是指一定社会历史条件下实行的蕴涵道德原则、价值的种种制度进行培养人的德性的社会活动。

二、制度德育的功能

1、制度德育的支撑保障功能

制度德育的支撑保障功能, 体现在两个方面, 对社会道德建设的保障和对个体道德建设的支撑。任何社会的道德层次都可以分为较低的为所有人遵循的最低要求和较高的为个体自为的超越要求, 即:法律和道德。现实社会当中, 能够上升到法律层面的, 都是道德要求的最低边界, 被法律化的道德, 属于是保证社会秩序, 维护社会存在的层次。但是, 另外一部分未能上升到法律层面的, 实际上才是道德的制高点, 未被法律化的道德, 属于是个体对最高的善的极致追求, 提高生命质量的层次。

从图中, 我们可以看出在整体的道德建设中, 法律、规章、条例处在金字塔的底层, 处于的基础性的地位。道德处在金字塔的顶层, 处于高层次性的地位。

当中, 可以看到制度德育的两条基线, 首先处于制度德育与法律、规章、条例之间的这条线为社会秩序、社会存在提供保障, 即制度德育的下基线, 这一划定为社会道德建设提供了最基本的、最起码的要求, 告诉公民哪些行为是正当的, 哪些行为是不合理的, 一旦底与制度德育的下基线, 必然会受到惩罚。当人们不知道如何去维护自己的正当权益的时候, 比如说私人隐私、财产的保护, 制度德育可以引导大家明白怎样去做才是合乎道德意义的。其次处于制度德育与道德之间的这条线为个人道德发展, 追求最高善的境界提供支撑, 即制度德育的上基线, 这一划定为个人道德建设提供了更高的、更有挑战的理想追求。相比法律、规章、条例对于个体行为规定的最低标准, 我们还会发现有很多行为是不在这些规定里面的, 只有通过道德内化, 将社会道德追求内化为个体道德品格, 进而促进个体道德品格的提升。

2、制度德育的激励规范功能

制度德育的激励规范功能, 体现为对制度主体和个体德性形成的激励和规范。制度的主体, 通常为特定的被赋予权利的正式性的机构或者组织及其代表, 比如机关、事业单位等, 他们在制度的制定、施行、管理的过程中发挥着举足轻重的作用。作为制度的主体, 从权利与义务的关系角度看, 他们是权利的使用者, 有对权利的使用应该受到监管, 避免权利错位滥用。当制度主体科学使用权利和认真履行义务的时候, 制度应当给予正向的激励;相反, 当制度主体出现对权利的亵渎或者是未认真履行义务时, 所产生的后果是相当严重的, 这个时候制度应当对其进行规范和制约。

个人产生道德行为的动机和愿望一定程度上受制与社会制度。亚当·斯密认为“良好的社会制度和政治制度将能够给那些既有益于个人完善又有助于他人幸福的品质提供培养和发挥作用的环境, 同时, 又能够有效地控制那些损人利己的恶劣品质和行经。”个体的社会性, 决定了个体总是受制与相应时代制度体系的制约。进一步来说, 个体德性也会受到制度德性的影响。从制度德育对个体道德作用关系而言, 制度德育既对个体道德起外部约束作用, 又给个体道德品行的形成提供导向。“人的需要满足与人的发展是联结在一起的, 制度正是通过人的需要的作用来促进或阻碍人性的完善化, 并进而影响人的进一步发展。根据马斯洛的需要层级理论学说, 人的需要包括基本的物质层面的满足和高级的精神心理层面的需要。动机是人产生一切行为的直接原动力, 在道德领域, 道德动机必然是个体产生和完成道德行为的内部动因。制度内隐着个体判断公平、正义的价值标准, 当个体在制度的环境下, 做出了有道德意义的行为, 制度主体根据个体投入的多少而给于其适当的物质回报或者精神褒奖, 实际上是个体道德行为的肯定和激励;反正, 当个体做出不道德的行为时, 制度主体可视危害的情况对其进行规范和惩戒。

3、制度德育的创新完善功能

制度德育的创新完善功能, 体现为对制度本身的创新和对个体个性和发展的追求完善。制度德育的创新功能旨在与突破固有的不切合实际的制度体系, 创新性的完成新的合理的制度体系的建设。制度德育的研究对与制度文明建设是大有裨益的, 就制度德育对于制度本身的意义而言, 必然维护和保障制度的公正、合理, 基于原有旧制度的种种弊端, 有必要通过制度德育这一手段谋求制度真正意义上的公正、合理。中国古代封建社会的道德体系, “君君、臣臣、夫夫、子子”, 实际为制度德育的一种形式体现。随着历史的前进, 这一形式不在适应制度文明的建设, 那么制度便会产生变迁。而西方资本主义制度所推崇的自由、民主、平等的道德体系, 实质上是金钱基础上的自由、民主、平等。作为社会历史发展产物的制度, 其创新完善离不开理性层面的思索, 但仅仅依靠理性来促使制度的健全和完善又略显偏颇, 而制度德育正是这样一种实践, 通过对制度的合道德性进行论证, 制度德育实践进行的过程本身就是制度创新, 无论是血缘、等级、宗法制下的德育还是契约、宪政视域下的德育, 都体现出制度德育的前行, 显示出人在社会历史进程中, 主体性日益自觉和增强。

制度德育对人们的道德思想观念影响深远, 促进个体个性的发展。“人们自觉地或不自觉地, 归根结底总是……从他们进行生产和交换的经济关系中, 获得自己的伦理观念。”无论是作为经济基础的经济制度还是作为上层建筑的政治文化制度, 它们都是一种社会存在并决定着个体的社会意识。当价值观念、价值规范、伦理道德精神实质化、具体化, 便建立起一定的制度规则体系, 制度德性通过制度组织、运作、安排等方式, 实现对人们行为的引导, 以使个体德行得以养成和完善。

摘要：对制度德育内涵、功能的正确认识有助于更好的指导制度德育的实践, 将制度德育适度分层为三个方向的功能:支撑保障功能、激励规范功能、创新完善功能。

关键词：制度德育,功能

参考文献

[1]亚当斯密.国民财富性质和原因的研究 (上卷) [M].郭大力, 王亚南, 译.商务印书馆, 1972:263.

[2]施惠玲.制度伦理论纲[M].北京:北京师范大学出版社, 2003:129.

制度德育的功能研究 第2篇

图书馆的环境素对学生思想品德的影响与作用比学校其他部门会更加直接与强烈，这是由图书馆特有的主客观环境条件决定的。学生们在进行任何图书馆活动巾都会潜移默化接受义化、信息等熏陶，从而反射到意识巾引起心智的变化，进而作用到行为之巾，形成正确的道德取向。

2.2文献潜在的德育功能

文献是人类文明发展长河中知识精华的载体，它作为图书馆的物质实体，是推动高校教育不可缺少的智力财富。一个大学生的道德意识、行为的形成主要源于家庭、社会与学校的三位一体的持续教育，除了接受正规的课堂知识灌输外，还要取决于自身的文化修养、知识摄取量、转化功能等素。

2.3宣传和导读德育功能

目前社会处于知识转型时期，高校图书馆仍然需要利用馆藏优势，开展传统的`宣传导读活动。高校图书馆可以通过对信息文献资源的多功能、深层次开发，对大学生进行知识和观念信仰的引导，在传播和普及新知识的同时，使大学生形成良好的阅读和行为习惯，以各种手段为大学生德育教育融入新的内容、新的形式，从而进一步加强大学生德育工作的针对性和实效性。

2.4德育教育行为中馆员的角色

大学校园文化的德育功能研究 第3篇

【关键词】大学；校园文化；德育功能

大学生是我国较为特殊的一个群体，肩负着实现民族伟大复兴的重任，要想适应时代的需求，这要求大学生不仅能够拥有广博的科学文化知识，还应该有高度的思想政治觉悟。想要培育出祖国需要的人才，全面推进现代化，让我国具有更大的国际竞争力，需要大学重视德育教育，运用科学的手段进行德育教育。而校园文化正是德育的载体之一，利用好校园文化，对于德育工作的进行将会有极大的帮助。

1.何为校园文化

广义地说，文化是以事物的客观存在作为基础，以人的意识作为载体的人类在历史发展的过程中所创造的的物质和精神财富的总和。狭义地说：文化就是被一群人认同的信仰。我们所说的校园文化一般指的狭义的定义。目前为大多数人所接受的校园文化的定义是：校园文化是学生这一特定人群所共有的价值观，是这个学校的所有学生所具有的共同的倾向性。校园文化的存在形式多种多样，有形的包括建筑的样式、校园的规划、园林的建设。无形的包括各种规章制度、學生组织、学校或学生组织的各种活动、各种教学活动以及由教学所滋生的学习的氛围。校园建筑、文化设施、校园绿化是校园文化最直接的体现形式。在学校形成的历史中所形成的特色教育方法、教育理念、价值追求是校园文化的灵魂。校园文化是文化中独特的组成部分，与广义上的文化既有冲突之处也有相容之处。

2.校园文化的组成

2.1环境文化

这里环境文化是指的客观存在的，有实体的事物。主要包括学校建筑的样式、各个建筑位置的规划、园林的规划、室内装饰等。环境文化代表着学习的形象，体现的是学校的价值观念和审美观念。

2.2精神文化

精神文化是校园文化的核心组成部分，一个学校可以没有完善的规章制度，没有漂亮的教学楼，没有合理的园林规划，但绝不能没有良好的精神文化，人的行为由精神所指导，良好的精神文化才能给师生以正确的引导，不仅能调动教师教学的积极性，还能调动学生学习的积极性。

2.3行为文化

行为文化主要指的是以青年学生为代表的行为特征和方式。大学生的眼界更加开阔，因而接受了各种文化的冲击，他们会效仿其他文化中的行为特征和方式。如：追求刺激、求知欲强、更愿意实践等。

