和谐社会的目标是

2022-07-16

第一篇:和谐社会的目标是

社会和谐是我们党不懈奋斗的目标

社会和谐是我们党不懈奋斗的目标,也是全国人民的共同社会理想。党的十六届六中全会站在时代和全局的战略高度,进一步明确了构建社会主义和谐社会在中国特色社会主义事业总体布局中的地位,从三个方面阐述了构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性。首先,社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是我国社会主义现代化建设的总体目标。构建社会主义和谐社会,是我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务,反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望。

其次,构建社会主义和谐社会是我们党带领人民把中国特色社会主义伟大事业推向前进的必然选择。新世纪新阶段,我们面临的发展机遇前所未有,面对的挑战也前所未有。从国际来看,和平、发展、合作成为时代潮流。同时,国际环境复杂多变,综合国力竞争日趋激烈,影响和平与发展的不稳定不确定因素增多,我们仍将长期面对发达国家在经济科技等方面占优势的压力。从国内来看,我国社会主义市场经济体制日趋完善,社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设和党的建设不断加强,综合国力大幅度提高,人民生活显著改善,社会政治长期保持稳定,我国的发展已站在一个新的历史起点上。我国已进入改革发展的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。这种空前的社会变革,给我国发展进步带来巨大活力,也必然带来这样那样的矛盾和问题。我们党要带领人民抓住和用好我国发展的重要战略机遇期,成功应对来自外部环境的挑战,不断把中国特色社会主义事业推向前进,就必须坚持以经济建设为中心,把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位。

第三,构建社会主义和谐社会是解决当前影响社会和谐的突出矛盾和问题的迫切需要。我国社会总体上是和谐的。但也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题,主要是:城乡、区域、经济社会发展很不平衡,人口资源环境压力加大;就业、社会保障、收入分配等关系群众切身利益的问题比较突出;体制机制尚不完善,民主法制还不健全;一些社会成员诚信缺失、道德失范,一些领导干部的素质、能力和作风与新形势新任务的要求还不相适应;一些领域的腐败现象仍然比较严重„„这些问题如果处理不好,就会严重影响社会和谐稳定和全面建设小康社会的大局。对此,我们要始终保持清醒头脑,居安思危,深刻认识我国发展的阶段性特征,科学分析影响社会和谐的矛盾和问题及其产生的原因,更加积极主动地正视矛盾、

化解矛盾,最大限度地增加和谐因素,最大限度地减少不和谐因素,不断促进社会和谐,确保全面建设小康社会目标的实现。

在新的时代背景下,构建和谐美好的社会,是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心,美好生活需要互助,良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础,而和谐的人际关系最重要的是关爱,是一种发自内心的相互友爱,相互关心,相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感,是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰,手有余香”。对于我们,也许仅仅是少买一点零食,少买几件饰品,就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱,看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时;当我们的绵薄之力,却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时,那是多么的快乐!爱心,就是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖;爱心,就是一泓出现在沙漠的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

一个和谐的社会,必然是充满爱心,撒播温馨的社会,不用刻意营造,完全如一道浑然天成的风景。爱心无价,和谐的社会需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境,需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手,让无助的眼神看到希望的目光,让身处黑暗的人感受到光明的存在,让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题,或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击,刚刚越过温饱线的人们,很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下,这些需要救助的人们同你我一样,向往在彼此关爱的和谐社会中,过上平安幸福的生活。这时,爱心,是能鼓起他们生命风帆的激励;爱心,是雪中送炭式的资助;爱心,是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱,倘若没有了爱心,就如同一台生锈的机器,给人一种冷冰冰,硬梆梆,到处卡壳的感觉,毫无和谐可言。

其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题,倘若人人都能奉献一份无私的爱,像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态,又何至于到今天这样的程度?爱,是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,能让我们发挥出无穷的智慧和活力;爱,是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,都能催生我们的顽强的斗志和毅力。

孟子说:“敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。” 人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞,它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去,去关爱每一个你所认识与不认识的人,同情他们,帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光,需要照耀在大地上,才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想,每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流,让社会更加温暖,我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资,但我们不是为了投资。因为我们每一个善举,都会闪烁着爱的光芒,充满着人间的真情。爱心缘于人的本质,善意折射出道德的高尚,让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱,让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰,让那些受到帮助的人享受到爱的感动,每个人都是爱的付出者,每个人都是爱的受益者,施人以爱,赐人以福,最终爱心会回到我们身旁。

第二篇:建设和谐社会为财政政策的目标

内容摘要: 【摘要】和谐社会的实质是以人为本,实现人与人、人与 自然 之间的和谐相处,实现 经济 和人的全面 发展 。财政政策是宏观调控的重要手段,也是履行政府职能的基本工具。财政政策作为调节社会分配关系、促进公正与公平的物质基础和重要工具,在构建和谐社会过程中具有不可替代的作用,因此按照构建社会主义和谐社会的要求调整财政改革的政策取向。本文分四个部分,主要针对公共财政与和谐社会的关系以及与其相适应的财政政策的改革发展方向进行研究分析,以期达到理论研究的目的。

【关键词】和谐社会 财政政策 目标 关系

党的十六届五中全会提出了未来五年内构建和谐社会的具体要求,其中提出:“要把扩大就业摆在经济社会发展更加突出的位置,千方百计的增加就业。”如何利用财政政策,在稳定经济的同时,促进就业实现社会稳定,为构建和谐社会创造一个条件,是一个值得研究和探讨的问题。

财政作为调节社会分配关系、促进公正与公平的物质基础和重要政策工具,在构建和谐社会过程中具有不可替代的作用。[1]财政收入的增加为和谐社会提供了财力保障,财政政策转型创造了良好契机,新一轮税制改革为经济进一步发展注入了强大动力。因此,本文着重探讨建设和谐社会为财政政策的目标具有重要的理论和实践意义。

一、 财政政策与和谐社会

社会主义市场经济体制为公共财政提供了基本的经济环境,构建社会主义和谐社会为我国公共财政提出了基本的政策目标。政府公共管理与服务是构建和谐社会的基本保证,而公共财政则是政府公共管理与服务实现的基本方式。

本部分主要讨论公共财政与和谐社会的关系,这是由经济体制转轨与发展模式转型所决定的。当转轨进入中后期,进入完善社会主义市场经济体制阶段后,经济社会发展的目标由单纯追求经济增长转向各个方面的和谐发展,财政需要为这种和谐发展配置资源、参与调控。

(一)财政财策的一般目标

财政政策的一般目标旨在为经济发展和稳定增长服务,为公平分配和提高效率服务。财政政策是宏观调控的重要手段,也是履行政府职能的基本工具。首届诺奖得主丁伯根在其《经济与政策:原理与设计》一书中指出:政策目标的设定取决于政策目的,财政政策目的可分为直接目的和最终目的。

