第一篇：葡语学习第六课范文
第三单元第六课《珍惜学习机会》教案
《珍惜学习机会》教案
一、教学目标
知识方面：知道受教育权受到侵犯时采取各种合法方式予以维护，明确履行受教育义务的主要内容。
能力方面：提高学生依法维护自己受教育权的能力，增强学生履行受教育义务的自觉性。
情感态度价值观目标：培养学生珍惜自己的受教育机会，履行自己的受教育义务的意识和决心;帮助学生树立终身学习观，培养学生自觉学习的态度。引导学生认同自觉履行受教育的义务。使学生认识到，接受教育，既对个人成长和家庭有利，也对国家和社会有利;既是道德责任，也是法律义务。
二、教学重点难点
维护受教育权利，履行受教育义务
三、教学方法
创设情境、多元互动、自主探究、案例教学
四、教学过程
(一) 复习旧课
师：通过上节课的学习，我们知道了什么是教育，还有教育的重要意义。而且，国家也很重视公民的受教育权，通过国家强制力来保证教育权。但在我们的现实生活中，我们的受教育权是否能得到时刻的保障呢?
(二) 新课教学
一、维护受教育权利
1、受教育权被侵害的情况
(多媒体展示) (1)、学校附近的KTV经常音响开得很大，吵得学校里的同学无法安静地晚自习。 (2)、胡某因为经常不交作业且不遵守学校班级纪律，老师停课让他回家反思一周。 (3)、15岁的刘铭父母离异，母亲下岗而父亲又不按时支付抚养费，使得刘铭只能辍学在家。
师：以上例子分别说明我们的受教育权受到来自哪些方面的侵害? 生：来自社会、学校、家庭的侵害。 师：当我们的受教育权受到上述这些例子中的侵害时，我们该如何依法维护自己的受教育权?
2、维护受教育权利 (多媒体展示)
社会透视：离某中学100米处新开一家网吧，电脑设备崭新，上网费用便宜，还推出上网三小时可免费再上一小时的优惠。校内一些“网虫”经常逃课到此网吧上网，还带了很多其他同学也来这上网。
师：假如你是该校的中学生，你该怎么办?如果是学校的领导该如何消除网吧的影响?
(学生分组讨论)
生：如果我是该校的一名学生，我会克制自己，专心学习，不到网吧上网，也劝解身边同学要抵制不良诱惑。
生：向老师或当地政府如实反映情况，要求其采取有效措施，维护自己的受教育权。
师：很好，通过自我约束和维护受教育权的方面来解决这个问题。那校长该如何来处理这件事?
生：校长应该先教育学生抵制诱惑，安心学习。并依靠新闻媒体、当地政府的力量或向法院提起诉讼等方式妥善解决网吧的问题。
师：校长可以通过加强教育让学生认识到到网吧上网的弊端，从而减少逃课上网的现象。并通过用非诉讼和诉讼的方式消除网吧对学校的影响。那么，非诉讼方式包括哪些?
生：与侵权人进行协商交涉;寻求学校老师的帮助。
生：寻求亲戚、朋友的帮助;向教育局、妇联、当地政府、媒体等有关部门反映。
师：如果这些方式都无法解决，那就必须用诉讼的方式即向当地法院提起诉讼。这样才能有效维护我们的受教育权。我们在增强我们的权利意识的同时还应增强我们的义务意识，受教育权不仅是我们的权利，也是我们应履行的义务。为什么呢?
二、履行受教育义务
1、珍惜受教育的机会 (多媒体展示)
2008年中央财政安排用于教育的支出达到1561.76亿元，在上一年增长76%的基础上，2008年又大幅增长45.1%。中央财政安排654.4亿元，支持全面实施城乡免费义务教育。
调查显示,82.3%的贫困高考生家庭贫困的主要原因是教育支出大。其中,平均每年每个贫困高考生家庭的子女教育支出在6780元左右,高于平均家庭总收入(4756元),超过2/3的家庭入不敷出,有81.0%的家庭总收入尚不足以支付子女的教育费用 。 师：这两个例子说明什么?
生：说明国家要普及教育需要投入很多的财政资金。 生：说明父母提供我们上学不容易。
师：为了自己的发展，国家的富强，社会的进步，国家和家庭也为了保障我们的受教育权付出很多努力，所以，我们受教育的机会来之不易，我们要珍惜受教育的机会，履行受教育的义务。那怎样履行受教育的义务呢?
2、如何履行受教育的义务 (多媒体展示)
陈某母亲身体虚弱只能在家整理家务，家中经济主要靠父亲的工作。可最近父亲的公司效益不好，每月只有700元的收入。为了减轻家庭的负担，陈某觉得自己成绩也不理想，所以念八年级的他辍学打工，挣钱给念七年级的妹妹上学。
你是否支持陈某的做法?为什么? (学生思考、讨论)
生：我支持陈某的做法。因为他家庭经济确实困难，他的行为减轻了家庭负
担也保障了妹妹的受教育权。从道德的角度来看，他的行为是对家庭的负责。
生：我不支持陈某的做法。因为义务教育具有强制性，他正处于接受义务教育的阶段，中途辍学是违法行为。
生：我支持陈某的做法。他现在对学习不感兴趣，让他参加社会工作会让他体会到知识的重要性，有助于他返校后端正学习态度。而且他的行为有助于缓解家庭的负担。
生：我不支持陈某的做法。因为他这样做虽然从短暂利益上来看有利于缓解家庭压力，但从长远利益来看，不利于自己的发展。而且，他遇到学习上的困难知难而退，没有履行完成义务教育的义务、
师：从道德上来讲，陈某的行为体现了对父母的孝顺，对妹妹的责任。但从法律的角度来看，他的行为没有正确地履行受教育的义务。而且，也没有正确来面对家庭遇到的困难。在我们的现实生活中，也有类似的情况如洪战辉。
(多媒体展示)
父亲患精神病，母亲离家出走，自己患有眼疾。从16岁开始，洪战辉开始带着妹妹，边打工边上学，不仅完成义务教育，而且还考上了大学。
师：所以，从这两个例子中对比，我们知道：义务教育阶段的学生应当认真履行接受规定年限的义务教育的义务，不得中途辍学。除此之外，还应当履行哪些义务?
生：认真履行按时入学的义务。 生：认真履行遵守法律和学校纪律，尊敬师长，努力完成学习任务的义务。 师：尤其是现阶段，有些同学没有办法完成学习的任务，遇到学习上的困难就放弃。而且，没法遵守学校班级的纪律，这些行为都是没有完全履行受教育义务的表现。那么，如何更好地完成义务教育阶段的学习任务呢?
