第一篇：环境的改变与适应
改变环境与适应环境
现实生活中，有人总抱怨环境不好，总是千方百计想换个环境。可是环境变了后又怎么样呢?还不是一如既往!于是我要说，改变环境不如改变自己。
环境的改变是暂时的，自我的改变才是永久的。燕子总是躲在他人的屋檐下躲风避雨，一旦屋檐坍塌，只能流离失所。
天有不测风云，环境不是一成不变的，你可以改变它一时，却无法改变它一生。 In real life, people always complain about bad environment, always trying so hard to change the environment. But the environment has changed what? Is not always! So I say, change the environment than to change yourself.
Environmental change is temporary, self-change is permanent. Swallow always hiding under the eaves of others shelter from the wind and rain, once the roof collapsed, only displaced.
Accidents will happen, the environment is not static, you can change it temporarily, but can not change it life.
有些人成绩不好，总是抱怨家庭环境不好、班风不正、教师普通话不好...可看看他们的作为呢?作业拖拉，心浮气躁...还是审视一下自己吧，改变了自己问题就解决了。
与环境相比，改变自己更能培养意志与毅力，历史上秉烛夜读的例子不是很多吗?这些古人没有去抱怨环境，而是在努力改变自己，努力适应环境。就是在这种改变中磨砺了自己，每一次改变，你的灵魂都上升了一个台阶，你也就向辉煌迈近了一步。
要知道：现在你改变自己，而将来有一天，你改变的是你的命运。 Some people not doing well, always complaining about the bad home environment, the wind is not correct classes, teachers Mandarin is not good ... can see their way? Job drag, impatient ... or look at their own right, changed their problems solved.
Compared with the environment, to change his will and perseverance to better training, the history of candle night reading the example is not a lot? The ancients did not go to complain about the environment, but in an effort to change their efforts to adapt to the environment. It is in this changing honed his, every change, your soul will rise to a new level, you will step closer to glory.To know: Now you change yourself, but someday, you change your destiny.
第二篇：改变自己 适应环境
