第一篇：狐狸与葡萄读后感
读《狐狸与葡萄》读后感
读《狐狸与葡萄》有感
伊索寓言中的《狐狸与葡萄》相信大家都不陌生，这则寓言中的狐狸因吃不到葡萄而说葡萄酸而被说为是一种愚蠢的做法，这只倒霉的狐狸也从此被挂上了愚蠢这个称号，可是，如果我是那只狐狸，我依然会说那葡萄是酸的，因为我坚信，这种做法是明智的。也许你会十分困惑，那就请往后看。
狐狸和葡萄故事中，饥饿的狐狸看见了葡萄架上的葡萄后，却因为无法触及而吃掉葡萄感到失落，最后临走时安慰自己葡萄是酸的。现在请您换在狐狸的角度想一想，头顶遥不可及的地方的地方有一串串可以填饱肚子的水灵灵可口的葡萄，但是你却无法凭借自己的力量去摘下它，只能靠着碰运气的手法，渴望偶尔刮来的一阵风，刮下几粒葡萄。但那时，你恐怕饿成一具浮殍了。所以，你必须要强迫自己忘记那些葡萄。而安慰自己葡萄是酸的则是最好的选择。所以我说狐狸并不愚蠢。
我们在生活中，也有许多像狐狸遇到葡萄的事。我是一名小学生，但已遭遇了许许多多生活中的“葡萄”，我既然无法去享用它，那我为什么不试着去忘却它呢?如果我不忘记它，我将会沉醉在遐想中;如果我不忘记它，那我就会着迷于它;如果我不忘记它，那我将失去更多让我受益匪浅的时……、
所以我认为：吃不到的葡萄就应该说它酸!
第二篇：《狐狸吃葡萄》读后感
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，读完《狐狸吃葡萄》的故事后，我对此有了更深的感慨，狐狸因为具有合作精神，懂得个人力量的有限，依靠集体的力量取得了成功。团结协作，无论对集体还是个人来说，都是应当具有的精神风貌和品质特征。
在一个集体中，自己要有同别人合作的风格，善于尊重人，团结人，善于取人之长，补己之短，既发挥自己的聪明才智，也发挥别人的聪明才智。巴甫洛夫说：“在我所领导的这个集体内，互助气氛解决一切。我们大家联结在一个共同的事业上，每个人都按自己的力量和可能来推动这个事业。在我们这里，往往辨别不出哪是‘我的’，哪是‘你的’。但是，正因为这样做，我们的共同事业才赢得胜利。”这位科学家的所作所为，也是我们应该身体力行的。现代社会，人们再也不可能互不相干地各自生活在地球的一方，客观上越来越密切的相互关系把人们紧密地联结在一起，那种损人利已和幸灾乐祸的行为，已经越来越显得愚蠢，并将造成越来越严重的自我惩罚。只有使自己的发展有益于集体，才能使自己本身得到良好的有前途的发展。
能否做到团结协作，关健是要有宽广的胸襟，一个人的度量大小，对于他的事业成败至关重要。宽宏大度，才能胸怀若谷，满腹经纶，坚定如一地朝着正确的目标前进，充分施展自己的才智。宽宏大度，才能够站得高，看得远，行动有理、有利、有节。宽宏大度，才能有稳定、积极、健康的情绪，做到胜不骄，败不馁。
第三篇：主题班会教案狐狸与葡萄
初三主题班会教案 除烦恼 做个快乐的中学生
——初三(1)班主题班会
一.教学目标
1 本次班会,要使学生认识到烦恼会伴随着我们成长的每一步，掌握一些消除烦恼的基本方法,防止采取极端方式来去消除烦恼，这有利于学生的健康发展。
锻炼学生的组织能力，同学间学会合作互助。
二.活动形式.
游戏
情景剧
小故事
三 准备工作
将学生分成六小组
排演情景剧
狐狸的烦恼 四
过程设计
歌曲《最近比较烦》
1 情景导入
主持的烦恼. 2 热身小游戏:情绪表演,表演猜猜有关喜怒哀惧的词语. 3 情景剧表演:狐狸的烦恼. 4 故事:把身后的门关上. 5 小游戏
写出自己的烦恼，折成飞机，扔进垃圾箱 6 街舞欣赏-快乐结束.
