第一篇：帝国时代1罗马复兴
帝国时代1 罗马复兴通关任务攻略
游戏攻略
一、埃及文明的起源
第一关 狩猎
任务：创造7个村民。
这一关有1个村民和1个城中心、食物30。造1个村民必须具备食物50。此地有成群羚羊，用鼠标左键点击村民，选中后用鼠标点击羚羊，村民就可以进行狩猎工作。当粮食到50时，用鼠标左键点击城中心，就可以生产1个村民。新的村民可去狩猎，如此往复，在有4个村民时，需要造住房。住房需木材30。1间住房可住8人，这样又可继续生产村民，直到生产出7 个为止。
第二关 采集
任务：建设存储深坑、谷仓、港口。
开始有3个村民。在右侧水边，有3株小果树，派村民去采集，以增加粮食。到左边树林里伐木。以后造出的村民都派去伐木，因为任务要求的3项建筑只需要木材。那3颗果树采集完后，从附近的浅滩涉水到对岸，又见大片果树林。随着采集的进行，伐木的人越来越多，木材产量大大增加，建筑任务也就很快完成了。
第三关 发现
任务：找到5个地界标志，发现利比亚部落。
城中心右下方有3棵果树，将村民派去采集树果，然后创造2个村民，也派去采集。这关只能造住房、谷仓、储物坑。不过，因为任务只是“发现”，因此只需要造住房，以便创造出更多的村民去探险。以后发现伤人的狮子和鳄鱼，这是新的食物来源。派村民在地图上四处游走，去找寻一种飘动的蓝色旗幡，这就是传说中探险家留下的地界。向右边探索时，出现利比亚骑兵向村民袭击。可用村民将他引至建筑物附近。牵制住利比亚骑兵后，其它村民重新上路，就可完成任务。
第四关 新时代的黎明
任务：进化到工具时代。
所在的半岛上没有可采集的果树，可往城中心的左下方走，杀掉大象，得到食物。搬回象肉，再造出几个村民，开始伐树。木材到100，建造港口。用鼠标左键点击港口可造船。先造出渔船，开到水域中有鱼儿和鲸跳动的地方进行捕鱼、捕鲸，并运回港口作为新的粮食来源。这个半岛总共有2只象和2只狮子，可将全部村民派去捕象猎狮。食物到达500，又修建了2个除港口外的建筑物后，点击城中心，进化到工具时代。
第五关 前哨战
任务：破坏敌种族。此关没有城中心，也没有村民，只有7个战士。将画面右上方外交(Diplomacy)菜单中将与Thutmose部落的中立(Neuter)关系改为敌对(Enemy)。实际上不做此项改变也能过关，但最好改一改。让部队向右走，消灭遇到的一群敌人后就可过关。
第六关 农业
任务：控制尼罗河流域，发展农业，粮食储蓄到800，并消灭利比亚人。
此关已在工具时代。粮仓旁有3棵果树。让3个村民去采集，把3个士兵调到粮仓北面，保卫粮仓和村民，敌人很快就会从北方来偷袭。将普通士兵升级为斧头兵，调往粮仓北部增援。将北方那批来犯者消灭后，果树也差不多采集完了，可派村民伐木。派斧头兵向左涉水过河，先摧毁利比亚人兵营，断绝其兵源，然后再摧毁其除城中心、港口以外的建筑。在地图左侧找到一个表明尼罗河源头的遗迹。
修建市场(Market)和农场(Farm)了。农场最好紧挨着市中心和粮仓，可省去运粮时间，加快粮食生产，有了粮食和木材，又可修建箭术场(Archery Range)和马房(Stable)，生产弓兵和骑兵。本关可进化到青铜时代(粮食800)和铁器时代(食物1000、黄金800)。进化到铁器时代需要的黄金，可造港口，再造商船，与利比亚人贸易。贸易时应选择用木材换黄金，这样利比亚人就不会有充足的粮食生产人口，进化到铁器时代后，然后摧毁全部利比亚人建筑。本关不进化到铁器时代，也能过关，但得分较低。
第七关 贸易
任务：储蓄1000石头和1000黄金。
派村民采集果树，然后生产村民在城中心前方的林边修建兵营，继续生产村民，参加采集，加速粮食生产。大量生产步兵，并尽快升级成斧头兵。敌人会从海上出动炮舰攻击我方港口。陆路上也有弓兵和巨弓车从左面攻过来，消灭敌巨弓和弓兵后，可从地图左上边到左上角，消灭敌村民，摧毁除城中心及港口以外的建筑。
敌舰船将由海面攻击我方城中心。可让村民修理受伤的城中心。在修建市场后，可造农场快速增长粮食，在粮食达800时，进化到工具时代。从城中心派村民往下方走，在下方海岸建设港口。港口对面有个中立国港口，造艘商船与它进行以木材换黄金的贸易。把护卫舰升级为战舰，造8艘战舰。前住曾失去港口的地方，击沉3艘敌战舰，然后击毁左侧半岛上的两部投石车，消灭2个弓兵，注意不要攻击敌港口。战斗结束后打通了海上贸易通道，而且也没有敌人来骚扰了。
再修建1个港口，造2艘商船，分别对那2个敌对国港口进行黄金贸易。造1艘运输船，将村民送到左侧半岛修建城中心，再造村民开采岛上的4个石头矿。完成任务指日可待。
第八关 改革运动
任务：俘获敌人，送至我方城中心。
将北边那几个村民派到储蓄坑附近树林砍树，城中心附近的村民建设农场。大量生产村民，建设农场，伐树，到北边开采石头矿。在建设初期，不要去地图左侧侦察敌情，否则敌人被惊扰后会派出大批弓兵发动攻击的。在箭术场升级弓箭，然后大量生产弓兵。从城中心往左走，在湖畔发现金矿，将弓兵调往金矿附近，护住金矿，阻截可能进攻城中心的敌人。这时，用采集的石头在金矿附近修建一些防御塔。在加强金矿区的防御后，在北边采石头的村民已把石头采集完毕，把他们调回，开采金矿。金子开始增加时，在神庙里研究占星术，并升级牧师的攻击力。让牧师与弓箭手从湖下方向地图左侧出发，发现了敌人的部落。可让弓兵去对付敌人的弓兵，而两个牧师则去转化巨弓。将转化过来的巨弓引至城中心旁边，任务完成。此关牧师死亡或敌部队全灭，都无法过关。
第九关 占领者
任务：占领大尼罗河岛，并建立1个城中心和2个防御塔。
一开始即处于青铜时代。派村民建设农场，然后生产出更多的村民去砍树、采金。当粮食达到1000，黄金800时，修建了两个青铜时代的建筑物(如政府中心、神庙、炮厂、学会)，进化到铁器时代。
在城中心左侧河岸修建港口，港口对岸就是要占领的大尼罗河岛。敌人在岛的沿岸建有防御塔，将护卫舰进化到巨炮舰(Cataputirireme)。建造巨炮舰，驾驶它绕大尼罗河岛一周，在敌防御塔射程外将其全部摧毁。大尼罗河岛上有不少伤人的狮子和鳄鱼，可用舰炮消灭。清除敌人在大尼罗河岛设置的障碍之后，造艘运输船，载村民前往岛上登陆，修建城中心。岛上有大量石头矿，可就地生产村民进行开采。有了足够的石头，造出2座防御塔。点击谷仓，进行防御塔进化研究，防御塔进化到最高级，任务完成。
第十关 海军的战斗
任务：夺取希腊人的人造物品，将它带回城中心。
点击港口，将护卫舰升级为战舰。大量生产村民，采集粮仓旁的果树。在城中心伐木。战舰升级完毕后，建造战舰，击沉来犯的战舰。果树采集完后，派村民建农场、伐木、采金。造 1座神庙。造炮厂，然后造一门炮守卫港口。当金子到达800、粮食1000时，进化到铁器时代。在港口见战舰进化到巨箭舰(Trireme)。巨炮舰要消耗本来已为数不多的黄金，而巨箭舰只需木材就可以制造。点击神庙，研究占星术、来世、一神论、狂热，在港口制造8至10艘巨箭舰。舰队出击，摧毁希腊人的海上舰只和海岸防御塔，以及北方半岛除港口外的希腊人建筑及部队。制造2艘大型运输舰待命。制造商船，与希腊港口进行木材换黄金的贸易。生产牧师和普通骑兵。用运输船送往北方海岸登陆。如果还有敌人的部队，就用骑兵来对付;若只有一些希腊村民，则由牧师转化。人造物是放在一个门在背面的墙围成的院子中的四轮车上的那个木盒子。如果此时已经研究了一神论，则可让牧师转化建筑物，但要先派骑兵摧毁挡道的建筑物，再派牧师转化人造物。让它乘船回到城中心。
第十一关 法老丰碑
任务：建筑金字塔。
在城中心左斜方向的海岸附近修建兵营，生产斧头兵，从浅滩到港口一线进行布防，敌舰将在这一带登陆。由于我方大陆与左边的两块陆地虽被河道分隔，但是有浅滩相连，在索敌模式的限制下，敌人从看不见的地方偷偷登陆的。可在兵营和马房同时生产斧头兵和骑兵，将我方大陆和左面两块大陆的海岸线甚至全境“完全照亮”，这样敌人就不会出来骚扰了。
在港口进化并生产战舰，加强海岸的防御。有一艘中立国的商船与我方进行黄金贸易，用战舰跟踪这艘商船，可在西南方向上发现了中立国的港口(在一个小半岛的顶端)。进化商船，造出四艘，以一定时间间隔出航到中立国港口，以木材换黄金。在有鲸跳跃的海岸附近修建渔港。在渔港进化钓鱼船为捕鱼船，进行捕鲸活动，并派战舰在附近守护。
派士兵涉过浅滩，侦察到左侧岛屿是个森林茂密的岛屿，又有了新的木材来源。有了足够的黄金、粮食，可进化到铁器时代。派出的侦察船在最西边发现一个半岛上有丰富的石头。造一艘运输船，将村民运到那里修建城中心，就地生产村民采石头。在木材1000、黄金1000、石头1000时，开始修建金字塔。
第十二关 包围迦南
任务：破坏迦南人的政府中心。
这是埃及文明的最后一关。从石器时代起步，而迦南人已是铁器时代。在战役前期，必须分配好资源。不停地生产士兵，因为在迦南人北面附近，要做好备战工作。派村民前往右侧海岸(晚了路线会被迦南弓兵封锁)修建港口，村民沿着地图边线走(要亲自操作)，以避免被敌方攻击。派村民采集城中心旁的那些果树，连续生产士兵。港口建好后，把建港的村民也派回来采集。在港口造钓鱼船，附近有这条河唯一的一小群鱼。在迦南人的大规模袭击后(如果没有战斗发生，而兵员达到15人时)，暂停生产兵士。
在粮食到500时进化到工具时代，将战士进化到斧头兵。这时没多少粮食了，所有村民都参加在兵营左侧树林伐木。建造储蓄坑和粮仓，就有了造市场的能力。造市场后，能造粮仓，这样就有稳定的粮食来源了。大造农场，进化到青铜时代。建造炮厂，然后制造炮车。这样，可在迦南人的防御塔射程之外攻击他们。
一条河流将地图分成南、北两部分，从左侧上到高原，发现了大量黄金和石头矿。随着时间流逝，又进化到铁器时代。由于资源的极大丰富，甚至还能建造金字塔。加紧扩军，并研究各种科技，生产
五、六部炮车，用它们击毁迦南人防御体系中的大量防御塔。反击战开始了，集结了全部军队涉过河道中部的浅滩往北方进击，最后将迦南人的城中心摧毁。
二、光荣的希腊
第一关 把握陆地
任务：建立5个农场并摧毁敌方全部农场和南方的1个石料场。
我方4个村民与6个战士来到一片未知大陆。这里已有3个敌对种族先行到达，前途险恶。队伍沿水边右移到地图中央的尖角上，右侧水域中发现鱼。在此修建港口、城中心和住房，战士在空地前方守护。不久敌人出现，由战士挡住敌人进攻。伐木，在港口造钓鱼船，分别派往6个鱼区。接下来造军营，在粮食达到500时，进化到工具时代。建设马房和箭术场，大量生产骑兵和弓兵。打败敌人大规模进攻后即可过关。
第二关 守卫者的塔
任务：夺取遗迹，并在其旁边建筑两个防御塔。
一开始处于工具时代。研究斧头，将最初的村民派到左侧粮仓下方采集果子。在城中心生产村民，修建农场，提高粮食生产速度。在木材不够时，生产村民去砍树。不断生产斧头兵，并派往北方侦察情况，发现不断有敌人从北方的浅滩涉水过来，对我方进行攻击，于是用斧头兵将敌经过的那片树林的两个路口封锁起来。修建箭术场和马房。在粮食到达800时，进化到青铜时代。派村民在粮仓前的海岸建造港口，然后研究并建造战舰，向右沿着海岸移动。到达与敌占区相连的那个浅滩时，将这个浅滩封锁起来。后续的舰队封锁了所有没有敌人防御塔守卫的浅滩。使敌占岛变成无人岛。
建造炮厂，生产炮车。用炮车摧毁敌防御塔和其他一些建筑物。在西北角上摧毁那个被敌人两个防御塔护卫着的遗迹。然后在粮仓进行研究工作，这下可造防御塔，每个防御塔将耗费石头150。防御塔建造起来后，升级到最高级，过关。
第三关 殖民扩张
任务：攻入敌占区，并在那里建立政府中心，或者找到3处遗迹。
在兵营研究斧头，在港口建造护卫舰。护卫航造好后守护在港口，狙击不断来骚扰的敌舰。战士升级为斧头兵后，就派出侦察环境。本关的大陆没有浅滩与其它岛屿相连。将造出的斧头兵将海岸全部侦察清楚，防止敌人偷袭。派村民到港口附近，维修被敌舰只击伤的舰船和港口。并用护卫舰击沉多艘敌舰。多造战舰，沿海岸线布防。再建港口，生产钓鱼船，在护卫舰的护航下在海中捕鱼。当粮食到达800时，进化到青铜器时代。
派村民开采左侧的石头矿，在粮仓研究石墙，能生产防御塔后沿海岸修建防御塔，进一步加强防御，在本岛的左侧发现了一处遗迹。建设炮厂，生产投石车。在敌人的舰船偷袭时，发现那些敌舰能发射巨箭，说明敌人已经进化到铁器时代了。而我方要进化到铁器时代还需要 800黄金。只有找到并开采黄金，才有可能建设更加现代化的强力部队。
战舰在地图中部侦察到一个岛屿，岛屿的沿岸有些防御塔。岛的右侧是敌人所控制的那片大陆。岛北是由浅滩连在一起的群岛，有不少黄金。派3艘战舰击毁敌人在北方中心岛的防御塔，打开登陆的缺口。造艘运输船，将投石车运往登陆的缺口处，摧毁岛上的防御塔。
派战舰到北部群岛，消灭岛上的敌方斧头兵。运输舰运送村民从中心岛左侧去北部群岛左侧登陆，在一个无金子的小岛上建设储蓄深坑。然后涉过浅滩，在最左边的小岛上开采金矿。用运输船载村民和投石车沿左侧出发，中心岛左侧还有一个森林茂密半岛。在避开敌防御塔的一块空地上登陆。在一片林间空地中发现第二个遗迹。
建设储蓄深坑，然后伐树。在黄金到达800时进化到铁器时代。在各建筑物中作各项研究，增强实力。派超级炮舰前往右侧敌占大陆，击毁沿岸的炮台。把巨弓进化到最高级别，然后造巨弓、骑兵，用运输船运到东部大陆。在敌人的东部大陆最东的围墙内可发现第三个遗迹。
第四关 特洛伊战争
任务：攻进特洛伊城。
点击粮仓，进化墙。派村民到左下侧不远处开采石头矿、农场和伐树。点击港口，把护卫舰进化到战舰。在城内继续生产村民。派骑士将东部和南部的海岸线侦察出来，再派两个城中心新生产的村民沿海岸修防御塔，敌人很快就出现了。接下来再派村民开采石头，建造防御塔，并进化到青铜时代的顶点，然后进行其它建设和扩充军备。
由于敌舰船不断前来骚扰，防御塔也经常受伤起火，应常备一个村民守候在附近，及时修好。造战舰，将整个战区的情况侦察一遍。根据侦察，了解到特洛伊城在东部大陆。北部是一个不在任务目标中的一个部族。在中部海洋中，从北到南有3个岛屿：北部小岛上面有少量石头矿和黄金矿，中部是个只有几株树的小岛，南方的岛稍大一些，没有石头，但有大量黄金矿。由于北部小岛远离特洛伊的舰队，可先让运输船运送村民前往该岛开采石头矿。北岛的石头最好只用作维修防御塔的原料，接下来开采黄金。
造神庙，用黄金完成在神庙里的所有研究项目。修建马房，生产骑士。派战舰前往南岛右侧礁石浅滩区，消灭那里的狮子群。后续到达南岛的运输船运送村民采矿。在东部，特洛伊人建了不少防御塔。由于此役不能进化到铁器时代，所以不能生产炮舰去对付防御塔，因此建炮厂制造投石车。
特洛伊境内的防御塔多集中在北部，因此南部防守较弱，可派战舰沿南部海域到特洛伊的南部海岸。射杀在特洛伊南部砍伐树木的特洛伊村民和巡逻的战斗人员，另一批战舰则消灭沿岸敌方投石车，为进攻部队扫清障碍。
特洛伊南部沿岸的敌人基本肃清后，派出两艘运输船运送投石车和一些战斗人员从那里登陆，沿海岸线向北强攻，摧毁特洛伊北部港口，让它不能再生产舰只，然后追杀敌人的残余战舰，取得对海洋的控制权。此后，迟早都能攻入特洛伊。
第五关 防守反击
任务：夺取人造物品并破坏神庙。
地图最上角有弓兵和骑士正在敌占区奋勇杀敌。将部队调往左侧的一条小径撤下山来。来到平原后，继续向右下方海岸线撤退，沿途歼灭阻在路上的敌方弓兵。登上海岸边的两艘小型运输船，向左驶向对岸。登岸后，向南行进。途中捣毁敌防御塔及旁边守护着的巨弓，消灭附近的敌弓兵。来到另一海岸，在附近可看见我方的一艘小型运输船，用它分两批把骑士送到左下角的大陆。登岸后，见到我方的大本营雅典城。城中既无村民，也没有资源。让牧师医治受伤的骑士。再派牧师和弓兵、投石车出左侧城门，用运输船登上对岸，击毁防御塔和巨弓。随后在林荫道中部，用投石车摧毁了防御塔。登上运输船，从正北方向上岸。用弓兵射杀岸上的敌人，用牧师将敌舰转化为我舰，继续向左移动，先后击毁敌港口和防御塔。转向北部山区，击毁敌防御塔，然后将部队撤回平原整编。
从雅典调来骑士和骑象射手。将骑象射手、弓兵、投石车组成新的突击队，又进行一轮攻击。在山道拐弯处消灭敌弓兵，摧毁防御塔。步步为营、稳扎稳打，来到敌城入口处，先干掉那几个敌牧师。用投石车击毁敌防御塔，用牧师转化敌部队并对受伤的投石车进行治疗。最后攻进敌城，人造物此时被围在坚固的墙中，旁边是要予以摧毁的神庙。摧毁神庙在内的所有敌建筑物，用投石车轰开围墙，由牧师上前转化人造物。
第六关 被包围的雅典
任务：夺取敌人的人造物。
战役开始时，我大本营在一个半岛上，其西北方有围墙及防御塔护卫，其它方向则濒临大海。围墙外的农场不断受到敌军的骚扰，还有一些敌人不断从左侧大陆来偷袭我方防御塔。
