第一篇：管姓历史名人范文
历史名人
赵佗：毛泽东曾经说过，赵佗是“南下干部第一人”，他是开发岭南的第一人。赵佗在公元前204年创立了“东西万余里”的南越国，以后“赵佗归汉”，岭南正式列入中国统一的版图。
赵佗，河北省正定(真定)县人。19岁获赐护驾御剑随秦始皇出巡。公元前219年，被封副帅随主帅任嚣率领50万大军征战岭南。公元前204年，创立南越国，自号“南越武王”。公元前195年，汉高祖正式分封他为南越王。吕后时期，汉越矛盾激化，吕后发兵南下攻打南越。他发兵抵抗，并反攻到湖南一带。最后，即位称帝，号为“武帝”。他重视传入中原汉文化和先进生产技术，并融合越地社会，使岭南生产发展，人民安居乐业，创下历史伟业，成为一代伟人。从任嚣、赵佗开始，岭南有了人类文明的标志——城堡和文字，发展冶铁业，社会经济发展进入了新的历史时期。历史上许多赞颂赵佗的诗篇，表明了人民对他的崇敬和怀念。
秦始皇死后，秦二世继位，由于他的暴政激起了前209年的陈胜吴广起义，接着就是刘邦和项羽的“楚汉相争”，中原陷入了一片混乱状态。前208年，南海郡尉任嚣病重，他临死前把时任龙川县令的赵佗召来，向他阐述了依靠南海郡傍山靠海、有险可据的有利地形来建立国家，以抵抗中原各起义军队的侵犯;并当即向赵佗颁布任命文书，让赵佗代行南海郡尉的职务。不久，任嚣病亡，赵佗向南岭各关口的军队传达了据险防守的指令，防止中原的起义军队进犯，并借机杀了秦朝安置在南海郡的官吏们，换上自己的亲信。秦朝灭亡后，前203年[2]，赵佗起兵兼并桂林郡和象郡，在岭南地区建立南越国，自称“南越武王”。 南越国的疆土，北至南岭(今广东北部、广西北部和江西南部一带)，西至夜郎(今广西，云南的大部)，南至海(今越南的中部和北部)，东至闽越(今福建南部)。都城在番禺，今广州市。
赵佗从前219年作为秦始皇平定南越的50万大军的副帅，一直到汉武帝刘彻建元四年(公元前137年)去世，一共参与治理岭南81年。其间由于他一直实行“和辑百越”的政策，促进了汉越民族的融合，并把中原地区的先进文化带到了南越之地，使南越得到了更好的发展。
林则徐
林则徐1785年生。嘉庆三年(1798年)，林则徐中秀才，就读鳌峰书院。嘉庆九年(1804年)中举，任厦门海防同知书记，后入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆十六年(1811年)进士，选为庶吉士，授编修。先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。嘉庆二十五年(1820年)，任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道，任上修海塘，兴水利，发展农业，颇有政声。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国的第一人臣。当时鸦片问题逐渐成为政治性争论问题之一。道光十六年(1836年)，太常寺少卿许乃济倡“驰禁论”，请准民间贩卖吸食，使鸦片走私合法化;道光十八年(1838年)，鸿炉寺卿黄爵滋提出“严禁论”，以重治吸食为先。林则徐曾向朝廷上奏，请求严禁鸦片。未等皇上批示，就开始在全省厉行禁烟，收缴烟土、烟膏与烟具，并配制“断瘾药丸”，供人戒烟，成效卓著。随后又一道奏折，力陈烟禁特别是杜绝鸦片来源的重要性和禁烟方略，并针对反对派的驳斥强调说：“法当从严，若犹泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”，举棋不定的道光帝认识到严禁鸦片的迫切性、必要性和可能性，于是，被迫接受严禁主张，决定禁烟。十一月十五日(12月31日)，道光皇帝特命林则徐为钦差大臣赴粤查办禁烟。
入广州之前.林则徐先弄清广州受鸦片毒害情况，查找各家烟馆，掌握大量第一手资料，于道光十九年正月〔1839年3月〕抵广州，于二月初四(3月19日)，林则徐会同邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片，他还严正声明：“若鸦片一日不绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎门海滩上当众销毁。道光18年11月15日，林则徐受命钦差大臣，已经来临的1839是使禁烟史上最重要的一年，对林则徐一生来说是最辉煌的岁月。
孙中山，近代民主革命家，中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。孙中山是民主革命的先行者，他的最伟大之处，是一直坚持把武力推翻清廷当成头等重要的任务，毕生为之奋斗。1905年8月，孙中山领导的中国同盟会在东京宣告成立，并迅速制定了指导各地武装起义的《革命方略》。孙中山和黄兴亲自领导了潮惠起义、钦廉起义、镇南关起义、马笃山起义、河口起义、萍浏醴起义等，但这些起义均因种种原因归于失败。在安徽，有1907年徐锡麟领导的枪杀巡抚恩铭的巡警学堂起义、1908年熊成基领导的马炮营起义，起义中有不少合肥人参加。这两次起义虽然没有成功，但也极大地震撼了清王朝在安徽的反动统治，加速了民主革命的进程。
