《山中的小屋》（精选4篇）
《山中的小屋》 第1篇
一、窥视与自我禁锢
《山上的小屋》所描绘的每一个人都是孤独的, 这里没有亲情, 只有互相堤防, 互相敌视, 他们之间没有沟通, 是一个冷漠的家庭。“我”喜欢频繁的收拾抽屉, 抽屉隐喻他的内心, 他把自己的灵魂至于抽屉里封存, 他孤独的活着。他的母亲经常趁他不在就把抽屉翻的乱七八糟, 这是一种变相的窥视。后来主人公总感觉母亲恶狠狠的盯着他的后脑勺, 父亲的眼睛是一只熟悉的狼眼, 他觉得自己活在一个窥视的世界里, 而造成这一切的其实就是主人公的自我禁锢。他总是感觉到山上有一座小屋, 里面有一个人被反锁着, 不停的撞着木板门, 直到天亮。其他人从来就没有看到过这个小屋, 只有主人公一个人能感知到, 这意味着, 山上小屋里的人就是他的灵魂, 他被禁锢着, 而禁锢他的锁链来自于他家人对于他无处不在的窥视。他的家人应该是渴望了解他的, 却又找不到合适的渠道, 所以窥视成了最好的方法, 只是这种行为却愈发让他焦躁和不安, 所以他只能自我禁锢, 在内心深处给自己的灵魂加了一层“保护网”, 这层看似能保护自己的“保护网”却并不能遏止外界对他的窥视, 反而成了自我禁锢的铁门, 他把自己锁起来, 失去了自由, 而外界又肆无忌惮的窥视他的一切, 所以就形成了一个怪圈, 越窥视就越孤独, 越孤独就越窥视。
这一点在《苍老的浮云》里表现的更加淋漓尽致。故事是以一个小院落作为地点而开始的, “院落”这个意象本身就是四四方方封闭着的, 给人的感觉就像一个囚牢, 人类居住在院落里, 形成了一个狭小的生活圈, 院落的围栏将人与外界隔离, 因此院落里的人是在一个隐形的自我禁锢的环境里生活着。在这种大的禁锢环境下, 却充满了各种窥视。更善无的妻子在院子里挂满了镜子, 是为了窥视邻居虚汝华的私生活, 而虚汝华的母亲也经常躲在树后面窥视她的一举一动。后来虚汝华为了逃避这些窥视的眼睛, 将自己封闭在一个棺材一样的屋中, 四周都钉上了铁栏, 如同监狱般将自己与外界隔离, 她把自己禁锢在“监狱”里, 这是虚汝华逃避窥视的方式。
自我禁锢是一种逃避, 这种逃避并非一定要将自己困在屋子里, 《山上的小屋》中, 主人公的自我禁锢是他潜意识里对自我灵魂的束缚, 这些自我禁锢的人都有着同样的孤僻感。而所谓窥视, 是指“在别人看不见的地方看别人的行为称为窥视, 窥视意味着打破不许偷看的禁忌, 而且它是单方面的行为, 其隐蔽性决定了它不能被人观察, 从某种意义上讲, 禁忌反而激发了好奇心。”因此, 窥视欲是人类与生俱来的, 它源于对未知事物的好奇。被窥视的人当然并不希望自己的一切行为思想暴露在他人审视的目光之下, 所以选择了自我禁锢的方式来躲避他人的窥视, 这种因果关系就构成了残雪小说里窥视与自我禁锢的两种行为。
二、个体之间的相互窥视