原有的石料不多，在半岛右侧侦察到一个有石头资源的岛屿，用运输舰运送村民到石头岛开采。由于木材存量也很少，于是在大本营内砍伐树木。大本营墙外西北方向上有黄金矿。在这个方向修建防御塔，并使相邻的防御塔间能互相保护。这时敌人主要攻击防御塔，使我方村民能从容维修正在攻击敌人的防御塔。杀退敌人后，在金矿旁修建储蓄深坑，开始采金。用商船与南面的斯巴达港口展开黄金贸易，有了足够黄金后生产牧师。造战舰派往西部大陆沿岸消灭残敌，然后调集牧师与骑士、方阵盾牌兵组队西征。最后，在西部大陆的南部发现了一大堆人造物。
第七关 约瑟芬的攻击
任务：夺取人造物并送回政府中心。
战役开始时，政府中心处于北方的角上，只有少量部队和村民在南方的角上。让部队沿小路向西，将最西角上的敌人消灭，并转化了敌骑象战士。拐角有座敌城，杀退敌人，将城中所有建筑摧毁，这里靠着水域，又有大片树林，是个发展的好地方。
先建造了储蓄深坑，然后伐木，用木材建筑住房，然后又修建港口，开始建造战舰。派1艘战舰护港，其他沿水道向南侦察。在侦察途中，摧毁波斯人的防御塔及住房。南部角上有个金矿和一些敌人，消灭金矿守敌后，发现金矿旁就是一座波斯人的城市，然后造出战舰加入部队。
将战舰驶向南部角上，摧毁波斯人的城市。侦察水道，发现只有刚才被毁的波斯城市后面有山口通向“外面的世界”。造出一艘运输舰，将所有人员运到波斯城市遗址。登陆后，击毁山口的一座防御塔。在金矿附近修建储蓄深坑，开始采金。然后建炮厂，生产巨弓。金子采完后向东进发，捣毁波斯人设置的两道防御墙，出峡谷进入平原。东边角上还有一座波斯人的城市，摧毁此城后往左，打掉另一段波斯防御墙来到海岸平原。沿海岸的路继续往左，见到第三座波斯城市。城中有个被四面墙围起来的地方有个人造物品。用巨弓击倒一段后，由牧师转化那个人造物。派村民修建港口，造运输船，将人造物运到小岛上的政府中心。
第八关 最后决战
任务：消灭所有敌人或摧毁敌人建筑的奇迹。
此役有时间限制，而且难度很大。
战役一开始，在东边发现敌人的奇迹。让村民建设炮厂，并在大本营左侧建设防御塔，开采石头矿及砍伐树木。炮厂建成后，赶造巨弓。此时根据情报，大流士已经开始建造奇迹了。在造巨弓时也要建造防御塔。大本营左侧会有两部敌投石车先后前来偷袭。造出多张巨弓后就可以出击了。这时可能会有敌人从左侧偷袭大本营，但因完成任务的时间极为紧迫，最好将全军撤出大本营。
东部的奇迹被坚固的围墙围住，墙边有防御塔，墙内有大量弓兵。可让部队在围墙西北段用巨弓击毁防御塔，打掉守侯在墙内的弓兵。接着，再轰开一段围墙冲进去，向湖心岛上的奇迹猛轰。在计时结束前将奇迹击毁。倒计时结束后，传来坏消息：大流士的奇迹建成了。此时前往西边侦察到一个奇迹。然后又开始倒计时。
一边向大本营调回战斗部队，一边在大本营生产弓兵和骑兵;并用剩余的石头，向左侧奇迹方向修建防御塔。出击部队调回，与新造的部队集中后，向西进发。
大流士的奇迹也建在坚固的围墙中，也有防御塔护卫。但围墙范围比东边的大，里面守卫的部队多而强。由于敌人的奇迹靠北，可将正面的防御塔击毁。再清除围墙内火力范围内的敌人。再用巨弓轰击围墙，让部队从缺口往里冲。如果时间不够，就不要与敌骑象射手、方阵盾牌兵等强力部队纠缠，直接摧毁了敌方奇迹了事。
三、巴比伦的声音
第一关 神圣的守护者
任务：转换或破坏敌方的两个部落。
一开始我方只有一名牧师。在出发地点有大量金矿和石头矿。让牧师沿水道向北走，由浅滩涉水向东踏上另一片大陆，往东走到东边角上，在一个还在石器时代的敌人原始部落旁，转化敌村民。
让转化的村民在这个部落左下侧不远那丛果树旁建设我方的城中心，然后开始采集树果。继续转化敌村民，将转化过来的村民派去采树果、伐木。木材足够时，在城中心右侧修建粮仓，为防御塔研究做准备。
此时不要急着修兵营，因为一旦兵营修好，敌斧头兵就会出现。修好粮仓后，用粮食在城中进行进化研究。让伐木的村民去开采石头，为以后修防御塔作准备。
进化到工具时代后，出现敌斧头兵，让牧师将他转化过来。在大本营旁建设防御塔。派出村民前往最初的出发地点，先在矿旁建造储蓄深坑，然后在附近修建防御塔。在矿区和浅滩间建港口，并建造护卫舰。然后沿水道向南，击沉南部的一艘敌护卫舰。造钓鱼船，在浅滩以南捕鱼。在港口再造护卫舰，组成舰队北上。在浅滩以北不远处，发现敌港口，在消灭敌港口的舰船之后，摧毁了这个港口。舰队继续北上，歼灭敌两艘运输船，切断敌水上运输线。
在舰队行动的同时，在浅滩旁修建防御塔，切断敌人经由浅滩进犯我方大本营的路线。舰队行动告一段落后，回到浅滩处加强对交通要冲的控制。然后进入和平建设。
修建市场，建设农场，增加粮食产量。又建造了马房和箭术场，在粮食达到800，进化到青铜时代。建造神庙和政府中心。在粮食1000，黄金800时，进化到铁器时代。并使防御塔升级到顶点。在神庙中进行研究活动，生产强力牧师。派牧师转化大本营内及其附近的所有敌方建筑物(只有城中心不能被牧师转化，如无军队，可派村民将其捣毁)。消灭了两个部落中的一个。派牧师组成的部队前往另一个敌部落。将敌人或建筑物全部消灭、摧毁或转化。
第二关 夺宝奇兵
任务：夺回两个被敌人盗走的宝物。
战役开始，派村民去城中心旁伐木。
点击港口，迅速生产钓鱼船在港口左侧鱼区捕捞。当粮食达到500时，进化到工具时代。修建住房，在粮仓展开防御塔系统研究，然后派村民在港口右侧、港口与树林之间的岸边、最北角的石头矿旁建3个防御塔，这3个地点都是敌方偷袭部队容易登陆的地点。然后开采石头。北角上还有个有鱼的小内湖，在那里修建港口，造钓鱼船钓鱼。有了新的石料来源后，在港口左右沿岸补建一些防御塔。以应付今后敌战舰的频繁袭击。
海上的钓鱼船先后被敌舰队击沉，于是，在建市场后，开始修建了农场，使粮食来源有保证。当粮食达到800时，进化到青铜时代。对防御塔再做了升级。在港口建造战舰，侦察到港口偏西方向的一个较大的岛屿，上面有许多还是石器时代的敌兵守护着一个宝物。用战舰绕岛行驶，将射程内的敌兵射杀。在地图南部有个隔海相望的东、西二个半岛。西半岛上西侧有坚固围墙和防御塔群，东侧有个港口，这个岛的敌人已经发展到铁器时代末期，制造的大型战舰火力很猛。所需的第二个宝物就在这个岛上。可从东半岛着手，然后打开西半岛的防御缺口。虽然现在还不适于出击，但可与西半岛的港口展开黄金贸易。因此建造了6艘贸易商船，使黄金收入持续增加。以此修建政府中心和神庙。
在粮食1000、黄金800时，进化到铁器时代。在神庙进行所有研究，为生产最强的牧师做准备。在政府中心，研究防御塔到最高级。生产牧师。建造了箭术场，生产双轮马车射手和金甲骑士。建造运输船和战舰。派运输船运载牧师和金甲骑士登陆宝岛。先转化了岛上的残敌，然后转化宝物，将它送回大陆。在部队登上宝岛的同时，派舰队开赴东半岛的最东端。避开西侧的防御塔火力范围，歼灭东侧敌人的有生力量。在海军舰队为登陆部队扫除障碍之后，运来牧师和金甲骑士，沿途转化敌人的军事人员、村民、建筑物。
西半岛驶出敌强力炮舰，用牧师将敌方炮舰转化为己方炮舰，打掉了西半岛的港口。这样，取得对整个海洋的控制权。在转化并占领东半岛后，派转化过来的村民上岛修建了神庙，并面对西半岛修建了港口，然后用舰队扫清西半岛东侧敌军地面部队。派牧师登陆，分头进行转化工作，步步为营。最后进入敌大本营，发现了第二个宝物。
第三关 失去
任务：消灭全部敌人。
战役开始时，有1个牧师和6个弓兵在一个孤岛上。派牧师来到岛北浅滩之上，转化对面岛上的敌牧师和弓兵。第二个岛的弯角里有条敌运输船，立即将它转化过来。用运输船接走两个小岛上的弓兵和牧师，来到东边角上，顺水道向左，在一浅滩处登岸。
上岸后，消灭敌村民。左方有敌人的大本营，周围建有不少防御塔。让
三、五个弓兵与一个牧师成一进攻小组，由弓兵分散敌人火力，牧师进行转化工作，最后攻入敌大本营。先转化敌方军事建筑，如箭术场、马房、兵营、防御塔、港口等，然后再转化民用建筑。利用转化过来的村民，修建城中心。在彻底占领该半岛后，在港口建战舰，侦察其它岛屿(都是一些小岛)，顺便击沉敌方的零星钓鱼船。在西部的一个岛上，发现敌投石车和村民，回去造投石车送到岛上，将敌人消灭。
第四关 返回
任务：消灭全部敌人。
进入战役，码头上有我方的一艘运输船。小地图上那一大块亮的地方是我方的大本营，现在正受到敌人的攻击。赶快往南方港口撤退。越过浅滩，到那港口所在的小岛，乘运输船向东撤离。登岸后，在大陆最东边的角上发现了石头矿和金矿，着手在石头矿旁建设城中心。然后伐木、建设住房，建造市场、粮仓。在城中心和粮仓旁建造农场、兵营。在兵营研究斧头，将战士升级为斧头兵。将斧头兵，在左侧海岸线布防。着手防御塔研究，沿海岸修建防御塔。最初的石料可修建防御塔，并派村民采石。修建箭术场，在粮食达到 800时，进化到青铜时代。在粮仓研究防御塔，将防御塔升级。有了新的石料，建成强大的防御体系，修建神庙和政府中心。在粮食到1000，黄金800时，进化到铁器时代。
在神庙做全部研究。建造港口，在港口研究新型战舰。组成第一支海军舰队。向西到原来失去土地的地方，这个地方是个很大的岛屿。我方舰队在岛的东面击毁敌港口，切断敌舰船的生产基地，取得了制海权。舰队绕着海岛沿岸航行，轰击岛上敌建筑物、部队和村民。在港口建造运输船，在神庙生产牧师，然后用运输船运送牧师和斧头兵，胜利已经在望。
第五关 猎物的踪迹
任务：找到人造物品。
此关只有一些斧头兵。先向西南方向走，消灭阻在道路上的狮子、大象等动物。在经过两头大象漫步的地方后，遇到一群弓兵。消灭两群敌弓兵后，与我方骑兵汇合。部队冲过南方的敌防御塔群后，折向北，与我方另一群骑士汇合。向西而行，消灭敌巨弓，冲过敌骑象射手的防线。往右，击毁前方路上8个敌方防御塔，冲过防御塔封锁线后，沿路向东，消灭一些敌巨弓、投石车后，遇到大群敌弓箭手。在冲过弓箭手时，迅速消灭敌牧师。转向北方，登上浅湖湖畔我方的一艘小型运输舰，向东北方行驶，经过右侧一处树林，来到一个长条形陆地。登陆后，向右越过窄条状浅滩，沿浅滩往南，经过敌人防御塔后来到很小的半岛上，与我方的牧师汇合。让牧师经过浅滩，登船出发。在湖中的一些浅滩上见到敌巨弓和投石车。将它们转化过来。湖的东北部有我方的两艘运输船。将巨弓和投石车运到北部角上的一个半岛，这里有敌防御塔、投石车、巨弓和骑士防守。对半岛发起攻击，在那个半岛的里面找到了要找的人造物品。
第六关 保镖
任务：护送人造物品到神庙。
此关由5个弓兵将人造物品护送到西北方向上的那个神庙中。
从出发点向北，在见到两头大象时转入东北方向的绿地中。东面有个有湖心岛的内湖，在湖的北面有一大群狮子。将湖北的狮子全部射杀，从那里向北涉过浅滩到达水道对岸，从水道对岸登陆后往东北方向走，从敌港口旁走过。转向西北，越过一片浅滩，进入敌围墙中。最好不要停留，从围墙左侧的出口出去。继续向左走，沿树林边绕过去就到了神庙。
第七关 幼发拉底河的统治者
任务：消灭敌人及其占星术。
派村民采石头矿，在兵营旁建造防御塔。向右绕过树丛下方，可找到金矿，在这金矿北部还有一金矿。在北方金矿旁建一防御塔。在粮仓旁建第三个防御塔。然后采集粮仓旁果树林，在城中心旁建造农场。将士兵升为最高级。然后在兵营生产剑术家，在防御塔和金矿布防，以防敌人偷袭防御塔和袭击采矿村民。由于资源有限，敌人又不断前来抢夺资源，于是在石头矿、金矿、树林旁都安排剑术家守卫。研究防御塔并升级。果树采完后，让村民建住房、采金。由于要进化到铁器时代需要有青铜时代的2个建筑物，因此要派村民建造神庙和炮厂。在粮食1000、黄金800时，进化到铁器时代。在神庙中进行所有研究项目，研究完成后，制造牧师。让牧师和剑术师组成战斗小组，从海湾浅滩右侧出发，由牧师上前转化敌人的防御塔群，攻占整个东部大陆。在战斗中，西部大陆的一个部族会派出强大的巨弓舰来支援。让战斗小组回到大本营稍事休整，然后向半岛左侧进发。将战舰开到敌港口旁引诱敌巨弓舰到我方牧师法力范围内由牧师转化。最后将敌人港口击毁。再用巨弓舰队荡平西部沿岸的守敌，为下一步牧师和剑术家组成的部队登陆西岸扫清道路。过关在望。
第八关 决战
任务：摧毁敌方奇迹。
战役一开始，就得知敌人开始建造奇迹，一旦敌人的奇迹建成，战役就会进入倒数计时。因此，必须分秒必争。此关的陆地被海分为三部分，除在东南方向的大本营外，北方是正在修建奇迹的敌人。在西南部，是个实力较弱的另一个敌种族。我方大本营中既没有城中心，也没有村民。因此，此战要先得到村民，建设城中心。可从神庙开始。先在神庙中进行各种研究，大量生产盾牌长剑手和牧师。在港口再生产几艘战舰，到左侧的西南半岛打掉守护在那里的敌人的投石车和牧师、骑士、盾牌长剑手、弓兵。派牧师和盾牌长剑手在左侧港口登船，前往左侧敌占半岛大门口。登陆后由牧师转换一部投石车，然后冲进大门，向左避开敌防御塔火力，来到敌人营地左角上，用牧师转化敌方村民、敌骑士和双轮马车射手，最终将城中心周围敌人全歼，并把敌城中心摧毁。派村民在敌营左角开阔处建立城中心，以及时生产新的村民。在摧毁敌城中心后，不必把敌营内残余的敌战斗单位和建筑摧毁，赶紧调动部队直赴西部角上的那个大金矿。摧毁金矿旁的敌储蓄深坑后，修建自己的储蓄深坑。在城中心生产村民开采金矿。在开采过程中，用牧师转化这时来袭的敌巨弓舰。在城中心生产村民，乘运输舰回大本营。
让村民在大本营修建第二个城中心，在城中心生产村民，分别派去采金、伐树、修建农场和住房。在粮食达1000，黄金800时，进化到铁器时代。在港口研究巨弓舰和大型运输船，在大本营港口附近再修建箭术场。在西边的敌占岛上城中心附近建设农场。在大本营的两个箭术场生产骑象射手。在储蓄深坑中研究射手护甲，以加强骑象射手的防御能力。在北部海岸建设第二个港口，作为距前线最近的进攻堡垒。派村民在北部港口旁修建炮厂，大量生产投石车，在两个港口生产巨弓舰。然后向北部出击。当巨弓舰抵达北部敌人海岸时，沿海岸向右，来到敌占大陆那个能通向敌奇迹的唯一大门口。
摧毁敌人大门口的防御塔、港口及其附近的舰船。同时，消灭了守护在那里的敌兵。这时敌人的奇迹已经建造完成。游戏进入倒计时。将投石车、骑象射手登上运输船前往北方大陆敌大门左侧树林旁的海岸，投石车击毁大门左侧的敌防御塔和围墙中的投石车。然后进攻右侧敌营大门。让投石车击毙大门口的敌牧师。由于时间不多，要迅速往大门内冲。用防御能力强的骑象射手直奔敌人的奇迹，将敌奇迹化成灰烬。
第二篇：世界古代史教案10——罗马帝国
第九章 罗马帝国
本章重点：
1.罗马对意大利和地中海区域的征服及社会经济结构、阶级关系的变化
2.共和国后期的奴隶起义、土地运动和民主派与贵族派之间的斗争而引起的一系列重大事件及其过程
3、屋大维元首政治及其对内对外政策
4、前期帝国社会经济的发展
5、早期基督教的产生与传播
6、三世纪危机的主要表现
7、戴克里先和君士坦丁的统治
8、西罗马帝国的灭亡
9、古代罗马文化 参考书目：
1、何平：帝国的荣光——追踪古罗马文明，重庆出版社，2002年。
2、郭长刚：失落的文明——古罗马，华东师大出版社，2001年。
3、(法)孟德斯鸠：罗马盛衰原因论，商务出版社，1997年。
4、李雅书、杨共乐：古代罗马史，北京师范大学出版社，1994年。
教案纲要
一、罗马的对外扩张及其后果
(一)罗马征服地中海区
1、三次布匿战争;
2、马其顿战争;
3、叙利亚战争;西班牙战争。
通过征服，建立了东起小亚，西到大西洋的共和制帝国，对罗马社会产生了深刻影响。
(二)对外扩张的后果和影响-罗马社会的剧变
1、奴隶制度的发展 1)奴隶的来源多。
2)奴隶的使用广，并成为社会的主要生产者。 3)奴隶地位极为低下。
2、社会经济与阶级关系的变化
1)土地的大量集中，以奴隶劳动为基础的大农庄(拉蒂芬丁)在农业上逐渐占据统治地位;2)大批农民破产，游民无产者的产生;3)商业金融贵族骑士的兴起;4)奴隶与奴隶主的矛盾成为罗马社会的主要矛盾，自由民内部则分成了利益不同的四个阶层。
二、从共和制向帝制的过渡
(一)西西里奴隶起义
(二)格拉古兄弟改革
1、背景——意大利农民运动
2、大体过程和内容
提比略和盖约先后进行了改革，主要内容有土地法、粮食法、军事法、审判法、筑路法、亚细亚行看包税法、移民法、公民权法。
3、性质：由奴隶主阶级改革派领导的城市平民和意大利同盟者争取土地和民主权利的改革运动。
4、成果和进步性：改革取得了多方面的成果。
5、失败的原因和教训。
(三)马略军事改革
内容：改征兵制为募兵制;延长士兵服役期限为16年。
意义：(1)扩大了兵源，提高了军队战斗力。(2)解决了小农破产后的谋生问题，缓和了社会矛盾，一定程度上保证了社会的稳定。(3)将可私兵为军事独裁制的产生准备了条件，加速了罗马从共和制向帝制的过渡。
(四)苏拉独裁(前82-79)
(五)斯巴达克起义
1、斯巴达克其人;
2、角斗士的悲惨处境;
3、起义的过程：①加普亚密谋;②聚义维苏威;③突破重围、出奇制胜;④转战南意;⑤北上进军;⑥挥师南下;⑦奋勇决战。
4、斯巴达克起义失败的原因和历史意义
第一，罗马奴隶制尚处于上升阶段，奴隶主阶级比较强大，在经济上军事上都还有足够的力量镇压起义。