3、如何更好地完成义务教育阶段的学习任务 (学生阅读课本65-66页，总结要点并回答)
生：明确学习的目的和意义：要生存，要发展，要满足时代的需求，必须接受教育，勤于学习，更新知识，提升能力、学会学习。
生：注意养成良好的学习习惯，提高学习能力，积极开展自主学习、合作学习、探究学习。
生：初中阶段是人的身心和智能发展最为迅速、最为明显的时期，是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期，要抓住时机学习。
(三)课堂总结
二、珍惜学习机会
(一)维护受教育权利
1、受教育权被侵犯的情况
2、如何维护自己的受教育权利
(二)履行受教育义务
1、要珍惜受教育的机会
2、如何履行受教育的义务
3、如何完成义务教育阶段的学习任务
(四)课堂练习
1、初二学生小王说： “受教育是我的权利，我想上就上，不想上就不上。”这种说法( C )
A 是正确行使公民权利的表现
B 符合我国法律的有关规定 C 割裂了权利与义务的一致性
D 强调了公民享受权利和履行义务的关系
2、公民接受教育，从权利和义务的关系上看(
A )
A 既是公民的权利，也是公民的义务
B 既不是公民的权利，也不是公民的义务
C 只是公民的权利 D 只是公民的义务
3、作为正在接受九年义务教育的学生，履行受教育的义务，最主要的(
C )
①认真履行按时入学的义务
②认真履行接受规定年限义务教育的义务 ③认真履行参加生产劳动和依法纳税的义务
④认真履行遵守法律和学校纪律，尊敬师长，努力完成规定的学习任务的义务
A ①②③④ B ①②③
C ①②④
D ②③④ 课后思考题：
4新学期开始了，可陈凡却没有及时到校上学。班主任进行家访后了解到：七年级陈凡学习成绩很不理想，他对学习失去信心和兴趣，于是想辍学外出打工。在班主任的劝解下，两周后他才返校。但是，在校期间他还是经常出现课堂上讲话，作业缺交的情况。
陈凡的行为中哪些不符合法律的要求?
第二篇：第六课 京韵
第六课
京韵
教学内容：
表演《蝈蝈和蛐蛐》
《我是中国人》
欣赏《我们是工农子弟兵》
《都有一颗红亮的心》
《京调》
教学目标：
一、感受、体验我国民族艺术宝库里戏曲中的京 剧音乐风格与韵味，进一步激发对民族民间音乐的热爱。
二、通过欣赏使学生初步了解国粹京剧的基础知识，并通过角色和唱念做打的模仿充分体验京剧艺术的魅力，激发学生对京剧传统戏曲艺术的自豪之感和热爱之情，宏扬中国传统艺术。 教学重、难点：
充分体验京剧的博大精深 课时安排：
四课时
第一课时
教学内容：
了解京剧、讲解京剧基础知识
教学过程：
一、听《戏说脸谱》
二、导入新课。
1、刚才这段音乐叫什么题目?(戏说脸谱)
你们在哪里看到过脸谱?
了解戏曲知识：戏曲是一种综合艺术。集文学、音乐、美术、表演、武术等为一体，是我们传统文化的重要组成部分。我国戏曲剧种有三百几十种。哪一种剧种最具影响力?(京剧)
2、我们知道京剧是我国的国粹，那么你对京剧有哪些了解呢?
3、学生回答京剧的有关知识。
(1)讲到动作时，教师抓住机会介绍京剧动作中的虚拟性，并请生一起模仿喝酒、开门、关门、骑马、摇船等;
(2)讲到服装时，媒体出示头饰、靴子、服饰等图片;
(3)讲到脸谱时，教师讲解脸谱所代表的人物个性;
脸谱是京剧特有的舞台化妆艺术，主色一般象征某个人物的品质、性格。
红脸——表示忠勇正直,如：关羽。
白脸——表示奸诈狠毒,如：曹操。
黑色——表现刚正不阿，如：包公。
蓝脸和绿脸——中性,表示草莽英雄。
金脸和银脸——表示神秘,代表神妖一类者。
三、京剧四大行当的介绍。
京剧根据人物的性别，个性等把人物分成四大类，就是我们所说的
四大行当：
生：男性正面形象。可分为：老生、小生、娃娃生，还有文生和武生。
旦：女性正面形象。可分为：青衣、花旦、武旦、老旦。
净：性格鲜明的男性人物。可分为：花脸、武花脸。
丑：滑稽、幽默、机敏、活跃的人物。可分为：文丑、武丑。女的可叫丑旦。
“净角”和“丑角”两大类人物形象脸谱用的较多。生、旦角很少用。
四、介绍四大功夫，即京剧的表演形式。。
1、京剧不仅在角色上内容丰富多彩，并且还有形式多样的表演形式，我们一般把它叫做四大功夫，那就是唱、念、做、打。你们谁知道它们分别是什么意思吗?
2、唱：演唱
念：念白，具有音乐性，象唱歌。
做：只表演，不出声，有节奏性，象舞蹈。 打：打斗时的表演动作。
五、简介戏曲音乐的主要因素。
1、地方语言：戏曲唱腔的产生是以地方语言为基础的。
2、伴奏特色：京剧的伴奏特色是三大件，即京胡、月琴、小三弦及锣鼓点等。
3、唱腔风格：唱腔是区别剧种的主要标志，京剧是以西皮腔和二黄腔为主的音乐风格。
第二课时
教学内容：
欣赏《都有一颗红亮的心》 教学过程：
1、导入新课：
这节课，我们来欣赏一首西皮唱腔的现代京剧《都有一颗红亮的心》。
2、初步感知
能听懂吗?
3、简介剧情后，再听感受剧中人物的高尚品格
4、分句反复的学唱，体验京剧的韵味。
(1)提醒学生用假嗓演唱，音量不要太大。
(2)适当加以点拨每句的情绪的起伏。
(3)拖腔出要提醒学生仔细聆听，认真模仿，这是唱出京剧韵味的关键。
5、介绍京剧的发展，激发学生对京剧的自豪感
京剧虽然已经有二百多年的历史，但是它却随着时代的进步而不断的发展。在现代，京剧除了古装的传统戏以外，还编了许多现代戏，象著名的《红灯记》、《沙家滨》、《智取威虎山》等，但它们的唱腔并没有变。因此京剧被外国人称为东方歌剧，还有的被改编成歌曲的演唱形式，很受大家欢迎，象《唱脸谱》、《我是中国人》等，已传唱大江南北。在座的同学如有兴趣，可在课外多听，多看，多学，为宏扬我国传统的京剧艺术出一份力。
第三课时
教学内容：
一、表演《蝈蝈可蛐蛐》
二、欣赏《京调》 教学过程：
一、师生问好
二、表演《蝈蝈可蛐蛐》
1、初步感知歌曲《蝈蝈和蛐蛐》。
设问：这首歌曲的演唱情绪是什么样的?
这首歌曲的演唱风格和我们以往学习的儿童歌曲有什么区别?
(诙谐、幽默;像京剧)
同学们的感受能力非常好。《蝈蝈和蛐蛐》这首歌曲就是将京剧元素和儿童歌曲元素融合在一起，形成的一首京韵儿歌。
3、再听，主要伴奏乐器是什么?
4、学唱歌曲
(1)带着刚了解的知识再次欣赏、感受，并可轻声哼唱。
(2)划分，并说出每段的演唱情绪。
(3)逐段学习。(解决音准、节奏问题，强调旁白部分的调值)
5、完整连唱
6、分角色演唱全曲。(男生扮演蝈蝈，女生扮演蛐蛐，老师扮演大公鸡。)
三、欣赏《京调》
1、再一起欣赏《京调》
2、初听第一主题的笛子主奏曲调与第二主题笛子的曲调。
3、哪一主题的曲调舒展悠长，哪一主题的曲调活泼、紧凑?
4、复听全曲，完成教材下方的作业。
四、课堂小结
本堂课你有哪些收获?
