第一篇：常见易错易混成语
公务员考试-言语理解-选词填空易错易混成语辨析
1、目无全牛：《庄子•养生主》中说，一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是全牛，三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬义。
2、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说。
3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。
4、不刊之论：刊，删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。易误用为贬义。
5、差强人意：差，稍微地。愿意是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。易误解为“不如人意”。
6、弹冠相庆：《汉书•王吉传》：“吉与贡禹为友，世称„王阳在位，贡公弹冠‟，言取舍同也。”弹冠，掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时易弄错感情色彩。
7、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗;充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。
8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。
9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。
10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。
11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来，“信口开河”也有随口乱说的意思，但“信口雌黄”词义更重。
12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。
13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。
14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。
15、无可非议：没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别开来，“无可厚非”意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽有缺点，但是可以原谅。
16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。
17、鞭辟人里：里，里头;辟，透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境，不要随便滥用。如：“他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。
18、刮目相看：《三国志•吕蒙传》记载，吴国大将吕蒙听从孙权劝告，在繁忙的军务中抽出时间读书，学问大进，取得令人惊奇的成绩。鲁肃说：“士别三日，即当刮目相看。”说明要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。
19、不足为训：训，准则。不能当作典范或法则。如：“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。
20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。
21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。
22、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能
“达成共识。”
23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。
24、不稂不莠：稂，狼尾草。全词比喻人不成才，没有出息。不能望文生义误用作褒义。
25、附庸风雅：附庸，追随;风雅，多指才学。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不能误用作褒义。
26、含英咀华：咀，咀嚼;英、华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。
27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用作贬义。
28、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。
29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。
30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义，用于自称含自谦义。
31、休戚与共：休，欢乐;戚，忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义。
32、过犹不及：“犹，如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不要错误地理解为做得太不够了。
33、穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。不要把它误解成原形毕露之义。
34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行见笑。“大方”是理解本词的关键。
35、数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。
36、鹿死谁手：鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。
37、美轮美奂：轮，高大;奂，众多。形容建筑物的华丽。注意本词形容的对象。
38、炉火纯青：纯，纯粹。道家炼丹，炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。注意本词语用的对象。
39、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了。比喻广泛流传，风行一时。不能将本词只理解成物价上涨。
40、天马行空：天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气垫豪放，不受拘束。
41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。
42、馨竹难书：罄，尽，空;竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完(贬义词)。例：“日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行，真是罄竹难书。”
43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。
44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。
45、炙手可热：炙，烧，烤。热得烫手。比喻气焰盛，权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对象。
46、屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。
47、韦编三绝：语出《史记•孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来;绝，断。编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。
48、捉襟见肘：见，同“现”。原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻困难重重，应付不过来。
49、粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台。
50、饮鸩止渴：鸩，一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。
51、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。(贬义词)
52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。
53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。(点：涂上一点，表删去。)
54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。
55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。
57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。多用作贬义词。
58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。(注意使用的对象)
59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦，多用作贬义。 60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。 6
1、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。多用作贬义。 6
2、胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。(褒义词)
63、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。(注意形容的对象) 6
4、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。
65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。 6
6、醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。 6
7、目不识丁：形容人不识字，没有文化。 6
8、一文不名：一个钱也没有。(名：占有)
69、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤劳。(褒义词)
70、耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。(褒义词) 7
1、耳濡目染：形容见得多了以后，无形之中受到影响。 7
2、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
73、忍俊不禁：忍不住笑了出来。在句子中使用时，不能与“笑”字重复。 7
4、悬壶济世：指行医救助生灵。(壶，药壶也，注意该词的使用对象)
75、趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。(贬义词) 7
6、越俎代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围，去处理别所管的事情。
77、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。 7
8、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。(多用于贬义的语境中) 7
9、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。 80、功败垂成：快要成功的时候，遭到失败(含惋惜意)
81、异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样的效果。
82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情。 8
3、每况愈下：指情况愈来愈坏。
84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。(贬义词) 8
5、一团和气：态度温和，没有原则。(多用作贬义)
86、曲高和寡：曲调高深，通跟着唱的人很少，现比喻议论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。
87、声名鹊起：形容名声迅速提高。
88、罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。(贬义词)
89、改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变更方法。 90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。 9
1、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。(贬义词)
92、不孚众望：不使大家信服。不能理解为“不辜负大家的期望(不负众望) 9
3、间不容发：比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。 9
4、下车伊始：指官吏初到任所。 9
5、妄自菲薄：过分看轻自己。
96、如坐春风：比喻受到教育。(不要望文生义)
97、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自已改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。(艾：治理，惩治)
98、滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的东西里面充数。(贬义词)
99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹。
100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。(褒义词)
10
1、轩然大波：比喻大的纠纷或风潮，现也用来形容引起较大的反响。 10
2、沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。(贬义词)
10
3、人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要，事少人多。(用在贬义的语境中)。 10
4、口诵心惟：一面读着，一面想它的意义和道理。(惟，思考)。 10
5、栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。(褒义词) 10
6、东山再起：比喻失势之后，重新恢复地位。(褒义词) 10
7、尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。(贬义词)
10
8、未雨绸缪：趁着天没下雨，先修补房屋门窗。比喻事先做好准备。 10
9、叶公好龙：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。(贬义词)
110、满目疮痍：眼睛所看到的都是创伤。形容受到了严重破坏的景况。(只能用来形容国土家园。) 1
11、破镜重圆：比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。
1
12、望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。 1
13、安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。
1
14、闪烁其辞：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。(多用贬义词) 1
15、微言大义：精微的语言和深奥的道理。
1
16、众望所归：众人的信任，希望归向某人。多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。 1
17、上行下效：上面或上辈的人怎样做，下面的人学着怎样做(多指不好的事)。 1
18、无稽之谈：没有根据的话。(贬义词)稽：考查。 1
19、唾手可得：比喻非常容易得到。
120、等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。(多用于对待事物) 1
21、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努力工作。(褒义词) 1
22、祸起萧墙：祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
1
23、三人成虎：比喻谣言或论传一再反复，就有使人信以为真的可能。(不要望文生义) 1
24、连篇累牍：表示用过多篇幅叙述。(多作贬义)
1
25、火中取栗：比喻冒危险，给别人出力，自已上了大当，一无所得。 1
26、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事) 1
27、久假不归：长期借去，不归还。假，借也。
1
28、奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。 1
29、按图索骥：按照图像寻找好马。比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。
130、皮里阳秋：指藏在心里不说出来的评论。„阳秋‟即„春秋‟晋简文帝(司马昱)母郑后名阿春，避讳„春‟字，改称。这里用来代表„批评‟，因为相传孔子修《春秋》，意含褒贬。
1
31、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形容风气。(注意不要重复) 1
32、秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。
1
33、犯而不校：别人触犯了自己也不计较。(注意不要望文生义)
1
