一份优秀的方案要对活动的各个环节进行详尽的安排,包括实施细节、步骤等,也许你已经写过不少方案,但你真的懂得方案撰写的精髓吗?今天小编给大家找来了《陵园规划设计方案》,供需要的小伙伴们查阅,希望能够帮助到大家。
第一篇:陵园规划设计方案
成功陵园设计规划方案
随着民生信息社会化,越来越多的人开始着眼于生老病死。其中人生的最后一站,陵园,被推上时代的大潮。但由于国内专业公墓设计单位经验不足或定位不明确,初期的公墓呈现出来的仅仅是排排坐的形式。所以就出现了诸如天泉佳境一样的专业设计公司,意在改善国内陵园环境,以下让我们一起走进天泉佳境:
天泉佳境陵园建筑、营销与殡仪服务机构是国内首家专业从事公墓规划设计、营销策划与殡仪服务的团队,同时也是中国殡葬协会及全国殡葬标准化技术委员会中唯一设计单位。2012年,公司又被中国殡葬协会任命为海峡两岸殡葬行业交流工作委员会副主任单位,并兼任秘书长,主理工作委员会相关工作。在中国殡葬行业,特别是陵园/公墓规划与设计行业中,享有盛名。
公司成立以来,以专业领先的公墓设计为先导,以精确定位的陵园营销为后继,以独特理念的殡仪服务为拓展,成功地在国内公墓、殡葬的多个领域屡有建树,并相继在北京、杭州、长沙、温州、嘉兴等地设立了多家公司,项目遍布全国,并收到了各界的广泛赞誉。
作为国内顶尖的陵园设计机构,天泉佳境陵园建筑设计有限公司的作品遍及全国,从南方平原,到北方山岭,从东部沿海,到西部风情,至今已积累了近300个成功陵园设计案例,为国内之最。并为浙江绿城集团、中国黄金集团、东方建设集团、河北福成集团……等多家上市公司提供了专业陵园规划设计方案与顾问指导工作。我们擅长结合当地风土人情,因地制宜,将陵园的功能丰富化,使公墓从环境、功能及社会定义上,不再仅仅是一处埋葬逝者的场所,而是一个富有教育、旅游、纪念等多种意义的新型城市文化空间。同时,为了保证最好地呈现设计方案的落地效果,公司工程部还在各项目提供现场施工指导工作,让设计原汁原味地得以呈现。2011年,由天泉佳境全程提供设计及营销服务的宁波同泰嘉陵更以独特设计理念与优秀的营销思路,以小博大,以精取胜,被评为全国首批五家殡葬改革示范性单位。
此外,天泉佳境营销策划团队立足于我们对公墓情况的深入理解,将设计方案与整体营销思路融会贯通。目前已在国内为十多个陵园提供了全程代理销售与销售顾问服务,不仅成功为多家陵园创造了超过30%的成长业绩,更为诸多刚刚起步的陵园,提供全面系统的营销策划、客服管理体系。
天泉佳境是一支年轻、富有活力的团队,更是一支经验丰富,极具创意的团队。几年来公司与长沙民政学院、苏州大学、哈尔滨林业大学、北京社会管理学院……等多家高校确立了战略合作关系,为公司的设计、营销与服务提供了扎实的理论支持,也为优秀的理论,提供了理想的实践场所。俗话说“实践出真知“。天泉佳境相信,千锤百炼的专业经历,正是我们不断突破的动力,更是值得您信赖的源泉!
第二篇:陵园设计探讨现代陵园理念
墓园是埋葬死者以及供生者表达怀念和追思的去处,是人类生活的必要组成部分,是城市绿地系统的重要组成部分。根据现代墓园的具体特点和发展方向,提出了以“源”园理念指导现代墓园规划设计的构想.并对何为“源”,“源”园的功能和“源”园的主题等内容进行解析。同时,结合案例研究,以“源”园设计理念,通过“源”园结合。以“源”写园,从空间结构、葬式葬法、绿化种植和建筑小品等方面对安徽亳州云都墓园进行规划设计.并对中国今后如何提升现代墓园规划设计水平进行了归纳总结
关键词:园林学;“源”园
公墓是埋葬死者以及供生者表达怀念和追思的去处,是人类生活的必要组成部分,是城市的重要组成部分。在现代城市化背景下,城市发展、人口膨胀使城市表现出了对城市公墓的巨大需求。此时。传统公墓在诸多方面已不能满足城市的发展要求,存在着公墓布局不合理,城市景观破碎,公墓绿化、美化设施落后等缺陷。墓园,指“墓地+园林”,即园林化的墓地,墓园建设直接影响着城市景观的完整性和城市的生态环境。我国传统殡葬文化历经数千年的发展。形成了独具特色的体系,其中蕴涵着深厚的思想内涵,它为我国现代墓园规划设计提供了可深入挖掘的财富口。在此背景下,文章解析了以“源”园理念指导现代墓园规划设计的构想,并对安徽毫州云都墓园规划设计进行案例研究,以期提升我国现代墓同规划设计水平。
第三篇:陵园规划设计的论文
概况