2.4制度文化

有规矩才成方圆，无论在哪里，人的行为总是为规矩所束缚。“从心所欲而不逾矩”一直是我国儒家学派孜孜不倦的追求。校园制度文化是对于学生和教师行为上的要求，良好的校园制度文化应该涵盖各个方面，能够引导学生走上正确的道路。当然，制度也应该具有弹性，依事实而行规矩。

3.校园文化的特点

3.1时代性

一个时代有一个时代的特征，20世纪初期，我国处于水深火热之中，当时的校园文化就是翻地反封建。建国之后，毛主席成为精神领袖，当时的校园文化是向毛主席致敬。如今国富民强，校园文化多种多样。校园文化的时代性为学生这个群体赋予了特殊的意义。

3.2示范性

校园文化呈现的是由前人流传下来的价值观，这样的价值观可能在时代的浪潮中有所改变，以适应时代的需要，但其核心内容是没有改变的，其核心内容经过了时间的检验，必定是正确的。校园文化所提倡的主流价值观无论是对于学生还是老师都具有良好的示范作用，能够在不知不觉中对广大师生产生影响，这种影响必定是积极的。

3.3约束性

校园的制度文化对学生的其言行举止有着强制性的要求，有助于学生行为的规范，更符合高素质人才的要求。而学校环境文化能够给学生传达特有的精神理念，约束其行为合乎学生的身份。这种校园文化所特有的约束性对学生养成良好的行为习惯有着重要作用。

4.大学校园文化的德育功能

随着我国在现代化的路线上越走越远，人们的价值观、道德观也发生着巨大的变化，社会风气的变化能够很容易地影响到大学生，如何为学生树立正确的世界观、人生观，让其免受社会不良风气的影响，大学德育应该有新举措。

德育是教师有目的，有针对性地教授给学生价值观、道德观、思想政治观念的行为。德育的目的主要是改变思想，想要改变某个人的思想，需要将教育者、受教育者、教育环境三者有机结合起来。教育者要用科学的方式，将正确的思想观念传授给受教育者。而受教育者，即大学生，已经拥有自己的独立人格，具有思想上的主观能动性，能否接受正确思想，并改正错误的思想，这取决于受教育者。教育环境也是德育的影响因素之一，学生所处的环境对学生有潜在而持续的影响，想要对大学生进行好的德育教育，学校必须塑造良好的德育教育环境。

校园文化是学校成长的长期过程中所形成的共同价值观。这里的价值观包括：基本的信念和行为规范。一般来说，经过时间的检验，学校现有的校园文化所代表的价值观一定是正确的，这是办学的前提。而由前人所形成的校园文化会很快被后来的学子所接收，并融入其中，这是校园文化传承的原因。

校园文化是学校的重要组成部分，是进行德育教育最好的载体，所谓“近朱者赤近墨者黑”，生活在良好的校园文化中，学生经受良好的熏陶，思想品德、行为规范等也在潜移默化中向校园文化所代表的正确价值观看齐，德育教育自然水到渠成。绳锯木断，水滴石穿，这种潜在的德育教育往往能彻底改变一个人的思想观念。

5.大学校园文化德育功能存在的问题

5.1导向性有待将强

大学校园文化应该具有正确的导向，然而在不少的大学中学生考试抄袭成风，甚至出现了“必修课选逃，选修课必逃”这种畸形的学习态度，而社会上的不良风气也有影响到学生，部分学生之间攀比成风，一味地追求物质。这些现象的出现说明大学校园文化没有发挥其应有的导向作用。大学校园文化应该将学生对于物质的欲望转化成对于知识的渴求，对于自身能力的认识，升华自我的动力。这才是正确的，科学的价值观，它可能不是现行的主流价值观，却是最能为学生带来成功的价值观。

5.2规章执行力有待提高

大学校园文化呈现向社会看齐的趋势，其原因是学校对于规章的执行力不够，对于不正确的价值观，没有及时给予纠正，对于学生错误的行为没有及时予以制止。文化的建立既要依赖学生的自觉性，也要依赖制度的强制性，当学生的觉悟不够高时就需要用制度来辅助，用制度的强制性来提高学生的思想道德觉悟。

5.3校园文化的激励功能不强

人的行为很大程度上受自己的热情支配，校园文化应该发挥激励功能，从外部赋予学生学习的动力，也给教职工工作的动力，让学生“以学为乐，以乐促学”，教职工热衷于奉献自己。但现状是我国各大高校中校园文化的激励普遍不强，不能唤起广大学生成才的欲望，让学生热衷于学习，也没办法让教职工全身心投入工作。如何将校园文化转变成广大师生的动力，也是值得深思的问题之一。

【参考文献】

[1]谢欧.大学校园文化中仪式的德育功能研究[J].时代教育，2014，（5）：31-31.

[2]吉昌华，郑水泉.略论校园文化的德育功能[J].思想理论教育导刊，2011，（12）：95-98.

论高校奖学金制度德育功能的发挥 第4篇

1 奖学金制度的概况及其与德育的关系

我国高等学校奖学金制度的发展也是我国教育体制改革内容之一。目前我国的奖学金形式主要有国家奖学金、国家励志奖学金、各高校校设的优秀学生奖学金、专业奖学金、定向奖学金、各社会组织或个人设立的奖学金等。

奖学金制度的运行机制的核心是激励理论在学生教育管理中的实施和应用。激励理论是管理学中的重要内容,激励的含义是指激励者针对激励对象的需要,设置外部诱因进行刺激,以增强其工作积极性,并使其按照激励者的要求自觉行动的过程。激励就是激发和鼓励,激发是调动个体的行为动机,鼓励是对个体的行为加以控制。相对应的高校奖学金制度的运行机制其实就是把奖学金和荣誉称号作为一种外部诱因,对学生进行刺激,调动其学习动机,增强其学习热情,促使学生按照教育者的期望和培养目标,努力奋斗,不断进步,成长成才。奖学金制度的基本行为过程是“筛选”,在筛选的过程中就体现了教育者的价值观和导向性。德育是对学生的思想、政治和道德等方面进行有目的的教育、引导和培养。因此奖学金与德育工作有着紧密的关系:首先在我国的社会和政治环境下,两者在目标上具有一致性——培养德智体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人;其次奖学金与德育互为载体,互相促进。奖学金有着明显的德育功能,也是德育工作在高校思想教育中的重要载体和工作环节,而德育对奖学金制度有着明显的导向和促进作用,两者在工作实践中表现出很强的交互性。

2 奖学金制度德育功能弱化的现实困境

2.1 价值导向异化

各高校的奖学金制度都把道德品质的水准作为一个重要考核内容,在综合测评中占有一定的比例(20%一40%)。但由于我国社会正处改革发展的关键时期,面临“四个深刻变化”,功利主义、实用主义的价值观不断向校园渗透。部分师生对于奖学金注重结果而忽视过程。在奖学金评定过程中,有的学生为了能够胜出,不惜降低道德标准,作假制假,不择手段。而在具体实施测评中,对道德水准的评定往往难以操控和量化,因此测评程序容易走形式,而结果也容易造成一种简单化的现象,具体表现就是测评成绩非常均衡,相互之间分数没有差距,甚至“老好人”型的同学得到高分,日常敢于管理,“得罪”了同学的得到了低分。这种现状一方面使同学认为道德测评可有可无,另一方面在某种程度上挫伤了部分同学的积极性。部分获奖学生通常不去思考奖学金提供者的苦心、学校、国家的导向价值,而只把获奖归因于个人努力,认为是“应该的”,从而使奖学金对获奖学生的导向功能大打折扣。同时大部分高校对学生奖学金的使用没有行之有效的督察办法,致使有些获奖学生把奖学金用来请客吃饭、沉迷网络或大肆挥霍,而未获奖学生的内在价值观会被这种情形误导,从而失去对奖学金“神圣”性的追求。

2.2 工作实践落后

奖学金制度主要包括奖学金的设立、奖学金评定标准设置、奖学金的评定审核、奖学金的发放等四个方面的内容。高校奖学金制度设立已经有二十多年仍面临着许多问题:一是制度体系不完善。二奖学金的设立不科学,严重脱离教育工作实际。三奖学金评定标准差别大,测评体系不合理。四奖学金评定过程不尽公平。五是奖学金后期管理以及整个评定过程中的教育功能发挥不显著。

2.3 理论研究不足

奖学金制度的优化以及其德育功能的充分发挥是一个系统性问题,需要系统科学的研究,然而国内研究却很不充分。主要体现在三个方面:一是没有把奖学金制度作为一个完整的体系,研究往往只涉及其中的某个环节或部分,比如,研究者往往只侧重于奖学金测评方法或是奖学金后期管理等单个方面的理论研究;二是定量研究不够,基本上所有的研究都是基于定性理论层面的分析和讨论;三是实证研究不够,相关的数据收集很不充分,大部分论文的观点缺少事实材料的支撑。

3 奖学金制度德育功能强化的路径选择

3.1 提升奖学金制度的认识高度

目前我国各高校对奖学金制度的认识高度仍然不够,致使奖学金功能的发挥受到限制。教育届普遍认为奖学金制度是高等教育大众现状下对学生进行鼓励和资助的有效方法,在这种观点下高校属于“给予”方,学生是“被给予”,颇有些施善的心态即做也“应该”,不做也是“本份”,因此虽然大部分高校对此项工很重视,但认识的高度不够。而国外高校对奖学金的认识,却值得我们深思,他们认为:学费是学生接受高等教育服务所支付的价格,对优秀学生提供的奖学金也是一种价格,或者可以看成是学费的打折。在学校这种组织中,学生既是学校服务的客户,学生的人力资本本身也是一种重要的教育生产的投入品,学生素质的高低无疑影响到这种生产的效率。优秀的学生不仅自己能很快掌握老师所传授的知识和方法,同时还能产生“同群效应(peer effect)”,提高所在班级的教育质量,同时优秀学生的入学还能提高学校的声誉。优秀的学生无疑能给学校带来很多好处,优秀学生是稀缺的,奖学金就是学校获得这种优秀的“投入品”支付的价格。从以上这个角度来认识,面对目前我国高校生源争夺的逐渐“白热化”,好的奖学金制度不仅是对学生的吸引,也是高校对自身的重要投资,应该而且能够成为一个学校吸引优质生源、引导教育学生的有力的核心“武器”。