惠能(638年-713年)，俗姓卢氏，河北燕山人(现今的涿州)，生于岭南新州(今广东新兴县)。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。陈寅恪称赞六祖：“特提出直指人心、见性成佛之旨，一扫僧徒繁琐章句之学，摧陷廓清，发聋振聩，固我国佛教史上一大事也!” 关于六祖的法号，历来志为“慧能”或“惠能”的均有。据说六祖本人不识字，但据六祖门人法海曾记载“……专为安名，可上惠下能也。父曰，何名惠能?僧曰，惠者。以法惠施众生;能者，能作佛事”，此外，六祖法体真身的安放地南华禅寺亦以“惠能”为准，可知“慧能”当是讹误。在英国伦敦大不列颠国家图书馆广场， 矗立着世界十大思想家的塑像，其中就有代表东方思想的先哲孔子、老子和慧能，并列为“东方三圣人” 。慧能作为在我国历史上有重大影响的思想家之一， 其思想包含着的哲理和智慧， 至今仍给人以有益的启迪，并越来越受到广泛的关注。惠能父亲名卢行瑫，早逝，母李氏，自幼以卖柴为生。《六祖坛经》中，惠能自述其籍贯为范阳(今北京大兴), 其父为范阳卢氏，后贬于岭南，故惠能为范阳卢氏后裔。但是五祖弘忍曾称他为“獦獠”(未开化的蛮人)，惠能也自称“语音不正”。惠能父亲早亡，家境贫穷以卖柴为生。一次，惠能卖柴回家的路上听到有人读诵《金刚经》，便蒙生学习佛法之念。他去黄梅山拜谒五祖弘忍，由此开始了学佛生涯。其时弘忍年事已高，急于传付衣法，遂命弟子作偈以呈，以检验他们的修炼水平。神秀上座呈偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫【勿】使惹尘埃。”弘忍以为未见本性，未传衣法。惠能听后亦诵一偈，请人代劳题于壁上：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”弘忍见后，招惠能登堂入室为其宣讲《金刚经》，并传衣钵，定为传人。此时六祖，受命南归。神秀偈 身是菩提树，心如明镜台。时时勤佛拭，勿使惹尘埃。惠能偈 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。惠能偈(其他版本) 菩提本无树，明镜亦无台。佛性常清净，何处有尘埃。心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何假拂尘埃。 东山少爷原名廖寰，1983 年生，在广州生活了9年。6岁起喜欢唱歌，7岁开始登台演唱，高中在星海音乐附中学习民歌，现为广州星海音乐学院社会音乐系通俗演唱方向四年级学生，师从罗洪，所以他也是歌手周笔畅的同门师兄。2004 年曾获得广州羊城 新秀演唱大赛冠军.
黄俊英
广东省肇庆市罗定县人(现已更名为罗定市，属广东省云浮市管辖)，1936年10月6日出生。广东音乐曲艺团的国家一级演员(享受国务院颁发政府特殊津贴)，著名粤语相声表演艺术家、广东省曲协副主席、广东音乐曲艺团艺术指导。他从艺四十多年，早年曾师从著名粤剧表演艺术家罗品超学习粤剧表演艺术，后为曲艺演员。他在相声表演上，功底深厚，说、学、逗、唱皆能，"捧”、"逗”兼佳，能编能演。观看他的演出，无不令人捧腹大笑，从笑声中受到教益，得到启迪。黄俊英在表演的相声、小品中，把各种各样的人物刻画得入木三分，惟妙惟肖，给观众留下难忘的印象。他至今上演过百多个相声段子、谐趣小品、谐曲说唱，并有大量音像制品广为发行。深受观众欢迎，成为家喻户晓的"笑星”，九二年在广东电视台成功举办《笑口常开黄俊英》电视晚会。他经常应邀赴港澳海外演出，曾被评为广东最受欢迎笑星，并曾获广东省第五届鲁迅文艺奖。黄俊英是相声方言化的拓荒者之一。他自幼喜欢广东戏曲，16岁开始从艺，曾师从著名粤剧表演艺术家罗品超，具有深厚的曲艺功底。1958年黄俊英赴京参加第一届全国曲艺汇演，接触到北方人特别喜欢的相声。相声这一曲艺品种幽默、灵活多样的形式深深地吸引他，他下决心把这株北方的艺术奇葩移植到南粤大地。他对北方的相声本子进行深入的研究，由于普通话和广州方言的音调、发音等都不一样，他和其他曲艺演员合作，对这些曲目进行必要的修改，再用广州话进行演出。他还根据广东地方特色和生活实际，创作出一大批符合广东人口味的相声作品。多年来，黄俊英和他的同伴在不懈努力下，使粤语相声在南粤大地深入人心，成为一门新兴的艺术门类，黄俊英也成为家喻户晓的著名"笑星”。他发起成立广州相声艺术团，亲自担任团长，20年来先后深入山区、农村、厂矿、部队、学校等演出3000多场，观众逾300万人次。1985年他第一次把方言相声带到香港、澳门，在当地引起巨大的反响。此后他又把方言相声带到新加坡等海外地区，深受当地华人的喜爱。笑声洒遍城乡千家万户，黄俊英的表演艺术在不断发展。台前是说、学、逗、唱，台后则能编会导。黄俊英还把相声语言、
表现手法引入到小品中，成为别具特色的粤语相声小品。他编演的节目，题材源于生活，反映百姓心声，把各种各样的人物刻画得入木三分、惟妙惟肖，往往人一出台，台下观众就响起了热烈的掌声。"演员要有演员的气质，也就是时代精神，演出节目要跟上时代的步伐，演出内容要与时俱进，绝不能脱离人民群众，这是我从艺五十年所感悟到的一点体会。”黄俊英说，只要观众喜欢他，他将会一直留在舞台上。
张敬轩张敬轩(Hins Cheung)，香港知名男歌手。祖籍北京，出生于广州，昵称轩仔。中学时在暑假期间经常到广州的酒吧唱歌，因此练就好歌艺。张敬轩签约环球唱片。2007年凭《酷爱》一曲在乐坛颁奖典礼上横扫多个歌曲奖，因而声名大振。2008年《他的故事》一曲成为首支四台冠军歌曲。2008年4月5日-4月7日成功于香港红磡体育馆举行他首个个人演唱会。
第二篇：历史名人故事
历史名人故事 陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!