在还没有发明鞋子以前，人们都赤着脚走路，不得不忍受着脚被扎被磨的痛苦。某个国家，有位大臣为了取悦国王，把国王所有的房间都铺上了牛皮，国王踩在牛皮地毯上，感觉双脚舒服极了。为了让自己无论走到哪里都感到舒服，国王下令，把全国各地的路都铺上牛皮。众大臣听了国王的话都一筹莫展，知道这实在比登天还难。即便杀尽国内所有的牛，也凑不到足够的牛皮来铺路，而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有多少。正在大臣们绞尽脑汁想如何劝说国王改变主意时，一个聪明的大臣建议说：大王可以试着用牛皮将脚包起来，再拴上一条绳子捆紧，大王的脚就不会忍受痛苦了。国王听了很惊讶，便收回命令，采纳了建议，于是，鞋子就这样发明了出来。把全国的所有道路都铺上牛皮，这办法虽然可以使国王的脚舒服，但毕竟是一个劳民伤财的笨办法。那个大臣是聪明的，改变自己的脚，比用牛皮把全国的道路都铺上要容易得多。按照第二种办法，只要一小块牛皮，就和将整个世界都用牛皮铺垫起来的效果一样了。
许多时候，我们应该改变自己来适应环境。现实生活中，我们常常感到周围环境不尽如人意：自然条件的恶劣，人与人之间的相互倾轧，工作压力太大，报酬太低……面对这种种烦恼，不少人整天抱怨生活待自己太薄，牢骚满腹，怨天尤人。其实，静下心来想一想，就会明白，即使是皇帝，也没有能力让周围的一切如他所愿。对周围的环境，我们可以想办法来改变它，将现实中不令人满意的成分降低到最低限度。但改变环境是很困难的，这时候，我们应该通过改变自己来适应环境。路还是原来的路，境遇还是原来的境遇，而我们的选择灵活了，路和境遇所给予我们的感受也就截然不同了。如果你希望看到环境改变，那么首先改变自己吧，改变自己固有的思维模式，换一个角度看问题，会让你有"柳暗花明又一村"的感慌。
你改变不了环境，你可以改变自己。你改变不了事实，你可以改变态度。你改变不了过去，你可以改变现在。你不能控制他人，但你可以掌握自己。有勇气改变你能改变的，有胸怀接受你不能改变的。虽然生活中有许多事情不如意，但只要珍惜自己，坦然接受自己，你会发现生活中处处都是美好的。眼睛要多看些美丽的风景，耳朵要多听些动听的声音，最重要是要多用心来体会美好的事情。我们的心才不会迷茫。
第三篇：感悟 改变自己、适应环境
金融单位重要岗位人员轮岗交流是防范风险的一个重要举措，但在轮岗交流后，一些人不能很快适应环境，便到处托人找关系，希望换个工作、换个地方，还有的甚至消极怠工，一蹶不振。
的确，每个人都希望有一个和谐的工作环境，优厚的待遇，不错的职位，友好的同事关系，可现实往往和理想差距很大。世界上很少有一个环境是完全如意的，没有一个工作环境是为你量身打造的。我们所要做的，不是怨天尤人，不是回避，而是端正心态，积极面对，改变自己，适应环境。
有这样一则寓言：一只猫头鹰想搬家。斑鸠奇怪地问道：“你住的好好的，为什么要搬家啊?”
“我喜欢晚上工作，喜欢在夜里唱歌，吵得大家睡不好觉，大家都讨厌我。”猫头鹰哭丧着脸说道。
“如果是这样，那你就不必搬家了。”斑鸠说道，“你可以改变自己啊!你可以和其它动物一样，改为白天工作，晚上睡觉。如果不行，你可不可以在晚上不唱歌呢?再不行，可不可以唱一些轻柔动听的歌呢?如果你不想办法改变自己的缺点，搬到任何地方去，大家还是不喜欢你的。”
在现实生活中，我们很多人都像猫头鹰一样，当环境不如意时，就会埋怨：“这里环境太差，不适应我，我不愿意在这里工作，我要换个地方!”总认为这样重新开始，一切就会变得称心如意。其实不然，如果心态不能平和，固有的思维方式不变，固有的做事的方式不变，就算是换了工作，换了环境，过去在哪方面遭受挫折的还会在哪方面遭受挫折;过去在哪方面失败的还会在哪方面失败。
当然，能够得到自己喜欢的工作环境的人是幸运的，但是，大多数人都有各种各样的原因，无法得到适应自己的工作环境。但这也并不能成为我们随随便便应付工作、不为自己负责和单位负责的理由。如果你消极怠工，一蹶不振，只会给人留下暗淡的印象和心中的阴影。现在不满意，不等于永远不满意。只要你不管到什么环境的地方工作，都能够认真对待，改变自己，尽职尽责，磨练自己，改善单位的现状，就能够适应环境，实现自己的人生价值，获得成功。最终会令你十分满意!
