第一篇：抒情散文写作指导
抒情散文写作指导
抒情散文怎么写? 定义 抒情散文以抒发主观情感为出发点，以空灵飘逸见长，着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。往往借助具象，写景状物来抒发主观情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往将所要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情，情景交融，或托物咏志，有所寄托，以达到抒情的目的。
简介
抒情散文的特点有以下几点：1.抒情散文是作者激情的鲜明表现，换句话说，就是“文中有我，重在抒情”。2.诗情画意，“登山则情满于山，观海则意溢于海”。3.立意清新，精心结构。4.抒情语言表达方式的运用，具体地说，即： ①托物抒情; ②因事(人)抒情; ③借景抒情。5.语言有准确、简练、形象、生动、音律优美的特色，是诗一样的语言。
分类
大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。 1.参游式
套路模式：参游起因→参游见闻。代表篇目《难老泉》
特点：作者是文中的穿线人，由作者的目击联想来描写景物、抒发感情。
注意：一要注意众多的景物应以作者行踪为线串联起来，移走换景，景不离步;二要注意每进一步，地点要交代明确，描写要虚实相间，这样才能清晰而深广;三要注意描写手法的使用，众多的景物要详略得当，详处着力描写，略处简要概述。 2.静赏式
套路模式：进入景点→依次静赏→赏景联想→离开景点。代表篇目《荷塘月色》 注意：一要注意进入景点的缘由要自然，最好能点到主题上;二要注意多角度写主要的景物，至少要有三个角度;三要注意使用联想，旨在与开头所交代的缘由相照应，用抒发情感的方式来深化主题。 3.象征式
套路模式：物的概述→物的性格→由物及人。代表篇目是《白杨礼赞》。
特征：一用物来象征人，形在写物，旨左象征之人;二是卒章显志，篇末点旨。 4.情索式(并列式)
套路模式：情的缘起→情的积蓄→由情至人→情的归结。所谓情索，就是以情为线索，来连缀景物。代表篇目朱自清的《春》
特点：看似处处写景物，实是处处借景抒情，只是为情感找一个假托物而已。关键是要善于将景物特征分解成若干个方面，从若干个点上来抒情。 5.怀念式
套路模式：睹眼前景→思从前景→抒怀念情。代表篇目郑振铎的《海燕》
特点：借联想来写怀念中的景物，表达寄寓在这一景物上的情思。应抓住景物的主要特点，从一景联想到相关、相似或相同的另一景。另一景中寄寓着作者的主要情感。这样就使文章内容的含量增大。运用这一式抒写怀念家乡、母校、亲友之情均可。 背影
朱自清
我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。
那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路!”
回家变卖典质，父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半因为丧事，一半因为父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。
到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去;他只说：“不要紧，他们去不好!”
我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱，托他们只是白托!而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么?唉，我现在想想，那时真是太聪明了!
我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说：“我走了，到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐!他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!
本文是一片抒情散文。该抒情散文线索为“背影”。 6.叙史式
套路模式：一语统篇→分叙史实→抚今抒情。代表篇目《土地》
第二篇：常用抒情散文写作格式
抒情散文大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。以事抒情课本中多划为 记叙文范畴，因而只设计了借景抒情的四式和借物抒情的两式。 1.参游式。
本式的套路模式为：参游起因→参游见闻
本式的特点，作者是文中的穿线人，由作者的目击联想来描写景物、抒发感情。典型篇目：《难老泉》、《雨中登泰山》(兼有两式特点)等等。
使用本式，题旨有的在行文中显出，如《难老泉》，有的在文末点明，如《雨中登泰山》。选用哪种形式，主要据个人行文的习惯而定了。
