第一篇：三风一训解读范文
“一训三风”解读
办学理念：追寻师生幸福，成就精彩人生。
师生是学校的主体，我们将关注师生身心健康作为永恒的主题，确立了“追寻师生幸福，成就精彩人生”的办学理念。让教师愉快地教，学生快乐地学，增强幸福感，成就师生精彩人生。
校训：百善孝为先，万事渔始之
孝，是中华传统文化中集道德观、社会观、人生观为一体的核心和首要观念。孝是为人的道德之本，孝心是人的精神家园中的一方净土。比尔盖茨说过“最不能等待的事情是孝顺”。孝顺是中华文明的瑰宝，也是中华名族传统美德之基石。
为落实校训，我们分年级分层次给师生提出不同要求。孝的三个阶段目标: 第一阶段：爱老师 亲其师，信其道 第二阶段：爱父母 尊敬父母及长辈 第三阶段：爱学校 爱家乡，爱祖国
渔，万事欲始之，欲，即欲望、兴趣，“渔”“欲”同音，渔，就是方法。老子曰：“授人以鱼，不如授人以渔”。爱因斯坦的著名公式W(成功)=X(刻苦)+Y(正确的方法)+Z(不说空话)，可见，选择正确的学习方法，为终身学习奠定坚实的基础，比掌握知识的多少更重要。
渔的三个阶段目标：
第一阶段：培养兴趣 万事欲始之，兴趣是最好的老师 第二阶段：掌握方法 科学的方法能达到事半功倍的效果
第三阶段：养成习惯 良好的习惯成就一个人的未来 从“孝”和“渔”的校训着眼，我们确立了校风、教风和学风。
校风：努力到无能为力，坚持到感动自己
要实现学校和师生的梦想，唯有努力奋斗，坚持到底才会成功。
教风：用真情照亮成长的路
教师像明灯，要做孩子们成长路上的指引者和陪伴者，在言传身教中，潜移默化地影响学生，用人格影响人格，用情感唤醒情感。从知识上、情感上指引、陪伴孩子们的成长，同时也促进自己的成长。
学风：爱学校，爱老师，爱学习，爱创新
我们着眼于“孝”，“爱”字当头，让学生在家爱父母，在学校爱学校和老师，只有热爱学校，热爱老师才能亲其师，信其道，尊重敬佩自己的老师，听从他们的教诲。
着眼于“渔”，确立爱学习、爱创新的学风，重在培学生学习兴趣，重在教学生学习方法，重在养学生学习习惯，重在树学生学习美德，重在激学生创新热情。
第二篇：一念一训三风解读
办学理念：为孩子的一生奠基
以优质教育开启成功之路，目的在于充分挖掘每个学生的潜能，为学生充满阳光快乐的一生奠基。我们将用最优异的教育，引导孩子们具备崇高的价值取向、高远的奋斗目标、高尚的道德追求，也就是要为学生快乐阳光的一生负责。
“为孩子一生奠基”作为我校教育教学的出发点和落脚点，作为工作的中心，作为学校活动的一切，最大限度地开发学生的潜能，把学生培养成勇于挑战、勇于创新的高素质人才。
第一，把学生看做具有生命意识的人。所谓生命意识就是人的生命为了适应自身生存和发展的需要，依据先天的基因，加上后天的教化而形成的具有对客观事物进行解读和摄取、表现和改造的潜在因素，教育应积极催生、唤醒学生的生命意识，挖掘其优良的品格、聪慧的个性、丰富的情感和敏锐的感觉。
第二，把学生看做具有社会意义的人。人是高度社会化的有机体，不能脱离社会而存在，人的发展就是个体在与社会环境的相互作用中，环境塑造，接纳个体;个体认同、接受社会文化价值观念。学生不仅属于学校，更属于社会，要让他们在接受社会文化价值观念的同时，去主动适应、创造社会文化，为未来发展奠基铺路。学校应让学生突破校园“四角天空”的束缚，融入到社会的大熔炉中学习与生活。
第三，把学生看做具有发展潜能的人。教育的根本任务应是“促进学生的发展”，“离开了学生主体性的发展，教育就失去了依托和生命力”。教育的发展要求确立发展变化的学生观，把学生存在着的多种潜能变成现实。学校要通过科学的教学方式、有效的教学活动、丰富的教学内容，使学生的潜能得到全面充分的挖掘，为其终身发展储备能量。
第四，把学生看做具有独立个性的人。苏霍姆林斯基说，“有多少个学生就有多少种不同的个性”，社会也因个体个性的差异性而精彩。个性，是一个人的立身之本，人的才华往往由人的个性表现出来。从某种意义上讲，人无个性必平庸。教育应发展学生积极的心志，展现真实的自我，应当给学生足够的自我发展的空间，应当鼓励学生有个人的追求和理想。