34、闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求要严格。(注
意不要望文生义)
1
35、毫发不爽：形容一点不差。毫，细毛;头发;爽，差错，失误。
1
36、乐不思蜀：蜀汉亡国后，后主刘禅被安置东魏国的都城洛阳。一天，司马昭问他想不想念西蜀，他说“此间乐，不思蜀“。后来泛指乐而忘返(贬义词)
1
37、蓬荜生辉：谦词，表示由于别人到自己家或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。(蓬荜：蓬门荜户的省略)也说蓬荜增辉。
1
38、敝帚自珍：破扫帚，自己当宝贝爱惜，比喻自己的东西虽不好，可是自己珍视。 1
39、安步当车：慢慢地步行，就当是坐车。
140、空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。
1
51、老气横秋：形容人摆老资格，自认为了不起的样子;也用来形容人没有朝气，暮气沉沉的样了。 1
52、欲盖弥彰：想要掩盖事实的真相，结果反而更加显露出来(多指坏事)
1
53、箪食壶浆：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况。
1
54、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事) 1
55、大方之家：泛指见识广博或学有专长的人。
1
56、如丧考妣：像死了父母一样的伤心和着急(含贬义) 1
57、置若罔闻：放在一边儿不管，好像没听见一样。
1
58、邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原来的技能。(多用作贬义词) 1
59、娓娓动听：形容谈论不倦或说话动听。 160、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。 16
1、身体力行：亲身体验，努力实行。 16
2、左右逢源：比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。(注意形容的对象是“做”，而不是“说”。)
16
3、如履薄水：形容做事极为小心谨慎。不要认为形容形势危急。 16
4、胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。(贬义词) 16
5、首鼠两端：迟疑不决或动摇不定。
16
6、颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。(贬义词) 16
7、不知所云：不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。(指的对象是说的那个人)。 16
8、养痈遗患：比喻姑息坏人坏事，结果受到祸害。 16
9、助纣为虐：比喻帮助坏人做坏事。(贬义词) 170、名噪一时：名声广为传扬。(中性词)
17
1、借箸代筹：引申为代人策划。箸：筷子;筹：筹码，引申为筹划。 17
2、苦心孤诣：指煞费心苦心地钻研，到了别人达不到的境地。(褒义词) 17
3、叹为观止：赞叹所见的事物好到了极点。 17
4、高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡的形势。 17
5、独辟蹊径：比喻处事有独创性。 17
6、莫须有：形容故意捏造的罪名。
17
7、条分缕析：形容剖析得深入细致，有条有理。
17
8、危言危行：讲正直的话，做正直的事。(褒义词，汪要望文生义)
17
9、深文周纳：定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。
180、暴虎冯河：比喻有勇无谋，冒险行事。(贬义词)
18
1、沐猴而冠：比喻装扮得像个人物，但本质不好。(贬义词)
18
2、无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。 18
3、教猱升木：教猴子爬树，比喻教唆坏人做坏事。(贬义词)
18
4、耸人听闻：指歪曲担待无中生有的事实，或是夸大事实、歪曲事实的言词。
18
5、骇人听闻：指程度惊人的残暴、惨毒、卑劣的事实(指坏人坏事) 18
6、相提并论：侧重不分彼此，不分上下，重在“并”。
18
7、同日而语：侧重时间上的先后，重在“日”。多用于否定语气。 18
8、不可理喻：只用于人，贬义词。
18
9、不可思议：只用于事情或道理，中性词。
190、一挥而就：多用于文学艺术(写字、画画、作文等)方面。 19
1、一蹴而就：多用于巨大工程，艰巨的任务，伟大的事业方面。 19
2、无可非议：指没有过错，完美。 19
3、无可厚非：指略有过错，较完美。 19
4、等量齐观：多用于对待事物。 19
5、一视同仁：多用于看待事物。 19
6、不翼而飞：指具体的东西而言。 19
7、不胫而走：指一般消息而言。
19
8、不以为然：不认为是对的，不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。 19
9、耿耿于怀：形容有心事不能忘怀。不能理解为“对人怀恨于心”。 200、噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。 20
1、对簿公堂：指公堂上所审。不能理解为“告上法庭”。
20
2、哀而不伤：哀，悲哀：伤，妨害。原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅，感情适度，也比喻做事情适中，没有过于不及之处。
20
3、哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟不悲号的农民。
20
4、安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。
20
5、爱屋及乌：因为爱国那个人，而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱跟他有关的人或物。
20
6、安贫乐道：安贫，安于贫困：乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
20
7、安身立命：生活有着落，精神有所寄托。
20
8、安之若素：安，心安;之，文言代词，代人或事;素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不顾意。
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9、按部就班：部、班，就是门类、秩序、：就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。
210、暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行活动(多指男女不正常行径)
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21、暴戾恣睢：暴庚，凶狠残暴;恣睢，放纵，任意干坏事。(注意读音)
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22、暴殄天物：暴，损害糟蹋;殄，灭绝;天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。
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23、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
2
24、百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻修养达到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。
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25、坂上走丸：坂，斜坡;走，快跑，指很快的滚动：丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹九一样。
2
26、鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励;里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟，读bì(四声)
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27、陈言务去：陈言，陈旧的言辞;务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈
旧的东西，努力创新。
2
28、毕其功于一役：毕，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
2
29、闭门造车：原来是按同一规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。多含贬义。
230、敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意"敝"的写法。
2
31、筚路蓝缕：筚路，柴车;蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。 2
32、别出机抒：机抒，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。 2
33、表里山河：内有高山，外有黄河。比喻地势险要。
2
34、不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。 2
35、不齿于人类：齿，并列。
2
36、不经之谈：经通常的道理;不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。
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37、不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。 2
38、不肖子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。
2
39、不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。
240、不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。 2
41、不容置喙：置，安放;喙，嘴。不许插嘴。
2
42、不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来形容不注意衣着、容貌的整洁。
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43、不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。
2
44、步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。
2
45、不稂不莠：根，狠尾草;萎，狗尾草。根莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。 2
46、沧海横流：沧海，指大海;横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。 2
47、沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。
2
48、草菅人命：草营，野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命，任意杀戮。 2
49、城下之盟：因敌人兵临城下，而被迫签定的屈辱性的条约。
250、尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。 2
51、出类拔萃：出，超过;类，同类;拔，超出，苹，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。
2
52、从善如登：表示做好事很不容易。
2
53、沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。
2
54、沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。 2
55、赡宫折桂：瞻宫，月宫;折桂，指人考中进士。旧时指人登科。 2
56、膛目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。
2
57、城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸;池，护城河。比喻无缘无故受连累。
2
58、良莠不齐：良善良，指好人;莠，恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在一起。(莠：狗尾草，比喻品质坏的人)。
2
59、诚惶诚恐：惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从、又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。
260、魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。 26
1、充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。
26
2、抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪(扬汤止沸：比喻方法不彻底。)
26
3、出水鞭蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。
26
4、晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也有来比喻让人警醒的语言。
26
5、础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。 26
6、吹毛求疵：求，寻找;疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。
26
7、春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。 26
8、春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人指文笔曲折而意含褒贬的文字为"春秋笔法"。
26
9、蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。
270、错彩镂金：错，涂饰;搂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。
27
1、大而无当：虽然很大，但不实用。
27
2、大放厥词：厥，其，代词，他的。一在指大发议论，多是贬义。
27
3、椎心泣血：椎心，捶打胸脯;泣血，悲发得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。
27
4、唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，互相依存 27
5、得鱼忘筌：比喻达到目的后忘恩负义，背弃根本。
27
6、大腹便便：腹，肚子;便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。 27
7、大相径庭：径庭，相差很大。形容彼此相去很远。
27
8、大巧若拙：真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。读音zhuol 27
9、待价而沽：沽，出卖。旧时比喻某些人等待时机出来作官。
280、戴月披星：形容早出归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。 28
1、大方之家：指见多识广，懂得大道理的人。
28
2、洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。
28
3、大快人心：使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。 28
4、弹精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽;虑，思索。
28
5、多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定
28
6、咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气垫汹汹，盛气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。
28
7、咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。 28
8、豆寇年华：旧时指女子十
三、四岁为豆寇年华。 28
9、灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。现多用贬义
290、道貌岸然：道貌，正经、严肃的外貌;岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经，现多用于贬义。
29
1、断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。 29
2、道路以目：旧形容社会的黑暗和统治者的暴虐。
29
3、尔虞我诈：尔，你;虞，欺骗;你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。
29
4、耳鬃斯磨：鬃，面颊两边的头发;斯，互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。 29
5、恶衣恶食：粗劣的衣食。
29
6、发愤图强：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求强盛。
29
7、发聋振聩：聩，耳聋。发出很大的声响，使耳聋失也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。
29
