现代礼仪之我见范文

2022-06-26

第一篇:现代礼仪之我见范文

礼仪之我见

四川大学

研 究 生 课 程 考 试 学 期 论 文

题目:礼仪之我见

学 院:文学与新闻学院 专 业:汉语国际教育 姓 名: 王利

学 号:2012221030063

礼仪之我见

(学号:2012221030063 姓名:王利

专业:汉语国际教育)

说起礼仪,很多人会问:到底什么是礼仪?字典中给出的礼仪的概念是“礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成,既为人们所认同,又为人们所遵守,是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和”。礼仪对个人和国家都有很大的影响。

个人礼仪其实是无处不在的:上公交车后,主动地向后走,以便后面上车的人不用站在车门口;看见老弱病残主动搀扶或者是让座;在人行道上行走不几个人肩并肩走,而是留出空道给别的行人;在地铁内不大声说话,大声喧哗;说话的时候轻声细语,尽量不打扰别人;每天穿得整整齐齐、面部收拾得干干净净。这些都是个人礼仪的内容,也体现了一个人的道德水平。

首先,对于一个人来说,礼仪体现了其个人魅力。个人礼仪的最基本的要求就是必须对别人出于真心实意,从而使别人能够感觉到尊重。礼仪是一个自觉的过程,只有这样,大家才不至于感觉到压力,轻松地享受礼仪的过程。礼仪的第二个要求便是要出于一个善心。孔子说:“人而不仁,如礼何?”一个没有善心的人,有了礼仪有什么用呢?第三个要求就是内心的美丽。美是礼仪的内在要求。培根说:“相貌的美高于色泽的美,而优雅合体的形体之美又高于相貌之美。”所以一个有礼仪的人,他必然是真善美的统一。古代集真善美为一身的人数不胜数。

蔺相如便是其中一个知名的人物。蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣,他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中,捍卫了赵国的尊严,地位在名将廉颇之上。这使廉颇很不服气,他对别人说:“我廉颇攻无不克,战无不胜,为赵国立下了赫赫战功。蔺相如不过是凭一张嘴巴,说说而已,有什么了不起,反而爬到我的头上。一定要侮辱他一番。”蔺相如听说后,尽量不跟廉颇会面,每次出门,避开廉颇,有时甚至装病不去上朝。有一次蔺相如外出,远远看见廉颇的车马迎面而来,连忙叫车夫绕小路而行。

蔺相如手下的人对他这样卑躬让步的作法感到委屈,纷纷要求告辞还乡。蔺相如执意挽留,并耐心地向他们解释说:“诸位认为廉将军和秦王相比,哪个厉害?”众人都说:“当然廉将军不及秦王了。”蔺相如说:“对啦,天下的诸候个个都怕秦王,可是为了赵国,我敢在秦国的朝廷上斥责他,怎么会见到廉将军倒反而害怕了呢?你们的心情我是理解的,可是,你们想过没有,强大的秦国之所以不敢攻打赵国,就是因为赵国有我和廉将军两人的缘

故。如果两虎相斗,势必两败俱伤。我不计个人恩怨,处处让着廉将军,是从国家的利益着想啊。”听了这番话,大家都消了气,打消了告辞还乡的念头,反而更加尊敬蔺相如了。

后来,有人把蔺相如的话告诉了廉颇,廉颇大受感动,惭愧万分,觉得自己心胸竟然如此狭窄,实在对不起蔺相如,决心当面请罪。从此两人消除了隔阂,加强了团结,同心协力,保卫赵国,强大的秦国更加不敢轻易地侵犯赵国了。

这是古人拥有良好礼仪的魅力。可是,在现代怎样呢?通常的情况是,一个大学生,知书不达礼,知识水准和道德水准严重不协调的。一个优秀人才,不仅应当有高水平的专业知识,还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养。礼仪是良好品德修养的表现形式,也是良好道德品质养成重要途径之一,良好的道德品质需用彬彬有礼的方式去体现。那么作为知识层次较高的群体的大学生,在如今的中国社会已经算得上是知识分子,也是中国明日发展的引领者、顶梁柱,在道德水准上,在礼仪修养方面应当提出更高的要求。

然而,事实却不尽如人意。很多学生追求个性的独立化,不断地将一些我们嗤之以鼻的行为习惯当做是一种“时尚”,这样的结果就是在学校中,经常可以看到衣冠不整者、行为不端者、张口骂人者、随地吐痰者;其他的不讲礼不懂仪的现象亦不鲜见,如关门之时声震如雷、打电话时从来不自我介绍、见到老师不再问好、也不礼让教师、端着饭盒边走边吃等等。这些不良现象已经不再是个别,而且有着愈演愈烈的趋势。并且在当今的校园中,出现了很多诸如“课桌文化”、“厕所文学”等现象,图书馆的墙壁上、借阅出去的书上乱涂乱画,某些学生或者是个别老师为了敷衍了事,就抄袭别人的学术论文等等,这些都严重损害了我们的礼仪。造成这些现象的原因大致有:第一,家庭礼仪教育的缺失。很多家长一度只是追求应试教育和智力教育,致力于孩子的学习成绩,升学以及工作情况,很少顾及孩子的道德教育,甚至很多家长自己也没有礼仪。第二,高校的道德教育与礼仪教育的脱节。还记得我们大学的时候,老师的道德教育是树立高尚的人生观、价值观以及世界观,还有就是遵守社会公德之类的,这些都是很高层次的,很少涉及到具体的浅层的礼仪教育,致使大学生道德缺失。第三,经济全球化之后的多元文化的冲击。如今的世界是一个相互联系的世界,同时,各中文化也充斥在大学生的脑海中,各种竞争意识也使学生只重视自己的综合能力的提高,从而忽略了礼仪的重要性。因此,加强大学生的道德礼仪教育迫在眉睫。

所以,我们可以说,一个人讲究礼仪,遵从礼仪规范,可以更有效地展现个人的教养、风度与魅力,更好地体现个人对他人和社会的认知水平和尊重程度,从而使个人的学识,修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给别人以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且会使别人感到身心愉悦。

其次,对于一个国家来说,礼仪更加是不可缺失的一部分,它将是国家形象的一部分。我国是一个历史悠久的文明古国,素有“礼仪之邦”的美称。讲“礼”懂“仪”是中华民族世代相传的优良传统。源远流长的礼仪文化是前人留给我们的一笔丰厚的遗产。随着改革开放的巨大成功,如今国与国之间交往的日益频繁,讲究礼仪,礼尚往来,对营造和谐的人际关系,显得尤为重要。

在中国本土,一个人所表现出来的行为以及礼仪仅仅代表个人或者是代表一个地区的人,但是,当一个人置身海外,那么无论是谁,他所代表的都是我们的国家,代表的都是我们的国家形象,同时也是我们国家礼仪的代表。所以,出国之后,就应该更加注意自己的一言一行,不要给我们的国家抹黑。可能在我们日常生活中,很多人觉得不讲礼仪不会有什么严重的后果,但是,真实的例子告诉我们,言谈举止是否文明,是否合乎礼仪规范,很有可能会使我们国家形象受损。

2012年1月15日下午,一名大陆游客带着孩子乘坐香港地铁时,孩子在地铁内进食,一旁港人上前劝阻,引发大陆游客的不满,最后上演了一场大陆游客与港人的激烈争吵。按照港铁附例,任何人不得在港铁付费区域内饮食,即入闸后所有范围,包括月台及车厢等,否则罚款2000元。骂战的导火线是,内地女孩在车厢内吃点心面,有乘客提醒“车厢内不能吃东西”。一位港男说:“有没有搞错,道歉就可以了!”站在小女孩旁边的母亲用普通话回道:“我们从内地过来,小孩子嘛!”随后双方对骂越来越大声,以至于这位母亲的同行女子、还有几位香港人也加入了双方骂战。而小女孩为了缓和气氛,劝阻妈妈:“是我们错了!”