(1)财政政策目标的设定要有利于社会和谐

虽说财政政策的直接目的是稳定经济,但最终目的还是促进社会进步和发展。构建一个和谐社会。按照德国经济学家哈德斯的观点:对于处于经济目标之上的社会总目标来说。经济稳定只具有工具性含义,它只是实现社会总目标的阶段性目标。[2] (2)财政政策目标的设定要有利于经济稳定

政府政策的目标只有设定在可调整目标上,政策的调控作用才能发挥,经济也才能稳定。[3]在一个政策工具只能实现一个目标的情况下,为了达到更好的稳定效果,就应依据不同政策工具的特性进行政策分工,一般常用财政政策增加就业,用货币政策稳定物价。

(二)和谐社会的内涵与财政政策

胡锦涛总书记2005年2月19日在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话中指出,构建和谐社会目标的提出,更加明确地把我国社会 现代 化建设由社会主义经济建设、 政治 建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。讲话指出,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这是对社会主义和谐社会内涵和特征的准确概括。

“和谐社会”包括社会关系的和谐及人与自然的和谐两个方面,但主要是指社会关系的和谐。构建社会主义和谐社会既包括建设的目标、任务和构想,又包括相应的执政党的执政能力、社会治理方略和社会运行机制。

和谐财政政策,是指能够支撑和促进社会主义和谐社会的构建与发展,而财政体系自身又能够和谐循环的财政方针、准则和措施。和谐财政政策要求既能够满足当前社会经济发展需要,又不至于损害社会经济长远发展和财政自身的和谐循环,从而有利于社会主义和谐社会的发展。

和谐财政政策是构建社会主义和谐社会的内在要求,是实现社会主义和谐社会的重要手段。构建和谐社会的过程也就是不断消除不和谐因素的过程。当前社会中仍然存在着很多不和谐因素,如就业形势严峻、各阶层收入分配差距不断扩大、城乡和区域发展不平衡、社会保障制度不健全、医疗和公共卫生制度不完善以及人与自然发展的不和谐等。财政政策对于消除这些不和谐因素和加快构建社会主义和谐社会具有重要的推动作用。

(三)和谐社会建设作为财政政策目标的理论依据与现实重要性

构建社会主义和谐社会既包括建设的目标、任务和构想,又包括相应的执政党的执政能力、社会治理方略和社会运行机制。财政是政府一切活动的物质基础,在构建和谐社会中发挥着重要的作用。

和谐社会与公共财政都不是恒久不变的,无论是它们的形式还是它们的内容都应随着经济社会环境的变化而发生改变,它们自身存在着向前发展的力量。而相互之间的作用可以产生相互促进、共同发展的效果。

从和谐社会的角度来说, 由于得到来自于公共财政充分的物质供给和受到公共财政稳定的机制制衡,构建和谐社会的进程将得到加速,和谐社会的质量将得到提高。从公共财政的角度来说,由于受到来自和谐社会的目标约束和路径约束,公共财政的发展目的更加明确,公共财政资源运用更加有效率。“和谐的财政政策”将成为和谐社会的重要组成部分和推动力量。

二、和谐社会与公共财政建设的相互关系

完善公共财政体制,就是要在党的领导下完善政府对社会所提供的公共管理和服务,为社会主义市场经济营造一个良好的环境,而这也正是我党立党为公、执政为民的基本要求,也是构建和谐社会的基本要求。[4]

(一)构建和谐社会是公共财政的基本目标

第一,人与人的和谐。公共财政的目标是满足社会公共需要,公共财政活动可以填补由人的活动所造成的本人和他人需要满足的缺失,所以,人与人的和谐可以通过社会公共需要的满足而实现,符合公共财政的目标。

第二,人与社会的和谐。人是社会活动和社会实践的主体。因此人的全面发展是社会发展的基础和目的。社会应当为人创造公平公正的社会环境(包括公平的竞争环境),全面提高人的素质,这样人的发展就能带动社会的健康发展,实现人与社会的和谐。同样,人的社会需求与社会公共需要的交集符合公共财政的目标。

第三,构建和谐社会与公共财政总体一致性。构建和谐社会与公共财政总体一致性的载体是综合性的社会公共需要。社会公共需要的内容不是一成不变的,而是随着政治、经济、文化环境的发展而逐步发展变化的。构建社会主义和谐社会体现了现阶段 中国 最广泛的公共需要。因此,通过公共需要这一载体,实现了和谐社会与公共财政最基本的联系,今后的公共财政活动应力求实现其目标,那就是构建社会主义和谐社会。

(二)和谐社会要求以民主政治作为其基本的政治制度环境

政治制度决定了财政制度,所以民主政治要求有相应的公共财政制度,或者说公共财政制度是民主政治的一个有机组成部分。民主政治要有效运作,必须有相应完善的公共财政制度作为支撑,比如要有分权制衡的财政体制和规范的分税制度。财政制度也是有效限制政府权力,从而推进民主政治发展的支点之一。

(三)构建和谐社会与活力的市场经济

公共财政的要义在于维护市场经济的自由经营与自由创新,公共财政只提供市场失灵所引起的如外部性、公共产品、垄断和公平问题的解决。公共财政要求区分政府应该做的事和不应该做的事,区分政府的职责与私人的职责,其目的就在于充分发挥私人部门的积极性与创造性。因此,公共财政必然与和谐社会建立生动活泼的市场经济的要求是完全一致的。

(四)公共财政是和谐社会的重要组成部分和物质基础

和谐社会是一个广泛、综合、有机、系统的范畴,不仅强调经济的根本发展。也强调社会转型、民主化进程的提高和文明层次的提升,是包含经济、政治、社会、文化、环境和人民生活等各个方面在内的综合体系。立足于和谐社会的六大特征。这一综合体系可以分解成为三个统一体,即民主和法治的统

一、活力和秩序的统

一、多元与公正的统一。由于公共财政因受到和谐社会这一最广泛公共需要的日标约束,从而受到物质文明、精神文明和政治文明建设的约束,力求为它们打造坚实的物质基础,也即公共财政是构建和谐社会的物质基础。

(五)公共财政是构建和谐社会的必要手段

第一,公共财政的导向与调节作用。公共财政在和谐社会的构建中能够有效发挥导向作用与调节作用,在引导经济主体在正确轨道上活动的同时纠正某些已偏离正确轨道的行为,这对于构建和谐社会是非常有利的制衡机制,决定了公共财政可以成为构建和谐社会的必要手段。

第二,公共财政的政策体系。通过实施公共财政政策可以完善市场机制、调控宏观经济稳定运行、发展社会事业并提高社会福利,为人和社会的全面发展创造良好的制度与政策环境,而这些恰好符合构建和谐社会的本质要求。和谐社会需要借助于公共财政政策所发挥的整体效应来实现其“和谐”的内涵,因此,公共财政的政策体系决定了公共财政可以成为构建和谐社会的必要手段。