(认识了蝈蝈和蛐蛐、知道了做人的道理、学会了一首京韵儿歌)
京剧作为我国的国粹，有着悠久的历史。随着时代的不断发展，有许多优秀的音乐人将京剧元素、现代音乐元素融合，创作出了具有时代性的优秀作品。希望我们同学能发挥自己的聪明才智，将京剧这门古老的艺术发扬光大。
第四课时
教学内容：
欣赏《我们是工农子弟兵》
表演《我是中国人》 教学过程：
一、欣赏《我们是工农子弟兵》
1、简介现代京剧《智取威虎山》，知道《我们是工农子弟兵》是选自其中的唱段。
现代京剧《智取威虎山》叙述了东北解放初期，我人民解放军侦察员杨子荣大智大勇、深入匪巢，在匪徒群中沉着机警巧作周旋，
在人民群众的支持配合下，接应部队一举歼灭匪帮的故事。
《我们是工农子弟兵》是剧中的一个唱段。人民解放军刚来到匪徒盘踞的威虎山周边的村庄，就进入深山老林访贫问苦，打消深受匪害的老乡们对人民解放军的疑虑。这时，参谋长唱起了这个唱段。
唱腔的旋律质朴简洁，唱腔显得格外亲切感人，表现了人民解放军对老百姓真挚、深厚的感情。
唱段开始采用二黄原板，最后，唱出“到这里为的是扫平威虎山!”铿锵有力、掷地有声地表明了人民解放军的坚定决心。
2、初听，感受其韵味。
3、欣赏《我们是工农子弟兵》录像片段，学生仔细观看，感受京剧的“做”。
4、结合课本再次聆听，模仿演唱其中的经典唱段，以体验京剧的音乐风格及剧中人物的品格。
二、表演《我是中国人》
1、聆听范唱。
2、分句跟唱。
(1)点着“板”跟唱曲调。
(2)点着“板”跟唱歌词，注意唱好最后的一个字“人”的拖腔，尽量做到“字正腔圆”。
3、跟着范唱，完整地唱好全歌。
4、以自豪的情感跟着伴奏带唱好京歌《我是中国人》。
三、课堂小结
第三篇：第六课教案
第6课 漂亮是美术鉴赏的标准吗
——艺术美和形式美
一、教材分析
(一) 教学目标
美术鉴赏究竟鉴赏什么?这对于一般人来说是一个实际而又不清楚的问题。从本课开始，我们将进入美术鉴赏的专业知识学习阶段。我们在本课遇到的首先是美术作品的艺术美和形式美问题，这对于鉴赏美术作品是至关重要的。因此，本课的教学目标就是让学生了解：1.什么是美术作品的艺术美和形式美;2.美术作品的艺术美和形式美的基本原则及其在作品中的主要表现。
(二) 内容结构
本课主要包括三大部分。
第一部分是通过法国雕塑家罗丹的作品《欧米艾尔》提出，美术作品的艺术美是艺术所特有的美，以改变一般人的“漂亮”或“好看”的审美观念。因为一般人的这种观念是根深蒂固的，它不仅影响了人们对美的认识，也有碍于对美术作品的鉴赏。由此强调美术作品是由艺术家创造出的不同于现实生活的第二自然。
紧接着在第二部分“什么是艺术美?它有哪些表现?”中对“艺术美”及其表现作出说明。这里涉及到“美术形象”这个概念，可以参照第3课对“艺术形象”这个概念的解释。不过本课所说的“美术形象”或“艺术形象”已经不是指某种具体美术类型中的特定形象，更不是指像具象艺术中的人物、环境、道具等可辨形象，而是包括了三种美术类型在内的美术作品所塑造出的“美术”的形象，是美术作品整体形象的体现，即存在于整个美术作品之中。美术作品的艺术美就存在于这种整体的美术形象之中。
第三部分“什么是形式美?如何理解和把握形式美?是从潘天寿的作品《雄视》开始讲解什么是形式美的，指出美术作品的艺术美和形式美既相互包含、渗透又彼此具有独立性。这里先简单解释了什么是“形式”，然后具体说明构成形式的三个主要方面：1.美术的语言元素(点、线、面、色)及其所形成的形态变化;2.语言手段(明暗、空间、透视、构图、肌理)及其所构成的审美意象;3.语言规则(变化与统
一、对比与和谐、对称与均衡、比例与尺度、节奏与韵律等)及其所构成的审美关系。美术作品的形式美主要就来自于此。
(三) 教学的重点与难点
学习和掌握美术作品的艺术美和形式美是美术鉴赏进入专业层面的标志，也就是使学生脱离只能分辨“漂亮”与“不漂亮”的自然状态，进入更高的审美阶段，作为“培养审美的眼睛”的开始。因此，本课教学的重点在于说明，美术作品的艺术美和形式美并不完全是现实的直接反映，也不等同于人们一般所说的“漂亮”或“好看”，而是由艺术家借助美术的特定语言、手段和法则创造出美术自身的美，而这种美又是多样的，即不同类型的美术作品由于艺术家所采用的语言、材料、手段等不同而产生的艺术美和形式美就大异其趣。为了说明这一点，在这里就必须紧紧围绕美术的语言元素和语言规则两个方面来讲解，因为美术作品的艺术美和形式美主要就是通过它们来实现的。
本课教学难点，主要在于美术作品的艺术美和形式美既是具体的又是抽象的。也就是说，美术作品的艺术美和形式美既可以通过知识的学习掌握，但在很
1 大程度上又纯粹是一个个人的感觉问题。同时，本课还将涉及到大量抽象的概念，这也将为本课的教学增加不少的难度。在这部分应特别注意对概念的讲解，并在概念与作品之间建立联系，即注重通过作品来讲解概念，以使学生对美术作品的艺术美和形式美的认识有形象的依据。
这里的难点还包括对美术作品的艺术美与形式美之间异同的讲解，课文中并没有特别给予说明，只是在课文的第三部分简要地指出了这个问题，但教师需要对此有较清晰的认识。美术作品的艺术美和形式美之间既有重合的地方也彼此独立。一般来说，美术作品的艺术美是由艺术家通过美术的语言元素和语言规则创造出的艺术所特有的美，其中包括内容与形式两个方面。也就是说，艺术美是由内容与形式的统一来实现的。在这一点上，它与美术作品的形式美具有同一的来源。但二者所指不同，所谓“艺术美”主要强调的是艺术独立于现实的自身所特有的自在的美，这种美在现实中也许可以直接看到，但也许根本看不到，它是由美术作品集中提示出来的。而形式美尽管也是由艺术家借助美术的语言元素、语言手段和语言规则从现实中提炼而出，但它则更强调实现内容的手段，即手段本身的美，其中包括语言的构成关系和所使用的材料的特质。但美术作品的艺术美和形式美之间的渗透和包容关系又使得这个问题变得非常复杂，教师应注意不要在这个问题上作过多的纠缠，只要简单地指明美术作品的艺术美和形式美的独立性和与现实的区别即可。因为在这个问题上需要不断学习和大量的积累，才能有更准确的把握与理解。这是一个长期的学习过程。
二、教学内容资料
(一) 作品分析
欧米艾尔(雕塑，1885年) 罗丹(法国)
罗丹(Auguste Rodin,1840—1917)出生于巴黎拉丁贫民区一个贫穷的基督徒家里，父亲是一名小职员，母亲是受雇于人的女佣。罗丹自小就参加了各种手工艺劳动，做过首饰匠、珠宝匠、泥水匠、木匠、模塑工，由此他逐步爱上了美术。
《欧米艾尔》实际上是罗丹对从前的一个模特儿、一个老年的意大利女人所作的敏锐研究中得到的灵感，通过畸形、丑陋的形体，表达了对生命的强烈悲哀和绝望。罗丹以极写实的手法，记录了老年人身上一切不忍目睹的肉体形态。但是罗丹绝不是仅仅为了再现老年人丑陋的肉体，而是用无与伦比的丑陋形态，象征人贪欲的结局，即对人因追求享乐而犯下的“罪恶”及其堕落的报应和惩罚。这在资本主义金钱竞争、享乐造成灾难的年代，无疑是一种反思，是用丑陋的肉体形象对当代人类行为的反思，也是对人的悲剧命运的反思。这种丑陋衰败的结局展示人类追求享乐的代价。因此，《欧米艾尔》这个人体雕塑越是丑陋，越是表现出作者对人类深沉的同情，体现出人类追求享乐的巨大代价。而越是丑得真实、丑得可信，越是具有较大的现实意义。罗丹用其丑无比的肉体形象，表现了当代人的罪恶、堕落、痛苦、绝望，也表现了作者对当代人的批判、同情、歌颂。 艾普色姆的赛马(油画，92厘米×122.5厘米，1821年，巴黎卢浮宫藏) 热里柯(法国)