使用本式应注意三点：一要注意众多的景物应以作者行踪为线串联起来，移走换景，景不离步;二要注意每进一步，地点要交代明确，描写要虚实相间，这样才能清晰而深广;三要注意描写手法的使用，众多的景物要详略得当，详处着力描写，略处简要概述。 2.静赏式。
本式的套路模式为：进入景点→依次静赏→赏景联想→离开景点。
这一式的代表篇目是《荷塘月色》。作者由于心里不宁静而想起荷塘，经过小煤屑路进入荷塘，这是进入静景的欣赏地点。接下来依次先赏月下荷塘，次观塘上月色，再览塘周树影。这是从下到上，从中间到四周地赏景。赏景之后触发了作者的思乡之情，又由江南水乡的采莲，想起《西洲曲》中的句子，相比今天游荷塘，却没有当年采莲的生气。这是赏景的联想，以加深写景的含义。
用这一式应注意三点，一要注意进入景点的缘由要自然，最好能点到主题上;二要注意多角度写主要的景物，至少要有三个角度;三要注意使用联想，旨在与开头所交代的缘由相照应，用抒发情感的方式来深化主题。忽视了这三点，这篇文章就成为一张简单的多镜头照片了。
本式多用于写静景，故称静赏式。可用来写山写水，画雨绘云，草原树林都可如法去写。 3.象征式。
本式的套路模式为：物的概述→物的性格→由物及人。
本式的代表篇目是《白杨礼赞》、《茶花赋》等。其主要特征是用物来象征人，形在写物，旨左象征之人;二是卒章显志，篇末点旨。用白杨象征抗日精神，用童子面象征祖国新貌。 4.情索式。
所谓情索，就是以情为线索，来连缀景物。本式的套路模式为：情的缘起→情的积蓄→由情至人→情的归结。
如朱自清的《春》，这一式看似处处写景物，实是处处借景抒情，只是为情感找一个假托物而已。运用这一式的关键是要善于将景物特征分解成若干个方面，从若干个点上来抒情。
这一式还可称并列式，因为几幅画或几个方面是平列关系。如《井冈翠竹》。 5.怀念式。
本式的套路模式为：睹眼前景→思从前景→抒怀念情。
这一式实质上是借联想来写怀念中的景物，表达寄寓在这一景物上的情思。郑振铎的《海燕》应用这一式时应抓住它的主要特点，即从一景联想到相关、相似或相同的另一景。另一景中寄寓着作者的主要情感。这样，就使文章内容的含量增大，不至于无话可说，寥寥几语就把话说完。
运用这一式抒写怀念家乡、母校、亲友之情均可。
常用记人散文写作格式
记写人物的方法种种，而常用的不过如下五种：引联式、转情式、议证式、寻访式、纪传式。1.引联式。
本式的套路模式是：睹物思人→联想回忆→睹物议人，总结全篇。如《一件珍贵的衬衫》就是这一式的典范篇目。使用这一套路的关键是联想回忆的触发物应找好，如：一张照片、一本日记、一封书信等，凡是一件记录着被回忆者品格与某些特殊经历的物品，均可作为引起联想的触发物。
其次是所回忆的故事要能反映出一个人的某些品质，并且要与引起你产生联想的触发物相照应。切莫写成触发物是触发物，主体部分人物的行为与触发物无干。
第三是结尾“睹物议人”，它的作用之一是总结全篇点出文旨;作用之二是与开头照应。因此，从什么地方联想开去还应再回到什么地方去。其思路图实质上是一种倒叙的形式。只不过它是因物而引出回想，不是因事而引起的回想。 2.转情式。
本式的套路模式为：恨的产生→恨的淡化→爱的萌生→爱的发展→爱的深化。或者反过来：爱的产生→爱的淡化→恨的萌生→恨的发展→恨的深化。
这一式是学生必修式，因为用这一式写出的文章就是复杂的记叙。用这一式去落实大纲中有关复杂记叙的要求，是事半功倍的。而且这一式又是记事、抒情、记人三种文章的通用式。例如，用本式写“我的朋友”、“我的好老师”，“我的理想”等都是得心应手的。可以说，这一式不仅在记人套路中，甚至在整个记叙、抒情套路中都属于当家套路。
运用这一式应注意四点：①开始的贬抑应适度，为下文由恨转爱留余地，埋伏笔，不然下文就无法转了。因此开始的恨一定是误解，是偏见一类的东西。②要注意以后的每次感情变化的原因要可信、自然。③要注意结尾的褒扬升华要有方，杨朔是做了个梦，当别人都在做梦时，你就可以清醒地写篇日记，沉思着凝望远方等待。④要注意加工题材，原有的材料不可能都是由五个阶段构成，初学习时，一定要对材料进行补充。缺少的部分，可根据已占有的材料所形成的思维定势适当用虚构来补充。这一式，初、高中学生经过两三次训练就可以熟练掌握。掌握了这一式，学生作文的思路会有一个飞跃性的进步。 3.议证式。
本式的套路模式为：阐明中心→叙写事实→总结照应。
运用这一式的第一步是用抒情的笔调，表露你对所写人物的总评价，点明文旨。第二步是从三个不同方面具体叙写人物事迹，落实文旨。第三部是总结全文的记叙，照应文章开头，再一次抒情议论、升华中心。能集中代表本式的名篇是《谁是最可爱的人》，这一式的设计，意在落实大纲中关于学会夹叙夹议的写法的要求。 4.寻访式。
本式的套路模式为：寻访缘由→寻访经过→寻访结果→寻访感想。
本式是以寻访为由头，用寻访经过去歌颂主人翁。这一式又可细分为定点寻访和移步寻访。如《驿路梨花》就是定点寻访，寻访的扬所就是小茅屋。移步寻访的典型篇目是《猎户》，本来要寻访A——董昆，由此回忆起B——幼年记忆中的尚二叔，顺路先访百中老人，最后才去见打豹英雄董昆。由此引发出保卫家乡、保卫丰收果实的感想。
这一式的特点是多线索，在一主线之上，支线横生。以此落实大纲中关于多线索记叙的要求。 5.纪传式
