社区文化助推社区营造

2023-03-30

第一篇:社区文化助推社区营造

营造家庭安全文化 助推企业和谐发展

2010-03-21 本文访问次数:82

3大同煤矿集团公司工会女职工委员会

大同煤矿集团公司地跨晋蒙两省6市、45个县区,拥有48座煤矿54对矿井、70万员工家属(其中女职工5万人),是一个以煤炭、电力、化工、冶金、煤机制造五大产业为主导,工程建设、建材、物业、旅游等多业并举,产销量连续四年突破亿吨的新型综合能源集团。近年来,集团工会女职工委员会以服务企业安全生产为宗旨,紧紧围绕集团公司创建本质安全型企业发展大局,不断创新工作思路,发挥组织优势,构建“五大”体系,营造家庭安全文化,有力地促进了企业的科学发展、安全发展、和谐发展。工会女职工委员会先后被全国总工会、全国妇联、中国能源化学工会、省总工会、省妇联、省煤矿工会授予先进集体称号。

一、找准定位,创新思路,构建家庭安全文化目标体系

我们的综合区队有这样的说法:“事故发生的原因三分在井下,七分在家庭”。从对全公司近年来发生的500例井下轻伤事故的调查和分析,我们发现有78%与家庭有直接关系,94%与家庭有间接关系。主要是,夫妻之间闹矛盾、子女就业有困难、家里有重病人、生活住房困难等产生烦恼;有的员工下班后承担过多家务或娱乐过度不休息造成疲劳;有的员工对安全知识、作业标准、操作技能掌握不好,还有的员工班前喝酒、下井偷带烟,妻子不管或管不了,等等。针对家庭隐患的危害性,结合全国安全生产月提出的“治理隐患,防范事故”目标内涵,综合集团公司在安全管理中提出的打造“零事故现场,零事故环境”的奋斗目标,我们把家庭安全文化建设的目标确定为“创建零隐患家庭,争当零事故丈夫”,通过不断充实内涵,逐步形成了家庭安全文化建设的目标体系。这一定位,进一步指明了家庭安全文化建设的重点和目标,全公司各级联保组织以家庭、社区为阵地,集中安全联保员、志愿者、安全光荣户以及好矿嫂三支队伍骨干力量,最大限度地调动一切积极因素,形成了抓安全、保安全的巨大合力。

二、加强宣教,营造氛围,构建家庭安全文化宣教体系

实践证明,提升职工夫妻的安全文化素质是安全联保工作的当务之急。我

们紧紧围绕家庭这块阵地,开展多种形式的安全知识和“人人都是通风员”,“居安思安、居安想安、居安干安、居安紧安”的安全理念学习和宣传教育活动,构建家庭安全文化宣教体系。一是开展安全知识、标准化知识进家庭活动,把员工要掌握的300道安全准入题分批打印后由联保员送到员工家中,督促员工夫妻熟记熟背,员工准入知识考试成绩与联保员津贴挂钩。二是组织员工妻子参加员工班前安全宣誓,当场签订由联保员、区队、职工夫妻三方参与的安全联保责任书,强化员工夫妻对安全生产的责任。三是每年组织十星级安全光荣户到区队、社区巡回演讲90多场,以现身说法、视听并重的形式开展宣教活动,让职工家属感受到安全联保工作的重要性。四是组织员工妻子参观白洞“5•9”事故纪念馆,用血的教训警示员工妻子一定要让丈夫遵章守纪。全公司每年举办多种形式的夫妻安全知识笔试、竞猜、抢答、趣味赛等60多场,参加的职工夫妻达3000多人次。通过抓学习、抓宣传,在员工家庭中形成了浓厚的安全学习氛围,出现了许多让人耳目一新的夫妻“学安全标兵”、夫妻“学安全状元”等等。