(六)构建和谐社会与公共财政相互发展

和谐社会与公共财政都不是恒久不变的,无论是它们的形式还是它们的内容都应随着经济社会环境的变化而发生改变,它们自身存在着向前发展的力量。而相互之间的作用可以产生相互促进、共同发展的效果。

和谐社会和公共财政都处于动态发展的过程中, 由于二者之间存在着前述种种密切的联系,因此它们并非各自独立发展,而是在自身发展中不断影响对方,相互促进地不断向前发展。

三、我国和谐社会建设面临的问题

(一)就业问题

我国每年新增劳动力和现有失业人员总数达2400万,在目前经济增长速度和就业弹性的约束下,每年新增的就业岗位仅900万个左右,劳动力供求矛盾十分突出。

一类是农民。在 工业 化、城镇化进程中, 农村 、农业人口需向城市流动和向非农领域转移,农村大量富余劳动力转移所带来的就业压力十分巨大。全国约有4000万的农民失地,失地的农民会导致农村劳动力的转移。这种转移将减少农业就业的机会上千万个。农村剩余劳动力的转移问题引起了党中央的极大重视,同时也造成了就业问题的原因之一。一类是学生。学生就业难的问题一直是摆在 教育 工作者面前的重要问题,大批的高中毕业生继续受教育的机会流失而走向社会,高校扩招后的毕业生几百万,从而造成了大学生就业难不是一个短期可以解决的问题。一类是城镇居民。随着城镇新增劳动力,目前的下岗失业人员也不断在增加,每年需要就业的人员达到2400万,所以由于岗位的紧缺造成了城镇劳动力找工作的缺口增大。

第三篇:社会主义和谐社会文明价值目标体系的建构

胡锦涛同志以马克思主义基本原理为指导,纵观国际社会和当代中国发展的实际,继承中华民族优秀传统文化,总结建国以来我国社会主义道德建设的丰富实践,前瞻中华文明伟大复兴的光辉未来,以与时俱进的战略眼光,对社会主义荣辱观作了全面而深刻的系统阐述,为弘扬社会主义思想道德,加强社会主义精神文明建设,发展社会主义先进文化指明了前进方向。

一、确立社会主义荣辱观的重大意义

社会主义荣辱观的系统确立,丰富和发展了中国特色社会主义理论特别是思想道德文化建设的理论宝库,对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,用马克思主义道德理论和中华民族优秀传统文化去引领和整合多样化的社会意识,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,引导人民树立中国特色社会主义的共同理想和精神支柱,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,形成健康向上的良好社会风尚和安定有序的良好社会秩序,具有重大的现实意义和深远的历史意义。

(一)廓清了当前社会上存在的一些模糊认识,为市场经济条件下社会主义道德建设指明了方向。改革开放以来,我国社会主义建设取得了举世瞩目的辉煌成就,人民群众的物质文化生活水平不断提高,热爱祖国、积极向上、服务人民、团结友爱是社会风尚的主流。但与此同时,随着社会转型和经济社会的快速发展,社会结构、就业形式、生活方式、运行和管理机制日趋多样化,催生了多样化的观念、意识和社会文化,这些观念、意识、文化的价值标准大相径庭,某些消极颓废的思想文化意识和行为不断滋生出来。一些人价值观扭曲,享乐主义、拜金主义、极端个人主义大行其道;一些人背信弃义、唯利是图、假冒伪劣、坑蒙拐骗一度成为社会公害;一些社会丑恶现象沉渣泛起,卖淫嫖娼、黄赌毒屡禁不绝;以权谋私等消极腐败现象屡禁不止。对这些现象,社会观念有时也良莠不分、是非不明、善恶不鉴、美丑不辨,一度出现了许多模糊的甚至是极端错误的认识,甚至把生物进化原理机械地搬到人类社会,认为市场经济就是"物竞天择、适者生存","大鱼吃小鱼、小鱼吃虾子",更甚者宣扬什么"腐败促进经济发展",呼吁"性产业合法化"等。这些问题的存在,腐蚀了人们的思想和灵魂,影响了社会的和谐和稳定,也阻碍了经济社会的发展。"八荣八耻"社会主义荣辱观的确立,彻底廓清了这些模糊认识,系统阐明了社会主义的思想道德和价值观念。

(二)继承了中华民族五千年灿烂文明,为社会主义先进文化发展指明了方向。泱泱华夏,浩浩炎黄,文明之光绵绵五千载,为中华文明积淀了丰厚的文化宝库。多少圣哲先师观天地、察古今,建立了博大精深的人文思想体系;多少仁人志士明是非、辨荣辱,成为一代又一代华夏儿女的楷模。今天,以马克思主义为指导的中国共产党人,把坚持社会主义先进文化前进方向作为执政的指导思想写在自己的旗帜上,成为"三个代表"重要思想的有机组成部分,并提出要"大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化"。这就需要我们正确鉴别和准确把握先进文化的内涵和精髓。"八荣八耻"的社会主义荣辱观,在继承中华五千年优秀传统文化的基础上,以马克思主义世界观、人生观、价值观为指导,系统地总结了建国以来特别是改革开放以来我国社会主义文化发展的成功经验,从国家、人民、科学、劳动、和谐、诚信、道德、法纪、勤俭等关键范畴入题,深入阐释了社会主义先进文化的内在特质。

(三)构筑了社会主义和谐社会的文明价值目标体系,为社会主义精神文明建设指明了方向。"八荣八耻"的社会主义荣辱观,从道德的层面切入,又超越道德的范畴,全面而深刻地阐述了社会主义和谐社会的文明价值目标体系,涵括了道德与法制、文化与经济、社会与人生、群体与个体的诸多领域,对什么是真善美、什么是假丑恶,什么是乐、什么是苦,什么是荣、什么是辱,什么是高尚、什么是卑鄙,什么可为、什么不可为,什么是有价值的人生、值得为之不懈追求,什么是没有意义的人生、需要警示人们慎行等进行了深入浅出的阐释,构建了既有先进性要求又有普遍性意义的符合时代精神的价值信仰和精神支柱,成为广大社会公众思、言、行的价值目标和行为准则。

(四)赋予了科学发展观以更加丰富的内涵,为弘扬人本主义思想提供了实践指南。以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观,重在人的主体地位的树立,物质和精神的协调,思想和行为的统一,人与人和人与环境的和谐,其中最重要的是人。"天生万物,唯人为贵","人是第一个可宝贵的"。发展的目的在人,发展的动力在人,发展的实践靠人。要推动发展和实现科学发展,必须依靠构成社会和谐群体的识荣辱、知善恶、明是非、辨美丑、懂规矩、守秩序的高素质的人;享受发展的成果,也需要这样的人;实现新的持之以恒的发展,还是需要这样的人。"八荣八耻"的社会主义荣辱观,为在实践中培育有理想、有道德、有文化、守纪律,既能推动社会前进,又能享受文明成果的全面发展的"四有"公民树立了指针。