8、发指毗裂：发指，头发向上直竖;毗裂，眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。 29
9、翻然(幡然)悔悟：翻(幡)然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。 300、翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。
30
1、防微杜渐：微，细小，指事物的苗头;杜，杜构，堵塞;渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。
易褒贬误用成语
B 不假思索：不用思考就做出反应。形容说话办事迅速。(褒义) 不赞一词：形容文章写得很好，不能增添一句话。(褒义)
别有天地：另有一种境界。形容风景或艺术作品引人入胜。(褒义) C 长此以往：长久的这样下去，多指产生不好的情况。(贬义)
处心积虑：费尽心机，谋划已久。形容千方百计的谋划要干某事。用于贬义。褒义用殚精竭虑。 长袖善舞：袖子长，有利于起舞。原汁有所凭借，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
侧目而视：不满而又惧怕的看着。形容又怕又恨的神态。
充耳不闻：(P30.28)塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
D 大模大样：形容摆开架势，满不在乎的样子。也形容傲慢自大，旁若无人的样子。(贬义) 顶礼膜拜：形容对人崇拜到极点。(贬义)
灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活;(贬义)也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华。(褒义) 粉墨登场：比喻登上政治舞台。(贬义) 东山再起：指隐退后复出任职。(褒义)
独善其身：既指只顾自己，缺乏集体精神，(贬义)也指人要搞好自身修养。
断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地选取其中一段或一句的意思。(贬义)
E 耳提面命：形容严格要求殷切教诲。(褒义) F 翻云覆雨：比喻反复无常或惯于玩弄手段。(贬义)
粉身碎骨：可以比喻被彻底摧毁的下场，贬义词;也可以指为某种目的而丧失生命。(褒义) 粉墨登场：原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。
附庸风雅：附庸：依傍，追随;风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。(贬)
G 高枕无忧：可以形容无忧无虑，中性词;也可以比喻放松警惕。(贬义) 改头换面：比喻只改变形式，而内容、实质不变。(贬义)
光怪陆离：光怪：光彩奇异;陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。(中性不做贬义) H 邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而把自己原有的本领给丢了(贬义) 沆瀣一气：比喻气味相投者结合在一起。(贬义)
好为人师：形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格，贬义(不能表示热爱教师工作) J 金科玉律：原来形容尽善尽美的法律条文。后比喻不可改变的信条或规定。现多含贬义。 集腋成裘：狐狸腋下的皮毛，聚集起来可以制成皮袍。比喻积少成多。(褒义)
洁身自好：保持自身纯洁，不同流合污。(褒)也可用作只顾自己，怕惹是生非。(贬义) 卷土重来：比喻失败之后，重新恢复势力。(贬)近义词是死灰复燃。 K 口若悬河：说话像河水下泻，滔滔不绝。形容能言善辩。(褒义) 看风使舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。 L
老气横秋：形容摆老资格，自以为了不起。也形容人没有朝气暮气沉沉的样子。(贬义) M 满城风雨：比喻消息一经传出，就到处轰动起来，议论纷纷，贬义
面目全非：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。(含贬义)
目无全牛：眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。常被误用为贬义。(褒义)
N 难兄难弟：彼此曾经共患难的人或彼此处于同样困难的人。也可讥讽二人同样坏。(贬义) P 评头品足：泛指对人对事等多方议论、挑剔。(贬义) Q 前赴后继：前面的赶过去，后面的紧跟上。比喻连续不断，勇往直前。多用于革命战争(褒义) 清规戒律：比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度(贬义) 趋之若鹜：比喻很多人争相追逐、趋附。(贬义)
巧舌如簧：形容假话说得很动听，多用于言论，含贬义，不能用来赞美选手们的辩论技巧。 罄竹难书：形容罪行多得写不完。 S 死得其所：形容死的有价值，有意义。(褒义)
神气活现：形容自以为了不起而表现出得意、傲慢的样子。(贬义)=神气十足 上行下效：上面的人怎么做，下面的人就跟着学。(贬义) 上下其手：比喻玩弄手法，串通做弊。(贬义)
死灰复燃：比喻失势的人又重新得势。也比喻已经消灭的事物又重新活动起来。(贬义) 说三道四：(
二、6)形容不负责任地胡乱议论。 师心自用：意思是固执己见，自以为是。(贬) 始作俑者：比喻首先做某件坏事的人。 T 弹冠相庆：指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。(贬义) 投井下石：(
二、8)比喻乘人有危难时加以陷害。
推波助澜：比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展，扩大影响。 W 无所不为：没有什么事不做。指什么坏事都做得出来。(贬义)
无所不至：(P26.4)指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。(贬) 蔚然成风：形容事情逐渐发展，形成一种良好的风气。(褒义) 危言危行：讲正直的话，做正直的事。(褒义)
尾大不掉：(P30.81)旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。 X
胸无城府：内心没有难以揣测的打算或计谋。胸怀坦荡，直率真诚。(褒义)
行若无事：(P31.19)指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。(褒)有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。(贬)
煊赫一时：在一个时期内名声威势很盛。(贬) Y 一团和气：一片祥和之气。后多形容态度非常和蔼。现也指无原则的和气待人。(贬义) 一唱一和：比喻相互呼应配合。(贬义) 亦步亦趋：比喻因缺乏主见，任何事都模仿、追随他人。(贬义) 摇旗呐喊：比喻为别人助长声势。(贬义) 以邻为壑：比喻把困难、灾祸推给别人。(贬义)
颐指气使：形容有势力的人的傲慢神情。(贬义) 有口皆碑：比喻人人称颂。(褒义)
雨后春笋：比喻新事物大量迅速地涌现出来。(褒义) Z 炙手可热：比喻气炎盛，权势大。(贬义) 坐而论道：指空谈大道理而不见行动。(贬义) 左右逢源：一是比喻做事得心应手,顺利无阻,(褒义);二是比喻处事圆滑(贬义)，现在以贬义用法较常见。
指手画脚：多用来指轻率地指点、批评,(贬义)也可指说话时做出各种动作示意。
瞻前顾后：既形容做事情以前考虑周密细致，(褒义)也形容顾虑太多，犹豫不决。(贬义) 擢发难数：拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。(贬)
易谦敬辞失当成语
B 敝帚自珍：自己的破扫帚，也被看做宝贝，很是珍惜。比喻自己的东西，即使不好，也很珍惜。 不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。
不情之请：客套话，不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。 笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。
不足挂齿：足，值得;挂齿，放在嘴上说。事情轻微，不值得一提。
班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。 避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。 C 才疏学浅：见识不广，学问不深。 D 鼎力相助：只用于说对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。 雕虫小技：比喻微不足道的技能(多指文字技巧)。
东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。 G 高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。 高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
姑妄言之：姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留)。 恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。
绠短汲深：绠，打水用的绳子;汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。
狗尾续貂：比喻拿不好的东西接在好的东西的后面,用在自己的作品,表示谦虚。(一般作贬义) J 敬谢不敏：敬，恭敬;谢，推辞;不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受(表示推辞做某事的客气话)。
L 聊表寸心：聊，略微;寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。 P 蓬荜生辉：表示由于别人到自己家里或张挂别人给自己的题赠的字画等使自己非常光荣。用作谦辞。 抛砖引玉：以自己粗浅的意见引出别人高明的见解 Q 区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。 S
率先垂范：带头给下级或晚辈作示范。
尸位素餐：尸位，空占职位不做事;素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。 T 忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。 W 望尘莫及：同对方相比，差之甚远。 无功受禄：没有功劳而得到报酬。 X 虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。
虚左以待：虚，空着;左，古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。
洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。(多用于请人讲话时说的客气话)。 Y 一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。 一孔之见：比喻狭隘片面的见解。
一得之愚：一得，一点心得;愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。 一言九鼎：敬辞。别人说话顶用，受到大家尊重。
易望文生义成语
A 安土重迁：安，安心，习惯。土，本乡本土。重，重视，不随便。形容留恋故土，不肯轻易迁移。 按图索骥：既比喻办事机械死板，也比喻按照线索寻找
暗送秋波：既指献媚取宠，暗中勾结;也指有情人暗中眉目传情 B 半斤八两：一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。
不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。(不负众望：不辜负大家的期望。) 不赞一词：原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现在说“不赞一词”也指一言不发。 不易之论：改变。完全正确，不可更改的言论。形容论断或意见非常正确
不忍卒读：卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。常误用为形容文章写得不好。 不刊之论：刊，古代指消除刻错了的字，不刊是说不可更改。比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。
不胜其烦：贬义词，指不能忍受其烦琐。常误用为“不厌其烦”。 不归之路：○1生活或工作永不后悔的抉择。○2无法后退的选择。○3走向死亡的道路。 不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。 不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。(易误解为不可理解) 不以为然：不认为是对的，表示不同意。
不以人废言：以：因为。不因为人犯有错误，就将他的正确言论加以否定。
暴虎冯河：暴虎：空手搏虎;冯：同凭;冯河：过河不借助工具，即徒步涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
表里山河：表。外表，里，里面。山河，指太行山与黄河。后亦泛指高山大河。指一面依山，一面临河。形容地势险要。
别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 C 崇论宏议：崇：高;宏：大。指高明宏大的议论或见解。
惨淡经营：费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。 充耳不闻：充：塞住。塞住耳朵不听。形容故意不听别人的话。也形容对某事漠不关心。
穿云裂石：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。
差强人意：差：勉强，尚，略;强：振奋。原指还能振奋人的意志，现在表示大体能让人满意。
曾几何时：才过了没多少时间。指没过多久。常误用为：“曾经”“不知何时”。 粗枝大叶：形容简略或概括。也形容草率不认真细致(该义项使用较多)。 蹉跎岁月：指时光白白流逝。
侧目而视：不满而又惧怕地看着。(常误解为“目光轻蔑地看”)
城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。 赤膊上阵：比喻不顾一切地猛打猛冲的作风。也比喻坏人公开跳出来干坏事 D 登堂入室：比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。易误用为“进入”。 灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活,也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
大而化之：化：改变，转变。原指把真诚、善良、完美的品德发扬光大而使人在思想品质上受到感化。后也表示做事马虎，不细心。
独具慧眼：具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物，见解高超。 对簿公堂：簿：文状、起诉书之类;对簿：受审问;公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。易误解为“打官司”
丁公凿井：丁公：人名，春秋宋时丁某在自家凿一井，从而节省一个人力，说吾穿井得一人，别人以为他从井中挖出一人。比喻语言之辗转传误。
大方之家：大方，大道理，懂得大道理的人。泛指见多识广，学问深厚的人。 得意忘言：已领会，不需再说。后引申为心照不宣 E 额手称庆:额手：以手加额。把手放在额上，表示庆幸。 F 风声鹤唳：唳：叫声。把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的呼喊声，疑心是追兵来了。形容惊慌失措，或自相惊忧。
焚琴煮鹤：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。 罚不当罪：当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
犯而不校：受到别人的触犯或无礼也不计较。犯：触犯;校：计较。 反弹琵琶：比喻突破常规的思维和行为，从反面看问题与常规事物对着干。 凤毛麟角：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。 G 过江之鲫：东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说“过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物多得很。
改头换面：佛教语，指人在轮回中只改变外形而已。比喻只改外表和形式，其内容、实质不变。
瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的场合。 H 呼风唤雨：既比喻进行煽动性活动，也比喻人能够支配自然
邯郸学步：比喻生硬的模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己原有的长处也丢掉了。 骇人听闻：骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。 J 具体而微：内容大体具备,但形状规模小.整个形体已经具备了只是比较微小而已。
见微知著：微：微小(隐约);著：明显;知：知道。见到一点苗头就能知道它的发展趋向与问题的实质,或从细小的事物中发现问题。
酒囊饭袋：只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。
久假不归：假：借;归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。后亦指迷途不知返。
急流勇退：比喻在官场得意时应及时引退，从而保全自己。
集腋成裘：腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛;裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
计日程功：计：计算;程：估量，考核;功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