3.2 优化奖学金制度的系统机制

奖学金制度是一整套体系,系统能否发挥最大的效用,需要进行整体的优化。因此要从奖学金的设置、评定标准的制定、评选程序的规范、奖学金的发放管理,以及一以贯之的德育功能的全过程体现与发挥,进行系统的设计和架构,运用系统论的方法对整个制度体系进行优化,才能充分挖掘和发挥出奖学金制度的德育功能。如:一些研究中提出目前奖学金面窄、量小,应该大幅提高获奖比例和金额以期得到更好的激励效果。这种观点表面正确,其实不然,如果奖学金幅度过大和金额过高会使学生觉得获奖太容易,反而会降低奖学金的激励效果。因此,奖学金设置时就综合考虑到在校学生的教育背景、个人状况、家庭条件、学校当地的消费情况以及国家的其它奖励资助政策,合理设定奖学金额度、覆盖面、形式等才能制定出具有最大激励效果的奖学金架构体系,否则只片面而独立的强调某方面的因素是不会收到满意的效果的;再如对奖学金的后期发放和管理中就既需要考虑到学生合理改善生活条件的方面,也要考虑有效控制和督察奖学金使用、并要求获奖学生作出相应回馈活动,以及中止奖学金的条件和原则等,而这方面的综合设计将极大提高奖学金的德育功能。

3.3 大力发挥学生和专业教师在奖学金工作中的作用

目前各高校从事奖学金评定工作的基本上都是学生工作干部,学生在奖学金评定中基本处于“被评”地位,主动参与评价的机会十分有限,专业教师也只起到辅助的作用。而具体的工作现状就是学生工作干部任务太重,匆忙中必然会忽视一些工作的深入挖掘,其中最重要的就是使德育功能发挥不足。学生和专业教师由于在评定中处于辅助地位,有些情况不了解,就经常会出现对评定工作的不理解和不信任。因此进一步发挥学生的主观能动性和专业教师的专业素养优势,都能显著提高奖学金透明度和公信力,从而大大提高的奖学金整体效能,促进奖学金德育功能的发挥。

3.4 加强奖学金制度的科学研究

高校奖学金制度是高校教育管理中对学生进行正向激励的重要的工作体系,是一个综合的系统工程,需要专业和科学的研究,而国内这方面的科学研究严重不足。近年来高等教育决策对量化分析结果的依赖愈来愈大,美国高校已经广泛运用新的研究方法和技术于管理和决策之中。如数据挖掘(data mining)作为商业智能(business intelligence)的重要组成部分已经被美国高校在管理中广泛应用,它帮助管理人员更好的分析数据,从而获取潜藏的、有用的信息和知识,最终提高决策效率,收到了卓著的成效。目前我国的高等教育正面临着来自全世界优质高等教育的巨大挑战,如2011年7月5日中新网报道《内地17状元入读港大,被最高达48万奖学金挖走》“据香港中通社报道,据香港媒体3日报道,内地共17名省级和市级状元被香港大学最高达48万元(港币,下同)的奖学金‘挖’走,情愿舍弃内地学生趋之若鹜的北大、清华。”“另外3名北京女状元伊思昭、朱竹和梁倩以676分的高分获港大取录,每年获得16万元全额奖学金。他们原本都报考了北大。”虽然“状元”们选择的出发点各有不同,但其中奖学金的吸引无疑也发挥了巨大的作用。

面对如此激烈的竞争,我国高校的管理和决策亟需强化科学的研究和分析,所需面临的问题除了包括“是什么”,“怎么样”外,更应该重视“为什么”以及将来“怎么办”等等。单纯依靠“经验”已经很难确切解决问题,只有通过持续积累数据,构建完善的信息系统,利用科学先进的统计分析工具,进行深度探索,才有可能更加科学客观地解答这些难题,奖学金制度及其德育功能的发挥也是亦然。

摘要：高校奖学金制度是高校教育激励的重要手段,也是高校德育工作开展的重要载体。然而目前奖学金制度的德育功能却有所弱化,因此需要通过对奖学金制度进行系统、科学的优化,整体提高奖学金制度的激励效果,才能充分发挥奖学金的德育功能。

关键词：奖学金制度,德育功能

参考文献

[1]郭孝峰,魏彤儒,张健.高校奖学金制度效能的理性审视与实践探求——基于十五所高校奖学金制度的研究.中国电力教育,2010(22).

[2]曹淑江,董泽宇.美国“重叠集团”案及其对我国高等教育改革的启示.比较教育研究,2006(10).

[3]常童善.试述大学对入学考试发展与改革的影响——哈佛大学奖学金项目及加州大学综合评审制度之启示.中国考试,2008(11).

[4]左显兰.对新时期我国高校奖学金制度改革的思考.黑龙江高教研究,2000.

体育德育功能的教学反思 第5篇

体育教学的德育功能可以归纳为七个方面：1、导向功能。体育教学能积极引导学生树立科学的世界观、人生观、价值观，激发他们的学习兴趣。因此，在体育教学实践中应从不同的项目，不同侧面去激发学生学习兴趣，引导他们树立科学的世界观、人生观、价值观，促使他们将来在社会上全面发展。2、凝聚功能。体育教学能使广大学生由于共同价值取向和群体意识而凝聚在一起，这体现在集体项目上。他们都是为了集体利益、荣誉而紧密团结在一起。3、育人功能。体育教学通过培养学生情感、意志、毅力、信念来达到育人目的，是学校德育工作的补充、延伸和具体化。

制度德育的功能研究 第6篇

关键词：大学生,社会实践,德育功能,对策

0 引言

社会实践是大学生思想政治教育的重要环节, 对于促进大学生了解社会、了解国情、增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品格, 增强社会责任感具有不可替代的作用。经过多年来的发展与演进, 社会实践活动已成为高校育人的一种重要方式, 受到当代大学生的普遍认可和喜爱。但是多年来, 社会实践活动的内容和形式一直缺乏创新, 运行模式一直循规蹈矩, 安于现状重复开展活动的情况比较突出, 降低了大学生参与实践的热情, 限制了社会实践德育功能的提升[1]。

1 大学生社会实践的现状分析

为了更加深入、真实的了解大学生社会实践的现状, 了解大学生对社会实践规模、体系、影响力和实效性的认知情况, 笔者对省内3所高校的学生进行了问卷调查, 3所高校中1所为“985工程”高校, 1所为“211工程”高校, 1所为省属高校, 共发放问卷300份, 收回有效问卷293份, 调查涉及18个专业、大一至大四的在校大学生。在被调查对象中, 男生166人, 女生127人, 男女比例为1.3:1。

1.1 高校社会实践参与规模的调查

《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》出台以来, 高校社会实践活动如雨后春笋般迅速发展, 规模不断壮大, 受益人群不断增加。调查显示:67.14%的大学生认为近三年来社会实践的参与规模逐年加大, 覆盖面越来越广;58.91%的大学生表示大学期间自己至少参与过一次社会实践;但仅有10.17%的大学生表示自己在大学期间参加过二次以上 (含两次) 社会实践。这表明社会实践由于内容和形式缺乏创新对于有实践经验的大学生吸引力不足。

1.2 高校社会实践体系构建的调查

社会实践体系的构建不仅反映了高校开展社会实践工作的水平和层次, 也能从侧面反映社会实践德育功能的发挥情况。调查显示:70.58%的大学生了解社会实践是通过寒暑假的集中社会实践;20.72%的大学生了解社会实践是通过日常性的社区挂职锻炼;仅有8.7%的大学生通过专项社会实践了解此项工作。这表明高校逐渐形成了以寒暑假集中社会实践为主, 日常性社区挂职为辅的社会实践体系, 但社会实践的项目化程度不高, 开展的专项社会实践较少。

1.3 高校社会实践影响力的调查

社会实践的影响力不仅直接关系到大学生投身社会实践的积极性, 也能体现出高校、社会、家庭等方方面面是否形成了开展社会实践的合力。调查表明:78.98%的大学生认为社会实践是自己在大学生涯必须要参与一次的活动;60.58%的大学生认为大学中最有意义的活动是社会实践活动;但仅有7.8%大学生参加的社会实践活动是由学校团委与其他职能部门联合举办的;仅有34.58%的大学生将社会实践活动告知了其父母、并得到了其家庭的支持;仅有23.32%的大学生了解社会实践基地这一概念;仅有10.78%的大学生参加社会实践的单位是与学校长期合作的企业和单位。这表明社会实践活动在大学生心中影响力较大, 但实践育人的理念在高校各职能部门、社会各企事业单位和学生家庭等主要群体中并没有得到充分重视, 实践育人的合力没有形成。

1.4 高校社会实践实效性的调查

社会实践的实效性是大学生最为关注的一项内容, 也是社会实践德育功能发挥的一个重要保障条件。调查显示:80.66%的大学生认为能够通过实践了解社会、了解国情, 增加对企业文化和用人标准的认识;25.68%大学生表示通过实践能够深入思考, 形成卓有见地的调研报告;仅有15.36%的大学生表示自己对于将要参与的社会实践有着充分的准备, 能够带着问题和思考参与社会实践;而58.88%的大学生表示自己对于社会实践意义的认识大多仅限于活动本身, 没有参与前期的策划和后期的总结。这表明社会实践对于绝大多数大学生了解国情、民情具有实际意义, 但是由于很多大学生只做活动参与者, 只是不假思索的“走过场”, 致使社会实践的德育功能没有得到充分的发挥。