三、明确主旨,发挥优势,构建家庭安全文化服务体系

围绕服务企业安全生产和员工群众家庭生活的宗旨,我们在家庭安全文化建设中积极推进了人性化、精细化、亲情化服务,从党政组织为职工想办而没有组织办、职工想办而没有时间办、职工家属该办而没有想到办这三个方面着眼创新载体,构建家庭安全文化服务体系。利用安全联保井口服务站这块阵地,组织开展了“有事您说话”承诺服务活动。将承诺内容条款、服务热线电话公布于众,建立服务登记簿,设立服务信箱,制定承诺服务制度。承诺服务活动开展以来,从照顾职工妻子坐月子、接孩子、为大龄职工介绍对象,到雨季为职工买油毡苫房顶、为困难职工子女捐款上学,再到为职工领工作服、补水靴、打袜子,接送车缝座垫等,为党政分忧,为员工解难。服务站坚持开展夏送清凉、冬送温暖、日常送安全知识、节日送慰问等活动,把女工家属安全井口服务站建设成为安全宣传的平台、服务职工的窗口、传递安全信息的枢纽、联系井下员工的桥梁,得到了员工的广泛赞誉,也得到了各级领导的认可和高度赞扬。集团公司董事长、党委书记吴永平等领导为多数服务站题词鼓励,国务院张德江副总理在2008年来同煤考察时为四台矿井口服务站题词:“向煤矿工人致敬”。

四、突出重点,深化内涵,构建家庭安全文化帮教体系

我们针对一些家庭不文明、不和谐甚至不道德的现象,把帮教员工树立正

确的婚姻观、价值观、幸福观、苦乐观作为一项重要内容,深化家庭安全文化建设的内涵,收到了良好成效。一是积极推广了挖金湾煤业公司安全联保工作一访、二谈、三讲、四帮工作法,联保员每天走访了解员工家庭,针对员工夫妻的思想状况,因人而宜进行帮助教育。二是以六月安全月活动为契机,在一二线员工家属中开展了“写爱心悄悄话,架幸福平安桥”、征集安全治家格言、万户家庭“保安全、促和谐”倡议签名等活动,起到了警示教育、亲情感化的作用。为了用“身边事”教育“身边人”,我们从一万多封家信,3千多条安全短信中选出67封家信、100多条短信,分成恩爱篇、嘱咐篇、期盼篇、祝福篇、劝诫篇、悔悟篇、警醒篇编制印发到员工家属手中,成为家庭安全教育的特殊教材。三是组织当班员工妻子下井送饭,让她们身临其境感受丈夫的辛苦,增进理解,呼唤亲情。四是与员工妻子和员工家长联手,以“三违”青工为帮教重点,抓好安全不放心人、安全不放心户的安全帮教工作。三年来,全体联保员共走访井下员工家庭30806户,其中走访不放心人18432人次,帮教“三违”员工2108人次,绝大部分“三违”员工得到了转变,有的还成为安全生产骨干。广大员工家属在参与保安全活动中看到了自身价值,也找到了为家庭幸福、企业发展、社会和谐做贡献的位置。

五、完善机制,培养队伍,构建家庭安全文化激励体系

为推进活动长期有效开展,加强制度建设,完善机制,构建家庭安全文化激励体系。我们坚持做到,一是评选表彰奖励制度。每年隆重举行两次星级安全光荣户、好矿嫂、安全联保员、志愿者评选表彰活动,组织联保员、好矿嫂到南戴河健康疗养,进一步增强了员工家属的光荣感和自豪感,以更大热情投身到群众安全文化建设中。二是安全联保员考核管理长效机制。用好用活安全联保员的选聘、考核、津贴发放制度,做到选聘严格、考核认真,津贴及时发放。三是安全联保员、安全联保服务志愿者培训制度。每年自上而下脱产培训不少于一周,并且自编培训教材供联保员、志愿者参考学习。2009年开展了向矿工贴心“好矿嫂”、连续两届全国道德模范欧学联学习的活动,使联保员、志愿者受到了深刻的教育和鼓舞。在2009年四老沟矿“6•12”垮顶事故抢险中,全体联保员从外地自发赶到矿井口服务站,为抢险的干部群众熬制绿豆汤,在抢险的两天三夜中无一人离岗,直到抢险胜利。在矿党政召开的抢险庆功会上,全体联保员荣立集体三等功。