间不容发：比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。 K 空穴来风：穴，洞孔，来，招来。空的洞穴容易招进风来。后多用以比喻流言蜚语乘虚而入。也代指流言蜚语。
空谷足音：人迹罕至的山谷传出的脚步声。比喻难得的人事、音信或言论。
苦心孤诣：①指苦心钻研，到了别人所到达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。孤诣：别人所达不到的。②指费尽心思钻研或经营。
口若悬河:若：好象;悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
口耳相传：口说耳听地往下传授，指文化一代一代传下去。
侃侃而谈：谈得理直气壮。侃侃，刚直(多误用为形容聊天)。 L 洛阳纸贵：洛阳纸贵，我国古代成语，原指洛阳之纸，一时求多于供，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广，常用此语。
另眼相看：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽：差错的意思。易误解为“没有成功”。 M 眉来眼去：形容用眉眼传情。多指不正当地勾搭。最初是用来比喻观赏景色。 马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来指军人战死于战场。
木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。或者比喻人冷酷无情。 名山事业：可以藏之名山，世代流传的事业。多指著书立说。
米珠薪桂：米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。 买椟还珠：比喻没有眼力，取舍不当。 N 牛刀小试：比喻有大本领的人，先在小事情上显示一下身手。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才能。
泥沙俱下:指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。 南辕北辙：行动与目的相反。 P 攀龙附凤：原指追随帝王或德高望重的人，以便造就自己，建立工业。后比喻巴结或依靠有权势的人。
旁若无人：可以形容高傲，也可以形容态度自然。 破釜沉舟：比喻下决心，不顾一切干到底。 Q 七月流火：火：星名，即心宿二，每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。时暑热开始减退，故称“流火”。指夏去秋来，寒天将至。
求田问舍：舍，房屋。到处谋求买田置屋，形容胸无大志，只知营私。 倾巢而出：比喻敌人出动全部人力进行侵扰。
琴瑟失调：琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当，失去调节。也比喻夫妇不和。
清规戒律:原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
曲突徙薪：突：烟囱;把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。 R 若有所失：形容神情或心态失落，好像失去了什么似的。
如履薄冰：像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。
如坐春风：像坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。 人满为患：因人多造成了困难。(错用于表示人很多的情景) S 四平八稳：形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
十室九空：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
三人成虎：三人成虎，我国古代成语，出自《韩非子》，原意指三个人谎报集市里有老虎，听者就信以为真。比喻谣言多人重复述说，就能使人信以为真。
善刀而藏：善：拭;善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。 师出无名：也称“兵出无名”。意思是指出兵没有正当的理由，也泛指行事没有正当的理由。 贪多务得：原指尽量多地求得知识。后多指贪心不足(含贬义，该义项使用较多)。
首鼠两端：首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决;两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决或动摇不定。
莘莘学子：众多的学生。莘莘，形容众多。多出现搭配不当情况。
拾人牙慧：牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
首当其冲：冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。(一般作谓语，常误用为定语代替“首先”)
T 醍醐灌顶：教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。
投鼠忌器：用东西打老鼠，又怕打坏老鼠旁边的器具。比喻想干而又心存疑虑，不敢放手干。 叹为观止：用来赞美事物好到极点。
头痛医头，脚痛医脚：比喻哪里出了问题，就去哪里应付，不从根本上解决问题。 W 五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
韦编三绝：韦:熟牛皮;韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
文不加点：点：涂上一点，表示删去，改动、修改的意思。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
尾大不掉：掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
望其项背：项：颈的后部。能够望见别人的颈项和背脊，表示差距不大，表示赶得上或比得上(多用于否定式)。
危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
舞文弄墨：原指歪曲法律条文，营私作弊。后指玩弄文字技巧，耍笔杆子。
微言大义：精辟的言辞，深刻的含义。原指儒家经书的要义、道理。后泛指精微的言语包含着深奥的意义。
无所不用其极：原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。 无以复加：达到极点，不可能再增加。
无为而治：自己无所作为而使天下得到治理。后泛指以德化民。
万人空巷：指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。 X
下车伊始：伊：文言助词;始：开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。 行云流水：①比喻自然不拘执、自然流畅，不受拘束(多指文章、歌唱、诗文、书法等)，就像飘浮着的云和流动着的水一样。②形容事物流转不定，易于消逝。③形容速度快，而且动作轻巧，像行走的云和流着的水。
细大不捐：细：微，小;捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容所有东西都兼收并蓄。
形影相吊：形容孤单，既没有同伴，也没有同情者。不能理解为“彼此关系好，常相伴”。 信笔涂鸦：随便用笔抹画。后形容抒发拙劣或胡乱写作。
行若无事：既可以指在紧要关头，态度镇静，毫不慌乱;也可以指对坏人坏事听之任之，满不在乎 休戚相关：指彼此间的忧喜福祸都相连。
想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际;胡思乱想。 Y 一团和气：本指态度和蔼可亲。现多指互相之间只讲和气，不讲原则。 一文不名：名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。 一片冰心：冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。
一张一弛：比喻治理国家应宽严结合，也比喻工作和生活应劳逸结合。
一针见血：通常是比喻说话、写文章言辞直截、简要，能切中要害，本义是形容医务人员技术熟练。 言不及义：指说些无聊的话，没有一句正经的。 因人成事：依赖别人的力量办成事情。 Z 左右逢源：逢：遇到;源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。有时也用来讽刺为人圆滑,善于投机。
罪不容诛：诛,把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。形容罪大恶极。易误解为罪行还没有达到被杀的程度。
易误用对象成语
B 暴露无遗：指缺点、问题矛盾等
不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，形容虚心好学。 不胫而走：胫：小腿;走：跑。没有腿却能跑。消息传得很快。 不翼而飞：一般指东西突然不见了。
不可开交:比喻没法摆脱，一般用于“吵、闹、打”等方面 不谋而合:指主张、意见、计划等相同，一般在句中作谦语
不瘟不火：指表演不沉闷也不过火。常被误用来表示商品销售不够火爆。
别开生面：生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
C 草长莺飞：形容江南暮春的景色。专指南方春色。
赤膊上阵：比喻不顾一切地猛打猛冲的作风。也比喻坏人公开跳出来干坏事 春秋鼎盛：人到壮年，一生最旺盛的时期。 蹉跎岁月：指虚度光阴。
椿萱并茂：比喻父母都很健康。不能用来形容树木繁茂。 D 大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。 登堂入室：比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
洞若观火:形容观察事物明白透彻，指的是对一些重大事件的看法 豆蔻年华：形容十三四岁的女子。
独占鳌头：比喻在竞争中夺得首位
短小精悍：①形容人身体矮小而精明强干;②形容文章、戏剧等篇幅不长而有力 F 风姿绰约：形容女子风度姿态柔美的样子。 凤毛麟角：比喻人或物品的珍贵，世间稀少 G 改弦更张：比喻改革制度或变更方法 各尽所能：个人尽自己的能力去做
耿耿于怀：心里搁着某件事，不能忘怀。
鬼斧神工：建筑或雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物 国色天香：指色香俱备的牡丹花或比喻人。 高山流水：比喻知音或乐曲美妙。 H 汗牛充栋：形容藏书很多，不可用于人
呼之欲出：形容画像，文学作品中人物形象生动逼真。
涣然冰释：像冰融化一样流散消失。比喻嫌隙，疑团，误会等完全消除。 绘声绘色：指讲述、描摹事物的情景非常生动、逼真。不用于演戏。 昏天暗地：既形容人生活荒唐颓废，，也形容人神志不清。 浩如烟海：形容书籍、资料等多得无法计算。不能形容商品。 J 见仁见智:指对同一问题各人从不同角度持不同的看法。该成语适用对象不能用于某一人 K 口传心授：形容师徒间口头传授，内心领会。
扣人心弦：形容诗文，表演等有感染力，使人心情激动。 L 劳燕分飞:适用的对象是夫妻或者情侣两个人
励精图治：主要指精心治理国家，适用对象极为有限 连篇累牍：形容文章用过多文字叙述。
两小无猜：比喻小的女孩和男孩，一起玩耍，心无嫌猜。
淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快 琳琅满目:“琳琅”指精美的玉石，比喻珍异的物品、文章或人材。 鳞次栉比：形容房屋等密集
玲瓏剔透:形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。
老气横秋：形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。多用于年轻人。 良莠不齐：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起。(侧重于品质，不用于水平、成绩)
M 眉飞色舞：指用于人
眉来眼去：男女示爱，也指坏人之间暗中勾结
美轮美奂：形容房屋高大美丽，也形容装饰，布置等美好漂亮。 明日黄花：比喻已经失去新闻价值的报道或失去应时作用的事物。
明珠暗投:比喻有才能的人得不到重视或误入歧途。也比喻好东西落入不识货人的手里。 N 年富力强：形容年轻人。
南腔北调：形容说话口音不纯，掺杂着方言。 P
抛砖引玉:抛出砖去，引回玉来。比喻自己先发表粗浅的意见或文章，目的在于引出别人的高见或佳作，表示谦虚。
萍水相逢:比喻不相识的人偶然相遇 Q 高山流水:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。 期期艾艾：形容口吃的人吐辞重复，说话不流利 谦谦君子：指故作谦虚而实际虚伪的人
巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。只能指人工的不能指天然的。 琴瑟失调：比喻夫妻不和
青梅竹马:原是形容男女儿童天真无邪，在一起玩耍 情不自禁：感情激动得不能控制自己，对象为人
求全责备：对人对事物要求十全十美，毫无缺点。专指对他人。
起死回生：多形容医术或技术高明。也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。 秦晋之好：泛指两家联姻。
气宇轩昂：形容精神饱满;气概不凡。指人。 R 人面桃花：指所爱慕而不能再见的女子，也形容由此而产生的怅惘心情
如虎添翼：既比喻恶人得到帮助后更加凶恶，也比喻强者得到援助后更加强大。
如蚁附膻：比喻臭味相投的人追逐某种丑恶、污秽的事物。也用来指趋炎附势，追名逐利的卑劣行径
入木三分：形容书法有力，议论深刻。 若有所失：心情惆怅。 S 山高水低：比喻不幸的事情。多指人的死亡
神完气足：精神饱满，气息充足。形容文章首尾通畅，一气呵成。
石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。后多比喻文章、议论新奇惊人。也形容声音大得惊人。
始作俑者：第一个做坏事的人
水落石出：事情的真相已经弄清，不表示追求正确答案或道理
四平八稳：既形容说话，做事情，写文章稳当。也指做事情只求不出差错，缺乏创新精神。
赏心悦目：看到美好的事物而身心愉快。主语是人。如果主语是景物，要说“令人赏心悦目”，而且一般用于美好的景色。
T 特立独行：独特地立身行事。形容人行为高洁，不随波逐流。 体无完肤：形容论点被驳倒或文章被删改很多。
铤而走险：形容走投无路，被迫冒险。多指违法乱纪分子的行动。 头角峥嵘：比喻青年的气概或才华超越寻常，不平凡 兔起鹘落：动作敏捷(作画，写字，写文章迅速)
天马行空：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文、书法气势豪放。 天花乱坠：形容说话有声有色，极其动听(多指夸张而不符合实际)。只能形容说话，含贬义。 W 万紫千红：多比喻事业繁荣兴旺或事物丰富多彩的社会现象，也指百花盛开色彩艳丽。 惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真;或是雕刻得非常好，十分逼真 蔚为大观：汇成盛大的景象给人美不胜收的观感
无痛呻吟：比喻没有值得忧虑的事情而长吁短叹;也比喻文艺作品缺乏真情实感，矫揉造作 X
细水长流：指有计划地使用有限财物，使不致缺乏。也比喻一点一滴不间断做某事。
下里巴人：泛指通俗的文艺作品.(反义词阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。)
信笔涂鸦：指书法拙劣或胡乱写作，不指画画。也常用作谦词。 栩栩如生：形容文字，绘画生动活泼。
秀色可餐：形容女性容貌美丽动人，也形容景色优美，让人入迷忘饥。 Y 洋洋洒洒：形容说话或写文章才思充沛，长篇大论连绵不绝。也形容规模盛大，气势磅礴。 一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。 一挥而就：形容写字、写文章、画画快。
一张一弛：比喻治国宽严相结合，也比喻工作，生活上劳逸结合。 一针见血:比喻说话直截了当，切中要害。 倚马可待：比喻文章写得快。不能形容做事。
有声有色:形容表演精彩，具体生动,也形容叙述或描绘得十分生动。 有始有终：人做事能坚持到底。
鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。 与人为善：现多指善意帮助别人 Z 掌上明珠：比喻极受父母宠爱的儿女，也比喻为人所珍爱的物品。不止指女孩。 振聋发聩：形容语言文字唤醒糊涂之人。
枝繁叶茂：形容枝叶繁密茂盛，也比喻子孙繁盛。
炙手可热:本义是手一挨近就感觉得热，比喻气焰很盛，权势很大。
只能用于男女尤其是夫妻间的成语：青梅竹马、两小无猜、耳鬓厮磨、比翼双飞、破镜重圆、夫唱妇随、举案齐眉、相敬如宾、相濡以沫、琴瑟和鸣
对象含有“文章”的：
暴露无遗：指缺点、问题矛盾等
不赞一词：形容文章写得好，无法再添一句话
短小精悍：①形容人身体矮小而精明强干;②形容文章、戏剧等篇幅不长而有力 连篇累牍：形容文章用过多文字叙述。
淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快 琳琅满目:“琳琅”指精美的玉石，比喻珍异的物品、文章或人材。
抛砖引玉:抛出砖去，引回玉来。比喻自己先发表粗浅的意见或文章，目的在于引出别人的高见或佳作，表示谦虚。
神完气足：精神饱满，气息充足。形容文章首尾通畅，一气呵成。 石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。
四平八稳：既形容说话，做事情，写文章稳当。也指做事情只求不出差错，缺乏创新精神。 体无完肤：形容论点被驳倒或文章被删改很多。 兔起鹘落：动作敏捷(作画，写字，写文章迅速) 行云流水：比喻自然不拘执，对象多指文章或唱歌 洋洋洒洒:形容文章或谈话丰富明快，连续不断。 一挥而就：形容写字、写文章、画画快。 倚马可待：比喻文章写得快。不能形容做事。
对象为坏人坏事的：
赤膊上阵：比喻不顾一切地猛打猛冲的作风。也比喻坏人公开跳出来干坏事。 大怏人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
眉来眼去：男女示爱，也指坏人之间暗中勾结 始作俑者：第一个做坏事的人
鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
第二篇：高考政治必修四易错易混
1.哲学决定生活。
分析：生活决定哲学，哲学反作用于生活。
2.哲学与实践的辩证关系表现为哲学促进实践发展。