热里柯(Jean Louis Theodore Gericault，1791—1824)生于卢昂一个律师的家里，幼年即随家迁往巴黎。
这一幅《艾普色姆的赛马》反映了他这一时期的倾向，是热里柯去英国访问(1820—1822)期间完成的。他把从意大利获得的题材，经过出国游览考察所得，酝酿成了这一幅赛马题材作品。从历史的角度看，热里柯的英国之行具有重要意
2 义，因为以马为主题的一系列后期创作，是他从英国返回后确立的。热里柯于1824年不幸在一次偶然的坠马中受伤去世，年仅33岁。
雄视(中国画) 潘天寿
潘天寿(1897—1971)，原名天授，字大颐，号寿者，晚年常署颐者、雷婆头峰寿者，浙江宁海县冠庄人，是中国现代最杰出的中国画家和美术教育家之一。这幅《雄视》是他的代表作之一，表现了潘天寿在构图和主题处理上追求奇崛、险峻和险中求稳的艺术特征。正是由于潘天寿的杰出艺术成就，因而和吴昌硕、齐白石、黄宾虹一起被誉为“现代四大家”。
春雪(中国画，69.5厘米×138厘米，1984年) 吴冠中
《春雪》体现了吴冠中的一贯艺术追求，但在他的同类作品中此画又是较为抒情的一幅。尽管此画尺寸较大，但仍给人一气呵成的感觉。画面上似乎只有几块大片的墨色，间以墨点和墨线，少数地方用了一些色彩，但奇怪的是，一个巍峨秀丽的雪山就出现在我们面前。点、线、面等语言要素被作者运用得机巧而灵动，充分发挥了中国画的语言特征，体现出中国画的形式美和艺术美，给人以艺术的享受。
老国王(油画，76.8厘米×54厘米，1916—1917，匹兹堡卡内基学院藏) 卢奥(法国)
乔治•卢奥(1871—1958)出生于细木工家庭，原是法国象征派画家莫罗的学生。莫罗死后，他曾被任命为陈列莫罗作品的美术馆馆长，与野兽派画家志同道合。
卢奥的作品充满宗教情感，他憎恶法国社会道德的腐败，经常在出入巴黎地方法院时，看到一些“失去上帝恩宠的人们”，因而在他的画上增加了色衰的妓女、落网的歹徒和冷酷的法官等形象。
这一幅《老国王》，体现出彩色玻璃窗画的特色。颜色很厚重，黑色勾轮廓，体现出油画特有的艺术美和形式美特征。老国王的侧面形象显得很忧伤，不像国王，倒像个苦难者的化身，与基督受难像差不多。这幅画约创作于1916—1917年，在两次世界大战期间，卢奥反复修改了这幅画，借以寄托画家对苦难人民的同情。
向正方形致敬(油画，120.7厘米×120.7厘米，1959年，纽约古根海姆博物馆藏) 阿尔伯斯(美国)
约瑟夫•阿尔伯斯(1988—1976)生于德国波特罗普，32岁时进入包豪斯学院做学生，以后留校任教。
阿尔伯斯在理论和实践上对色彩知觉结构进行的详尽研究由其教学和作品传播开来，并对美国的抽象艺术产生了重要的影响。1950—1960年他离开黑山学院来到耶鲁大学成为建筑和设计系主任。这一时期开始了他著名的油画和正方形系列画，并都起名《向正方形致敬》。这组作品使他在抽象减少和视错觉的探索上达到一系列的高峰。
他于1959年开始的《向正方形致敬》系列，使他近乎绘制性地重复着他早先就已经开始的尽管不是很明确的主题，这就是用不同色调和比例以及不同变体的相叠的正方形色块，它使得埋藏在复杂视觉体验中的个人心理和丰富的情感内容受到前所未有的重视。
夜巡(油画，365厘米×438厘米，1642年，阿姆斯特丹美术馆藏) 伦勃朗(荷兰)
伦勃朗(1606—1669)是荷兰大画家，不仅是杰出的油画家，而且是著名的
3 铜版画家。他在肖像画、风俗画、风景画等方面都有很深的造诣，从而使他在美术史上享有崇高的地位。
在伦勃朗的大量作品中，肖像画占了很大的比重，仅他的自画像，目前保存的估计总数在60～100幅之间。他的绘画风格，突出地表现在主要利用光线来塑造形体、表现空间和突出重点，画面明暗对比强烈，虚实结合，层次丰富，气韵生动，后人称之为伦勃朗式的明暗画法。
不管怎么说，从这一作品本身来讲，这一群像肖像画是富有创造性的。画家采用了接近戏剧舞台效果的表现手法，安排了一群民兵正接到命令准备集合出发去执行任务的情节，并有节奏地处理这些民兵们。民兵的负责人宁•科克正在集合队伍，所以在画面上处于突出的地位，并好像正与他的部下边谈着话边向观众走来。其他民兵，有的在击鼓，有的挑着旗，有的擦枪筒，有的举长枪，呈现出各种各样的举止神态，但都统一到准备集合出发这一情节上来。整个画面明暗对比强烈，但又极富层次感，构成一幅富有战斗性的构图，充分体现了伦勃朗独特的艺术风格。应当说明的是，此画原来画的时间是白天，由于此画被后人涂上了过厚的光油层，加上长时间的岁月侵蚀和空气污染，以致画面变暗，好像是画的夜景。大约从1800年开始，此画的名称一直被误传为《夜巡》。
空间中连续性的形式(雕塑，高110.5厘米，1913年，纽约现代艺术博物馆藏) 波丘尼(意大利)
翁贝托•波丘尼(1882—1916)是一位博览群书、才华横溢的艺术家，也是未来派的重要理论家和灵魂，未来主义的两次宣言——“未来主义绘画技巧宣言”和“雕塑宣言”均出自他之手。
波丘尼努力将运动的过程在《空间中连续性的形式》这件雕塑上表现出来，即把时间这一因素引入到造型艺术中，为此他创作了这件作品。这是一个快速行进中的人物全身像，但这个形象并没有五官和双臂，艺术家将这个人的每个运动步骤联系起来，创造出一个新的充满运动感的现代机械形象。它带有写意的特点，尽管没有完整的五官，也没有双手，并非一个真实的人体，但我们仍然能从它的动态感觉到一种力量速度，它在人的视觉上造成的是一个快速行进中的人物印象。
空间设计 里特维特(荷兰) 在20世纪初的荷兰，风格派运动回应了阿姆斯特丹学派优雅的雕塑般的艺术风格，只关注艺术的客观性，他们拒绝使用物体的自然形态，而是尝试由直线、三原色以及黑、白、灰组成的抽象艺术语言。蒙德里安是风格派的创始成员之一，他的绘画获得了普通的承认。在建筑上，直线和平面互相穿插，提示我们建筑代表着空间的连续性而不是封闭的边界。
荷矛者(雕塑，高198厘米，公元前5世纪，罗马时期复制品，那不勒斯考古美术馆藏) 伯留克莱托斯(希腊)
伯留克莱托斯是公元前5世纪古希腊最著名的雕塑家之一，擅长表现青年运动员的形象。这里的《荷矛者》被塑造成一个体格健壮、充满朝气的青年战士的形象，体现了古希腊人在希波战争胜利后对英勇保卫国家的战士们的崇敬心情。同时，它也是作者长期研究人体比例的验证。他认为最理想的人体比例，即头与全身的比例为1：7，以肚脐附近为重心划分的上下身比例为黄金分割的近似值5：8，身体重心的垂直线落于右脚之上。整座雕像以均衡的动作形成统一的构成，显得极其完美和谐。
米洛斯的阿芙洛蒂特(雕塑，高202厘米，公元前1世纪，巴黎卢浮宫博物
4 馆藏，古希腊) 这座发现于爱琴海米洛斯岛的山洞中的雕像，是希腊化时期的作品。阿芙洛蒂特的罗马名字是维纳斯。这位美与爱之女神，在希腊和罗马神话中，已成为全部女性美的代表和体现者。
这座雕像可供四面欣赏，无论从哪个角度看，都有某种统一而富于变化的美。女神的面部具有希腊妇女的典型特征——直鼻、椭圆脸、窄额和丰满的下巴。这正好说明希腊的神，是希腊人按照他们自己的模样来创造的。她那安详自信的眼神和稍露微笑的嘴唇，给人以矜持而富有智慧的感觉，毫无纤巧娇柔、顾影自怜的造作神态。她使人们了解到两千多年前希腊人的审美观：力求外在美和精神美的统一。丰腴饱满的躯体和端正大方的容貌，体现着青春、健美和充沛的生命力，体现着内在的教养和美德。这一切取决于雕刻家浑厚朴实而不追求纤巧细腻，但同时显示出人体动态中丰富的变化和含蓄的美感。
(二) 名词解释 美的规律和法则