《苍老的浮云》里开篇是这样描写的:“一通夜, 更善无都在这种烦人的香气里做着梦。那香气里有股浊味儿, 使人联想到阴沟水, 闻到它人就头脑发昏, 胡思乱想。更善无看见许多红脸女人拥挤着将头从窗口探进来, 她们的颈脖都极长极细弱, 脑袋耷拉着, 像一大丛毒蕈”。梦是人意识的延续, 梦常常用来表达主人公内心思想和情感, 因此更善无梦里出现的“许多红脸女人拥挤着将头从窗外探进来”就象征着窥视者, 更善无厌恶这些窥视者, 所以在梦里她们颈脖极长极细弱, 脑袋像毒蕈。在现实生活中, 更善无总是觉得自己周围都是窥视的眼神, 面对窥视他采取了自己也充当窥视者的角色, 他去窥视邻居虚汝华, 耳边总是回响着她的声音, 脑袋里总是浮现着她的眼睛, 甚至与她做着同样的梦。可见更善无的窥视欲已经膨胀到一种自我想象的地步。他们做了同样的梦, 梦里一只乌龟像他们的房子爬来, 但无论怎么爬都爬不到目的地, 总是在泥潭中泥潭里挣扎。这一个意象也预示着两人的周遭都布满了无数窥视的眼睛, 他们很想摆脱, 但这些窥视的眼睛就如同泥潭一样, 他们只能深陷其中, 举步维艰。
三、集体对个体的窥视
《山中的小屋》中所描写的窥视更多的是一种集体对个体的窥视, “我”被家人们窥视的眼光所包围, “她正恶狠狠地盯着我的后脑勺, 我感觉得出来, 每次她盯住我的后脑勺, 我头皮上被她盯的那块地方就发麻而肿起来”, “父亲每夜变成狼群中的一只, 绕着房子奔跑, 发出凄厉的嚎叫”, “妹妹的目光总是直勾勾的。”显然“我”总在这种窥视的目光下惊恐的生活。个人窥视欲多半是出于好奇亦或者是敌视, 属于私人性质的, 残雪在《苍老的浮云》里写个体与个体之间的窥视, 揭露的只是人格的扭曲与变态, 但是《山中的小屋》中是家庭的成员集体窥视一个人, 而且他们之间还有着不可改变的血缘的牵系。但事实上集体窥视的行为是残雪对现实生活环境异化的隐喻, “把施虐与被施虐内化到家庭中, 家庭成员之间充满了猜忌、憎恨和仇恨, 他们互相提防又互相进行精神上的折磨, 家庭的血缘关系也因此而异化”, 因此, 集体窥视比起个体窥视要更加的深入, 个体窥视揭露的只是个人的异化, 集体窥视则上升到了整个社会生活环境的集体异化, 甚至是亲情的异化, 这种揭露是赤裸裸的、带有攻击性的, 从这里也可以看出残雪的世界观, 世界“像一大丛毒蕈”。
四、结论
残雪的小说中, “窥视”已经成为了人的生活方式, 残雪通过对“窥视”这种异样行为做了淋漓尽致的描述, 揭示了人的生存本质和生存环境的双重异化, 也暗示了残雪的人生观——存在即是荒谬。但是, 值得注意的是残雪对“窥视”这种行为的成因, 行为模式的表达, 以及用“窥视”作为人与人之间交流的方式, 在后期的小说中并未有任何突破, 作为中国当代小说里独树一帜的女性作家, 残雪的写作似乎受困于西方写作的模式里, 如果残雪想要进一步取得更高的成就, 必须要对这种陈旧的写作思想有所突破, 否则, 将不利于她的写作, 也不利于读者的阅读。
摘要：“窥视”被认为是20世纪文学作品里的一个主题词, 它是人类自古繁衍下来的原始欲望, 深深的匿藏在人类的骨血里, 不可抗拒。在残雪的小说世界中, “窥视”是一个重要的母题之一, 她用“窥视欲”揭示了人类的共性灵魂, 以及孤独的生存环境和无意义的生存价值。
关键词：窥视,孤独,封闭
参考文献
[1]万建忠.中国人的窥视心理[J].百科知识.2006, (6) :47-48.
[2]残雪.残雪自选集苍老的浮云[M].海口:海南出版社, 2004:1.
[3]残雪.残雪自选集山上的小屋[M].海口:海南出版社, 2004:60.