分析：分析关系要注意辩证，既要注意哲学产生于实践，又要看到哲学对实践具有反作用这一双向关系;哲学作为一门学问，有科学与非科学之分。只有正确地反映客观事物的哲学才能给人智慧，才能指导人们更好地认识世界和改造世界。 3.世界观是人们对整个自然界的根本看法。
分析：世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。 4.哲学是关于世界观的科学。
分析：哲学可能是科学的，也可能是非科学的。 5.哲学是世界观和方法论的总和。
分析：哲学是世界观和方法论的统一。世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。 6.哲学是具体科学的总和。
分析：概括和总结不同于总和或相加。要区别共性与个性、整体与部分。 7.哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学。
分析：具体科学是哲学的基础，哲学是具体科学的指导，二者不可颠倒。 8.哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。
分析：不能把共性与个性的关系与整体与部分、多数与少数的关系混淆。
第二课
1.物质和意识的辩证关系是哲学的基本问题
分析：“物质和意识的关系问题”不同于“物质和意识的辩证关系”，“物质和意识的关系问题”是哲学的基本问题，而“物质和意识的辩证关系”是马克思主义哲学的基本问题。 2.划分唯物主义和唯心主义的标准是物质和意识的辩证关系问题。
分析：对物质和意识哪个是世界本源的不同回答是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准，而“物质和意识的辩证关系”是马克思主义哲学关于基本问题的观点。 3.唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。
分析：唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者是世界的本原(哲学基本问题之一)展开的。
4.物质与意识何者为第一性及是否具有同一性是平等的。
分析：两个方面紧密联系、不可分割。其中第一个方面是根本的，第二个方面是从属的。首先，第一个方面问题的解决是第二个方面问题解决的前提和基础，第二个方面内容是第一个方面的展开和身后。其次，第二个方面的解决也影响哲学基本问题第一个方面的彻底解决。 5.不可知论否认世界的可知性。
分析：不可知论的观点主要有两种：否认认识世界的可能性，或者否认彻底认识世界的可能性。
6.唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。
分析：唯物主义中的具体形态也存在程度不同的缺陷，唯心主义也有局部可以借鉴之处。 7.辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。 分析：哲学中的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。
第三课
1.哲学是自己时代精神的精华。 分析：真正的哲学是时代精神的精华。 2.哲学都是社会变革的先导。 分析：真正的哲学是先导。 3.哲学推动社会发展和时代进步。
分析：对于思维、意识、认识、社会意识、价值观等主观事物，要注意其反作用的双重性，即如果正确反映客观就能促进客观事物发展，反之则阻碍。 4.哲学决定社会进步。
分析：哲学是社会变革的先导，对社会变革有着巨大的反作用。但这种反作用始终从属于社会变革对哲学发展的决定作用，它是第二位的，不能认为哲学对社会变革具有决定作用。 5.世界是物质的观点是马克思主义哲学的首要的和基本的观点。 分析：实践的观点
6.马克思主义哲学和旧哲学的根本区别在于是否坚持唯物论和辩证法的统一。 分析：马克思主义哲学和旧哲学的根本区别在于它的阶级性和实践性。 7.旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论。
分析：旧哲学既有唯物论也有唯心论。马克思主义哲学实现了唯物论和辩证法的有机统一。 8.马克思主义哲学是哲学巅峰。
分析：马克思主义哲学从不自封为终极的真理，而把自己看作是一门创造性的科学，它随着实践与科学的发展而不断地丰富、不断地完善。
9.马克思主义中国化的重大理论成果是中国特色社会主义理论体系。
分析：该观点看到了中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果之一，但忽视了毛泽东思想也是马克思主义中国化的重大理论成果之一，犯了内容片面的错误。
第四课
1.哲学上的物质即具体科学中物质的总和。
分析：哲学上的物质和具体科学中讲的物质也就是物质的具体形态是共性和个性、一般和特殊、抽象和具体的关系，而非整体和部分的关系。
2.哲学上的物质与物质具体形态是整体与部分的关系。
分析：物质和具体物质形态的关系是共性和个性、一般和个别、抽象和具体的关系，而不是多数和少数、整体和部分、大与小的关系。 3.物质的根本属性是客观实在性。 分析：客观实在性是物质的唯一特性，运动是物质的根本属性，此外还有可知性等。 4.哲学中的规律是具体科学中规律的总和。 分析：二者是一般和特殊、共性和个性的关系。 5.规律有好坏之分。
分析：规律在不同的条件下发挥作用，会给人带来积极或消极影响，但这不能说明规律本身有好坏之分。
6.规律是永恒不变的。
分析：具体规律的存在和发生作用是有条件的。否认规律是客观的，是唯心主义的体现;认为规律是永恒不变的，又是形而上学的表现。 7.规律是可以改变的。
分析：规律发挥作用的形式和效果随客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件而变化。即：规律在事物发展的不同阶段呈现出不同的特点。人可以改变规律起作用的具体条件，但不能改造、消灭、创造、发明规律本身。 8.规律和主观能动性相互制约。
分析：规律是客观的，人可以改变规律起作用的具体条件，但无法改变规律本身。规律的客观性始终制约着人的主观能动性，是否按规律办事决定了能够取得积极效果，按规律办事的程度决定了取得积极效果的程度。
第五课
1.意识的本质是客观实在在大脑中的反应。
分析：“客观实在”应为“客观存在”，“大脑”应为“人脑”，“反应”应为“反映”。 2.意识来源于人脑，有了人脑就有意识，意识是人脑的产物。 分析：意识的源泉在于物质，其内容归根结底来自于客观事物。 3.意识离不开物质，物质也离不开意识，两者相互依存。 分析：物质可以脱离意识而存在，并非相互依存。 4.意识的形式和内容都是客观的。
分析：意识的内容是对物质的反映，所以意识的内容是客观的，但意识的形式是主观的。 5.正确意识和错误意识的区别在于是否对客观事物作出了反映。
分析：任何意识都是人脑对客观存在的反映，区别在于是如实还是歪曲反映。 6.意识能够直接反作用于客观事物，引起客观事物的变化。
分析：意识能够反作用于客观事物，指的是在实践中借助一种物质的东西作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化。 7.意识促进事物发展。
分析：正确的意识促进事物发展，错误的意识阻碍事物发展。 8.树立正确的意识，是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。 分析：一切从实际出发，是人们正确认识世界和改造世界的根本出发点。
9.要正确认识世界和改造世界，就必须做到客观与主观具体的历史的统一。 分析：应为主观与客观具体的历史的统一。上述观点犯了唯心主义错误。
第六课
1.实践具有社会性，孤立的活动是不存在的。
分析：实践的社会性，排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动。同时，个人的活动也不排斥实践的社会性。 2.物质是认识的来源。
分析：实践是认识的来源，物质是意识的来源。
3.实践是有意识、有目的的活动，盲目地实践是不存在的。 分析：盲目的实践一般指的是没有正确认识指导的实践活动。 4.认识的根本任务就是指导实践。
分析：实践是认识的根本目的，从感性认识上升到理性认识才是认识的根本任务。 5.认识的反复性就是形成认识的过程中不断经受挫折。
分析：人们对每一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。这就是认识的反复性。 6.多数人公认的就是真理。
分析：一种思想是否是真理，取决于它同客观事物是否相符，而不取决于是否被社会公认。尽管真理迟早会被社会公认，但被社会公认的思想不一定就是真理。因此，上述观点否定了真理的客观性。
7.真理是人们对事物现象的正确认识。
分析：真理是人们对事物本质与规律的正确认识。 8.科学理论是真理，真理也是科学理论。
分析：只有将真理系统化、理论化后，才形成科学理论。
第七课
1.联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特征。
分析：联系和发展是唯物辩证法的总特征，矛盾是唯物辩证法的实质与核心。 2.联系是无条件的，任何事物之间都存在着联系。
分析：事物处于联系中，这一点是无条件的;两个具体事物之间是否有联系是有条件的，条件是否具备关系联系能否发生，条件的情况关系联系的情形，条件的多样性决定了联系的多样性。 3.联系是客观的，意味着人只能尊重客观联系。
分析：联系是客观的，指的是人不能臆造、不能强加、不能否认、不能割断联系;但人可以认识联系;可以根据固有联系改变事物的状态，从而建立新的联系;可以创造或限制条件从而使事物间对人有利的联系发挥更大的作用甚至化害为利。 4.人们可以根据自己的需要建立新的具体联系。
分析：在实践中人们可以建立新的具体联系，其根据是事物的固有联系以及事物发展的规律性而不是自己的需要。
5.整体功能等于各部分功能之和，并随着部分功能的增大而增大。
分析：当各部分以有序、合理、优化的结构形成整体时，整体功能就会大于各部分功能之和。 6.任何情况下关键部分对整体都起决定作用。
分析：必须在一定条件下关键部分才能对整体起决定作用。 7.整体和部分的关系与共性和个性的是等同的。
分析：整体具有部分所不具备的功能，但共性寓于个性之中，不包含共性的个性是没有的。 8.整体的地位、利益、功能始终高于部分。
分析：整体利益和地位永远高于部分，但整体功能与部分功能的关系要分情况讨论。 9.整体和部分的关系就是系统和要素的关系。
分析：注意“一定意义上”才是。一般而言，那种内部结构优化的整体才可以称为系统。
第八课
1.运动、变化就是发展。
分析：发展是一种运动变化，但并非所有的运动变化都是发展，只有那些前进的、上升的运动变化才是发展。
2.新事物不可战胜是因为旧事物总是比较弱小，总处于被支配地位。
分析：新事物不可战胜是因为新事物符合事物发展规律，具有远大的发展前途和强大的生命力;旧事物的力量有一个从强到弱逐渐衰亡、不断丧失其支配地位的过程。 3.事物发展的各个具体阶段的发展方向都是前进的。
分析：事物发展的总趋势是前进的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切事物发展的途径。4.任何事物的变化都是前进性和曲折性的统一。
分析：变化分为三种，前进的、上升的;循环往复的;倒退的、下降的。其中只有事物发展的总趋势是前进的。
5.事物发展的总趋势是曲折的。
分析：事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路是迂回曲折的。 6.事物的发展过程中，每时每刻都是上升的。 分析：前进和上升是就“总趋势”而言的。 7.没有质变就没有发展，质变就是发展。
分析：前对后错。发展是量变和质变的统一，但只有前进性的量变引起质变才是发展。 8.量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变必然引起质变。 分析：前两句对后一句错。量变达到一定程度才能引起质变。
第九课
1.矛盾即联系。
分析：矛盾是联系的根本内容，联系实际上就是矛盾双方的联系，但二者的具体内容有所不同，联系强调双方相互影响、相互制约，矛盾强调双方既对立又统一，而相互统一除强调相互依存外还强调相互转化。 2.矛盾即斗争和对立。
分析：矛盾双方既对立又统一，既包含了排斥和斗争，也包括了统一与包容。 3.矛盾是普遍存在的，因此任何事物之间都存在矛盾。 分析：具体事物之间的矛盾是有条件的，必须处于统一体中。 4.哲学上的斗争和日常生活中的斗争是整体和部分的关系。
分析：二者是普遍性与特殊性、共性与个性的关系，而不是整体与部分的关系。 5.矛盾的普遍性与特殊性是多数和少数、整体和部分的关系。
分析：矛盾的普遍性与特殊性是共性与个性的关系，而不能理解为多数和少数、整体和部分的关系。
6.矛盾的特殊性寓于普遍性之中，并通过普遍性表现出来。
分析：说反了，类似的错误提法有“矛盾的特殊性存在于普遍性之中”、“普遍性包含特殊性”。7.解决了主要矛盾，其他次要矛盾就自然而然地解决了，办事情就能取得成功。
分析：解决主要矛盾只是取得成功的关键。主要矛盾是相互联系、相互影响、相互作用的，同时两者在一定条件下又相互转化。在事物发展过程中，虽然主要矛盾处于支配地位，起着决定作用，但次要矛盾反过来也会影响主要矛盾的发展和解决。所以我们在着重解决主要矛盾的同时，也不能忽视次要矛盾的解决。既要抓重点，又要统筹兼顾。 8.事物的性质是由主要矛盾决定的。
分析：事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。
9.具体问题具体分析和一切从实际出发都是要实现主观与客观的具体的历史的统一，二者没有区别。
分析：前对后错。二者是有区别的：世界观依据有别，具体内涵有别。
第十课
1.新事物是对旧事物的彻底否定。
分析：新事物是对旧事物的根本否定，而不是全盘否定。 2.辩证否定就是一事物对另一事物的排拒或毁灭。 分析：辩证否定是事物自身的否定。 3.“扬弃”就是“抛弃”。
分析：把“扬弃”理解为“抛弃”，割裂了新旧事物之间的内在联系，实际是否定了事物的发展，是形而上学的表现。
4.科学的本质就是创新，创新就是创造出全新的事物。
分析：科学的使命就是揭示事物的本质及其规律，从而指导人们通过实践推动事物的发展。科学技术的每一次进步都是通过创新实现的，科学的本质就是创新。辩证的否定的实质是扬弃，因此
创新必须吸收、保留和改造旧事物中积极的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容，创新并不意味着创造出与旧事物没有联系的全新的事物。 5.没有矛盾就没有世界，创新就是不断否定旧的矛盾。 分析：矛盾具有普遍性，没有矛盾就没有世界是正确的。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。创新需要不断否定旧事物、旧矛盾，但不是简单地否定旧矛盾的一切，而是辩证否定，是既克服又保留，即扬弃。
5.哲学意义上的价值和具体领域中的价值是整体和部分的关系。
分析：二者是一般和特殊、共性和个性的关系，而非整体和部分、多数和少数的关系。 6.人生的真正价值是贡献和索取的统一。
分析：人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献(贡献)，二是社会对个人的尊重和满足(索取)。社会性是人的本质属性，社会与个人相比较，社会更为根本，起决定作用。在人生价值的两个方面中，个人对社会的责任和贡献是第一位的，人生的真正价值在于对社会的贡献。
第十一课
1.凡是唯物主义都承认社会存在决定社会意识。
分析：唯物主义分为辩证唯物主义和历史唯物主义，后者才涉及社会存在和社会意识的关系问题。 2.社会意识具有相对独立性，说明社会意识有时取决于社会存在，有时不取决于社会存在。 分析：社会意识归根结底都取决于社会存在。 3.社会意识对社会存在起促进作用。
分析：社会意识对社会存在具有促进或阻碍双重作用。 4.生产力决定生产关系，生产关系推动生产力的发展。 分析：适应生产力状况的生产关系才推动生产力的发展。 5.上层建筑的发展必然促进经济基础的变革。
分析：当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善;当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。
6.人类社会的基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争来实现的。
分析：在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争来实现的。 7.我国现阶段改革的根本目的就是改变现在的生产关系。
分析：我国现阶段改革的性质是社会主义制度的自我完善和发展，其根本目的就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 8.生产力是社会变革的决定力量。 分析：人民群众是社会变革的决定力量。
第十二课
1.价值观对人们认识世界和改造世界具有重要的导向和促进作用。 分析：所有的价值观都起导向作用，科学的、正确的价值观才起促进作用。 2.追求个人利益就是坚持个人主义。
分析：个人利益分正当和不正当之分;坚决反对个人主义。
3.自觉遵循社会发展的客观规律就能作出正确的价值判断和价值选择。
分析：作出正确的价值判断，必须坚持真理，遵循社会存在的客观规律，同时还要自觉站在最广大人民的立场上。
4.一个人拥有的物质财富越多，其人生价值越大。
分析：对一个人价值的评价主要是看他的贡献而不是看他索取的多少。
第三篇：2013安全文明驾驶易错易混题
1、制动防抱死装置系统(ABS)在紧急制动下，可以最大限度发挥制动器效能
2、检查发动机润滑油在冷车启动之前条件下进行
3、花纹深度低于1.6 毫米
4、“三漏现象”是指 漏水、漏油、漏气
5、驾驶人进入驾驶室前，首先要做什么?
6、驾驶人在上车前首先要注意的是什么?
观察车周围情况
7、机动车在紧急制动时ABS 系统会起到什么作用?保持转向能力
8、驾驶装有ABS 系统的机动车怎样采取紧急制动?用力踏制动踏板
9.驾驶有ABS 系统的机动车制动时一定轻踏制动踏板防止侧滑。答案：错误
10.驾驶装有ABS 系统的机动车制动过急时同样会发生侧滑。答案：错误
11、驾驶有ABS 系统的机动车在紧急制动的同时转向会发生侧滑。答案：正确
12、安装防抱死制动装置(ABS)的机动车制动时，制动距离会大大缩短。答案：错误
13、未安装制动防抱死装置(ABS)的车辆，驾驶人发现汽车偏离方向时，应立即 松开制动踏板，待方向得到控制后再踏制动踏板。答案：正确
14、安装制动防抱死装置(ABS)的车辆，驾驶人发现汽车转向失效时，应轻踏制 动踏板。答案：错误
15、安装防抱死制动装置(ABS)的车辆制动时，制动距离没有变化。答案：错误
16、驾驶机动车下坡使用缓速器可以完全代替行车制动装置。答案：错误
17、机动车下长坡时使用缓速器可以避免使用行车制动造成的磨损和发热。答案：正确
18、 所有货车和挂车要在车身什么位置设置反光标识?后部，侧面
19、机动车在狭窄的坡路会车时，正确的会车方法是什么?