对于学生，校园要充满爱心，成为学生心灵和精神的家园，让学生在爱心的拥抱中健康成长、快乐成才。学校要担负起责任，“为学生一生奠基”。 一个合格教师，就是一盏灯，他的光不一定耀眼，但一定能长久地照耀学生人生的道路，我们要求教师在教育教学中落实学校的办学思想，成为照耀学生人生道路的明灯，不断地激励、唤醒、鼓舞学生，多发现学生身上的闪光点，多发现他们纯朴高尚的品质，坚韧刚强的意志，美丽宽广的胸怀。
校
训：厚德笃学
自强不息
何谓厚德?古人认为：天高行健，地厚载物。人生要像天宇那样高远刚毅，自强不息，要像大地那样广阔厚重，包容万物。取厚德作为我校校训精神，意在要求全体师生应像地一样“厚德”，胸怀宽广，“海纳百川”，博采众长，兼容并包，实而不华，勇担大任，谦虚宽厚，淡泊名利;应像天一样“行健”，高大威武，崇尚真知，百折不挠，勤恳进取，劳作不息，奋发有为。要集刚健、柔顺两种不同的特质于一身，追求人格塑造上的全面性，既勇于竞争又善于合作，既出类拔萃又守于纯朴，既疾恶如仇又与人为善，既长于用脑又精于动手，既豪情万丈又埋头苦干。重德求实，把“做人”与“做学问”真正统一起来，德正学优，成人成才。
要笃学，“敏而好学，不耻下问”，上下求索，孜孜不倦，科学人文并重，现代传统结合。取笃学为校训，意在要求全体师生用一丝不苟、精益求精的态度对待学习，在知识的问题上不掺杂半点虚假;要求全体师生在探求真理的过程中，勤学慎思，学思并重，尊重知识而不拘泥于书本，借鉴前人而不自我束缚，勇于实践，敢于创新，完善自我。
成功最关键的是需要付诸实践。虽然校园空间有限，但我们对知识和真理的追求应该没有边界，只要勤奋学习，勇于实践，足以使你们获取自强不息的力量;“逝者如斯夫”，让我们师生携手，齐心协力用自己的行动为我校校训留下精彩的注解。
校
风：快乐健康
诚信宽容 教
风：以爱育爱
诲人不倦 学
风：博学
善思
合作
求真
第三篇：“办学理念一训三风”解读
哈尔脑初中 2016.4.26哈尔脑初中“一理念一训三风”解读 哈尔脑初中“一理念一训三风”解读
办学理念：好习惯就是好学生，进步就是一百分 校训：以德治校 以质兴校 校风：文明 守纪 善学 求进 教风：乐业 求实 团结 创新 学风：博学 勤问 慎思 善用
一、办学理念：好习惯就是好学生，进步就是一百分
办学理念是教育理念的下位概念，是校长基于“办什么样的学校”和“怎样办好学校”的深层次思考的结晶。办学理念，从某种意义上说，就是学校生存理由、生存动力、生存期望的有机构成。
叶圣陶曾经说过：“什么是教育?简单一句话，就是要养成习惯。”当代教育家魏书生说：“行为形成习惯，习惯养成品格，品格生成思想。”由此可见，习惯的养成教育在学校教育中占十分重要的地位，好的习惯能使学生养成好的性格，好的性格决定了学生的命运。
教育的核心不只是传授知识，而是教育学生学会做人。我们在教育实践中，就要以多种有效的方式来帮助学生养成良好的行为习惯。学校致力于学生习惯的养成教育，目的就在于使学生最终成为社会的有用之才。在日常生活和学习中，改掉坏习惯，知错就改，取得一点点进步，就有可能促使学生走向成功。“没有最好，只有更好”，人无完人，只要学生进步了，就是取得了良好成绩，相当于考试考了一百分，这对其人生有深远意义。
二、校训：以德治校 以质兴校
校训是一种精神，一种追求，一种理念，一种无形的管理制度，一种内在的管理文化!校训，作为一个标尺，能激励和劝勉在校的教师和学生们; 校训，同时也是一种文化，是一种面向社会的精神标志。
修德，即做人之本，应教育学生努力提高道德修养，养成良好的行为习惯，知荣明耻，共创和谐。学校教育工作始终要把德育工作摆在各项工作的首位，要教育学生先学会做人，懂得如何做人，做怎样的人;通过教育使学生懂得为人做事的基本道理，具备文明生活的基本素养，学会处理各类基本关系。通过形式多样的德育活动来教育学生，使学生在自觉参与活动中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华。