试想,在港铁内有多少的外国游客,大陆游客在港游玩,代表的是我们中国的国家形象,但是如此的不守礼仪,随便打破别人已经制定的规矩,做人家禁止的事情,还这么理直气壮的和港人对骂,外国游客会怎么评价?会说那个母亲不懂礼仪?会说那个小女孩不懂礼貌?都不是!他们会说:“中国人真不讲礼貌,中国公民素质真差!”

所以有人说,礼仪是社会文明进步的载体,要弘扬祖国的优秀文化传统,加强社会主义精神文明建设,文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。

当然,我们也应该看到,在现实生活中,无论是代表个人还是国家,我们的礼仪都需要在适当的场合。讲礼仪必修要切合实际,否则礼仪过于繁琐或超前就会成为一种负担。比如去参加一个晚会或者是一个重要会议,我们必须要穿着礼服或者是比较正式的套装或者是西服,但是如果是一个农民上山砍柴还穿着一套西服是不是就过于超前了呢?我们所说的研究礼仪,那也是讲究在适当的条件下的礼仪,不如一个人和别人聊天,动不动就是一句格言,一个成语,或者是毛泽东思想、邓小平理论,别人会认为你有礼仪吗?如果是在一个高级会

议上,发言全部是用的很土的家乡话,或者全是口语,别人也会认为这个人不懂礼仪。其次就是礼仪具有一定的地域性,我们平时就应该区分一些不同点,以避免不必要的麻烦。如在多数国家,朋友相互见面互相拥抱非常正常,但是在我国,如果是普通的异性朋友之间动不动就拥抱,就会受到别人的嘲笑,甚至被别人认为是性骚扰。所以,礼仪也要符合我们的国情,否则真会贻笑大方。

礼仪可以牵扯国家与国家之间,也可以小到一个笑容,一个动作,它无处不在。所以在生活中,我们要从细微之处着手,时时处处注意自己的言行举止,从小事做起,做一个真正具有礼仪规范的人,做一个现代的文明人!

第二篇:文明礼仪之我见

浅谈如何培养学生的文明礼仪素质

我们伟大的祖国素以“文明古国,礼仪之邦”驰誉世界,讲文明、懂礼仪一直以来是我们中华民族的优秀品质和优良传统。进入新世纪,“明礼诚信”已成为构建和谐社会必不可少的一项公民道德标准。在08奥运临近之际,举国上下更是掀起了“迎奥运、讲文明、树新风”热潮。可见,培养学生的文明礼仪素质具有十分重要的历史和现实意义。那么学校如何有效地培养学生的文明礼仪素质呢?下面谈几点个人肤浅看法,供各位有志同仁参考。

一、出淤泥受其污,入兰室染其香

我们知道,时世造英雄,环境造就人。环境好坏,直接影响个人素质高低。真正能做到出淤泥而不染,成年人尚且鲜有人者,何况身心尚未健全的学生。因此,创建一个文明和谐的育人环境,是培养学生文明礼仪素质的必备条件。试想,走进一所学校,如果到处污水横流、蚊蝇肆飞、窗污几垢,很难想象在这样的环境中能培育出文明的胚胎。反之,走进一所校园,如果处处鸟语花香、芳草依依、窗明几净,整个校园一派和谐文明之风,可以肯定,莘莘学子置身于这个文明大“氧吧”中,久而久之,其吸收的文明分子必然会在心中发酵而溢香。

二、近朱者赤,近墨者黑

孩子是成人的镜子,成人是孩子的航标。古语云:近朱者赤,近墨者黑。要培育文明的学生,得先有文明的师长。所以,作为教师,在孩子面前一定要做一名文明的护花使者。而诸如“衣冠不整来去,污言秽语谈吐;怒则暴跳如雷,烦时冷嘲热讽;见„优生‟笑嘻嘻,对„差生‟冷冰冰;争名勾心斗角,夺利尔虞我诈”等此类不文明言行,如不彻底改正,学生耳闻目睹,必定依葫芦画瓢。其后果是“懦将带孬兵,劣师出恶徒”。所谓“欲正人,先正己”,为人师表者,必先明礼仪。只有教师衣着整洁朴素,优言雅行、喜怒无形、不亢不卑、一视同仁、普爱众生、清心寡欲、宁静淡泊……学生耳染目濡,才能见贤思齐,慕仁者之风而心生羡意,最后潜移默化为自己的自觉文明言行。

三、不积跬步,无以千里

能成大业者,先从小节起。一代伟人周恩来以其儒雅风度征服了整个世界。他还在读中学时,每天早上起床后总要面壁静立几分钟。同学奇怪,问周恩来“所为者何”。周恩来答曰“照镜子”。诸生愈加迷惑,墙壁上并无镜子呀。周恩来指着墙壁上的一张纸条说“这就是我的镜子”。诸生细看,见墙上贴有一张纸条,上书:身要正,发要齐,衣要整,气要平。原来周恩来每天早上起来,都要对照这面“字条镜子”检查自己的衣着表情等是否大方得体,正是由于他从小就从细节处严格要求自己,最终才能成就自己独特的人格魅力。所以欲培养学生的文明礼仪素质,应从小处着眼,细处着手,持之以恒,才能积跬步而致千里,才能达到汇滴水而成大海,垒微尘而成高山。如果一个学生从小就养成陋习,满嘴脏话、随地吐痰、乱涂乱画等,长大后习惯成自然,要想纠正,恐怕难上加难。因此建议班级、学校可成立“文明礼仪岗”,让学生互相监督、共同提高。也可指导学生建立自己个人的文明礼仪成长档案或撰写文明礼仪日记,让学生自我约束、自我进步,如此脚踏实地,一步一个脚印,学生才能渐渐提高自身文明礼仪素养。

四、寓教于乐、乐中有悟

文明礼仪素质的培养,但靠枯燥的说教效果肯定是不理想的,应结合少年儿童的年龄特征,开展一系列丰富多采的活动,让学生在活动中受到“润物细无声”的教育而达到育人效果。如可充分利用校园广播、网络、宣传栏、校刊校报等大力宣传,营造一种浓厚的“讲文明、树新风”的舆论氛围;可召开启动仪式,印发倡议书,进行签名仪式等,激发学生投入活动的热情;可联系学生学习生活实际,开展内容丰富的主题教育活动:如以班级为主体,召开“文明礼仪伴我行”主题班队会;以校报校刊为载体,结合奥运礼仪知识,用连载方式介绍日常生活中及有关奥运的一些文明礼仪常识;以“知识竞赛”、“读精品文章,摘礼仪名言”、“编办手抄报”、“文明礼仪征文”等方式,让学生“我手写我心,我口抒我情”。还可开展“寻找身边的礼仪细节”、“我看不文明行为”活动,组织学生用自己的眼睛发现身边的讲文明的细节和不讲文明的行为,使学生分美丑、辨荣辱、明是非。在充分开展文明礼仪教育活动的基础上,可阶段性开展“文明礼仪之星”评选活动,展示当选礼仪之星学生的照片及先进事迹材料,以身边活生生的榜样激励学生。总之,应联系学生的实际,充分调动学生的主体参与性和积极性,创造性地开展活动,使学生在活动中得乐趣,在乐趣中受教育,在教育中有觉悟,在觉悟中养习惯,最终使学生打下良好的文明礼仪基础。