党政工领导的高度重视和支持为我们提供了坚强保证。每年工会群安表彰

大会,集团公司领导都亲临参加并讲话,联保干部和联保员倍受鼓舞;联保员津贴和联保活动费用都及时批准划拨;各二级单位党政也主动为联保员办实事、办好事,形成了干好联保工作的强大动力。目前,全公司25个安全联保委员会、108个联保分会、227个联保小组,在工作中做到同安排、同部署、同考核、同激励,建立起上下联动、高效运转的安全文化体系和机制,682名联保员、1026名安全联保志愿者各司其职、各显身手,以“企业是我家,第一为企业”的信念和决心,为企业科学发展、安全发展、和谐发展贡献着智慧和力量。

第二篇:社区营造——建设美好家园

摘要:在中国社会整体转型的大环境下,传统的单位制社区开始向新型社区转变,由单一的管理模式向多元化管理发展,传统社区开始由听命于单位管理的被动参与到政府、市场和社会各方积极主动参与社区的管理事务,本文从资源分配的视角研究社区的转型,这对于促进社区的发展,促进社区基层管理有着重要的借鉴意义。

关键词:社区转型,社区居民,单位制,社会资源,社区建设,社区营造

轰轰烈烈的社区建设造就了中国繁华的现代城市面貌,伴随而来的是越来越多的新问题,新矛盾,而政府在处理这些问题的手段、方式上越来越简单粗暴,以致酿成了不少悲剧,最极端的例子就是暴拆。在以“物质空间资源”为主体的社区建设似乎走进了死胡同,国内很多学者也积极探寻中国社区运动未来的出路,一些人提出了以社区营造替代社区建设来改造社区并引发了广泛的讨论。

社区营造起源于上世纪50年代末的日本“造乡运动”,经过20年的发展演进,已成为日本解决地域、社区发展中具体问题的主要方式。社区营造主要是以“人群”为主体,发挥市民社会的力量,将传统文化融入到现代生活中,通过民众与政府协商的形式调和社会矛盾,实现传统社区的再生。我将从以下三个方面探讨社区营造对于中国当前社区发展的积极意义。

(一)建立第三方团体主导社区资源分配

在现在的社区建设中,政府始终是稀缺性社区资源的绝对拥有者。这也就意味着社区的管理和建设始终都要依赖于政府,政府就有了绝对的权力可以参与到更多的社区事务中去,居民自治也就只是一句口号而已。一旦民众在旧城改造或土地拆迁中与政府产生冲突,很少有地方政府能真正的调节好其中利害关系,真正的使价值转换保障居民应有的财产价值。

在社区营造中,起主导作用的既不是政府,也不是当地居民,而是由政府和居民联合成立的社会团体法人(台湾地区称之为第三方团体),这个部门是政府和居民利益的调和者和社区具体事务的管理者。社会团体法人可以招纳社会精英、NGO和专业人士以加强其在社区事务中的影响力,对社区收费项目进行管理,规划建设社会福利设施,安排工作人员和义工,成立实践单位招聘专业对口的工作人员。

政府方面要做就是给社区一个宽松的政策和必要的资金支持,让她自由的成长。社区居民最主要的就是对社区事务的管理进行监督。

一旦社区居民与开发商,甚至是政府之间产生冲突,第三方团体可以凭借其自身的资源优势和社会影响力,来缓和冲突,在各方之间斡旋,最终形成各方都予以妥协的方案。

(二)社区主体的彰显——社区培力

社区培力(Community Empowering)是一个过程,通过种种形式让大家真正关心并参与到社区公共事务中来,凝聚社区共识,培养公民意识,塑造公民社会。

我国近些年一直在大力建设农村和城镇基层社区的民主选举,推动居民自治。但是由于选举机制的不完善,居民不能从选举中得到切身利益使得民众参与热情度不高导致社区基层选举依然举步维艰。

社区营造举办、组织各种培训,通过种种方法,让居民了解社区发展的理念和知识,大家一起讨论、策划,共同建设社区。透过这一切,使居民意识到自己在社区的存在而构筑出社区的主体。