第四篇：如果改变不了环境,就必须适应环境,做大做强
2004年3月14日十届全国人大二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》以及随后的《物权法(草案)》将对私人财产的保护提高到了法律保护的层面，被业界称为"私产入宪"。宪政之下，侵犯个人私产即是侵犯个人的自由与尊严。法律明确规定保护合法私产，这让富人吃上定心丸，也让弱势群体的权益有了根本保障。这无疑将激发新一轮的创富热情，促进市场经济的新一轮发展。
然而对于党员蒋锡培来说，他争当有产者还有一个心愿，就是实现共同富裕。当选十六大代表后，蒋锡培对记者说："作为党员的民营企业家，既要带头致富，更要带领群众共同致富。我18岁的时候，人生目标不过是挣到5万元钱。在经过9年的个体经营积累了一些资金后，我创办了企业，12年间，我的人生观和世界观也改变了，想得更多的是造福百姓，更多地回报社会。企业的财富就是社会的财富，我们受益于这个时代，必须更多地回报这个时代。"
行动指南
争当有产者，更多地回报社会。
2月16日企业不能总是埋怨
无论是国有还是民营，都是国家、社会的财富。国有企业创造的财富是不是我们国家的财富?民营企业创造的财富是不是中国的财富?无论怎样，最后是不是社会的财富?如果制约它，我们的发展就会有很多不尽如人意的地方;但在这样的环境下，企业不能总是埋怨，而要适应环境，做自己该做的，用实力说话。
--摘自2009年12月蒋锡培在第八届中国企业领袖年会上的演讲
背景分析
民营企业的外部环境一直是经济界讨论的话题。万向集团的创始人鲁冠球直言："对民营企业、对商人的歧视几百年、上千年前就有，现在依然有，一万年以后还是如此，只是多与少的问题。"
与其他民企一样，即使远东戴着"红帽子"，即使蒋锡培是红色民营企业家第一人，远东在政策和体制环境上也是一个逐步改善的过程。1992年，范道电工塑料厂改制戴上"红帽子"，去当地工商行政管理局登记时公司名称要改，蒋锡培最初申报的企业名称是无锡苏南电缆有限公司，但工商行政管理局说，苏南比无锡大，怎么能排在无锡后面呢?没有通过，于是就
另外起了一个名字--无锡市远东电缆厂。"当时叫远东，就是觉得大气，没什么特别的含义。"蒋锡培说。
到了1997年远东和4家国企合作时，最初蒋锡培希望在国家工商行政管理总局申报注册，叫中国远东电缆有限公司，但最终还是没有通过，原因是国家工商行政管理总局的干部说"远东"有殖民色彩。最后没办法，只能回到江苏省工商行政管理局注册，叫江苏新远东电缆有限公司。
起一个公司的名字就费了这么大劲，由此可以想象当时民营企业办一件事情的难度。通过这次经历，蒋锡培从创业之初就清醒地认识到，民营企业的发展环境的改善是一个长期的过程，不可能几年就改变。说到底，民营企业的发展要适应现实的经济环境，抱怨无用，还得顺势而为，灵活应变，做大做强;同时要处理好企业与政府的公共关系，在一个相对狭小的大环境下赢得宽松的小环境，以获得自身发展的资源、政策支持。
行动指南
如果改变不了环境，就必须适应环境，做大做强。
2月17日听党的话，跟政府走，把握机遇
政府和民营企业不是对立的，良好的合作是国家发展的基础。我们对政府心存感激，我们从夹缝中生存到披衣戴帽，再到走到政治舞台中央，我们可以理直气壮地说，政府给了我们环境，我们给政府更多回报。
--摘自2003年12月蒋锡培接受《经济观察报》采访时的谈话
背景分析
在《野蛮生长》一书中，冯仑把政商关系分为三个层面，一是企业与所在的体制环境的关系;二是企业家与政治家的关系;三是民营资本与国有资本的关系。
在冯仑看来，中国的政商关系是政府"发球"，企业"接球"。目前的政策制定程序，还不够透明和清晰，这就造成了政府权力的边界与企业行为的边界发生冲突。在这种情况下，企业需要特别审慎地处理与政府权力部门的关系，应该遵守政府的管理和所有的政策。