库克船长的小屋 第2篇
澳大利亚的历史不算长，但那里的人很珍惜他们的历史。英国本土到达澳大利亚的第一批白人，是库克船长所率领的奋进号船上的94名船员。有人就不远万里，从库克的家乡英伦的约克郡，搬来一幢属于库克家族的农宅，安在了墨尔本市的菲茨罗伊花园城，以纪念这位海军上尉。现在，这幢房子成了当地的名胜，叫“库克船长的小屋”。凡是来墨尔本市旅游的人都要到这里走一走、看一看，在房子前照相留念。
其实，人们看到的只不过是一幢普普通通、毫无特色的欧洲农舍，而且这幢房子既不是库克的出生处，库克本人也从来没有住过，只不过是他家族的房子。在我们看来，不就是一幢破房子吗，又是编号又是打包，还要装装卸卸一通折腾漂洋过海运来。如果真是那么怀念库克，照原样建一座不就完了吗？但他们没有，要的就是英国本土的原汁原味，要的就是那个年代的东西，正是因为如此，“库克船长的小屋”才有了今天的名气。建筑记载着历史时代的发展水平和人文环境、政治背景。现代人如果硬要搞什么“仿古”、“仿洋”建筑，只能是形似而非神似。这正是“库克船长的小屋”给我们的启示。
对古建筑的处理是一个世界性的课题。建筑是凝固的历史，古建筑凝结了古代劳动人民的智慧和创造力，是那一时代政治、文化、社会状况的忠实反映。但如何能适应我们这个时代并为当代人服务，也令人颇费脑筋。把古建筑作为圣品供起来，或为满足当前的建设需要拆掉，都不是好办法。
我们在著名的悉尼圆形码头看到一幢与众不同的建筑，是座三层的公寓。建筑主体是维多利亚时代的砖混结构，而阳台则是用原木组装与主体结构贴在一起的。红砖的主体与露着木纹的阳台搭配在一起非常协调，也正符合了当前人们崇尚复古的潮流。阳台做成直角的坡状，既符合了力学上的稳定性要求，造型也新颖。可向人们一打听，才知道这是用原来的仓库改建的。
著名的美利奴羊被带到澳大利亚后，经过改良产出的羊毛比其产地的质量还好、产量还大。但是当时这里没有羊毛的加工技术和设备，羊毛产出后还要运回欧洲进行加工。因为羊毛是季节性产品，一旦到了产毛季节就会有大量的羊毛，于是运输又成了困难，只好在港口建大量的仓库用于羊毛的贮存周转。但是随着时代的变迁，羊毛已不需要再运出加工了，仓库也闲置起来，成了包袱。拆了？法律不允许，只能留下来。再后来，货运码头的功能也改变了，成了观光码头，聪明的当地人就把这些老建筑派上了新用场。他们把原来高高的仓库里面架上楼板，装上水电等设施，外边再加上阳台就成了现代化的公寓。由于靠海临港，地理环境优越，这些公寓改造完毕后，马上就供不应求。
这些方法，我们能否也借鉴一下？
（摘自《今晚报》）
草莓娃娃的小屋 第3篇
博 主：徐州市少华街小学五年级 任冰清
主人欢迎词：我的妈妈是童话作家，她建了个博客，我看了别提多羡慕了。于是，在妈妈的帮助下，我也建了博客。贴什么好呢？就贴自己满意的作文吧。没想到和妈妈的博客做了链接后，许多同龄的小朋友、大朋友都来顶我的博客，给我留言。今天，我挑选了两篇博文，欢迎大家看了，也上网给我留言哟！
精彩博文秀
“菜鸟”妹妹
星期天，我去舅舅家玩，妹妹拿出她的新羽毛球拍，提议和我打羽毛球。
我问她：“你会不会打呀？”这个球拍，我上次来还没看见，她准是还没学会呢。
妹妹却很自豪地挺起了胸脯，用她那惯有的大嗓门说：“会，当然会，我打得可好了，都打得过我爸爸呢。”
我才不相信呢，就对她说：“好大的口气啊，咱们比一场？在外面哟。”
“为什么要在外面打呀？我都是在屋里练的。”妹妹奇怪地问。
“因为我怕你把屋顶吹破了。”我笑着说。
到了广场，我们拉开阵势，像模像样地站在两边。我先发了一个球过去，妹妹竟然呆呆地站在那儿不动。“嘿！我打过去了。”我叫道。妹妹这才回过神来，可球早落在地上了，她只好去捡球。
令我吃惊的是，妹妹发球的时候，把球放在球拍上，像煎鸡蛋一样。我“扑哧”一声就笑了起来，越笑越厉害。“有什么好笑的？”妹妹生气地问。
我好容易止住笑，说：“你这叫打球？直接做厨师去吧。”“哼！小瞧人。”妹妹气极了。我连忙说：“好了，好了，快打吧。”
可想而知，这球打得，那叫一个累呀。唉！和“菜鸟”妹妹打球，真是困难啊。最要命的是她还把自己当“大虾”，让人受不了。
蜻蜓和竹笋
一只蜻蜓飞到了竹林里，停在一棵竹笋的头上。小竹笋好羡慕蜻蜓能飞来飞去，就和她做了朋友。
夜晚，竹林里安静下来。蜻蜓为小竹笋跳起了月光之舞，月光洒在蜻蜓晶莹的翅膀上，泛着蓝光，小竹笋都看呆了。
蜻蜓跳累了，小竹笋就给她哼唱月光曲。蜻蜓打起瞌睡来了，慢慢地收拢起翅膀，在小竹笋的歌声中睡着了。
蜻蜓和小竹笋都在长大，蜻蜓说：“我今天比昨天多吃了18只蚊子。”小竹笋说：“我今天又脱了一层毛毛衣，很快就穿绿色衣衫了，比这件褐色的衣服好看多了。”
有一天，蜻蜓跌跌撞撞地飞来：“小竹笋——救命！”原来，几个拿着捕蝶网的小孩在追她，她逃来逃去累坏了，再也飞不动了。