第二，起义队伍缺乏明确的革命纲领，孤军奋战，使自己在政治上陷于孤立。
第三，起义军成份复杂，要求不一，因而在战略和进军路线上发生意义分歧，导致两次分裂，严重削弱了战斗力。 历史意义
首先，沉重打击了罗马奴隶主阶级，消灭了一批奴隶主，削弱了罗马国家的政治军事力量。其次，动摇了罗马共和国的统治秩序，加速了罗马政体由共和制向帝制过渡的历史进程。第三，推动了奴隶制生产关系的变化，导致隶农制的出现。
(六)前三头政治
(七)恺撒独裁
(1)把罗马公民权扩大到许多行省，扩大统治基础。(2)扩大改组元老院，把其变为自己的咨询机构。(3)实行在外广泛殖民计划。(4)制定儒略历。 对凯撒独裁的评价。
(八)后三头政治和共和制的覆亡
(九)罗马共和制向帝制过渡的原因
一是大土地所有制的兴起，城邦的经济基础——即小农和小手工业的经济遭到破坏，导致共和制的上层建筑的倾覆。二是共和制下的国家和机器已不能充分执行镇压奴隶，维护统治的任务，因此必须建立强有力的军事独裁政权。三是城邦不能代表整个地中海区域奴隶主的利益，它必然要被能反映全体奴隶主阶级共同利益的超城邦的新政权所取所代。
三、屋大维的元首政治
(1)为加强和巩固帝国统治的社会基础，特别注意提高大奴隶主阶级的地位，扩大其特权。(2)对平民采取笼络加镇压的两手政策。(3)对奴隶实行严厉的统治和残酷的镇压，竭力维护奴隶制度。(4)整编军队。(5)继续进行扩张侵略，同时与东方安息妥协。
七、帝国前期经济的繁荣——罗马的和平
八、三世纪危机
危机的根源;危机的表现。
四、隶农制
“隶农与隶农制”生于共和末期，形成于帝国前期，其发展基本上经历了自由隶农阶级和依附隶农阶段，它在前一阶段作为奴隶制生产关系的补充而存在，后一阶段则构成封建方式的因素，在农业中逐步取代奴隶制，隶农制和隶农是社会制度转折时期的一种过渡形式，既有奴隶制因素也有封建制因素，既具有奴隶身份的特征，也具有农奴身份的特征，恩格斯称依队隶农为“中世纪农奴的前辈”。
五、基督教的产生和演变
(一)基督教的产生
1、基督教产生的社会背景;
2、历史根源;思想来源;耶稣与基督教的产生。
(二)基督教的教义、早期政治主张、经典
1、教义：(1)创世说;(2)原罪说;(3)救赎说;(4)末日审判说。
2、早期基督教的政治主张
(1)揭露了罗马帝国的反动统治，具有反抗民族压迫和阶级压迫的性质。
(2)宣扬废除私有制，实行财产公有，斥责社会财富不均，鄙视富人和支持穷人。(3)主张在上帝面前人人平等。反对奴隶社会的等级制度。
3、经典：《圣经》
(四)演变和传播
1、社会基础发生变化，富人入教并开始占据主导地位。
2、神职人员产生并控制了教会。
3、开始宣扬忍让，绝对服从和君权神授。
4、从受统治者迫害的宗教变成了得到统治者承认，支持的宗教。
基督教迅速传播的原因。
六、戴克里先与君士坦丁的改革
(一)戴克里先与君主制;
2、行政上，缩小行省规模，实行“四帝共治制”;
3、大肆扩张军队，允许蛮族入任，把军队分成边防军和内部机动部队，分起御外防内作用;
4、采用新税制，限制物价。
5、残酷迫害基督教徒，没收教产。
(二)君士坦丁的统治政策
1、废除四帝共同治制，扩充中央官僚机构，建立更为完备的君主专制制度;
2、迁教拜占庭;
3、顽固维护奴隶制，产竭力阻止隶农制这种封建因素的发展;
4、对基督教实行宽容利用政策。
七、人民起义和蛮族入侵
八、罗马帝国的分裂和西罗马帝国的灭亡
(一)罗马帝国的分裂
(二)西哥特王阿拉里克攻陷罗马
(三)汪达尔人的远征与建国
(四)西罗马帝国的灭亡
九、关于西罗马帝国灭亡的原因 西方学者论西罗马帝国的灭亡
西罗马帝国灭亡的原因：
1、奴隶制经济危机导致了帝国经济的崩溃;
2、罗马帝国主义的征服政策;
3、士兵路线扼杀了农业;
4、社会腐败;
5、转向基督教;
6、以蛮制蛮政策直接促进了帝国的灭亡。
十、古罗马文化
1、自然科学
2、建筑
3、文学和史学
4、哲学
5、拉丁语言和拉丁文字
6、罗马法
详细教案
一、罗马在地中海区域的统治
1、布匿战争和对东部地中海地区的侵略
罗马征服了意大利后，继续向西部地中海地区扩张，这不免和当时垄断西部地中海地区商业霸权的迦太基发生冲突。为了掠夺资源和奴隶，为了争夺西部地中海的霸权，双方展开了生死决战，从公元前264至146年，罗马和迦太基曾进行三次战争，延续一百年，历史上称这场战争为布匿战争(罗马称腓尼基为布匿，迦太基为腓尼基人所建，故也称迦太基为布匿)。
第一次布匿战争(公元前264-241年)是为争夺西西里而引起的，战争以迦太基战败而结束，罗马获得大量赔款和西西里岛。以后又乘迦太基雇佣兵起义之机，强占了科西嘉和撒丁岛。
公元前218年，迦太基人反击罗马，爆发了第二次布匿战争(公元前218-201年)。战争之初，迦太基人在其著名军事领袖汉尼拔率领下连连获胜，但由于孤军深入，补给困难，战斗力逐渐衰弱。前204年，罗马派军进攻迦太基，前202年，双方在迦太基南部的札玛附近发生决定性会战，迦太基战败。次年，被迫求和。根据和约，迦太基除赔款外，放弃一切国外的领地(只保留非洲部分)。且不经罗马同意不得对外进行战争。 经过半个世纪，迦太基再次恢复。罗马恐其强盛，于公元前149年发动第三次战争(公元前149-146年)。迦太基坚守了三年后终于沦陷，被罗马划为其“阿非利加”省，这次战争是场罗马征服扩张的战争。
当布匿战争持续进行之时，罗马又向地中海东部进行领土扩张，当时地中海东部地区存在着希腊马其顿王国，埃及托勒密王国和叙利亚塞琉古王国等。公元前215-168年，罗马先后三次对马其顿进行战争，征服了马其顿王国。公元前199-188年罗马又进行对叙利亚的战争，叙利亚被迫放弃在小亚细亚西部和中部的领地，至此罗马扩张到了亚洲西部。
罗马在被征服的广大地区，设立行省，派总督进行统治。
2、奴隶制经济的发展与阶级关系的变化
在长期的对外侵略战争过程中，罗马掠夺了大量金钱、贵重物品和其他财物，这些财物绝大部分归于国库，另一部分则落到军政官员手里。此外罗马的总督、高利贷者和商人又对征服地区进行残酷的压榨，也掠夺了大量财富。因此从公元前2世纪中期起，罗马奴隶制经济和阶级关系发生了重大变化。
罗马奴隶主不仅从战争中掠夺了大量奴隶和财富，也掠夺了很多土地，他们不但霸占征服地区的罗马“公有地”(罗马对外征服的时候，每征服一个部族或国家，就宣布其三分之一的土地为罗马公有地)。同时，他们在担任国家军政官职特别是出任各省总督和法官期间，还肆意勒索搜刮，获得大量财富。此外，包税人和承包商所得到的财富也不次于军政官员，这些人多出于骑士，他们在包收各省税收、承包公共工程、贩运商品和奴隶、经营高利贷和从事银钱兑换交易中也发了大财，这样，罗马在对外侵略过程中便形成了一个新兴的骑士阶层。从前只有列入第一级的富有者被称为“骑士”，他们服役于骑兵队，公元前218年，随着罗马的法律禁止元老经商，于是商业金融事业由骑士阶层独揽，因此到公元前2世纪，凡是经营金融、商业和高利贷以及承包公共工程，包收各省税收的人都被称为“骑士”。
在对外掠夺过程中，罗马贵族和骑士获得大量财富，从而使罗马社会经济发生了复杂的变化。首先是土地集中和大农庄的形成。在共和国初期，罗马已经开始发生土地集中的情况，当时平民与贵族斗争的焦点就是土地问题。由于长期对外侵略战争，现在这个问题变得更为突出了，这时候，罗马贵族奴隶主已经占有大片土地，组成大中奴隶制农庄。这种农庄在中部、南部意大利和西西里岛发展十分普遍。一个大农庄往往拥有数百、数千亩土地，使用十到百名奴隶劳动、生产谷物、经济作物或经营畜牧业。
第二，就是奴隶制的发展。在长期对外掠夺战争中，被征服地区的军民俘虏成为罗马奴隶的主要来源。公元前262年罗马攻占西西里的城市阿格里根特的时候，曾俘虏25000人以上;公元前256年，罗马进攻迦太基，俘虏奴隶2万名以上;等等。这些数字虽不能反映全部情况，但它给我们这样一个概念：当时曾有几十万居民从各地被俘到罗马为奴。其次，横行地中海各地的海盗也把拐骗和抢劫来的人口出卖为奴隶。奴隶的第三个来源是债务奴隶。虽然债务奴隶制在罗马被废除了，但是在意大利各地无罗马公民权的居民和各行省的居民中却依然存在着，他们在包税商和高利贷者的重重剥削下，沦为债务奴的人日益增多。当时奴隶被视为商品，被放在市场上出售，罗马和罗马所属各大城市都有奴隶市场，爱琴海上的提洛岛也有很大的奴隶市场。到公元前二世纪中期，罗马奴隶制得到了充分发展，奴隶劳动被广泛使用在大农庄、大果园、大牧场、矿山以及手工业部门。由于罗马是个农业国，所以对社会经济影响最大的是奴隶在农业生产方面的应用。此外，许多私人奴隶也被用为家庭仆役，有的还被视为角斗士。
由于土地兼、农业上大量使用奴隶、沉重的赋税和频繁的战争的影响，罗马的自由民纷纷破产，一旦战争停息了，即使他们得以生还，但是已经无力恢复独立的经济。那些勉强能够恢复的人，也敌不过使用奴隶劳动的大农庄经济。同时，西西里和北非成为罗马的行省以后，这些地区的廉价谷物大量流入罗马，而意大利本土生产的谷物，因为成本高遭到排挤。在这种情况下，大农庄的经营者可以改营橄榄园和葡萄园，但是已经贫困的农民在小块土地上不可能从事这种经营。于是农民在这种不可抗拒的压力下破产了，他们的土地不断地转到贵族奴隶主的手中。当时，失去土地的农民想做雇佣劳动都是困难的，因为在罗马，不论城市和农村，奴隶劳动都在排斥自由民的劳动，所以随着罗马的对外侵略，社会上出现了大量无业可求的平民，他们在当时被称为无产者。在这种形势下，小土地所有者反对大土地所有者的斗争又开始激化了。
随着奴隶制经济的发展，到公元前二世纪中期，罗马奴隶制社会内部矛盾充分地暴露出来了，首先是奴隶和奴隶主之间的矛盾，经常掀起大规模的奴隶起义;其次是罗马同被征服者之间的矛盾，也不断发生反抗罗马统治的斗争;最后是罗马奴隶主同平民(小生产所有者)以及同意大利人(所谓同盟者)之间的矛盾。由于上述三种矛盾和斗争，罗马奴隶主阶级上层内部的矛盾也很紧张。当时罗马奴隶主阶级上层包括两个集团，一是元老贵族，一是骑士。元老贵族不仅占有大量土地和奴隶，而且垄断政权;骑士虽然是金融巨头，但没有实权，他们和元老贵族也有矛盾，他们利用平民与贵族的矛盾，和平民一道同元老贵族进行斗争。但是这个时期，罗马社会的主要矛盾是广大奴隶群众同奴隶主之间的矛盾，因此，当时受尽饥寒和压迫的奴隶不断掀起前所未有的大规模起义，而罗马共和国也在奴隶不断地打击之下日益走向衰亡。
二、 罗马共和国的灭亡
(一)共和国内部斗争的加剧
1、西西里奴隶起义
西西里划为罗马的行省后，这里肥沃的土地被罗马奴隶主占有，他们建立起大农庄，使用几十万奴隶从早到晚劳动，奴隶主不管奴隶的饥寒，甚至让奴隶到外边抢劫为生。公元前137年，一名叙利亚籍奴隶优勒斯发动起义，领导起义者占领恩那城。同时，西南部的阿格里根特城也爆发了西亚籍奴隶克勒翁领导的起义，他率领队伍到恩那与优勒斯汇合，在恩那建立了自己的国家，以优勒斯为王。起义者摧毁和消灭了占领区域内的许多奴隶主的庄园，但他们注意对小农经济予以保护，不损害农民的财产，因而得到贫民的支持。但起义坚持五年之久后，最后被镇压。
公元前104年，西西里岛爆发了第二次奴隶大起义，其导火线为涅尔瓦审查释放奴隶事件。当时罗马正和朱古达、森布里人和条顿人作战，急需军队，元老院因此命令各省行政长官审查自由民出身的奴隶，予以释放。西西里总督涅尔瓦得到命令后，就着手进行奴隶的审查，并释放了800多名奴隶。但后来，涅尔瓦接受奴隶主的贿赂，停止了审查工作。奴隶们对此非常气愤，赫拉克里城附近的奴隶首先起义，他们推举萨维阿斯为王，取号特里丰(叙利亚国王常用的名字)。不久，西部利利贝城阿铁尼奥领导的起义队伍也加入了进来。起义者占领了特里奥卡拉城，建立了自己的国家，四处打击奴隶主农庄及军政机构。公元前101年，罗马派遣大军包围了特里奥卡拉城，起义惨遭镇压。
2、格拉古兄弟改革
当罗马忙于镇压第一次西西里奴隶起义时，意大利丰岛又掀起了新的农民运动，成群结队的人从远方的殖民地和自治城市来到罗马，酝酿争取土地的斗争。当时在罗马的柱廊、墙壁、碑石上，到处都有要求把侵占土地分给贫苦农民的标语。在这种斗争形势下，罗马统治阶级内部有些人认为在不损害大奴隶主经济的条件下，可以收回一部分公有土地，把它划成小块分给破产的农民。他们企图通过这种办法，维持小土地所有制和增强军队的战斗力。因为按照罗马的法律，只有有产者才能参加军队，农民破产直接影响罗马兵源。提比略·格拉古基于这种想法提出了他的土地方案，由于他的行动符合广大贫民的要求，因此他很快成为这次运动的领导者，被选为保民官。
公元前133年，提比略·格拉克当选保民官，参照李锡尼和绥克斯图旧法提出了土地法案，规定任何人占有公有地不得超过500犹格。每家不得超过1000犹格，超过限度的土地由国家收回，把它划为30犹格的份地分给无地的公民，世袭使用，不能出卖或转让。提比略还建议设立一个由公民会议选出的三人委员会处理有关收回和分配土地的一切问题。这个法案提出后，元老贵族们极力反对，但提比略依靠农民的支持，通过了法案，他本人、弟弟和岳父被选入三人委员会。为了更好的实施这个法案，提比略又提出自己为下一届保民官候选人，元老贵族于是诬蔑他想做国王，并武装袭击公民会议，杀死了提比略及其三百名追随者。
但小土地所有制同大土地所有制的斗争并未中止，十年之后农民争取土地的斗争又开展起来。公元前123年，盖约·格拉古当选为保民官。在贫苦农民的坚决支持下，他恢复了提比略的法案，并实行了粮食法，规定国库应以低于市场的价格把粮食卖给城市贫民;为了争取骑士的支持，盖约提出了审判法，取消以前元老担任法官的权力，将此权力授予骑士。此外，他还提出设置移民地的法案以及筑路法(扩大道路为失业者提供就业)、亚细亚行省法(把亚细亚行省的包税权交给骑士)等，这些法案使罗马的民主运动出现了新的高涨。公元前122年，盖约又当选为保民官，为获得整个意大利人的支持，他提出给予被征服的意大利人以公民权的法案。这个法案不为罗马公民所接受，因为骑士害怕意大利商人和他们竞争，城市平民不愿把自己的特权交给意大利人。因此，公元前122年夏天他竞选下保民官时遭到失败。卸任后，元老贵族和部分骑士开始攻击他，双方发生激烈斗争，盖约及其拥护者夺取了阿芬丁山并设防备战，但最后还是落了个提比略•格拉古的下场，他和他的三千名追随者被元老贵族残酷杀害。
格拉古兄弟企图通过限制占有公有地和分配一些土地给农民的办法来保存小土地所有者，从而为罗马保持一支继续扩张的武装力量。罗马人所占有的土地大部分是征服得来的，他们还有占领世界上其它可以居住的土地的希望。但是现在最困难的是，他们是要有许多勇敢的士兵去征服世界上其他地区呢，还是要由于他们的衰弱和互相嫉妒，使敌人把罗马已经取得的土地夺去呢?因此改革的主要目的是要为罗马奴隶主阶级的一般利益服务。但在另一方面，改革在政治上打击了元老院，使民主派政治地位逐渐提高。改革还使八万贫苦农民分得了份地，这又使占有大量土地的豪门贵族极为不满。盖约•格拉古死后不久，罗马通过了允许出卖份地的法案，平民又丧失了一切，公民和士兵的人数更加减少了，奴隶制的发展和农民的破产仍在进行，罗马的阶级斗争也更趋激烈。
3、马略军事改革和“同盟者战争”
格拉古兄弟改革失败后，贵族派利用自己的胜利大肆侵吞公有地，农民破产和失地过程加剧，贵族派和民主派之间的斗争也也更趋激烈，并且在朱古达战争期间十分尖锐。公元前111年，罗马和非洲的努米底亚国王朱古达发生战争，这次战争充分暴露了罗马贵族将领的腐朽无能，也暴露了罗马军队的堕落，他们甚至接受敌方的贿赂，使自己的军队屡遭失败，这使得骑士们的海外商业和高利贷活动受到损害，他们强烈不满，从而使贵族与民主派间的斗争日益紧张。罗马统治者为了加强武装力量，扭转被动局面，不得不考虑如何改变军队的腐败状况。
公元前107年，马略被民主派选为执政官，并担任朱古达战争中罗马军队的统帅。在战争进行期间，他进行了军事改革，把征兵制改为募兵制，改公民兵为雇佣兵，凡是志愿而又符合服役条件的公民(包括无产的贫民)都可应募入伍，服役16年，服役期间由国家供养，发给薪饷和武装，老兵退役之后发给份地。募兵制的实行，不仅扩大了兵源，使公民兵变成职业军队，而且重新调整了军队的编制、装备，使军队得以长期正规训练，大大提高了军队的战斗力。公元前106年，马略进军非洲，很快结束了朱古达战争。
马略的军事改革对罗马历史影响深远，它不仅部分解决了小农破产后的谋生问题，加强了罗马国家机器，使之更加有效地镇压奴隶起义，维护奴隶主阶级的统治，而且为后来罗马军事独裁制的产生准备了条件。因为雇佣化的职业军人必然追随其统帅以求得到更多的土地和其它需要。而军队统帅则通过满足士兵的物质和土地要求，培植起一支能听其指挥的政治势力，借以达到个人所要达到的目标。这样，掌握军队的统帅就可凭自己的力量参预政治，打败自己的敌手，取得政治上的优势。因此，自马略改革之后，罗马的政治斗争便带上鲜明的军事色彩。进而导致军事独裁的产生。