蒋锡培堪称民营企业家中处理企业与政府关系的典范。如何通过企业经营使得社会、企业和政府实现多赢，一直是蒋锡培考虑的问题，他的原则是"听党的话，跟政府走，把握机
遇"。听党的话，就是方针政策不能违背，法律底线必须守住;跟政府走，就是企业战略必须符合国家战略方向，不与政策相背离;把握机遇，就是在前面两个大前提下，最大限度地发挥市场机制的作用，创造价值，实现企业的跨越式发展。
早在远东创业之初的1992年，江苏省和陕西省进行干部交流，由东部省份帮助中西部贫困地区脱贫致富。范道镇党委让远东派一位懂管理精通业务的优秀干部，去帮助中西部贫困地区尽快脱贫致富。当时远东正处在快速发展的关键时期，但蒋锡培没有半句推诿，把分管营销的一位高管派到了贫困地区宁强县去指导投资建厂。
宁强县政府决定由卧龙台水电管理局、县民政局、县土管局与远东4家，紧密合作建造宁强电线电缆厂，由远东负责具体管理经营。宁强电线电缆厂第一年投产后年销售达到350多万元，第二年达到600多万元，在当地引起了轰动。蒋锡培日后评价这桩投资时说，当时启动这个项目时完全没有考虑到投资回报，只是想如何帮助贫困山区脱贫致困，同时为政府分忧。
行动指南
政府、社会和企业的多赢才是民营企业的可持续发展之道。
2月18日既不越位，也不替代
不研究中国的市场环境和政策环境，中国的本土企业很难得到有价值的成长。民营企业成长初期的生存战略更需要研究中国的市场环境和政策环境。远东的成长期一直在为生存而战，在实践中不断摸索形成的远东生存战略，使远东健康地活到了今天。
--摘自2010年6月蒋锡培的微博
背景分析
中国在民营资本和国家资本的关系上，一直处于一种微妙的博弈局面，分为4个阶段。一是改革开放之初，国家资本占有绝对垄断地位，民营资本很弱小;二是1992年邓小平"南方谈话"后，民营资本从"必要的有益的补充"变成了社会主义市场经济的"重要组成部分";三是国退民进，2002年党的十六大召开，民营资本从社会主义市场经济的"重要组成部分"变成了平等享受"国民待遇"的市场主体，随着国企改制推进，民营资本开始大范围地渗透到国民经济多个领域，在竞争性行业处于主导地位;四是国进民退的回潮，特别是在2008年世界金融危机以后，随着4万亿元投资计划的推出，国家资本开始向竞争性行业进军。
第五篇：话题作文：“改变自己与改变环境”
[文题] 枭(猫头鹰)遇到鸠。鸠曰：“子将安之?”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故?”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣;不能更鸣，东徙犹恶子之声。”
你同意鸠的意见吗?人是应该改变自己以适应环境，还是应该改变环境，或者采取其他办法呢?请以“改变自己与改变环境”为话题写一篇议论文。立意自定，题目自拟。
[题解] 改变自己还是改变环境，是一个复杂的话题。主动与被动，积极与消极，生存与毁灭，成长与发展„„论辩的空间非常广阔，思维的张力也非常大。这是一个适合训练思辨能力的好材料。
正命题——改变自己，适应环境
1.由此及彼的联想
●鳄鱼为了适应环境的变化，由水生动物变为水陆两栖动物;海龟为了躲避险恶的环境，长出了龟壳;青蛙为了躲避断粮与寒冷的威胁，学会了冬眠;变色龙为了隐藏自己学会了改变颜色。
●人类的祖先不断地改变自己：由四肢行走变为直立行走;毛发系统衰退;脑容量变大。
●有关适应环境的名言：入芝兰之室，久而不闻其香;入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。物竞天择，适者生存。 识时务者为俊杰。 留得青山在，不怕没柴烧。
●猎人的故事——有一个猎人整天赤脚在山林里打猎，双脚不堪石子和荆棘的刺痛，于是感叹道：“要是山路上都铺上动物的毛皮多好啊!”妻子对他说：“为什么不用毛皮裹上你的双脚呢?”