A. 下坡车让上坡车
20、夜间会车应当在距相对方向来车多少米改用近光灯。150米以外
第四篇：2018年高考政治 易错易混点分析
《经济生活》易错易混知识点归纳分析
第一单元
货币、价格与消费
1.人们选择商品关注的是商品的有用性。(注意：人们选择商品关注的是商品使用价值与价值的统一) 2.黄金作为一种商品，其本质是一般等价物。(注意：黄金只有作为货币时，才是一般等价物。) 3.货币执行价值尺度和流通手段职能需要的是现实的货币。(注意：执行价值尺度职能只需观念的货币。) 4.使用银行信用卡可以减少现金流通量并缓解通货膨胀。(注意：银行信用卡的使用，可以减少现金的使用，但与缓解通货膨胀无必然联系。) 5.货币作为商品交换的媒介必须是观念上的货币。(注意：货币作为商品交换的媒介必须是现实的货币。) 6.纸币的本质是一般等价物，具有价值尺度和流通手段职能。(注意：纸币的本质是价值符号。) 7.国家可以规定纸币的发行量，也可以规定纸币的购买力。(注意：国家只可以规定纸币的面值，国家虽有权发行纸币，但不可以随意发行纸币，因为纸币的发行量必须以流通中所需要的货币量为限度，不可以规定纸币的购买力。) 8.价值决定价格，商品价值变化，价格一定变化。(注意：价格不一定变化，因为价格还受供求关系等因素的影响。) 9.价格由购买力决定。(注意：价格的决定因素是价值，购买力只能影响价格。) 10.质量决定价格，商品的质量越好，价格越高。(注意：决定价格的是价值或社会必要劳动时间，而不是质量。) 11.某企业通过技术创新可以提高社会劳动生产率，使商品的价值量减少。(注意：某企业通过技术创新提高的是个别劳动生产率，商品的价值量不变。因为商品的价值量由社会必要劳动时间决定(成正比)，受社会劳动生产率的影响(成反比)。) 12.一种商品价格降低，该商品的互补商品需求量减少，该商品的替代品需求量增加。(注意：一种商品价格降低，该商品的互补商品需求量增加;该商品的替代商品需求量下降。) 13.随着高速铁路的通车运行，航空公司的反应是提高票价，吸引客源。因为飞机和火车是互补商品。(注意：航空公司的反应是降低票价，吸引客源。因为飞机和火车是替代商品。) 14.社会劳动生产率与商品价值总量成正比。(注意：社会劳动生产率与商品价值总量无关，与单位商品价值量成反比。个别劳动生产率与商品价值总量成正比，与单位商品价值量无关。) 15.价值规律要求实行等价交换，所以每一次商品交换时商品的价格和价值都相符合。(注意：由于受供求关系影响，并不是每一次交换价格与价值都相符合，等价交换只存在于交换的平均数之中。) 16.物价水平越低，说明消费水平越高。(注意：物价持续下跌，会影响生产和投资的积极性，最终影响消费水平的提高。) 17.按消费的目的不同，可以分为钱货两清消费、贷款消费和租赁消费。(注意：是按消费的交易方式不同划分的。)
第二单元 生产、劳动与经营
1.生产是消费的目的和动力。(注意：生产为消费创造动力，消费是生产的目的和动力。) 2.我国扩大内需的措施促进了经济较快增长，体现了消费决定生产。(注意：体现了消费对生产有重要的反作用，消费拉动经济增长、促进生产发展。) 3.国有经济成为经济制度基础。(注意：公有制是我国经济制度的基础。) 4.股份有限公司股东滥用法人独立地位欠下的债务，应以其个人财产承担有限责任。(注意：应该以个人财产承担连带责任。) 5.我国鼓励、支持、引导非公有制经济的发展，是因为它是社会主义经济的重要组成部分。(注意：非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。) 6.国有企业通过改革发展壮大，有利于发挥公有制经济在国民经济中的主导作用，巩固国有经济的主体地位。(注意：有利于发挥国有经济在国民经济中的主导作用，巩固公有制经济的主体地位。) 7.国有经济是我国国民经济的支柱。它掌握着国家的经济命脉，在国民经济中起主体作用。(注意：在国民经济中起主导作用) 8.公有制的主体地位主要体现在国有经济在社会总资产中占优势。(注意：应该是公有资产在社会总资产中占优势，国有经济控制国民经济命脉。) 9.公有制经济和非公有制经济地位完全平等。(注意：二者在市场竞争中的地位是平等的，在所有制结构中的地位是不平等的，公有制是主体，非公有制是重要组成部分。) 10.公司制是现代企业的唯一组织形式。(注意：公司制是现代企业最主要最典型的组织形式，在我国除公司外，还存在大量的个人独资企业和合伙企业。) 11.提高最低工资标准能够直接、有效地促进就业。(注意：提高最低工资标准有利于维护劳动者合法权益，不能直接、有效地促进就业。) 12.公司的执行机构是股东大会及董事会。(注意：公司的执行机构是总经理及其助手，公司的决策机构是股东大会及董事会，监事会是公司的监督机构。) 13.公司经营的目的就是营利。(注意：公司经营的直接目的是利润，还应该承担相应的社会责任。) 14.只要提高自主创新能力(树立自己的品牌)，就能提高公司的竞争优势。(注意：企业的竞争优势是多种多样的，还有价格、质量、服务水平、品牌效应等。) 15.投资多元化就是指投资方式多种多样，投资方式越多就越赚钱。(注意：投资方式越多不一定越赚钱，对每一种投资方式要一分为二地看待，一般来说风险与回报成正比。) 16.银行存款利率提高，储户的实际收益越多。(注意：居民实际收益取决于存款利率和物价涨幅的对比。) 17.通过购买社会保险，投保人把风险转移给保险人，使自己所承担的风险损失降到最少。(注意：这是指购买商业保险。)
第三单元 收入与分配
1.在社会主义制度下，个人消费品分配的基本原则是以按劳分配为主体，多种分配方式并存。(注意：不能将分配原则等同于分配制度，个人消费品分配的基本原则是按劳分配。) 2.收入差距扩大具有激励作用，效率将会提高。(注意：收入差距在一定范围内具有激励作用，过大则不利于提高效率。) 3.实现居民收入倍增是促进收入分配公平的根本措施。(注意：促进收入分配公平的根本性措施是大力发展生产力。) 4.私营企业中的工人获得的工资收入属于按劳分配收入或按劳动成果分配。(注意：属按劳动要素分配。) 5.劳动收入都属于按劳分配方式。(注意：只有公有制经济范围内的劳动收入是按劳分配方式，个体劳动者劳动成果分配、按生产要素分配中的按劳动要素分配属于非按劳分配方式。) 6.初次分配注重效率，再分配注重公平。(注意：初次分配和再分配都要兼顾效率与公平，既要提高效率，又要促进公平。) 7.适度的财政赤字可以增加社会总供给，扩大居民消费。(注意：适度的财政赤字应该增加总需求，而不是总供给。) 8.财政收入随着居民收入水平的增长而增长。(注意：财政收入随着经济发展水平的提高而增长。) 9.国有企业上缴的利润收入是我国财政收入的最主要的形式。(注意：税收是最主要的形式。) 10.国内生产总值应与居民收入水平保持同步增长。(注意：居民收入水平应与生产总值保持同步增长。) 11.个人所得税起征点提高，初次分配更加合理。(注意：个人所得税起征点的提高属于再分配范畴。) 12.税收具有固定性，意味着征税对象和税率不会改变。(注意：税收具有固定性，并不意味着征税对象和税率不会改变，而是不经国家有关部门批准不能随意改变。) 13.纳税人是指税法上规定的最终负有纳税义务的单位或个人。(注意：应该是直接负有纳税义务。)
第四单元 发展社会主义市场经济
1.社会主义市场经济要充分发挥宏观调控在资源配置中的基础性作用。(注意：市场经济中市场在资源配置中起基础性作用。) 2.实现经济可持续发展，要把增加物质消耗作为经济发展的主要方式。(注意：实现经济可持续发展，要减低降低物质资源消耗，转变经济发展方式。) 3.我国应该调整产业结构，放缓现代服务业发展步伐。(注意：我国应该调整产业结构，加快现代服务业发展步伐。) 4.经济全球化只会使两极分化更加严重。(注意：经济全球化是一把双刃剑，有利有弊。)经济全球化使世界各国普遍受益。(注意：发达国家是主要受益者，发展中国家则面临更大的挑战。) 5.为了缓解国际贸易摩擦，我国可以加大对出口企业的补贴和支持力度。(注意：加大对出口企业的补贴和支持力度，会增加政府负担，也不符合世贸规则。)
3 《政治生活》易错易混知识点分析
第一单元 我国的公民
1.我国是人民民主的社会主义国家。(提醒：人民民主与人民民主专政不一样的。) 2.全体公民行使当家作主的权利。(提醒：在我国，全体人民行使当家作主的权利。)
3.公民在使用网络参与政治生活时应依法对政府的工作行使质询权。(提醒：质询权是人大代表的权利，公民可以行使监督权。)
4.坚持公民在法律面前一律平等表明公民享有的权利和履行的义务是一样的。(提醒：坚持公民在法律面前一律平等表明公民平等地享有权利和平等地履行义务。)
5.公民可以通过网络问政说明公民享有的民主权利扩大。(提醒：说明我国的民主形式日益丰富，民主渠道不断拓宽。)
6.选举权就是选举国家机关工作人员的权利。(提醒：是选举国家权力机关代表即人大代表的权利。) 7.在我国，公民的权力和义务是相统一的。(提醒：权利和权力不是一回事。权利一般体现私人利益，权力一般体现公共利益;权利可以放弃转让，但权力必须依法行使，不得放弃转让。)
8.政府须切实保障公民的民主决策权。(提醒：政府须切实保障公民参与民主决策，但公民没有决策权。) 9.村级财务事务“两公开一会审”的做法，是村民自治的基础。(提醒：村民自治的基础是自己选举当家人。)
10.村级财务事务“两公开一会审”的做法，加强了对基层行政的制约和监督。(提醒：村委会不是政府机关，不行使行政权力。)
第二单元 我国的公民与政府
1.国务院机构改革旨在进一步加快政府职能转变，扩大政府职权。(提醒：政府的职权是法律所规定，不能随意扩大。)
2.建立公共服务型政府是树立政府权威的需要。(提醒：建立公共服务型政府并不是为了单纯地树立政府权威，而是更好地服务于民。)
3.在政府民主决策过程中，坚持少数服从多数的原则，对少数人的意见不予考虑。(提醒：少数服从多数原则、尊重少数原则都是我们在民主决策中应坚持的原则。)
4.政府须切实依法行政和公正司法。(提醒：公正司法的主体是司法机关。) 5.增强政府的科学执政意识。(提醒：科学执政的主体是中国共产党而非政府。) 6.依法行政就是依法执政。(提醒：前者是对政府来说的，后者是对共产党来说的。)
7.有效制约和监督权力的关键是发挥人民民主对权力的制约和监督。(提醒：关键是建立健全制约和监督体系，一靠民主，二靠法制。)
4 第三单元
发展社会主义民主政治
1.人大代表有权依法决定国家重大事项。(提醒：人民代表大会有权依法决定国家重大事项。) 2.人民代表大会是我国的最高权力机关。(提醒：全国人民代表大会是我国的最高权力机关。) 3.人民代表大会具有监督权，可以监督宪法和法律的实施，是我国的法律监督机关。(提醒：人民代表大会是我国的国家权力机关，人民检察院是我国的法律监督机关。)
4.各级人民代表大会是我国的权力机关，都能制定法律，都是立法机关。(提醒：我国的立法机关是唯一的，即全国人民代表大会及其常委会。地方人大只有制定地方性法规的权力(地方性法规不能等同于法律)，不是立法机关。)
5.我国人大代表的选举采取普遍的差额选举和直接选举。(提醒：我国人大代表的选举采取普遍的差额选举，但是县及县以下人大代表的选举采取直接选举。)
6.人大代表由选民直接选举产生，可以行使立法权、决定权、任免权、监督权。(提醒：人大代表由选民直接或间接选举产生，行使提案权、审议权、表决权、质询权。)
7.中国共产党是社会主义事业的领导核心，因此要依法行政，行使组织和领导社会主义政治、经济、文化职能。(提醒：中国共产党要依法执政，政府要依法行政、履行政府职能，党不能与政府相混淆。) 8.中国共产党作为执政党必须履行国家管理职能。(提醒：国家职能只能由国家机关履行。) 9.中国共产党坚持在组织上对各民主党派的领导。(提醒：中国共产党与各民主党派在政治上是领导与被领导的关系，在组织上是相互独立的。)
10.人民政协是我国重要的国家机关，政协委员有权依法制定宪法和法律。(提醒：人民政协不是国家机关，政协委员没有权力制定宪法和法律。)
11.依法执政是中共产党领导人民治理国家的基本方略。(提醒：依法治国是中共产党领导人民治理国家的基本方略，依法执政是中国共产党执政的基本方式。)
12.政协具有参政议政、民主监督和政治协商的国家职能。(提醒：政协具有三项职能，但政协不是国家机关，不能行使国家职能。)
13.民主党派围绕民主和团结两大主题，履行政治协商、民主监督和参政议政的职能。(提醒：应该是人民政协。民主党派作为参政党，参政的基本点是参加国家政权，参与大政方针和国家领导人选的协商，参与国家事务的管理，参与国家方针、政策、法律、法规的制定和执行。)
14.民族团结是实现民族平等的政治基础。(提醒：民族平等是实现民族团结的政治基础。) 15.民族区域自治是我国正确处理民族关系的基本原则，是我国的一项根本政治制度。(提醒：民族区域自治是我国解决民族问题的基本政策，是我国的一项基本政治制度。我国正确处理民族关系的基本原则是民族平等、民族团结、各民族共同繁荣。)
16.在我国，宗教活动受到法律的保护。(提醒：正常的宗教活动才受到法律的保护。)
17.我国支持和鼓励人民信仰宗教。(提醒：我国是尊重和保护宗教信仰自由，但不支持和鼓励。) 18.建设社会主义政治文明，最根本的就是要坚持人民当家作主、依法治国和以德治国的有机统一。(提醒：建设社会主义政治文明，最根本的就是要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。)
第四单元
当代国际社会
1.国际组织是国际社会最基本的成员。(提醒：主权国家是国际社会最基本的成员，也是国际关系的主要参加者。)
2.领土是一个国家的生命和灵魂。(提醒：主权是一个国家的生命和灵魂。)
3.一国可以自由修改宪法、变更政体、确定经济体制、缔结条约、进行自卫战争等是主权国家享有平等权的表现;任何国家都不得以任何方式强迫他国接受自己的意志;在外交文件上有使用本国文字的权利等是主权国家享有独立权的表现。(提醒：前者是独立权的表现，后者是平等权的表现。) 4.世界各国面临的根本利益是一致的。(提醒：由于国家性质不同，国家根本利益存在差别。) 5.世界多极化不可逆转是推动和平发展的根本途径。(提醒：推动和平与发展的根本途径是建立国际政治经济新秩序。)
6.中国作为联合国的创始会员国和安理会常任理事国，一贯支持联合国的各项工作，参加联合国的各项活动。(提醒：一贯支持按联合国宪章精神所进行的各项工作，参加联合国及其专门机构有利于世界和平与发展的各项活动。)