意大利人虽然名为罗马的同盟者，但他们在政治上没有公民权利，不能参加罗马的政治活动。在经济和军事方面，他们得不到罗马士兵应得的份地，反而大部分肥沃的土地被罗马人侵占，而且他们还要向罗马提供军饷和援军。因此他们对罗马的统治日益不满。公元前91年，保民官德鲁苏为了缓和矛盾，提出法案，给予意大利同盟者以罗马公民的权利，但元老院反对，并派人暗杀了德鲁苏，意大利人感到用合法手段难以取得公民权。于是发动起义，史称“同盟者战争”(公元前90-88年)。起义首先爆发于奥斯库伦城，之后起义遍及意大利半岛中南部，起义者并建立了自己的国家和罗马斗争，罗马派马略和苏拉率军镇压。但屡战屡败。最后还是镇压了这次起义。但这次起义在罗马历史中起了重要作用，因为以后意大利人终于取得了罗马公民权。这批新公民对以后罗马民主运动产生重要影响。此外，意大利所有居民都变成为罗马公民，罗马人公民从此就丧失了以前的重要性和它的特权地位。
4、苏拉独裁
当同盟战争正在进行之时，在东方的小亚细亚又发生了反抗罗马统治的斗争。小亚细亚的本都国王密特里达提利用罗马内战的机会，进占罗马的亚细亚省，随后进军希腊，大批罗马、意大利商人和高利贷者被杀。在这种形势下，元老院决定出兵镇压。但在派遣军队统帅问题上，贵族派与民主派分歧严重，元老贵族推举苏拉，民主派则坚决支持马略。在元老院支持下，苏拉最终当选执政官。
但公元前88年，他刚离开罗马，民主派就通过公民会议做出撤销苏拉军队统帅的决议，代之以马略。苏拉闻讯，率军进攻罗马，这开创了罗马历史上前方统帅率军反对中央的先例。苏拉攻占罗马城后，迫使公民会议宣布元老院为最高权力机关，并从苏拉的拥护者中补充了300名元老成员;此外，不经元老院批准，公民会议不得通过任何法案。苏拉巩固了自己的统治后，在公元前87年春天，率军去镇压小亚的人民起义。
当苏拉在东方镇压希腊和小亚人民起义的时候，民主派和从非洲回到罗马的马略合作，再次夺取了政权。公元前86年，马略和其支持者秦纳当选为执政官，虽然马略不久死去，但他的同党继续统治罗马，再次推翻了苏拉的改革。但民主派的胜利并没坚持多久，公元前83年，苏拉结束了东方战争后率军回到意大利，开始同民主派战斗，意大利成了一个血流成河的战场，约10万人死于战场。
公元前82年冬天，苏拉进入了罗马，被元老院宣布为无限期的独裁官。以前独裁官的职权是暂时的，不能超过6个月，苏拉获得无限期独裁权，这在罗马历史上还是第一次。他在独裁期间，以“宣布公敌”的办法处死或放逐其政敌，从而建立了第一个军事独裁政权。这时共和国在形式上虽然还在，但公民会议和保民官的作用受到严格限制，而元老院的权力大大恢复，标志着共和政体的基本原则已被废弃。
所以，苏拉的独裁实际上是元老贵族的独裁，它的主要支柱就是雇佣军队和被释奴隶，它是在奴隶制社会各种矛盾激化的情况下产生的，它产生的宗旨是为了镇压奴隶、各地区人民的反抗和高涨的民主运动。但苏拉的独裁并不巩固，公元前79年，苏拉辞职引退，第二年就死去。民主派再度反抗，虽没有成功，但马略派势力退入西班牙开展反罗马斗争，直到公元前71年，最后被庞培镇压。
(二)共和国的灭亡
正当罗马在希腊、小亚细亚镇压人民起义，在西方对马略派进行战争的时候，意大利境内爆发了大规模的奴隶起义，这次起义的领导者是斯巴达克，所以称斯巴达克起义。
1、斯巴达克起义
斯巴达克是色雷斯人，曾服役罗马军队，后为争取自由而逃走，被俘卖为奴隶。公元前73年，被送到加普亚城角斗士训练所，因不堪忍受暗无天日的生活，和70名同伴拿起武器走上维苏威山，建立队伍，四处袭击奴隶主庄园，罗马政府派大军包围维苏威山，而起义军从峭壁上爬下，从罗马军队后面击溃了围军。这次胜利后，起义军迅速占领了南意大利大部地区。
为彻底粉碎罗马军事力量，斯巴达克率军采取不断进攻的方式消耗罗马军事力量，多次打败罗马军队，并向北意大利进军。在波河流域打败山南高卢总督的军队，队伍发展到12万多人，于是斯巴达克可是南下进军罗马。罗马元老院宣布国家处于紧急状态，并决定选一名行政长官与斯巴达克作战，但没人敢出头任职。元老院最后决定派大奴隶主克拉苏为统帅。克拉苏封锁了通向罗马的道路，并想在匹塞农包围、消灭起义军，但是连吃败仗。这时，斯巴达克也改变了进攻罗马城的计划，准备渡海去西西里岛，在那里发动奴隶起义，但未能实现渡海计划，而克拉苏从后面追来，切断了起义军的归路。在一个风暴的冬夜，义军突破敌军防线，向东往亚得里亚海进军。这时义军内部出现分歧，一部分人脱离队伍被克拉苏所消灭。公元前71年春，斯巴达克与克拉苏在阿普里亚境内展开大决战，不幸战死，起义军遭受残酷镇压。但余下的起义军仍在南意大利山区坚持了十几年的斗争。由于当时罗马国家还很强盛，也由于起义军内部的分歧，这次起义失败了，但起义给罗马奴隶主阶级以沉重打击。
斯巴达克起义不仅在规模上，而且在组织性、纪律性方面都代表了罗马奴隶起义的最高水平，斯巴达克也在古代历史上树立了一个“人民英雄”的形象，受到马克思、列宁的高度评价。这次起义给罗马奴隶主阶级以沉重打击，起义军到处摧毁奴隶主农庄，解放奴隶，打击了奴隶制经济，震撼了奴隶制基础，对罗马奴隶制的发展影响深远。在奴隶起义的打击下，奴隶主经营地产的方式开始变化，隶农制开始出现，并逐渐成为一种新的剥削方式。
2、前三头政治与恺撒独裁
斯巴达克起义期间，罗马民主派和元老贵族派间的斗争暂时缓和，但在镇压了起义之后，罗马民主派和元老派围绕建立军事独裁问题，斗争又日趋激烈。当时民主派力量强大，以致苏拉的追随者克拉苏和庞培也转到了民主派方面，他们在民主派的支持下当选为公元前70年的执政官，并且恢复了苏拉以前的制度和法令，清洗元老院中的苏拉派，这给庞培赢得很高的声誉。后来经过几年的东征西讨，庞培逐渐成为罗马最有势力的人物。 这时候，民主派又出现了一个新首领——恺撒。他曾受到苏拉派元老贵族的迫害，苏拉死后，通过反对元老贵族的活动，使他在平民中博得名声，当选为公元前69年的财政官。为了共同对付元老贵族势力，经过各种复杂的斗争，公元前60年，恺撒与庞培、克拉苏达成秘密协议，共同掌握罗马政权，即历史上习称的“前三头同盟”。根据三头同盟的协议，恺撒出任公元前59年的执政官。恺撒任职期间，实行了一些有利于平民和骑士的改革措施，比如他提出了一个土地法案，让两万多贫民分得土地。同时，他的拥护者保民官瓦提尼乌斯通过公民会议，决定恺撒任职期满后出任高卢总督，任期五年。
恺撒到任高卢后，三年便征服了全部高卢，获得了大量财富，并掌握大批军队，三人之间的裂痕日益扩大。为加强三头同盟、对付元老贵族的力量，公元前56年，恺撒与庞培、克拉苏在路卡城会晤，重修旧盟，许多元老和行政官员也参加了该聚会。在三头的压力下，会议决定：公元前54年底任满后，恺撒续任高卢总督五年，庞培、克拉苏出任公元前55年的执政官，期满后庞培任西班牙总督，克拉苏任叙利亚总督。
公元前53年，克拉苏在对安息人作战中阵亡。三头关系随之发生变化，庞培和元老院非常害怕恺撒的权势，因此结成了反恺撒同盟，他们颁布法令，命恺撒任满后必须解散军队。于是，公元前49年，恺撒进军罗马，庞培和贵族逃亡到希腊，企图在希腊集结军队，与恺撒决一死战。公元前48年恺撒在希腊北部打败庞培，庞培逃到埃及被杀。这时，恺撒成为罗马真正的唯一统治者，被罗马人冠以“祖国之父”和“终身独裁官”，罗马共和国名存实亡。恺撒实行独裁后，逐渐脱离民主派，许多有利于民众的措施被取消，因此引起平民有满，元老派贵族乘机于公元前44年元老院开会之机刺杀了恺撒。
3、后三头政治与共和国的覆亡
恺撒被刺后，罗马内部争权夺利的斗争进一步高涨，掌握罗马政权的是恺撒部将安敦尼(公元前44年为执政官)。但恺撒甥孙屋大维以恺撒继承人的身份得到了恺撒大部分财产，并得到恺撒老兵和平民的支持。公元前43年，他击溃了安敦尼的部队，但为了共同对付势力增强的元老院，当年，屋大维和安敦尼、雷必达(恺撒骑兵长官)结合，形成后三头同盟。当时，公民大会通过法令，委任三人全权处理国家事务五年。他们镇压了自己的政敌，然后三分天下，安敦尼掌管罗马的东方行省，屋大维统治意大利和高卢，雷必达统治非洲北部。
罗马名义上是三头共管，实际统治权则掌握在屋大维手中。但这时庞培的儿子绥克斯都掌握西西里，撒丁、科西嘉三岛，对屋大维构成了严重威胁。公元前36年，屋大维借助雷必达之力消灭了小庞培，但又剥夺了雷必达的军权，只保留了其祭司长头街。屋大维因此成为整个西方的主人。安敦尼则极力加强自己在东方的势力，为了对抗屋大维，公元前37年，他和埃及女王克里奥帕特拉结婚，这成了屋大维进攻的借口(罗马盛传安敦尼想把他在东方的全部领土送给女王和她的子女)。公元前36年，因安敦尼发动对安息的战争失败，激起罗马奴隶主对安敦尼的不满。公元前32年初，后三头统治期满，元老院乘机剥夺了安敦尼的权力并向埃及宣战。公元前31年，屋大维率军与安敦尼决战，安敦尼战败(于公元前30年在亚历山大自杀)，屋大维成了罗马唯一拥有无限权力的统治者，罗马共和国从此开始进入到帝国时期。
三、罗马帝国的繁荣
(一)屋大维元首政制的建立及其内外政策
屋大维消除政敌后，掌握了国家一切大权。公元前30年，他被确认为终身保民官，公元前29年又获得“大元帅”称号，公元前28年获得“元首”(首席元老或第一公民)称号，公元前27年又获“奥古斯都”(神圣庄严)称号，因为屋大维有元首的头衔，所以史书上把他的统治形式称为“元首制”。
屋大维的元首政治，一般认为是从公元前27年1月13日开始，这一天，屋大维在元老院发表长篇演说，表示要卸掉总揽一切的大权，交出军队、行省，作为普通公民终老林下。当然这一切都不过是一种戏剧性的表演，他是要在共和的外衣下行独裁，共和国的要，机构虽然都存在，但实际一切军事、行政、司法、财政、宗教大权都在屋大维手中，罗马严格来说已是君主国。
屋大维对内依靠奴隶主阶级，特别是元老和骑士两个等级，并用小恩小惠形式收买一般罗马公民，以笼络人心。屋大维竭力维护奴隶制度，对奴隶实行严厉统治和残酷镇压政策，内战时代大批奴隶获得释放，内战结束时，他命令清查内战时加入军队的奴隶，并交还给原来的主人，主人已不在就处死奴隶。同时，严格规定释放奴隶的比例。为了维持统治，屋大维对军队进行了调整，把原有60多个军团减少到28个，驻防各省，并在自己身边建立了一支近卫军。所有部队都是长期服役的职业兵，是屋大维及其将领镇压奴隶、对外扩张，争权夺利的工具。
屋大维统治时期(公元前30年-公元14年)，罗马继续推行对外掠夺政策。屋大维统治之初，住在西班牙北部的康塔布利等部落掀起反罗马斗争，经过多次战争，罗马镇压了起义，侵占了整个西班牙，之后，屋大维派军越过莱茵河和多瑙河，这次侵略又激起当土著居民的反抗，起义者多达二十多万人，三年之后，才被镇压，从此罗马的东北边疆扩张到多瑙河。接着公元9年，日尔曼人掀起了反抗斗争，起义者把罗马军队包围在莱茵河东的密林里，并全歼了罗马军队，经过这次战斗，莱茵河以东地区重归日尔曼人。在东部，屋大维采用软的一手来处理罗马与安息的冲突，通过缔结和约，屋大维以幼发拉底河作为罗马帝国的东方边界。
(二)帝国初期社会经济的发展
从屋大维统治开始，罗马大规模的对内、对外战争基本停止，帝国从此经历了两百年的和平时期，经济出现了繁荣景象。
这个时期的生产力水平有所提高，带轮的犁和收割机械开始出现，水磨也开始应用，提高了劳动生产率。公元一世纪，意大利的手工业有了暂时的高涨，出现了一批手工业中心，这里的纺织品、金属制品和陶器被大量运往外地，广泛使用奴隶、贫民进行手工劳动。由于陆海交通的恢复和发展，帝国各地区间的贸易和对外贸易十分繁荣，在西部，罗马和意大利商人把产品运往北欧等地，在东方，不仅黑海、爱琴海和东地中海之间的商船往来无阻，而且与阿拉伯、印度甚至后来和中国也有贸易往来，这又促进了帝国各地城市的繁荣。
帝国初期，意大利本土的农业已走向衰落，而各行省的农业却发展了起来，如埃及和北非的劳动人民，通过辛勤劳动，改进灌溉方法，把大片沙漠改造为良田，成为罗马的“谷仓”。同时，各行省的经济也恢复发展起来，腓尼基的染料和玻璃制品、埃及的麻纱、小亚的纺织品大量运往其它各地，而在高卢、西班牙等地，也兴起了一些手工业中心和在城市，各省的城市一般都获有一定程度的所谓自治权，其组织形式类似罗马城邦，有公民会议、元老院(市议会)、行政官员，也有各种工商业协会。
但到二世纪末，罗马奴隶制帝国就已经由繁荣转向衰落，并出现了深刻的社会经济危机。
四、公元三世纪的危机与基督教兴起
(一)三世纪危机
从三世纪开始，罗马发生全面危机，主要表现在经济衰落、政治混乱、军人专权和外族不断入侵，使帝国内外交困。
1、经济危机：
主要表现在农业萎缩，工商业萧条，财政枯竭。
引起经济危机的根本原因，是奴隶制生产关系的没落。公元二世纪后半期，大规模奴隶起义不断爆发，奴隶劳动的生产率不断下降，以奴隶劳动为基础的大庄园经济已不再有利可图，为了更有效地剥削奴隶，奴隶主只好把土地分成小块交给被释奴隶和农民耕种，然后收取地租，这种方式叫隶农制。隶农在法律上是自由的租地农民，以契约的方式租种大土地所有者的土地，交纳地租，对土地所有者没有人身隶属关系。但到三世纪初以后，隶农的实际地位发生很大变化，逐渐依附于土地，自由身份日渐丧失，隶农制实行之初那种对社会生产的某些积极性亦告消失，从而导致罗马农业、手工业的衰落。农业、手工业的衰落又引起商业和城市的萧条，农产品的减少使城市供应缺乏，手工产品滞销使商业凋零，而政府的税收和金融政策更加剧了城市经济的衰落。宫廷和官僚机构庞大的开支以及官吏的贪污，使帝国财政发生困难，政府滥发货币又引起物价上涨，财政更加不足，这种恶性循环使得罗马的货币经济陷于崩溃。
2、政治危机
主要表现在：统治集团内部纷争激烈，导致帝位更迭频繁，中央政权削弱，地方势力称雄。尤其在安敦尼王朝瓦解后，帝国各军事将领之间发生了争夺王位的斗争，各行省驻军纷纷自立为帝，相互混战，王朝接替加快。三世纪中期，罗马各地割据势力纷纷拥立自己的统治者，出现所谓“三十僭主”的分裂局面，帝国政权严重瘫痪，叙利亚、埃及也曾乘机摆脱罗马控制而独立。
3、人民起义和外族入侵
经济的衰败，政局的混乱，使广大人民群众无以为生，纷纷揭竿起义。三世纪初在意大利，布拉率领奴隶队伍到处打杀富人，拯救贫苦者。公元238年，北非发生奴隶和隶农起义。263年，西西里发生了奴隶暴动。274年，费尔姆在埃及发动争取独立的起义。大约同时，高卢发生了大规模的“巴高达”运动，这场斗争时断时续直延续到罗马灭亡。与此同时，帝国边境的蛮族部落也乘罗马政治混乱之机，侵袭帝国边境，日尔曼人和哥特人四处进入帝国境内，萨珊波斯王朝也从东方发动进攻，罗马帝国江河日下，风雨飘摇。
(二)基督教的产生与演变
1、基督教的起源
基督教出现于一世纪，最初发生于巴勒斯坦和小亚细亚的犹太人团体之中，逐渐发展到叙利亚、埃及等地。产生的背景是罗马共和国末期，东方各地人民多次进行反抗罗马暴政的斗争，都归于失败，处于愤怒和绝望中的人们只能从宗教中寻找精神出路。犹太人的犹太教中有种传统思想，相信上帝耶和华将会派“救世主”(希腊语称基督)来拯救犹太人脱离苦难。这种“救世主”观念就是后来基督教一个重要思想来源，但犹太教有不能适应罗马各地各种受苦受难人民需要的一面，于是新产生的基督教不再是犹太人的宗教，而成了没有民族界限的，能吸引各种受苦受难者的宗教。
根据基督教经书《新约》的说法，基督教的创立者是耶稣，他是上帝的独子，是为挽救人类而降生世间的“救世主”，即基督，他为了赎取人类的罪恶而被钉死在十字架上，但三日后复活升天。这套神话纯属虚构，是教士传教过程中编造出来的，其实不是耶稣创造了基督教，而是基督教创造了耶稣。
基督教最初作为群众运动而产生，只要信奉耶稣，遵守教义，就可成为教徒。早期教徒不分种族，不歧视被压迫阶级，因而很快传遍帝国的城市和乡村。他们彼此互助，反对罗马的统治，具有反抗阶级压迫和民族压迫的斗争精神，因此备受罗马统治者的残酷迫害。
2、基督教的传播和演变
罗马统治者企图用强权消灭基督教，但未得逞。随着奴隶制危机的加深和罗马皇帝残暴统治的强化，基督教日益发展起来，同时，在传播过程中，信徒中增加了富有者，他们捐献财产，逐渐在教会中取得领导地位。二世纪后期基督教就从最初受苦受难人的宗教蜕变为富有者，统治阶级的宗教，这样一来，基督教无论在成分上或在性质及组织上都发生了根本变化。教会逐渐拥有大量产业和金钱，并为一些有财有势者控制，他们在教义中加进宣扬忍耐服从、爱仇敌、寄望来世等欺骗性内容，这样，基督教变为剥削阶级接受和利用的宗教。313年，君士坦丁颁布“米兰敕令”，承认基督教的合法地位，并给予教会和教士许多权利，拥有自己的土地，免除赋税和劳役。