最后应指出的是,学生文明礼仪素质的培养不是单独靠学校一方的教育就能实现的。我们应充分发挥学校、家庭、社会“三位一体”德育网络的整体作用,形成合力,以点带面,全面推进,努力把全体学生培养成“说文明话,做文明事,守礼仪规,做文明人”的合格的社会主义事业接班人。

二、多样方法 做活工作。学校是进行思想道德教育基地之一,学校教育,育人为本。学校必须切实加强学生文明礼仪养成教育,引导学生从小掌握校园、家庭和公共场所的礼仪基本知识,逐步养成个人良好的行为习惯,树立正确的道德观念,引导学生学会做人,使学生成为在校是个好学生,在家是个好孩子,在社会上是个好公民。

1、规范校园教育阵地(1)加大宣传力度。发挥广播站、校园广播、黑板报、宣传橱窗等文化宣传阵地,大力宣传现代公民教育内容。坚持每周一的升旗仪式,国旗下的讲话内容以“爱国、守法、诚信、知礼”教育为主线,根据学校实际情况,每周讲话内容有明确的主题,内容充实,能真正起到引起师生的共识,不断提高思想道德水平,引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观。(2)狠抓养成教育。坚持举行校周会,总结各班开展活动情况,表彰在活动中涌现出来的先进典型人物,用榜样的力量鼓舞和激励孩子们。利用周会课、品德与生活课对学生进行日常行为教育,结合《中小学生守则》、《中学生日常行为规范》,有层次有针对性对学生实施思想道德指导和文明养成教育,以日常行为规范教育入手,使学生从“要我这样做”转变为“我应该这样做”,让良好的行为习惯内化为学生的自觉行为,逐步让学生养成良好的道德情操、行为习惯。(3)抓好校园建设。学校围绕文明礼仪教育主题,实行全员育人,做到教书育人,服务育人,环境育人,文化育人,风气育人。通过名人名言,激励学生树立远大理想,立志成才;通过学习校风和校训,引导学生学会做人,学会学习,学会生存,学会审美,教育学生应团结友爱、互帮互助;通过美化、净化、绿化校园,让学生置身于整洁、清新、优美又有文化氛围的环境中,受到潜移默化的熏

陶,从而达到净化心灵的目的。

2、普及文明礼仪知识俗话说:“没有规矩,不成方圆”。必备的文明礼仪知识是人们形成良好文明礼仪行为习惯的基础。人的知书达礼并不是先天而生的,而是通过后天的教育和实践获得的。目前,学生对该知识的认识较薄弱,要改变这种现象,要从普及文明礼仪知识入手。时过境迁,物换星移,礼仪规范也随着不断发生变化。归纳起来,无外乎有这样几个方面:在家庭生活中,表现为尊老爱幼、夫妻和睦、邻里团结;在人际交往中,表现为谦恭礼让、谅解宽容、与人为善,特别是在对外交往中,重形象、讲礼仪;在社会生活中,表现为遵守规则、维护公德,同情弱者、扶贫济困,爱护环境、善待自然。此外,还要让学生“知其然,更要知所以然”。说声“对不起”也是最常用的礼仪用语之一,它似乎有一种神奇的力量,能使人与人之间紧张的矛盾关系松弛下来,有助于我们与他人相处融洽,能让他人相信你,接受你,更能让自己亲近别人。

3、教师树立学习榜样我国古代伟大的思想家、教育家孔子就强调教师以身作则的必要性,他说,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”“不能正其身,如正人何?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言,始终严以律己。纵观古今中外,但凡著名的教育家,无一不以他崇高的人格力量而在世上树立起丰碑,成为“万世师表”。学生具有很强的可塑性,也很容易受外界的影响。教师是学生直接仿效的对象,也是文明礼仪教育的主要实施者。教师的言行举止很大程度影响学生,因此,教师的以身作则、为人师表至关重要。在平时的工作和生活中,教师要树立良好的榜样。榜样的力量是无穷的!当学生见到老师问好时,老师也应该点头或招手向学生问好;当老师做错了,也敢于向学生道歉。这样的小节,体现出尊重学生,令学生在潜移默化中受到教育,营造良好的教育氛围。

如何培养学生的文明礼仪

礼仪教育不是一般的礼貌教育,礼仪教育实质是培养人的教养,是教人如何尊重人,如何与他人相处。它是一种道德修养的教育,健全人格的教育。

现在的学生大多都是独生子女,从小就受到过多的呵护甚至溺爱,不少孩子在社会交往中,往往习惯于以自我为主,缺乏一种与人谦让、合作的思想,不懂得尊重、关心、体谅别人,有时显得智力有余而教养不足、缺乏必要的礼仪修养。而在我们的现代生活中,最需要的恰恰就是人与人之间互相尊重、互相包容、团结协作的团队精神。因此,我们的教育要培养人,首先就要注重培养有教养、知礼仪的人。由此可见,在少年儿童心理与行为发展的关键时期(小学阶段),加强礼仪教育,对儿童形成健全的人格起着重要的作用。

㈠、学科结合,起好先导作用。

在礼仪养成教育中,首先应坚持与学科教学相结合,这就要求教师既教书又育人,在学科教学中渗透德育,授课时力求熔知识传授、能力培养、智力发挥、思想情操陶冶于一炉。在课堂管理中,注意礼仪要求的规范和准确,充分挖掘学科教育中礼仪教育的因素,形成全方位礼仪教育的态势,聚合礼仪教育的各种积极因素,形成和谐共振的综合效应。使学生的礼仪意识多方面反复强化,逐步渗入灵魂深处。

文明礼仪教育,从性质上讲,属于道德教育的范畴,而学校道德教育的主渠道是品德课。因此,《品德与生活》、《品德与社会》课在学校文明礼仪教育中起着举足轻重的作用。我们有意识地将文明礼仪内容结合到相关的思品课程教学中,通过老师的情感教学,强化学生的情感体验,起到先导作用。促使学生自发自愿地形成文明礼仪,以便指导日常行为。 ㈡、营造环境,优化校园,形成文明礼仪氛围

优化校园环境是养成教育中的一个重要外部条件,创立一个整洁、优美、文明的氛围,给学生以一种良好的环境,对陶冶学生的道德情操,具有很强的潜移默化的作用。我校在礼仪养成教育中十分重视校园环境建设。对校园环境做到布局有科学性,布置有教育性,整体有陶冶性。教室正前方有国旗悬挂、教室有名人名言、图书角、黑板报、阅报栏、学习园地、卫生角,在走廊楼道悬挂整容镜,张贴“请使用礼貌用语"宣传牌,在醒目的地方悬挂名人、伟人画像及警句,并狠抓教室环境布置。整个校园显得整洁、清新、优美,使校园的每个角落都在说话。紧紧抓住舆论宣传,利用每周一的升旗、周三的小雏鹰广播、以及板报、班队会时间大力弘扬学校良好的精神风貌,积极的舆论宣传,优良、文明的环境熏陶,促进了礼仪规范的养成。

㈢、摒弃说教,通过活动实践,进行礼仪教育。

在开学的第一个月,我们设计推出了“文明礼仪教育规范月”活动,并提出了“从点点滴滴做起,当文明小绅士,做礼仪小淑女,成微笑小天使”的口号,还制定了每周一个主题:第一周“文明用语大家说”,第二周“文明行为大家做”,第三周“室内环境大家美”,第四周“绅士淑女大家争”。并根据不同年段学生有针对性的制定礼仪教育规范。其中包括学校礼仪:主要包括升降国旗礼仪;进校离校礼仪;上课礼仪;课间师生交往礼仪;集会礼仪;食堂就