2 大学生社会实践德育功能发挥的限制因素

大学生社会实践对于树立大学生坚定的理想信念、加深大学生对国情和民情的认识、提高大学生综合能力与素质、促进大学生全面发展成才具有重大意义。而在实践育人的众多功能中德育功能是最为重要的一项。调查表明, 大学生社会实践的德育功能并没有得到充分的发挥, 客观上存在许多因素和做法不能与当前时代的特点和大学生的个性发展相适应, 限制了社会实践德育功能的发挥。笔者结合调查、访谈和工作实际, 将这些限制因素归纳如下:

2.1 大学生社会实践的内容和形式陈旧, 不能满足当代大学生个性发展需求

“90后”已成为当代大学生的主要代表, 他们拥有更加开阔的人生视野以及独特的分析问题的角度, 注重自我, 平等、民主意识强烈[2]。对于他们而言简单生硬的“说教式”教育不利于社会实践德育功能的发挥。笔者通过调查和访谈发现很多学校的大学生社会实践, 内容陈旧、形式单一、流于表面、缺乏深度和广度, 社会实践形式往往局限于扶贫支教、社会调研、参观考察、政策宣讲、文艺演出、生产劳动等, 缺乏向纵深方向发展的改革与创新。目前各高校逐渐形成了以寒暑假集中社会实践为主, 日常性社区挂职为辅的社会实践体系, 但社会实践的项目化程度不高, 在一定程度上影响了社会实践的深入程度和专业化水平。同时, 社会实践过程中的思想政治教育也不注重引导大学生自我体会与表达, 而简单生硬的采用灌输式的教育, 致使大学生不愿接受, 甚至不屑一顾。

2.2 实践育人的理念没有得到充分重视, 实践育人的合力没有形成

社会实践的育人功能并没有被高校、社会和家庭充分重视, 影响了社会实践的规模、质量和德育功能的发挥[3]。调查表明, 在高校层面, 社会实践的组织单位主要是高校团委, 高校中其他职能部门对大学生社会实践工作的地位和作用认识不清、重视不够, 没有形成内部合力;在社会层面, 各企事业单位和政府机关没有充分认识到实践育人的重要意义, 协助高校开展社会实践的积极性不高;在家庭层面, 部分学生家长认为大学生主要任务是学习, 优秀的文化课成绩、各类证书的获取才是最重要的, 开展社会实践是浪费时间、精力和财力[4]。

2.3 活动经费主要依靠高校支持, 无法满足社会实践广泛性、深入性的需求

大学生社会实践经费短缺, 前期投入严重不足。大学生社会实践必须有一定的经费保障才能得以顺利组织和实施, 但目前经费问题制约着活动的开展[5]。通过调查和访谈发现, 部分高校根本就没有社会实践专项资金的投入, 即使有专项资金投入的, 力度也十分有限。大学生社会实践要想深入、细致的开展则需要学生自身承受一大部分费用, 这就限制了一批家庭经济困难学生的参与;另外, 社会支持力度也十分有限, 调查表明, 普通高校参与区域经济研究和企业考察调研的学生鲜有受到当地政府和企业高度重视的, 学生个人需要承担调研考察期间住宿、餐饮、交通的绝大部分费用, 这令很多有能力、有思想但家庭条件一般的同学望而却步。

2.4 大学生主体对于社会实践缺少主动思考, 大部分学生停留在“走过场”的层面

大学生参与社会实践的主体意识不够, 缺乏实践成才的信心和动力, 这直接影响到社会实践德育功能的发挥。调查表明:面对新形势、新任务、新情况和新变化, 大学生对社会实践的重要性缺乏主体意识, 特别是对广大普通同学而言, 对社会实践之于个人成长成才的重要性在认识上存在误区, 参与社会实践的主动性、自觉性不够, 将社会实践当作一项可有可无的学习任务来对待[6]。很多大学生既没有参与社会实践的策划和筹备, 也没能扎实、深入地开展实践调研, 走马观花、敷衍了事, 临近假期结束, 往往是到实践单位走个过场、拍个照片、盖个公章, 写份实践报告就草草了事, 实际效果并不理想。

3 大学生社会实践德育功能的提升对策

3.1 创新社会实践的形式和内容, 加强思想政治教育的生动性和渗透性

当前, 由于新媒体技术的广泛使用, 大学生了解社会和国情的途径更加多元化、差异化, 加之以“90后”为主要代表的大学生个性鲜明, 自我意识强烈, 这些都对社会实践的科学发展提出新的挑战。因此, 探索大学生社会实践新模式, 开创大学生社会实践新形式, 激发大学生社会实践新活力, 已成为推动大学生社会实践科学发展的现实需要[7]。笔者在组织社会实践的过程中, 特别注重将社会实践与思想政治教育相结合, 引导学生投身实践才能真正“脚踏实地”, 了解国情、民情和基层的真实生活, 号召学生走进一线、关注民生才能更好的“仰望星空”, 思索更多强国富民的有效方法。笔者注重强化体验式教育, 通过学生的亲力亲为和切身感受, 使思想政治教育生动的、细腻的滋润学生的心田。笔者曾带领学生赴青海省化隆回族自治县亲身感受西部的艰苦生活和教育现状, 当来自东部沿海发达地区的大学生走进西部贫困儿童居住的土房子, 和他们一起喝白水、吃馍馍充饥时, 很多学生都被深深地触动了, 一个学生在日记中写道:“我永远都不会忘记这一刻, 如果将来有机会我会选择来西部支教, 这里有祖国含苞待放的花儿, 他们需要我们的浇灌才能开花结果。”

3.2 加强社会实践的项目化管理, 保障社会实践德育功能的发挥

社会实践作为进行大学生思想政治教育的一个重要途径和有效载体, 其德育功能的发挥与社会实践各项流程开展的质量密切相关。目前高校的社会实践活动大多采取团队自主申报与学校评审考核相结合的方式来进行选拔和评比, 虽然在很大程度上鼓励了学生参与实践的自主性和积极性, 但是学校主管部门也缺乏对实践团队和活动的有效指导和规划。加之学校组织的专项社会实践数量非常有限, 致使大学生社会实践的开展还处在“粗放型”的阶段。笔者认为创新大学生社会实践的运行机制, 要鼓励实践的组织者以项目管理的思想对实践进行系统思考和过程控制, 进而提高社会实践各个环节的育人能力。笔者在组织社会实践的过程中, 通常会引导学生从项目启动环节、项目规划环节、项目实施环节、项目监控环节、项目收尾环节等五个环节来设计社会实践项目化管理的运行机制, 以确保社会实践每个环节中的德育功能都能得到充分的发挥, 社会实践的质量和水平能够得到大幅度的提高。

3.3 构建学校、社会、家庭的全覆盖体系, 形成实践育人的强大合力

社会实践是高校进行大学生思想政治教育的重要一环, 应该得到学校和社会各界的关心和重视。笔者认为高校作为大学生社会实践的主导力量应该广泛动员、积极争取, 从各个层面寻求支持和协助, 努力构建学校、社会、家庭的全覆盖体系, 形成实践育人的强大合力。首先, 在高校内部应该进一步增强全员育人的意识, 高校各职能部门应该在学校社会实践工作领导小组的统一领导下协同一致、合力支持大学生社会实践的开展。学校团委作为大学生社会实践的主要组织者应该善于借力, 加强合作, 学校团委可以与学校党委组织部门寻求合作, 针对大学生党员开展与重大专项党内实践性教育活动相结合的社会实践活动, 选树一批优秀的学生党员, 增强思想政治教育的生动性和感召力;可以与学校宣传部门寻求合作, 开展对学校建校功勋的人物专访和事迹挖掘与整理, 进而加深大学生的爱校荣校情怀;可以与学校校友会寻求合作, 开展“校友寻访”等专项社会实践活动, 通过校友的成长经历对大学生进行生动形象的思想政治教育;可以与学校就业部门寻求合作, 开展走访、调研知名企业的活动, 加深大学生对企业选人用人标准的了解, 树立大学生正确的择业观、成才观。其次, 高校要发挥学校的主体作用, 联合社区、企事业单位建立各级实践基地, 结合当代大学生关心、关注的社会热点、难点问题, 引导学生投入到社会实践中, 切实推进大学生社会实践时效性和常态化[8]。最后, 高校要做好学生家长的思想转变工作, 让学生家长尽快从应试教育的思维定势中摆脱出来, 宣传社会实践在大学生成长成才中的关键作用, 提高家庭对于大学生社会实践的认可度, 为学生营造一个学校、社会、家庭全面覆盖, 鼎力支持的大好局面。

3.4 增强大学生的实践主体意识, 创建全员思考、全员参与、全员展示的“三全模式”

大学生对于社会实践的参与意识和投入程度直接影响到社会实践德育功能的发挥情况。高校应该积极解决大学生实践主体意识淡薄这一关键问题, 才能从根源上避免许多大学生参加实践“走过场”的情况发生。笔者认为, 要切实提高大学生对于社会实践的重视程度, 需要在社会实践的组织形式上不断创新, 学校应该大力提倡和鼓励社会实践全员思考、全员参与、全员展示的“三全模式”。所谓全员思考就是指实践团队的实践目标、方案、实施流程应该是全体成员思考的产物和智慧的结晶, 全体成员集思广益一方面可以让每名成员充分了解活动的宗旨和目的, 还可以使实践活动的实施方案更加合理和完善;所谓全员参与就是指要使每名实践团队的成员在实践过程中各司其职, 各负其责, 带着思考去实践, 通过实践来思考, 这样可以促进社会实践宗旨和意义的凝练与升华, 在实践团队成员自我思考、自我感悟的过程中发挥社会实践的思想政治教育功能;所谓全员展示就是要扩大社会实践评审和答辩环节大学生的参与度, 将一两个代表的展示和总结变为全体成员的展示和总结, 进而充分调动每一个成员从始至终参与实践的思考, 加强成员对实践团队的归属感, 增强成员参与实践的使命感。笔者曾经在自己组建的多个实践团队中灵活使用“三全模式”, 充分调动了参与成员的积极性和自主性, 使所带领的实践团队真正深入社会、深入基层了解国情和民情, 形成了很多具有实效的调研成果, 获得了省、市、校各级表彰和认可。

面对新形势、新机遇和新挑战, 社会实践需要不断提升其德育功能的发挥, 就要在内容、形式和运行机制上不断创新以适应大学生的群体特征;就要注重引导大学生自身不断加强对社会实践的重视和参与;就要促进学校、社会和家庭的充分认同和协同一致, 形成实践育人的强大合力, 探索创新、多措并举实现大学生社会实践的科学发展。

参考文献

[1]屈善孝.论大学生社会实践的教育功能[J].教育理论与实践, 2005 (5) .