但这时基督教也出现了教派分裂，其中势力最强的阿里乌斯派，该派奠基人为亚历山大里亚城的阿里乌斯，他认为基督是圣父创造。因而低于圣父，而亚历山大里城主教阿塔纳西乌斯所领导的正教派认为圣父、圣子、圣灵是三位一体的。教派间的争论使教会产生分裂，为了更有效地利用基督教。325年，君士坦丁在小亚细亚的尼西亚城，召集各地教会的主教举行会议，制订了基督徒必须遵守基督与圣父同体的信条，宣布阿里乌斯派为异端，将其开除出教。
五、西罗马帝国的灭亡
1、戴克里先和君士坦丁的统治
公元284年，宫廷近卫军首领戴克里先被军队拥为皇帝，他废止了屋大维确立的元首制，称为君主，正式确立起君主制的统治形式。
为了拯救罗马危机，加强奴隶主阶级的统治，戴克里先进行了一系列改革。(1)行政改革：他把帝国分为四个地区，由他和他的三个助手分别统治，史称“四帝共治制”。戴克里先自称奥古斯都，统治色雷斯、下麦西亚、亚洲诸省、埃及和昔兰尼，其副手伽里利乌斯称恺撒，统治巴尔干各省。另一奥古斯都马克西米安统治高卢、不列颠和西班牙。此外，他把全国划分为100个行省，每10-12个行省组成一个行政区，实行军政分治，地方总督不兼军职。(2)军事改革：把军队分为边防军和巡防军两种，巡防军用以镇压人民起义和从事远征，边防军用以对付外族入侵，并增加军团数目。(3)税制改革，把帝国领土分成若干个固定的税区，农村居民一律课征人头税和土地税，城市居民无地者只纳人头税。为保证税收，隶农被固定在一定的农庄上，手工业者被固定在一定的协会里，不能随便迁移。(4)币制改革：鉴于当时货币贬值而实行，规定了每个标准金币的含金量。但这种金币发行后被人收藏起来，物价依然上涨，为此戴克里先颁布了“物价敕刢，规定物品价格，同时也规定了工资标准，但敕令并未取得多大效果，反而引起更大的经济混乱，后被其继承者君士坦丁取消。
305年，戴克里先和马克西米安退位。306年，马克西米安之子君士坦丁在夺权斗争中获胜。他废除了四帝共治制，独控全国，他把帝国划分为四大行政区：高卢、意大利、伊利里亚、东方，各行政区的民政长官由4个近卫军首领担任。由于罗马经济文化中心已转到东方，为便于统治，330年，君士坦丁在拜占廷建立新都，改名为君士坦丁堡，君士坦丁顽固维护奴隶制度，颁布法律规定隶农及其后代必须固定在主人的土地上。逃亡奴隶送回原主后当作奴隶处罚，竭力限制隶农制的发展，并使基督教合法化，利用其做最后垂死挣扎的精神支柱。
2、人民起义、外族入侵和西罗马帝国的灭亡
337年，君士坦丁死，他的三个儿子、两个侄儿分治帝国，帝国内部纷争不断，353年，君士坦丁次子君士坦提乌斯二世统一了帝国。361年，朱里亚努斯(君士坦丁之侄)被军队拥为皇帝，君士提乌斯在出征朱里亚努斯时死去，两年后，朱里亚努斯在与波斯作战中负伤，归途中死去。
罗马皇帝的残暴统治和长期政治混乱局面，激起国内各族人民不断的反抗和起义。西部巴高达运动在高卢重新爆发，使罗马在不列颠、高卢、西班牙的统治完全瓦解，日尔曼人的小王国代之而起。四世纪三十年代至四十年代，北非爆发了阿哥尼斯特运动参加者都是北非的奴隶、隶农和农民，他们反对大土地所有者和高利贷者。四世纪中期，在被镇压之后又重新兴起，罗马再派军队残酷镇压，起义处于时起时伏之中。这个时期的起义以多瑙河上游哥特人的起义声势最为浩大。四世纪中期，匈奴人进入欧洲，占领了从顿河到喀巴阡山脉。全部里海北岸地区，原居此地的日尔曼部落哥特人中的西哥特人不愿受匈奴人压迫，向东部罗马皇帝瓦伦斯要求渡过多瑙河到罗马避难。到罗马后受到罗马官吏的勒索和压迫，有的以子女换取粮食，有的被卖为奴隶。376年，他们掀起了反抗罗马的起义。378年，在亚得里亚堡会战中打败罗马军队，西部罗马皇帝格拉齐阿努斯派司令官提奥多西增援东方，并任命他为东部罗马皇帝。394年，提奥多西最后一次把帝国统一起来，但395年，提奥多西死后，帝国终于一分为二，即以君士坦丁堡为都的东罗马帝国和以罗马为都的西罗马帝国。
410年，西哥特人在劫掠巴尔干半岛后进入意大利，并围困罗马城。罗马城内奴隶乘机打开城门，罗马陷落，西哥特人洗劫罗马城之后，进攻高卢和西班牙，战胜汪达尔人后建立了西哥特王国。汪达尔人战败后，于439年从西班牙渡海进入北非，征服迦太基，于439年建立了汪达尔王国。455年，汪达尔国王派战船从北非渡海进攻意大利，罗马再遭洗劫。468年，东罗马支援西罗马，与汪达尔人会战迦太基，罗马战败，北非和地中海岛沦为汪达尔国土。
五世纪七十年代，西罗马领土只限于意大利且皇帝徒有虚名，被操纵在蛮族之中，476年，蛮族将领奥多亚克废除了西罗马最后一个皇帝罗慕洛而自立为统治者，西罗马帝国终于在人民起义和外族入侵的浪潮中覆没。
六、上古罗马文化(略)
附：格拉古兄弟改革
古代罗马于公元前133～前121年间先后由格拉古兄弟推行的以土地问题为中心的改革活动。兄提比留·格拉古(公元前162～前133)、弟盖乌斯·格拉古(公元前153～前121)，生活在罗马城邦扩张为地中海霸国的时代。罗马领土的急剧膨胀，财富的增长和奴隶占有制的迅速发展，导致土地集中和大批农民破产，促使社会矛盾日趋激烈。 格拉古兄弟出身于豪门贵族，受过希腊启蒙主义思想教育，长于演说。提比留青年时投身军伍，经历对迦太基的战役和在西班牙的殖民战争，了解时务，体察民情，锐意改革。设想在广阔的公有地上进行殖民，可以解决罗马人力资源的问题。公元前 133年提比留当选为保民官，提出土地法案，规定公民每户所占公有地不能超过1000尤格;超过土地由国家偿付地价,收归国有,并划成每块30尤格的份地分给贫穷农民，由一个三人委员会负责分配土地。经过激烈斗争,法案在公民大会上获得通过。元老贵族保守势力竭力反对改革法案的实施。提比留在竞选下一年(公元前132)的保民官时,元老院贵族蓄意挑起械斗，提比留连同他的 300名支持者被杀害。但失地农民要求分配土地的斗争并未停息，在他死后10 年间仍有7.5万多公民分得份地。
公元前123和前122年，盖乌斯任保民官。他重申提比留的土地法，还提出了实行赈济城市贫民的粮食法和授与骑士司法权的审判法等内容广泛的法案：国家向平民廉价供应粮食;在亚细亚行省由包税人负责征收什一税;改组审理行省中官员违法案件的法庭;在迦太基故址设置殖民地;授予意大利人罗马公民权等。其中有的被通过执行，但在迦太基设殖民地以及授予意大利人罗马公民权的问题都遭反对。公元前121年,反对改革的元老贵族杀害了盖乌斯及其追随者3000余众。但盖乌斯提出的法案大多保留了下来。
格拉古兄弟改革，从单纯的土地立法发展为广泛的改革运动，冲击了豪门贵族的统治，提出了罗马国家进一步发展所必须解决的一些重大问题，对于罗马社会的发展起了促进作用。
[教学提示]
1、学习本章要重点掌握五个问题。(1)对外扩张和内战。公元前5世纪初——前2世纪中叶，罗马进行了长达300余年的对外扩张，使罗马由第伯河上的小城邦发展成为横跨欧亚非三大洲的霸国，促进了罗马奴隶制经济的繁荣，也促进了大土地所有制的形成和小农的破产，从而使城邦的经济基础逐步遭到破坏。内战是城邦危机的表现，加速了城邦向帝国的过渡。(2)屋大维的内外政策。屋大维的元首政治，实质上是共和外衣下的君主制。其内外政策旨在缓和统治阶级内部的矛盾，维护奴隶主阶级的利益。(3)公元3世纪危机。随着罗马帝国各种矛盾的激化，到3世纪，政治、经济陷入全面危机，其根本原因在于奴隶制的生产关系阻碍了生产力的发展。(4)基督教。基督教是世界三大宗教之一。它的产生是罗马下层人民反对压迫、希望得到解脱的反映。对它的发展、演变等应有所了解。(5)古罗马文化。罗马史学、农学、法学等方面在古代世界占有重要地位，并对后世有重大影响。
2、罗马政体的演变和阶段划分、元首政治的政体实质、早期基督教、罗马帝国灭亡的原因等是中外学术界争鸣的焦点问题，教学中应注意介绍。
3、古代罗马史的阅读资源比较丰富，应注意选择有代表性的史料、论著指导学生阅读。
学术争论：
1. 关于共和向帝制过渡的问题
2. 关于帝国时期的政治、经济、释奴等问题
[思考题]
1、试述罗马统一意大利的大体过程及统治政策。
2、罗马对地中海区域的征服及对国内影响。
3、公元前3-前2世纪罗马奴隶制的发展主要表现在哪些方面?
4、如何评价格拉古兄弟改革?
5、斯巴达克起义的原因、大体经过和意义如何?
6、恺撒改革的主要内容有哪些?如何评价恺撒的历史地位?
7、试论罗马从共和制过渡到帝制的原因及历史过程。
8、为什么说屋大维的元首政治是共和外衣下的君主制?
9、公元3世纪危机发生的原因和主要表现。
10、试述戴克里先和君士坦丁统治的政策措施及历史地位。
11、罗马隶农制论述。
12、述评早期基督教。
13、试论西罗马帝国衰亡的原因与日耳曼人征服西罗马帝国的历史意义。
14、古罗马文化取得了哪些主要成就?
附：罗马奴隶社会的断限及其特征
奴隶制和奴隶社会是两个不同的概念。有奴隶制存在的地方并不一定是奴隶社会。只有那些地区，即奴隶劳动在整个社会中起支配地位的地区，才能称作奴隶制社会。 要使奴隶劳动在整个社会中起支配地位，就必须具备某些条件。恩格斯指出：“要使奴隶劳动成为整个社会中占统治地位的生产方式，那就还需要生产、贸易和财富积聚有更大的增长。在古代的自发的土地公有的公社中，奴隶制或是根本没有出现过，或是只起极其从属的作用。在最初的农民城市罗马，情形也是如此;而当罗马变成‘世界城市’，意大利的地产日益集中于人数不多的非常富有的所有者阶级手里的时候，农民人口才被奴隶人口所排挤。”①
根据恩格斯的指示和自己对罗马史的研究，我认为：罗马的奴隶社会大约开始于公元前二世纪中后期，因为只有到这时，罗马才变成了“世界城市”，才具备了“使奴隶劳动成为整个社会中占统治地位的生产方式”的条件。
罗马的奴隶制社会是与古代社会绝然不同的社会形态，它是古代社会发展的必然产物。它所形成和发展的过程，实际上也是古代社会走向没落和灭亡的过程。在罗马，造成这种现象的主要原因是对外征服。只有征服才使罗马获得了众多的奴隶，才使它积累了大量的财富;只有征服才加剧了罗马公民阶层的贫富分化，加速了公民集体的破裂，从而为古代社会的灭亡准备了坟墓。
到共和末年，罗马公民间的贫富分化已经相当严重。贫者人数众多，生活无着，他们只得依赖国家和私人赈济为生。而富者则腰缠万贯，骄奢淫逸，他们在除了把自己的一部分财产用于消费享乐以外，还把相当大的一部分资金投资于矿业、农业等生产部门。
矿业是罗马最早使用大规模奴隶劳动的部门。古代有名的西班牙矿区，早在公元前二世纪早期，就落入了意大利矿主手中。他们为了获取厚利，就不惜让众多的奴隶到这里从事开采。据史书记载：到公元前二世纪中叶，仅在西班牙银矿从事劳动的奴隶就达4万人。②其它矿区如开俄斯、派罗斯和希腊的大理石矿，葡萄牙的铜矿，巴诺里亚和达西亚等地的金属矿藏的开采工作一般也由奴隶或罪犯承担。从现有的资料中我们可以知道：从事矿下劳动的奴隶是古代世界最悲惨的奴隶。他们“为主人创造了令人难以置信的财富，可自己却衣不遮身，日日夜夜地在地下挖掘。他们中的许多由于过度劳累而丧失性命。”①最近的考古表明：在矿下干活的奴隶，一般寿命都很短，其年龄不会超过30岁。
在罗马，大量使用奴隶劳动的另一部门便是农业。这是罗马奴隶制发达的一个重要标志。在罗马人看来，经营农业是最崇高的职业，与经商相比，它具有少担风险等特点。所以，富人们都乐意把自己的资金投资于农业。他们购买土地，兴建庄园，并使用外来奴隶从事耕作。但必须注意的是，在共和末年，意大利流行的庄园，一直是迦图式的中等庄园。只有到帝国时期，罗马才出现了占地广阔的大庄园以及奴隶达数千的大奴隶主。②这些庄园的日常生产者大多都是奴隶。他们在监工的监督下从事劳动，受尽奴隶主的剥削和压迫。
总之，到共和末、帝国初，罗马的奴隶劳动已经分布于各个生产部门，奴隶制成了当时占主导地位的生产关系。它不仅在生产上占着支配地位，而且还从根本上规定了其他经济成分的发展方向。 由于罗马奴隶制的形成主要依赖于征服以及随之而来的对行省的剥削，因此，从一开始它便具有自身发展的特点。这些特点主要表现在：
第一，罗马奴隶主奴役的对象主要是外族奴隶。罗马的奴隶大部分都来自行省或被征服地区。根据奴隶的出生地点，我们可以把他们分为东方奴隶和西方奴隶两大类。来自东方的奴隶，主要有希腊人、马其顿人、色雷斯人、本都人、吕底亚人、叙利亚人、波斯人、阿拉伯人、安息人、犹太人、埃及人等。这些奴隶往往有很高的文化水平，有的甚至比奴隶主的文化水平还高，他们一般被用于家内，担任家内的各种工作。罗马的家庭教师大多都由这些奴隶充任。来自西方的奴隶常常有高卢人、日耳曼人、西班牙人、达西亚人、北非人等等，他们的大多数都是毫无文化的野蛮人。奴隶主用这些奴隶担任繁重的工作，如农耕、开矿、放牧等，或把他们送至角斗场，让其充任角斗士。历代元首如奥古斯都、克劳狄、尼录等有时也利用这些奴隶组成卫队，驻守在宫廷之内。
罗马之所以会走上剥削外族奴隶的道路，这是由当时的内外条件所决定的。首先，罗马公民间平民反对贵族斗争的结果，废除了债务奴隶制，使罗马贫民摆脱了沦为奴隶的命运，从而完全取消了通过奴役自家人来发展奴隶制的途径。其次，罗马对外战争的胜利为其获取大量外来的奴隶提供了条件。最后，罗马奴隶主从自身利益出发，愿意使用外族奴隶。因为这样做，可以更有效地防止奴隶的逃跑和反抗。
罗马奴隶社会的第二大特征便是奴隶制在各个地区的发展极不平衡。当帝国东部的部分地区已经经历了奴隶制的全盛阶段并开始走向衰落的时候，帝国中部的意大利和西西里才刚刚进入它的形成和发展期;而当意大利等地开始进入奴隶制全盛期的时候，帝国西部和北部的大部分地区却还处于奴隶制的形成和发展期。这种不平衡性的形成既有历史的原因，又有地理的因素，但更重要的还是罗马对外征服的结果。
罗马奴隶制的第三个特点是对奴隶的大量释放。
过去，一般认为：罗马被释奴隶的增多是古代的奴隶制业已失去活力的结果，是奴隶制不能在生产上提供足以补偿所耗劳动的收益的产物，是奴隶制日趋灭亡的标志。按照这种说法，似乎只有到奴隶社会的末期才会出现大量的被释奴隶。实际上，这完全与罗马的史实相悖。
在罗马，对奴隶的释放几乎与奴隶制一样古老。早在塞尔维乌斯时代就已存在。进入奴隶社会以后，这种制度不但没有削弱，相反却得到了更大的发展。据统计，在第二次布匿战争后的一个半世纪内，罗马每年平均要释放奴隶1350人，而到共和国末年，每年的释放奴隶数则猛增到16000人。①据记载：共和国后期的一位将军(苏拉)一次就释放了10000名奴隶;②公元6年建立的、由7000人组成的消防队，其成员最初全都来自被释奴隶。③近年来，国外学者对罗马附近的7000块表明死者身分的墓志进行了研究，结果发现在这些碑铭中，纪念被释奴隶的数量是自由人的三倍。④我们尽管不能以此断定罗马城的大部分公民都是奴隶或被释奴隶的后代，但似乎有理由认为被释奴隶在罗马公民中占有很大的比率。
罗马的被释奴隶不但人数众多，而且在获取自由时的年龄也较轻。西塞罗认为：勤奋而诚实的奴隶在7年内就有希望获得释放。⑤德国学者阿尔菲特(G.Alfoldy)曾在本世纪七十年代对帝国西部的罗马城、意大利、西班牙和多瑙河流域等地区的1201个被释奴隶作了分析研究，发现其中有3/5的奴隶在30岁以下就获得了自由。⑥
奴隶主释放奴隶常常有注册释放，执杖释放，遗嘱释放和无式释放四种方式。根据罗马的习俗，奴隶在被释以后，就获得了其原主人的地位。这就是说，一个被释奴隶，如果其主人是罗马公民，仅仅通过私人释放而不用政府批准，就自动跃入罗马公民这一行列，享有罗马公民的义务和权利。有权参与公民投票，有权与公民成员通婚。因此，就政治地位而言，罗马的被释奴隶一般高于罗马公民阶层以外的任何自由民。因为这些自由民虽然人身自由，但往往被排斥于公民集体之外。他们既不能获取罗马公民所享有的任何权利，又不能与罗马公民建立合法的婚姻。
国外学者的研究表明：被主人释放的奴隶，大多数都是希腊人、叙利亚人和已经希腊化的地中海东部人。在罗马城内，被释放的希腊奴隶约是这一地区全部被释奴隶的百分之七十;在拉丁姆，则为百分之六十四。①这些被释奴隶除了一部分继续留在家内，从事家内劳动外，大部分都分布于罗马人所轻视的工商业等生产部门，从事工商业活动。有的因此而获取了大量财富并成了社会的上流人物。据塔西佗报导，尼录时代的元老和骑士，多是被释奴隶的后裔。②在公元一世纪，罗马政府的许多要职(如财政大臣、司法大臣等)几乎清一色的由皇家的被释奴隶充任。他们权大无比，飞扬跋扈，以致许多天生自由的贵族也被迫迎逢他们。例如，当克劳狄皇帝的被释奴隶帕拉斯(Pallas)刚刚爬上行政长官的高位，元老院就发布命令，决定给他提供一笔相当可观的财产。这种现象在帝国时代，可以说，相当普遍。
既然罗马的被释奴隶如此之多，释放之风又如此之盛，于是就提出了这样一个问题，即罗马奴隶主为什么愿意大规模地释放奴隶呢?众所周知，奴隶是花钱买来的，通过对奴隶的购买，主人才获取了对奴隶劳动和生产的支配权，那么，主人为什么又愿意放弃这些权力呢?