教育教学质量对于一所学校来说就意味着生命，提高教育教学质量是学校所有工作的出发点和归宿。教育教学质量是学校生存发展的生命线，真正抓好校风、学风、教风建设，切实把教育科研作为提高教育教学质量的重要手段来对待。只有提高了学校教育教学质量，才能赢得学生、家长、社会的认可，才能使学校持续发展、兴旺不衰。
三、校风：文明 守纪 善学 求进
校风是学校治校、治教、治学的综合体现，是学校理想、信念、情操、价值、水平的显著标志，同时也反映了全校师生的道德水准和治学执教的风貌。
文明：是指个人在言行举止上所表现出来的素质和修养，是人的精神状态和思想境界的外在反映。“文明”对教师来说就是要拥护共产党的领导，忠诚人民的教育事业，尊重他人，为人师表。“文明”对学生来说就是要做到心中有祖国，心中有集体，心中有他人，努力学习，逐步树立崇高理想。
守纪：是指对国家法律法规、社会道德规范、学校规章制度的执行与遵守。对教师来讲，就是要为人师表，以身作则，保持良好的职业操守，不违背师德等行为。对学生而言，应该牢记《中学生守则》，遵守学校的各项纪律制度，努力规范自身言行，养成良好的行为习惯。 善学：是指对待学问不怕苦，不怕累，不畏难，持之以恒，坚持不懈。以乐观向上的心态积极主动地投入到工作和学习活动中，掌握工作和学习的方法。作为教师，应该牢固确立终身学习的指导思想，不断提高自身的道德素养和专业技能。对学生来说，就是要掌握科学的学习方法，刻苦学习科学文化知识，同时要注重审美素质和各种技能的习得、提高，努力培养自身广泛的兴趣爱好。
求进：是指对待工作、学习保持积极进取的健康心态，奋发图强、勇攀高峰。对于教师而言，就是要忠于职守，尽心竭力，精益求精，不断进取。对学生而言，就是要刻苦学习，增长才干，增强体质，热爱劳动，吃苦耐劳，敢于争先的良好精神风貌。
四、教风：乐业 求实 团结 创新
教风是教师道德、才学、作风、素养、执教的集中反映，着眼于教师的教育教学行为和以此为基础的工作状态。它要求教师具有高尚的师德修养和较高的专业素质，倡导教师扎实工作，无私奉献，从严治学，勇于创新。
乐业：“知之者如好之者，好之者不如乐之者”。乐业是事业的理想境界，乐于工作，以事业为乐，对事业的理解已经上升到了理性的高度并产生恒久的动力。只有愿意工作并能够达到乐在其中，才能体验工作的愉悦。
求实：是对“实事求是”的浓缩。“实事求是”一词，最早出自东汉班固《汉书·河间献王传》。求实，就是讲求实际，实事求是，就是不浮夸，不弄虚，不作假，讲求实效，就是不摆花架子，不搞形式主义，脚踏实地，潜心教学，扎扎实实地提高教育教学质量。
团结：团结就是力量和智慧，同心山成玉、协力土变金。学校的发展需要团结协作，需要脚踏实地、求真务实、勇攀高峰的精神，旨在全体师生团结起来，克难攻坚。任何一所学校，唯有师生精诚团结、和衷共济，方能和谐发展。 创新：意为工作和学习都要勇于开拓和创造，吐故纳新，推陈出新，破旧立新。创新是学校发展进步的灵魂和不竭动力，用创新做为教风，意在勉励广大教师要注重知识更新，不拘泥于书本，不满足于现状;要在工作、学习、生活中勇于尝试，大胆创新，有所发现，有所创造。在总结前人成功经验的基础上，勇于提出自己独到的想法，并能付诸实践，认真做好本职工作。
五、学风：博学 勤问 慎思 善用
学风即学校风气，从广义上讲就是学校师生员工在治学精神、治学态度和治学方法等方面的风格，也是学校全体师生知、情、意、行在学习问题上的综合表现。
博学：语出《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思。”“博学”既指广泛学习，也指学问渊博。我们意在倡导全体师生努力学习，博采众长，追求广博的学识和渊博的学问。
勤问：学海无涯，学无止境，“勤问”意在要求每位同学树立远大志向，喜爱并注重学习，不懂就问，不耻下问，为终身学习打下坚实的基础，以适应未来社会的发展，成为社会的有用之才。