从某种意义上说，规律与法则是一致的，因为法则体现了事物的规律性，而规律则是通过法则呈现出来的。对美的规律和法则的认识和总结在古希腊的时候就已经开始，当时主要体现在建筑和雕塑之中，以后逐步扩展到绘画，形成造型艺术产生艺术美和形式美的基本规范。在古希腊，艺术的法则有三个特点：(1)被认为是最完美的艺术形式规范，是达到完美艺术的保证;(2)它是以比例的形式体现的，并且可以用具体的数量来表现，例如事物各部分之间的比值和黄金分割率;(3)它是灵活的，可以随着人的审美的变化和视觉的需要加以适当的调整，但只有一个相对的空间。这样的研究对造型艺术创造自身的艺术美和形式美提供了重要的依据和手段，艺术家可以根据这样的美的规律和法则创造出符合人的视觉感受的美的形象。也就是说，美的规律和法则是按照自然并符合人的比例关系创造出来的，是对自然界的艺术的表达方式，这就是这种规律和法则的普适性。在这其中人们又总结出了变化与统
一、对比与和谐、对称与均衡、比例与尺度、节奏与韵律等规则。 审美价值
即审美对象中能够满足人的审美需要，从而引起审美感受的价值属性。审美价值是建立在人和对象的实践关系上的，凭借美的规律，使人的本质力量得到对象化，即在对象中确证自己的存在和价值，由此获得自我享受。但审美价值的观念是在历史的发展过程中逐步形成的，因此就受制于时代性、阶级性和民族性，即不同时代、阶级和民族的审美价值观念存在着差异，因此，在对美的认识、想象和期待上就不同。 变化与统一
形式美法则的高级形式，又称多样统一，也叫和谐。从整一律、对称均衡到多样统一，类似一生
二、二生
三、三生万物。变化统一体现了生活、自然界中对立统一的规律，整个宇宙就是一个多样统一的和谐的整体。“变化”或“多样”体现了各个事物的个性的千差万别，“统一”体现了各个事物的共性或整体联系。多样统一是客观事物本身所具有的特性。事物本身的形具有大小、方圆、高低、长短、曲直、正斜;质具有刚柔、粗细、强弱、润燥、轻重;势具有疾徐、动静、聚散、抑扬、进退、升沉。这些对立的因素统一在具体事物上面，形成了和谐。多样统一的法则的形成是和人类自由创造一种复杂的产品时要求把多种的因素有机地组合在一起一样，既不杂乱，又不单调。多样统一使人感到既丰富又单纯，
5 既活泼又有秩序。这一基本法则包含了对称、均衡、对比、调和、节奏、比例等因素。所以一般都把“变化统一”或“多样统一”作为形式美的基本法则。 比例
造型各部分之间的尺寸关系。部分与部分之间、部分与整体之间、整体的纵向与横向之间等相互之间尺寸数量间的变化对照，都存在着比例。适度的尺寸数量间的变化对照，都存在着比例。适度的尺寸数量的变化可以产生美感，例如“黄金比例”是比较典型的。 黄金分割率
造型艺术中的一种分割法则，简称黄金率。它的分割方法为：将某直线段 分为两部分，使一部分的平方等于另一部分与全体之积，或使一部分对全体之比等于另一部分对这一部分之比。用数字来表示，即它的比值约为1.618∶1或1∶0.618，被称为黄金比。黄金比最早是由古希腊人发现的，直到19世纪被欧洲人认为是最美、最协调的比例。黄金比广泛用于造型艺术中，具有美学价值，尤其在工艺美术和工业设计的长和宽的比例(如书籍开本)设计中容易引起美感，故称为黄金分割。20世纪中，法国建筑师科布西埃发现黄金比具有数列的性质。他将其与人体尺寸相结合，提出黄金基准尺。法国还产生了冠名为黄金分割画派的立体主义画家集团，专注于形体的比例。 对称与均衡
“对称”是一个轴线两侧的形式以等量、等形、等距、反向的条件相互对应而存在的方式，这是最直观、最单纯、最典型的对称。自然界中许多植物、动物都具有对称的外观形式。人体也呈左右对称的形式。对称又分为完全对称、近似对称和回转对称等基本形式，由此而延伸还有辐射对称等，如花瓣的相互关系。“均衡”是指布局上的等量不等形式的平衡。均衡与对称是互为联系的两个方面。对称能产生均衡感，而均衡又包括着对称的因素在内。然而也有以打破均衡、对称布局而显示其形式美的。 对比与和谐
在造型的各种因素(线形、体量、空间、质地、色彩)中，把同一因素中不同差别程度的部分组织在一起，产生对照和比较，称其为对比。对比只能在同因素的两种差别之间产生，例如体量的大小对比、线形的曲直对比。在两种不同因素之间，不能产生对比关系，例如色彩就不能与线形对比。同一因素差异程度比较大的条件下产生对比，差异程度小则表现为协调。对比强调差别，以达到相互衬托、彼此作用的目的。
和谐是事物和现象的各方面相互调和与协调一致，多样变化中的统一。和谐在造型中泛指一切组成部分有机联系，是优秀作品的重要特征之一。现实本身合乎规律的过程是和谐的本源。古希腊美学家毕达哥拉斯认为“美就是和谐”。和谐是对立面的协调和统一，产生于相互之间差别的融合，是构成造型形式美的原则之一。和谐的观念来自对生活和艺术用审美观念去观察和理解的结果。人类早期的造型活动，依据的标准是对称、均衡、节奏等，都包含着和谐的因素，并促使创造的对象产生和谐的关系。和谐不是具体的和偶然的特征，而是取得形式美的普遍的必然的规律，既有直观的表现，也有潜在的作用。 节奏与韵律
本指运动过程中有秩序的连续。构成节奏有两个重要关系：一是时间关系，指运动中的这种强弱变化有规律地组合起来加以反复便形成节奏。有规律的反复，是形成节奏感的基本条件之一。此外，运动中轻重疾缓变化的恰当的安排，
6 也可以造成节奏感。层次变化以及连续中的停顿，也是产生节奏感的重要因素。反复、变化、层次、停顿等，如果运用得当，不但可以产生鲜明的节奏，而且会呈现鲜明的韵律感。
在美术中，是运用形、色、线、轮廓等的反复对比与呼应，以及构图或形象特征的动态化表现来显示其节奏。著名建筑学家梁思成就曾经认为，中国的古塔就非常具有像音乐旋律一样强烈的节奏感。造型艺术中潜在的感染力和表现力，属于形式美感中深一层的现象，更多地着重于一定情感、气势或韵味的表现。造型艺术中的韵律有多方面的表现，各种构成因素有规律的变化、有节奏地递增或递减、相互之间的反复和呼应，都能够产生韵律。有起伏变化的韵律，有连续变化的韵律，有渐次变化的韵律，有分割变化的韵律。韵律是各种不同方式变化中产生的，有意识地利用变化中的节奏，有所强调和控制，并与整体融会和谐，自然会显现出韵律。
第四篇：第六课 社会写真
一、知识概述
咏叹百姓疾苦，针砭时弊，关注社会，是中国诗歌自古以来就具备的优良传统。如《诗经》，其中就有“饥者歌其食，劳者歌其事”的说法。唐宋以来，许多进步诗人，他们继承了诗歌关注社会这一优良传统，着力倡导并实践了诗歌讽喻现实的功能。他们所创作的作品，可堪当时的社会写真。
“先向歌诗求讽刺”选录了唐宋时期几篇反映当时社会现实的诗篇。学习此类文章，一则要加强诗歌诵读练习，体会语言的细微之处;二是要分析讽喻诗的艺术特征，体会叙事铺陈的显明和议论抒情的隐晦，体会诗的意境。
二、重点知识归纳及讲解
石壕吏
杜甫
(一)作者简介
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老、杜少陵、杜工部等，世称“诗圣”。其诗真实地再现了安史之乱前后唐王朝由盛而衰这一历史转变时期的社会现实，内容极其丰富，范围极其广阔，思想极其深刻，故而被称作为“诗史”。
代表作有“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等。
(二)写作背景