小竹笋已经长得很高了，可自己怎么救朋友呢？看看蜻蜓的绿色身体，她突然叫道：“快，到我的叶子下面来。”
这两片叶子是小竹笋新长出来的，蜻蜓躲在下面刚刚好。那些小孩怎么也找不到这只蜻蜓，只好离开了。
小竹笋和蜻蜓松了一口气。蜻蜓亲吻着小竹叶说：“谢谢你，小竹笋。”小竹笋笑了：“瞧，我长大了，以后要叫我竹子姑娘哟。”
博主留言板
《芒果街上的小屋》 第4篇
In this story written by Sandra Cisneros， a young teen， Esperanza， finds herself in the middle of the Latino part of Chicago. She deals with the realities of her neighborhood and life and makes decisions about her life to come， knowing she wants more for herself than the status quo1）. Written as diary-like vignettes2）， this book shows what determination can do for Esperanza as she struggles through life in an inner city3） neighborhood. Esperanza doesn't want to belong to her poor neighborhood or the low expectations everyone seems to have for her. Her story is one of struggle and reinvention4） in the face of hardship. She learns about community and the importance of understanding and appreciating her heritage. The House on Mango Street becomes a symbol of what is possible for Esperanza and her family.
在桑德拉·希斯内罗丝所写的这个故事中，少女埃斯佩朗莎发现自己正置身芝加哥的拉美移民社区中。她应对自己所在街区和生活中的各种现实，也为自己未来的生活做着决定——因为她知道自己不满足于现状，想要更多。本书由一篇篇日记般的短篇构成，展现了当埃斯佩朗莎在市中心贫民区的街区艰难度日时，决心能够对她起到怎样的作用。埃斯佩朗莎不愿归属于自己所处的这个贫困街区，也不想要每个人似乎对自己怀有的那些不高的期望。她的故事是一个直面困境奋斗和重塑自我的故事。她了解社区，也了解理解和欣赏自身文化传统的重要性。芒果街上的小屋成了一种象征，它象征着埃斯佩朗莎和她的家人可能会实现什么。
小编推荐理由
这是一本诗一样的小说，一个个短篇故事连缀在一起，勾勒出了主人公埃斯佩朗莎在芒果街上的小屋的生活。芒果街上的小屋是一所位于芝加哥墨西哥移民社区中的红色小屋，埃斯佩朗莎虽然住在这里，却不属于这里。她和家人以及住在这里的众多邻居一样，都与外面的世界隔着一堵厚厚的墙。“外面”的人来到这里时，会觉得他们很危险；他们进入另一个肤色的社区时，也会觉得很害怕。生活在社会边缘和底层的他们对居无定所、物质匮乏、精神空虚、早婚早育、高犯罪率等这些字眼有着切身的体会，也早已对被孤立、被排斥、被歧视感到习以为常。不过，埃斯佩朗莎并没有绝望，也没有放弃，她一直怀有离开这里的愿望，她想要追求更好的生活。更为重要的是，她的离开是“为了其他人回来”，为了这个圈子中那些“无法出去的人”。
经典语句
*You can never have too much sky. You can fall asleep and wake up drunk on sky， and sky can keep you safe when you are sad. Here there is too much sadness and not enough sky. Butterflies too are few and so are flowers and most things that are beautiful. Still， we take what we can get and make the best of it. 你永远不能拥有太多的天空。你可以在天空下睡去，醒来又沉醉。在你忧伤的时候，天空会给你庇护。可这里忧伤太多，天空不够，蝴蝶也不够，花儿也不够。大多数美的东西都不够。于是，我们取我们所能取，好好地享用。