[2]何静.思想政治教育视域下的“90后”大学生社会实践研究[J].法制与社会, 2012 (4) .

[3]任贯中.新时期大学生社会实践载体创新原则与路径[J].教育与教学研究, 2011 (3) .

[4]索玉华.大学生社会实践思想政治教育功能探析[N].广西大学学报, 2009 (4) .

[5]李树和, 李全, 陈达光.深化实践育人创新大学生思想政治教育工作[J].思想政治教育研究, 2007 (2) .

[6]袁金祥.大学生社会实践育人功能的偏失与匡正[J].现代教育科学, 2010 (4) .

[7]曾裕华.大学生社会实践的德育功能探析[N].湖南科技学院学报, 2008 (6) .

制度德育的功能研究 第7篇

文献是人类社会文明发展长河中所有知识成果的结晶。纸质图书、中外文期刊、电子图书和相关数据库构成了文献, 普通高校图书馆拥有了丰富的文献资源, 才能不断推进普通高校教育发展, 不断推进社会的进步。在图书馆中, 一本好书就是一种特殊的优质的思想政治教育素材。普通高校图书馆拥有着丰富的馆藏文献, 不仅包含着自然科学, 还拥有许多令人鼓舞、催人奋进的优秀图书, 这些都为德育工作的实施提供了丰富的资源。纵观古今中外, 有许多科学家、革命领袖和英雄人物如列宁、毛泽东等老一辈无产阶级革命家的成长过程正是从图书馆的这些优秀图书中获得了先进的思想, 树立了正确的人生目标, 积极投身到国家的革命和建设事业中去, 为国家的发展和社会的进步做出了巨大的贡献。

现今, 随着科学技术的快速发展, 特别是普通高校图书馆实施了自动化建设以来, 普通高校图书馆的面貌也发生了巨大的变化。图书馆作为普通高校的文献信息中心, 它承担着为普通高校师生的教学、科研、学习和生活提供文献信息服务的重要任务。大学生读者通过阅览图书馆丰富的文献信息资料, 增长了许多知识, 获取更多的信息, 修养了身心、开阔了视野, 逐步塑造对国家和社会的栋梁之才。在当今的知识爆炸时代, 在创新学习型社会过程中, 普通高校图书馆必将日益成为人们实现继续教育和终身教育的活动场所。

二、服务育人功能

普通高校图书馆是普通高校的文献信息中心, 是为教学和科研服务的学术性机构。为读者提供优质高效的文献信息服务是普通高校图书馆的主要的核心任务, 而且随着校地不断扩招, 普通高校图书馆也已经成为了学校重要的集散地, 普通高校图书馆每天都要接待大量的读者。在文献信息服务的过程中, 图书馆员的态度和行为将为学生的成长起到了示范感召作用, 所以图书馆的读者服务工作具有重要的育人作用图书馆员服务质量的好坏、服务态度的冷与热对于广大学子来说, 影响是较为直接和深刻的。

图书馆员在各项工作中扮演者举足轻重的角色。他既是开展读者服务工作的主体, 同时也是在读者和文献信息资源之间架起了沟通的桥梁, 起到了纽带的作用, 在开展读者服务的过程中, 他们又起到了示范教育的作用, 所以他们也是一名的德育工作者。在开展读者服务工作时, 图书馆员要直接为读者服务, 他们的言行举止和态度将会对读者产生深刻而又直接的影响。这就要求一个优秀的图书馆员要具备高尚的思想品德、全面的文化素养、端庄得体的仪表、文明的言行举止、熟练的业务技能、热情周到的服务态度六大要素。优秀图书馆员的读者服务工作会让大学生读者感到非常满意和愉悦的, 并且在他们心灵的深处也会受到德和美的感染和教育。图书馆员的言行举止为大学生读者带来了行为示范作用, 有可能会影响到大学生的一生。

三、管理育人功能

为加强普通高校图书馆的管理, 每个普通高校图书馆都制订许多针对读者的管理制度, 如《入馆须知》、《读者文明守则》、《污损、偷窃书刊处罚规定》、《书刊借阅规定》等等。管理制度的制定确保了图书馆工作正常的工作秩序, 维护广大读者的整体利益。这些管理制度要求图书馆的所有读者都必须遵守, 遵守普通高校图书馆的规章制度是大学生读者道德方面的基本要求。

普通高校图书馆的规章制度制订的科学合理性, 规章制度条文体现了以人为本的思想, 以及图书馆员在贯彻执行这些制度条文的方式方法、态度和语气, 这些都会深刻影响大学生读者的成长。人文关怀的管理制度和人性化的管理方式会更容易被大学生读者所接受和认可, 更能达到德育教育的目的, 使他们能够更加自觉遵守这些规章制度, 从而取得较好的效果和作用。

四、环境育人功能

环境育人包括环境影响行为、激发欲望, 主要是指环境因素中的一切景象、事物和信息等外部条件的反射作用于人的感官, 引起的心智活动和行为变化, 进而形成独特的思想品德取向过程。 (1) 环境育人功能具有“润物无声”和“春风化雨”的特点。普通高校的每一处物质景观都蕴含有一定的道德追求, 大学生通过对景观的解读, 激发起情感的活动, 能够对大学生产生巨大的潜移默化的教育作用。普通高校图书馆, 是普通高校建设和发展水平的重要标志, 是启迪人们聪明才智的神圣殿堂。普通高校图书馆拥有着崭新明亮的馆舍、宁静幽雅的阅览室、整洁有序的书刊架、丰富的馆藏文献、有序的科管理、优质的读者服务等等, 学生处于在些有利于净化心灵、陶冶情操的学习环境和文化氛围, 久而久之, 他们就会养成遵纪守法、潜心钻研的好习惯。所以图书馆的阅览环境、外部环境和馆容馆貌体现出的内涵和风采对大学生具有独特的育人功能。

参考文献

[1]蒙德成.高校图书馆文献资源对大学生德育教育的辅助功能[J].科技情报开发与经济, 2007 (7)

[2]任民凯.浅析互联网时代报纸面临的挑战和机遇[J].潍坊学院学报, 2009 (5)

[3]孙丽.重视发挥高校图书馆的德育功能[J].福建理论学习, 2001 (12)

[4]王彩云.试论高校图书馆对大学生思想政治教育的辅助作用[J].中国高教研究, 2006 (2)

[5]汪洁.高校图书馆在大学生德育教育中的作用[J].黔南民族师范学院学报, 2003 (4)

[6]曾繁敏.报刊阅览的德育功能新探[J].河北青年管理干部学院学报, 2004 (3)

以数学课例研究探索学科德育功能 第8篇

一、德育目标的有效实现

在数学课堂中, 德育目标的实现是需要载体的。如在“数列的应用”中, 通过一些德育素材的加工有效实现德育目标。

设计情景1:某市现有的垃圾堆积量为0.1亿吨, 而且垃圾每天都在不停地产生, 平均每年新产生垃圾0.06亿吨。垃圾污染已成为该市的严重问题, 请你计算一下每年年底的垃圾堆积量随着年份的变化情况。

设计过渡1:环境污染问题再一次成为国人热议的话题。其中, 垃圾污染问题更是刻不容缓, 垃圾侵占土地, 有碍卫生, 影响景观, 危害农作物生长及人体健康, 中国约有三分之二的城市陷入垃圾围城的困境。垃圾污染中的一部分源自于生活垃圾, 这涉及每一个中国人的行为习惯养成。今天, 让我们共同来研究一下有关垃圾污染的问题吧。请大家计算一下“每年年底垃圾堆积量随着年份的变化情况”。

设计过渡2:如果垃圾污染没有得到有效处理, 人们的生活、生存空间将不可想象, 处理垃圾污染刻不容缓。那么, 如何处理呢?

生成1:城市生活垃圾分类处理, 实现垃圾减量化、资源化、无害化。

生成2:工业垃圾集中处理, 注重市场化运作, 环保处理。

生成3:建立回收处理中心, 增加可回收利用, 变废为宝。

生成4:加强对全民垃圾分类养成意识的教育, 养成垃圾分类的好习惯。

生成5:加强爱护环境、环保教育的意识, 养成个人良好卫生习惯, 减少生活垃圾量。

……

设计情景2:该市也意识到污染问题的严重性、解决的迫切性。针对此问题成立了整改小组, 咨询相关专家, 给出的建议是:投入一定资金进行垃圾的科学处理, 明年起可实现垃圾处理, 第一年可处理0.04亿吨, 随着处理技术的不断更新和资金的逐步投入, 从第二年起, 以后每年比前一年多处理10%的垃圾。依此建议, 请你计算垃圾处理量随着年份变化的情况。

设计情景3:由于垃圾的科学处理, 新的垃圾堆积量随之产生变化, 你能探讨一下新的垃圾堆积量与年份之间的关系吗?