●越王勾践面对不利的环境，韬光养晦，卧薪尝胆，终成大业。
●鲁迅面对半殖民地半封建的黑暗的中国，改变志向，弃医从文，决心救治国民的精神。
2.由表及里的推论
●枭如果到了另一个环境，人们也许不只讨厌它的叫声，可能连它的模样也不喜欢。
●一种环境之所以存在，正是由于它被绝大多数人所接受。你要想生活得更好，就必须改变自己，融人其中。这并非盲从，只是摒除自己不合时宜的习惯而已。人的个性应存在于共性之中。
●环境是客观存在的，是不以人的意志为转移的，因此，人们应努力适应环境，然后在此基础上对环境进行改造。不想适应环境，只想按照自己的意愿去改造环境必定会失败的。
●自我是事物发展的内因，内因对事物的发展起决定作用;环境只是外因，外因是事物发展的条件，它不可能改变事物的本质，所以改变自己才是最关键的。
●人不能脱离环境、脱离社会而存在，每个人都与身边的人，与所处的环境发生关系。如果不能适应所处的环境，最终只能被环境所抛弃。
●有时候改变自己顺应环境也是一种策略，一种机智，是暂时隐藏锋芒，积蓄力量。时机成熟时，振臂一呼，方能应者云集。
[例文一] 改变环境不如改变自己
小A说：“要是我出生在美国，我准是个英语天才。”小B说：“如果李白是我的老师，也许我早就成诗人了。”现实生活中，有些人总是抱怨环境不好，总是千方百计想换个环境。可是环境变了后又怎么样呢?还不是一如既往!于是我要说，改变环境不如改变自己。
环境的改变只是暂时的，自我的改变才是永久的。燕子总是躲在他人的屋檐下避风躲雨，一旦屋塌檐倒，只能流离失所。舒适的屋檐，的确给燕子带来了暂时的安全与温暖，可它的一生也只能在心惊胆战中度过。
“天有不测风云”，环境不是一成不变的，你可以改变它一时，却无法改变它一世。有些人成绩不好，总是抱怨家庭环境不好、班风不正、教师普通话不标准„„可看看他们的作为呢?上课打呼噜，作业拖拉，心浮气躁„„还是审视一下自己吧，改变了自己，问题也许就解决了。
与改变环境相比，改变自己更能培养意志与毅力。历史上秉烛苦读的例子不是很多吗?这些古人没有去抱怨环境，或煞费苦心地去改变环境，而是在改变着自己，努力适应环境。就在这种改变中，磨炼了意志，培养了矢志不渝的精神。殊不知，每一次改变，你的灵魂便上升了一个台阶，你也就向辉煌迈进了一步。要知道;现在你改变的是自己，而将来终有一天，你改变的是你的命运。
也许你要说，改变环境当然有必要，要不然怎么会有“孟母三迁”呢?诚然，环境对个人的发展有着一定的影响，可是并不是改变了环境就改变了一切，何况环境也不是轻而易举就能改变的。孟子有那么优秀的母亲，能为他创造良好的环境，而现实中，对于许多温饱尚不能解决的父母，别说“三迁”，我看“一迁”也未必能办到。因此，从某种程度上说，环境的变化是受一定客观条件制约的。鲁迅面对暂时无法改变的黑暗社会，毅然改变了自己的志向，弃医从文，希望通过改变人们的思想进而改变社会环境。由此看来，从自我的改变做起，也是有利于改变环境的。
人人都随着社会向前发展，人人都在改变，但很多情况下，改变环境确实不如改变自己，当我们与环境发生矛盾时，应该首先学会改变自己。
[点评]本文主张“改变环境不如改变自己”，扣住环境的特点、改变的目的和改变的条件进行说理，颇能服人。“现在你改变的是自己，而将来终有一天，你改变的是你的命运”，让人警醒。
反命题——改变环境，适应自己
1.由此及彼的联想
●荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
●名言警句：贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。
●“削足适履”故事中的那个郑国人，只知道一味地改变自己，就是不知道换一双大一点的鞋子。
●孟母三迁的故事：孟母为了孟子的学习和发展，三次搬家，选择好的环境。
●古代名人事例：屈原“世人皆醉唯吾独醒”，“身陷泥淖之中”毅然放弃尊贵生活而殉国;陶渊明“少无适俗韵”而寄身草野
2.由表及里的推论