本式的套路模式为：简介概况→重点记叙→今日概况或卒年，卒后有关情况→简要评价。
简介的概况包括：姓名、生平、籍贯、家境、学业建树等。重点的记叙是介绍其主要成就，一个成就一段。如果所记之人尚存，就写其今日概况，如果所写之人已故，就写卒年情况与逝后有关情况，如影响等。最后是对其一生做简要评价。这一式的典范篇目很多，如《柔石小传》、《陈涉世家》、《张衡传》等等。
设计这一式，主要是为了实用，在日常工作中，时常会遇到记写人物生平的情况，学会了这一式，对将来的实际工作很有意义。
总之，记人的文章是常用体裁，要想打好基础，必须明确地学会几样，然后才能谈得上灵活运用。只要学会了这四样，一般情况下，写人的题目是不会难住你的。
常用叙事散文写作格式 1.倒叙式。
本式的特定含义不同于平常所说的倒叙，是专指以事开头的倒叙，如《火刑》、《为了六十一个阶段弟兄》都是以事开头的，而《一件珍贵的衬衫》平常人们也称倒叙，但它是以物开头的。这一式大家熟知，就不详细介绍了。只强调两点，一是从什么地方开篇的，结尾仍要回到什么地方;二是开篇之事要能带动全篇。 2.领悟式。
本式的套路模式为：亲历一事→悟出哲理。
刘白羽亲历长江三峡的航行之后，悟出了“人们只要从汹涌的浪涛中掌握了一条前进的途径，也就战胜大自然了”的道理。
这一式应用率很高，凡生活学习中的事，动动脑筋，都很有悟头。 3.失得式。
本式的套路模式为：为甲而去→因乙失甲→怅然若失→转念领悟，所获甚大。如写买书，由于遇一儿童迷路而哭，同学硬拉他帮助儿童找父母，孩子父母找到了，可书却没买上，怅然而归的途中，细细想来，今天确实有所得，从同学的行为中真正懂得急人之难的道理，这是买不到的生活教科书啊!这一式往往可以别开生面的立出新意，开人眼界。
使用这一式要注意两点：一要注意意外之事的急迫性，非到不立即解决而不行的程度，不然放弃本来要做的甲事，而去做乙事，就不合情理;二要注意乙事办完再回到去办甲事上，从甲事未办成的失中寻得，应感情细腻而真实，自然合理。 4.悬念式，也叫溯因式。
本式的套路模式为：设置悬念→探因解疑→解疑明旨。
这一式的代表篇目是《第二次考试》。陈伊玲初试成绩优异，才气过人，而复试为什么落差极大，前后判若两人?真是令人百思不得其解。这是设置悬念，造成疑问。于是苏林教授决定去探个究竟。一路所见，都是为突出陈伊玲的精神。这是探因的过程。原因找到了，原来她为救灾，不顾自己明天就将考试的处境，宁肯失去个人的机遇，也不愿置人民生死于不顾。疑问排除了，陈伊玲的品质也突出了。
使用本式的首要问题是开篇的悬念，一是悬念设置要自然，结果要在情理之中;二是悬念要能带动全篇。 5.集锦式。
本式的套路模式为：交代文旨→
其主要特点是开头有个引子，引出话头，然后从几个不同角度记写几件事，这几件事都能反映人物的品质，或反映开头点明的文旨。
这一式无论记事、记人和抒情均可通用。记人可用来写《我的×××》一类文章，记事可写《×××市场行》一类文章，抒情可写景物，如《××景物记》。 6.对比式。
本式的套路模式为：①甲的高大←→乙的渺小，如《一件小事》;②一个人行为几个阶段的对比：甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙„„ 如《变色龙》。
总的说来，记事套路多半也可用来记人，有的还可用来写抒情散文。设计这些套路，意在指导学生入叙事之门，克服叙事的简单化和单一化。既有利于参加各种考试，又有利于将来工作中的应用。
哲理散文特点如下：
1、新颖美
一般议论文提出问题、分析问题、解决问题的形式，读者定感索然无味;一般哲理散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活，能够比较迅速地反映生活，读者也可能司空见惯。但是，在哲理散文的写作中融入自然景物、客观生物的描写并寄情于景、物，写人不常写，写常人不易写，定能给人耳目一新之感。例文《另一种“由表及里”》中的奔马形象、青松形象、礁石形象、小草形象比起直写人类的文明形象、高尚形象、进取形象、卑微形象、低劣形象，定然是更有新颖美的。
另一种“由表及里”(由形象到心灵，以“形象”为话题) 驰聘于浩瀚沙漠的奔马，展现出它桀骜不驯的品格;
矗立于悬崖峭壁的青松，诠释出它坚忍不拔的内涵;
不惧海浪侵袭的礁石，焕发出它顽强坚定的意志;
栖身墙角的小草，彰显出它生命的刚劲。
“形象“，一扇心灵的窗户，一种性格的体现，一种精神的昭示，无不让一个生命或闪烁其耀眼的灵光或彰显其龌龊阴暗。
2、诗意美
诗歌的特点在于语言的高度凝炼、思想感情的丰富集中、节奏的鲜明和谐，哲理散文写作法自然也能够做到这一点。例文《渴望沟通的桥梁》就将“小草”、“小溪”、“大海”、“天空”拟人化，较集中地体现了“沟通”的思想内涵，加上每句11字，两字一节拍，给人一种强烈的诗意美。
渴望沟通的桥梁(以“沟通”为话题)
小草懂得感受雨点的心声，
小溪懂得聆听夜莺的歌唱，
大海懂得欣赏浪花的舞蹈，
天空懂得观摩晚霞的画展。
大自然无时无刻不在沟通，可是万物之灵的人类呢?