社区培力提供了一种机会,使居民作为社区主体的出现具有了可能性,发挥居民提供社区营造的基础力来源的积极作用。同时政府需要将资源与权力同时下放,不再强调指导与上下级的权力关系,建立一种协作关系。政府与社区要进行对话和讨论寻求共识,找出其中解决社区问题的策略。社区内部居民要建立起集体力量,互相协力,一旦社区作为主体的可能性得到实现,自然就产生了成为一个公民城市的契机。

社区的一切事务,都在社区居民可接触的范围之内。社区成为大家的一个公共空间,一起建造,一起使用,一起维护,时间一长社区内部的经济发展、医疗保健、社会福利都会成为大家共同关心的话题,社区内部的认同感和凝聚力呼之欲出,居民的参与意识明显增强,大家都有了自治的意愿,基层选举也就是顺理成章的事情了。

民主自治不是结果,是过程,是横贯社会进步的必然属性,公民社会的每一步发展,都需要每个社会个体的担当。就像一位台湾民众说的那样:只要你自己愿意站起来,一定有人支持你!

(三)植根传统,让传统社区重新焕发魅力

90年代中期的台湾在民主运动的影响下,社区建设也由此进入了“社区营造时期”,通过吸收消化,2002年以后在台湾本土开始了轰轰烈烈的“新故乡社区营造”运动。任何一个社区不可能依靠自己的力量来发展,但只要社区的居民通过挖掘藏在深处的社区个性,找到地方资源的魅力,并基于此发挥独特风采,积淀其历史文化和自然的保存,就能吸引人,这就是“新故乡”,包括原住民新部落运动、新客家运动和社区医疗照顾服务社区化运动在内的等等一系列成果,让社区营造成为一场最基层、最普及、最温和但影响却难以估计的社会运动。

中国人有很浓重的乡土情结,但这不是维系人与社区感情的唯一方式,社区不是冷冰冰的建筑群,每一个民居,每一条街都应有它的故事,有它的独特魅力,这是其他地方所没有的,只要能结合、凝聚当地人的创意与参与,就可以为老旧社区带来新的活力,吸引更多的资源,把资源留在社区,台湾将之称为“基进(radical)”运动。

一个好的社区,必定是适合人生活的地方。每个人会如种子般飘落各地,如果他们喜欢脚下的这片地,人就如种子一样,不管环境多恶劣,也会努力发芽、扎根,愿意贡献力量给自己脚下的泥土。西村幸夫在《町並みまちづくり物語》一书中,列举17个不同背景下的社区营造的例子,说明着不同的地域有着不同的魅力,但是不同地域的人热爱的方式是互通的,在解决本地社区事务的问题时,形成大家共同的经验,使地域的魅力由居住在这片土地上的人群产生出来。1

“基进”运动主张回到社区、回到生活。文化人、大学教授、返乡大学生、中产阶级等精英分子是“基进”运动的中坚力量。社区概念不应注重其区域的大小,而是区域的性质和吸引力,这是社区成员的认同兴趣的基础,是大多数人的利益倾向,及由此建立的共同价值体系。在中国的旧城区改造,一味的拆迁是愚昧的做法,得不偿失。传统,有一种致命的吸引力,是一个社区的灵魂,日本社区营造成功的基础就是维护并不断传承的传统,这是一件有尊严和有价值的事情。

近年来社区营造细雨润无声的进入到中国的社区运动中,参与到环境保护、古城保护、城市规划等领域,如怒江大坝、厦门PX项目等环境保护议题,京、 1 姚远.日本市民运动时代的社区营造[J].《沪港经济》,2008(11) 津、宁等历史文化名城保护议题,这些都标志着一个新社区运动时代的来临,在公众不断的参与下,进行社会营造,集中优势资源再造魅力故乡,让古老的土地上焕发迷人的气息。