餐礼仪。家庭礼仪:包括孝敬长辈礼仪;兄弟姐妹相处礼仪;社会交往礼仪:包括交通礼仪;公共场合礼仪(外出活动、购物、参观);打接电话礼仪;待人接客礼仪等。自我形象礼仪:包括仪态礼仪;语言礼仪等。这些内容兼顾了小学生在律己、待人、处世等方面最基本、最常使用、最需要养成的礼仪规范。还制订了学生在校一日文明行为常规。

通过一段时间,文明礼仪教育规范月活动深入人心,校园里随处都能听到礼貌用语,学生的行为习惯有了较大的改变。 ㈣、率先垂范,促进学生形成礼仪行为

家长与教师是学生最亲近的人,最信任的人,俗话说:“身教胜于言传”,家长和教师文明的语言,优雅的举止将会对学生产生潜移默化的影响。为此,在文明礼仪规范月活动之初,我们编写了“致家长的一封信”,力求使学校教育与家庭教育相结合,将校内教育延伸到课外,延伸到家庭。并对教师进行言谈举止的礼仪规范。要求教师做到以生为本,课堂教学语言礼仪化。举止行为规范化。在教师和家长的配合下,学生的礼仪教育就能得到深化。

人无礼而不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。中国素有“礼仪之邦”的美誉,礼仪教育肩负着选择、传递、宏扬中华民族传统美德的崇高使命。小学生既是中华传统美德的传承者,又是体现时代进步要求的新道德规范的教育者。为了切实提高学生的文明礼仪水平,上庄完小结合课题,开展文明礼仪教育活动,积极从师生身边细小处着手,在行动中培养学生庄重大方、礼貌待人的文明行为举止,养成良好的文明礼仪习惯,提高校园文化建设,形成人人讲文明话、做文明事、当文明人的良好风尚,文明礼仪之花“香飘”校园。

一、了解文明礼仪历史,增强中华经典诗文诵读的热情度。

文明礼仪教育结合我校《与古诗同行,让习惯滋生》课题组编写的校本课程《徜徉诗海》,学生诵读脍炙人口的优秀中华诗文经典,熟背《三字经》《弟子规》《千字文》,但是不是每个学生都对古诗文喜欢,也不是每个学生都具备积极参与的态度,要提高学生的认同感,就要让学生了解文明礼仪的历史。为此我班通过编制诗词操、小游戏、创作诗词歌曲、诵读比赛及诵读展示等活动,了解中华经典诗文的历史,中国提高青少年的文化素养,弘扬中华民族传统文化。

二、树立文明礼仪榜样,提高参与的积极性。

在文明礼仪教育中,榜样的力量是巨大的。运用榜样进行教育,生动形象,说服力强,能够使学生在耳闻目睹榜样的事迹中获得道德启迪,在接受榜样的感染中自然而然地理解、认同一定社会的道德原则、要求和规范。我班指导学生组成文明礼仪调查小组,寻找身边的文明礼仪细节,发动学生网上查找文明礼仪小故事,我班组织文明礼仪故事会,根据所学文明礼仪知识设计制作 “我身边的不文明行为调查和采访” 调查表,对学校文明情况和存在的不文明现象进行调查,在认真

整理分析的基础上撰写调查报告,反馈给学校,为创建文明校园献计献策。同时我班评选表彰十位“文明礼仪之星”,利用宣传角展示他们的风采,树立文明礼仪榜样,发挥先进典型的示范和辐射作用,及时的鞭策和鼓励。激励学生积极参与学习礼仪、实践礼仪、展示礼仪和宣传礼仪整个宣传教育实践活动的全过程,推动文明礼仪宣传教育系列实践活动深入开展。形成人人争当文明学生的良好风尚。

三、开展文明礼仪活动,有效养成文明行为。

开学初,为了规范学生的行为,利用学校开展“上庄完小青少年文明礼仪教育活动”,全体师生认真学习“穿着礼仪”、“行走礼仪”、“ 尊师重孝礼仪”、“上课礼仪”“课间礼仪”“ 同学礼仪”、“ 升旗礼仪”、“ 集会礼仪”、“ 乘车礼仪”、“ 餐桌礼仪”,通过规范的指导和训练,逐步培养学生良好的文明举止。

通过开展形式多样的常规教育和丰富多彩的系列活动,如班队会、板报、作文、手抄报、讲相声、小品表演等形式宣传礼仪知识,引导学生系统了解基本的礼仪常识,学会以礼待人、文明处事。开展丰富多彩、直观形象的礼仪教育活动,如礼仪知识竞赛、礼仪示范表演、文艺演出、礼仪长廊、文明礼貌用语征集等,使学生在活动中掌握文明礼仪的方式方法,养成健康文明的行为习惯。开展了“文明礼仪的班级环境”评比活动,营造文明礼仪的浓厚氛围,班级的角角落落,处处是温馨的文明用语和亲切的行为提示,细细的文明小溪涓涓流进学生的心田。

四、营造文化班级环境,浓厚礼仪教育氛围。

学校围绕文明礼仪教育主题,实行全员育人,做到教书育人,服务育人,环境育人,文化育人,风气育人。通过名人名言,激励学生树立远大理想,立志成才;引导学生学会做人,学会学习,学会生存,学会审美,教育学生应团结友爱、互帮互助;通过美化、净化、绿化校园,让学生置身于整洁、清新、优美又有文化氛围的环境中,受到潜移默化的熏陶,从而达到净化心灵的目的。

五、提出礼仪要求,指导学生去实践。

利用三八妇女节,开展孝敬父母的活动。为了培养学生的基本道德观念和社会责任感,养成良好的行为习惯。在“三八”妇女节来临之际,学校特举办关爱妈妈主题活动:了解妈妈(奶奶、姥姥)的生日;了解妈妈(奶奶、姥姥)的爱好;帮助妈妈(奶奶、姥姥)做一件家务;清晨,对妈妈说一声:“我爱您”;睡觉前为妈妈洗脚;为妈妈绘画、写祝贺语、唱一首歌、讲一个故事,帮妈妈捶背等。通过本次活动,让学生充分理解母亲,真正从内心感到母亲对家庭的付出,对自己的关爱,培养学生尊重长辈、孝敬父母的传统美德以及关心他人、热爱劳动的良好习惯,小孩子们就以实际行动实施了礼的行为。

红花需要绿叶的衬托,种子需要阳光的照耀,校园需要文明和谐的春风。结合我班“与古诗同行,让习惯滋生”的课题,通过开展文明礼仪教育活动,让学生能够在实际生活、活动中去体验、感悟礼仪对一个人的重要性,养成良好的文明礼仪习惯,形成人人讲文明话、做文明事、当文明人的良好风尚,让学子在这茫茫学海中,扬起理想的风帆,做新世纪的太阳,让文明礼仪之花“香飘”校园,让他们终生受益。

农村学生基本上进入校园就在不同层度上带着家里的一些不良行为和习惯,比如:爱在地上玩耍,见到老师怕生、害羞等情况。家庭是学生们生活的第一个群体。在家庭中与亲人共同生活,家风人情,耳濡目染。如果父母品行不端,行为不轨,则在子女心中留下了一些不良的印象,孩子天生就会模仿,从而也就染上了父母所遗留的不文明行为。由此可见,环境因素直接影响他们的世界观、人生观、道德观。通过调查得知,学生不文明行为是几个方面所养成的:

1、教唆型。这类家庭成员中,有劣迹或者品行不端、作风不正,他们直接通过自己平时的言行影响子女。例如:一父母发现自己的子女早恋,不进行正面教育,反而夸奖孩子能够找到媳妇。

2、娇惯型。家长把子女看成小皇帝,过分娇宠、溺爱。孩子就形成自私、贪婪、蛮横的心理,一旦他们遇到不顺其心意的事情,就

涌现出各种不文明的行为。

3、教育不当型。父母希望自己的子女能够出人头地,由于采用的教育方式不当,经常打骂子女,虽然看上去是教育,却容易造成子女“压而不服”,思想不通,形成逆反心理,从而在学校也经常和同学