3、画面美
一般议论文、哲理散文的写作，关注的焦点是社会人情、国计民生、精神品格，很难展现那种扑面而来的画面美，法自然可在这方面作重大弥补。例文《学会共处，让生活充满生机》中的“小草和小树的共处”“嬉戏的小鱼与清澈的小溪共处”“雄鹰与蓝天的共处”“温驯而机灵的绵羊与凶悍的群狼共处”就有相当强的画面美，给人留下深刻的印象。
学会共处，让生活充满生机(以“共处”为话题)
那是长在悬崖上的小树和小草，它们也许永远不会长大，但它们还是相互依偎，拥抱在一起，送走昨日的狂风暴雨，又迎来今日的冰冻雪飘，还要准备迎接明日的干旱少水，它们没有倒下。小树和小草共处，为了生活的美好。
那是从石缝里涌出的汩汩细流，小鱼在水中嬉戏，怡然自得。清澈的小溪与嬉戏的小鱼共处，为了生活的和谐。
那是翱翔在蓝天的雄鹰，天空因此而不显单调并充满生机。雄鹰与蓝天共处，为了生活的和谐。
那是大海中的轮船，在与风浪共处;
那是飞翔的海燕，在与暴风雨共处;
那是温驯机灵的绵羊，在与凶悍的群狼共处。
共处充满和谐，也充满危机。更确切地说，是使生活充满激清，充满活力，充满生机。小草与小树共处于磨难之中，小溪与小鱼共处于悠闲之中，雄鹰与天空共处于自由之中，绵绵羊与群狼共处于竞争之中。这一切的一切都表现了大自然的美丽与和谐。
聪明的人类，你们学到了什么?是磨难，是悠闲，是自由，还是竞争?
4、映衬美
哲理散文的重点当然是在“哲理”，其内容必然是一些深刻的社会内容、服人的思想观点、动人的精神情感。好花还须绿叶衬，如果我们能在文章中把上述“内容”融入到自然景物、客观生物的描写之中，文章的哲理性将更强。这样的以“自然景物、客观生物”之“绿叶”衬“哲理内容”之红花必然产生一种耐人寻味的映衬美，从而发人深思。
平淡是真
清香四溢的名茶，始于无味，终于无味;
湍急飞泻的瀑布，始于宁静，终于宁静;
声势显赫的权势，始于落寞，终于落寞;
形形色色的人生，始于平淡，终于平淡。
平淡，才是人生的真正况味。
5、含蓄美
一篇文章有好的立意角度，又有华美的文采，固然算好文章，但要脍炙人口，让读者拍案叫绝，就得隽永、含蓄。含蓄方可给人一种“余音绕梁，三日不绝”之感，哲理散文写作法自然有可能做到这一点。例文《认识幸福》中：“幸福”是“一泓清泉”“一座远方的引航灯”“一条山间小路”，就比直说“幸福是在困境中得到帮助”要含蓄;“幸福”是“一弯山涧小溪抵达大海”“一粒种子长成参天大树”“一叶扁舟到达彼岸”就比直说“幸福是冲破艰难险阻后实现自己的奋斗目标”要隽永。文中的“爬虫”“老鼠”则象征损人利己者终将走向不归路。
认识幸福(以“幸福”为话题)
幸福是什么?幸福是身处浩瀚无边的沙漠而倍感恐惧时看见的一泓清泉，幸福是身处一片漆黑的汪洋中而惊慌失措时远方出现的引航灯，幸福是当身处原始森林而生死未卜时出现的一条山间小路。
一弯小溪自唐古拉山起程，坚定自己的信念，不畏道艰路险，勇往直前，日夜兼程，最后抵达自己向往已久的大海，这就是幸福。
一粒种子被飞鸟带到陡峭石崖，面对炎炎烈日，经受住干旱少水危机的考验，最终从坚硬无比的崖缝中发芽，长成一棵立于天地之间的参天大树，这就是幸福。
一叶扁舟漂游于茫茫大海而不知方向，面对海浪的追赶，暗礁的偷袭，终于到达胜利的彼岸，这就是幸福。
然而，一群爬虫侵蛀于参天大树而过得逍遥自在，全然不顾那将到来的灭顶之灾，这在它们看来也是幸福。
一只老鼠走家窜巷寻找食物而吃得油光满面、肥头大耳，却不理会即将无粮度日的人们会以鼠肉充饥，这在它们看来也是幸福。
第三篇：“抒情类散文阅读复习指导”
《抒情类散文阅读复习》
一、 鉴别文体主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。富有情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，抒情散文情感更强想象更丰富，语言更具有诗意。抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，但通篇用此一法者并不多见。托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。借景抒情的散文，将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生。这些年来，抒情类散文这种体裁一直被全国各地的中考命题所频繁使用，虽只有千字左右的短文，但却能够让我们通过一个十分精粹的形式，读到作者对于人生或自然的感悟。有人说，一篇抒情散文就是一杯作者用自己的人生经验酿成的酒，我们阅读，就是在饮这杯酒。能品出其中三昧，自然也就能做好文后所附的题了。.抒情散文在内容上往往是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验，通过状物、记人、写景等方式表达出来。所谓自我感悟，也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识。 在形式上以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉;从细处落笔，小中见大;从侧面暗示，发挥读者的想象力;行文自由，结构灵活。