(五)找准了德治与法治的科学契合点,为依法治国与以德治国的有机结合指明了路径。"依法治国"是我国的基本方略,"以德治国"是发端于商周创新于当代的中华民族的治国理念。此二者,一度被争论不休,实则是辨证的统一体。法律、法规、规章、制度是强制性规范,是一种他律性的"硬规范";良知、道德、信念、信仰是非强制性规范,是一种自律性的"软规范"。在有阶级社会,任何社会的治理方式都是"硬规范"和"软规范"的统一体,或缺其一都是不可想象的。"八荣八耻"的社会主义荣辱观,按照"与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接"的要求,在"法治"与"德治"相交的契合点上,指明了依法治国与以德治国有机统一的基本路径。

二、社会主义荣辱观的丰富内容

从内涵上讲,"八荣八耻"的社会主义荣辱观,是上承儒家之"和"、今启当代之"谐"、下瞻中华文化辉煌未来的关于和谐文明的理论,是对社会主义和谐社会理论的升华和发展,从是非、真伪、善恶、美丑、逸劳、乐苦、荣辱等多个层面构筑了社会主义新型的文明价值目标体系。从外延上讲,社会主义荣辱观涵括了社会文明价值目标的方方面面,是一个完整的思想体系。它包括以下八个方面:

(一)爱国固土的国家观--忠诚祖国、报效国家。国家观是人的价值观念的核心,是其他一切价值观念的灵魂,左右着其他一切价值观念的生成和发展,任何价值观念都无不置身于国家观的统帅之下。这既符合马克思主义政治学说的原理,也是被古今中外数千年历史检验证明了的真理。一个不热爱祖国的人,不可能有其他真善美的价值追求;一个深深地热爱祖国的人,往往可以不惜一切忍辱负重,甚至以身殉国。正因如此,"天下兴亡,匹夫有责"才成为传吟千古的名言警句。皮之不存,毛将焉附;国之不国,何以家为。岳飞戎马倥偬,精忠报国;文天祥碧血丹心,视死如归;林则徐被发配伊犁,写下了"苟利国家生死以,且因祸福避趋之"的豪迈感言。此类可歌可泣的爱国范典,不胜枚举。东南亚金融危机期间,韩日国民纷纷向国家交售金银首饰之爱国热情,也深感世人。饱受欺凌的近代中国历史昭示我们,当代霸权主义的行径也警示我们,国家的盛衰与每一位国人的福祸生死与共、休戚相关:没有国家的富强与兴旺,哪来人民的幸福与安康!凡华夏子孙,当存爱国之心,立报国之志,践效国之行。因此,荣辱观之大之上,乃以国家之荣为荣,以国家之耻为耻。爱国的博大情怀是一个民族赖以生存和发展的根本动力和精神支柱,把爱国主义作为社会主义文明价值目标的核心,抓住了社会主义思想政治教育的根本。

(二)服务社会的人生观--热爱人民、服务社会。人生观是世界观在人生问题上的反映,如何处理个人与社会和他人的关系是人生观首先必须回答的问题。过去我们曾围绕"人生为什么"的命题展开了长时间的讨论,但受制于多方面的条件,或木或林,见仁见智,并没有一个比较科学正确的结论。"以服务人民为荣,以背离人民为耻",科学地回答了人生为什么的大问题。马克思指出,"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和"。人之为人,不是孤独的生命,而是合群的存在。人只有在与他人和社会交往之中,在与其他社会成员的合作之中,在为整个社会和所有成员服务之中,才能寻找到自身的价值归宿。自己为社会和他人服务,自己作为社会的一员和他人的他人,也在接受他人提供的服务,这就是人生的本质和真谛所在。

(三)求是求真的是非观--追求真理、崇尚科学。是非属于哲学范畴而非道德范畴,"是"指符合客观实际,"非"指背离客观实际。是非观是人的世界观在对客观事物认识上的具体体现,有什么样的世界观,就有什么样的是非观。唯物主义是非观认为物质第一性,意识第二性,物质世界普遍联系和永恒发展,义无反顾地探询大千世界运行的客观规律,追求真理,维护真理;唯心主义是非观随意夸大意识的作用,违背事物发展规律,在认识世界中走向歧途。唯物主义是非观遵循客观规律又发挥人的主观能动性,发展科学技术,普及科学知识,引导人们正确认识自然和社会,增强自身改造世界的能力,创造美好幸福生活;唯心主义是非观颠倒黑白,混淆是非,甚至宣扬歪理邪说,让人们变得愚昧无知。"以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻",澄清了是非的根本界限。

(四)敬业奉献的职业观--辛勤劳动、敬业奉献。实干兴邦,空谈误国。热爱祖国、服务社会不仅仅是一种价值标准,更是一种具体的实践。只有每一位国民都把自己的理想、信念转变为具体的社会实践,在自身的职业领域和本职岗位上兢兢业业、勤勉工作、辛勤劳动,服务社会、报效祖国才有实际意义。要做到这一点,当须铭刻"以立辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻"。

(五)团结互助的和谐观--团结互助、关爱他人。"和"是儒家思想的核心和灵魂,"和而不同"反映了先人对人类社会高度的理性思辨精神和高超的哲学智慧。物质世界和人类社会因"和"而共生共荣,因"和"而和谐有序,因不"同"而可区别可认识,因不"同"而美而丰富多彩。人与人相处,须承认不"同"而珍视"和",才可能具包容之心、关爱之情,也才可能善待他人,爱护他人,帮助他人,尤其是帮助那些急需帮助的弱者和生活中遭遇困难的人。那种自私自利、损人利己的思想和言行,与团结互助的和谐观、与中华民族的传统美德、与社会主义道德新风是格格不入的。

(六)诚善守信的义利观--正直善良、诚实守信。义利观的关键是善、诚、信,皆为道德范畴,在社会规范里同时也属于法治范畴,如商务活动中的失信者会被追究法律责任,社会公职人员不履行善的义务(如见死不救)会被起诉等。但其基点来源于人的德行修炼。善是一种恻隐之心、怜悯之情;诚是一种羞赧之感、违心之恶;信是一种对他之责、为己之义。孔子说过"君子喻于义,小人喻于利",孟子也说"恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之",都无不体现了中华民族克己助人的义利观。只有富于德行修养,知善恶、辨荣辱的人,才可能做到诚善守信、重义轻利、乐善好施。当然,传统文化需要赋予新的时代内涵才会具有旺盛的生命力。在当代法治规则下,我们主张利由劳动来,由符合社会主义义利观的法律规范和道德规范确定。当义利发生矛盾时,秉承"重义轻利"。