发生打骂行为。

4、留守儿童型。父母长期在外打工,把子女留给家里的爷爷婆婆以及其他亲戚朋友来照看,务必造成孩子缺少父母的关爱,加上时间的推移,就导致他们不良行为的发生和增长。

上述四个方面从不同层度影响着学生礼仪的养成,要改变这种现状,我们应该如何着手呢?我主要从学校这个角度与大家进行探讨:

一、加强宣传教育,增进学生礼仪知识

学校要充分利用第二课堂和社会实践活动,对学生进行生动、直观的法制教育。如播放礼仪教育电视片、电影和专题广播,举办文明礼仪知识竞赛,组织有征文,组织模拟法庭,开办礼仪宣传园地,印发一日常规礼仪,开展心理咨询活动,让学生在实践中增强礼仪修

养。我校的几点做法:

1、加强法制宣传。学校应聘请法制副校长和校外辅导员,每学期到学校对全体师生开展1-2次法制宣传。

2、利用好学校红领巾广播站、板报、宣传挂图。通过听、看到达学生思想上的统一,能够从小就树立正确的道德观和人生观。

3、通过主题班会对学生进行正面教育。班级是学生所不能分开的整体,通过主题班会让学生树立班级凝聚力,增强集体荣誉感,时时提醒自己的行为为班级争光,并以此为榜样。

二、帮扶留守儿童,以点带面规范礼仪行为

1、教师和留守儿童之间开展结对帮扶。孩子在成长阶段,与教师接触更为亲密,时间较多,教师就应该用师爱辅助孩子健康成长,弥补孩子心理的缺憾。同时,要充分做好自己生活中的细节,让孩子在这种氛围中潜移默化地认知、学习。

2、设置心理咨询室,给留守儿童一个“悄悄话”空间。孩子有很多想倾诉的话语,学校给予这种条件,使孩子能找到对象倾诉,减轻他们心理的负担,有利于身心健康成长。

三、以活动为载体,增进学生礼仪修养

首先,在学校建立文明示范岗、文明监督岗。促使所有的孩子在校园内有着良好的行为习惯,使差的孩子变好,好的孩子更好。其次,结合综合实践活动,多开展文明养成的主题活动,在活动中感悟,活动中收获。最后,应适当给予文明学生物质精神奖励,通过表彰、鼓励等形式使更多的孩子学文明,讲文明。

此外,家庭是促成文明养成必不可少的一个因素,所以作为家长

更应该注重养成的教育。

讲文明、重礼仪是时代的需要,是社会的需要,孩子行为的养成要依靠更多的人来引导,在一个文明的国度做一个文明人。

第三篇:秘书个人礼仪之我见

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这个学期对秘书公关与礼仪的学习,使我对秘书的认识有了很大的变化。我对秘书有了更准确的认识。

从秘书礼仪的角度分析:

秘书礼仪是秘书人员在履行公务,进行社会交往的过程中应该遵守的礼仪规范或准则,它是秘书修养的一项重要内容,也是秘书应具备的基本素质。礼仪作为一种规范、程序,一方面对秘书人际关系模式起着规范、约束和及时调整的作用,另一方面往往又可通 过某些礼仪形式、礼仪活动完成化解矛盾,建立新关系模式的任务。秘书人员一个动人的微笑,一句暖心的话语,都有可能对对方产生重要的心理影响,有利于建立良好的人际关系,促进相互问的交流与合作,从而提高秘书工作绩效。所以秘书人员在实施礼仪时应该分别从仪表、谈吐、体态、礼节等方面进行具体规范和要求。

1 、秘书的仪表

秘书的仪表是一种无声的语言,它反映了秘书人员的修养、性格等内在特征,会在交往初始阶段给人以美好的印象。

秘书的仪表主要包括在秘书服饰和秘书美容两方面。秘的服饰的要求要整洁大方、整体和谐、展示个性。而秘书的美容是指在仪表的整理方面,直注意发型的要求与选择、丽容的清沽与护理、保持口腔清洁保持于的清洁、服装鞋殊的浆沽等;还要在脸部化妆礼仪方面,应注意不同场合的化妆,注意小在公众场合化妆,不在异性面前化妆上班时不宜使用浓重型化妆品。

2 、秘书的谈吐

谈吐是人们在一定的语境中运用口头语言的交际活动,它应符合语言交际的礼仪规范,给人以美的感受。秘书的谈吐就是秘书通过尊重、友善、得体的信息传递,使交往双方取得理解、协调和适应,以有效实现秘书活动的目标。

秘书的谈吐首先应以“晓之以礼,动之以情.适合语境,运用得体,机动灵活,注重实效”为基本原则。其次是秘书的礼貌用语,根据表达的语意不同,秘书人员要用好各种问候语、称谓语、请托语、致谢语、祝贺语和告别语等。最后是秘书的交谈语,交谈语是秘书社交中的主要言语形式,是传递信息、沟通情感、取得良好交际效果的关键环节。秘书与人交谈时应做到:注意倾听;亲切自然;语调平和;互相交流;谈话禁忌。

3 、秘书的体态

体态是在人际交往中各种身体姿势的总称。秘书的体态是秘书在交往活动中的一种非语言形式,具有表露、替代和辅佐功能。

秘书的站姿,坐姿 ,走姿,手势,目光都要做到符合标准。

避免不雅的仪态。秘书在公共场合,不要当众搔痒;要防止发自体内的各种声响;交谈中应避免不雅动作。

4 、秘书常用礼节

人与人相互沟通,建立关系是从介绍开始的。因而,介绍礼节是一种最基本的交往礼节。

5、名片

名片是个人交际或送给友人作纪念的一种介绍性媒介物秘书在工作和交际中,应当懂得名片交换的礼节。首先,名片应从名片夹内抽出,名片夹最好放在上衣胸口的口袋里。名片最好站着用双手递给对方(地位低的人或来访的人要先递上名片)在接到对方名片时,应先仔细看一遍。在谈话中,不可折对方的名片或任意丢弃在桌上,更不可在名片上面压上别的东西。

秘书礼仪是一种综合素质的体现,远不是懂外语、会电脑、人漂亮就能够胜任礼仪工作的。它的文化内涵十分精深,并总是与时俱进。秘书人员必须不断学习,不断提高,才能游刃有余地做好礼仪工作,为社会的物质文明和精神文明建设发挥更大作用

总之,理论的东西远远不如实践收获来的大,只有在工作中去慢慢体会,不断提高自己,才能在自己的职业生涯中不断发展。要抱着工作要脚踏实地,要有努力实干的精神。在工作任务较重较多时要冷静思考,建立严格规范的工作制度、办事程序,这才是做好文秘工作的基础和保证。我会努力朝着这些目标发展的。

第四篇:教师文明礼仪之我见

八五小学

张芳

教师是学校工作的主体,不仅是科学文化知识的传播者,而且是学生思想道德的教育者。老师在传播知识的同时,以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响,从而对学生的言行举止发生作用。因此,老师要十分注意自己给学生留下的印象,要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。

1、教师的行为举止:一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的老师,更要注意自己在各种场合的行为举止,做到大方、得体、自然、不虚假。

(1)目光:在讲台上讲课时,教师的目光要柔和、亲切、有神,给人以平和、易接近、有主见之感。当讲话出现失误被学生打断,或学生中出现突发事情打断你的讲课时,不能投以鄙夷或不屑的目光,这样做有损于你在学生心目中的形象。

