撰写教案是教师备课过程中必不可少的环节,是教师备课信息经过思维加工后的输出结果。教案撰写质量,在一定程度上决定着课堂教学的效果,一份优秀教案应是教师教育理念、教学智慧、教学经验、教学个性、教学风格和教学艺术的综合体现,教师应尝试编写具有个性、富有创意、具有活力的教案。今天小编为大家精心挑选了关于《土地的誓言优秀教案》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
第一篇：土地的誓言优秀教案
七年级语文下册 9土地的誓言教案 新人教版
土地的誓言》教案
教学目标：培养学生对土地、对祖国的热爱之情。
教学重点：有感情的朗读课文
教学难点：揣摩、欣赏精彩段落和语句
教学仪器与媒体：投影仪、PP软件、录音机等。
教时：一课时
教学过程与方法：
一、播放《松花江上》的音乐，同时介绍背景，最好通过影视手段展示九一八之后东北人民家破人亡、流离失所的惨状和悲痛，努力唤起学生的内心情感。
二、扫清字词障碍
怪诞 (dàn )亘古(gân )默契 ( qì )污秽(huì)....
炽痛 (chì )嗥鸣 (háo)谰语(lán)
...
三、教师表情朗读,让学生充分领会本文的诗意和情感.再让学生自由朗读,理解抒情散文所表现的家国之痛,民族之恨和爱国情感
四、理解全文结构
第一段:我常常详细关东原野上的一切,我时时听见故乡的呼唤,我的内心为之沸腾
第二段:故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲。 两段文字在结构上如双峰对峙，宛如对仗工整的一副对联。
五、问题研讨
1、 如何理解本文的标题——“土地的誓言”?
作者面对土地发出誓言，而不是“土地自身发出誓言”。
2、 为什么文章起初写“关东大地”用“她”称呼，而后来改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立”哪?
人称的变化实际上是情感的变化结果，文章开始用第三人称是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步激动，就不满足于使用“她”，而改用“你”直接与土地对话交流，这在修辞上称作“呼告”/闻一多《最后一次演讲》中有类似用法。
3、 这篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情，试结合课文具体说说作者是怎样表露的?
作者选择有特征的有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现。但有人说有些段落排列的词语过多，不够简洁，你是否同意这种看法?为什么?
六、反复朗读，选择最能打动人心的句子，背诵出来，比赛看谁背的句子多。
七、作业
1、 课外阅读秦牧的《土地》
2、 摘抄课文中优美的词句
第二篇：七年级下册语文名师教案第二单元《土地的誓言》
《最后一课》 教学设计
教学目标：
1、品读文中与韩麦尔先生有关的语言、神态、动作描写，理解韩麦尔形象。
2、从环境、情节、人物性格的角度，分析理解小说表达的主题。
3、学习感悟“小说人物语言符合人物形象”的写作特色。
教学重点：
1、品读文中与韩麦尔先生有关的语言、神态、动作描写，理解韩麦尔形象。
2、从环境、情节、人物性格的角度，分析理解小说表达的主题。 教学难点：
学习感悟“小说人物语言符合人物形象”的写作特色。 教学方法：小组自主合作探究
教学流程：
一、 导入
上节课，我们理清了《最后一课》小说的情节，分析理解了小弗郎士的形象特点，今天这节课我们主要来学习韩麦尔的形象，并通过对韩麦尔形象的分析，理解这篇小说表达的主题。
二、 师生对话——我眼中的韩麦尔先生
1、课下，大家对《最后一课》温习了吗?温习了几遍?
2、下面我们先交流一下同学们对韩麦尔先生形象的理解? 学生举手发言，全班交流，教师顺势引导
在此环节，教师不做过多的评价，充分让学生交流自己的阅读体验，顺势做点评。
三、 问题研讨
他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身力量，写了几个大字： “法兰西万岁!”