●枭的叫声是天生的，是不可改变的。枭作为益鸟，它完全可以用自己的行动改变人们对它的成见。枭坚持自己的叫声，就是坚持原则，保护个性。在社会生活中，你总有不适应它的地方，你能一味迁就它吗?不行。你要坚持原则，坚持真理，不随波逐流。这是一种勇气，一种精神。一个时代有一个时代的性格，并逐渐成为潮流。不过潮流也会改变，改变之后又是一个潮流，如此反复，环境终究是让人牵着鼻子走的。我相信，环境是因人而变的。
●人与动物最本质的区别就在于人具有主观能动性。最能体现这种区别的就是人能够根据自身的发展需要改变环境。人类自诞生之日起，就不断地改变生存环境，使得地球发生了巨大的变化，变得极其适应人类的生存和发展。
●人类是环境的主宰，我们应该运用所拥有的知识、力量去改善我们赖以存在的环境，创造和平的社会，共享美好的人生。
●面对不如意的环境，改变自己，提升自己是发展自己的必要条件，但不可为了名利及一些世俗的东西而迷失自己，坚守人格的底线亦是必须的。总之要做到在“变”中求得生存与发展，在“固”中坚守人格与尊严。
●环境是流动的，是一段时期的大背景。 自我是惟一的，是无可替代的。如果不能改变环境，那就保持自己的个性;如果能够改变环境，那就更要珍视自己的特质，不要被环境同化。
●如果每个人都只会屈服于环境，那么我们的社会将停滞不前，毫无生机。改变自我适应环境，只能使自己变得软弱无能。只有那些敢于改变环境的人，不满足于自己的处境，想方设法地改变它，才能使自己和周围环境一同成长，最终成为社会进步的主流。
3.深入思考的结果
[例文二] 本性岂能改变
枭因为自己的叫声令乡邻厌恶，决心东徙，鸠的一句“子能更鸣，可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声”，似乎指出了枭的问题的要害。但枭真的需要改变自己的声音，发出像黄鹂婉转动听的悦耳之声，像喜鹊那充满喜气的吉祥之声，抑或是像家猫的柔和绵软之声?不，不需要，它根本无须改变自己，而应挺起胸膛，不卑不亢地说：“我不是完美的鸟，却是益鸟，你们不见我的优点，专看我的缺点，是小人之心。”
人们常说这样一句话：既然我们改变不了环境，那就改变我们自己。是的，这句话的确有一定道理。当我们面对困难，叹息自己的生活、学习环境不如意时，可以默默地说一句：路是自己走出来的。为了生存，有时人固然可以改变自己，但如果所处的环境本身就是一团漆黑，污浊不堪，我们还能委屈自己，迁就环境，随波逐流吗?这时，我们惟有冷静、沉着，坚持自己，才有可能在黑暗中为自己和同行的人们点亮一盏灯。
曾有这样的时代：官场污浊，民不聊生，整个社会在黑暗中风雨飘摇。社会如此混乱，许多人便改变了曾经的青云之志，浑浑噩噩，趋炎附势，甚至同流合污，鱼肉百姓。他们觉得，既然“众人皆醉”，又何必“惟我独醒”呢?然而，风雨中，有人高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，坚守着高尚的节操;有人低吟“穷年忧黎元，叹息肠内热”，独守着善良的心灵。他们才是历史的创造者。
也有这样的人物：面对险恶的环境，他们似玉树临风，屹立万仞高崖，毫不动摇;坚守着自己的高尚品质、崇高美德，猛烈地抨击世俗弊病，身处逆流而坚不可摧。他们之中，有在白色恐怖中不畏强暴的鲁迅;有“左”害横行时顶着压力，坚决高举反“大跃进”旗帜的彭德怀;有在威逼利诱下坚持真理，英勇不屈的张志新。如果他们改变了自己，去适应环境，那么，他们将放弃自己的正义、理想、责任，我们的社会可能至今还处在黑暗之中。
总之，如果要改变自己，就应让自己因此而多一份美丽;如果要改变环境，就应让更多的人沐浴到三月的阳光。
[点评]本文抓住“改变自己”论的要害：如果是污浊不堪的环境，也要改变自我吗?指出人的本性、个性、节操是不能改变的。可贵的是作者并非全盘否定改变自己的必要性，而是既有辩证的分析，又有个人的倾向。
正反综合，辩证分析
1、由表及里的推论
●对于他人来说，自己是他人环境中的一个因子，如果改变了自己，就是改变了他人的环境，好的环境促进了他人的改变，反过来也就改变了自己的环境。所以，通过改变自己去改变环境，是一举两得的好事。