唐肃宗乾元二年春，郭子仪等九节度使60万大军包围安庆绪于邺城。由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充军力，便在洛阳以西至潼关一带强行抓人当兵，人民苦不堪言。这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。途中就其所见所闻，写成了《三吏》《三别》。《石壕吏》便是其中一篇。
“石壕吏”重点在于“吏”。这里的“吏”到底是怎样的一类官吏?这类官吏的活动又反映了当时怎样的社会现实呢?
(三)文章分析
《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，连年老力衰的老妇也被抓服役的故事，揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗，对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。
诗歌可分为三个层次。
第一层(“暮投石壕村”到“老妇出门看”)：前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。 “有吏夜捉人”一句，不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”，已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。主要体现了官吏的横暴，百姓的苦难。
第二层(“吏呼一何怒”到“犹得备晨炊”)：“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照;两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。以下官吏与妇人的对话，主要是围绕家中是否有男丁而展开。其间通过妇人之口，讲述了三个儿子的命运：一子在战，二子已亡。唯剩乳孙寡妇。官吏苦苦相逼，欲强征哺乳的儿媳，老妇人不得已，急应河阳之役。
本部分虽为叙事，却于叙事中刻画了差吏之凶狠无情，表现了诗人对百姓疾苦的关注和同情。
第三层(“夜久语声绝”到“独与老翁别”)：本层写官吏横征村民事件的结局和作者的感受。写听到哭声，表明诗人是以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。写“天明登前途，独与老翁别”，是于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。
(四)主旨概括
文章通过写差役趁夜捉人，最后老妇被抓的故事，突出了两点主旨：
第一，这首诗固然通过石壕吏趁夜捉人揭露了封建统治者的残暴，但最主要还是反映“安史之乱”引起的战争给人民带来的深重灾难。
第二，作者并不反对平定“安史之乱”，因为“安史之乱”不平，国家就不会安稳，所以又有着对“老妇人”慨然赴国难这种精神的褒扬。
这两种主旨夹杂在一起，反映了杜甫思想上的深刻矛盾。纵观全诗，其主旨与情感，更多地还是倾向于表现安史之乱给百姓带来的痛苦，揭露了政治的黑暗。 图示：
卖炭翁
白居易
(一)作者简介
白居易(772—846)，字乐天，晚年自号香山居士，与元稹、张籍等人倡导新乐府运动。所写大量讽喻诗，敢于针对当权者的弊政，反映人民疾苦。另有叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》，描写细腻，生动感人，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。在诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著，歌诗合为时而作”的主张。
古代讽喻诗可谓汗牛充栋，但是自觉明确地从咏叹民生疾苦、针砭时政这样的目的出发，系统进行创作的，白居易堪称第一人。他的《秦中吟》10首、《新乐府》50首，是有着明确政治目的、经过严密编排构建的讽喻诗系列，这在中国文学史上，有着开创性的贡献。
(二)背景介绍
《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，原诗自注：“苦宫市也。”诗人以个别事例来表现普遍状况，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞。
(三)文本分析
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
“伐薪烧炭南山中”，主要是讲述卖炭翁之炭来之不易。“伐薪烧炭”说明烧炭工序较为复杂，时间较为漫长。“南山”为烧炭地点，此处南山即王维诗歌中所谓的终南山，常有豺狼出没，荒无人烟，极言环境险恶。
“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”抓住满面、两鬓、十指，对卖炭翁进行肖像描写，突出卖炭翁生活之艰辛。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
此句是说卖炭翁为什么要在一个危机四伏、天寒地冻的环境烧炭，即为了解决穿衣和吃饭问题。这里暗示卖炭翁没有土地，贫穷得无立锥之地，故而烧炭换取微薄的收入是他唯一的生存途径。这样的描写，拓宽了百姓生活艰辛的深度与广度。
同时，这一句还起到了承前启后的过渡作用。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
从上面可知，卖炭翁极为贫穷，画面中的卖炭翁，年老体迈，衣衫褴褛。按常理，应该希望天气暖和一些，但尽管自己衣衫单薄，他却希望天气更加寒冷。因为，也只有这样，自己所烧的炭才能卖出个好价钱。这凸显了卖炭翁复杂的心理。“可怜”一词，包含了诗人对于卖炭翁的无限同情。
“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。”这正是卖炭翁的期待，故而他趁着天色尚早，不顾寒冷，驾车进程，可谓期待满怀。
“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”日头已经很高，说明从城外到城内，从山野到城中，路途遥远，何其艰辛。然其中似乎并未能感觉到卖炭翁的一丝抱怨，这主要是因为此时的卖炭翁依然充满了期待：他似乎并不在乎路途多么难走，多么艰辛，只在乎一车炭能够值多少钱。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
这四句是说卖炭翁先前的期待与希望转瞬间化为泡影。这几句，既有形貌描写，也有动作描写，表现了作者对统治者掠夺百姓行径的一种愤怒与批判。
(四)表达技巧
陪衬与反衬是《卖炭翁》一诗运用得最多的手法。主要表现在以下几方面。
第一，以肖像描写、环境描写陪衬卖炭翁生活的艰辛，激起人们对于生活艰辛的卖炭翁的无限同情。
第二，以环境之艰难反衬卖炭翁愿望期待之强烈，为前后鲜明的对比做好了铺垫，进而表现在“宫市”环境下百姓被剥削的悲惨命运。
第三，“翩翩两骑”与“牛困人饥”形成鲜明的对比，反衬出劳动者与统治者境遇之悬殊。
第四，“一车炭，千余斤”和“半匹红纱”形成鲜明的对比，反衬出宫市对百姓掠夺的残酷。
第五，以先前炽烈的希望与期待反衬后面希望化为泡影，让读者感受到一种可悲可痛。
(五)主题概括
诗人以个别表现一般，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了宫市的本质，表现了作者对百姓的无限同情，对统治者掠夺百姓的行径给予了有力的鞭挞。