7.恐怖主义是解决和平与发展问题的主要障碍。(提醒：霸权主义和强权政治是主要障碍。) 8.世界的多极化趋势意味着当代世界已经实现了多极化。(提醒：世界多极化深入发展，只是趋势。) 9.当前国际竞争的实质是以军事和科技实力为基础的综合国力的较量。(提醒：应该是经济和科技实力为基础。)
10.各国的外交政策都是由本国的国家利益和人民利益决定的。(提醒：都是由各国的国家性质和国家利益决定的。)
11.维护国家的主权、安全和发展利益是我国外交政策的唯一目标。(提醒：这只是我国外交政策的首要目标，还有对外目标即“促进世界的和平与发展”。)
12.和平共处五项原则是我国外交政策的基本立场。(提醒：独立自主是我国外交政策的基本立场。) 13.和平共处五项原则是各国处理对外关系的基本准则。(提醒：和平共处五项原则是我国处理对外关系的基本准则。)
14.各国和平共处是我国外交政策的宗旨。(提醒：我国外交政策的宗旨是维护世界和平，促进共同发展。)
15.中国维护世界和平与稳定的积极因素和坚定力量，是促进世界经济发展的重要力量，对国际事务发挥主导作用。(提醒：应该是对国际事务发挥着重要的建设性作用。)
6 《文化生活》最新易错易混知识点归纳分析
专题一
文化的作用与文化发展
1.每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是后天自发形成的。(提醒：文化素养也不是后天自发形成的，而是后天努力培养的。)
2.人们文化素养的核心和标志是文化程度。(提醒：世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。)
3.文化是一种社会物质力量。(提醒：从本质上讲，文化是一种社会精神力量，但是文化又能够在人们认识、改造世界的过程中转化为物质力量。)
4.经济是文化的基础，因此，文化与经济发展始终亦步亦趋。(提醒：经济决定文化，但是文化有其自身的传承性和相对独立性，不能简单地认为文化是经济的附属品和派生物。) 5.文化能够增强人的精神力量。(提醒：优秀文化增强人的精神力量。)
6.文化对人的影响具有潜移默化的特点，因此，只要处在一定的文化环境中，就一定能形成较高的文化修养。(提醒：处在一定的文化环境中有利于形成一定的文化素养，但只有参加健康向上的文化活动，自觉学习、主动接受文化熏陶才能有利于形成较高的文化素养。)
7.优秀文化决定人的全面发展。(提醒：优秀文化对促进人的全面发展起着不可替代的作用，但这种作用不是“决定”作用。)
8.民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。(提醒：庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。) 9.世界文化全球化趋势的出现，必然弱化民族文化的多样性。(提醒：没有民族的文化就无所谓世界文化。世界文化的多样性使世界更加丰富多彩，充满生机与活力。)
10.各具特色的地域文化长期相互借鉴而日趋同一。(提醒：各具特色的地域文化长期相互借鉴而又保持各自特色。)
11.大众传媒的发展将会促使旧的传媒的消失。(提醒：大众传媒已成为文化传播的主要手段，新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失。)
12.民俗节日是民族文明程度的重要标志。(提醒：道德水平是民族文明程度的重要标志。) 13.繁荣我国文化的关键是继承我国的传统文化。(提醒：文化发展的关键是立足于社会实践，发展中国特色社会主义经济、政治。)
14.传统思想，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。(提醒：传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是基本形式之一;传统思想对人们的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻影响。)
15.传统建筑被称为民族精神的火炬。(提醒：传统建筑被称为凝固的艺术，是展现中国传统文化的重要标志。传统文艺被称为民族精神的火炬，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。) 16.诚信是中华民族传统文化的精华。(提醒：中华民族精神是中华民族传统文化的精华。) 17.传统文化具有多样性和鲜明的民族性。(提醒：传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性。) 18.文化传承就是文化继承。(提醒：文化传承是指文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。)
7 19.发展是继承的必要前提，继承是发展的必然要求。(提醒：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。)
20.就文化自身的传承而言，社会制度的更替、科学技术和思想运动，都会对文化发展产生重要影响。(提醒：社会制度的更替是影响文化发展的最重要因素，但不是文化自身的因素。)
21.文化创新的积极作用就是不断推动社会实践的发展。(提醒：还有另一积极作用，即文化创新能促进民族文化的繁荣。)
22.发展先进文化是文化创新的根本目的。(提醒：推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。)
23.文化创新的根本途径是立足于人民群众，继承传统、推陈出新与面向世界、博采众长。(提醒：文化创新的根本途径是立足于社会实践。后二者是其基本途径)
24.教育是文化创新的根本动力。(提醒：社会实践是文化创新的根本动力。) 25.传统文化是文化创新的源泉。(提醒：社会实践是文化创新的源泉和动力。)
专题二 中华文化、民族精神与中国特色社会主义文化
1.传统文化是民族精神的结晶。(提醒：民族精神是优秀传统文化的结晶。)
2.中华文化源远流长的见证是文字与史学典籍。(提醒：是汉字，不是文字。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。汉字是中华文明的重要标识。)
3.极具传统特色的“中国元素”是中华民族精神的核心内容，是中华文化发展的力量源泉。(提醒：爱国主义是中华民族精神的核心内容。人民群众的伟大实践是中华文化发展的力量源泉。) 4.在当代中国，中国共产党引领中国文化前进方向的旗帜是“三个代表”重要思想。(提醒：在当代中国，中国共产党引领中国文化前进方向旗帜的是中国特色社会主义伟大旗帜。) 5.诚信是社会主义核心价值体系的基础。(提醒：社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。) 6.保护文化遗产是社会主义精神文明建设的根本任务。(提醒：培育“四有”公民是其根本任务。) 7.文化事业就是文化产业。(提醒：文化事业是指弘扬主旋律、提倡高雅文化的文化载体，具有公益性;文化事业是指属于群众个性喜好，愿意花钱享受，有市场、能盈利的项目，具有商业性。) 8.提高全民族素质，应当优先提高公民的科学文化修养。(提醒：既要提高公民的科学文化修养，又要提高思想道德修养，二者没有先后之分。)
9.思想道德修养和科学文化修养相互促进。(提醒：良好的科学文化修养和思想道德修养才相互促进。)
8 《生活与哲学》最新易错易混知识点分析
第一单元
生活智慧与时代精神
1.世界观揭示了事物本质和最普遍的规律。(提醒：哲学揭示了事物的本质和最普遍的规律，世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。)
2.哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。(提醒：哲学与具体科学是共性与个性、普遍性与特殊性、指导与被指导的关系。)
3.哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。(提醒：哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。哲学基本问题的第一方面是划分唯物主义和唯心主义的依据。)
4.哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。(提醒：二者不能等同。哲学的基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。物质和意识的辩证关系包括以下两方面的内容：一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动的反作用。)
5.承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。(提醒：承认物质决定意识是唯物主义，但不一定是辩证唯物主义。)
第二单元
探索世界与追求真理
1.运动是物质的唯一特性，使事物处于显著的变化之中。(提醒：物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本属性，不一定是显著的变化。)
2.运动是有无条件的、永恒的和相对的;静止是有条件的、暂时的和绝对的。(提醒：运动是绝对的;静止是相对的。)
3.尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。(提醒：应该把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来，但二者并不总是统一的。)
4.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。(提醒：颠倒了二者的关系。) 5.意识是大脑的机能。(提醒：意识是人脑的机能。)
6.正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人创造出来的。(提醒：无论是正确意识还是错误意识，都是人脑对客观事物的反映。)
7.意识促进事物的发展。(提醒：不同的意识有不同的反作用，正确的意识促进事物的发展。) 8.物质与意识不可分离，相互依赖。(提醒：不能理解为相互依赖，意识依赖于物质，但物质是独立于意识之外而存在的。)
9.意识具有科学预见性。(提醒：正确意识具有科学预见性。)
10.主观认识是对客观现实的正确反映。(提醒：正确的认识才是对客观现实的正确反映。) 11.认识是主体对客体的直接现实性改造活动。(提醒：实践是主体对客体的直接现实性改造活动。) 12.真理是永恒不变的，世界上存在终极真理。(提醒：世界上没有永恒的真理，也不存在终极真理，追求真理是一个永无止境的过程。)
13.对同一确定的对象，正确的认识可能不止一个。(提醒：对同一确定的对象，只能有一种正确的
9 认识，即真理只有一个。)
14.实践是有意识的、有目的的活动，盲目的实践是不存在的。(提醒：任何实践都是有意识的、有目的的活动，没有意识参与的实践是不存在的，但这并不意味着盲目的实践不存在。)
15.实践是认识的来源之一。(提醒：实践是认识的唯一来源，认识的途径有实践和间接经验。) 16.任何真理都是客观与主观的具体的历史的统一。(提醒:任何真理都是主观与客观的具体的历史的统一。)
17.真理是客观的，所以是无条件的。(提醒：真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理的客观性强调的是，在真理所适用的条件和范围内，它是正确的。)
第三单元
思想方法与创新意识
1.联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特征。(提醒：联系和发展是唯物辩证法的总特征，矛盾是唯物辩证法的实质与核心。)
2.人为事物的联系具有主观性。(提醒：自在事物和人为事物的联系都是客观的。) 3.整体功能是部分功能之和。(提醒：整体功能不是部分功能的简单相加。)
4.关键部分的功能对整体功能起决定作用。(提醒：关键部分的功能在一定条件下对整体功能起决定作用。)
5.事物联系是客观的，人们无法改变。(提醒：人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，创造条件建立新的联系。)
6.整体功能总是大于各个部分功能之和。(提醒：当部分以有序合理的结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和。)
7.事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。(提醒：联系是有条件的。)
8.没有质变就没有发展，所有的质变都是发展。(提醒：质变不一定是发展，发展是前进的向上的质变。)
9.矛盾的基本属性是普遍性和特殊性。(提醒：矛盾的基本属性是同一性和斗争性。)
10.任何事物都存在两个方面，即都自己的优点和缺点。(提醒：不能将两方面理解为就是优点和缺点。)
11.矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。(提醒：普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。)
12.普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。(提醒：是共性与个性、一般与个别的关系。) 13.丰富的专业知识是创新思维的源泉。(提醒：实践是创新思维的源泉。) 14.理论创新决定实践创新。(提醒：实践创新决定理论创新。)
15.实践创新是社会变革的先导。(提醒：实践基础上的理论创新是社会变革的先导。) 16.辩证否定的实质是创新。(提醒：实质是扬弃。)
10 第四单元
认识社会与价值选择
1.社会意识对社会发展起推动作用。(提醒：只有先进的社会意识对社会发展的起促进作用，落后的社会意识对社会发展期阻碍作用。)
2.科学实验是社会存在的基础。(提醒：物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。) 3.生产力决定生产关系，生产关系推动生产力的发展。(提醒：只有当生产关系适应生产力的状况时，才推动生产力的发展。)