《少年包拯学断案》
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
《林则徐对联立志》
这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《叶天士拜师谦学》
叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。
《李清照少女填词》
宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。
《杨禄禅陈家沟学艺》
杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。
《王献之依缸习字》
王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分!
《朱元璋放牛读书》
放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。
《柳公权戒骄成名》
柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
《屈原洞中苦读》
这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
《王十朋苦学书法》
王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。
《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹断齑划粥》
范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
《车胤囊萤照读》
车胤，字武子，晋代南平(今湖北省公安市)人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢?从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。
《司马光警枕励志》
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
《张三丰创太极》
张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州(今辽宁彰武西南)人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧?太极拳最大的特点就是柔中带刚!你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗?本片要说的，正是这个故事。
《诸葛亮喂鸡》
诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了!
《玄奘苦学佛法》
玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
《岳飞学艺》
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
《厉归真学画虎》
五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。
《沈括上山看桃花》
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢?”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
《徐霞客志在天下》
有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
《华佗拜师学艺》
华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国(今安徽亳县)人，是我国古代著名的医学家。华佗发明的“麻沸散”，是一种很有效的全身麻醉药，比西方的麻醉药要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦。
《皇甫谧浪子回头》
皇甫谧，魏、晋年间人，是西晋著名的学者和医学家。皇甫谧小的时候玩劣异常，被村子里的人称为小霸王，一次，他将同窗受气包家的枣树的树皮铲掉，使得枣树枯萎，全村人看到他，都不理他了，在婶婶的教育下，皇甫谧终于浪子回头，成为了一个有用的人。
第三篇：河北历史名人
1. 扁鹊(公元前407—前310)，名秦越人，勃海莫人(今河北任丘市)，春秋战国时代名
医。
2. 燕昭王 (前335年─前279年)战国时期燕国政治家、军事家。在东北设辽西、辽东等
5个郡，奠定了秦代东北疆域。
3. 赵武灵王(约前340年—前295年)名雍，战国时期赵国国君，杰出的政治家、军事家、
军事改革家。
4. 赵奢 马服君，汉族“马”姓起源。赵国人，与赵王室宗，当届贵族。战国后期赵国名将。
5. 蔺相如 战国名相，河北曲阳县人，英勇大义，智慧宏达，千古佳谈。
6. 廉颇 战国四大名将，慷慨重义，以勇气闻于诸侯。生于公元前327年卒于公元前243
年，赵国杰出的军事将领
7. 李牧 赵国柏人(今河北隆尧)人，战国四大名将之一，其功绩自不必说
8. 毛遂 赵国贤士，毛遂自荐，出使不辱使命，为官造福于民。
9. 徐福 据传为日本天皇老祖，秦时齐人徐福(沧州战国时属齐，安阳内黄战国时属赵)
率三千河北儿女东渡日本。
10. 黄帝,我们现在知道黄帝不是一个人,而是一个部落联盟的总称.史传黄帝部落由甘肃的姬
水迁入今河北省中北部.并与当时来自山东的赤尤部落和河南的炎帝部落，在河北大地上(涿鹿、坂泉等地)上演了奠定中华民族的一系列战争，最终三部融合形成了中华民族的前身。在当时的生产力条件下，从甘肃迁入河北并完成一系列战争并最终融合，决不是一个很短时间内可以完成的过程，很可能是几百年甚至上千年。则从甘肃迁入河北到一系列战争的完成，可能已经在河北大地上繁衍了几代甚至几十代人。照现在的观点，完成这一系列伟大战争的黄帝(部落联盟)是河北人。
11. 尧，三皇五帝之一，史传是河北人。
12. 赵飞燕,环肥燕瘦.
13. 郭守敬，元代天文学家、水利学家、数学家，顺德邢台(今河北邢台)人
14. 郦道元， 北魏地理学家、散文家，范阳(今河北涿县)人。
15. 刘备,河北涿州人,蜀汉皇帝.
张飞,河北涿州人,三国名将.
赵云,河北正定人,三国名将.
16. 花木兰,拓拔魏河北人,中华女豪杰,千古美名传.
17. 魏征 唐初名相，河北晋县(今河北晋州市)人，中华铁胆直臣。
18. 卢照邻 著名诗人，初唐四杰之一。幽州范阳(今河北涿县)人
19. 贾岛 字阆仙，范阳(今河北涿州)人，唐代著名诗人
20. 韩愈 唐代文学家、哲学家。汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
21. 郭威河北邢台人，后周太祖。出身平民，是一位历史上公认的清廉勤政的好皇帝
22. 关汉卿 河北保定安国人，元曲大家。白朴 元曲四大家之一，正定人。
23. 马致远 沧州市东光县马祠堂村人，元代著名大戏剧家、散曲家。
24. 纪晓岚 河北沧州人，清名臣，《四库全书》主编。
25. 曹雪芹 祖籍河北丰润，伟大的文学家。
26. 霍元甲 河北东光县人，著名武术家，燕赵侠士，民族英雄。
27. 大刀王五,河北保定人,燕赵豪杰,京城侠士.