慎思：“慎思笃行” 出自《中庸》的一句话：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。意思是必须广博地学习，审慎地询问，慎重地思索，明晰地辨析，踏实地履行，才能真正达到理想的学问境界和人生境界。思考是人生的最大快乐，善思是打开一切宝库的钥匙。
善用： “善用”一词取“基用之学而以为，善尔”之意归纳而成。意思重在讲求学习目的，规避学生学习中的盲目性。把学到的知识、能力，运用到实际生活中，才能有效地发挥其作用。
第四篇：将军小学一训三风解读
将军小学校训、校风、教风、学风解读
校训：重德 博学 健体 创新 校训解读：
重德：大德;厚德。亦指大德之人。《汉书·车千秋传》：“ 千秋 居丞相位，谨厚有重德。” 唐 罗隐 《投宣武郑尚书二十韵》：“物情须重德，时论在明公。”《宋史·向敏中传》：“居大任三十年，时以重德目之。”(2).以品德为重。 汉 阮瑀 《吊伯夷文》：“东海让国，西山食薇，重德轻身，隐景潜晖。”
博学：语出《礼记》《论语》等典籍，《礼记.中庸》篇有“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，《礼记.学记》篇有“博学而不穷，笃行而不倦”，《论语.雍也》篇有“君子博学于文，约之以礼”，《论语.子罕》篇有“大哉孔子,博学而无所成名”，《论语.子张》篇有“博学而笃志，切问而近思”。其意思包括热爱学习、学习领域广泛、学问渊博等。
健体：是“使身体得到锻炼，强壮，同时在锻炼的过程中培养良好的心理素质。”校训“健体”对全体师生提出的目标要求是：“积极锻炼身体，增强身体素质，并从体育锻炼中培养坚强的意志和毅力以及解决困难，战胜困难的信心和勇气。”学校把“健体”作为校训，也即是提醒广大师生在学习工作时，应注意劳逸结合，积极锻炼，增强身体素质，同时也把体育教学放到了重要地位。
创新：无数个事实表明，在当今世界中，没有创新就无法生存。将它放在校训的最后一位，就足以证明它的重要性。作为现代家电的领军者，日本索尼公司对所有员工提出的口号便是：日日创新。现代美国著名企业家艾柯卡甚至说出了“不创新，就死亡”的惊人言论。我们在平日的学习生活中，更要紧抓“创新”这条硬道理。不放过任何一个稍纵即逝的灵感，为自己任何的一个有意义的突发奇想而付诸努力。是学校鼓励我们的。
本校训体现了师生的共同价值观和追求，是师生共同遵守的基本思想规范和行为准则，是学校的一种精神型的潜在课程，发挥着塑造师生人格、夯实精神底蕴、导引师生做人做事的功效。校训需要我们深入灵魂去感悟、去深思，从而使我们的精神境界得到升华。 校风：团结 进取 严谨 求真 校风解读： 团结，是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。我们每个人的力量都是有限的,只有大家都团结在一起,目标一致,有自我牺牲的精神,才能做好每一件事情。
进取也称“上进心”。是一种不断要求上进、立志有所作为的心理状态。在现代社会，人们的进取心来自对未来的憧憬和对自身完善的追求。有进取心的人，往往有理想、有志气，积极肯干，不怕困难。倾心努力向前，立志有所作为。进取是一种向上的精神。进取才能获得人生的辉煌;进取心意味着超越平庸;进取应该成为终身之事. 严谨，是对教师治学和治教态度、学生学习态度的要求。一个人的态度决定这个人的人生“高度”。
所谓“求真”，就是“求是”，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。 教风：尚德 励志 博学 创新 教风解读：
尚德，著名教育家陶行知说过“学高为师，德高为范”，强调为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。 “德”闪烁着人性的光辉。《大学》中说：大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。“尚德”是人格完善的基本要求，是人生的基础教育、是人成其为人的必要修炼。在价值追求多元化，功利主义、浮躁之气甚嚣尘上的当今社会，内在的道德修养正在被许多人忽略不计，将“尚德”作为校训，意在提醒每一位教师，时刻关注自己的道德修养，做“有根的人”。