生成:C1=0.1, Cn-Cn-1=0.06-0.04 (1+10%) n-2, n∈N且n≥2。

设计过渡1:我们一起来设定一个“有效度”, 比如, 新的垃圾堆积量降为原来的一半及以下, 即小于或等于0.05亿吨, 我们就认为“有效处理”了, 我们以此来计算一下垃圾污染几年后得到这样的“有效处理”?

设计过渡2:你还能提出与上述情景相关的问题吗?

生成1:垃圾的处理方式会不会造成再污染?

生成2:垃圾的“有效处理度”问题?什么时候达到“最有效”?

生成3:能不能通过加大投入使处理能力上升?

生成4:加大投入合算吗?

……

通过德育素材的加工, 在数学课中有效实现“关注环境污染”这一目标;通过问题的解决过程, 有效实现“如何防止和减少环境污染”的目标, 自觉形成“养成垃圾分类好习惯”、“养成个人良好卫生习惯”等意识。并在此基础上进行问题发散, 感受科学探索求知精神 (如“有效处理”、“垃圾的处理方式会不会造成再污染”等) 。学生在数学课堂上感受的德育不是强迫的, 而是自然的、真实的, 学生自发地参与到德育目标的实现中来, 德育目标才能实现“润物细无声”。

二、从“德育渗透”到“德育”

传统的学科德育, 一个主要观点集中在“德育渗透”, 这本无可厚非。数学课堂无时无刻充满着“德育渗透”的过程, 教师的一句激励的台词、课堂偶发事件的机智处理、师生互动的课堂生成等等, 无不是“德育渗透”的好时机。但这样的“德育渗透”现状仍不容乐观, 学科本身就具有“德育功能”, 我们怎么能将这种功能忽视呢?在教学实践中, 我们不难发现, 德育和学科教学在管理上缺乏有效的沟通机制, 学科教学中关注学生的学习状况主体未曾改变。课程标准改革以来, 很多学校也纷纷编写校本德育课程, 把学科德育融入其中, 并得到一定程度上的提高, 推动学科德育的发展。然而, 这种发展多停留在课程开发上, 学科德育形式化问题较为严重, 重教材、轻实效, 使用效率较低。从“德育渗透”到“德育”, 应真正发挥“学科是实施德育的主渠道、主阵地作用”, 而不只是停留在意识形态上, 因此, 必须让数学课堂实质发挥出学科育人的“德育功能”。

三、数学德育的简单途径

数学德育的一个简单途径就是德育素材的开发, 一个好的德育素材是数学课堂德育功能有效实施的诱因。德育目标的实现来源于德育素材的开发, 如本文所述, 没有“垃圾污染”这一素材, 很难实现本案德育目标。德育素材的开发或加工也不局限于背景材料上, 比如, 在数列教学中还可以开发 (加工) 德育素材“《张丘建算经》中的等差数列求和”, 在“二项式定理”教学中可以介绍“杨辉三角”等, 对学生进行爱国主义教育;在“两个变量的线性相关”教学中可以开发 (加工) 德育素材“谁发明了‘最小二乘法’”, 对学生进行理想教育和“维权”渗透。教师要充分发掘教材中潜在的德育因素, 课堂教学中要善于把握时机, 有序、有效地开展数学德育, 让学生在数学学习中潜移默化地受到德育熏陶, 实现数学课堂“智德并重”的双丰收。

数学是人类文化的一个深刻而强有力的部分, 数学德育即把传递人类文化的价值观念和伦理道德规范与传授数学知识有机地结合起来, 以实现人文教育与科学教育的有效结合, 使数学课堂“德育情”也浓。深入挖掘数学的德育价值, 并非空洞的目标膨胀, 也不是形式主义的刻意表现, 数学德育分布在数学学习的每一个环节, 课堂是数学学习的主阵地, 同时也是数学德育的主阵地, 教师应认真利用日常数学教学中的德育因素, 让数学课堂充满浓浓的“德育情”。

摘要：通过对一个经过德育素材加工的数学课例研究, 阐述如何有效实现数学德育目标, 探索数学学科的德育功能, 目的是促使数学课堂不仅充满着“数学味”, 还洋溢着“德育情”。

关键词：数学,德育,垃圾污染,有效

参考文献

[1]何晓文.学科德育的探索与实践[M].上海.华东师范大学出版社.2006

制度德育的功能研究 第9篇

一、校园文化的特征与定位

1. 校园文化的特征

(1) 多元性与主导性相结合

由于当前的社会文化呈多元化状态, 且各高校校园文化主体的价值取向、文化修养、知识结构、志趣追求存在差异, 使得各高校校园文化相互交流、相互吸收, 东华理工大学的校园文化也吸取了其他高校校园文化的特点, 呈现出多元性。不管校园文化在形式和内容上如何具有多元性, 学校的性质以及根本任务决定了校园文化的主导性, 即要导向培养社会主义事业的建设者和接班人, 导向集体主义价值观的确立, 导向爱国主义高尚情操的陶冶。

(2) 知识性与思想性相结合

高校是一个具有知识性和学术氛围较浓的地方, 校园文化本身就极富知识与智慧, 有较强的科学性。同时, 校园文化的主体还具有精神境界较高、思想敏锐的特点, 故又使校园文化的构建具有较强的思想性。

(3) 稳定性与可塑性相结合

校园文化作为学校精神、传统、作风的综合体现, 必然带有这所学校特定条件下的历史积淀。东华理工大学以培养核工和地质人才为基础, 有着浓厚的核文化、军工文化的历史, 一代代学子爱国、爱校, 献身国防, 每一个学生身上都闪烁着校园文化的精神。同时, 受惠于大学生活跃的思想, 及受高校培养目标和教育职能的支配, 校园文化还具有可塑性。

(4) 人文性与科学性相结合

随着人类知识的激增, 社会需要的人才从单一专业型人才转向具备综合素质的人才。校园文化正是科学性与人文性交叉渗透的最佳契合点。学校通过开设人文类选修课, 组织学生参与社团活动, 开展科技作品竞赛等, 拓宽学生的知识面, 激发学生的创新意识, 提高他们的人文素养和科研能力。

(5) 灵活性与规范性相结合

为了提高学生的综合素质, 校园文化的内容和形式应更加丰富多彩、灵活多样, 这不仅能有效地弥补课堂教学的不足, 增强学生的实践能力, 而且能陶冶情操, 提高学生的智能素质。但学生在自由发挥才干的同时, 也要受到校园文化规范性的制约。管理部门制定的一系列规章制度既体现了学生自由权利的有限性, 同时也确保了高校校园文化健康发展。

(6) 独立性与开放性相结合

高校校园是各种思想文化交织碰撞的地方, 在各种各样的思想观念、科技新潮、文化热点、生活信念、行为方式融合互渗到校园时, 高校校园文化以开放的姿态接受着社会各种大众文化, 并进行批判地、有选择地吸纳, 从而形成自己特有的文化体系。东华理工大学以其特定的创造环境、创造主体、创造途径以及创造成果, 形成了区别于社会文化和其他亚文化的独立的体系。同时, 东华理工大学也开放性和选择性地接受一切有益的文化成果为我所用。

(7) 时代性与超前性相结合

任何文化都是时代的产物, 随着社会的发展而不断演绎自已的形态。校园文化的形成要与社会发展的步履合拍, 既要主动接受社会大文化的熏陶, 又要以高品味的校园文化辐射社会, 实现社会文化与校园文化的交融, 体现时代特征和时代精神。此外, 高校在形成自己特定文化氛围时, 还需要对社会大文化保持一种超前的态势, 不断地孕育出新的思想观点、新的理论学说, 使高校校园文化成为一种具有导向性的文化, 影响和推动社会大文化的发展。

2. 校园文化的定位

校园文化要赋予学校生命、活力并反映学校的历史传统、校园意志、特征面貌, 校园精神是被学校师生一致认同的群体意识和品格。因此, 高校校园文化定位, 应紧随社会主流文化发展, 坚持中国特色的社会文化发展方向, 培养社会精英人才, 将爱国主义、集体主义和社会主义教育与课程教学、文化活动和校园建设等方面结合起来。东华理工大学在教育中秉承校史, 发扬军工文化、核文化献身国防、勇于牺牲的精神, 以力图达到思想政治教育的良好效果。

二、校园文化与德育的关系

校园文化建设与德育都是学校两个文明建设的重要工作, 二者各有自己的特点, 又相互渗透、相互作用, 有着密切的联系。优秀成熟的校园文化可以很好地发挥德育的功能, 强有力的德育工作是校园文化建设的基础和保障, 校园文化建设和德育工作相辅相成、相互促进、相得益彰。

1. 所属范畴不同, 研究领域相同

校园文化源于学校管理, 应用于学校管理, 是直接或间接指导和规范教育教学及师生员工行为的管理理论和方法, 属于管理范畴。德育是学校工作和其他一切工作的“生命线”, 它是在党的领导下, 用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想教育人、说服人、转变人的行为, 提高人的思想政治素质的实践活动, 属于政治范畴。校园文化和德育研究的领域都是意识形态。

2. 适用范围不同, 工作对象相同

校园文化是以校园为地理环境圈, 以社会文化为背景, 以学校管理者和师生员工组织的校园人为主体, 以群体价值观为核心的一种亚文化。它既反映文化的一般性, 又有自己的特殊性, 校园文化是不能照搬和模仿的。而广义的德育工作内容, 对每一所学校都适用。二者都是围绕人展开工作的, 目的是促进人的全面发展, 最大限度地调动人的积极性和创造性。