一个好的社区需要持续的精心建设,社区建设的过程也就是不断获得社会资源的过程。社会资源的重组整合,将这些资源升值,产生更大的价值。社区的发展离不开人,尤其是当地居民,这是社区发展的根本,也是社区最重要的资源,民众的参与是社区今后发展方向的必由之路,通过民众参与,形成民主协商的氛围,透过公共事务的参与,关注不同的意见和看法,并尊重这些异见,再由社会成员间的沟通交流,形成集体共识,达到最优的解决方案。此举弥补了政府部门的沟通短板,减少了不必要的社会矛盾冲突,使得社区的建设和发展更和谐。此外自下而上的决策,能更好的达到资源的优化配置,而良好的社区环境又吸引着更多的资源,社区的发展就形成一个良性循环,坚实着社区发展的脚步。

参考文献

[1]孙立平.断裂:20世纪90年代以来的中国社会[M].北京:社会科学文献出版社,2003 [2]孙立平.转型与断裂:改革以来中国社会结构的变迁[M].北京:清华大学出版社,2004 [3]熊辉 城市社区居民参与不足的理性思考[J].黄冈师范学院学报,2007(8) [4]姚远.日本市民运动时代的社区营造[J].《沪港经济》,2008(11) [5]Blecher M J. Review of communist neo-traditionalism: work and authority in Chinese industry. by Andrew G. Walder[J]. Pacific Affairs. 1987-1988, 60(4): 657-659.

第三篇:创建“无邪教社区”——营造社会和谐

(发稿时间:2008-11-28 9:24:22阅读次数:96)

盛泽镇印染社区座落于盛泽镇东南,始建于80—90年代初。社区面积0.38平方公里,封闭式管理。住宅楼67幢,目前有户籍在册居民978户、2814人,实际居住1271户、3500多人。开放的经济建设给居民带来了机遇,也给维护社会稳定特别是反邪教工作增添了压力。今年,我镇针对防范和处理邪教工作的新情况、新问题,进一步强化工作机制,认真落实工作举措,切实加大工作力度,全面开展创建无邪教基层活动,有效地提高基层干部防范和处理邪教问题的本领,增强了居民识别和抵制邪教的意识,杜绝了“法轮功”、“呼喊派”等邪教组织在我镇滋生和漫延。

一、加强领导组织,建立防范机制

加强领导组织是开展创建活动的前提条件,组织开展“无邪教社区”的创建活动是团结、动员群众和凝聚反邪教斗争力量重要的载体,而健全机制,更有效的开展反邪教工作。为此,以社区主任、社区民警为正副组长的领导小组,并多次召开创建“无邪教社区”领导小组会议,组织学习文件“关于防范和处理邪教问题”的精神,统一思想,提高认识水平,研究创建工作方案,制订创建工作计划和安排,明确工作职责、工作目标和工作任务,并认真抓好各项工作的落实,为创建工作提供组织保障。加强对社区干部的活动不放松,树立学习型社区。组织发动社区党员干部加入到“无邪教社区”的创建活动中,积极开展 “五个一”活动,即:为创建献一言,为平安站一岗,见不文明行为管一管,对邻里纠纷劝一劝,向困难群众献爱心。同时,社区及时总结好对“法轮功”人员教育转化工作的经验,以点促面,大力开展正面宣传教育活动,让科学文明深入到居民之中。

二、抓宣传教育,营造良好氛围

创“无邪教社区”,宣传教育要先行。今年,我们社区结全“五五普法宣传”、黑板报、宣传橱窗等面向居民,面向学生,扎实开展一系列有成效的宣教活动,做到反邪教工作人人皆知,深入人心。

1、举办“知荣辱、反邪教、树新风“为主题的法制宣传活动。增强了居民对和谐生活的向往,形成了”以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻“的氛围,组建宣教队伍、观看八次反邪教的教育片、举行五场反邪教知识讲座,三次信息员、志愿者会议,开展二次反邪教主题教育活动,不但教育了学生,通过“小手拉大手”,说服家长远离邪教。