上海福寿园地处青浦城南,佘山景畔。前期的西园占地350亩,以中式风格为主;东园占地300亩,定位为现代式陵园。陵园中结合上海已故百位名人,为市民提供一个良好的学习、休闲、参观场所。
规划设计立足于建文化陵园、创陵园文化,顺应时代的发展,赋予陵园以新的属性:公益性、文化性、纪念性、经济性,形成现代陵园的新概念。
设计理念
将人文纪念功能与陵园传统文化有机结合,既为广大市民提供一个祭扫先人、寄托亲情、弘扬中华传统孝道文化的一个文明场所,又达到为青少年和市民游览休闲、欣赏文化艺术、接受教育的目的。两大功能的有机结合,既为社会提供精神文化效应,又能产生较好的经济效益,从而形成良性循环,为企业的长期持续发展奠定坚实基础。
按照这一设计理念,福寿园东园将建成一座有深厚文化积淀,有浓郁的艺术氛围,有特色的绿色生态公园,与西园共同成为重要精神文明基地。
规划设计原则
陵园公园化的原则
现代陵园要摒弃阴森、恐怖的感觉,要重新赋予她一种祥和、宁静的氛围。陵园公园化的理念在于把陵园做成一个大公园,通过墓碑的合理摆放、园道的曲折、绿化的自然遮掩、园林小品的有机结合,建一座陵园“公园”。让我们的前辈和故人安静地置身于这样一个花园中,每逢祭扫之日,后人可踏着和风,迎着煦日,来缅怀他们。
因地制宜的原则
在整个东园基地中,三面环水,地势较平坦,因此在规划中开渠引流,挖土堆地形,以三条水渠贯穿于基地之中,汇集在基地中心形成两个面积相对集中的水面,在相应岸边的四周堆一些微地形,增强景观层次。
阴事阳做的原则
进入陵园,首先看到的不是“排排坐”的墓碑,而是草坪、鲜花、河流、与之相协调的建筑(艺术雕塑中心、业务房)、园林小品等,耳边传来是悠扬的音乐,天上的飞鸽,水中的游鱼,消除了传统意义上陵园给人们带来的心理压抑感。
坚持现代式风格的原则
东园的总体规划与西园大相径庭,以现代式风格为主,规划设计中全部采用现代的亭、廊、桥,且大量运用现代的景观元素,如:亲水平台、溪坑石跌水、布膜等,包括主体建筑(业务房)都采用了钢结构、大玻璃钢结构的现代式风格,与西园相比较更给人们一种耳目一新的感觉。
风水学的设计原则
园区内的道路分主干道、次干道和三级道(园区小径,墓间人行小道)。主干道可行机动车,在清明、冬至人流拥挤时,又可起到疏散人流的作用。次干道可行电瓶车,除了三个入口采用直线形的道路外,原则上按风水学“曲则顺”、“直则冲”的原理,设计成弯弯曲曲,也有利于景观设计。
第四篇:浅析“柳湾墓地”——陵园设计
柳湾墓地
地理位置:新石器时代至青铜时代氏族墓地,位于中国西部青海省的乐都县。
年 代: 公元前2500年——公元前1100年。
发掘年代: 1974年——1979年。
简 介: 柳湾墓地是目前中国已知的规模最大,保存较为完整的原始社会晚期氏族公共墓地,总面积约11万平方米。共发掘出各种文化类型墓葬1700余座,包括大批贫富分化墓、夫妻合葬墓和殉人墓等。平潭东方麒麟园指出,这些墓葬分属于马家窑文化半山类型、马厂类型,齐家文化和辛店文化。出土文物近4万件,包括陶器、石器、骨器、装饰品等,反映出当时农业、手工业的分工以及制陶手工业已达到一定水平。
平潭东方麒麟园指出,柳湾墓地揭示了当地古代居民的丧葬形态,为研究甘青地区各原始文化的内涵、序列及其与中原文化的相互关系提供了极有价值的实物资料。
第五篇:陵园设计体现文化内涵
中国园林的植物配置要特别注重植物的物质特性及其在中国传统文化中被赋予的文化意蕴。平潭东方麒麟园讲究的是意境的创造“借景生情”或“托物言志”的“君子比德”思想的体现。将人的思想感情寓于园林景观和花草树木中。松柏常被人赋予坚贞、崇高、不朽的品格。梅令人疏,令人高。梅向为文人所喜爱,被视为坚贞和圣洁的化身。松、竹、梅被誉为“岁寒三友”;荷花的“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,被认为是脱离庸俗而具有理想的象征;竹的刚直不阿;海棠的娇艳、芭蕉的洒脱、杨柳的飘逸、秋菊的傲霜、兰花的幽雅等等赋予不同的品格具有了人化的意义,园林景观也拥有了情感,文化和推理的内涵。
城市墓园的植物景观是“形”,而殡葬园林文化是“神”。平潭东方麒麟园墓园内的植物景观应做到形神兼备的设计,使其人文特点、行业特点通过绿化的外部表现体现出来。殡葬园林文化可以借鉴传统的造园手法借助植物的“比德”思想来创造意境。例如殡葬园区以教师为主的的安葬区,可以配以人性化的桃、李等植物进行合理配置等等。