燕子李三,河北沧州人,侠义大盗,名震中华
28. 河北沧州----中国武术之乡,河北吴桥-------中国杂技之乡,河北丰润-------中国剪纸之乡,
河北曲阳-----中国石雕之乡.
第四篇：德州历史名人
1、董仲舒：
董仲舒(公元前179——公元前104)，广川(德州汉时属广川)人。西汉哲学家、今文经学家，专治《春秋公羊传》，曾任博士、江都相、胶西王相。汉武帝元元年(公元前104年)下诏，各地推荐“贤良文学之士”，以备朝廷策问。董仲舒以“天人三策”应对，提出“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”的主张，为武帝所采纳。“罢黜百家，独尊儒术”开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。
董仲舒的学说体系中心是所谓“天人感应”说，将天道和人事牵强比附，主张“道之大原出于天，天不变道亦不变”的思想。著有《春秋繁露》《董子文集》。《汉书》有其传。
在德州小西门外四龙坝建有董子读书台，是董舒读书的地方，俗称董子台。后因董子著《春秋繁露》，世人也称“繁露台”。
2、滑稽之雄东方朔：
东方朔(公元前154——公元前93)，字曼倩，西汉平原厌次(今陵县神头镇)人。武帝时，为太中大夫，著名文学家。
东方朔博学广识，能言善辩，善于以诙谐的语言和方式，陈说国政大事，甚得汉武帝赏识。其事迹在《史记》、《汉书》中均有记载。
东方朔一生著述甚丰，写有《答客难》、《非有先生论》，诙谐风趣，义理精辟，言辞才辩，独树一帜，文采风格，卓然一家。他的文章，后人汇成《东方太中集》。司马迁在《史记》中称他为“滑稽之雄”。俗称东方朔乃当今相声之祖师爷。现陵县文博苑有唐代大书法家颜真卿的《东方画赞碑》亦述其生平大略。
3、不畏权势的东汉文学家祢衡：
祢衡(173——198)，字正平，后汉平原郡般人(今临邑县德平镇小祢家村)。汉末文学家，原有著作两卷，早已史传，后世见到的只有四篇文章，即《吊张衡文》、《鲁夫子碑》、《颜夫子碑》、《鹦鹉赋》、其中《鹦鹉赋》写得“浩气坌涌”、“慷慨卓厉，是祢衡的代表之作。
祢衡自动聪明伶俐，对事物有辩认能力，有过目成诵，耳闻不忘之才能，成年后尤显博学多识，但却有不媚毫门，不畏权势，持才傲物的性格。当时的大司马北海太守孔融，很器重祢衡的才华和抱负，曾曰：“其才十倍于我”。故此二人结成了深挚的忘年之交。
曹操素有爱才之德，很注意结纳当时的文人名士，孔融也曾多次在其面前对祢衡大加称赞，曹操欲见之，祢衡无意仕途，自称狂病不肯前往，被曹操罚作鼓吏以辱之。祢衡当众脱衣裸体于庭堂之上，换上鼓吏服饰演奏了有名的《渔阳参挝》，(后通称渔阳三鼓)，鼓曲章节悲壮，如骂如讽，宾客听了无不慷慨流涕。曹操恼羞成怒，将他遣送刘表，刘表又转送江夏太守黄祖，终被杀，时年26岁。后人编成书曲《击鼓骂操》，经世传唱。
如今祢衡故里——小祢家村，在80年前已成废墟，但有一“祢衡井”现犹存，历岁千余载，泉甘而冽。
4、农民起义英雄窦建德：
窦建德(573——621)，隋代贝州漳南(今武城县)人。隋末农民起义领袖。公元611年(大业七年)因助孙安祖起义，家眷遭杀害，遂率部起义，投奔高鸡泊(今武城县四女寺洼)起义军首领高士达，很受高士达器重被任命为“司兵”。
窦建德待人诚恳，身先士卒，“倾身接物，执笞与士卒均，由是能致人死力”。高士达乃推其为司马。高士达在一次战斗中，由于蔑敌轻进，战败被杀。窦建德继为领袖，称将军，拥兵10余万。公元617年于乐寿(今河北献县西南)筑坛场，称长乐王，年号丁丑。攻占信都、清河等郡。河间之战，歼灭隋将薜世雄部3万余人，声势大振，随即攻下河北大部郡县。次年称夏王，建都乐寿，改年号为王凤，国号夏。公元619年迁都洺州(今河北永乐南)。公元621年，李世民围攻盘据洛阳的王世充，他率军驰援，连下管州，阳翟、荥阳等地。在牛口布阵时，因轻敌兵败被俘，被杀于长安。在他管辖地区内“劝课农桑，境内无盗，商旅野宿”。他死后，魏州(今河南安阳)建有夏王庙。
5、颜真卿：
颜真卿(709——785年)，字清臣，山东琅琊人(今山东临沂)，唐玄宗二十二年(734年)考中进士，曾任节度使、尚书、殿中侍御史，后进爵鲁群开国公，故人称“颜鲁公”。他是唐代一位承前启后的大书法家，他的楷书即继承了魏晋以来王羲之父子为代表的书法艺术成就，又吸收了其他各书法家的优点，形成了自己独特的风格，被誉为继王羲之而起的第二位书法革新家，对后世书法家产生了广泛的影响。他写《东方画赞碑》时，年四十五岁，是他书法艺术发展成熟的高峰时期。颜真卿留下的碑刻较多，但字体的刚健雄伟，遒劲厚重的风格，当首推《东方画赞碑》为最，且在该碑上额篆书和隶书，也是其他碑中不多见的。