2、张贴宣传挂图20套,发放宣传图册300多本。宣传资料800余份。

3、每天开放图书室让居民阅览反邪教等书籍。通过宣传,使广大居民清醒认识到“法轮功”等邪教组织祸害人心、蒙蔽群众、反对科学的丑恶嘴脸,增强了基层干部居民和青少年自觉防范抵制邪教的意识,培养了敢于检举揭发邪教的违法活动,敢于正面同“法轮功”等邪教组织作斗争的勇气。在全社区形成了“反邪教、树新风”的良好氛围。

三、以人为本,关心、关注“法轮功”转化人员

关心生活,办实事。“法轮功”等邪教组织具有很强的煽动性,很容易侵占人的灵魂。社区在开展一系列反邪教宣传活动的同时,注重结合实际,建立防范和处理“法轮功”等邪教问题。为掌握第一手资料,推进“无邪教社区”创建工作,及时了解掌握他们的心理状况,防止转化人员反复。社区开展了“进百家门、知百家情、解百家难”活动,把开展帮困扶贫同反邪教有机的结合起来,对社区内曾练“法轮功”的刘顺裕、问瑞瑶夫妇现思想稳定,表现较好。

反邪教工作,任重而道远。要真正铲除邪教滋生的土壤,挤压邪教生存的空间,必须充分发挥社区在反邪教工作中的作用,切实做到关口前移,创新求实,才是治本之策,长远之计。

第四篇:宣传发力助推和谐社区建设

XX自成立以来,严格按照XX市城市基层管理体制改革的总体要求和部署,坚持围绕中心、服务大局、突出重点、创新载体,扎实推进宣传工作,为构建和谐社区提高思想保证、精神动力和舆论支撑。

加强政治理论学习,建立学习型组织。社区高度重视政治理论学习,加强对《社会管理与创新》、《应对突发事件》等理论书籍读本的学习,严格按照学习计划开展集体学习、个人研习与阶段总结,创新理论学习方式方法,努力提高学习质量和效果,提升理论水平。自2011年9月以来,社区共组织集体学习32次,撰写心得体会200余篇,提出社区发展思路建议8条。

营造氛围,规范制度,建立宣传长效机制。社区通过报纸、网站、新闻媒体、网络、宣传栏等多形式、多渠道、广范围开展宣传报道,鼓励全体干部职工多学习、多写作,调动辖区居民和商铺经营户参与社区宣传的积极性,与辖区三家物业管理公司等企事业单位建立宣传合作渠道,营造单位联动、人人参与的浓厚氛围,成立社区宣传工作领导小组,制定宣传工作制度、激励机制、考核办法和问责制度,明确专人负责,促进宣传工作制度化、高效化、长效化。

创新手段,开创宣传工作新局面。社区积极探索,创新手段,牢牢把握宣传主旋律。一是充分利用排队日、让座日、“三八妇女节”、爱耳日等主题活动日和节假日在人流量较大的地方开展定点宣传,强化宣传的广度和深度,已累计组织宣传活动24次,

发放宣传单、宣传手册、宣传画册5000余份;二是充分利用宣传栏、公示栏、短信平台、张贴海报等方式进行固定宣传,在志愿服务、公益募捐、社区活动等方面进行全方位、多角度宣传报道,使社区的声音深入辖区每个角落、融进千家万户,已累积开展志愿服务等宣传活动112次,募捐善款7600多元。三是积极向贵州党建网、贵州日报、金阳通讯等网站报纸刊物投稿,已累计在新华网、贵州党建网、贵州希望网、贵州文明网、贵州农经网等新闻网站发表文章56篇,在贵州日报等报纸刊物上刊登10篇,大大提高和增强了逸景社区的知名度和影响力;四是开展动态宣传,贵阳广播电视台等新闻媒体对社区创新基层党建、推进区域化党建工作进行了综合报道,已累计开展入户宣传3600余次。

关注社区发展,着力推进精神文明建设。社区着力宣传在入户走访、为民服务、扶贫帮困、志愿行动、作风建设、组织建设、四帮四促等活动中涌现的先进事迹和先进典型,对社区居民鲍新科主动参与社区建设、志愿帮扶与服务所体现的精神风采进行了宣传报道,树立了先进典型和标杆,使社区学有标杆、赶有目标,有力推进了社区精神文明建设,为构建和谐社区提供了强大的精神动力和舆论支撑。