(七)安分守己的规范观--遵纪守法、恪守规范。"没有规矩,不成方圆",没有秩序,就没有和谐。当代社会主义荣辱观,既包括良知、道德、信念、信仰等"软规范",也包括法律、法规、纪律、制度等"硬规范",既包括中华民族的优秀传统文化,也包括现代人文精神。当代荣辱观是传统道德与现代人文精神的有机统一体,是良民意识与现代公民意识的有机统一体。现代公民意识的涵义浩瀚深博,非三言两语所能道尽,但法治意识、规范意识、尊重他人权利的意识、善待他人、善待生命、珍惜环境的意识,当是其题中不可或缺之意。如此,方为一种与时俱进的社会规范观。

(八)勤劳节俭的苦乐观--勤劳俭朴、惜物如丝。勤劳俭朴是中华民族的传统美德,也是党的优良作风,中华民族正是靠这种美德生息繁衍,我们党也是靠这种精神执政立国。因此,我们党的历届中央领导人反复告诫要保持艰苦奋斗的作风。人们赖以生存的物质财富由辛勤劳动所得,珍惜财物也就是珍惜民力、珍惜生命、关爱我们人自身。在资源枯竭已威胁人类生存、能源危机变本加厉的当今时代,弘扬勤俭节约的传统美德尤具重要的现实意义和长远的和谐意义。正所谓:"一粥一饭,当思来之不易,一丝一缕,恒念物力维艰"。

三、树立和躬行社会主义荣辱观的实践对策

(一)认真组织广大干部群众深入学习社会主义荣辱观。学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,理解和掌握其丰富内容和精神实质;学习马克思主义关于社会主义世界观、人生观、价值观的理论及历届党和国家领导人关于社会主义思想道德建设的重要论述,了解社会主义荣辱观的思想渊源,融会贯通,加深理解;学习《公民道德建设实施纲要》,通过恪守"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的道德规范来践行社会主义荣辱观;学习我们党在中国特色社会主义实践中进行思想道德建设和社会主义荣辱观教育取得的理论和实践成果;学习历史知识,了解中华民族的优秀传统文化,弘扬中华民族的传统美德,增强民族自信心和自豪感,激励自身做一个爱国守法勤奋向上的好公民;学习国外培育公民道德和荣辱观的成功经验,开阔视野,丰富我们的理论和实践;学习法律知识,加深对我国依法治国方略和以德治国理念的理解和把握,提高贯彻落实的自觉性;学习十六大以来中央关于树立和落实科学发展观、构建和谐社会、建设社会主义新农村等一系列重要论述,加深对社会主义荣辱观的系统把握。要坚持理论联系实际的学风,学以正心,学以校行,学以致用;坚持分层要求、分类指导,注意区分工人、农民、公务员、知识分子等不同阶层、不同职业、不同文化层次的实际情况;坚持知行统

一、理论与实践结合,重在实践;坚持实事求是,务求实效,不搞形式主义。

(二)广泛宣传树立和实践社会主义荣辱观的重要意义和主要内容。报刊、广播、电视、互联网等新闻媒体,要采取开辟专题、专栏、专版等形式,通过新闻报道、言论评论、专家点评、现场采访、群众讨论、公益广告等多种方式,扩大宣传面,拓展报道深度,增强宣传效果。要加强舆论监督,及时揭露和批评有悖于社会主义荣辱观的言行和现象,努力营造树立和实践社会主义荣辱观的良好舆论氛围。社科研究机构要组织理论工作者开展专题研究,撰写理论文章,为广大干部群众解疑释惑,并积极探索新形势下开展荣辱观教育的新途径新办法。干部教育工作中,要把社会主义荣辱观教育列为重要的培训内容,提高广大干部的荣辱意识,从而带头实践,率先垂范。文化部门要以社会主义荣辱观为指针,组织广大文艺工作者,深入实际,深入生活,积极创作大量反映社会主义荣辱观的优秀作品,热情讴歌人民群众的崇高思想品德,为群众提供丰富的精神食粮,在潜移默化中进行社会主义荣辱观教育。文化馆、图书馆、歌舞剧团、爱国主义教育基地等文化阵地和乡村集市、公园广场、车站机场等人群密集的公共场所,要发挥各自的特点和优势,通过展览、参观考察、文艺演出等生动活泼、丰富多彩的形式进行宣传教育。

(三)实事求是,分类指导,使社会主义荣辱观教育各具特色。农村要结合社会主义新农村建设,把荣辱观教育作为省委提出的"树文明新风,建社会主义新农村"主题教育活动的重要内容,认真总结多年来开展文明村、文明小城镇、十星级文明户、无毒村、妇女禁毒会等创建活动的成功经验,突出重点,不断创新精神文明创建活动的内容、形式和载体,使之收到综合实效。从德宏的实际出发,一是要突出加快发展、建设富裕文明的美好家园这个重点,抓好以爱国爱乡固边守防为重点的爱国主义教育,使各族人民进一步培养起热爱祖国、热爱家乡的崇高情怀和建设德宏的历史使命感和责任感,为建设美好家园而勤奋劳动;二是突出以禁毒防艾为重点的科普和法制宣传教育,使各族群众懂得毒品艾滋病对国家、对社会、对人民、对家庭、对亲人、对自己的极其严重的危害性,自觉地抵制毒品,远离艾滋,还我清洁祥和的美好家园;三是突出以移风易俗、树文明新风为重点的社会宣传教育,在发扬优秀传统民族文化的同时,更新观念,崇尚科学,拓展视野,开阔思维,进一步养成科学、合理、文明、卫生的良好社会新风。工商企业和各类窗口行业、窗口单位,要从自身实际出发,把社会主义荣辱观教育融于企业文化、行业文化建设和企业形象塑造之中,以创建文明行业、文明单位为载体,广泛开展"共铸诚信,建设诚信德宏"、"百城万店无假货"、"重合同、守信用"、"当好主力军,建功十一五"等活动,使荣辱观教育丰富多彩,有声有色。城市社区要把荣辱观教育与创建文明社区、学习型社区、无毒社区等精神文明创建活动结合起来,积极拓展荣辱观教育的新形式,不断提高居民的思想道德和综合素质。大中小学校要把树立和实践社会主义荣辱观作为加强和改进未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的重要内容,渗透到课堂教学、学校管理、课外活动的各个环节,引导学生养成良好的道德品格和行为习惯。党政机关要把社会主义荣辱观教育与党性党风教育结合起来,积极开展创文明机关、争当"人民满意公务员"活动,使广大党员和国家公务员以身作则、率先垂范,用自己的模范言行来引领社会风尚。