唐天宝十二年(753年)，因受奸相排挤，被贬为平原郡太守，治所在今陵县。此时，颜真卿对安禄山阴谋叛乱有所查觉，便积极进行防御准备，便以防霖雨为名修设城池，训练兵丁，治械存粮。安禄山闻之便派使臣平列、李史鱼等，以巡视为名，来此刺探军情。颜将计就计，便集约文士，汔舟饮酒，赋诗作字，书写了《东方画赞碑》，以惑其使者。安禄山得知后，，“果以为书生不虞也”。第二年举兵叛乱，河北二十四郡多被贼陷，独平原郡固若金汤。由于颜真卿在敌后牵制，使其兵力分散，致安禄山最后一败涂地。安史之史平定后，被封为鲁郡公。
颜真卿在朝，敢于坚持正义，不畏权势。宰相元载引用私党，最后终于将颜真卿陷害致死。
6、邢侗、邢慈静兄妹：
邢侗(1551——1612)，临邑县，邢柳行人。字子原，号知吾，别号来禽济源山主，人尊称来禽夫子。明代诗人、文学家，兼长书画。
他自幼聪慧，十岁能作“擘窠书”;十三岁作王宠楷书;十八岁(隆庆二年，1568年)考取拔贡。又二年，授考中京闱举人。万历二年(1574年)二十四岁，进士登第。万历三年授南宫知县，施政五年，县大治。于翟监察御史，万历九年(1581年)，出按河东巡盐政，所部河南、山西、陕西数千里。又二年巡按三吴(今苏州、常州、湖州一带)，任满还朝，旋又参藩楚中。万历十四年(1586年)升陕西行太仆寺少卿，当年5月辞官还里，年仅36岁，官至四品，出仕凡十二年。
乡居后，为娱亲老，兴筑“三夷园”，造景二十六。“来禽馆”为其第七景，是邢侗读书处。从此，居此读书，凡二十六年，研诗文，功书画，终成诗文书画大家。
邢侗后半生于“来禽馆”研读碑帖诗画，颇有成就。除刻《十七》、《澄清》二帖外，还继刻《黄庭经》、《兰亭序》三石(褚本、定武本、赵本)，还有索靖《出师颂》等八种，统名曰《来禽馆帖》。其中尤以《唐人双钩十七帖》最为世人所珍。诗文有《来禽馆集》二十九卷，1772年(乾隆37年)收入《四库全书》。
1612年(万历四十年)，自理衣襟，正容端坐而瞑，享年六十二岁。葬于临邑城西南八里大卢家西南。
邢慈静(生卒年月失考)，邢侗胞妹，明末著名书画家、工艺家、诗文家。
慈静自幼聪慧，深受其兄影响，“博雅善属文，诗有清致，书画俱称绝品，与兄齐名“。其诗有《非非草》、《兰雪斋集》各一卷。晚年刻有《之室集帖》，包括《芝兰室非非草》(自书诗)、《来禽馆真迹》等数种。
7、义和团首领朱红灯、李长水：
朱红灯(1850——1899)，原名朱占鳌，又名朱逢明，号天龙，祖籍长清县孔官庄，客居泗水县拓沟镇。1898年(光绪二十四年)到大李庄(今齐河县)舅父齐享水家，见百姓受外势力凌侮，在大刀会影响下设坛组织义和拳。是年6月率众攻打徐家楼等天主教堂。1899年(光绪二十五年)，朱红灯率师转移，与茌平、博平义和团联合，由秘密斗争转向公开，改义和拳为义和团，继续攻打洋教和地主豪绅。
李长水(1851——1907)，平原县苏集乡前杠子李庄人，农民出身，当过木匠，开过粉坊。光绪年间，洋教盛行，李长水为反对本村恶霸地主(天主教徒)李金榜的欺压而拜师练拳，1899年夏，他请义和拳首领朱红灯等27人来杠子李庄，并邀附近拳场的拳首，举行了“拜拳师会“。尊朱红灯为大师兄，李长水等10余人为二师兄，以此，李长水举起了”扶清来洋的义旗，号令拳民要“尊师长，敬父母、不贪财、不恋花、尊大爱小、和睦乡里”。1899年农历五月，首先打击了教会反动分子李金榜，赶走了来自禹城御桥韩教堂的外国神甫高风仪。平原县知县蒋楷亲率马步捕快，去杠子李庄捕剿拳民，被义和团打败。
蒋楷多次派官兵岳剿朱红灯，李长水等人，每次都吃了败仗。蒋请求山东巡抚酼贤镇压，酼贤调马，步兵各一营围剿平原县杠子李庄，李长水、朱红灯等十大拳首四传贴，约三千，集结子森罗殿。10月18日，号称八百的马、步官兵扑向森罗殿，双方激战五小时，毙伤官兵150余人，义和团也损伤50多人。大败官兵后，李长水率团转移，分兵数路，对周围百里内外的教堂，教首，给以扫叶般打击。巡抚酼贤得悉后，恼羞成怒，令亲兵马金叙，带数百骑兵，在荏平用阴谋手段逮捕了朱红灯等人，十一月二十二日将他们在济南杀害。
1900年，袁世凯接任山东巡抚后，对义和团进行残酷镇压，李长水被迫逃往东北，1907年病逝。
8、抗日名将宋哲元：