3. 作用方式不同, 引导效果相同

校园文化一般分为校园物质文化、校园精神文化和校园制度文化三个层面, 对校园人有着浸泡、熏陶、约束的“文化场”作用。德育只能采取说服教育, 以理服人、以情动人的办法, 达到教育人、引导人、激励人的效果。二者虽作用方式不同, 但引导效果相同, 都是在帮助人正确看待和处理事情, 引导人树立正确的世界观、人生观和价值观。

4. 二者都是加强和改进大学生思想政治教育工作的重要途径

当前社会经济形式、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式复杂多变, 迫切要求创新思想政治工作的方法, 丰富载体, 而校园文化建设和德育均是探索创新的重要途径。

三、加强校园文化建设, 发挥德育功能的对策

优秀的高校校园文化既是学校全面发展的基础条件和丰厚土壤, 又是学校实现腾飞的平台和支点, 它不仅可以激发学生的学习热情, 而且可以塑造学生良好的道德品质。因此, 要采取对策, 努力营造一个良好的校园文化氛围, 发挥德育功能。东华理工大学校园文化建设以党委和学校主管领导为核心, 全体师生员工为主体, 依靠学生工作处、团委、工会、教学科研部门、后勤管理部门、学生社团等组织和师生员工的共同努力, 力图把东华理工的校园文化逐步建设成为体现社会主义特点、时代特征和学校特色的校园文化。

1. 加强物质文化层面, 实现环境育人

物质文化是校园文化最外在的表现和标志, 它反映着整个校园文化的历史积淀水平和样式, 是其他文化形态存在和发展的基础。环境是校园文化的基础, 对人性格的形成和发展具有巨大的作用。良好的校园环境像一部立体的、多彩的、富有吸引力的无声教科书, 润物细无声。要加强校园人文环境建设, 根据培养目标和本校传统, 设置标志性、个性化景观;加强校内文化设施建设;办好校报、校园广播、校园电视台、校园网站, 不断拓展校园文化建设的渠道和空间。

2. 改进行为文化层面, 实现服务育人

校园文化的形成过程是一个内化的过程, 需要全体师生员工的认同和参与。精心设计和组织开展内容丰富、形式新颖和吸引力强的思想政治、学术科技和文娱体育等校园文化活动;发挥校训、校歌、校徽的训导作用, 提倡大学生牢记校训、学唱校歌、佩戴校徽, 激励大学生热爱学校、刻苦学习;把德育、智育、美育和体育渗透到校园文化活动中, 注重文化育人和教书育人、管理育人、服务育人的有机结合;充分发挥大学生社团在校园文化建设中的重要作用;深入开展“创建文明校园、文明班级、文明宿舍, 做文明大学生”的道德实践活动;全面实施“大学生素质拓展计划”, 通过办好大学生科技竞赛、大学生“挑战杯”、大学生艺术节和深入开展大学生社会实践活动, 不断提高大学生的综合素质。

3. 完善制度文化层面, 实现管理育人

制度文化是历史传统和时代精神的统一, 是广大师生员工的活动准则, 是学校各项工作得以正常有序进行的重要保证, 在很大程度上体现着学校的办学特色和办学水平, 对于形成良好的校风校纪, 促进师生更好地学习、工作、生活, 保证教育方针、办学指导思想的全面贯彻和培养目标的最终实现, 具有重要的作用。首先, 加强校风, 完善制度, 建设制度文化, 规范学校管理;其次, 加强教育, 健全机制, 培育优良教风;再次, 积极引导, 严格管理, 推动学风建设的深入开展。

4. 凝炼精神文化层面, 实现文化育人

把社会主义核心价值体系融入到校园文化建设全过程和各方面, 培育文明道德风尚, 倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范, 加强大学生思想道德建设, 在校园内形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚, 形成尊师重教、礼让宽容的人际关系。凝练学校精神, 通过深化对学校优良历史传统及其文化底蕴的研究, 解读对高校发展具有重大影响的历史人物和历史事件, 挖掘出珍贵的史实资料, 从而概括出具有特色的高校校园文化和总结出对高校未来发展有益的经验, 找出与现代高等教育发展新趋势的交集、融合之道, 拓展建设现代大学的基础。

5. 重视学生社团建设, 打造塑造自我的舞台

高校学生社团是大学校园充满生机、活力和魅力的积极力量, 是大学生素质拓展计划的核心内容之一, 是校园文化建设中一道亮丽的风景线。随着经济社会的快速发展和素质教育的不断推进, 大学生的主体意识、参与意识、竞争意识不断增强, 这促使他们根据自己所学的专业和个人兴趣爱好自愿组织和参加活动, 寻找各自的舞台和定位, 以求最大限度地锻炼自己, 努力成为符合社会发展、满足社会需求的合格人才。而学生社团以自由开放的精神、多样灵活的形式, 和思想性、知识性、艺术性、趣味性融为一体的特点, 满足了他们的需要和愿望, 形成了大学生展现和塑造自我的独特舞台。

摘要：高校校园文化以其内容的丰富性和开放性、主题的广泛性和形式的多样性, 已成为当今大学教育的一个重要手段, 它对大学生的政治素质、思想观念、精神状态、道德水准以及世界观、人生观、价值观产生了巨大影响。校园文化能将传统文化发扬光大, 使大学朝着更加和谐的方向发展, 使高校德育的功能达到收益的最大化。

关键词：校园文化,德育功能

参考文献

[1]东华理工学院校史编委会.铸就辉煌五十载——东华理工学院校史 (1956—2006) [M].2006.

[2]杨军.高校的校园文化建设与思想政治教育[J].太原教育学院学报, 2006, (1) .

[3]杜红芳.校园文化德育功能发挥探析[J].学校党建与思想教育, 2008, (4) .

制度德育的功能研究 第10篇

一、中国高校教授研究室制度的功能定位

(一)功能实现的条件

首先,在硬件上,学院负责为各个教授、副教授以及讲师等提供一定学习和研究的空间,以保证有固定的场所进行学术交流与研讨。每个研究室中一般要包括以下日常学术办公设备:电脑、电话、打印机、书柜、桌子、椅子、一定量的藏书等。

其次,在软件上,我国教授研究室主要是为教授、副教授等提供进行学术研究的场所,教授、副教授以及讲师等对本研究室日常工作负责,接待求教的学生以及外来学者。这样的教授研究室往往以个人为单位,每人一个研究室,进行学术研究和科研活动。

(二)功能定位的表现形式

1.学术研讨交流的中心。科学研究是大学三项基本职能之一,大学也唯有进行学术研究才能得到发展。教授研究室作为高校基层学术组织的细胞[2],必定要承担起高校学术科研的责任。教授研究室在发扬传统教研室优势的基础上,又创新地把教研室从以往单一的职能转变为拥有学术、研讨、交流等多项职能的场所。研究室每周有固定的开放时间,教授有责任接待来探讨学术问题的学生和教师,解答学生在学习上遇到的疑难问题;学生在教师的指导下完成课程作业、毕业论文、毕业设计等,同时又积极从事科学研究。

教授研究室作为高校学术研讨交流的中心,在学校科学研究上取得了不错的成绩。以沈阳师范大学为例,该校建立教授研究室制度以后的四年里,本科生和研究生开始在教师的指导下积极从事科学研究。四年中,本科生和研究生独立主持学校下达的A类科研课题200项,参与人数在1.2 万人次,主持B类科研课题318 项,参与人数达1600 人次。这些研究课题的设计、文献的检索、成果的写作等环节都是在教授指导下利用教授研究室的资源完成的[3]。

2.全人生指导的场所。大学最基本的功能是促进人的发展[4]。教授研究室作为高校基层的学术组织,它秉承着人才培养的职责,旨在促进人的全面发展。我国高校教授研究室作为教授、副教授等指导学生学习、科研的空间,在促进学生全面发展上起到了十分重要的作用。学生可以根据自己的兴趣、志向和喜好选择导师,导师有针对性地负责几个学生的日常学习情况、生活状况以及人生观、价值观引导方面的工作[5]。正如杨贤江先生所提倡的“全人生指导”教育理念一样,教授、副教授及讲师等要对学生的各个方面进行指导,包括学习上、生活上、思想上等。不仅要对学生的校园生活予以指导,还要对学生未来的社会生活予以指导。使其在学术以及未来人生上得到更好的发展。当然,这不仅仅局限于校内,对于已经毕业的学生或外来人员都应与之学术及生活上的指导。

3.信息交换的平台。随着科技的发展,大学已经进入信息化时代。信息资讯无论是在大学的发展上,还是在学术创新上都起着至关重要的作用。教授研究室作为教授与学生以及其他来访人员互动的场所,不仅是一个学术交流中心,更是一个信息交换的平台。教授与学生以及其他来访人员在互动中可以完成信息的交换,达到资源共享,取长补短。教授在整个过程中也不再是高高在上的学术专家,在遇到自己不擅长的问题或未进行过深入研究的领域时,也可以成为一个虚心的求教者。学生以及其他来访人员可以在教授研究室中获取自己想要获得的信息资料。同时师生也可以通过教授研究室进行信息的交换,以达到教学相长的功效。

二、日本高校教授研究室制度的功能定位

(一)功能实现的条件

首先,在硬件配置上,日本教授研究室有固定的场所,一般还包括实验室等学术研究与交流的平台。学校或学院本身会为教授研究室内的每一位成员配备学术、办公等日常设备,包括电脑、电话、打印机、传真、扫描机等,同时也包括一些其他的设备。另外,资料整理与收藏是日本教授研究室的一大特色。每个研究室都藏有大量与本专业相关的书籍以及相关的期刊文献报纸等,同时也包括一些长期积累的实验数据,并且配备有电脑和专业分析数据所需要的软件以及相关说明书等。