励志，词典上的解释是，奋发志气，把精力集中在某方面，汉班固《白虎通·谏诤》：“励志忘生，为君不避丧生。”励志就是为了实现某一志向激励自己刻苦努力。以此为教风，乃是激励教师们奋起志向，集中心思致力于教育事业。
博学，是对教师学品、学问、学识和实践能力、创新意识的基本要求，是以恭敬严肃、一丝不苟的态度，终身学习、刻苦钻研、积极探索、勇于实践，不断提高自身的科学文化水平和理论联系实际的能力，“言传”与“身教”相结合，真正做到学高为师。 学风：勤学 善思 好问 求精
勤学：目标明确，勤奋刻苦，持之以恒;在书中学，在做中学，在事中学。
善思：勤于思考，勇于思考，善于思考;因学而思，以思而进，勤思而智。 好问：敢于发问，善于发问，在不断发问中巩固旧知识，学会新知识。
求精：学求其精，思求其精，做求其精;以实求精，以慎求精，精益求精。
第五篇：宿豫实验高级中学“三风一训”解读
【校训】立德 求真
立德：语出《左传》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言”。“立德”是为人处事的最高境界，意为具有完备的道德人格，也包含与人为善、和谐相处的含义。尚德才能尚国，立德方能立人，我校办学坚持育人为本，德育为先。治校之立德，在于依法治校，以德治校;教师之立德，在于学高为师，德高为范;学生之立德，在于爱国爱校，成才成人。
求真：是指以人为本、求真务实。著名教育家陶行知说“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。就是要培养学生脚踏实地、诚实守信、求真务实。要求学生做到的，教师自己要先做到。师生共同求真知，说真话，力求真才实学，不弄虚作假。
【校风】厚德 创新 和谐 进取
厚德：语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”原意指大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。厚德载物，是中华民族的民族精神和优良传统，一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样载育万物、生长万物，做人处事心胸开阔、立志高远、严于律己、宽以待人。此处指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
创新：出自《大学》“苟日新，日日新，又日新。”和《易经》“日新为之盛德”。指就是要天天学习、更新知识、开拓创新。作为教师应创新教学方式，拓展学生思维，培养创造能力，与时俱进，敢为人先，勇于超越，形成一种积极进取的创新意识。新的教育理念，新的教育模式都是在我们创新的过程中诞生的。而学生也不能停留在过去的那种老的死读书，读死书的阶段，自主、合作、探究是我们新时代学生必须具备的，而这一切都是在创新的基础上。
和谐：和谐是学校发展的基础，是一切美好事物的基本特征，和谐产生美。和谐的教育既是一种思想，一种理论，也是一种理想，一种追求。和谐校园是一种以和衷共济、内和外顺、协调发展为核心的素质教育模式，是以校园为纽带的各种教育要素的全面、协调、整体优化的育人氛围，是学校教育、社会教育、家庭教育和谐发展的教育合力，是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。
进取：意为努力上进，有所作为与成就。是一种积极向上的精神，是新时代所赋予教育的特殊使命。学校要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息。进取进取意味着超越平庸，进取才能获得事业的辉煌。
【教风】进德 修业 乐教求新