宋哲元(1885～1940)字明轩，山东乐陵县赵洪都村人抗日爱国将领。幼年家贫，刻苦读书。1908年从军，历任哨长、连长、营长、团长、旅长、师长、军长。1925年至1933年先后任热河省都统，西路、北路军总司令，陕西省政府主席，察哈尔省政府主席。1933年春，在喜峰口、罗文峪率二十九军抗击日军。后来，毛泽东在给宋哲元的信中曾赞扬“先生情殷抗日，曷胜仰佩，曩者日寇入关，先生奋力边陲，慨然御侮，义声所播，中外同钦”。1935年后，曾任平津卫戍司令兼北平市长、冀察政务委员会委员长。“芦沟桥事变”后，其发誓：“宁为战死鬼，不作亡国奴”。1938年春，任一战区副司令，病发后辞职休养，1940年4月5日病逝于四川绵阳。国民党政府追授其为一级上将。朱德和彭德怀赠挽联一幅：“一战一和，当年变生瞬间，能大自于天下;再接再厉，后起大有人在，可元忧乎九泉”。
9、王祝晨、王浩父子：
王祝晨(1882——1967)，原名王世栋，曾用名王东乙，绰号“王大牛”，齐河县楼王庄(现王举人村)人，是名寇齐鲁，享誉全国的现代教育家。
王祝晨一生从事教育事业，编辑过《文化新介绍》。1902年补廪，次年考入济南书院。1904年转入山东优级师范。1911年参加北京学部复试，奖给举人，为七品京官。1914年5月赴日本参观教育，1919年为山东议员，在家乡创办和立“强恕”学校，1927年1月，加入国民党，在武汉参加北伐军，5月任国民党山东党部指导员。1928年后在中学，师范任教，建国后，任济南一中校长，省教育厅副厅长，曾当选为山东
一、二届人大代表、人民委员会委员，省政协一至三届副主席，第一届全国人大代表。1967年9月11日，坎坷半生，劳苦一世的王祝晨离开人世。
王浩(1921——1995)，世界著名数学家、哲学家、逻学家和计算机学家，系教育家王祝晨先生之三子。
王浩生于战乱年代，不畏求学之路的艰难困苦，颠沛流离，刻苦攻读。1946年获西南联合大学数学专业学士和清华大学哲学专业硕士学位的他，以优异成绩考取美国哈佛大学，获博士学位，后又获英国牛津大学文学硕士。
王浩先生身居海外，殚精竭虎，献身科学。他曾任教于哈佛大学、洛克菲勒大学、牛津大学，并在剑桥大学、IBM研究中心，普林斯顿等研究院做过高科技研究，还担任过密歇根大学贝尔电话实验室董苏黎士高等工业学院等处科研重地的顾问。著书和发表具有世界一流学术价值的文章100多篇。第一个获“数学定理自动化证明里程碑奖”。1972年随团回国，受到周总理的热情接待。1977年，再次回国，受到邓小平的接见。自此，他多次应邀在首都大专院校讲演。1995年5月13日病逝于纽约。
10、时传祥：
时传祥(1915——1975)，齐河县赵官镇大胡庄人。中国共产党员，北京市掏粪工人，全国劳动模范。他以“一人脏换得万人净”的崇高思想和行动，蠃得北京市广大人民的赞扬。1959年9月，时传祥以突出的成绩被推举出席10月份的全国群英会的劳动模范，并被选为主席团成员，授予“全国劳动模范”称号，受到国家主席刘少奇的亲切接见。1964年12月，时传祥当选为全国第三届人大代表，出席全国人代会。“文革”中受到迫害，被遣送原籍。1973年毛泽东主席、周恩来总理得此事后，立即指示有关部门将他接回北京，政治上予以平反，恢复名誉，生活上照顾安排，1975年5月19日，病逝于北京。
1996年10月，北京市委、市政府于劳动人民文化宫二进院，为全国劳动模范时传祥筑塑底卧半米、身高两米的高大铜像。
中共齐河县委、齐河人民政府为时传祥建起了一座恢宏壮观的纪念馆。
第五篇：重庆历史名人
重庆历史名人：刘伯承
我是来自山城重庆的姑娘，我想介绍一位大家耳熟能详的人物：开国十大元帅之一的刘伯承。
1：生卒年月
1892年12月4日生于四川开县赵家场,1986年10月7日在北京逝世 刘伯承，原名明昭，出身于四川开县张家坝一户贫苦农民家庭。上过私塾，读过高小，后考入官立中学。
四川开县，现在归重庆市政府管辖。其位于重庆市东北部，三峡库区小江支流回水末端。
2：生平事迹
1911年，当辛亥革命的风暴席卷神州大地之际，他毅然选择了从军之路。当时，亲朋好友多不赞成此举，他却慨然作答：“大丈夫当仗剑拯民于水火，岂顾自己一身之富贵?”他剪掉辫子，怀着富国强兵的强烈信念，投入了孙中山领导的民主革命。
1912年2月考入重庆蜀军政府开办的将校学堂，学习各门近代军事课程，同时熟读中国古代兵书，《孙子》、《吴子》等经典名著的许多章节出口能诵。在将校学堂10个月，他不但学业出众，而且以举止端正、操守有持、恶习不沾闻名全校，被同学们称为军中“菩萨”。1912年底毕业后被分派到川军第5师熊克武部，先后任司务长、排长、连长。
1913年参加四川讨袁之役，失败后于1914年在上海加入孙中山领导的中国革命。1915年底奉命返回四川，拉起400余人的队伍，组成川东护国军第4支队。
1916年3月在指挥攻打丰都县城时，右眼中弹致残。在疗伤过程中，他为了不损害脑神经，强忍钻心的疼痛，坚持不施麻药，被为其主刀的德国医生赞叹为“军神”。