读到这篇小说的结尾，我总有一个疑问，为什么韩麦尔先生写出的不是“打倒普鲁士?”韩麦尔先生写出“打倒普鲁士!”不更有血性?不更有反抗侵略者的豪情吗?
1、下面请同学们围绕这一问题，请以韩麦尔先生视角，梳理情节，研读课文，说说自己的理解?
等待迟到的小弗郎士，讲说最后一课的原因
检查学生背书、自责，告诫人们要牢记法语 上语法课、习字课、历史课，教初级班拼音
作为一名老师韩麦尔先生，所有的情节围绕法语而展开，那么在小说的结尾，韩麦尔先生也只能用一句，能激发教室里所有人的爱国情感的法语来结束，根据前文的渲染、蓄势，“法兰西万岁!”当然是最有感染力的一句话，也最能给读者留下深刻的印象。
如果结尾处韩麦尔先生写“打倒普鲁士”，前文韩麦尔先生在课堂会做什么呢?
控诉普鲁士的罪恶，揭露普鲁士的残酷血腥，以及对法兰西的蹂躏践踏
结论：小说情节发展的必然性
2、下面请同学们围绕这一问题，找一找表现韩麦尔形象的语言、外貌、动作、神态描写的语句，从人物性格变化的角度研读课文，说说自己的理解?
(1)韩麦尔先生见了我，很温和地说：“快坐好，小弗朗士，我们就要开始上课，不等你了。” 不同于往日的“严厉”
(2)我们的老师今天穿上了他那件挺漂亮的绿色礼服，打着皱边的领结，戴着那顶绣边的小黑丝帽。这套衣帽，他只在督学来视察或者发奖的日子才穿戴。
对最后一课的“庄重”，最后一课的“庄重”是对失去国土的敬意，是对最后一课的纪念
(3)韩麦尔先生已经坐上椅子，像刚才对我说话那样，又柔和又严肃地对我们说： (4)我每次抬起头来，总看见韩麦尔先生坐在椅子里，一动也不动，瞪着眼看周围的东西，好像要把这小教室里的东西都装在眼睛里带走似的。
即将离开工作四十年讲台的“悲伤、感伤”，想要记住这小教室里的一切，看出韩麦尔先生对小教室、对祖国情感的深厚。
(5)忽然教堂的钟敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士士兵的号声——他们已经收操了。韩麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。
“我的朋友们啊，”他说，“我——我——”
但是他哽住了，他说不下去了。
他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了两个大字： “法兰西万岁!”
然后他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势:“放学了，——你们走吧。”
韩麦尔先生的出场，不同寻常，一改往日的严厉。面对迟到的学生，他没有拿出吓人的大戒尺，也没有严厉的批评，只是“很温和地说”，韩麦尔留给读者的是温和的教师形象。
“温和”的韩麦尔先生面对国土沦丧，被迫离开工作了四十年的讲台，他带着悲伤，用温和的方式，庄严的仪式，通过自我的忏悔，讲述语言的意义，升华激发教室里人们的爱国热情，表达对失去国土的敬意，纪念自己的最后一课。此时的韩麦尔先生最害怕的就是听到放学铃声，所以放学铃声响起，韩麦尔先生的情绪越来越激动，越来越悲伤，感染了教室里的所有听课者。一个温和的老师，在最后一课，情绪悲伤到如此程度，符合其性格的发展逻辑。
结论：人物出场就定型、性格发展符合逻辑
3、下面请同学们围绕这一问题，从表现人物所处环境的角度研读课文，说说自己的理解?
(1)铁匠华希特带着他的徒弟也挤在那里看布告，他看见我在广场上跑过，就向我喊：“用不着那么快呀，孩子，你反正是来得及赶到学校的!”