关山月 陆游
(一)作者简介
陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，南宋爱国诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。
创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。或抒发政治抱负，或反映人民疾苦，风格雄浑豪放。抒写日常生活的诗歌中，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。代表作：《示儿》《书愤》《十一月四日风雨大作》《临安春雨初霁》等。
(二)写作背景
宋孝宗淳熙三年(1176)，陆游以“燕饮颓放”的罪名，被再次免官，从此闲居成都。其间，宋朝大片中原地区被金人占领而不能收复，陆游面对南宋半壁江山，感慨万端，于是在成都用乐府旧体写了三首诗，即《关山月》、《出塞曲》、《战城南》，三首古体诗自成一组，集中表现了诗人谴责朝廷议和、要求恢复中原的爱国精神。
这首《关山月》，写得尤其沉痛悲怆，为陆游乐府诗中的名篇。
(三)解题
《关山月》属乐府旧题。《乐府解题》说：“《关山月》，伤离别也。”这种离别，总是与征战联系在一起的。《乐府解题》对于“关山月”三字的出处，引古诗《木兰辞》“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣”四句作为解释。
《关山月》又是笛曲。唐代王昌龄《从军行》：“更吹羌笛《关山月》，无那(奈)金闺万里愁。”
从南北朝至唐代，有不少诗人曾以《关山月》为题写过诗。他们的诗一般是抒写征人、思妇两地相思之情，隐含厌战、抱怨的情绪。陆游此诗却不同，思想内容比前人同题诗作更为深广，有着更为强烈的时代精神。
(四)文本分析
根据诗歌内容，可以分为三个层次。
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
第一层次，写南宋投降而议和后文恬武嬉、武备松弛的局面，这些都是“和戎”的后果。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
第二层次，写守边战士报国无门、英雄无用武之地、等待老死边疆的怨愤。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!
第三层次，写北宋遗民渴望恢复中原而连年失望的悲痛。
本诗三个层次分别描写了三个画面，以此形成强烈的对比：
豪门贵族醉心歌舞——高官乐;
边疆战士笛里寄怨——战士怨;
北宋遗民生不如死——遗民悲。
(五)主题思想
诗中巧借守边战士的口吻，痛斥统治者对敌苟和投降的政策，对南宋朝廷文恬武嬉、苟且偷安的行径给予了无情的谴责，表现出守边战士报国无门的怨愤和北宋遗民渴望恢复中原、统一祖国的强烈愿望。
三、难点知识剖析
(一)《石壕吏》中诗人同情老妇的遭遇，可对“捉人”一事一言也未发，最后走时也没对老翁表示安慰，你如何理解诗人的沉默?
结合诗歌背景可知，这是一场关系国家和民族的正义之战，当国家岌岌可危的时候，需要人民作出牺牲，杜甫一直是这么认为的。一边是人民蒙受的惨痛，一边是国家面临的灾难，这一切都深深刺激着杜甫沉重而痛苦的心灵，他渴望早日平定叛乱，唐王朝又急需补充兵力，所以没办法阻拦。
他陷入矛盾的漩涡中，一边反映战争带给人民的沉重灾难，揭露统治集团不顾人民死活;一边又旗帜鲜明地肯定平叛战争，鼓励、赞美人民忍辱负重、慷慨赴国的行为，大力赞扬了老妇人勇于承担苦难的精神。但杜甫在诗歌中表达了对战争中人民的同情，也有对县吏委婉的批判。这种矛盾也体现在他当时写的很多诗篇中。
(二)白居易是怎样刻画卖炭翁的形象的?
在这首叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指染黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。
“心忧炭贱愿天寒”是更深入一层的心理刻画。一般人在衣单不能御寒时，总想天气暖和，可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”，一怕天气暖，炭卖不掉，衣食无所出;二想天气寒冷，卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望，反映了他十分悲惨的生活境遇。同时，这样写使下文“一车炭，千馀斤，宫使驱将惜不得”，显得更加有力量，更能激起读者对狐假虎威的“黄衣使者白衫儿”的痛恨。
同时，在诗歌中，作者还用了大量对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。
(三)《关山月》中作者是如何抒发自己的情怀的?
这首《关山月》诗的风格是沉郁、苍茫、悲凉、激越的。
诗人由近及远，把几方面不同的事物排列在一起，深刻而生动地表现了诗人爱憎的感情、是非观念，形象而具体地揭示出爱国和卖国两条政治路线的尖锐对立，具有高度的概括性和浓郁的抒情性。
同时诗人还紧扣“月”字，利用月亮的连续变化，周而复始，来表示时间的推移、季节的转换，这是从纵的方面贯穿和戎下诏十五年的历史。诗人从历史到现实，把长期和戎不战的政治局面，作了鲜明真切的艺术概括，沉痛悲愤之情充溢于字里行间。诗的语言也晓畅平易，精练自然，显出一种摧人泪下、惊心动魄的力量。
第五篇：第六课 做守法公民
第六课
做守法公民
教学目标：
[情感、态度与价值观]
1、感受我国实施依法治国的重要意义，增强法制观念
2、增强学生守法意识，学会用法律来规范自己的言行，做守法公民 [知识与能力]
1、知道依法治国的含义、本质及基本要求
2、了解法治与德治的关系，懂得在推进依法治国的，同时，必须大力加强社会主义精神文明建设。
3、理解法治观念的内涵及其增强公民法制观念的重要性
4、了解公民学法、守法与依法维权的关系
5、理解维护未成年人合法权益的必要性
第一框
认识依法治国
教学目标：
1、知道依法治国的含义、本质及基本要求
2、了解法治与德治的关系，懂得在推进依法治国的同时，必须大力加强社会主义精神文明建设
3、理解实施依法治国的重要意义，增强守法意识 教学重点：
知道依法治国的含义、本质及基本要求 教学难点：
了解法治与德治的关系，懂得在推进依法治国的同时，必须大力加强社会主义精神文明建设教学过程：
一、师生问好，导入新授
“要使我们的生活变得更加美好，自己希望生活在什么样的社会之中?”学生设想生活的美好，教师要注意对学生的引导，谈出希望生活在经济繁荣、民主完备、精神生活充裕等的社会中，教师进一步引导，生活在这样美好的社会中需要由什么来保证实施?让学生明确我们要用法律来治理国家，走依法治国之路。从而导入新课。
俗话说：“家有家规，国有国法”，大到国家的治理，小到个人的日常生活，都离不开法律的规范和约束。
依法治国的提出：1997年党的十五大明确把“依法治国，建设社会主义法治国家”作为党领导人民治理国家的基本方略。
1999年3月，把“依法治国”正式写入宪法。
二、新授
1、生活离不开法
例举：比照两幅照片，谈感想。(注意联系学生自己的生活实际，结合七年级第五单元《遵纪守法》内容，说明遵守家规、校规、公共场所活动规矩的重要性) (1)什么是依法治国?
