第一篇：国学经典诵读弟子规
国学经典诵读之《弟子规》校本教材
皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
(校本教材·试用版)
主
编：翟杨琴 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
目
录
《弟子规》总
序…………………………………………(
) 《弟子规》内容简介…………………………………………(
) 《弟子规》全
文…………………………………………(
)
皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
《弟子规》总序
《弟子规》共分七大段，讲的是七桩事情，前面讲的是「总叙」，后面有个「结劝」，总共有九个部分。「总叙」就有点像佛经的序分，中间的这七大段，孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文，这七大部分犹如经的正宗分。最后「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」这是结劝，最后结束了，劝导大家学习圣贤，这部分犹如一个佛经的流通分。所以经开三分《弟子规》都有。中间讲的七个部分，总共讲了一百一十三则。
《弟子规》内容简介
《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。《弟子规》是按照三字一句的押韵形式写成的，毋庸置疑，这一点肯定是学习《三字经》。《弟子规》全文仅仅三百六十句，一千零八十字，对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范，所以影响非常之大。从清朝中晚期开始，这本书就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎可以与《三字经》、《百家姓》、皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
《千字文》相媲美。
《弟子规》全文
〈总 叙〉
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
〈入则孝〉
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
〈谨〉
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
〈信〉
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
〈泛爱众〉
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言
〈亲仁〉
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
〈余力学文〉
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
第二篇：一、国学教育经典诵读《弟子规》 辅导教案
课 题 “入则孝”之“事虽小”
学习目标
1、复习“冬则温”。
2、学习“事虽小”。
3、理解“事虽小 勿擅为”“ 物虽小 勿私藏”。
4、能在生活中实践。
重点： 理解“事虽小 勿擅为”“ 物虽小 勿私藏” 难点 ： 理解意义 教具准备 播放器、课件 教学过程
一、检查作业
1、齐声背诵。
2、昨天为父母做的什么事情。
二、学习“入则孝”之“事虽小”
1、听泛读“入则孝”之“事虽小”。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
2、教师领读。
3、学生试读。
4、指名读。
5、齐读。分行读。
6、同桌练习背诵。
7、小组竞赛背诵。
三、了解意思。
1、理解“事虽小”。什么样的事情是小事?该怎样做? “事虽小”，就是泛指一切事情无论大小，即使很小很小的一件事情，“勿擅为”，这个“擅”就是随自己的意思，擅自的意思。也就是说事情即使是非常小，也不可以不经过同意就擅自去做它。譬如说有很多小朋友，他在家里，爸爸妈妈不在的时候，他就好像造反一样，什么事情都碰，父母的房间、抽屉翻箱倒柜，很好奇的都去翻阅它，这些都是不对的。
不应做的事情，就尽量不做。比如说，在家里不可随便玩电、玩火，玩危险的玩具，不可养成随便花钱的坏习惯，不在黑板上乱涂乱画，这样的事虽小，也是不对的。不应做的事情就不要做了。三国时的刘备教育儿子刘禅说：“勿以恶小而为之”也是这个道理。
2、理解“物虽小”。
什么样的东西是小东西?铅笔、橡皮……不能私自藏起来。如果私自藏起来，父母会伤心。
拓展：
捡到小的物品应该怎样做?借用别人的东西该怎么做?