(四)"内疚神明"、"外惮法纪",建立与社会主义荣辱观相协调的制度约束和惩戒机制。社会规范总是"硬规范"与"软规范"的统一体。"软规范"为"硬规范"的实施提供人文环境和舆论支持;"硬规范"为"软规范"的失灵提供补救手段和外力震慑。可以说,一个缺乏信仰的民族、一个道德不张的社会,无论其有多少严苛重典,要保持良好的社会秩序都是不可想象的;同理,一个缺少必要法律规范的社会,没有社会成员对法律的敬畏和尊从,无论其如何仁义礼智信、温良恭俭让,都不可能把良好的社会秩序长期巩固下去。路不拾遗、夜不闭户只是作家们对偏僻乡村农耕社会的激情描写而已。众所周知,被称为东西方文明融汇典范的新加坡至今还保留着酷烈的鞭刑。因此,在加强社会主义荣辱观教育的同时,须建立一整套完善的法律和制度,形成有效的约束、激励和惩戒机制,使荣者得褒奖,耻者受惩处,做到"慈于子者不敢绝衣食,慈于身者不敢离法度,慈于方圆者不敢舍规矩"。

(五)把社会主义荣辱观教育与党性党风教育和法制教育结合起来,加强党风政风建设,引领社会风尚。党风政风决定民风社风,加强荣辱观教育在党政机关尤显紧迫和重要。古人云:"政者,正也。其身正,不令而从;其身不正,虽令不行"。党政机关公务员如何遵纪守法、如何诚善守信、如何团结互助、如何勤奋敬业、如何勤俭节约,对民风社风有着决定性的影响。只有这个关键群体真正树立并躬行社会主义荣辱观,荣辱观教育才可能真正收到实效。因此,要把荣辱观教育与党性党风党纪教育、廉政教育、法治教育紧密结合起来,进一步加强官德建设,提高干部的自我约束能力,培养一大批德才兼备、勤奋敬业的干部,以自身的良好形象和信誉取信于民。若此,广大社会公众就会群起效之,健康向上、文明祥和、和谐互助、安定有序的良好社会风气就会形成。"格物至知诚意正心修身齐家治国平天下",对于公务员的荣辱修炼而言,或许有着可供开发的思想精华。

第四篇:十二五规划的主要目标和主要任务是什么

十二五规划的主要目标和主要任务是什么?完成十二五规划面临什么困难? 今后五年经济社会发展的主要任务包括:

一)坚持扩大内需战略、保持经济平稳较快发展,加快形成消费、投资、出口协调拉动经济增长新局面。

二)推进农业现代化、加快社会主义新农村建设,统筹城乡发展,加快发展现代农业。

三)发展现代产业体系、提高产业核心竞争力,改造提升制造业,培育发展战略性新兴产业,加快发展服务业。

四)促进区域协调发展、积极稳妥推进城镇化,构筑区域经济优势互补、主体功能定位清晰、国土空间高效利用、人与自然和谐相处的区域发展格局。

五)加快建设资源节约型及环境友好型社会,提高生态文明水平,加大环境保护力度,加强生态保护和防灾减灾体系建设,增强可持续发展能力。

六)深入实施科教兴国战略和人才强国战略、加快建设创新型国家,为加快转变经济发展方式、实现全面建设小康社会奋斗目标奠定坚实科技和人力资源基础。

七)着力保障和改善民生,必须逐步完善符合国情、比较完整、覆盖城乡、可持续的基本公共服务体系,提高政府保障能力,推进基本公共服务均等化。

八)必须以更大决心和勇气全面推进各领域改革,大力推进经济体制改革,积极稳妥推进政治体制改革,加快推进文化体制、社会体制改革。

主要目标:

经济平稳较快发展,经济结构战略性调整取得重大进展,城乡居民收入普遍较快增加,社会建设明显加强,改革开放不断深化,使我国转变经济发展方式取得实质性进展,综合国力、国际竞争力、抵御风险能力显著提高,人民物质文化生活明显改善,全面建成小康社会的基础更加牢固。

今后五年经济社会发展的主要目标是(详细版):

——经济平稳较快发展。国内生产总值年均增长7%,城镇新增就业4500万人,城镇登记失业率控制在5%以内,价格总水平基本稳定,国际收支趋向基本平衡,经济增长质量和效益明显提高。

——结构调整取得重大进展。居民消费率上升。农业基础进一步巩固,工业结构继续优化,战略性新兴产业发展取得突破,服务业增加值占国内生产总值比重提高4个百分点。城镇化率提高4个百分点,城乡区域发展的协调性进一步增强。

——科技教育水平明显提升。九年义务教育质量显著提高,九年义务教育巩固率达到93%,高中阶段教育毛入学率提高到87%。研究与试验发展经费支出占国内生产总值比重达到2.2%,每万人口发明专利拥有量提高到3.3件。

——资源节约环境保护成效显著。耕地保有量保持在18.18亿亩。单位工业增加值用水量降低30%,农业灌溉用水有效利用系数提高到0.53。非化石能源占一次能源消费比重达到11.4%。单位国内生产总值能源消耗降低16%,单位国内生产总值二氧化碳排放降低17%。主要污染物排放总量显著减少,化学需氧量、二氧化硫排放分别减少8%,氨氮、氮氧化物排放分别减少10%。森林覆盖率提高到21.66%,森林蓄积量增加6亿立方米。

——人民生活持续改善。全国总人口控制在13.9亿人以内。人均预期寿命提高1岁。城镇居民人均可支配收入和农村居民人均纯收入分别年均增长7%以

上。新型农村社会养老保险实现制度全覆盖,城镇参加基本养老保险人数达到

3.57亿人,城乡三项基本医疗保险参保率提高3个百分点。城镇保障性安居工程建设3600万套。贫困人口显著减少。

——社会建设明显加强。覆盖城乡居民的基本公共服务体系逐步完善。全民族思想道德素质、科学文化素质和健康素质不断提高。社会主义民主法制更加健全,人民权益得到切实保障。文化事业加快发展,文化产业占国民经济比重明显提高。社会管理制度趋于完善,社会更加和谐稳定。

——改革开放不断深化。财税金融、要素价格、垄断行业等重要领域和关键环节改革取得明显进展,政府职能加快转变,政府公信力和行政效率进一步提高。对外开放广度和深度不断拓展,互利共赢开放格局进一步形成。

面临什么样的困难:

十二五计划中强调扩大内需,以扩大内需,提升国内的经济发展需求的方式作为拉动新时期经济发展的模式。按照扩大内需的方式,开创各种新渠道来增加国民的收入,开创新的经济类型来促进企业的发展,开创新的产业链整合以带动产业链的快速运转,保持经济平稳较快发展,加强和改善宏观调控,建立扩大消费需求的长效机制,调整优化投资结构,加快形成消费、投资、出口协调拉动经济增长新局面。要推进农业现代化、加快社会主义新农村建设,统筹城乡发展,加快发展现代农业,加强农村基础设施建设和公共服务,拓宽农民增收渠道,完善农村发展体制机制,建设农民幸福生活的美好家园。