1917年参加护法战争，任川军第5师第9旅参谋长、四川督军署警卫团团长。
1923年参加讨伐北洋军阀吴佩孚的战争，任东路讨贼军第1路指挥官，取得驰援龙泉驿等战斗的胜利。8月在作战中右腿负重伤。在治成都疗期间，结识川籍共产主义者杨闇公、吴玉章，开始接受马克思主义。
1924年10月起，随吴玉章到上海、北京、广州等地考察国民革命形势和中国社会现状，途中所见所闻，使他坚定了共产主义。
1926年5月经杨闇公、吴玉章介绍，正式加入中国共产党。12月任中共重庆地委军事委员会委员，奉命与杨闇公、朱德等发动泸(州)顺(庆)起义。由于他熟知川军情况且素负众望，被赋予“国民革命军川军各路总指挥”的重任。在历时167天的起义过程中，他调兵遣将，进退有方，安民治政，措置裕如，有力地策应了北伐战争，实现了中共中央关于抑制四川军阀部队东下威胁武汉的战略目的。1927年4月被武汉国民政府任命为暂编第15军军长，这是中共党员在国民革命军中被任命的第一个军长职务。7月下旬秘密转赴南昌，与周恩来、贺龙、叶挺、朱德等领导了震惊中外的南昌起义，任中共前敌委员会参谋团参谋长。同年底奉派赴苏联学习军事，先入莫斯科高级步兵学校，后转入伏龙芝军事学院。刚到苏联时，为攻克俄文关，他“视文法如钱串，视生字如铜钱，汲汲然日夜积累之;视疑难如敌阵，惶惶然日夜攻占之，不数月已能阅读俄文书籍矣。”
1930年夏学成回国，先后任中共中央军事委员会参谋长、长江局军委书记兼参谋长、中央军委委员，协助中央军委书记周恩来处理军委日常工作，举办短期军事训练班，并负责讲授暴动方略、游击战、运动战等课程。1932年1月前往中央苏区首府瑞金，任中央军事政治学校校长兼政治委员。10月任中国工农红军总参谋长，协助朱德、周恩来在前方指挥作战，取得第四次反“围剿”作战的胜利。期间，撰写《现在游击队要解答的问题》、《到敌人后方开展游击战争的几个教训》等，并翻译多篇苏军教材和理论文章，促进了红军干部军事素质的提高。1934年在第五次反“围剿”中，因反对共产国际派来的军事顾问李德在作战指挥上的教条主义和专横作风而被撤销总参谋长职务，降任第5军团参谋长。
长征初期，协助军团长董正堂执行后卫任务，掩护中央机关通过国民党军四道封锁线。1934年底复任红军总参谋长，兼中央纵队司令员。1935年1月指挥先遣部队突破乌江，智取遵义，甩开了敌军主力，使伤亡大半、疲惫不堪的中央红军获得了一次难得的短期休整。遵义会议上，他坚决拥护毛泽东的主张。会后，协助毛泽东等组织指挥了四渡赤水、二进遵义等战役，使部队跳出了敌军包围圈，直插云南北部，并亲率干部团抢占皎平渡，保障全军渡过天险金沙江。5月兼任红军先遣队司令，同政治委员聂荣臻率部进入大凉山，与彝族首领小叶丹歃血为盟，使全军顺利通过彝族聚居区。继而指挥所部在安顺场强渡大渡河，打开红军北上的通路。红
一、红四方面军会合后，坚决执行中共中央关于北上抗日的方针，在逆境中和朱德一起同张国焘的分裂活动进行了斗争，被张国焘撤销总参谋长职务，降为红四方面军红军大学校长。1936年10月红军三大主力后，任前敌总指挥部参谋长、红军总参谋长、援西军司令员等职。
抗日战争爆发后，任八路军第129师师长，和政治委员邓小平一起，率部奋战在太行山上。面对不可一世的日本侵略军，他经常用“勇是男儿头上的桂冠”、“无角绵羊受欺压，有蛰的黄蜂不可侮”等话语来激发将士们的对敌斗争信心。他指挥部队先后进行了夜袭阳明堡、设伏七亘村以及长生口、神头岭、响堂铺、晋东南反“九路围攻”、冀南反十一路“扫荡”、百团大战中的正太榆辽等一系列著名战役战斗，给侵华日军以沉重打击，创建了晋冀鲁豫抗日根据地。他坚决执行中共中央、中央军委的战略方针，积极组织正规军、游击队和民兵相结合的游击集团，并组建大量武装工作队，实行“敌进我进”，向敌占区、交通线广泛出击，粉碎了日伪军的频繁“蚕食”和残酷“扫荡”。与此同时，他率部多次反击国民党顽固派对根据地的进犯，牢牢把紧太行山这道华北抗日根据地的“南大门”，使“平辽半壁山”得以免遭敌寇的蹂躏涂炭。1942年，他与邓小平领导根据地军民实行生产自给，减租减息，精兵简政，度过了抗日战争最为艰苦的岁月。1943年9月赴延安参加整风运动。1945年6月当选为第七届中央委员。