第五篇:加强社区党风廉政建设 营造风清气正廉洁氛围

镜湖街道体育场社区纪委

2012年5月

镜湖街道体育场社区为适应新形势下社区发展的需要,进一步巩固党在城市基层的执政基础,促进城市改革发展稳定,在原有社区党委纪检委员基础上,大胆探索,在全市率先成立了社区纪委,从而延伸了工作触角,拓展了工作领域,创新了工作机制。

一、抓组织建设,构建社区纪检工作新格局

社区现有党员266名,社区设有党委,下属8个支部。在09年8月社区党委换届选举时,由社区党员直选成立社区纪委,所属支部分别设有纪检委员。由于社区党员类型不同,有刚刚大学毕业的、退伍复员的年轻党员,有离退休在家的老党员,还有在外打工、自谋职业的在岗党员,文化程度参差不齐,思想境界也各不相同,社区纪委在进一步抓好社区党风廉政建设,夯实基层组织工作基础,对不同身份的党员进行教育和监督,筑起预防腐败的第一道防线,重新聘任了社区党风廉政建设监督员,并对监督员进行岗前培训。努力形成以街道党工委为核心,社区纪委为基础,社区内各级党组织、党员、干部共同参与的社区党风廉政建设工作新格局。

二、抓制度建设,规范社区党员干部行为

按照标本兼治、综合治理、注重源头防治的方针,社区纪委从制度建设入手,建立健全了《社区党风廉政建设责任制度》、《社区班子成员述廉评廉制度》、《社区民主监督制度》、《社区民主生

- 1万元。为17户低保户以及低收入家庭发放廉租房房租金补贴,补贴金额总计为61020元。为低保户及低收入家庭16户申请了廉租住房实物优先配租,现在有7人已顺利入住镜湖新城和中坤家园廉租住房,其余9户已签租赁合同,6月将入住棠梅新村。社区纪委还按规定程序,对党员发展、预备党员转正、优秀党员评选等事项进行公示。设立社区党风廉政监督小组,开设意见箱和民主监督热线电话,及时接受群众的监督,强化信息反馈。对群众关心的热点、难点问题,通过举行民主听证会、民主评议会等,不断拓宽广大居民群众对社区党委、纪委、居委会及社区工作人员和党员的监督渠道。

四、抓宣传教育,营造崇廉敬廉浓厚氛围

社区纪委以“廉洁清风,和谐社区”为主题,把廉政文化建设与社区党建、社区管理、居民自治、社区文化活动相结合。一是强化教育阵地建设,在社区网站增设了廉政文化板块,并开辟了廉政文化图书角,利用社区远程教育平台和多媒体,每月下载党风廉政建设教育资料,供党员学习。二是广泛开展廉政文化活动。创新工作思路,挖掘廉政文化为手段,弘扬廉政文化为内容,营造廉政氛围为目标,以“十个一”的形式,广泛开展廉政文化进社区活动。

(一)建设一个廉政文化宣传展室。社区充分发动社区内的书法、美术爱好者书写廉政文化作品、创作廉政方面漫画,设立专门的廉政文化宣传展室,面向社会开放。

(二)发放一份廉政倡议书。向社区全体党员发放了一份主题为《树清廉家风,建文明家庭》的倡廉书,帮助社区居民、党员树立起家庭助廉意识,营造以廉为荣、以贪为耻的社会风尚,弘

- 3防腐意识。

(十)创办一份廉政报刊。利用报刊容量大的特点,组织有关人员编写《体育场社区报》,利用这个载体广泛宣传党的廉政建设的内容。

社区纪委通过组织廉政文化活动,弘扬社会廉洁风气,丰富社区廉政文化内涵,也有力地推动了廉政文化家庭的创建,促进社区廉政文化建设向深度、广度上发展。增强党员创先争优强基础的意识,全民科学发展促跨越的步伐。

本文来自 99学术网(www.99xueshu.com),转载请保留网址和出处

上一篇:施工组织设计维修工程下一篇:扫黑除恶学校工作方案