其次,在软件配置上,日本教授研究室成员主要包括:教授、副教授、助手、秘书、技术人员、外聘研究员、学生等。其中学生主要由博士研究生、硕士研究生、本科四年级的学生组成。教授是教授研究室的主要负责人,除了负责本研究室的教学和科研工作以外,还担任学校和学会的行政工作。教授出差比较多,教授外出时由副教授或助手负责研究室的日常工作。

(二)功能定位的表现形式

1.教学与科研并举的平台。在教育的功能定位上,日本教授研究室教育主要通过将教育寓于科研之中,将教学寓于启发之中。日本教授大多认为教科书上有的内容可以泛泛地去讲,关键是让学生养成自学的习惯,而应该把更多的精力投入到科研当中。教学和科研的结合可以很好地培养学生的能力,这样也为学生将来到教授研究室工作打下良好的基础。教授研究室将科研与教学良性结合,很好地推动科技的发展,技术的创新。日本文部科学省于1996 年发布的教育白皮书指出:“步入21世纪,为了社会的日趋繁荣和国民生活的日益富足以及能在国际舞台上有所作为,这就需要创造新的知识技术、打造新的产业。”[6]同时,良好的人才培养模式也为“日本21 世纪卓越中心计划”的实现打下一定的基础[7]。

2.科研梯队持续研究的场所。日本教授研究室不是以教授、副教授等个人为单位,而是以研究室为单位,组成科学研究梯队。研究梯队一般主要由副教授与助理负责,包括博士生、硕士生以及本科生。为了保证研究室的研究不会因为教授的退休而中断,一般教授退休后,由该研究室晋升为教授的人员或引进同类研究领域的教授来负责研究室的教学和科研工作,因此教研室的研究方向比较稳定。当然,他们也会随着时代的变化与社会发展的需要对教授研究室的研究方向进行微调。这样,无论是对科学研究还是对学生的培养都起到了一个稳定持续发展的作用。如图1[8]。

3.全面、专业的资料中心。任何一门学科都有自己的历史,学科要发展就要站在前人研究的基础之上。当然,科学研究的进行也离不开前人奠定的研究基础,而这些研究基础往往浓缩于书本、文献材料之上,这就凸显了信息资料在科学研究上的作用。作为日本教授研究室的一大特色,日本教授研究室里的专业资料相当齐全。资料的收集是一项很难的工作,大量专业书籍的收集不是朝夕可以完成的。大量的资料陈列在教授研究室中,包括了该研究室中历代教授、副教授等出访国外或其他方式采购、收藏的专业相关书籍和数据。同时,也包括历代教授在科学研究中得到并整理的数据资料,这些资料是很难得的,有些甚至是机密文件。这样就促使日本的教授研究室有关研究的材料相当齐全,同时又具有非常强的专业性。

三、中日教授研究室制度功能定位的比较

(一)功能实现支持条件的比较

在硬件上,中日高校教授研究室都比较注重设施的配备。为了确保科学研究的顺利进行,研究室中一般都配有日常用品。不同的是,日本教授研究室中比较注重图书资料的收集与整理,研究室中会专门设立一面墙图书架,图书架上会整整齐齐地放着关于本学科相关的图书资料,这些资料一般都比较珍贵。这是中国教授研究室所欠缺的,面对不足我们应该积极改进,加强教授研究室的建设,完善研究室资料。

在软件上,日本教授研究室的人员配置与我国有所不同,我国高校教授研究室一般以个人为单位,在研究室中接待来访人员。而日本研究室更突出在其团队性,研究室以团队的形式出现,由教授领导,完成教学和科研项目。同时,教授研究室还会聘请校外专业的人员加入学术团队,以保证科研顺利进行。在比较中发现,日本教授研究室更像我国大学中的系或者研究所。这也是我国教授研究室建设应该学习的一点。

(二)功能定位表现形式的比较

1.教学与科研中心的比较。教学和科研是大学的基本任务,教学即知识的传授并通过传授育人,既是大学的历史起点,也是现实工作的中心。大学的教学应该具有创造性,不仅要继承前人思想,更要向前发展,这就要求教师要有创造性。教师要把自己在专业领域学术前沿的知识、观点传授给学生,这就要求教师必须要自己站在学术的前沿。所以说,科研是大学教师教学的基础[9]。中日教授研究室都十分重视对教学与科研关系的处理,教授和学生在研究室中进行学术探讨,在探讨的过程中教授既向学生传授了基础知识完成教学,又带着学生一起进行学术研究完成课题。

虽然中日高校教授研究室都为教学和科研服务,但是由于两国的基本情况不同而导致两国的侧重点也不尽相同。我国教授研究室制度是由传统的教研室发展而来,因而在教学和科研关系的处理上更侧重于教学。与我国不同,日本教授认为课本知识应该泛泛地讲,大部分由学生自学,应该将更多的精力投入到科研当中。

2.基层学术组织的比较。大学的基本活动是学术,教授研究室作为高校学术研究系统中的基本单位,伯顿·克拉克指出:“这些极其重要的单位,可以被看作是一种组织的基础。”[10]高校从总体上来说是一个学术组织,而各个教授研究室就这个学术组织的基础。作为现代大学学术发展的重要组成部分,教授研究室在学术科研领域起着不可忽视的作用。出于对科研学术的重视,中日各大学都非常重视大学研究室的建设,包括软件及硬件措施等。为了更好地服务高校科学研究,学校会聘请在该领域较为有影响力的教授、副教授等专家学者主持工作,以增强高校的科研能力。

在我国作为高校基层学术组织的教授研究室制度发展并不完善。笔者通过访谈高校师生了解到,教授研究室在运行中还存在着一些问题。例如:目前,我国高校为教授、副教授等配备研究室,教授研究室每周要有固定时间向学生或访问学者开放,教授有责任接待来访人员。就时间上看,它并没有日本高校教授研究室的时间那样灵活,这也是我国高校教授研究室存在问题中师生反映最多的一点。因而,我国高校研究室在此基础上又提出研究室在固定时间开放和提前预约相结合的方式,以满足师生的需要。

3.人才培养比较。大学的最基本功能是促进人的发展[11],教授研究室在促进的人发展上起到了很大的作用,尤其是在人才的培养上。在研究室中,教授、副教授等可以带着学生一起探讨学术,使学生学到普通课堂上学不到的知识,同时也可以更多地接触学生,给予学生更多的指导,也使学生学习的知识更牢固,更容易成才。

在教授研究室制度培养人才方式上不尽相同。我国的研究室比日本研究室更能体现出人文关怀,教授研究室不单是师生学术互动的场所,更是师生情感交往的平台,教授不仅仅在学术上给予学生指导,更加关心学生的生活、思想等方面,给予“全人生的指导”。师生往往建立起比较深厚的情谊,这是中华民族传统美德“一日为师,终身为父”的最佳写照。

综上所述,中日教授研究室在功能定位上都将高校教授研究室定位为大学学术组织的细胞,既是高校学术交流、知识探究的场所;又是科研学术资料信息的中心和全人生指导的平台。但是在教授研究室建设上的侧重点不尽相同,各有特色,同时又各有不足。我们应该吸取日本教授研究室制度的精华,更好地建设我国教授研究室制度。

四、启示

教授研究室制度是我国大学基层学术组织的创新,它既增强了高校学术组织的灵活性,同时又为教授科研提供了广阔的研究空间;它既方便了教授、副教授及讲师之间、师生之间的学术交流,又调动了教授与学生进行学术研究的积极性,营造了良好的学术氛围,为我国建设现代研究型大学做出重要的贡献。

(一)丰富教授研究室的图书资料

在信息资料的收集和整理上,我国教授研究室是存在不足的。多数教授研究室的藏书很少,有的甚至仅有几本学科领域内的期刊。科学研究离不开信息资料的查询。所以,增加我国教授研究室内的图书资料收藏是十分关键的。同时,也应该学习日本教授研究室中图书资料的管理模式,信息资料整理与分析是十分必要。

(二)加强教授研究室的学术中心建设

我国高校教授研究室制度作为高校基层学术组织,在高校科研学术发展上起着非常重要的作用,但与日本高校教授研究室的建设相比较,我国教授研究室的建设还不是很完善。作为高校基层学术组织,教授研究室就应该把重点更多地投入到科学研究当中去,营造研究室的学术氛围,加强研究室的科研实力,使其真正成为学科建设与学术研究中心。

(三)健全教授研究室制度的管理条例

任何一种制度的实施必须要配套一系列的管理条例,以保证制度的顺利运行。教授研究室制度作为一种高校基层学术组织的一种管理模式,同样也要配套一系列的管理条例。教授研究室管理办法作为研究室良性运作的一种途径,必然要在教授研究室的运行中不断加以改革,以适应研究室在运行中出现的问题,更好地服务师生。

参考文献

[1]迟艳杰,闫华.论教授研究室制度的伦理与知识论基础[J].沈阳师范大学学报:社会科学版,2006,(2).

[2][3]赵大宇,朴雪涛.大学基层学术组织创新的探索——沈阳师范大学实行教授研究室制度的理念与实践[J].中国高等教育,2004,(10).

[4][9][11]张楚廷.高等教育学导论[M].北京:人民教育出社,2010:100,255.

[5]刘学利,闻万春.定位与机制:教授研究室制度研究[J].煤炭高等教育,2012,(7).

[6]文部科学省.教育白皮书,平成10年[EB/OL].文部科学省.文教施策の動向と展開.(1999-04-15).

[7]赵俊芳,姜检平.日本“21世纪卓越中心计划”研究[J].现代大学教育,2013,(1).

[8]那仁满都拉,王鸿鸽,满都呼.日本高校教研室建设的特点及启示——以九州大学为例[J].内蒙古科技与经济,2012,(6).