日本投降后就任晋冀鲁豫军区司令员，于1945年9～11月率部发起上党战役和邯郸战役，歼北犯的国民党军近6万人，并争取其第十一战区副司令长官兼新编第8军军长高树勋率部起义，有力地配合了中共在重庆与国民党的谈判，打破了蒋介石北进的战略企图，为实现党中央“向北发展，向南防御”的方针作出重要贡献。内战全面爆发后，兼任晋冀鲁豫野战军司令员，与邓小平指挥所部以大踏步的运动战，于1946年8月～1947年5月先后取得陇海、定陶、巨野、郾城、滑县、巨金鱼、豫皖边、豫北等一系列战役的胜利，歼敌数十万，解放大片地区，挫败国民党军的战略进攻，有力配合了其他战场的作战。1947年6月30日，根据中共中央、毛泽东关于“大举出击，经略中原”的战略决策，与邓小平率领晋冀鲁豫野战军主力12万人在300里正面上一举突破国民党军“黄河防线”，发起鲁西南战役。他采取“攻其一点，吸其来援，啃其一边，各个击破”战法，指挥部队经过28天连续作战，取得歼敌4个整编师6万余人的重大胜利，揭开了人民解放军战略进攻的序幕。8月，刘邓大军分三路挥师南下，开始了千里跃进大别山、直捣国民党统治腹心的壮举。途经汝河时，在前有阻敌、后有追兵的紧急关头，提出“狭路相逢勇者胜”的响亮口号，并和邓小平亲临前卫团指挥作战，终于杀开一条血路。随后，在远离根据地、无后方作战的困难条件下，粉碎敌人33个旅对大别山的重点进攻。继而与出击陇海线的华东野战军外线兵团、挺进豫西的陈谢集团密切协同，在江淮河汉之间大量歼灭敌人，逐步在鄂豫皖边地区完成战略展开，实现了中央和毛泽东设想的最好前途——站稳脚跟，创建巩固的根据地。经过10个多月的艰苦作战，歼敌30余万人，解放县城100余座，开辟并扩大了中原解放区，形成三路大军互为犄角、机动歼敌、逐鹿中原的大好局面，迫使国民党军陷于被动防御地位，对扭转全国战局起了决定性的作用。毛泽东把以刘邓大军挺进大别山为起点的战略进攻称作中国革命“历史的转折点”。
1948年5月起任中原军区、中原野战军、第二野战军司令员。11月，根据中央军委决定，与邓小平、陈毅、粟裕、谭震林组成总前委，统一指挥中原、华东两大野战军进行淮海战役，同徐淮地区的国民党军主力进行战略决战。他战前提出：“我们的打法是夹其额、揪其尾、断其腰，置之于死地而后已。”战役第一阶段，在歼灭黄百韬兵团的同时，他和邓小平、陈毅根据战场实际情况，果断地指挥部队截断徐蚌铁路，使徐州之敌完全陷入孤立。接着他和邓小平指挥中原野战军主力在双堆集地区围歼黄维兵团，成为准海战役承前启后的关键一仗。整个淮海战役以歼敌55万余人的巨大胜利而告终，大大地加速了全国解放战争的胜利进程。1949年4月参与指挥渡边战役，实施京沪杭会战，并亲自指挥第二野战军主力分三路直出浙赣铁路，解放了皖南、浙西、赣东北、闽北广大地区。南京解放后任中共南京市委书记兼市长、南京市军事管制委员会主任。11月与邓小平率部进军西南，12月任西南军政委员会主席、中共中央西南局第二书记。他出色地执行了毛泽东提出的远距离迂回包围的作战方针，拊敌侧背，断敌逃路，各个歼敌，同时通过军事打击和政治争取，促成大批国民党上层军政人员率部起义和投诚，在近半年的时间内共歼敌约90万人，解放四川、云南、贵州三省和西康省大部，彻底粉碎了蒋介石割据西南、伺机反攻的企图。与此同时，他还领导了剿匪作战和进军西藏的准备工作，为巩固西南边疆作出了开拓性的贡献。
1950年11月建议并受命在南京组建中国人民解放军军事学院，任院长兼政治委员。为了办好这所人民解放军第一个诸军兵种合成的高等学府，他呕心沥血，鞠躬尽瘁，亲自培训师资、撰写审定和翻译教材，常常是“三更灯火五更鸡”，宵衣旰食，手不释卷。他通过在军事学院陆续创立海军、空军、炮兵、装甲兵、防化兵、情报等系，繁衍发展了我军诸军兵种齐全的指挥院校体系，培养了大批德才兼备的中高级军官。他在教育训练军事人才方面所作出的贡献，对国防和军队建设有着深远的影响。1954年起先后任中央人民政府人民革命军队委员会副主席、国防委员会副主席、军委训练总监部部长。1955年9月获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1957年9月调任高等军事学院院长兼政治委员。 年任中央军委战略小组组长。1962年参与指挥中印边境自卫反击战。1966年起任中共中央军委副主席。直至耋耄之年，他一如既往地关心国防事业和军队建设，适时为中央军委、总部出谋划策。他提出的许多极富远见卓识的战略性建议，在加强国防建设和保卫边疆的作战中发挥了重要作用。1982年后，由于年龄和健康原因辞去党政军领导职务。1986年10月7日在北京逝世。
3：他人评价
朱德元帅曾赞誉他“具有仁、信、智、勇、严的军人品质，有古名将风，为国家不可多得的将才”。陈毅元帅留下过“论兵新孙吴，守土古范韩”的名句。邓小平同志在《悼伯承》一文中写道：“伯承同志是我党我军的大知识分子，大军事家。他的军事指挥艺术和军事理论造诣，在国内外屈指可数。”“对于毛泽东军事思想的形成和发展，伯承是有大贡献的。”