铁匠华希特带着他的徒弟在那里看布告，他看见我在广场上跑过，就向我喊：“孩子，快点吧!别让韩麦尔先生久等!” 挤——写出了看布告的人多
用不着那么快呀，孩子，你反正是来得及赶到学校的!——华西特对小弗郎士的喊话，是对迟到小弗郎士的嬉笑。这一嬉笑反映了阿尔萨斯人们，面对国土沦丧，被剥夺学习法语的权利，却以看客的心态，把自己置身祖国之外，对祖国命运的漠视。相比较韩麦尔先生，华西特没有最后一课的庄严，相对镇上的老人，华西特没有被侵略的忧愁。铁匠华西特的一句话代表了阿尔萨斯、洛林人的普遍心态。被侵略不可怕，可怕地是面对侵略无动于衷。
“也”——为什么是铁匠华西特，而不是面包匠华西特、泥瓦匠华西特?
小说的目的就是塑造典型环境中的典型人物。这里铁匠华西特具有典型的意义。首先，铁匠一定是身强力壮的中年人;其次，铁匠具有制造武器的本领。按照正常的逻辑来看，这类人是反抗侵略的中流砥柱。但在阿尔萨斯、洛林，反抗侵略的中流砥柱却“随波逐流”，沦为国家的“看客”。这也照应了下文韩麦尔先生的那句话：这正是阿尔萨斯人最大的不幸。
(2) “你们的爹妈对你们的学习不够关心。他们为了多赚一点钱，
宁可叫你们丢下书本到地里，到纱厂里去干活儿。 在和平环境下，家长为了赚钱，让孩子们放弃学习。在这样的社会环境中，孩子们对于法语的学习，并未真正的深入进去，也没有产生深厚的感情。
整个社会环境对于侵略无动于衷，对于母语学习不够重视，在这样的社会大环境下，韩麦尔先生当然清楚，与其鼓励他们去反抗，事实上，这些人也不会去上战场。不如让孩子们牢记法语，在每个孩子的心中播下了一颗爱国的种子。再看教室内的小环境怎么样呢?教室里有哪些人构成呢?
教室里的人们主要由学生(小孩子)、镇上的那些老年人和工作了四十多年的韩麦尔先生构成，这三部分人从年龄结构上看，是老弱群体，属于被保护的对象。
结论：小说中没有多余的人物，环境影响人物的言行
四、本课结语
都德的《最后一课》，作为培养“家国情怀”的小说，其意义与价值就在于讲述的是普通人在国家危难时刻表现出的爱国情感。民族危难之际，拿起武器奔向战场，这是爱国;不具备奔赴战场的能力沦为亡国奴，铭记祖国语言，始终保持着对民族的认同感，这也是一种爱国。
五、作业：
课下阅读史雷《将军胡同》
作品以儿童的视角、京腔京韵的故事和生动流畅的语言，讲述了抗战时期老北京人在民族气节、品德大义上的一段传奇。作品塑造了一位极具个性的“图将军”，将其性格中的义气、侠气、局气表现得酣畅淋漓。
第三篇：《土地的誓言》导学案
一、导入
二、检查预习
三、整体感知
整体感知，梳理课文内容
第一段：
第二段：
四、合作探究
1吗?
2、品味下列语句，说说你的感想。
◆这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤我。 ◆我是土地的族系，我不能离开她。
◆我必定为她战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!
◆为了她，我愿付出一切。
3、这篇散文洋溢着作者对故乡土地什么样的感情?说一说你的感受﹙可用恰当的词语来形容﹚
五、精讲点拨
呼 告
写文章时，对着不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他(它)说起话来，这种修辞手法叫做呼告。
运用呼告，能增加抒情效果，加强感染力，引起读者思考。
例子(1)：硕鼠!硕鼠!无食我黍。《诗经.硕鼠》例子(2)：天啊!为什么你要这样对我?
例子(3)：秋，听说你已来到。
开动脑筋，找一下文中哪些地方运用了呼告的修辞手法?