4.上层建筑反作用于经济基础，当上层建筑适合经济基础状况时，它就会促进生产力的发展。(提醒：上层建筑适合经济基础状况只会促进经济基础的巩固和完善。只有当上层建筑为先进的经济基础服务时，它才会促进生产力的发展，推动社会进步。)
5.人民群众是社会发展的动力。(提醒：人民群众是社会历史的创造者，是社会实践的主体，是推动社会历史发展的决定力量，是社会变革的决定力量，但是社会发展的根本动力是社会的基本矛盾。) 6.在价值选择的基础上作出正确的价值判断。(提醒：在价值判断的基础上作出价值选择。) 7.价值观对人们改造客观世界具有正确的导向作用。(提醒：不同的价值观有不同的导向作用，正确的价值观对人们的实践活动起推动作用，错误的价值观起阻碍作用。)
8.自觉遵循社会发展的客观规律就能作出正确的价值判断和价值选择。(提醒：正确的价值判断和选择，必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，同时还要自觉站在最广大人民的立场上。) 9.人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于享受价值，在于社会对个人的满足。(提醒：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。)
10.充分发挥主观能动性是实现人生价值的客观基础。(提醒：实现人生价值需要发挥主观能动性，但社会提供的客观条件才是实现人生价值的客观基础。)
第五篇：《经济生活》易错易混点总结大全
《经济生活易错易混点》
1.使用价值是商品特有的属性，是购买者的目的所在。(价值才是)
2.商品质量越好，价格越高。(价值是价格的基础，使用价值与价值量没有直接联系) 3.有使用价值的东西一定有价值，有价值的东西一定有使用价值。(前错后对) 4.不同商品之间能够交换的原因是使用价值不同。(原因是因为都有价值)
5.价值是使用价值的物质承担者，二者是不可分割的。(使用价值是价值的物质承担者) 6.社会劳动生产率与商品价值总量成正比。(无关，单位时间内形成的价值总量是一定的) 7.某企业通过技术创新提高社会劳动生产率，使商品价值量减少。(商品价值量不变) 8.商品价格下降的根本原因是个别劳动生产率提高。(根本原因是社会劳动生产率提高) 9.价值决定价格，商品价值变化，价格一定变化。(不一定，价格还受供求关系等因素的影响) 10.金银是商品交换长期发展的产物。(金银是自然物，货币才是商品交换长期发展的产物) 11.货币执行价值尺度和流通手段职能需要的是现实的货币。(执行价值尺度的是观念中的货币)
12.通货膨胀必须引起物价上涨，物价上涨必然引起通货膨胀。(物价上涨不一定会引起通胀)
13.价值规律是市场经济特有的规律。(应该是商品经济的基本规律) 14.商品供应量与需求量互相制约。(供求与价格相互制约)
15.等价交换就是指商品的价格与价值相符合。(价格与价值不一致也是等价交换的形式) 16.价值决定供求，供求影响价值。(价值决定价格，供求影响价格) 17.等价交换是指每一次商品交换的价格与价值相一致。(不一定每次都一致，而是经常不一致)
18.价格由购买力决定。(价格的决定因素是价值，购买力只能影响价格) 19.生产是消费的目的和动力。(消费是生产的目的和动力)
20.按消费的目的不同，可以分为钱货两清消费、贷款消费和租赁消费。 (按消费的交易方式不同分为钱货两清消费、贷款消费和租赁消费)
21.随着生产力的发展和人们生活水平的提高，生存资料消费将逐步被享受性消费所取代。 (取代说法错误)
22.有从众心理的人，看到许多人在做同一件事情，便不由自主地加入，仿效和重复人家的行为，所以从众心理不可有。(盲目从众才不可取)
1.国有经济是社会主义经济制度的基础。(公有制经济是社会主义经济制度的基础) 2.公有制的主体地位主要体现在国有经济在社会总资产中占优势。 (应是公有资产在社会总资产中占优势，国有经济控制国民经济命脉)
3.非公有制是社会主义经济的重要组成部分。(非公经济是社会主义市场经济的重要组成部分)
4.劳动者各项经济权利的基础是享有平等就业权。(应该是劳动权) 5.劳动者的权利和义务是相统一的，不可放弃的。(权利可以放弃)
6.银行存款利率提高，储户的实际收益越多。(实际收益取决于存款利率和物价涨幅的对比)
7.金融债券具有信用度高、收益高和流通性强等特点。(应该是政府债券)
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8.通过购买社保，投保人把风险转移给保险人，使自己所承担的风险损失降到最小。(商保)
9.在社会主义制度下，个人消费品分配的基本原则是以按劳分配为主体，多种分配方式并存。
(不能将分配原则等同于分配制度)
10.个体劳动者的分配方式属于按劳分配。(按劳动成果分配)
11.私营企业中的工人获得工资收入属于按劳动成果分配。(按劳动要素分配) 12.在我国的分配制度中，按劳分配体现了公平，忽略了效率;按生产要素分配体现了效率，忽略了公平。(效率和公平是不可分割的)
13.劳动生产率越高，产量越大，效率越高。(劳动生产率与效率是不同概念) 14.要发挥财政在促进社会事业发展中的作用，关键是要增加税收收入。 (关键是发展经济，调整分配政策，增加财政收入) 15.税收具有固定性，一旦确定就不能改变。
(固定性是指不经过国家法定程度批准不能随意改变，而不是不能改变) 16.纳税人是指税法上规定的最终负有纳税义务的单位或个人。(直接负有) 17.消费决定生产。(生产决定消费)
18.公有制的主要实现形式是股份合作制。(公有制主要实现形式是股份制)
1.发展社会主义市场经济要充分发挥宏观调控在资源配置中的基础性作用。 (市场经济中市场在资源配置中起基础作用)
2.平等性是社会主义市场经济的基本特征。(不能将市场经济的基本特征和社会主义市场经济的基本特征混淆)
3.市场调节存在自发性、盲目性、滞后性等弊端就是市场调节的局限性。 (市场调节的局限性还包括市场调节不是万能的) 4.坚持公有制的主体地位是宏观调控的根本目标。(宏观调控的根本目标是坚持共同富裕) 5.宏观调控最主要的任务和目标是增加就业。(促进经济增长是宏观调控最主要的任务和目标)
6.在市场经济条件下，应该以经济手段和行政手段为主，发挥宏观调控的功能。 (宏观调控要以经济和法律手法为主)
7.必须鼓励一部分地区和个人先富起来，通过先富带动后富，最终达到共同富裕，同步富裕。
(共同富裕是社会主义市场经济的根本目标，但共同富裕不是同步富裕)
8.我们要坚持以工业化带动信息化，以信息化促进工业化的新型工业化道路。 (新型工业化是指以信息化带动工业化，以工业化促进信息化)
9.科学发展观的主旨是坚持以人为本。(主旨在于更好的发展，以人为本是科学发展观的核心) 10.经济全球化是主要通过生产的全球化来实现的。(经济全球化是通过跨国公司来实现的) 11.世界贸易组织的最基本原则是最惠国待遇原则。
(世界贸易组织最重要的原则是非歧视原则，包括最惠国待遇原则与国民待遇原则) 12.经济全球化使世界各国普遍受益。(发达国家是主要受益者，发展中国家则面临更大的挑战)
13.面对开放的世界，在社会主义现代化经济建设过程中，必须把改革开放作为自己发展的根本基点。(社会主义现代经济建设过程中，独立自主、自力更生是根本基点)
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1.货币的本质是价值尺度。(一般等价物)
2.货币执行价值尺度时需要现实的货币。(观念的货币) 3.纸币的基本职能是价值尺度和流通手段。(货币的职能)
4.国家可以规定纸币的面值和购买力。(可以规定纸币的面值，不能规定购买力)
5.通货膨胀一定会引起物价上涨，物价上涨一定是通货膨胀引起的。(前半句正确，后半句错)
6.外币的汇率升高，意味着人民币升值。(意味着外币升值，人民币贬值) 7.人民币升值有利于商品的出口。(不利于商品的出口，利于商品的进口)
第二课 多变的价格
1.供求决定商品的价格。(价值决定价格)
2.某一生产者率先提高劳动生产率，其商品的价值量会下降。(价值量不变) 3.某商品生产者的个别劳动时间低于社会必要劳动时间，一定会赚钱。(不一定) 4.价格变动对高档耐用品需求量的影响比较小。(比较大)
5.一种商品价格上升，该商品的需求量会增加，其互补品的需求量会减少，其替代品的价格会上升。(正确表述为：一种商品价格上升，该商品的需求量会减少，其互补品的需求量会减少，其替代品的需求量会增加。)
6.当商品供不应求时，生产者会减少生产。(扩大生产)
第三课 多彩的消费
1.人们的收入差距缩小，总体消费水平会降低。(消费水平会提高) 2.贷款消费就是超前消费。(不能等同)
3.恩格尔系数是指食品支出在家庭总收入中的比重，恩格尔系数减少，表明人们生活水平下降。(正确表述为：恩格尔系数是指食品支出在家庭总支出中的比重，恩格尔系数减少，表明人们生活水平提高。)4.从众心理、求异心理、攀比心理这三种消费心理都是不健康的。(前两种要具体情况具体分析，攀比心理是不健康的)5.绿色消费的主旨是可持续性消费。(主旨是保护消费者健康和节约资源) 第四课 生产与经济制度
1.生产决定消费，消费对生产具有促进作用。(可能是促进，也可能是阻碍作用)
2.公有制的主导地位主要体现在两个方面：一是国有资产在社会总资产中占优势;二是国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主体作用。(公有资产在社会总资产中占优势;国有经济起主导作用)
3.非公有制经济是社会主义经济的重要组成部分。(社会主义市场经济)
4.股份制经济必然是混合所有制经济，混合所有制必然是非公有制。(前者对，后者错) 5.各种所有制经济在国民经济结构中地位和市场地位都是平等的。(不平等，公有制经济占主体地位)
第五课 企业与劳动者
1.法人代表是经济组织在法律上的人格化。(将法人代表改成法人) 2.公司的股东以其全部资产对公司债务负清偿责任。(以认购的股份对公司债务承担责任) 3.有限责任公司的资本必须划分为等额股份，并以股票形式加以表现。(股份有限公司) 4.股东大会及其董事会是公司的监督机构。(决策机构) 5.企业的经营规模越大越好。(错，要适度)
6.劳动者实现充分就业，完全是政府的责任。(错)
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7.劳动者履行义务，是以劳动者享受权利为前提的。(劳动者享受权利，是以履行义务为前提)
第六课 投资的选择
1.储蓄存款既来自个人，又来自企事业单位及政府机关。(只来自个人) 2.在我国，吸收存款最多的金融机构是中国人民银行。(是商业银行) 3.居民储蓄越多，越有利于国家的经济发展。(不一定)
4.股票是一种债务证书，即筹资者给投资者的债务凭证。(债券)
5.国债是各级政府为筹集财政资金而发行的一种政府债券，其风险和利率都比较低。(中央政府发行)
6.社会保险分为人身保险和财产保险两大类。(商业保险) 第七课 个人收入的分配
1.按劳分配只存在公有制范围之内，公有制经济中只采用按劳分配。(前者正确，后者错) 2.各种分配方式在我国分配制度中的地位是平等的。(不平等，按劳分配占主体地位) 3.非劳动收入分配包括按个体劳动者的劳动成果分配和按生产要素分配。(非劳动收入包括按资本要素和按技术分配两种)
4.资本要素按贡献参与分配，是指资本是创造价值的源泉。(劳动是创造价值的唯一源泉) 5.按劳分配只体现公平，按生产要素分配只体现效率。(两者都既体现公平，又体现效率) 6.公平是效率的物质前提，效率是实现公平的保证。(效率是前提，公平是保证)
7.兼顾效率与公平，必须正确处理好初次分配注重公平与再分配注重效率的关系。(初次分配注重效率与再分配注重公平)
第八课 国家收入的分配
1.现实生活中的财政收入包括税、费、利、债四大来源。(不包括债务收入) 2.财政收入越多越好。(错)
3.财政收支平衡就是指财政收入与支出相等(有三种情况，等于、略大于、略小于都属于收支平衡)
4.财政的作用就是财政支出的作用(包括财政收入和支出两个方面) 5.当经济发展过热时应采取扩张性财政政策(紧缩性政策) 第九课 征税和纳税
1.税收的固定性就是指税收一经确定便一成不变(不能随意改变)
2.增值税的征税对象是在我国境内销售货物或提供加工、修理修配劳务以及进口货物的单位和个人。(将征税对象改为纳税人)
3.我国对个人所得税采用超额累进税率进行征税。(采用超额累进税率和比例税率两种方式)
4.纳税人是指最终承担税款的单位和个人。(负税人)
5.个人有收入所得就必须要缴纳个人所得税。(不是，必须具有应税收入) 6.个别企业和个人用欺骗的方法骗取国家出口退税的行为属于偷税。(骗税)
第十课 走进社会主义市场经济
1.宏观调控在资源配置中起基础性作用。(市场经济起基础性作用)
2.坚持公有制的主体地位，是社会主义市场经济的根本目标。(是基本标志，共同富裕是根本目标)
3.我国宏观调控的主要目标是为了弥补市场调节的不足。(主要目标是促进经济增长，增加就业，稳定物价，保持国际收支平衡)
4.宏观调控应该以行政手段和经济手段为主。(以经济手段和法律手段为主)
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5.经济过热时应采用扩张性的财政政策和货币政策。(紧缩性) 第十一课 小康社会的经济建设
1.经济增长就是经济发展。(不同，前者侧重数量，后者侧重质量)
2.科学发展观的第一要义是以人为本(第一要义是发展，核心是以人为本) 第十二课 经济全球化与对外开放
1.一个国家在某产品的生产上劳动生产率比其他国家高，表明这个国家拥有生产该产品的相对优势。绝对优势)
2.对外依存度越高越好。(错)
3.经济全球化的主要表现包括生产全球化、贸易全球化、技术全球化。(将技术全球化改为资本全球化)4.经济全球化只对发达国家有利对发展中国家不利。(有利有弊) 5.世贸组织最重要的原则是公平竞争与公平贸易原则。(非歧视原则)
6.经济全球化的实质是以发展中国家为主导的经济运动。(以发达国家为主导)
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