材料一:《“十二五”节能减排综合性工作方案》提出:到2015年,全国万元国内生产总值能耗要下降到0.869吨标准,比去年的1.034吨标准煤下降16%,比2005年的1.276吨标准煤下降32%,全国化学需氧量和二氧化硫排放总量分别控制在2347.6万吨、2086.4万吨,全国氨氮和氮氧化合物排放总量分别控制在238万吨、2046.2万吨。“十二五”期间,将实现节约能源6.7亿吨标准煤。

材料二: 11月28日 - 12月11日 ,世界气候大会在南非德班举行。在这次大会上,中国第一次公开声明限制国内温室气体的排放。绿色和平组织的气候专家李琰表示:“这是非常令人鼓舞的态度转变,中国已经踏上了一个新阶段。”

(1)材料一说明了什么?(8分)说明:①我国坚持保护环境和节约资源的基本国策,实施可持续发展战略。②我国贯彻落实科学发展观。③我国坚持经济建设与环境保护协调发展。④我国建设资源节约型、环境友好型社会。

(2)材料二充分证明了中国怎样的?(3分)证明了中国和平、合作、负责任的大国形象

(3)我们可以通过哪些实际行动支持我国 “十二五”节能减排目标的实现?(8分)

可以通过①采用自然光,使用节能灯,杜绝长明灯,做到人走灯灭,随手关灯;②淘米水、用来洗碗筷,去油又节水;③一张纸两面用,没用过的一面可以写草稿或自制成笔记本使用;④能吃多少就买多少,不要浪费一粒粮食。

(4)为号召大家一起践行节能环保,请你设计两条宣传标语。(4分)

①保护环境,人人有责;②既要金山银山,也要绿水青山。(课本抄过)

22、 2011年5月16日 ,中央文明办、中央外宣办、工信部、公安部、文化部、广电总局、新闻出版总署七部门组织开展了全国创建“文明网站”活动。活动一经启动便得到了

整个互联网界的积极响应,全国100余家网站联合发出了《争创“文明网站”倡议书》,各省市地区纷纷组织创新,广泛开展活动,有力地促进了文明和谐网络环境的营造与维护。阅读材料,回答下列问题:

(1)全国开展了创建“文明网站”活动有何意义?

①有利于促进社会主义精神文明建设;②有利于营造良好的网络文化环境;③有利于保护青少年健康成长;④有利于促进社会和谐、文明发展。

(2)作为未成年人,为创建健康向上的网络文化做点什么?

答:①发现网上低俗内容及时举报;②增强是非辨别能力,不浏览不健康网站;③树立自我保护意识,学会辨别并自觉抵制各种不良诱惑;④要文明上网,遵守道德和法律。

【一】社会主义初级阶段.9月14日,世界经济论坛2011年新领军者年会(夏季达沃斯论坛)在大连举行。温家宝总理出席达沃斯论坛并致辞时指出,中国不断提升开放式经济发展水平,过去十年发生巨变,中国经济总量从世界第六位升至第二位。由此可见:我国已经跨越了社会主义初级阶段。请你对这一观点进行评析。

答:观点错误。我国虽然各方面取得了很好成绩,经济总量跃居世界第二位。但是,我国现阶段生产力的总体水平还不高,发展还不平衡;科学技术水平、民族文化素质还不够高,知识创新和技术创新能力不足;社会主义制度还不够完,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍是我国社会的主要矛盾。因此,我国仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段。(6分)

【二】。创新与艰苦奋斗

有人认为,在以不断创新的知识为基础的知识经济时代,创新精神比艰苦奋斗精神更为重要。你同意这种观点吗?答:不同意。(1)创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。科学的本质就是创新,推进科技发展和社会进步,关键要敢于和善于创新。(2分)

(2)任何理想的实现都要发扬艰苦奋斗精神,无论任何时代都需要发扬艰苦奋斗精神,在新时期仍需要发扬艰苦奋斗的精神;同时,任何一个创新成果的取得和应用,都不是一蹴而就的,都需要发扬艰苦奋斗的精神,因此,艰苦奋斗是创新的精神支柱。(3分)

(3)实现国家发展,既要大力提倡和发扬艰苦奋斗的精神,又要大力培养和提高民族的创新能力,两者都关系到整个中国特色社会主义事业的兴衰成败,统一于现代化建设的进程中,缺一不可。

【三】十七届六中全会.

材料一 中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议于2011年10月15日至18日在北京举行,全会由中央政治局主持。中央委员会总书记胡锦涛作了重要讲话。全会听取和讨论了胡锦涛受中央政治局委托作的工作报告,审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。

(1)请你谈谈我国为什么要推动社会主义文化大发展大繁荣?

答:⑴①发展中国特色社会主义的客观要求。发展先进文化,建设社会主义精神文明,是改革开放和现代化建设的重要目标,也可为社会主义现代化建设提供强大的精神动力、文化环境和智力支持。②我国面临日益激烈的国际竞争作出的必然选择。当今世界正处在大发展大

变革大调整时期,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,维护国家文化安全任务更加艰巨,增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。(③是构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会的需要。当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。

材料二 《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中指出:“全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,既要让人民过上殷实富足的物质生活,又要让人民享有健康丰富的文化生活。”

(2)运用所学知识谈谈你对材料二观点的认识。答:中国特色社会主义社会是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设相辅相成、协调发展的社会。经济建设和文化建设是相互联系、相互促进的有机统一体。经济建设为文化建设提供物资基础;文化建设为经济建设提供精神动力、文化环境和智力支持。(

(3)在大推动社会主义文化大发展大繁荣过程中,我们青少年应该怎样做?答:①继承中华民族的优秀传统文化,弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神。②努力学习科学文化知识,培养创新精神和实践能力。③树立共同理想,自觉遵守公民基本道德规范,树立社会主义荣辱观,提高思想道德水平。④积极参加形式多样的文化活动,为繁荣社会主义文化作出自己的贡献等。

第五篇: 保障和改善民生是构建和谐社会的基石

历史上各个盛世 都有共通点,政治昌明,文功武治,与民生息,轻徭薄赋,百姓安居乐业,生活富足。唐代提出“水能载舟,亦能覆舟”的思想,历史也证明了这一点,人民才是历史的决定者和选择者,只有顺应历史,根据人民的需要的发展而不断变化的事物,才能成为一种永葆生机的存在。同时,我们也可以清楚的看到,古人的要求很简单,没有战乱,生活安定,衣食无忧。民生,随着社会的发展,人们自身素质的提高,它的内涵也在不断的丰富和发展。

新中国建立后,人民成为当家人,民生的内容得到了巨大的丰富 ,民生的地位得到了巨大的提高,这一切得利于党中央的正确领导,经济发展,综合国力巨大提高,物质财富不断积累,而且制度和 法律大多也围绕其建设和定立。

民生,就是社会成员如何从社会和政府那里获得自己生存和发展的社会资源和社会机会,来支撑自己的物质生活和精神生活,主要指人民的基本生存和生活状态,以及基本发展机会、基本发展能力和基本权益保护的状况等等,具体涉及劳动就业,社会福利,义务教育,基本住房,最低生活保障,社会救助等方面。