六、课内检测
土地，养育了人类;土地创造了文明。但现在世界上的土地资源却日益遭到破坏，请你拟一条标语提醒人们珍惜土地资源。
七、畅谈收获
本节课我们主要学习了哪些内容呢?请总结一下。
八、扩展思考
同学们，你们在现实生活中是怎样表达对祖国的热爱的呢?
九、课后提升
仿写句子
当我躺在土地上的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦林在原野上呻吟;我看见奔流的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响……
第四篇：《土地的誓言》说课稿
汤春芳
分析教材和学情：
《土地的誓言》是初一现行教材第二单元第九课。本文是端木蕻良在1941年8月18日，
9、18 事件十周年写的一篇抒情散文，抒发了流亡在关内的东北人对沦丧于日本帝国主义铁蹄下正在倍受蹂躏的家园的深深眷恋，发出了热血男儿誓死为家乡的解放战斗到底的铮铮誓言。综观全文，有忧伤、舒缓的回忆，有强烈急切近乎呐喊的誓愿，含泪的叙述中涌动着作者对家的渴望和无尽的忧伤;肆意的感情宣泄中，我们能真切地感受到作者有家不能回的凄苦、哀愁和悲愤。细细品读，重重波澜，万千感慨，那应是华夏儿女在民族危亡之时，奔走呼告，是对祖国发自肺腑的赤胆忠诚，是饱含热泪捧出的一颗炽热的心。这对于初一 的学生来说，由于年龄所限根本没有家国之痛，民族之恨这些经历和体验，所以有一定的难度 。但是他们有着朴素的感情，丰富敏感的心灵，教师在教之前，务必 唤起学生的内心情感，可以让学生了解九一八之后东北人民家破人亡，流离失所的惨状和悲痛。以东北富有个性的景物吸引学生，唤起学生对祖国锦绣河山的热爱;用日本侵华给我们的民族带来的刻骨铭心的伤痛来警示和激发学生。
分析教学目标
本文的重点是领悟作者热爱家乡、热爱祖国的思想感情，学习作者“位卑未敢忘忧国”的高尚品质。我们的学生距作者所处的年代较远，加之学生的经历有限，很难与作者产生共鸣。学生的情感调动是学习本文的前提，有感情的朗读，细心的品读是关键。 基于以上分析，我有这样的教学设想：
明确学习目标：
1.通过朗读理解体味作者强烈的爱国之情
2. 培养学生品味欣赏优美的激情的语言的能力
3.通过散文学习培养学生热爱祖国热爱家乡的感情。 4。了解呼告这种形式 教学重点：
1培养学生品味欣赏优美的激情的语言的能力。
2.培养学生热爱祖国热爱家乡的感情。
教法和 学法指导
教学过程
朗读法，自主合作、探究的学习方法
一、课文导入：几个世纪以来，那些当年被逼得走投无路的破产的中国农民，漂流到海外去谋生的当儿，身上就常常揣着一撮家乡的泥土。当时离乡别井的人们，都习惯在远行之前，从井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。他们把这撮泥土叫做“乡井土”。直到现在，海外华侨的床头箱里，还有人藏着这样的乡井土!