学生讨论。
四、讲故事：陶母封鱼。
陶侃是东晋有名的贤臣，从小就勤奋好学，而且注意人品的修养，这一切都与他母亲严格的教育分不开。陶侃长大后，担任了管理渔业的小官。这一年他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲，母亲却把鱼封好让人退回区，并且献给他写了一封信说：“你是国家的官吏，怎么能用公家的东西孝敬父母呢?这是为政不廉啊!”此事虽小，却可以看出陶侃的母亲教子严格。陶侃始终不忘母亲的教诲，最终成为晋朝著名的清官。
五、作 业
1、背诵“事虽小”。
2、给爸爸妈妈洗袜子。
第三篇：国学经典—《弟子规》讲座
为响应我院“国学经典”的学习号召，倡扬国学的传统美德。2012年3月15日19:00，学生工作处温家贵老师应公路学院邀请在公路楼学术报告厅开展了“国学经典—《弟子规》讲座”，公路学院11级各班级学生干部出席了本次讲座。
温家贵老师首先向同学们介绍了国学经典的精髓，还列出了许多中华民族的传统美德，同时又语重心长地教育在场的同学们，期望同学们诚心学习，学好中华民族的传统文化。
接着，温老师为同学们讲述了《弟子规》里面的精髓内容，引用了《弟子规》许多内容，告诫同学们要’“守孝悌之意，学会感恩父母，尊崇中华民族的传统美德”，并列举出许多优良的中华美德让同学们学习。
随后，温老师深入的讲解了《弟子规》的内容，并以此教育同学们该如何处理身边的社会关系，同时也列出了学习《弟子规》的意义所在。他强调，学习《弟子规》有利于促进身心和谐，提高个人修养，并要求在场的同学们要以《弟子规》为规范，切实落实《弟子规》的思想精髓，从而去处理好各种社会关系。
在同学们的阵阵掌声中，本次讲座也宣告结束。相信本次讲座的开展，不仅让同学们学习到了许多中华传统美德，更可贵的是同学们将由此受益终身。
第四篇：弟子规经典诵读教案
经典诵读教案——弟子规
总 叙
弟子规 圣人训 泛爱众 而亲仁 入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母教 须敬听 冬则温 夏则凊 出必告 反必面 事虽小 勿擅为 首孝悌 次谨信 有余力 则学文 父母命 父母责 晨则省 居有常 苟擅为 行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 斗闹场 绝勿近 将入门 问孰存 人问谁 对以名 用人物 须明求 借人物 及时还
信
凡出言 信为先 话说多 不如少 奸巧语 秽污词 邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 后有急 诈与妄 惟其是 市井气 绝勿问 声必扬 不分明 即为偷 借不难 奚可焉 勿佞巧 切戒之 物虽小 勿私藏 亲所好 力为具 身有伤 贻亲忧 亲爱我 孝何难 亲有过 谏使更 谏不入 悦复谏 亲有疾 药先尝 丧三年 常悲咽 丧尽礼 祭尽诚 出 则悌
兄道友 弟道恭 财物轻 怨何生 或饮食 或坐走 长呼人 即代叫 称尊长 勿呼名 路遇长 疾趋揖 骑下马 乘下车 长者立 幼勿坐 尊长前 声要低 进必趋 退必迟 事诸父 如事父 谨
朝起早 夜眠迟 晨必盥 兼漱口 冠必正 纽必结 置冠服 有定位 衣贵洁 不贵华 对饮食 勿拣择 年方少 勿饮酒 步从容 立端正 勿践阈 勿跛倚 缓揭帘 勿有声 执虚器 如执盈 事勿忙 忙多错 苟私藏 亲所恶 德有伤 亲憎我 怡吾色 号泣随 昼夜侍 居处变 事死者 兄弟睦 言语忍 长者先 人不在 对尊长 长无言 过犹待 长者坐 低不闻 问起对 事诸兄 老易至 便溺回 袜与履 勿乱顿 上循分 食适可 饮酒醉 揖深圆 勿箕踞 宽转弯 入虚室 勿畏难
亲心伤 谨为去 贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝 如事生 孝在中 忿自泯 幼者后 己即到 勿见能 退恭立 百步悇 命乃坐 却非宜 视勿移 如事兄 惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑 拜恭敬 勿摇髀 勿触棱 如有人 勿轻略
见未真 勿轻言 事非宜 勿轻诺 凡道字 重且舒 彼说长 此说短 见人善 即思齐 见人恶 即内省 唯德学 唯才艺 若衣服 若饮食 闻过怒 闻誉乐 闻誉恐 闻过欣 无心非 名为错 过能改 归于无 泛 爱 众
凡是人 皆须爱 行高者 名自高 才大者 望自大 己有能 勿自私 勿谄富 勿骄贫 人不闲 勿事搅 人有短 切莫揭 道人善 即是善 扬人恶 即是恶 善相劝 德皆建 凡取与 贵分晓 将加人 先问己 恩欲报 怨欲忘 待婢仆 身贵端 势服人 心不然 亲 仁
同是人 类不齐 果仁者 人多畏 能亲仁 无限好 不亲仁 无限害
知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己 纵去远 有则改 不如人 不如人 损友来 直谅士 有心非 倘掩饰 天同覆 人所重 人所服 人所能 勿厌故 人不安 人有私 人知之 疾之甚 过不规 与宜多 己不欲 报怨短 虽贵端 理服人 流俗众 言不讳 德日进 小人进