(2)站姿:老师站着讲课,既是对学生的重视,更有利于用身体语言强化教学效果。站着讲课时,应站稳站直,胸膛自然挺起,不要耸肩,或过于昂着头。需要在讲台上走动时,步幅不宜过大过急。

(3)手势:老师讲课时,一般都需要配以适度的手势来强化讲课效果。手势要得体、自然、恰如其分,要随着相关内容进行。讲课时忌讳敲击讲台、或做其他过分的动作。

2、教师的言谈:教师承担的主要任务离不开语言表达。因此,作为一名教师,要注意表达语言时应遵守的礼仪礼节。 (1)表达要准确:学校中设置的每一门课程都是一门科学,有其严谨性、科学性。老师在教授时应严格遵循学科的要求,不可庸俗化。

(2)音量要适当:讲课不是喊口号,声音不宜过大,否则,会给学生以声嘶力竭之感。如果声音太低又很难听清,也会影响教学效果。

(3)语言要精练:讲课要抓中心,不说废话和多余的话,给学生干净利索的感觉。

(4)讲课可以适时插入一些风趣、幽默的话,以活跃课堂气氛,提高学生学习的兴趣。

3、与学生谈话:

(1)提前通知,有所准备。谈话最好提前与学生打招呼,让学生有一个思想准备,这既是一种礼貌,又是对学生的尊重。

(2)热情迎候,设置平等气氛。举止端正,行为有度。谈话时,语气要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相讥,应表现出良好的道德修养。

(3)分清场合,入情入理。在与人谈话时,老师的表情要与谈话对象、内容协调一致。不要言过其实,故意夸大事实,也不应传播不利团结或道听途说的事情。

第五篇:现代企业文化管理之我见

摘要:企业文化是企业的灵魂,企业文化对外是一面旗帜,对内是一种向心力。优秀的企业文化能激发员工爱岗敬业、奋发向上的工作热情,使员工的积极性、主动性、创造性最大限度地得以发挥,从而产生归属感、使命感、凝聚力、向心力,充分调动每个员工的积极性,共同努力使企业在竞争中立于不败之地。 现代企业应当在“以人为本”的基础上,结合企业自身特点,与生产经营结合,推动建立健康的企业文化。

关键词:企业文化;文化管理;文化建设

企业文化是社会文化与组织管理实践相融合的产物,在管理实践中发挥了巨大的作用。企业文化集中体现了一个企业经营管理的核心主张,能够为员工确立一种具有群体心理定势的指导意识,建立共同的文化氛围,树立共同的价值观及由价值观指导下的企业目标、企业精神、职业道德等。企业文化的建设是长期追求的结果,企业必须把企业文化培育的过程作为企业的长期战略。现代企业应当在“以人为本”的基础上,结合企业自身特点,与生产经营结合,推动建立健康的企业文化。

一、 企业文化的概述

1、企业文化的概念

关于企业文化的概念,国内外的学者有各种不同的理解和表述。据统计,国内外关于企业文化的定义大概有180多种,也就是说,几乎每个管理学家都有企业文化的定义。

我国学者魏杰提出:所谓企业文化就是企业信奉并附诸于实践的价值理念,也就是说,企业信奉和倡导并在实践中真正实行的价值理念。企业文化是一种主观观念,又称公司文化,一般是指企业逐步形成的为全体员工所认同、遵守,带有本企业特点的价值观念,是企业在经营管理过程中创造的具有本企业特色的精神财富的总和,对企业成员有感召力和凝聚力,能把众多人的兴趣、目的、需要以及由此产生的行为统一起来,是企业长期文化建设的反映。

2、企业文化的理论的产生

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企业文化的提出源于二战后日本经济发展奇迹而引起的美日比较管理学研究热潮,改革开放后引入我国。

八十年代初,美国的经济衰退,而日本却取得惊人的生产率。对此,美国学者深入研究日本的管理实践并进行日美企业管理比较分析后发现,日本人所注重的“软”因素与社会文化密切相关,但又不是社会文化,而仅仅是反映一个企业风貌的“亚文化”,他们把它称为“企业文化”。

1981 年7月,美国哈佛大学教授特雷斯、E、迪尔和麦肯齐咨询公司顾问阿伦、A、肯尼迪合著《企业文化》一书,该书的问世,标志着企业文化理论的诞生。此后企业文化成了公认的管理学概念。

3、企业文化与现代企业的发展

19世纪末到20世纪初,西方工业发展到以大机器和生产流水线为主要生产方式的阶段,企业经营者主要关心的问题是生产效率和投入产出比,在这种条件下,泰勒的科学管理模式和韦伯的“科层制”的提出导致了一系列理性化的科学管理实践。科学管理理论对企业提高生产效率和当时的工业化进程产生了深远的影响。

20世纪30年代,“桑实验”使人们注意到组织中的人际关系、非正式群体等因素对组织效率的影响,开始关注包括自我实现在内的人的社会性需要,于是导致了一系列激励理论的出现。这些理论强调人际关系在管理中的重要性,以人的社会性为基础,提出用“社会人”概念来代替“经济人”的假设。

20世纪五六十年代,系统论的应用和权变理论的发展导致了西方组织管理在20世纪70年代的“战略热”和“系统热”,即重点由组织内部的管理转向战略管理,强调组织结构和系统的协调与适应能力。

20世纪80年代初,随着日本企业的崛起,人们注意到了文化差异对企业管理的影响,进而发现了社会文化与组织管理的融合——企业文化,它是企业发展到一定阶段,企业领导人用其在企业创业阶段形成的价值观和经营理论教育新成员,并在此过程中将全体员工的价值认同和行为方式整合成统一的价值体系和行为准则,从而形成了独具特色的文化管理模式,以文化的力量推动企业的长期发展。

企业文化管理理论自20 世纪80 年代初期诞生以来,便以其迷人的魅力吸

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引众多的知名管理者对其不断进行研究、完善,并应用于管理实践。20 世纪80 年代末该理论介绍到我国以后,研究这一理论的学者越来越多,有着远见卓识的企业管理者对企业文化的巨大作用有了充分深刻的认识后,很快就在自己的企业开始应用、实践并身体力行。

二、 企业文化在现代企业管理中的作用

企业文化是企业中不可缺少的一部分,优秀的企业文化能够营造良好的企业环境,提高员工的文化素养和道德水准,对内能形成凝聚力、向心力和约束力,形成企业发展不可或缺的精神力量和道德规范,能使企业产生积极的作用,使企业资源得到合理的配置,从而提高企业的竞争力。

1、企业文化是企业发展的内在驱动力量 (1)企业文化具有凝聚作用

优秀的企业文化对企业发挥着重要作用,企业文化是一种“粘合剂”,可以把广大员工紧紧地粘合、团结在一起,使员工明确目的、步调一致。从根本上来说,企业员工队伍凝聚力的基础是企业的事业目标。企业文化的凝聚力来自于企业根本目标的正确选择,如果企业的事业目标既符合企业的利益,又符合绝大多数员工个人的利益,即是一个集体与个人双赢的目标,那么说明这个企业凝聚力产生的利益基础就具备了。 (2)、企业文化具有导向作用

导向作用包括价值导向与行为导向。企业核心价值观与企业精神发挥着无形的导向功能,能够为企业提供具有长远意义的、更大范围的正确方向与重要方法,从而把企业与个人的意志统一起来,使企业更快、更好、更稳定地生存与发展。 (3)、企业文化具有激励作用

所谓激励,就是通过外部刺激,使个体产生一种情绪高昂、发奋进取的效应。研究激励理论的学者发现,最主要的激励因素是被激励对象要觉得自己确实干得不错。在一个“人人受到重视、个个受到尊重”价值观指导下的文化氛围中,每个成员所作出的贡献,都会受到青睐,得到领导的赞赏和集体的褒奖。结果是,在这种环境中, 任何一个心理健全的成员都会感到满意,受到鼓舞, 同时为了进一步发挥个人的才能而瞄准下一个目标,并以旺盛的斗志开始新的行动。 (4)、企业文化具有约束作用