今天，我们也要学习的一段被迫离开自己深爱的土地后的誓言，(介绍作者创作的背景。)1941年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。端木蕻良，原名曹汉文、曹京平，辽宁省昌图县人。著有长篇小说《曹雪芹》和《科尔沁旗草原》，成为东北作家群产生重要影响的作家之一。
(听录音朗读后果注音)：
炽痛( ) 泛滥( ) 嗥鸣( ) 怪诞( ) 亘古( )谰语( ) 蕻( )
汉字：gǎo头( ) 默 qì( ) 污 huì( ) 蚱 měng( )斑 lán( ) 田 lǒng( )
解词：炽痛 泛滥 谰语 怪诞 亘古 默契 污秽
二、整体感知：
1文中哪些句子或词语最能表达作者的感情?深情的朗读这些句子，并谈谈你的理解和体会。
参考例子如下：
(1) 我有时把手放在我的胸膛上„„因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
“泛滥”一词是贬义褒用，这里是无法操纵与控制的意思，表达了作者无法控制的思乡之情。
(2)
她低低地呼唤着我的名字„„使我不得不回去。表达了作者对故乡深切的爱，渴望回到故乡去的迫切心情。
(3)当我记起故乡的时候„„这声音便是从那里来的。
表达了作者与故乡密不可分的亲密之情，须臾不可分割。
(4)这时我起来„„乃是我的家乡。
表达了作者对解放故乡的坚定信念与决心。
(5)我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前„„洗去她的一切的污秽和耻辱。
表达了作者解放故乡的坚定信念，及甘愿为故乡解放而奉献一切的决心。
(6)在故乡的土地上„„在那沉重的镐头上留着我的手印。
作者在句中没有用“飘荡着我的欢笑”“回响着我的欢笑”之类的语句，因为埋藏只用于已经死去的事物，作者昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发着迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在。昔日的欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。所以用“埋藏”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。谁埋藏了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄”，我们就要埋藏他们!让埋藏我们欢笑的田垄成为埋藏侵略者的墓地!这正是作者发出铮铮誓言的原因之一。
文中还有很多，学生的答案言之成理即可。
3、面对土地，作者发出了哪些誓言?(请同学们从课文中找出作者誓言的句子?)
我必须回去，为了她，我愿付出一切。
三 研读课文分小组讨论
1 作者在这段话中列举了哪些东北特有的景色、物产?
白桦林
红高粱
马群
黑土地等
2作者用了大量的词语形容东北地区的种种事物，你觉得哪些词语用得好，能够引起你丰富的联想?(可以拓展地理方面的知识)你还了解哪些东北地区的风情?
教师小结(1)本段在列举东北景物时选择了有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。(2)本段在形容景物、物产时用了许多富有特色的形容词。(3)本段运用了排比、比喻的修辞手法，使文章感情表达更充沛，使景物描绘更形象、生动。(4)文章从听觉、视觉、嗅觉等多角度来描绘东北景物、物产，给人以耐人寻味的感觉。
3.怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义?
这两个词语的运用都逾越了常规。凡是反常之处总是格外引人注目并且令人感到困惑的。对于这些特殊的用法，应该从以下两个方面求解：
一、明确该词的本意;分析该词所处的语境。最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切的含义。
“泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。细细品味这一词语会觉得十分贴切：作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊，作者为什么不用“飘荡着我的欢笑、回响着我的欢笑”之类的语句呢?须知，埋葬只用于已经死去的事物，那么，我的欢笑已经死去了吗?是的，昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发着迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在。昔日的快乐欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来，用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢?谁埋葬了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄”，我们就要埋葬他们!让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地!这是不是使作者发出铮铮誓言的原因之一呢?
3.怎样理解“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液„„在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样”等语句?
这几句确实较为费解，因为它包含了好几个层面的意思。
从表层看，这是写实。在任何一块大地的深层，都涌动着沸腾的岩浆，这些岩浆就是文中所说的“红熟的浆液”。这一表层含义必须理解。那么，作者为什么会有这一种联想呢?因为他的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，似乎正要喷涌而出!这时，充满激情的作者就进入了写意的层面：他用诗一般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象──一个是大地之心，一个是作者之心。这块广大的“关东大地”因为这些拟人化的描写而有了生命有了情感，于是可以像人一样召唤着我、激励着我为之奋斗为之牺牲!
4.为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时却又改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立”?
人称的变化实际上是情感的变化的结果。文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步的激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫做“呼告”，具有强烈的抒情效果。
5请找出文中呼告的句子并加一体会 四小结
再品全文，说说文章的感情，作者主要运用了那些技巧把这种感情表达出来的? 五拓展迁移。
1谈谈学过本文后你有何感受?