就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，管理国家和社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。 理解：
第一：依法治国的本质：崇尚宪法和法律在国家政治、经济和社会生活中的权威;(结合八年级第五单元《与法同行》中的《神圣的宪法》内容及P77页的画面，让学生得出结论：宪法是国家的根本大法，指出实行依法治国，最根本的<核心>就是依宪治国。) 第二：依法治国的根本目的：保证人民行使当家作主的权利，维护人民当家作主的地位。 第三：人民当家作主和依法治国的根本保证：党的领导。
第四：依法治国不是一蹴而就的事，而是一项长期艰巨的系统工程。(十五大以来的成绩和当前的现状)
(2)依法治国的基本要求：有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。 建立科学完备的法律体系是依法治国的重要前提。(有法可依)
国家行政机关必须依法行政，依法办事;司法机关必须公正司法，严格执法。(有法必依的关键)公民在法律面前人人平等，任何公民都必须严格遵守宪法和法律，任何违法行为都必须承担法律责任，受到法律追究。(有法必依) 执法必严是实现依法治国的根本要求和必要保障。(引用张居正的话说明依法行事比立法更难)
(3)依法治国的重要性：(为什么要依法治国?)
第一：市场经济本质上是法制经济。依法治国，是发展社会主义市场经济的客观需要。 案例：阜阳伪劣奶粉案牵涉者已有1人被逮捕，5人被刑事拘留。有关部门对阜阳劣质婴儿奶粉事件涉及的11个省区市劣质奶粉案件查处工作进行了督查。共查处劣质奶粉生产企业49家、窝点1家、不合格奶粉生产企业3家，其中阜阳劣质婴儿奶粉事件涉案企业12家。在查清事实，分清责任的基础上，依据有关法律法规和程序对有关地方政府和监管部门的97名责任人员作出了处理。查处劣质婴儿奶粉、严惩涉案有关人员对社会主义市场经济有什么作用?
案例：2004年5月29日下午，某市扫黄打非办在市影剧院门前举办集中销毁非法音像制品现场会，销毁非法音像制品、电子出版物10万多张。非法音像制品、出版物有什么危害?怎样才能制止非法音像制品、出版物的蔓延? 第二：社会和谐，国家长治久安，是人民群众的最高利益。实行依法治国，才能促进社会和谐，保证国家长治久安，才能维护人民群众的经济、政治、文化利益，从根本上实现人民当家作主。
2、道德和法律紧相连 探究：《被告山杠爷》的思考。说明山杠爷是法盲，法治观念差，不懂得加强道德建设也必须依法办事。村民也是法盲，必须开展普法教育。 (1)法律和道德的关系：
法律和道德都是维护社会秩序，规范人们思想和行为的重要手段。它们相互联系、相互补充。 法律是道德的保障，道德是法律的基础。 (2)法治和德治的关系：
犹如车之两轮，鸟之双翼，相互联系，相互促进。 法治以其权威性和强制性手段规范社会成员的行为;德治以其感召力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。
在推进依法治国的同时，必须大力加强社会主义精神文明建设，提高人们的思想道德素质。
三、总结全课，布置作业(同步导学第六课第一课时)
第二框
树立法治观念
教学目标： 知识与能力 1.理解法治观念的内涵及其增强公民法治观念的重要性 2.了解我国开展“四五”普法教育的基本内容 3.了解公民学法、守法与依法维权的关系 4.理解保护未成年人合法权利的必要性 情感、态度与价值观：
增强学生守法意识，学会用法律规范自己的言行，做守法公民 教学重点：树立法治观念的内涵与必要性 教学难点：守法必须懂法 知识结构：
公民树立法制观念的含义
公民必须守法
公民树立法制观念的意义
未成年人要增强自我保护意识 勇于用法律维树立法制
权 合法权益受到非法侵害时的正确做法
观念
普法教育活动
守法必须懂法 普法教育计划的主要内容
青少年认真学习法律知识的意义
教学过程：
一、师生问好，导入新授
文明的社会离不开法，合格的公民不能不懂法，树立法治观念是文明社会对公民的最起码的素质要求。然而，在我们的生活中因不懂法而最终走上违法犯罪道路的现象仍时有发生。
二、学生活动：
学生阅读教材P80材料，并思考相关问题。
提示：
1、不法少年勒索他人钱财，是违法行为王某的表哥以同样的手段违法是错上加错;王某自己的合法权益受到侵犯后，不能主要寻求法律的保护，对表哥的违法行为又不制止。三人的行为表明他们都没有法治观念，应该接受法制教育。
2、如社区、学校加强法制宣传。增强人们的法治观念。
三、学生结合课本回答：
1、树立法治观念的含义
2、树立法治观念有何重要性
3、什么是法律?法律有何作用?
四、学生活动：
阅读教材P81材料：分组讨论并回答相关问题。
提示：
1、肖某不应答应老板提出的要求 ，更不应该对侵犯自己合法权益的协议内容不看就签字，自己的婚纱照公开挂后，不向法律部门求助，采取外出打的消极态度。反映了肖某的法治观念十分淡薄，维护自己的合法权益意识较差。
2、能打赢。因为肖某才15岁，根据法律规定，这一年龄段的未成年人所签的协议没有法律效应。
组织学生讨论：对肖某被侵权现象，除材料中两种解决方式外，在生活还有可能有哪些方式发生?这些方式是否符合法律规范?
由同学们的讨论中可以看出，我们未成年人正处于身心发展的重要阶段，是一个特殊的社会群体，需要社会的特别保护。作为青少年合法权益受到侵犯后该怎么办? 组织讨论
提示：寻求法律保护，依靠法律阻止和制裁非法行为。 学生列举与未成年人有关的法律名称。
五、守法发须懂法
1、阅读P83材料，组织学生讨论
2、学生结合课本回答：
“五五”普法教育对象、重点对象、普法的主要内容分别是什么?
3、计论：“五五”普法为什么要将青少年作为普法重点对象?
4、结合上述案例，组织讨论：
青少年学法守法有什么重要性?
六、小结本课内容，并提出要学法、守法、懂法、维护法律尊严，做守法卫士的希望。
七、课堂练习。