资产阶级历史学家经常从人道主义的角度来描述奴隶的解放，他们把这种现象看作是野蛮制度里的一种温和成分。对于个别奴隶来说，释放或许是主人允许他免除奴役的一种慷慨行为。但对于大多数奴隶而言，释放并不是出于主人的仁慈，而是主人用来剥削奴隶的一种手段。从表面上看，大量释放奴隶似乎对主人不利，但实际上并非如此。因为奴隶的释放是有条件的。每一奴隶在释放以前必须向主人交纳相当于再购买一名奴隶的钱财，所以奴隶的释放并不影响奴隶制的延续。更为重要的是：通过释放奴隶的办法，主人使奴隶看到了获取自由的希望，从而无形中也就提高了奴隶劳动的积极性，促进了社会生产的发展。因此，从根本上说，罗马奴隶的大量解放并不标志着奴隶制的衰亡，它既没有导致奴隶制基础的削弱，也没有对奴隶制构成严重的威胁。它完全是奴隶制发达形式的一种表现，是奴隶制高度发展的反映。主人们通过释放奴隶的方法，不但达到了最大限度地剥削奴隶的目的，而且还在很大程度上起到了巩固奴隶制生产关系的作用。
应该说，在奴隶社会初期，尤其是奥古斯都等元首对奴隶制生产关系进行一系列调整之后，奴隶制为罗马生产力的发展起了极大的推动作用，没有奴隶制就没有罗马帝国;没有奴隶制，也就没有罗马帝国的经济繁荣。但也不应否认，奴隶制生产关系本身就存在着无法克服的矛盾，一旦出现奴隶来源枯竭，国内市场消失等因素，它就会迅速衰落。三世纪以后的罗马史，实际上就是罗马内部矛盾激化并最后导致奴隶社会衰亡的历史。
第三篇：享乐主义与帝国灭亡(深度剖析古罗马的衰亡)
一
历史学家写书时往往对于时代的起点和终点，感觉困难。为了他自己和 读者的便利起见，他常将历史分为几个时期。既然选定了起点同终点以后， 他就极力地说明分期的标准很有理由。他知道得很清楚，假使他是一个近代 史家，尤应知道他这种分期的方法，实在勉强得很。他一般地承认这一点， 但是他为了要替分期的方法进行辩护，因此他对历史分期的不科学性就諱莫 如深。这就是普通历史学家的正规办法，他要把历史发展的速续性和在叙述 上的条理性调和起来，因而他就隐瞒了他对历史的真实性的冒犯。我们对于 旧日的历史学家可以加以原谅，因为“历史的连续性”这个观念，本来是近 代的产物——十九世纪的产物。从前历史学家都以为英雄人物，著名战争或 上帝的干预，常常骤然来打断人类事业的进展。这种观念，只有当历史学家 专门注意过去特殊的事件才能维持。但是一旦历史学家要来注意全部关系人 类利害的事情和对人类具有永久性的事业，而不是去注意那些偶然的和过渡 性的事件，他就会看出人类一般的变化一定是迟缓的，——非常迟缓的。关于这一点，前面已经说过，是因为两个原因：第一，就是所有高等文明体系都是异常复杂的。假使我们想到五世纪十世纪或十八世纪时候全部人 类的兴趣，就会知道一个人、一次战争、或者一个条约断不能立刻将当时宗 教的、知识的、美术的、科学的、语言文字的、工业的、商业的、法律的、 军事的、政治的、思想和习惯统统改变。一次战争，或者一个条约也许可以 改换一个国家的君主：一种很厉害的瘟疫也许可以影响他们的经济状况;但 是在历史上看起来，没有一次骤然的变化改变了大部分人类的习惯、风俗和 制度。历史连续性的第二个原因，是人类的惰性和缺乏思想。这两种心理的特点很可以说明为什么虽然在一个范围里面发生了一个骤然的变化，但是有许 多旧的东西仍旧遗留到新的时代。最显著的事例，就是法国虽然经过一次大 革命，但是许多十八世纪法国政治的特点仍旧存在于现在法国政治生活里 面。从上面几件事实看来，我们对于传统的“历史分期”方法，不能不表示怀疑。因为这种方法，以前的人虽然赞成，但是到了现在，实在没有可以辩 护的理由。
无疑地，我们自小就养成这个观念，以为罗马灭亡以后，中古时代就开 始了。经过一个长期的黑暗，人们发现了希腊、罗马人的著作，人类好像从 冬蛰中醒来。这就是文艺复兴时代，它为引起近世精神觉醒作了准备。至少 新教徒是这样相信的。继起的危机就是引起大众注意的法国革命。我们普通 所用的教科书和高等学校的历史课程还是根据这种分期的方法。
每个有思想的历史学家都知道这种分期方法的缺点，他很知道要断定中 古时代起源的困难。特别是近世史应起于何时，那就更难确定。至于“革命”， 我俩好像还是在革命之中。但是普通历史学家往往不知道这种分期所引起的 恶果。上面所指的那些“时期”，不但需要加以批评，而且表现对于过去一 个完全错误的看法。近世历史学家慢慢地知道，全部西欧的历史的分期以中古初期和中古末期间那个分界为最明显。当十二世纪时，欧洲人对学术兴趣的觉醒推动了大 学的建立，罗马法的复兴，教会法的编订，基督教会初期著名神父神学理论 的整理，此外还有城市生活的发达，商业的扩充，哥特式建筑的兴盛，和优 美的方言文学的发达。
到了十三世纪的初期，欧洲学术界的注意慢慢地集中到古代最大的哲学 家①。他的著作重新传播于西欧学者的面前。所谓文艺复兴，它的成就实在不 能同十二世纪及十三世纪的成就相比较。虽然当十
四、十五世纪的时候，在 意大利诸城市发生了一种和昔日大不相同的有趣味的文化和惊人的美术。但 是，这种文化和美术的出现使我们对于那个时期的变化估计过高。当时的贡 献对于一般的变化的影响并不太大。照我们要建设历史继续原理的人看起 来，文艺复兴时代的文学家、哲学家，甚至美术家，都表示出在学术上一种 非常保守的精神。他们很少能够超出古代的迷信，对于世界知识贡献很少， 而且常常受到新柏拉图派神秘主义的迷惑，如费西努、皮科②和鲁克林③等， 就是最显著的例子。
前边曾经说过，我们可以读古人的著作，但是我们的心理态度，不一定 就因此变成希腊的。我们可以断言，当我们对于中世纪时代的知识和我们对 于自己时代的认识提高之后，我们就会感觉到文艺复兴时代这个时期，作为 一个特殊时代的特点，就逐渐消逝了。但是现在许多历史学家还把文艺复兴 时代看作一种光明的精神照耀着欧洲，感动了这个著作家和那个画家和建筑 家，而其余的人则留在中古黑暗里面。
对于要断定近代史开端的人有三个历史事件可以拿来作为很好的起点：
第一是 1453 年土耳其人攻陷君士坦丁堡，第二是 1492 年新大陆的发现，第 三是 1517 年路德张贴他那篇攻击赎罪券的论纲。但是这三个事件，实在并不 像大家所想的那样重要。有人以为君士坦丁堡陷落这件事逼迫着希腊学者逃 到西欧去教授希腊文，以资糊口，因此恢复了古代学问的知识，并引起文化 的提高。这种看法是经不起我们细加研究的。希腊学问的复兴，在君士坦丁 堡没有陷落以前五十年，在意大利方面已经进行了。当时奥里斯帕和费里托① 这班人已经从拜占庭带了许多希腊手写本书籍，意大利的人文学者已经在那 里辛勤地进行翻译。虽然君士坦丁堡陷落以后，有少数希腊学者逃到西欧去， 但是我们看不出西欧方面人文主义的进展因此就受了什么影响。所以从学术
的和文学的观点看来，君士坦丁堡陷落这件事实并没有什么重要意义。
至于美洲的发现，我们要知道美洲并非真正发见于 1492 年，因为哥仑布 直到死的时候，还以为他是由水路到达了印度。一直到 1610 年，亨利·哈德 森②还希望要从哈德森河达到太平洋。按照现代我们的看法，一个新半球的发 现一定会引起眼界的扩大。
但是哥仑布的航行的重要性，在欧洲人心目中，认识得很慢，以致在数 十年间并未引起重大影响。
至于路德关于忏悔的意义那篇经院哲学式的论纲标志着世界史一个新时
① 指亚里士多德。——译者
② 意大利文艺复兴时期著名学者(1433—1499 年)。——译者
③ 德国著名人文主义学者(1455—1522 年)。精通希腊文及希伯莱文。——译者
① 意大利人文主义学者(1398—1481 年)。曾在君士坦丁堡学习，精通希腊文。——译者
② 英国著名航海家与探险家，于十七世纪初年在北美探险，约死于 1611 年。——译者
代的开端。虽然在此以后十五年至二十年间，北欧方面有几个国家脱离了罗 马教会，并且反对罗马教皇的统治，但是路德那篇论纲虽不能说他不是这种 状况的一个推动力量，但是对瑞士和英、法诸国并没有发生什么直接的影响。
二
在普通历史教科书同标准的历史著作中，历史的分界最显著的莫过于“罗 马灭亡”这个事件了。大家都认为“罗马灭亡”这件事在历史上开辟了一个 新纪元。日耳曼民族侵入了罗马帝国、自奥古斯都开始的罗马帝国的皇统于 公元 476 年断绝了。普通人以为西罗马帝国的瓦解是欧洲一系列的重大变化 的开始。这种意见虽很自然，但却是很错误的。日耳曼民族的侵入虽然引起 许多重大的结果，但是这些结果都是逐渐发生的。实在说起来，在中世纪初 年，欧洲方面并没有什么新奇的变化。失去的旧东西虽然很多，增加新东西 的却是很少。许多中世纪时代的特点——如僧侣、圣人和神迹;寓言与象征; 七艺;罗马基督教会和它的特权以及其与政府的特殊关系等等——在 41O 年 阿拉列克攻陷罗马以前已经很发达了。所以“罗马灭亡”这件事至多也不过 是一种极为肤浅的分界，仔细研究起来，就要失去以前历史学家所给予的那 些重要性。历史的连续性比当时的变革显著得多。下面所述的就是公元五世
纪时期的祥细情形，可以表明传统历史分期方法的危险性。
当公元 398 年狄奥多西大帝死去时，罗马帝国还是统一的。当时帝国有 一种很复杂的官僚机构担负统治责任。我们如今还有一张当时的职官表流传 下来。百年以后，帝国的西部已处于瓦解状态。当时罗马帝国里已经有法兰 克、阿尔曼尼、伯坎底、西哥特、东哥特、汪达尔等族的国王统治着大小不 等的国家①。
我们要祥细追溯罗马帝国瓦解的过程已经是不可能了。实在说起来，当
时的变化是如此复杂、如此粉歧、如此缓慢，以致即使我们对于五世纪的事 实，好像对于十九世纪那样清楚，也不能将当时的革命说得很清楚。因为这 个革命本身是曲折的、晦暗的。但是，我们就连最突出的、最惊人的政治事 件，还很不明白，对于当时的情况也很模糊。过去许多著作家如吉本、霍德 金等人竟将当时的许多人物同事实详详细细地叙述出来。他俩同其他著作家 竟对帝国“灭亡”的原因，作出许多解释。我有一个朋友，近来为了好玩， 曾经将各种历史教科书里面关于帝国灭亡的原因搜集起来加以统计，居然得 了五十个。这些理由当然都是猜想之词。就连那几个一般承认的理由，如帝 国人口的减少，日耳曼族的勇敢善战，与精力的充沛等等，据古朗日①说也都 是毫无根据的。
本章的目的是：第一，要把关于五世纪的史料性质简单地研究一下(所 有这些资料在美国较大的图书馆中，很容易找到)。第二，要说明当时著作 家所见到的罗马帝国瓦解的表面过程。我对于 395 年所谓罗马皇帝狄奥多西 把帝国分为两部那件事要特别说明一下。再说一说公元 410 年阿拉列克攻陷 罗马以前的事情。最后再说明公元 476 年所谓“西罗马的灭亡”究竟是怎么 一回事。
① 这些都是日耳曼人在西欧所建立的国家。——译者
① 法国著名历史学家(1830—1889 年)。著有《古代城市》及《古代法国政治制度史》等书。——译者
三
第一，关于此时期的史料，最可信的当然是《狄奥多西法典》和它的补 充，即所谓《新法》以及《查士丁尼法典》②中所保存的法律条文和政府命令。 这几种法典里所载的命令，一部分是颁发于五世纪的。他们很可以说明罗马 帝国的组织和它的积弊;其中并且往往载有官吏的姓名，有时还记载事实。 可惜这种命令都采取一种华丽的、讲演式的文风，因此我们要明白它们，不 能不费一点功夫。
关于五世纪的历史，当时没有很好的著作家，像朱理安皇帝的名将阿密 尼那斯·马西里努斯①那样能够将四世纪以前的事实记下来。这是一部很好的 历史，一直记到 378 年皇帝瓦连士败死于阿德里亚堡为止。过了一百五十年 的样子，才有一个好著作家普洛科庇乌斯②将查士丁尼对哥特人、汪达尔人和 波斯人的战争记载下来。他的著作至今犹存。在他们之间，我们知道有好几 种历史著作，但是完全传下来的，大部分都是研究教会的东西。我们对于阿 密尼那斯以后三十年的历史，不能不依赖邹西穆斯③。他是罗马帝国东部的一 个官吏(伯爵)，他的著作好像是在五世纪的后半期写成。他的著作的最后 一部分已经失去了。所以阿拉利克陷落罗马以前的事情忽然中断了。他痛恨 基督教徒，他把当时种种的不幸都归咎于罗马人抛弃了旧日保护国家的那些 神，而信仰基督教。
有几个较好的希腊历史学家的著作的残篇流传下来，其中最著名就是福
提乌斯。他本是君士坦丁堡的一个主教，生活在九世纪后半期。他一生的困 难很多，但却利用余闲的功夫将他自己的藏书编出一种简单的提要。所以我 们现在至少还有一种当时著作的提纲。例如奥林庇道鲁斯④所著的历史是从狄 奥多西死后说起的，这就是邹西穆斯历史的蓝本。另外有一个提纲的纂辑者， 就是很有学问的皇帝君士坦丁·波菲罗吉尼杜斯⑤。他曾经下令将所有最好的 历史著作中值得保存的材料，都搜集起来，汇为一编，分为五十三卷。这部 大书现在已经残缺，其中有两卷关于重要使臣往来的记载是重要的。举一个 例：关于五世纪一段最好的历史保存下来了——即普里斯古斯叙述他去拜访 匈奴王阿提拉①的一段记载——就是这个热心学问的皇帝的功绩。还有一段也 是他保存下来的，就是六世纪的时候马尔丘士所说的奥多瓦卡②于 476 年派使臣到君士坦丁堡那件事。 有几个教会的历史学家自中古以来到现在还是有名的。其中最著名的是
奥罗修斯。他在少年时代曾受到奥古斯丁的鼓励，著了一部世界通史，他的 目的就在于攻击深信异端的民族。他说他的宗旨是搜集过去历史上各种天灾 人祸——如战争、疫疾、饥馑、地震、水灾和种种大罪恶——条分理晰地来 说明在基督教没有传入欧洲以前，当大家还是崇奉异端神道的时候，世界上 并不比以后幸福。他那部《七卷反对异端史》最后的十余更是叙述五世纪最 初十八年间的事情。他所说的事实，他以为人人都知道，他的唯一目的是证 明敬畏上帝的人一定得到幸福;相信旧神的人就要遇到死亡。所以我们对于 他的著作不能过分重视。他的著作的可信程度和今天那些职业传教士的从人 听闻、浮夸浅陋的说教差不多。
关于五世纪的头六十多年间，我们有几个希腊教会历史学家，那就是苏 格拉底③、苏邹密努斯④和狄奥多利⑤等人。他们最注意的是导端、僧侣、神迹 这类东西。关于当时的事突反而不十分注意。对于当时的政治史，叙述得尤 其少。
在中古时期的编年史里，虽然编纂的人很喜欢给我们一种历代执政官的 名单，而且有好些年代没有记载，但我们有时也可以搜集到几段很简单的记 载。但是从普罗斯波①的著作里面，我们可以得到一种提示，他生在五世纪， 他的偏年史叙述到 454 年。至于马西利那斯在查士丁尼时代所著的历史，蒙 森已经把他的残篇搜集在一起。不过这一类的史料异常模糊而且难读。
还有基督教圣徒的传记，虽不很经常但有时也提到当时的事情。埃努丢
斯约在公元 505 年所作的《帕维亚主教埃庇汉纽斯传》里，就常提到理西美②、 奥瑞斯提斯③、奥多瓦克这班人和当时扰乱的状况。当时的史料如此缺乏，所 以研究历史的人不能不竭力去利用各种暗示，甚至不能不利用当时人的诗和 当时人所作的颂赞。
在六世纪初年，有一个克劳底安④曾经写了一篇极好的六音步的颂揭斯提
利古⑤的赞。但是他的论调不但太偏，而且因为他这篇文章原来是一种韵文， 所以不能将真实的事迹叙述出来。我们普通以为阿拉利克从蹂躏希腊归来以 后，罗马政府曾经命他作一个罗马官吏，这种说法就是从克劳底安的两行诗 里得来的。
在五世纪后半期，有一个很有名的著作家，叫做阿波利那利斯·西多尼
息斯⑥。他前后赞美过好几个罗马皇帝，第一个就是他的岳父阿维杜斯。他所 提到的事实，没有克劳底安那样明白可靠，也没有那样简明清楚。但是现在 仍保存静多西多尼乌斯的信札，读了一遍，就可以知道五世纪后半期的法兰
③ 四至五世纪东罗马教会史家。著有教会史，述 406—439 年间事。——译者
④ 五世纪东罗马教会史家，著有《希腊教会史》。——译者
⑤ 安提阿克教会史家(390—457 年)。——译者
① 高芦人，生于五世纪，著有编年史。——译者
② 罗马蛮族军官。公元 456—472 年间统治意大利，曾立皇帝四人。——译者
③ 班诺尼亚人，是皇帝罗摩罗斯·奥古斯都鲁斯之父。后为奥陶瓦卡所杀。——译者
④ 公元四世纪时期著名希腊纪事诗人。曾著《斯底利克武功颂》。——译者
⑤ 汪达尔族人，任罗马军官。皇帝奥多西死后，他统治罗马西部。403 年在拉维那被刺死。——译者
⑥ 生于公元 430 年，卒于 487 或 488 年，472 年为主教。——译者
西虽然有伯坎底人、高芦人和法兰克人，但是有人仍旧可以进行文学的研究 和在美丽的衣庄中避暑。除了他的信札以外，我们还有教皇利俄一世①和埃诺 丢斯这班人的书札保存着。
四
我们现在将罗马帝国分裂这件事研究一下。普通以为罗马帝国自从公元
395 年狄奥多西死后，分为东西两部;东部传给他的大儿子阿尔卡狄乌斯， 西部传给他的小儿子荷诺里乌斯。这个观念印人普通读者的脑中如此之深， 教科书里面复述这句话如此之普遍，我们在此地可以不必再去细加叙述。我 所以从两种最通行的教科书里面引出后边两段文字，并不是因为他们比别的 课本错误还多，实在是因为他们最可以代表那种谬误的观念。
“自狄奥多西死后，其二子阿尔卡狄乌斯与荷诺里乌斯再度将帝国分为 两部。从此罗马帝国事实上就永远分为东西两部，欧洲历史上遂有东西二帝 国之称。东帝国存在了千余年，而西帝国不到一百年就亡了。”
另一位作者，在用大字印的“帝国的最后分裂”的标题下，叙述如下： “狄奥多西在位之日是罗马帝国最后的统一时代。自公元 392 年至 395 年， 他是唯一的皇帝。他临崩之际，将帝国分给他的两个儿子，阿尔卡尔狄乌斯 及荷诺里乌斯。长子年十八，分得帝国东部;次子年十一，统治帝国西部。 这是罗马帝国最后的分裂——这是大国分离趋势的结果。东西二帝国在历史 上的分裂从此开始”。 上面所引的两段文字，其中最严重的错误有三点：(1)罗马帝国并没有
分裂过，它始终是一个国家;(2)狄奥多西并没有作过罗马唯一的皇帝;(3) 东西二帝国在历史上的分裂并不是从狄奥多西开始。当时人对于阿尔卡狄乌 斯和荷诺里乌斯承继他父亲的帝位这件事，并没有感觉奇怪，因为阿尔卡狄 乌斯在他父亲未死以前，已经作过十一年的皇帝;荷诺里乌斯也已经作过三 年皇帝。在当时法典里面还保存下许多命令，都是用父子的名义发布的。关 于帝国分裂这段事实，说的最详细的恐怕要算奥罗修斯所著的历史了。他不 过说：“在罗焉建城后 1149 年，皇帝阿尔卡狄乌斯(他的儿子狄奥多西二世 统治东帝国)和他的弟弟荷诺里乌斯开始共同统治帝国，只是各有各人的都 城。”邹西穆斯说的更加明白：“皇帝狄奥多西既分意大利、西班牙、凯尔 提卡及利比亚给他的儿子荷诺里乌斯，自己在去君士坦丁堡途中得病而死。” 奥罗修斯所说的当时状况非常正确，因为他根据当时的习惯和狄奥多西 法典以及查士丁尼法典来说明的。从公元 161 年，玛尔库斯·奥列里乌斯皇 帝①命维鲁斯来协同他统治帝国以后，直到戴克里先皇帝为止，帝国的法律往 往用两个或两个以上皇帝的名义颁发下来。自从戴克里先以后，数帝并治的