从纵向上看,我国在民生上取得了的巨大的成绩,但仍存在较大问题,并且有加大矛盾的趋势,比如教育发展不均衡,教育资源分布不合理;社会就业的压力较大,就业的结构不合理,自主创业的环境不具备吸引力,创业的积极性和能力不足。目前房价相对于居民的收入水平过高,尤其目前收入分配不合理,贫富差距加大,社会矛盾凸显,群体性事件不断。。。。。。其他民生的主要方面也同样需要花大力气进行建设。

民生问题,关涉到党的执政基础是否牢固,关涉到执政党的生死存亡。民生问题涉及群众衣食住行、教育医疗、劳动就业等诸多方面,件件关系群众冷暖,事事关乎人心向背。民生问题能否得到有效解决,直接影响到改革发展与和谐稳定的大局,影响党同人民群众的关系,影响党的执政基础。民生问题是祖国各项事业的基础,直接关系到人民群众的向心力,关系到我国经济是否能快速平稳发展,关系到国防事业的快速发展。关系到全面建设小康社会的目标的是实现,关系到中国梦的实现。

教育是民族振兴和社会进步的基石。在我老家,绝大多数乡镇的小孩读幼儿园、小学,要么每天走十几里的路,要么在小学所在的乡镇租房子,由一到两个家长专门照顾,不能干活,也不能外出务工。造成了大量的人力资源浪费,对于天天走路的孩子的安全也是不能完全确保的。而且优秀的教师队伍流失严重。我国教育发展部均衡,教育资源分布不合理。十八大提出的教育方针:坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,把立德、树人作为教育的根本任务,全面实施素质教育,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,努力办好人民满意的教育。科教兴国,首在教育,实现中国梦,能不重视教育吗?在国家发展战略中必须优先发展教育,深化教育体制改革,加大教育投入国家对教育、科技的投入虽然一直在增加,但仍低于发展中国家平均水平的事实,是发人深省的。我国要想进一步提升国际形象、增强综合国力,实现伟大的中国梦,就得为更加激烈的国际竞争储备足够的人才。要扩大人才储备,就要大力发展教育,增大对教育的投入。其次,大力促进教育公平,合理配置教育资源,解决城乡,地区间的差距,教育投入的增加部分主要用于落后地区以从根本上促进教育公平。相信只要重视,教育平等问题并非无法解决。再者,要加强教师队伍的建设,努力提高其业务水平和师德境界,通过各种方式增强教师的责任感和荣誉感,提高对落后偏远地区教师的待遇,让当地孩子接受更好的教育,为祖国培育更多优秀的人才。 社会就业的压力较大,就业的结构不合理,自主创业的环境不具备吸引力,创业的积极性和能力不足。 推动实现更高质量的就业 就业是民生之本。要贯彻劳动者自主就业、市场调节就业、政府促进就业和鼓励创业的方针,实施就业优先战略和更加积极的就业政策。鼓励多渠道多形式就业,促进创业带动就业。加强职业技能培训,提升劳动者就业创业能力,增强就业稳定性。健全人力资源市场,完善就业服务体系。健全劳动标准体系和劳动关系协调机制,加强劳动保障监察和争议调解仲裁,构建和谐劳动关系。

在就业方面,实施扩大就业的发展战略,促进以创业带动就业。为了实现就业公平,强调继续实行积极就业政策,并加强全面培训劳动者、建立统一规范的人力资源市场、形成城乡劳动者平等就业的制度、规范和协调劳动关系、维护劳动者权益的取向;构建和谐劳动关系。

构建更加合理的收入分配体制。目前我国贫富差距巨大并且有进一步拉大趋势。合理的收入分配制度是社会公平正义的重要体现。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,生产力水平显著提高,经济实力不断壮大,社会财富也越来越巨大,如何分配社会财富显得更加重要,它是社会安定的重要因素。实现发展成果由人民共享,必须深化收入分配制度改革,努力实现居民收入增长和经济发展同步、劳动报酬增长和劳动生产率提高同步,提高居民收入在国民收入分配中的比重,提高劳动报酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顾效率和公平,再分配更加注重公平。多渠道增加居民财产性收入。规范收入分配秩序,保护合法收入,增加低收入者收入,调节过高收入,取缔非法收入。

要为更多人圆“安居梦”。住房问题是各界关注的一个重点。安居才能乐业,安居才能安心。近年房价飞涨,但其没有围绕它本身的价值规律发展,而是一直在非理性地上涨,主要是受到土地因素、供求关系、通胀因素以及信贷支持这四个方面的影响。切实稳定房地产市场价格,满足居民合理住房需求,建立市场配置和政府保障相结合的住房制度,加强保障性住房建设和管理,满足困难家庭基本需求,相信在宏观政策的调控下,我国的房地产市场将会更加成熟,房地产产业也将会健康,稳定地发展,从而使老百姓得到更大实惠,使老百姓住有所居,安居乐业。

作为一个来自农村的孩子,作为一个农业市、县医院工作过的的医务工作着者来说,深知看病难,对于一些家庭来说,确实看病贵。但构建一个良好的医疗环境,提高人们的健康水平是大家共同愿景。有健康才能享受人生,活的开心,才能促进人的全面发展,才能实现自己的理想和抱负,才能为国家和社会贡献自己最大的心力,这样的人生才是有意义的人生。为群众提供安全有效方便价廉的公共卫生和基本医疗服务。健全全民医保体系,建立重特大疾病保障和救助机制,完善突发公共卫生事件应急和重大疾病防控机制。巩固基本药物制度。健全农村三级医疗卫生服务网络和城市社区卫生服务体系,深化公立医院改革,鼓励社会办医。提高医疗卫生队伍服务能力,加强医德医风建设。提高国民的健康水平,为经济发展提供坚实的动力和保障。

近年社会福利,最低生活保障,养老,特殊人群也是大家关注的重点,讨论的热点。让所有人享受社会发展的成果是社会文明的巨大进步。兴建各种福利设施,全面建成覆盖城乡居民的社会保障体系。扩大社会保障基金筹资渠道,建立社会保险基金投资运营制度,确保基金安全和保值增值。完善社会救助体系,支持发展慈善事业。

改善民生是一个不断积累、循序渐进的过程,在十八大精神的指引下,我们要在加强经济、政治、文化建设的同时,下大力气加快推进以改善民生为重点的社会建设,使人们所追求的平等的教育机会、稳定的就业岗位、公正的收入机制、完善的保障体系、健康的生活状态、安定的社会环境不断改善,使关系群众切身利益的民生问题不断得到解决,使中国特色社会主义显示出更强大的生命力和感召力,提升人们的幸福感,增强建设社会的积极性,为祖国的发展,全面建设小康社会,实现伟大的中国梦贡献更大的心力。

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