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企业文化包含规范管理的相关内容,而且管理本身也体现着企业文化。在企业行为中哪些不该做、不能做,正是企业文化、企业精神发挥的“软”约束作用的结果,是一种免疫功能。约束力能够提高员工的自觉性、积极性、主动性和自我约束,使员工明确工作意义和工作方法,从而提高员工的责任感和使命感。

2、企业文化能体现企业核心竞争力

俗话说“一年企业靠产品,十年企业靠人才,百年企业靠文化”。一个企业独特而先进的文化,是其核心竞争力的体现。优秀的企业文化为员工提供了健康向上、陶冶情操、愉悦身心的精神食粮,能营造出和谐的人际关系与高尚的人文环境。

3、企业文化具有更强的渗透力

先进的企业文化强调把文化渗透到企业各个环节,把先进理念渗透到制度文化、物质文化和行为文化之中,渗透到企业管理体制、激励机制和经营策略之中,渗透到企业经营管理的每一个环节和整个过程之中,企业文化“力”的作用才会真正显现出来。

4、企业文化能提高企业制度的生命力

企业文化建设离不开企业制度建设,企业精神的提炼、培育乃至倡导、发扬,需要企业制度的全面支持。在企业精神与价值观的熏陶下,通过树立典型人物与先进事迹,使企业具有了生命力。所以在企业文化建设中,要围绕企业目标建立健全乃至创新各项规章制度,形成严密的制度体系,使员工的各种活动、相互关系的协调以及行为效果的评价等都有章可循。

三、企业文化与现代企业管理的关系

1、企业文化是企业管理现代化的关键

企业管理现代化是根据社会主义经济规律为适应现代化生产力发展的客观要求,运用科学的思想、组织、方法和手段,对企业的生产经营进行行之效的管理,使之达到或接近国际先进水平,创造最佳经济效益的过程。

人在企业中的地位是企业文化演变的重要标志。在传统管理阶段,人被当作一种“经济动物”,只知为高收入而工作。现代企业管理则把人视为企业的主人,把满足人的需求、调动人的积极性作为企业管理的主要内容,从而产生动力源效应,产生理念效应,从而由“企业人”驾驽着现代企业管理的风帆,向管理方法

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现代化,管理工作高效化,经济效益显著化进军。

2、企业文化是建立现代企业制度的客观需要

社会主义市场经济体制的基础只能是产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学的现代企业制度,现代企业制度是深化企业改革的必然选择。

⑴现代企业制度需要鲜明的企业文化

企业制度改革和创新需要人的思想、观念、员工价值取向、行为规范的转变和更新。现代社会是“以人为本”的社会,人的关系也发生了变化,因此,投资者、经营者与员工之间,企业与员工之间,员工与员工之间,需要文化钮带把他们联系和协调起来。这都是在转换机制中需要解决的问题。所以加强企业文化建设十分必要。

⑵现代企业制度需要加强人力资源管理

现代企业制度是企业法人制度,它滋生在社会主义市场经济的土壤上,为获取最佳经济效益和社会效益,必须实现资源的优化配置。在诸多资源中,人力资源是起着向导作用和重要作用的重要资源。因此,提高人的素质,以人为本营造一种与现代企业管理制度相适应,对人的行为具有导向、凝聚、激励和调节作用的企业文化,也是十分重要的。

3、企业文化是提高现代企业经济效益的保证

企业经济效益的大小,则取决于个别劳动支出和社会平均必要劳动的差额。提高经济效益主要表现为同等条件下盈利的增加。这就关系到企业管理从“硬”管理为主转向“软”管理和“硬”管理相结合的方向发展。

企业管理历来有硬管理和软管理的区别。硬管理指以物为中心,注重资源开发,讲求战略、结构和制度的管理,是一种强调纯技术性和纯理性模式的管理方式;软管理是指以人为中心,强调人的能动作用和非理性化的管理方式。在同等条件下,企业文化正是这种非理性化的软约束的具体实践。

四、 现代企业文化管理中存在的弊端

1、企业文化缺乏足够重视,存在无文化现象

目前我国多数企业没有明确的价值观,缺乏明确的文化理念,企业着力要追求与塑造的企业文化形象不清晰,部分企业文化是照搬别人的不是从自己企业挖掘和形成的,这样企业文化没有底蕴没有支撑,不愿踏实积累和彻底执行,从而

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并未给大众留下清晰的企业文化形象。有些企业虽然有十分系统和严明的规章制度,有很完善的奖励和惩处措施,但没有明确的文化理念和价值倡导,更疏于对员工的系统教育与培训。

2、企业文化推广过激以致愚民化现象

企业领导人极端强调某种偏激的文化价值观念,强制运用并执行于企业员工,推广教育手段过激。它产生的原因多数是因为领导人希望在企业内部实现个人专制,以提高员工对其忠诚度,不计较个人得失的为其创造经济价值。

例如,某些企业的领导人热衷于佛教,便强制其员工利用工作或休息时间背诵佛经、次第广论等,埋没科学进步的思想精神,科学思想受到禁固,以此达到防止人才流失和笼络人心的目的。其实此种行为反而极大的打消了员工的工作和学习积极性,使其产生逆反心理。

3、企业文化华而不实的文化理想化现象

有些企业会提出一些不切实际的远大抱负和文化理想,其倡导的理念中会有种超出企业范围、改造世界的使命感。“大而空”的口号使人们可望而不可及;宏伟、统一的崇高目标往往缺乏实实在在的客观基础。领导人具有过于远大的人生理想和缺乏笾的工作精神。该类企业员工表现多数都激昂澎湃,但可能忽略了眼前的险恶形势,忽略了对企业昨天失利的反醒和今天该怎么改善、明天该怎样创新的思索。

4、企业缺乏合适的企业文化和优秀的人才

企业文化是企业发展的重要因素和推动力。没有好的企业文化与企业的发展同步进行,企业就不能在国内外激烈的市场竞争中站稳脚跟。实践证明,凡是搞得好的企业,其成功的一个共同点就是非常重视企业文化建设,把它视为增强企业凝聚力、推动企业发展的巨大动力。每一个人都已经习惯了目前的生活,即便从外边请来高级经理人,在这种固步自封的环境下,不但不能创新、突破,甚至可能连创新、突破的欲望都没有。这样的企业文化无法推动企业的发展。

5、企业文化建设缺乏个性,缺少创新精神

现代企业在新的管理理念和新的管理模式的影响下,也开始重视企业文化的建设,但其中一味模仿、全盘照搬的比较多,而不是通过选择淘汰,消化等方式,把外来先进的文化吸收进来,作到有机的融合,培育自己企业的文化特色。现代

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很多企业不注重创新,不根据社会、企业条件的变化而对企业文化建设做出相应地调整,使得文化建设与社会文化发展、企业自身发展严重脱节,在一定程度上这样的企业文化不仅不能推动企业的发展,甚至会阻碍企业的发展。