●环境是由你我他共同创造的，改变环境，就是让周围的人一起来适应你。“物竞天择，适者生存”，这里的“适者”应该是既能适当地改变自己，并保留自己的个性，又能恰当地影响别人，很好地调节自我与环境的关系的人，只有这样的人，才是真正的“适者”。
●适应不是随波逐流，“近墨者黑”，而是“近朱者赤”——迅速丢弃陋习，与德高之人?比德，与有能之人竞能;适应，也不是世故圆滑，评价一个人是否有节操，仅看他与谁为伍是不够的，更重要的是看他如何为伍。适应应该是一种放弃，放弃固有的成见和弊病;适应也应该是一种接受，是有辨别有选择地“拿来”;适应还应是一种改变，对自己、对生存环境进行适当改造。
●只有顺应环境才能改变环境，只有先接受环境的启示和历练，才能更有的放矢地去创新，去改造。这不仅是人与环境的正确关系，也是人们应有的一种积极的人生态度——主动而不被动，努力尝试而不漫无目的。
●人类发展到今天，不仅在于它能够改变自己去适应生活，更在于它善于改造世界，使环境向着有利于自己的方向发展。其实，我们
最初改变自己求得生存，就是为了有朝一日强大起来去改变环境。
●改变自己适应环境，不是甘于平庸，不是流于世俗。改变自己是要在困难面前改掉自己的惰性，在集体中改掉自己的任性，在未知世界中发挥自己的主观能动性。面对众人的批评时，不应寻找新的朋友，而应改掉自身缺点;在工作中遇到挫折时，不应想着跳槽，而应改掉失误，东山再起。改变自己，就像雨花石经过打磨，少了些许锋芒，多了几分精彩。
●改变自我本质上是超越自我，是对自我的一种否定，是重新建立全新的自我。
●改变环境与创造自己是息息相关的，劣势环境需要改善，自己的缺点或不足需要改变。把两者有机地结合起来，才能与环境融为一体，和谐共进。
●无论是改变自己适应环境，还是改变环境发展自己，都属于积极的人生态度，都是为了使自身与环境达到某种一致，形成一种和
谐，进而取得成功。个体与环境是相互联系，辩证统一的。只有将改变自我与改变环境结合起来，才能促进事物的发展进步。
2.深入思考的结果
(例文三) 适应与改变
鸠与枭的话体现了两种不同的观点：改变自己以适应环境;改变环境以适应自己。我认为，人应该适时改变自己以适应环境，但也要保留自己的特色与个性。
物竞天择，适者生存，自然界万物的进化过程，是不断改变自己以适应环境的过程。鳄鱼由水生动物变为水陆两栖动物，海龟为了适应险恶的环境，长出了龟壳，青蛙为了躲避断粮与寒冷的威胁，学会了冬眠，变色龙为了隐藏自己学会了改变颜色。在社会生活中，许多人也会根据环境的需要，改变自己，以使自己更好地生活。当然，我们也看到，有些人面对错综复杂的环境，学会了圆滑地处世，既不得罪张三，也不得罪李四，在改变自己中又迷失了自己，失去了方向。
在社会生活中，我们不仅要适应环境，更要在环境中展示自我。韩寒面对的是众人褒贬不一的环境，但他坚持自我，以独特的个性和出众的才华赢得了大家的首肯。三毛曾说过，“最令人惧怕的一类人，是性格不明显的人。”一个人如果想让自己符合所有人的“胃口”，是很愚蠢的。世界上找不到两个个性完全相同的人，就像找不到两片完全相同的树叶一样。
所以，一方面，在必要的时候应当改变自己以适应环境，因为环境的力量是巨大的，盲目地脱离环境，最终将导致个人的悲剧;另一方面，不能为了适应环境而盲目地改变自己，因为那样会失去自己的个性，世界会因此而黯淡，人类也会因此而停滞不前。我们应该保留 自己的亮点，发展并完善它，使之成为人生的闪光点。这样的人生才是完善的人生，这样的人生才是精彩的人生。
既然如此，我们何不做一下评估，究竟自己的习惯中哪些需要改变以适应日益变化的环境，哪些需要保留下来为将来的人生增添光彩。把握好适应与改变的尺度，才能更好地适应环境，展示自己。让我们每个人在适应环境中亮出自己，发展自己吧!
[点评]辩证分析不是正反叠加，采取中庸之道，“各打五十大板”，而应是在全面剖析问题的基础上，展示与众不同的观点。本文“在适应环境中亮出自己，发展自己”的观点，不反对改变自己，但更主张保留自己的个性，展现自己的亮点。