二、 明确抒情散文阅读考点
1、结合语境，联系文章内容，理解词语的含义
2、理解句子的含义及其作用
3、体会运用比喻拟人夸张等修辞格的作用
4、对文章内容要点进行概括。如：概括文章所赞美的对象的品质特点，文章是从哪些方面来描写赞美的对象的
5、理清文章思路。抒情散文往往有一条线索，可能是“事”或“物”为线索，也可能是以感情为线索，理清了文章的线索，就会对文章的写作思路有一个清晰的了解。
6、对文章内容的理解。如：怎样理解文章的标题;如何认识文章的主题;对作者在文章中流露出来的情感、态度的理解，试题中常以问“为什么”的形式出现。
7、体会作者的思想感情。在抒情散文中，作者所抒发的感情，往往就是文章所要表达的主题。当然，有的文章中，作者的感情在不断变化，要注意体会。
8、有的抒情散文，景物描写是很重要的内容，要求分析其写法上的特点。
9、从内容、语言、写作技巧等方面来赏析文章。
10、谈谈从文章中获得的感悟、启示等。
三、 答题注意的要点
1、简要概括题： 就是从文章中筛选信息，对主要内容进行简要概括。答题规则：寻找中心句，关键句。对于语段中特定词语或者短语的指代什么内容要结合具体语境，从上下文中揣摩答案。2 、品味语言，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用，分析文章所运用的修辞手法。文字是一道桥梁。这边的桥头上站着读者，那边的桥头上站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面。不但会面，而且了解作者的心情，与作者的心情相契合。但要真的透彻了解，又不能单纯靠字面的文字，因为作者的想法不会倾筐倒箧地说出来，说出来的只是一部分，还有一部分所谓言外之意，弦外之音，没有说出来(冰山理论)，必须驱遣我们的想像，同时结合上下文的语境，做综合的分析判断，才能够领会得到它。如果不善于体会言外之意弦外之音，往往就体会不到作者所要表达的想法，因为那没有说出的弦外之音往往是极关重要的一部分。“小草青得逼你的眼”“山坡上卧着些小村庄”“东京也无非是这样”“心中一惊，随即怅然”“我知道我必须这样说”指明修辞手法;明确表达效果;概括语句内容;体会语句情感;
3、体会作品中人物的性格、情感及作者的情感、态度。要把握文眼，寻找并理解关键句。所谓“文眼”，就是文中画龙点睛、揭示全篇主旨的句子。“文眼”出现在篇首，则后必顾之;出现在篇末，则前必有伏笔;出现在篇中，则必前有伏笔，后有照应。抓住“文眼”、纲举目张，是提高散文阅读能力的有效途径。除了文眼外，我们还要注意那些或具有特殊含义或在行文结构上起重要作用或带有明显情感基调的关键句。比如在结构上起统摄、领起、承接作用的句子。这类语句往往出现在段与段之间或者是不同表现手法衔接处。从结构上看，它能使文章的段落衔接紧凑;从内容上看，它往往标志着由一方面内容向另一方面内容的转换。再比如有一定内涵、寓意乃至有言外之意的句子。这类语句的意思含而不露，话中有话，一定要根据上下文仔细揣摩其深层内涵。还要注意表达情感变化的句子和段落。很多散文在行文中都有体现作者情感变化的句子或者段落。《报秋》(宗璞散文)中的“我”，先是一惊，随后怅然，到最后悠然自得。《小小红帆船》中我的情感变化很明显，由冷漠苍凉到呵护童心的真诚。这种情感变化的原因正是文章要表现的主要内容，前者我的情感变化是因为感念于玉簪的警醒，后者我的情感变化是因为小谦这个小女孩执著纯真的一片童心，这变化的契机或者说因由正是作者行文所要着力表现的中心内容。作者的情感变或带出了主要内容，同时也表达了文章的主旨，往往变化了以后的思想正是作者感悟最深的思想，也就是文章的主旨所在。
第四篇：常用抒情散文写作格式 (800字)大全
常用抒情散文写作格式
情散文大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。以事抒情课本中多划为记叙文范畴，因而只设计了借景抒情的四式和借物抒情的两式。
1、游式。
本式的套路模式为：参游起因→参游见闻
本式的特点，作者是文中的穿线人，由作者的目击联想来描写景物、抒发感情。典型篇目：《难老泉》、《雨中登泰山》(兼有两式特点)等等。
使用本式，题旨有的在行文中显出，如《难老泉》，有的在文末点明，如《雨中登泰山》。选用哪种形式，主要据个人行文的习惯而定了。
使用本式应注意三点：一要注意众多的景物应以作者行踪为线串联起来，移走换景，景不离步;二要注意每进一步，地点要交代明确，描写要虚实相间，这样才能清晰而深广;三要注意描写手法的使用，众多的景物要详略得当，详处着力描写，略处简要概述。
2、静赏式。
本式的套路模式为：进入景点→依次静赏→赏景联想→离开景点。