进德：语出《大学》“ 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思为大德之人讲习的道理，其首要任务在于“明德”。对于实验高中的教师要具有崇高的师德修养，高尚的道德操守，真正做到德高为范。“爱国守信、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”是基本的道德规范。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”人立于天地之间，必须德才兼备。 修业：“师者，所以传道授业解惑也。”教师是人类思想和精神的传递者。 “只有当教师的知识视野比学校教学大纲广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过
程的真正的能手、艺术家和诗人。”苏霍姆林斯基说：“教师所知道的东西，就应当比他在课堂上要讲的东西多十倍、多二十倍，以便能够应付自如地掌握教材，到了课堂上，能从大量的事实中挑选出最重要的来讲。如果我知道的东西比我教给学生的东西多二十倍，那么我在课堂上的思想和语言就不知不觉地是针对学生而产生的„„”
当今教学改革提倡开放型教学，学生思维活跃，见识广博，教师要根据教学的需要灵活对待，将各门学科的学问有机融合，形成“一通百通”“百通一通”的境界。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，新时期的教师要想胜任教育教学工作，就得不断进修学习，使之知识广博，底蕴深厚。
乐教：乐教是教师的一种修养，是一种品格，一种境界，一种追求，表现为对教育的全身心投入。国运兴衰系于教育，教育兴衰系于教师，作为教师要把乐教内化为自己的理念，使之成为师德规范的最高境界。教育家陶行知说“捧着一颗心来，不带半根草走”。托起一缕真诚，用一颗对教育执着的心，无私奉献，在学生的成长中体会从教之乐。
求新：意为追求创新。源自《魏书》：“革弊创新者，先皇之志也”，意指变革、革新和改造，主要有三层涵义，一是抛开旧的，创造新的;二是在现有的基础上改进更新;三是指创造性、有新意。创新是中华民族进步的灵魂，也是我校建设发展的不竭源泉和动力。学校办学、教师治学、学生求学，都需要不断创新。创新是时代的要求，是事业的需要，是我们不负使命、实现理想的希望所在。 新时期要求培养学生的创新精神和实践能力，就要求老师要积极探索，寻找新方法、新措施。
【学风】弘德 合作 乐学超越
弘德：语出《周易》：“君子以厚德载物”。意思是说，以深厚的德泽育人利物，德是做人必备的条件。对于学生来说，“进德”就是培养自己的崇高思想品德，成就作为一个社会人的基础道德，这是成人之本。因此，我们提倡大力弘扬崇高的道德：爱国守信，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献应是实验高中学生必须具备的基本道德规范。并以此作为培育学生成才的首要途径。
合作：就是要有大局意识，责任与危难共当;合作就是围绕共同目标齐心协力，同舟共济;合作就是增强凝聚力和向心力。学生在自主学习、体验学习、探索学习、合作学习中勤思、博学、求新，求真，形成良好的合作意识，终身受益。
乐学：兴趣是最好的老师，孔子云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。在愉快中学习，以学为乐，寓乐于学，乐学统一，相得益彰，把求知当作乐趣。只有对学习充满兴趣，才会有不竭的动力。
超越：昭示的是一种永不止息的“进取”心态，是一种对完善、完美境界孜孜不倦追求的人文精神。有敢为人先的气魄，敢于超越的勇气，追求卓越的信念，不断塑造今天的完美，创造成就明天的辉煌。
“三风”建设是一项复杂的系统工程，我们的规划只是为这项工程的建设明确基本方向，成功的关键是要付诸行动，我们有信心，也有决心，踏实地走好每一步，为我校的校训留下精彩的注解，实验高中的明天也一定会更加灿烂、辉煌!