局面更加普通;帝国的命令也往往用两个、三个或四个皇帝的名义发布。 罗马帝国里同时有两三个皇帝进行统治，这件事在我们现在看起来，好
像是一种名词上的矛盾。但就罗马人的眼光看起来，并不如此;因为他们自 古以来就惯于有两个行政官或保民官统治全国，他们的权力和地位全是一 样，不过在责任上稍稍有点区别罢了。至于两个或两个以上皇帝，他们都是
① 公元 440—461 年同罗马教皇。——译者
① 罗马皇帝(在位年代，161—180 年)。——译者
最高统治者。他们之间的关系和从前那种行政官的关系一样，仍旧用非正式 的方法来决定，那就是：儿子当然服从父亲，青年无名的当然附属于年长有 名的。
假使我们能够将阿密尼那斯·马西利努斯所说当时选举皇帝那件事实参 考一下，我俩就可以明白当时的状况。我们知道皇帝犹里亚努斯①于公元 363 年在巴比伦阵亡了，承继他的人的维阿努斯几乎是当选之后就死了。
因为有种种不幸的事情，使两个皇帝忽然在那短时间都死了。 当时军队向皇帝约维阿努斯的尸体——预备送到君士坦丁堡去——举行
葬礼以后，就向尼西亚②开拔，同那地方帝国的文武官吏研究一种应付危周的 方法。当时虽有些人怀有妄想，大家都以为非选一个很有威严的，很有智慧 的人来继承大统不可。
当时有一种谣言说：一部分人想提出斯古塔里第一区的保民官埃揆提乌 斯来做皇帝，但是当时一班有势力的人们不赞成，认为他太粗野;他们的意 思很愿意举约维阿努斯的族人詹努利努斯来作皇帝，他本是在伊利古木地方③ 作军需官。但是大家也反对他，因为他现在距离太远。于是大家一致地选举 了天命攸归的瓦楞提尼亚努斯④来继承大统，因为他的资格既好，而且所在又 近。他本来是斯古塔里第二区的保民官，曾留任在安西拉地方，原定他应随 后登位。当时对于皇帝的选举，既然没有人反对，所以立刻派人去请他快来 即位。中间有十天功夫，罗马没有皇帝。
瓦楞提尼亚努斯到达之后，穿上皇帝的袍服，戴上皇冠，大众欢呼他为
皇帝。但是他想演说的时候，四围的兵士忽然大声疾呼，要求他立刻推举出 第二个皇帝来。瓦楞提尼亚努斯回答说：“你们要选举一个同事来同我共负 皇帝的责任，本来有许多很好的理由，我当然没有疑问。而且我自己是一个 庸碌无能的人，对于国家大计，我一人当然担当不了。??我希望运气来帮 助我，可以找出一个很聪明的而且极和平的人。”
瓦楞提尼亚努斯到了君士坦丁堡之后，也想到他自己所负皇帝的责任太
大，所以决意不再延宕了。他得到大家同意之后——实则没有人敢反对—— 就带着他的弟弟瓦建士(364 年即位，378 年卒)到了城外近郊，宣布他是罗 马的皇帝，代他穿了皇袍，加了冕，两人同坐车子回到城中去，然而事实上 他的弟弟好像是他的僕从一样。 在这个时候，罗马国内战云密布，四边的蛮族都要向他们最近的地区侵
入。阿尔曼尼人蹂躏了高芦和拉提亚地方;同时萨玛提人、揆地人又骚扰班 诺尼亚地方。还有庇克特人、萨克森人、苏格兰人和阿塔古提人也常来进攻 不列颠。此外奥斯托利安人同摩尔人等蛮族又进击非洲;此外还有哥特强盗 常常劫掠色累斯一带地方。
冬天过了，两个皇帝和衷共济地———个是正式选出的，一个是形式上 的同僚——经过色累斯到了尼西亚，他们将军权分而为二。此后再到了色米 乌木地方又将政权分而为二。瓦楞提尼亚努斯前往米兰①至于瓦建士则回君士
①罗马皇帝(在位年代 361—363 年)。——译者
② 城名，在小亚佃亚，为两次宗教大会之集会地，因此著名。——译者
③ 地名，在今亚德里亚海东岸一带地方，即希腊半岛之西部。——译者
④ 公元 364 年即位，375 年本，以善战著名，——译者
① 城名，在今意大利北部。——译者
坦丁堡。 不久瓦楞提尼亚努斯正在高芦从事战争的时候，忽然生了病，当时就有
人提出一个官吏名叫鲁斯提古斯·茹利安努斯的来承继他作皇帝。但是，同 时又有人主张拥戴一个步兵的军官塞维鲁斯。
“但是这些计划都没有实现，因为当时瓦楞提尼亚努斯的病，经医疗后 已趣好了;而且他自己知道是死里逃生，所以就想传位给他的儿子格拉齐安 努斯②。因为儿子快成年了，于是就预备传位的事，军队也收买好了。格拉齐 安努斯到达之后，他父亲为了要大家欢迎他，所以将他带到一个空旷地方， 站在一个高台上面，四周围着一班贵族和官吏，牵着他儿子的手，演说一番， 将未来的君主介绍给军队。”
七年之后，瓦楞提尼亚努斯就死了。“当时经过详细讨论之后，议决请 他那四岁的儿子——亦名瓦楞提尼亚努斯——来继他作皇帝。这个小孩当时 和他的母亲朱斯提娜住在摩罗西搭镇，离都城有一百多哩。当时各方面对于 这个议决一致的赞成，就派他的叔父塞克利去请他即位。不久孩童皇帝果然 坐肩舆到都城来了。在他父亲死后第六天，他就宣布为新皇帝。当时有许多 人以为这次选举皇帝时未得到他们的同意，格拉齐安努斯一定要发怒的。但 是事后的一切忧虑都是不必的，因为他是一个聪明而和气的人，他和新皇帝 异常要好，而且很用心地抚养他。”
以上几段引文，很可以说明当时选举皇帝和增加皇帝的方法实在很不正
式。我们要注意的是，要知道当时并没有将帝国分裂为二的企图，皇帝虽然 不止一个，但是他们所关心的还是一个统一帝国的共同安宁。
狄奥多西和他两个儿子统治帝国的时候，情形就是如此。当时并没有人
想分裂帝国;虽然自从君士坦丁大帝建立了新罗马①以来，国都有了两个;但 是国家只有一个。虽然有两个上议院，虽然有两个组织完备的皇宫，虽然有 许多皇帝，但是罗屑帝国始终是一个统一的国家。凡有新选的皇帝，一定要 恳求他的同事承认他。从狄奥多西以后多每个皇帝每年选出一个行政官;所 有国内的法律也是由几个皇帝会街而且同意颁发的。
所以，从习惯上看起来，狄奥多西死后那种分治的办法并没有什么特别
的地方;而且分疆而治只是为了行政便利起见，并没有什么新奇的地方，并 没有建立一个“西罗马帝国”，所以根本没有 476 年“西罗马帝国灭亡”这 回事。
五
狄奥多西死后，罗马帝国里有三个最有势力的军官，他们都是日耳曼人 或半日耳曼人——斯提利古是汪达尔人，盖那斯和阿拉利克两人都是哥特 人。阿拉利克协助过狄奥多西最后的战争。要明了这儿个人的特殊地位，我 们只能研究邹西穆斯所记载的狄奥多西死后儿年间他俩活动的情形，因为这 部书关于此时期的记载最为详细。我们虽然浚有理由可以断定他所说的种种 黑暗的阴霖都是可信的，但是关于当时一般状况是明显的。他的记载很可以 改正我们普通对于蛮族同罗马人种种关系的谬见。
② 在位年代，375—383 年。——译者
① 即君士坦丁堡。——译者
我们要知道，日耳曼人和杂居在帝国以内的各种蛮族——甚至匈奴人—
—并没有很明显的界限。只要他有一个正当的职业，差不多没有人去过问他 是属于那个种族的。狄奥多西以前数百年，罗焉国内的状况同现在美国纽约 城的状况差不多。对于外国人并没有因为他是外国人而加以种种不利，也并 不故意地加以种种限制。因此当狄奥多西时代，日耳曼人移居到罗马帝国里 面，正如现今各国人移入美国一样。他们同罗马公民混杂起来，好像外国人 同美国人混杂起来一样，他们急于做一个美国公民。罗马人对于蛮族亦并浚 有什么界限，而且当时的蛮族也很愿意为罗马帝国去攻打他自己的族人，他 们并没有表示出什么民族的感情。我们对于当时下级社会各族间的通婚虽然 不十分清楚，但是上层社会的人并不反对异族通婚。我们可举儿个例子：狄 奥多西的侄女嫁给斯提利古，斯提利古的两个女儿前后嫁给荷诺里乌斯。阿 卡尔底乌斯曾经娶过法兰克的酋长班托的女儿攸多克西为后;后来狄奥多西 的女儿普拉西底阿又许配拾阿拉利克的内弟阿塔勒夫。
邹西穆斯向我们说：狄奥多西大帝即位后，立刻同重要的蛮族领袖妥协 起来，异常的优待他们，甚至于萧他们来同他宴饮，他被认为是哥特人的朋 友。他同他们要好，曾经派阿拉利克和盖钠斯做他的将军，而且将一部分东 哥特人迁住在夫利吉亚①肥沃的地方。我们在这里应孩注意的是，他这种办法 实在是遵循着帝国的习惯，并没有什么新奇的地方。我们要明了当时全部情 形，恐怕要以公元 410 年阿拉利克攻陷罗马那件事为最好的一个说明。
当时在各蛮族的军官之间的争权夺利己经有好些年了。他们在当时政治
上的地位同现在美国市政里的外国政客差不多。斯提利古、盖那斯和阿拉利 克三个人，各为自己的利益进行种种活动。狄奥多西死后，阿拉利克屑上就 侵入希腊，在那个地方斯提利克曾经稍稍抵制他。他就向北去，在罗马军队 中得了一个官职。他究竟任什么职务，我俩不清楚，因为克劳底安只说阿拉 利克是负责管理军械的。斯提利古很活跃，而且有野心，他打败拉达盖苏斯 和他的蛮族军队。但是他为了要实现后来的计谋，他故意教汪达尔人同苏维 汇人渡过茉因河侵入高芦地方。至于阿拉利克，他于公元 402 年曾经侵入意 大利，但是被斯提利古的部将扫鲁斯击败。不过罗马政府里面的人没过几年
(公元 408 年)的功夫，就嗾使皇帝荷诺里乌斯杀死斯提利古。邹西穆斯说：
自斯提利古披杀以后，在罗马城中的蛮族被杀的很多，因此其余的蛮族就组 织三万军队，并且请阿拉利克和他俩联合。
但是阿拉利克不愿意开战，因为他只要有官职，有相当的权力和进款就
满足了。他当时准备和罗马皇帝讲和，将他的军队退到潘诺尼亚去。不料优 柔寡断的荷藉里息斯不允许他的条件。于是阿拉利克就派人到上潘诺尼亚 去，召他的内弟阿塔勒夫带领哥特人和匈奴人回来，他自己率领军队向罗马 城挺进，将罗马城包围起来。城中的市民求他解围，就送上五千磅黄金，三 万磅白银，四千件绸衣，三千条红毛毡，三千磅胡椒。阿拉利克于是再宣言 他自己愿意同皇帝和罗马城联盟去反对他们的共同敌人。于是蛮族部队都退 出罗马城。但是当他们撤退时，罗马城中的奴隶，沿途便加入蛮族军队之中， 数目达到四万人。我俩从这件事实可以看出罗马帝国里面的所谓“日耳曼人” 分子，实在复杂。
荷诺里乌斯不愿意同阿拉利克讲和，但是他的宫内大臣朱维乌斯为人较
① 小亚细亚中部高原之名。——译者
为谨慎，“他决意派使臣到阿拉利克那边去，萧他到雷温钠①来，向他说明罗 马政府愿意同他讲和。阿拉利克接到罗马皇帝和朱维乌斯的信以后，他就进 驻阿利米努穆，该地寓雷温纳不过三十哩。朱维乌斯本来在埃庇鲁斯②已经认 识阿拉利克，而且同他很要好，立刻去欢迎他。当时阿拉利克所要求的，只 是每年要给他多少黄金，多少谷物，而且要允许他同他的蛮族可以住在威尼 喜阿①、诺利古穆②和达尔美喜阿③这几处。朱维乌斯当面将这儿个条件写下 来，同他自己的私信一齐寄呈罗马皇帝，劝皇帝任命阿拉利克作骑兵步兵的 司令官，以为如此可以减轻阿拉利克所要求的条件，缔结和约。”
不料荷诺里乌斯仍旧拒绝批准这些条件。阿拉利克因为不能在罗马政府 中得到一个较好的位置，发怒起来，决心再进攻罗马城。但是他听得罗马皇 帝已经招集了一万匈奴兵援助罗马，阿拉利克后悔他自己作事太鲁莽，因此 他派他所占领地方的各个主教去规劝皇帝，教他们向罗马皇帝说：“他俩自 己并不想作罗马官吏，只顾住在常常受人骚扰的诺利古穆一带地方;至于一 年给他多少谷物，完全听皇帝的便;黄金也不要了;而且他很愿意和罗马人 联盟来抵抗帝国的敌人。”这些条件邹西穆斯以为是很合理的了，但是荷诺 里乌斯竟不正式应允。这种强硬的态度实在表现了他的愚蠢。
普通只看过“民族大迁徙”这类书籍的读者，对于罗马人早就雇用匈奴 人来当兵这件事实，一定要感到惊讶。就是对于阿拉利克命教士同罗马皇帝 办交涉，如此客气，如此审慎，也一定要感到惊异。实在说起来，阿拉利克 住在罗马帝国里面恐怕已经多年了，他同其余的罗马官吏实在没有蛮族或非 蛮族的区别。只要能够得到一个同斯提利古一样的地位，他显然就很满意了。 阿拉利克既然受到荷诺里乌斯不接受他的条件的耻辱，他就再度进军包 围罗马城。他将罗扁同非洲的交通断绝了，而且要求罗马市民同他联合去攻
击皇帝。当时皇帝已逃往雷温纳。
邹西穆斯叙道：“罗马的上议院召开会议讨论应付的方法。他们对于阿 拉利克的要求，一概承认了。他们欢迎他的使臣，而且请他到罗马城里来。 同时并遵照阿拉利克的命令，请罗马城的市长阿特卢斯穿上紫色皇袍加冕， 即皇帝位。阿特卢斯于是任命兰帕底乌斯做宫内大臣，任命马西阿努斯做罗 马城市长，任命阿拉利克同从前统带达尔美喜阿军队的军官名瓦连士的做司 令官，并任命其他种种文武官吏。” 阿特芦斯并且宣言要征服全世界，罗马人听得这句话，“非常的欢喜，
以为不但得着许多熟悉政务的官吏，而且对于特图鲁斯被任为执政官一事， 尤其满意”。但是不料阿特卢斯不能维持罗马同非洲间的交通，城中粮食的 来源断绝，因此阿拉利克立刻废黜了他。阿拉利克将他带到阿利米努穆城中， 掠夺了他的皇冠和紫袍，将袍冠送还罗马前皇荷诺里乌斯。
照上面所述的看来，阿拉利克侵入罗马的时候，并不是带了一般西哥特 蛮族来横扫帝都，他实在很想用和平方法去实现他的目的。当他对于他自己 所选择的皇帝没有办法的时候，他还是愿意同荷诺里乌斯重开谈判。上面邹
① 意大利东北海滨城市，为罗马帝国西部国都凡三百五十余年。——译者
② 在古代希腊的西北部。——译者
① 在今意大利东北部。——译者
② 古罗马的一个省，在今奥地利南部，沿多瑙河一带地方。——译者 ③ 在今南斯拉夫西部沿海一带之地。——译者
西穆斯所叙述的辞情，恐怕是根据当时一个希腊的历史家奥林庇多鲁斯的著 作而来的。他叙述到此地，忽然中断了。后来阿拉利克为什么再围罗马，我 们就不知道了。
以后来吉本对罗马陷落那件事，用去了好几页的篇幅，作了详细的叙述。 他这段文章大部分是出于他自己的想像。关于这件事实，我们从当时人的史 料中所能得到的知识是很少的。奥罗修斯当时是一个青年人，他要证明基督 教并没有促进罗马城的陷落，相反的，基督教实在保护了罗马城中的许多人。 他曾经举了一两个例子，证明哥特人对于当时的礼拜堂很是尊重;而且他说 蛮族烧了几座房屋后，第三天就退出去了。他在这事发生不到十年以后写道： “这件事虽然过去没有几年，但是到了现在，罗展城中除了少数断井颓垣以 外，没有人会想到罗靥城中曾经发生什么变化。”
阿拉利克占据罗马城后五年，罗马城的市长鲁提琉斯·那玛夏努斯作了 几首诗，赞美罗马的荣耀：以为罗马城雄踞泰伯河上，好像世界上一个美丽 的皇后。他对于最近罗马的扰乱并无伤感，并且预言说罗马城将来一定为永 久的大一统的帝国。
过了一百年，到查士丁尼时代，有个历史家普洛科庇乌斯在他所著的《汪 达尔战记》那部书里面，叙述了阿拉利克攻陷罗马城的事实，同上面邹西穆 斯所说的完全相反。他说：有许多人说阿拉利克曾经以三百个美少年送给罗 马城中的贵族，这班青年当他们的主人吃完晚饭入睡后，就将城门打开。但 是他说另外有人说：开城门的人实在是一位上议院议员的太太名普罗白，她 看见城中一班可怜的贫民，差不多要到人相食的地步，所以叫他的奴仆在夜 间将敌人放进来。
吉本自己说：“从普洛科庇乌斯那段不太可靠的记载，提出了一种似乎
可信的情形。”这种作法的结果当然是靠不住的。普洛科庇乌斯关于此事的 两段记载，不但不确实，而且是自相矛盾的。此地还可以提到我们常常听见 的荷藉里息斯和他的母鸡“罗玛”。①那段故事，也就是从普洛科庇乌斯来的。 这段轶事虽然没有多大历史上的根据，但是因为它异常有趣，所以值得永远 记载下来。
阿拉利克不久就离开罗马南去，他要去维持罗马同非洲的交通，因为罗
马依靠非洲的食粮供应，但中途就死了。继他而起的是阿塔勒夫，他娶了原 来作为人质的荷诺里乌斯的妹妹为妻，先后在意大利和高芦进行了种种和阿 拉利克一样的政治上的阴谋诡计。阿塔卢斯再度被立为皇帝，再因失败而被 废。所以奥罗修斯说这个懦夫是哥特王的一个傀儡，他们立他，废他，又立 他，又废他。奥罗修斯还记载着阿塔勒夫曾说过：
“最初我竭力主张应该把罗马的名字毁掉，它的领土应该变成哥特人的 帝国，并叫作哥特帝国。我希望“罗马尼亚”这个字也该变为“哥特西亚”， 而且阿塔勒夫应该成为皇帝。但是照我的经验看起来，这班哥特人放纵惯了， 不会遵守法律。没有法律，就没有国家。所以我现在采用一种比较稳健的方 法：就是用哥特人的精力来恢复而且增加罗马的名誉，我希望由此取得光荣， 永垂史册。并且希望后代的人当我是一个恢复罗马的发起人，因为现在我不 能变更帝国的国体。”
① 鸡名。——译者
六
邹西穆斯和奥罗修斯的记载都到此为止，关于五世纪的史料，就异常缺 乏了。所有的编年史里的记载都十分简略。普洛科庇乌斯的著作，因离当时 已远、很不可靠。但是以后蛮族首领同罗马皇帝往来交涉的情形，和斯提里 古及阿拉利克时代差不多，这是很清楚的。至于那西哥特人诸王能够稚持罗 马旧日的政体和法律，这也是很显然的。关于伯坎底王国①的事情，我们所知 道的很少。至于北非洲汪达尔王国②的历史，大半都是正就基督教徒所著的居 多，而这些基督教徒又是最反对当时蛮族所信的那种阿利安教派①的，因此对 汪达尔人偏见很深。
在意大利方面，从斯提里古以后，最重要的军官莫过于“执政”阿伊喜 乌斯②这个人。他曾在匈奴王宫里面供职多年，并且作过匈奴雇佣兵的将领， 而且很有资格去组织联军，于 451 年在东高卢地方击败阿齐拉。他的继任者 是利西美尔，也得了执政的称号，在政界中好像纽约城中的政党老板一样， 有很大的势力。
从公元 455 年无能的瓦楞提尼亚努斯三世死了以后，西部罗马的皇帝一 个紧跟着一个以惊人的速度继位。据说马克西穆斯就是杀死瓦楞提尼亚努斯 三世的凶手，不到几月他自己也被杀了。在这一年阿维杜斯来作短期的罗马 皇帝，他就是西哥特王狄奥多利克二世③所支持的。但是当时汪达尔人已经要 从非洲来攻罗马城，必须选出一个能干的人来做皇帝。因此作为后台老板的 利西美尔就同意选出马吉利安做皇帝(在位年代 455——461)，他本来是个 很好的军官，而且曾经与利西美尔同过事。他尽力去澄清当时的吏治，因此 群众拥护。但是后来利西美尔见他声望过高，不满意他，所以在 461 年，就 请西维鲁斯来代替他。西维鲁斯在位不过四年，他究竟是怎样一个人，我们 无从考究了。西维鲁斯死后，利美西尔不再另选皇帝。二年以后罗马东部的 皇帝利俄才同安西米乌斯联姻起来。我们在恩诺底息斯所著的《埃庇法尼乌 斯主教传记》里面，可以看出新罗马皇帝和那利西美尔的关系。据恩诺丢斯 说：利西美尔在帝国里面的地位仅次于安西米息斯。利西美尔认为安西米乌 斯是一个滑头，而安西米乌斯又以为利西美尔是一个不容易对付的蛮族。到