这一式的代表篇目是《荷塘月色》。作者由于心里不宁静而想起荷塘，经过小煤屑路进入荷塘，这是进入静景的欣赏地点。接下来依次先赏月下荷塘，次观塘上月色，再览塘周树影。这是从下到上，从中间到四周地赏景。赏景之后触发了作者的思乡之情，又由江南水乡的采莲，想起《西洲曲》中的句子，相比今天游荷塘，却没有当年采莲的生气。这是赏景的联想，以加深写景的含义。
用这一式应注意三点，一要注意进入景点的缘由要自然，最好能点到主题上;二要注意多角度写主要的景物，至少要有三个角度;三要注意使用联想，旨在与开头所交代的缘由相照应，用抒发情感的方式来深化主题。忽视了这三点，这篇文章就成为一张简单的多镜头照片了。
本式多用于写静景，故称静赏式。可用来写山写水，画雨绘云，草原树林都可如法去写。
3、象征式。
本式的套路模式为：物的概述→物的性格→由物及人。
本式的代表篇目是《白杨礼赞》、《茶花赋》等。其主要特征是用物来象征人，形在写物，旨左象征之人;二是卒章显志，篇末点旨。用白杨象征抗日精神，用童子面象征祖国新貌。
4、情索式。
所谓情索，就是以情为线索，来连缀景物。本式的套路模式为：情的缘起→情的积蓄→由情至人→情的归结。
如朱自清的《春》，这一式看似处处写景物，实是处处借景抒情，只是为情感找一个假托物而已。运用这一式的关键是要善于将景物特征分解成若干个方面，从若干个点上来抒情。 这一式还可称并列式，因为几幅画或几个方面是平列关系。如《井冈翠竹》。
5、怀念式。
本式的套路模式为：睹眼前景→思从前景→抒怀念情。
这一式实质上是借联想来写怀念中的景物，表达寄寓在这一景物上的情思。郑振铎的《海燕》应用这一式时应抓住它的主要特点，即从一景联想到相关、相似或相同的另一景。另一景中寄寓着作者的主要情感。这样，就使文章内容的含量增大，不至于无话可说，寥寥几语就把话说完。
运用这一式抒写怀念家乡、母校、亲友之情均可。
6、叙史式。
这一式难度较大，只作为一般了解，其套路模式为：一语统篇→分叙史实→抚今抒情。 《土地》和《内蒙访古》等都是本式的典型篇目。
总的说来，抒情套路旨在教给学生在行文思路和结构柜架上扎实的学会怎样将感情寄托于景物中。
第五篇：散文的写作指导
散文的写作
1、题材的来源
文学来源于生活，散文也是一样，每件小事，每个瞬间，每种感触，每样物品都能带给写散文的灵感，我们写散文，其实就是为了生活而写，文学是为生活服务的，我们欣赏散文是为了在享受中体会到生活，而反之，生活中的一切事物也是为文学服务的，我们写散文的一切都是从生活中谋取的。
每个人的对生活的态度不同，对事物的看法也就不同，那写出来的散文也就不同了。
我们写散文的灵感，并不是要别人写什么，我也写什么，有的东西自己内心中没有那样的感触的时候，即使写出来也是僵硬的，没有感情的。我们不需要跟随别人的思想，而需要要服从我们自己内心的想法，这样写出来的东西才是真实而富有生命的。
我们就比如吧，一篇命题散文《家》，不同的人就写出不同的字字，大多的人写到自己的父母，亲人，因为家给他们的第一印象就是这些，有的写到整个世界，写到整个世界各个国家在一起就是一个家，更有的写到人和动物的情感构筑的“家”，不同的经历不同的环境不同的人就有不同的想法，我们不要太刻意的去束缚自己的想象空间，而应该解开自己的思维，但解开的思维就好象风筝一样，不管风筝多高，你的主要的思想要握在你手中，这个就象我们说的：形散神不散。 所以说，我们写散文的来源于生活，我们自己的生活，别人的生活，认识的，不认识的生活。
2。散文的气质
如果说按照歌唱方式来形容体裁的话，那么，诗歌是美声唱法，小说是民族唱法，散文就是通俗唱法，既然通俗，那就意味着要随意，其实，个人认为，每种体裁都有每种体裁的气质和身材，散文如果要穿衣服，那就肯定是要穿球鞋、休闲装了。
散文忌讳刻意，忌讳做作，如果太做作和刻意了，反而觉得真实诚恳，不能吸引到读者。当然，散文中也是需要词汇的，我们说的随意并不是说不需要繁华的词汇，但相对与繁华的词汇来做为主体构造一篇散文的话，我更推崇用精确而适当通俗的词汇，毕竟，这样才能让让文章更加亲切。 看近代列位作家的散文，老舍的“俗”是最明显的，老舍的文章中大量的地方方言就拉近了笔者和读者的距离。再看朱自清的散文，那也是十分通俗易懂的。如果读者看一篇散文都看不懂，那散文就失去了其的实际意义，而不叫散文了。
所以说，我个人认为，只要会写字的每个人都能写散文，只不过是优劣的不同而已。
3。散文的意境
文风在眼，意境在心。
人们常常说这个人文风怎么样怎么样，文风，就是风格，有的浑厚稳重，有的轻盈调皮，风格的成就在于一个人用词的特点，在于文章结构、逻辑顺序的特点。
中国文字之深就在与一样的意思，但中国文字中有很多的表达方式，比如我要表达我很孤独，在房间里抽烟，有人会写：
“我点了一支香烟，看着烟雾在手指间缭绕。”
也有人会写：
“烟雾里，寂寞象烟雾一样弥漫。”
也有人会写：
“点烟，我就一直这样在烟雾里挂着。”