学生自由发言，教师总结：同学们谈得都很好，希望同学们在学过这篇文章后真正经受一次心灵的洗礼，让我们沿着前辈们奋斗过的足迹发奋图强，用生命来热爱我们的家乡，用生命来捍卫我们的祖国。
2 作者端木蕻良以倾诉式的语言表达了自己深沉的思乡之情和爱国之情，家乡永远是一个人灵寄宿之地，那么请借鉴本文的手法写一段话表达你对家乡的热爱。
第五篇：9《土地的誓言》导学案
七年级语文(下) 学科学案周课时
课题9 土地的誓言 设计者 杜成华
【学习目标】
1、流利有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文具有激情的语言。
3、培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的情感。 【学习重点】
品味本文富有激情的语言;把握作者的思想感情。 课前准备：
1.给加粗字注音。
炽痛()嗥叫()斑斓()亘古() 默契()田垄()污秽()镐头()
2.文学常识填空。《土地的誓言》选自《________》卷一，作者 ________，________ 作家。 3.学一学，用一用。请你以“家乡”为写作内容，写一组排比句，赞美吟诵家乡的美丽富饶。
4说说阅读感受(困惑)
学习过程：
一、歌曲播放，激情引读
1、歌曲播放：教师播放歌曲《松花江上》，创设情境，让学生感受歌中的悲壮情感。
2、看图片，激情引读：“九·一八”事件，日本侵略者的铁蹄践踏着富饶的关东平原，无数的东北同胞被迫背井离乡，四处流浪。他们不知何时才能回到自己可爱的故乡，才能与家人欢聚一堂。事隔十年，作为东北作家群中的一员，作者怀着难以遏制的思乡之情，面对故乡的土地发出了壮怀激越的誓言。
二、有情朗诵，整体感知
1、有情朗诵： (1)听配乐朗读课文。要求：a注意把握教师的语气语调重音;
b划出你最喜欢的句子，并能够说明喜欢的理由;c感受文中的情感。 (2)学生朗读课文，进一步把握文中的思想感情。要求：
a流畅、准确，并尽量读出自己所体悟到的情感。b读后能够谈出自己的感受。
2、整体感知：面对故土，作者发出了怎样的誓言?表达了作者怎样的情感?
三、合作探究，品读赏析
1、合作探究： ①作者运用哪些手段把自己对国土的这种感情表达出来?试举例说明。
②课文分为两段，两段在内容和结构上有什么异同?
(3)所选景物有什么特点?为何选取不同的景物?
2、品读赏析： 文中那些句子和词语最能表达作者的感情?深情地朗读这些句子，并谈谈你理解和体会。(可从思想内容、修辞表达以及词语内涵等多角度去发现、品味)
A、明确该词的本意;B、联系上下文，分析该词所处的语境。
四、回味赛读，互动释疑
回味赛读：回味文章情感、语言特色等，进行朗读比赛。再度感受课文洋溢的情感，加深学生的情 再提出疑问.
五、达标检测阅读下段文字，回答问题：
对于广大的关东原野，我的心里怀着①________的热爱。„„因为我常常感到它在②________着一种热情。③________的山雕，奔驰的鹿群，原野上④________的狂风„„ 1.按原文在横线上填词：①________②________③________④________ 2.语段第一句话在全文起着什么样的作用?试从结构、内容上分析。 3.“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”文中还有多处类似的句子，如何理解“她呼唤”“她召唤”?“无时无刻”说明了什么?
4.这段话中作者列举了哪些东北特有的景物?其用意是什么?
5.课文不仅满怀深情地描摹了故乡的美丽景色，还回忆了“我”在故乡成长的足迹。试摘出课文中回忆“我”在故乡成长足迹的句子。想一想，作者为什么要这样写?
七、作业设置：“九一八真的成为历史了吗?”以此为题写一篇小作文。(可以网上检索有关资料)