建设我国企业文化,尽管面临着众多的因素的影响和制约,但现代企业可以根据自己长期创造的经验和己形成的企业文化,结合中国国情,使企业文化在此基础上更好的发展。

五、现代企业如何建设有特色的企业文化

1、消除误区,对企业文化进行再定位

在企业文化建设中存在认识的偏差是正常的,关键在于提高认识。有人认为企业文化就是企业文化活动,忽视了企业文化的性质涵盖了企业精神、经营战略、人才观念、指导思想、质量方针、职工教育等方面。消除这个误区,才有利于现代企业文化的建设。消除误区后,要发挥员工的智慧,在全体员工中开展了企业文化理念征集活动,让全体员工共同参与到企业文化建设中。每个人都结合自己的工作体会,提出自己所认为的文化理念,形成了符合本部门特色的企业文化理念体系。充分发挥企业职工的积极性,通过职工的参与,把企业文化的根深植于群众中,既形成了企业文化的自身特色,又使企业文化从建立的那一刻起,就融合进了职工的心中,为企业文化实现理论与实践的结合奠定了基础。企业文化建设的关键在于要让文化经历从理念到行动、从抽象到具体、从口头到书面的过程,要得到员工的理解和认同,转化为员工的日常工作行为。

如为了增强企业竞争力,杉杉公司深化企业形象工程,并强调在实施企业对内活动和对外活动中做到内外结合、内外并重。在企业内部,制定了《员工手册》,使每一个员工明确员工行为规范,并按照手册规定的员工行为规范严格进行实施,通过《员工手册》的实施,使全体员工的纪律性和主人翁精神大大提高。在全体员工中开展“立马沧海,挑战未来”企业理念的宣传,并举办了“我爱杉杉”主题演讲会和歌舞会,以多种形式激发每一个职工的高昂斗志,既沟通了员工情感,又增强了企业凝聚力。对外继续加强企业形象的宣传,把“让大地披上绿装”的绿化宣传和“绿色环保”的企业理念深入持久地开展下去。1995年,杉杉公司被中国纺织总会、中国服装工业总公司评为“中国服装工业八强”之一,名列第二。主要生产和销售西服及其他系列服装。公司综合经济效益多年位居中国服

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装百强之首。

2、结合现状,提炼公司的核心价值观

一个企业要在激烈的市场竞争中获得持续健全的发展势头,首先一定要有健全的核心价值观作为所有政策和行动的前提,而且企业成功最重要的因素是忠实地遵循这些核心价值观,如果违反这些核心理念,就必须加以改变。根据本企业的具体情况提炼符合自身现状的核心价值观,采取从职工中来,到职工中去的方式,使企业文化理念的理论与实践相结合,以理念指导实践,把文化理念贯穿到实际工作当中。

如雅戈尔集团公司地处浙江宁波,它的前身是青春服装厂。80年代初建厂,经过近30年的风风雨雨,它从一个农村手工作坊,发展成为一个上市公司,它的发展可以说是中国乡镇企业发展的典型代表。雅戈尔作为一个服装生产企业,从自身的企业特点和行业特点出发,把“装点人生、服务社会”作为自己的企业宗旨和根本理念。雅戈尔的管理理念是“宽容、和谐、文雅、仁和;为每个人提供均等的机会;以诚相待,晓之以理;品牌与品质同步;人才与事业共长;精神与物质并重”。正因为雅戈尔公司有这样的核心价值理念,其主导产品雅戈尔衬衫多年被评为“中国名牌衬衫第一名”,被中国服装检测中心授予中国衬衫行业第一家产品质量免检单位。1997年4月14日被国家工商局认定为弛名商标,1998年公司经中国证监会批准,于10月12日在上交所上市。

3、讲究策略,将企业文化建设制度化

企业文化的形成在很大程度上要与企业的人力资源管理相结合,才能将抽象的核心价值观通过具体的管理行为统筹起来,真正得到员工的认同,并由员工的行为传达到外界,形成在企业内、外部获得广泛认同的企业文化,真正树立公司外部形象。

如被业界称为“海尔三步曲”的企业文化建设的流程,其第一步是提出理念与价值观,进而推出典型人物与事件,第三步是在核心价值观的指导下建立保证人物与事件不断涌现的制度与机制。如海尔提出“人人是人才”“赛马不相马”的理念,继而推出“部长竞聘上岗”“农民合同工当上车间主任”等案例,最后构造“人才自荐与储备系统”“三工并存、动态转换”“末位淘汰制”等管理机制。企业文化的形成在很大程度上要与企业的人力资源管理相结合,才能将抽象

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的核心价值观通过具体的管理行为统筹起来,真正得到员工的认同,并由员工的行为传达到外界,形成在企业内、外部获得广泛认同的企业文化,真正树立公司外部形象。

4、开拓创新,不断完善,让企业文化与时俱进

基于企业文化理论,继承性和创新性同属于企业文化的属性,在企业文化建设务实中,必须处理好两者的关系,在继承基础上要创新企业文化。继承就是对现有的企业文化应该采取批判与继承的态度,取其精华,去其糟粕,特别要善于挖掘和提炼本企业的精神文化。创新就是在继承的基础上,借鉴优秀企业的成功经验并融入到本企业文化之中,塑造出新的企业文化。企业文化必须不断创新才能使企业适应社会和环境的变化,与时俱进。企业文化既是一个发展的过程,更是一个创新的过程。

如比尔·盖茨独特的个性和高超技能造就了微软公司的文化品位。这位精明的、精力充沛且富有幻想的公司创始人,极力寻求并任用与自己类似的既懂得技术又善于经营的经理人员。他向来强调以产品为中心来组织管理公司,超越经营职能,大胆实行组织创新,极力在公司内部和应聘者中挖掘同自己一样富有创新和合作精神的人才并委以重任。他雄厚的技术知识存量和高度敏锐的战略眼光以及在他周围汇集的一大批精明的软件开发和经营人才,使自己及其公司矗立于这个迅速发展的行业的最前沿。盖茨善于洞察机会,紧紧抓住这些机会,并能使自己个人的精神风范在公司内贯彻到底,从而使整个公司的经营管理和产品开发等活动都带有盖茨色彩。

5、企业家个人以身作则,推动和模范实践企业文化

企业家不仅是企业文化、企业精神的积极塑造者、推动者,也必须是模范实践者,成为企业精神的直接体现者。企业文化是旗手文化,企业家素质和自觉程度对企业文化建设的成败起关键作用。从一定意义上说,企业精神首先是企业家精神,企业家先从企业实践和群体精神中汲取精神养料,经过“内化”而形成企业家精华素呢,然后再通过宣传、教育和灌输,将企业家精神“外化”为企业的群体意识,成为名副其实的企业精神。

如海尔的质量观念是“砸冰箱”砸出来的,对收购企业的文化移植是制度执行出来的。郭为在联想因工作的失误曾在全体职工大会上做检查,柳传志阿、杨

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元庆都曾因上班迟到在楼门前罚站,联想的作风是领导带头执行出来的。新的企业理念和企业行为方式,只有经过灌输——执行——再灌输——再执行这样多次反复过程,才能被员工所接受。领导带头,身体力行是关键。

现代企业文化管理并不能只健全于理论而空乏于实践,现代企业只有将现代企业文化管理的理论与实践相结合,结合传统和现代国内外的文化差异,去其糟粕取其精华,构建了独特的企业文化核心理念体系,并用于指导实际工作,使企业文化理念由“无形”到“有形”,实现了文化理念“虚”与“实”的转化,使其具有可操作性和执行性,使企业文化真正发挥其巨大的效力,促进了企业的稳步快速发展。

参考文献:

[1]刘光明.《现代企业家与企业文化》.经济管理出版社.1997年版

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[3]陆云.《建设社会主义企业文化》.今日中国出版社.1995年版

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[6]陆嘉玉、姚秉彦.《企业文化理论和实践》.中国工人出版社.1990年版

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[11] 胡莹 . 《论企业文化的可持续发展—以华为和联想的企业文化创新为例证》. 载《武汉冶金管理干部学院部》.第20卷第2期

谢辞:

感谢陈洁老师能够在百忙之中抽空指导并帮助我修改论文,谢谢!

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