放飞烦恼 做个快乐的中学生
——初三(1)班主题班会 一.教学目标
通过本次班会,使学生认识到烦恼是无处不在的,掌握一些基本的清除烦恼的方法,防止采取极端方式来去除烦恼.
二.活动形式.
游戏
情景剧
小故事
三.过程设计.
1.导入:主持的烦恼.
2.游戏:情绪表演,表演猜猜有关喜怒哀俱的词语.
3.情景剧表演:狐狸的烦恼.
4.故事:把身后的门关上.
5.放飞烦恼. 6.街舞欣赏-快乐结束.
放飞烦恼 做个快乐的中学生 背景音乐:最近比较烦. 主持人:(两人争吵一番) 女:说明下,刚才是为班会特意安排的一个小品,现在掌声有请胡世杰,和我共同主持这次班会. 男女:今天的主题班会"放飞烦恼,做个快乐的中学生"现在开始. 男:亲爱的同学们,不知不觉我们已经十四五岁. 女:十四五岁,如花似锦的年华,充满多少青春的渴望. 男:十四五岁,如诗如画的岁月,充满着欢声笑语. 女:我们拥有美丽的青春. 男:我们拥有灿烂的青春. 男女:但青春的路上也充满着烦恼和坎坷
(男:就像刚才那样,我也有很多的烦恼,如期中考试没考好,爸妈的唠叨.随着我们一天天长大,烦恼也一天天增多.) 女:下面我们来玩一个小游戏,看看同学们对各种情绪的表现力和理解力. 男:(游戏规则.) 一.狐狸在葡萄架下转了几圈,找不到可以攀缘之处,环顾四周无梯子可用,于是摇摇头说:"凭我这个头,这辈子都够不着这些葡萄,这些葡萄肯定是酸的,吃了肯定难受,还不如不吃."
二.狐狸在葡萄架下转了几圈,自言自语:"听别的狐狸说,柠檬的味道和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不去尝一尝柠檬呢?总不能在一棵树上吊死吧?"(因此,它离开去寻找柠檬)
三.狐狸愤愤不平地离开葡萄架,越想越憋气,"连葡萄都吃不到,活着还有什么意思呢?"于是,找到一栋楼,跳楼自杀. 四.狐狸一气之下精神失常,一边满街闲逛,一边口重念念有词:"吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄到吐葡萄皮.
五.以我现在的能力和水平,要吃到葡萄是不可能的,那么我该怎么办呢?(于是它决定给自己充电,报了一个摘葡萄的技术的进修班,最后终于如愿以偿)
六.有些美好的事物总是离我们那么遥远,保持一定的距离,让自己留一点幻想又有什么不好呢?于是它诗兴,一本诗集由此诞生.
七.狐狸跳了几下吃不到葡萄,便发火嚷道:"谁把葡萄架搭这么高?成心跟我过不去,真可恨."用脚踢了几下葡萄架,我用斧子,江葡萄砍下来,吃了葡萄,主人听到了声音,一锄头将其打倒. 男:同学们的表演不错,正如他们表演的一样,随着我们一天天长大,我们的生活不仅有眉开眼笑的时候,我们的烦恼也与日俱增.
女:你有烦恼吗?看你整天乐呵的.
男:别看我表面上一派乐呵,我心里可苦啦(列举烦恼).
女:我这儿有一群狐狸,它们也碰到了烦恼,知道狐狸的烦恼是什么吗?下面,我们这有六只狐狸,望着葡萄架上的葡萄,可又吃不到.苦恼极了,想知道它们是这么做的吗?
男:想啊.
女:下面请欣赏六只狐狸的表演.(情景剧表演狐狸与葡萄)
男:谢谢各位的表演,你们欣赏那个狐狸呢?鄙视那个狐狸呢?