了 472 年，利西美尔另外又立了一个皇帝奥利琉斯来对抗安西米息斯。但是
就在这一年，两个皇帝都因病死去。翌年有个新的候补皇帝出现，这就是哥 利西里乌斯这个人，他本是一个很有能力的军官，而且又有伯坎底国王的援 助。同时住在达尔美喜阿的一个军官茹利息斯·尼波斯得了罗展东部皇帝西 诺的允许自称皇帝。照编年史所说，哥利西里扁斯在罗马附近的波都斯地方 作了主教，尼波斯作了皇帝。利西美尔死后，又有一个很有经验的蛮族领袖 俄利斯提斯来作执政官，这人本来作过阿齐拉的秘书。此时罗马西部虽然已 经有了两个皇帝，即哥利西里乌斯和尼波斯，但俄利斯提斯却要立良己的小 儿子为皇帝，这就是罗穆路斯·奥古斯都鲁斯。同时东部的皇帝西诺也正在
① 在今法国东南部，亦属于日耳曼族。——译者
② 日耳曼人的一支公元 439 年攻陷北非迦太基，即定都于此，建立汪达尔王国。——译者
① 基督教的一派，创立于阿里乌斯，当时日耳曼蛮族都信仰之。——译者
② 罗马帝国末期名将，公元 454 年罗马皇帝派人将他刺杀。——译者
③ 东哥特国王的建立者(455—562 年)，493 年推翻奥多亚克，遂统治意大利。——译者
那里驱逐一个劲敌。 我们要明白所谓西罗马灭亡这件事的关系，不能不将罗穆路斯·奥古斯
都鲁斯被废黜的情形说明一下。因为普通都以为罗穆路斯的废立这件事，就 是“西罗马帝国”的灭亡。现在让我们先来讨论公元 476 年种种事实的材料。 我们知道现在我们所有的材料没有一种是当时亲眼看见的人记载下来的;大 半都是后代的著述，或者是远地的传闻。其中最有名的是狄奥多利克的大臣 卡西多卢斯所写的。但他生于公元 476 年以后。他于此事发生后四十年，在 他所著的《编年史》里不过说：“纪元后 475 年这年尼波斯逃往达尔美喜阿， 俄利斯提斯将皇帝的权力授洽他的儿子奥古斯都鲁斯。”在公元 476 年那段 下面写道：“本年俄利斯提斯同他兄弟保罗都被奥多瓦克所杀。奥多瓦克称 王，但他不穿王服，亦不用王徽。”照上面所述的看起来，显然卡西多卢斯 并没有看出这几件事可以看作是“西罗马的灭亡”。关于此事，最完备的记 载是保存在一种意大利编年史的残篇里。这是六世纪中叶的人所著的，作者 的姓名我们无考。我们所知道的不过正如蒙森所说，那位作者显然是一个幼 稚、简单、文理不通的基督教徒。书中关于此事记载如下：
“当皇帝西诺在君士坦丁堡统治帝国时，执政尼波斯忽然到了波都斯， 将哥利西里乌斯废黜。哥利西里乌斯后来作了主教，而尼波斯就在罗马作了 皇帝。不久尼波斯到了雷温纳，但是他惧怕执政俄利斯提斯，因为他带了军 队来追他，所以尼波斯就由海道逃到萨罗那，在那里住了五年，被他的部下 刺杀。” “从他离开罗马不久以后，奥古斯都鲁斯被立为帝，在位十年[!]。奥
古斯都鲁斯没有做皇帝之前，他的父母叫他罗马路斯。他的父亲执政俄利斯 提斯立他做皇帝，但是奥多瓦卡带了西利地方的人，忽然来和执政俄利斯提 斯打仗。在庇西查地方将俄利斯提斯杀死，不久又将俄利斯提斯的兄弟保罗 在克拉西斯[雷温钠的海港]附近松林里面杀死。他便占据了雷温纳，将奥古 斯鲁斯废黜。但是他因为皇帝年轻貌美，就生出一种怜爱之心，赦了他的性 命，并且送给他六千枚索里达。他还送他到坎培斯去，同他的家人安然度日。 他父亲俄利斯提斯本是个潘诺尼亚人，因为随阿齐拉来到意大利，而且作了 他的秘书，所以慢慢的做了罗马帝国的执政。”普浴科庇乌斯是查士丁尼时 代的著名历史家，他在大约作于公元 550 年左右的著作里所述关于上述事 迹，比较详细。但是他没有说他的材料从何而来，而且他搜集材料的时候， 离那件事已经七十年了。他在他的那部《哥特战纪》里面写道：
“当西诺统治着拜占庭的时候，西方的权力为奥古斯都所有，罗马人给
他起了个绰号，称他为奥古斯都鲁斯，因为他即位的时候，年纪很小。他父 亲奥利斯提斯是一个很谨慎的人，任摄政王。从前罗马人曾经为阿拉利克和 阿齐拉所败，所以和西里、阿兰尼以及其他哥特部落结成同盟，罗马军队的 威望因此大为降低，而蛮族的威望则因此提高。他们在名义上虽称作同盟， 实际上是受蛮族的支配。蛮族如此嚣张，甚至在罗马人屡次退让，以满足他 们的需要之后，他们竟想瓜分全部意大利可耕的土地。他们要求俄利斯提斯 拿出三分之一的土地，当俄利斯提斯不允许之后，他们就立刻将他杀死。蛮 族里面有个皇帝的禁卫官，名叫奥多瓦卡的向蛮族说：假使他们派他作指挥， 他就承认他们的要求。他僭位以后，并没有伤害皇帝的身体，而是仍允许他 作一个庶人。他想使蛮族对他忠心，所以将意大利所有可耕的土地的三分之 一给蛮族，他僭位凡十年”。
十世纪罗马皇帝君士坦丁·普菲罗金尼都斯下令搜集的历史材料中，其 中有一部分是叙利亚历史家马勒古斯著作的残篇。这部历史是从公元 474 年 叙到 48O 年，他著书的时候是六世纪初年。其中有一段叙述罗马上议院派人 到东罗马皇帝那里去要求他任命奥多瓦卡作执政，这个头街是从前一般担任 罗马政府后台老板的蛮族领袖所拥有的。下面一段文字具有许多重要意义， 而且可以表明吉本等著名历史家是如何不谨慎，几乎近于不规矩了。
马勒古斯的原本是希腊文，现在译述如下： “??奥多瓦克强迫上议院派使臣到皇帝西诺那边去，告诉他说他们已
经不要他们自己的皇帝了，有一个共同的皇帝统治帝国的两部就够了。因为 奥多瓦卡很熟悉政治和军事，所以他们已经选举他出来保护他们的利益。他 们恳求西诺赏他执政的称号，而且命他管理意大利方面的政治、军事事务。 罗马上议院所派的使臣，就将这种陈萧书带到君士坦丁堡去了。
“在这些日子里，尼波斯也派了使臣来向西藉道贺[因为当时西诺已经将 他的劲敌巴西里古斯推翻了]，同时请求他来援助尼波斯，对他提供金钱、军 队及其它必要物资，以恢复他的地位，因为尼波斯所受的困难和西诺一样。 尼波斯就派使臣前往，陈述此意。
“但是西诺回答罗马上议院使臣的话是：他们从东部接去两个皇帝，一 个被逐，一个被杀。在这种情形下，他们应该知道有什么办法。只要那个皇 帝还是存在①，那么，除了欢迎他回来，没有别的办法。
“他对于奥多瓦卡所派来的代表说：奥多瓦卡要想取得执政的称号，最
好是向皇帝尼波斯去要求;不过假使尼波斯不愿意给这个头衔，那么，他自 己再来给他。他对他们将奥多瓦卡夸奖了一番，他说奥多瓦卡显示了维持罗 马秩序的倾向，所以他希望奥多瓦卡能够欢迎封他为执政的那个皇帝。他并 且写了一封信给奥多瓦卡，说明这番意思，而且尊称他为执政。” 西诺一句也没有提到罗穆路斯·奥古斯都鲁斯，因为他没有正式被承认
为皇帝，只是他父亲的推荐的候补人而已。我们已经将公元 476 年那件事实 的全部材料加以说明了。现在再看吉本著作中的第三十六章是如何将马勒古 斯的记载加以复述的。
“奥多瓦卡决定废除这个无用而且糜费的职位[皇帝]。但是传统的压力
很重，要实现这种主张需要见识和魄力。他迫使不幸的奥古斯都鲁斯向上议 院辞职，这是上议院最后一次表示服从君主的行动，它的自由精神和宪法形 式了。上议院这一致议决致书于拜占庭皇帝西诺。西诺是利俄的女婿及继承 者，在不久以前，方平定了叛乱而复辟。他们向他陈述意大利方面已无另立 皇帝之必要，皇帝一人已足以统治保护东西两帝国而有余。因此以上议院及 人民的名义，议决将统一帝国的首都由罗马移至君士坦丁堡;而且上议院宣 言此后放弃选举皇帝之权利。他们认为，奥多瓦卡在政治、军事上的经验已 足以巩固罗马共和国(他并不感到羞耻地重复这个名称)，请求皇帝任命奥 多瓦卡为执政，命他负责管理意大利方面的事务。
“上议院所派遣的代表到达君士坦丁堡时，并未受到当地人的欢迎。?? 小心的西诺既知[尼波斯]大势已去;遂不再坚持使他复辟。唯一皇帝之名称 以及在罗马各城铸像满足了他的虚荣心。乃与奥多瓦卡互通音讯，而且感谢 他接收了皇帝的徽章、宝座及宫内的装饰品等物，这正是奥多瓦卡愿从国民
① 指尼波斯。——译者
的心目中转移出去的东西。” 从上面这段文字看，吉本所述虽然自称取材于马勒古斯，但相同的地方
很少。而且在马勒古斯原文里面，没有提起共和国一辞，即使果然提到，吉 本也应该知道希腊文所谓的共和国，并不是我们所谓的共和国，因为当时共 和国一辞不过就是国家的意思罢了。
最可怪的是，吉本称西诺“接收皇帝之徽章及皇帝宝座和宫内的装饰 品”。“奥多瓦卡愿从国民的心目中转移出去。”无论向人读了，都以为奥 多瓦卡将罗马皇帝的徽章等物移至君土坦丁堡这件事是真的了。谁知道这话 实在没有一点根据。在意大利编年史里面说：从公元 493 年狄奥多利克杀了 奥多瓦卡以后，他就同皇帝安那斯塔西乌斯讲和，皇帝就将从前“奥多瓦卡 所送到君士坦丁堡的那些王宫装饰品，一概交还了。”至于这些装饰品究竟 是什么东西，没有人知道。但是我们断不能说这种装饰品就是皇帝的徽章， 而且吉本、霍德金所说的东西被送往东罗马这件事，我们从马勒古斯的记载 中找不到根据。
现在我们将上面所说的五世纪的大事总结一下。从当时流传下来的稀少 的史料研究一下，我们就可以知道普通人对于罗马帝国西部分裂的种种观念 显然没有根据。
(1)狄奥多西大帝决不是罗马唯一的皇帝。
(2)他并没有将帝国分给他两个儿子阿卡尔底乌斯和荷诺里乌斯。
(3)欧洲史上从没有“西罗马帝国”这个东西，至少在查理曼以前。
(4)罗马人和蛮族并没有什么种族感情上的界限，而且即是在上流社会 里面，也常有互通婚姻的事情。
(5)阿拉利克并不是一个蛮族的领袖，带了大队的蛮族来横扫世界的首 都，他实在是个很谨慎的政客，惯常从事于长期的谈判。
(6)公元 410 年时，罗马城虽然暂时被阿拉利克所占领，但是并没有受 多大的损失。
(7)公元 476 年时，并没有西罗马灭亡那个事件，因为根本上就没有可
亡的西罗马帝国，而且那一年也没有大事发生。
(8)罗穆路斯·奥古斯都鲁 斯并不是一个正式的罗马皇帝。
(9)奥多瓦卡并没有将皇帝的徽章送到君士 坦丁堡。
第四篇：少女时代 My Best Friend罗马音歌词+中文翻译+中文配音
少女时代My Best Friend罗马音歌词+中文翻译+中文配音 소녀시대 – Best (My Best Friend)
TaeYeon | Jessica | Sunny | Tiffany | HyoYeon | YuRi | SooYoung | YoonA | SeoHyun
罗马音歌词
eoje jageun datumedo oneul utgo ana jugo gamssa jugi ja seoro yaksok~ (You are my best friend) geujeo heunhan gominedo gwaenhi honja chamji malgo malhae jugi hanbeon man deo yaksok~
nae niga useul ttaemyeon nado haengbokhae (jeongmal) nan niga seulpeul ttaemyeon nae du nundo jeotneun geol
ije sang hana ppunin MY FRIEND naye gippeum naye yeong hon geureon sojung hameul jikyeo galge haneure yeongwonhi maeng sehae saranghae chingu ya
eonjena naega (ni gyeote) himi dwe eo julkkeo ya (hangsang nan) pyeongsaeng torok neomanye (Fany Sica) danjjak
joheun yeonghwa jogeun norae joheun saram chajeumyeon kkok allyeo jugi uri hamkke yaksok~ no no no no akka wohaji malgo majitneun geot seoro sajugi songa rageul geolgo yaksok~ yeah yeah
nan niga eobseul ttaemyeon neomu sseul sseul hae (jeongmal) nan niga apeul ttaemyeon jam mot deulgo geokjeong hae
ije sang hana ppunin MY FRIEND naye gippeum naye yeong hon geureon sojung hameul jikyeo galge haneure yeongwonhi maeng sehae saranghae chingu ya
nae salmye seonmuri ya MY FRIEND (hana ppunin MY FRIEND) naye boseok naye gijeok (naye gijeok) geureon gamsahameul jikyeo galge haneure tto hanbeon maeng sehae saranghae chingu ya
hamkke son jabgo, mideum hana myeon, eotteon iri deun nan duryeobji anheun geol ujeong iran mal eosaek hajiman urireul wihaeseo mandeureo naen yaegi gata MY FRIEND~
ije sang hana ppunin MY FRIEND naye gippeum naye yeong hon geureon sojung hameul jikyeo galge haneure yeongwonhi maeng sehae saranghae chingu ya
nae salmye seonmuri ya MY FRIEND naye boseok naye gijeok geureon gamsahameul jikyeo galge haneure tto hanbeon maengs ehae saranghae chingu ya
yeppeun byeolmyeong jitgo jangnan chigo meotjin ot seoro gakkeum bakkwo ibgo danchuk beonho ilbeon beonhoro geurigo danjjageun kkok pyeongsaeng torok
nan yeongwon han naye chingu, dan hana ppunin nae chingu nan yeongwon han naye chingu, dan hana ppunin nae chingu
中文翻译
(泰妍)即使昨天小小的争吵
今天也会笑着拥抱我
约定着彼此保护You are my best friend (Jessica)即使是混乱的烦恼 也不要一个人忍着
约定着一次说出来
(允儿)在你笑的时候我也幸福
(yuri)在你哭的时候 我的双眼也浸湿 (All)在这世上我唯一的 my friend 我的快乐我的灵魂
会一直守护着那份珍贵的东西 在天空下明誓 永远地
我爱你 朋友啊
(Tiff&Jessi)我永远 会给你的力量 一生只是你的密友
(sunny)好的电影好的歌 找到好的人一定要告诉我 我们一起约定 (徐贤)不会吝啬 给彼此买好吃的
勾勾手做约定
(孝渊) 你不在的时候我非常寂寞 (秀英)在你生病的时候 我担心的睡不着
(All)在这世上我唯一的 my friend 我的快乐我的灵魂
我会一直守护着那份珍贵的东西 天空下明誓 永远地
我爱你 朋友啊
我人生的礼物啊 my friend 我的宝石我的神迹 我会守护着那份感激
在天空下再一次明誓 我爱你 朋友啊
(Tiffany)一起牵着手只有一份信念 不论任何事情 我都不会害怕
(Jessica)友情这样的话 虽然很羞涩 但就像是为我们而造 (徐贤)My friend (All)在这世上我唯一的 my friend 我的快乐我的灵魂
/ 我会一直守护着那份珍贵的东西 / 在天空下明誓 永远地 / 我爱你 朋友啊
我人生的礼物啊 my friend 我的宝石我的神迹 我会守护着那份感激 在天空下再一次明誓 我爱你 朋友啊
/ 开玩笑地叫着好听的昵称 偶尔换着穿彼此漂亮的衣服
1号键设定为我的号码
而且密友是一辈子的
你永远是我的朋友 仅仅唯一的 我的朋友
你永远是我的朋友 仅仅唯一的 我的朋友 小孩子朋友啊(Tiffay) 鬼脸(孝渊) 姐姐(徐贤)
好好睡吧(Jessica)
中文配音【不求甚解吧，要不很雷的~】
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南仰望汉娜也亲故 胆寒纳普您内亲故 南仰望汉娜也亲故 胆寒纳普您内亲故
第五篇：担复兴大任做时代新人演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是——担复兴大任，做时代新人。 “江山代有才人出，各领风骚数百年。”每一代都有每一代的使命，每一代都有每一代的热血与奉献，每一代人都担起肩上的重任，勇往直前。“为中华之崛起而读书”有寒窗苦读的周恩来勇担中华崛起之大任;“世上无难事只怕有心人”有不辞辛劳的塞罕坝人勇担中国“绿色”之大任。他们，都肩负起了时代给予的重担，而我们，新时代的幸运儿，也同样应当担起时代赋予我们的责任：“担复兴大任，做时代新人”! 我们不是伟人，不是英雄，我们只是新时代沃土上成长的幼小树苗。努力汲取着养分，只为将来报效祖国。习爷爷对广大少年儿童寄予了厚望，曾说：“少年强则中国强;每个人都是从孩子长大的。实现我们的民族伟大复兴的梦想，更要靠我们这一代。所以作为少年儿童从小就要立志向、有梦想，爱学习、爱劳动、爱祖国，德智体美全面发展，长大后做对祖国建设有用的人才”。习爷爷说的没错，新时代就在于我们少年。作为被给予如此厚望的新时代少年，我们要努力学习，在党和政府的领导下，共同建设我们伟大的祖国。我们要担起祖国复兴的大任，抓紧每一分每一秒，课上认真听讲，课下梳理反思，做这个时代的新人，让中华民族傲然屹立于世界的东方!我的演讲完毕，谢谢大家!