勿轻传 进退错 勿模糊 莫闲管 以渐跻 无加警 当自砺 勿生戚 益友却 渐相亲 名为恶 增一辜 地同载 非貌高 非言大 勿轻訾 勿喜新 勿话扰 切莫说 愈思勉 祸且作 道两亏 取宜少 即速已 报恩长 慈而宽 方无言 仁者希 色不媚 过日少 百事坏
第五篇：弟子规经典诵读主持词
国学经典诵读主持词开场白一
张：尊敬的各位领导
李：敬爱的老师，亲爱的同学们
合：大家下午好
张;中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化
李;华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝
张;弟子规是我国古代历史上一套脍炙人口的儿童启蒙读物
李;弟子规汇集了古代圣贤的智慧，集传统家训，家规家教之大成。
(张：弟子规 李：圣人训 ……)
合：接下来让我们一起走进《弟子规》。
让经典滋润童年，让书香伴我们成长
张;古人云;百善孝为先，一个人能够孝顺，
他就有一颗善良仁慈的心有了这份仁心就可以利益许多人
李;请欣赏女生诵读第一篇章，入则孝
全体女生;父母呼，，，，，，
张;古人讲过;爱的感觉是温暖，爱的语言是正值，爱的心地是无私，爱的行为是成全 李;让我们走进第二篇章出则弟
张;让我们来聆听弟子规中的圣训第二章，出则悌
(背兄道友。。。。。。。。)
张;少年易老学难成，一寸光阴不可轻
李;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
张;让我们走进第三篇章 谨
张;真是宁可失财不可失信
李;如果要别人诚信，首先自己要诚信
张;请欣赏第四篇章 信
张;诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血液中流淌
李;诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁
张;谨记圣训，传承美德。
国学经典诵读主持词开场白二
甲：中华文明、源远流长，
乙：中华经典、博大精深，
甲：沐浴经典，对接伟大心灵。
乙：诵读经典，沉浸在圣贤理性的光辉之中。
甲：恩欲报，怨难忘，报怨短，报恩长，是《弟子规》让我们学会感恩，学会做人 。
乙：古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基，是《弟子规》让我们懂得孝顺，学会做事 。
甲：我们认识《弟子规》
乙：诵读《弟子规》
甲：感悟《弟子规》
乙：践行《弟子规》
甲：朗朗的诵读中，我们传承了祖国文化。
乙：慢慢的领悟中，我们改进了自己的言行。
合(齐)：我们共读圣贤经典，聆听先哲教诲，让我们我们相约携手同行。
国学经典诵读主持词开场白三
夜色阑珊，窗外是闪烁的霓虹，奢靡的乐声，使空气中充满了暧昧、颓废的味道。疲惫的挤一挤眼睛，合上《弟子规》，那些只有一句三字组成的话语，却依然萦绕耳畔。
"凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。"让我懂得了诚信的至关重要;"凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。"让我学会了心存爱心;'借人物，及时还，后有急，借不难"让人明白了与人的相处之道......一本《弟子规》包含了通俗却又深刻的哲理，是给后人取之不尽、用之不竭的思想宝库。
环顾当今社会，经济科技飞速发展，人们的生活日新月异。而与此同时，人们也越来越向"钱"看齐。"圣人之言"早已被抛之脑后，"有钱能使鬼推磨"日趋盛行;"及时行乐"被津津乐道，一部分人浮躁、迷惘、自私、冷漠、懒于读书、得过且过、生活毫无目的、毫无追求。
"本是同根生，相煎何太急"是帝王之家王公王孙为争王位做出的让后世人不齿的故事。在今天，有多少手足为争夺家财而反目成仇，彼此互相伤害，搞得家中鸡犬不宁，父母左右为难。为了所谓的身外之物，全然不顾昔日的手足之情。亲情对他们来说轻于鸿毛，远不如那重于泰山的财物。倘若他们能谨记"财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯"何至于此
"凡出言，信为先，诈与妄，系可焉。"今何在越来越多的诈骗技俩出现：手机诈骗、电脑诈骗、传销......到处充满尔虞我诈。三鹿奶粉事件，让那么多无辜的宝宝承受不该有的痛苦，本应该诚信为本的企业，却作出如此不讲诚信、伤天害理的事情。企业如是，有些人亦复如是，在和他人交往中无视诚信，隐瞒事实，靠各种各样花言巧语来欺骗他人从而达到取利于己地目的。凡此种种，人与人之间渐渐失去信任，归根结底都是失去"信"造成的错。
放眼看去，在茫茫人海中，如今还有多少人在诵读《弟子规》呢在歌舞升平、红灯酒绿的红尘中，还有多少人谨记着孔子的教诲呢两千多年过去了，还是那轮明月高悬，还是那浪花翻滚，还是那灯光闪烁，但有多少人在万籁俱寂的夜晚，仍徜徉在《弟子规》中
国学经典诵读主持词开场白四
乙：敬爱的老师们!
合：大家，下午好!(主持人深鞠躬)
甲：中华文化，源远流长，
乙：国学经典，诵读不衰。
甲：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽; 1/212下一页尾页