这三种表达，没有一句是用了“孤独”这两个字，但同样的心情，不同的表达和措辞就有了不同的意境，第一种表达，更加注重的是意象，把原来要表达的“孤独”的心情隐藏了，我们读这样的字句，好象看到了一个人在抽烟，心情怎么样?我们不能很肯定，而第二句就显得直白多了，因为运用了“寂寞”这个和孤独的同义词，而第三句，让读者有了更多的畅想，想想啊，挂着是什么样的滋味?那一定是挺难受的，这个就侧面的表达出了“孤独”的感受。
我们在写散文的时候，不要太小看读者了，有很多东西不必要写的太明显太直白，那样反而会让读者倒胃口了，我们写散文，不过是好象厨师，只能做菜，而品味的事情，就应该交个读者。 当然，并不因为这样说，我们写散文的时候就太约束，什么时候需要直白，什么时候需要内敛，这个就要看文章的主题和笔者的功底了。
一篇好的散文，要赏心悦目，文风就是要悦目，意境就是要赏心，本人是十分追求一篇散文的文风和意境的，但如果说两者产生了冲突，那宁愿要意境。
散文的特点与章法
【训练要求】
了解现代散文的一般特点，重点理解在章法方面对散文的特殊要求，用来指导写作实践，并提高文学鉴赏的自觉性。
【知识导引】
一现代散文的一般特点
学习这项内容，应该参阅《文学读本》上册的知识短文──“现代散文常识”。其要点有：注重纪实性，崇尚表现作家的个性，内容博大而风格斑斓，人性、社会性与大自然的调和;“取材上注重耳闻目睹，小中见大”，“表现上注重情真意切，意在境中”，“思路和结构上注重‘自由’、‘随便’”，语言则“以本色为重”。
这里，我们想特别强调散文在“思路和结构”方面的突出特点。大概有几十年了，散文教学过程中，时常提到一句名言：形散神不散。因为重复的遍数太多了，它似乎就成了认识乃至概括散文基本特点的圭臬。何谓“形散”?如果理解为思路与结构方面“不拘一格”，自然随意，也
还是言之成理的。“散”，说的是无拘无束，犹如清泉出山，任意蜿蜒流淌，行于所不能不行，止于所不可不止。倘若一定规划出有多少种“散”的路径，尾随着一些范文亦步亦趋，循规蹈矩，恰恰违反了散文基本的创作精神和行文特色，往往落入作茧自缚的陷阱。
二散文的章法指要
“章法”指文章组织材料、布局谋篇的方法。散文在章法方面是相当讲究的。撮其要义，提出三条供同学们参考。
1.注重铺设文脉。
这是侧重讲散文的“思路”。文脉主要是就整篇文章而言的，即纵贯作品的脉络(线索)。一篇当中，起“纵贯”作用的，可能同时有几种因素，像时间推移、人物的串连、情感的逐层加深、视角的变换与连接(空间转移)等等。其中，往往会有某一种印痕更深，凸显得更为明显。比如，作家冯骥才先生写的《书桌》，纵贯全文且最为鲜明的脉络是什么呢?是那张书桌上的“痕迹”。作者不惜笔墨，一次次描写留在桌子上的印痕，这是他数十年人生风雨的鲜活的见证啊!请看：
总写：“桌面上满是划痕、硬伤”;
儿时：“桌面上净是小瘪坑。„„还满是划痕哪„„痕迹斑驳的桌面，有如一块风化得相当厉害、漫漶不清的碑石。”
参加工作后：桌子“默默旁立„„桌面上出现一条长长的裂缝;我那颗初入社会纯真的心，也暗暗出现一条裂痕。它竟同我一样。”
恋爱：“而那女神与我临别时掉在桌上的泪滴，却一点痕迹也没留下。大概那不是泪，而是水滴。”
“文革”中：“桌上惟有一处大硬伤。„„”
总写：“尤其是在阴雨的日子里，„„忽然一道闪电把它整个照亮，它那桌面上反射着可怕的蓝色的电光。但在这一瞬间的强光里，它上面的一切痕迹都清晰地显现出来，留在这中间的往事一下子全都复活了„„”
这条文章脉络异常清晰，由它连缀着一个个具体的事件和人物。小小书桌仿佛是一面镜子，浮现出人生百态，记录着生活往事。结尾，借用别人说过的话，抒发由回忆“书桌”而产生的生活感受，有忧伤，有迷恋，渐渐积淀成人生的诗意。那条脉络延伸至此，融化在这种深沉的境界里。
不同的散文，文脉铺设方面的情况是不一样的。有的清晰鲜明，有的隐约可见，有的又似有似无，乃至有些随笔、札记之类的作品不大看得出所谓“脉”象。例如朱自清先生写的《荷塘月色》，可归入“隐约可见”或者“似有似无”之列。仔细分辨一下，文脉似乎有：从“心时颇不宁静”，觉得“小煤屑路”在今晚淡淡的月光下不怕人，“很好”，到超然物外，“便觉是个自由的人”，尽情享用无边的荷香月色(引出对荷塘的描写)，再到“忽然想起采莲的事情”，以至于“惦着江南”，这条心情和思绪变化的痕迹，虽然浅淡，也还“隐约可见”。当然，直接描写自然景物的段落里，情感交融在其中，亦可视作情绪的曼涌缓流，那么文脉要算得上纵贯全篇了。作者在文章中隐现的“不平静”和“惦着江南”的心迹，到底源于什么样的社会和人生背景，至今也未完全探索清楚，推测一定是与所谓“自由”相对立的“不自由”的生活状态、心理淤积有密切关系。故而关注这条心绪的脉络，或许是深入鉴赏该文的关键所在。
在集中显示文脉的地方，往往会精心安排一些语句，起突出强调的作用。
2.注重过渡和照应。
散文，特别是比较长的散文，涉及的材料多，头绪也多，材料之间又不像小说那样有情节上的联系，所以，除了要铺设纵贯全篇的脉络来增强整体感，在过渡和照应方面也非常讲究。过渡是密切段与段、层与层之间的直接联系，从一个内容自然而然地转移到另外一个内容。照应是密切前后内容之间的联系，使前面提到的东西能够有着落，通常表现为：首尾呼应;对前面所埋伏笔的呼应;为了强调而在后面反复提及形成呼应。过渡与照应有时连在一起使用，确切区分它们既困难又没有什么必要。