女:生活中有许多事是可望而不可及的,小到一只冰激凌,大到升职,加薪.希望我们在碰到这些烦恼时,能像第
只狐狸那样,而不是一味地埋怨或轻生.
男:邱吉尔是谁,知道吗?有个关于他的故事,听后或许你有所启发.
女:请欣赏故事:把身后的门关上.
男:"把身后的门关上,"多么经典的一句话!
女:请同学们在纸上写下自己最苦恼的事.跟我一起做(折成小飞机)
男:请把飞机投进各组前的小篓子.让我们像邱吉尔,把各自的烦恼丢金垃圾箱,放下包袱,轻松快乐地生活与学习.
女:最后,请欣赏罗石同学为我们带来的街舞,让我们快乐地结束本次班会!谢谢大家!
第四篇：“十八只狐狸吃葡萄”读后感
“十八只狐狸吃葡萄”这个故事主要通过十八只狐狸的不同处理方式来暗示十八种人生态度。第一只狐狸代表的人生态度就是解决问题，它直接面对问题，没有逃避，最后解决了问题。第二只狐狸代表则是心理学当中经常提到的“酸葡萄效应”，就是一个人在不能实现自我目标的时候给自己找理由来解释。第三只狐狸的行为，我们称为“固执”，就是不断重复一些没有效果的行为。它说明了解决问题时要看自己的能力和当时的环境等多种因素。而第四只的行为我们称它为“攻击”，这是一种不可取的应对方式，不论是对自己还是别人都是有害无利的。第五只狐狸的表现我们在心理学上称之为“倒退”，就是在遇到挫折时，一个人从人格发展的较高阶段退化到了人格发展的较低阶段。第六只的行为称之为“投射”，就是把自己的想法归结于他人，认为别人也有这样的想法，而通常这些想法都是超出自己能力范围的。第七只是“抑郁症”的表现，就是一直持续着低落的心境，从而失去了积极向上的乐观态度。而第八只的悲惨下场是由于它心理不平衡造成的，其实在现实生活中我们经常会遇到类似的情况，很多人在与别人比较的时候，因为心理不平衡选择了不适当的应对方式。第九只狐狸的行为我们称之为“替代”，就是用自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。第十只狐狸采用的是问题指向应对策略，它能够正确分析自己和问题之间的关系和性质，从而找到最佳的解决方案，是一种比较好的应对方式。第十一只虽然最后也解决了问题，但它是在损害他人利益的基础上来解决的，所以这种应对方式是不可取的。
第十二只在心理学上称为"补偿原则"，就是利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足，这种方式在某些情况下也不失为一种好方法。第十三只狐狸的行为我们可以称之为“抵消作用”，就是用自己象征性的行为来抵制自己的真实情感。第十四只在心理学上称之为"反向作用"，就是自己的行为和原来的动机完全相反。第十五只在心理学上我们称之为“置换作用”，就是用某种东西来替代另一种。第十六只发生的情况我们可以称之为“转化”，就是把自己心理上的痛苦转化成了肉体上的疾病。第十七只所表现的言行是一种情绪取向的应对方式，在心理学中我们可以称之为“傍同作用”，就是当自我价值低于他人价值时，寻找与自己有关系的人来实现自我价值。第十八只采取的是问题取向的应对方式，它懂得合作的道理，最终的结果是利人利己。
对于这十八种不同的处理方式，我最欣赏的是第一只狐狸的做法。面对人生，我们就应该有不逃避、敢于直面问题的精神。
第五篇：狐狸与葡萄园的禅理故事
有一只狐狸看到一个葡萄园结满了果实。
可是它太胖了穿不进栅栏。
于是它三天三夜不饮不食使身体消瘦下去。
“终于能够进来了!好吃!好吃极了!”
“吃得真过瘾，回去吧。”
哇!又钻不出去了。只好重施故技，又三天三夜不饮不食。
结果是出来了没错，但肚子不是跟进去是一样。
佛禅：
人生何尝不是如此?赤裸裸的诞生，又孑然而死去。人死之后遗留下善行才值得称颂，无人能带走自己一生经营的财富与盛名。