《长江三峡》是一段章法严谨的记游文字。请看：
前面写船过瞿塘峡，提到一句：“船越驶越近，渐渐看清有一高峰亭亭笔立于红雾之中，渐渐看清那红雾原来是千万道强烈的阳光。”后面写船欲过巫峡：“抬头望处，已是巫山。上面阳
光垂照下来，下面浓雾滚涌上去，云蒸霞蔚，颇为壮观。刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在巫峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。人们告诉我，这就是巫山十二峰的第一峰。”后面自然地带了一笔，就和前面的内容钩连了。这是照应，并未留下刻意为之的痕迹。
写船进了巫峡，看过美女峰，加了这么一笔：“如果说瞿塘峡像一道闸门，那么巫峡简直像江上一条迂回曲折的画廊。船随山势左一弯，右一转，每一曲，每一折，都向你展开一幅绝好的风景画。„„”“如果”之后，头一个分句应该是收束上文，照应了描写瞿塘峡的内容;后一个分句则提起下文，引出了巫峡十二峰联绵奇绝、变化无穷的美景。总起来看，这个复句是起过渡作用，又兼有比较和照应的意思。
3.注重舒卷自如，浓淡相宜。
“舒”与“卷”，也可以说成放(展开)与收(收束)。“舒”就是驰骋联想和想像，放开思路尽情地写出去。比如，余秋雨写的《都江堰》，开篇就是一句奇崛之语：“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。”接着，荡开笔去说长城，再说四川平原上比秦始皇下令修长城还早数十年就完成了的一项“工程”──“有了它，才有刘备、诸葛亮的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章”，“说得近一点，有了它，抗日战争的中国才有了一个比较安定的后方”。最后，用独句段干脆有力地一收：“它，就是都江堰。”只放不收，只舒不卷，文字和思绪就“跑”了，舒卷自如才好，文章既开阔舒展，又不失严谨的法度。
“浓”与“淡”，这是就描写的色彩、力度而言的。“浓”是说用墨多，用力大，写得细致繁复。“淡”是说文字简约，轻描淡写。《都江堰》里，有一处绝好的浓淡相宜之例：“我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值，连葛洲坝都看过了，它还能怎么样?只是要去青城山玩，得路过灌县县城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌县下车，心绪懒懒的，脚步散散的，在街上胡逛，一心只想着青城山。”这几行字是粗略地写，用墨不多，一带而过。可是下面描写江水，文字浓烈起来了，因为接触到文章的关键处，自然必须着力用墨──
先遥闻其声：“忽然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附。„„”
再见其形：“急流浩荡，大地震颤”，“这里的水(与大海相比)却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规则，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整„„”
作者把江水与人的关系，形象地描写成生命与生命的关系：“也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里，吃够了苦头也出足了风头，„„”
这一组淡笔勾勒和浓墨重写相辅相成的例子，启示我们关注散文章法方面疏朗与绵密的关系，好像欣赏一幅虚实相间的水墨画似的，从中领略到对比之妙，变化之美。
总之，舒卷和浓淡的有机结合，体现在章法上，就是延伸思路与把握文脉、凸显细部与勾勒轮廓的巧妙搭配。
三散文写作需要注意的问题
以往同学们大都有过写作散文的经历，对“形散而神不散”“托物言志”等说法耳熟能详。这里提醒大家牢记现代散文的基本特点，强调写真情实感，写自己久蓄心头、不吐不快的内容。为文造情，无病呻吟或者矫揉造作，都是不对的，难以写出感人的作品。
章法方面的要义应心中有数，但真的写起来，往往还要笔随情走，“以气为主”。“气”是一个古老的文学理论概念，指的是作者心里的真实感受──一种难以遏止的激情。一旦激情涌动，势如江河行地，就容易将文章写出神采。再假以章法的适当约束，形神兼备的作品则有希望诞生于你的笔下。千万不要唯“法”为上，一味拘泥在章法的框子里，做以“形”害“神”的蠢事。
【课内练习】
自由命题，写一篇散文，注意选材、构思并学习运用有关的方法。完稿之后，同学之间相互品评鉴赏，选出优秀作品在班里展览，或汇编成册。
【课外练习】
自己选读两三篇散文，从主题、章法、语言等方面加以鉴赏和评点，写一篇鉴赏札记。