第一篇：秋季红叶诗歌随想散文
散文诗歌：端午节随想
粽子香，香厨房。
艾草香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里&&每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说： 你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢? 吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?
高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见出门一望麦儿黄的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?
然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。
第二篇：温度湾红叶优美散文
唐代著名诗人杜牧一首《山行》七绝诗：“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”把霜叶提到了极高的景致，欣赏火红的霜叶成了人们求之不得的一件幸事。深秋时节，你想观赏红叶，不必舍近求远，来到温度湾，置身红叶间，管你满眼风光，真是美不胜收!其实，温度湾红叶古来有之，只是对于外地人“养在深闺人未识”，本埠人“只缘身在此山中”。长时间处在红叶的氛围之中，倒觉得绿叶、黄叶更稀奇。所以，过去人们只知道温度湾，却不知道温度湾红叶。
温度湾地处跃峰渠上游的晋冀豫三省毗邻之地。平直的漳河一过涉县石梯村急起直转，来了个回旋180度，形成了5公里长的大转弯。因湾底壁立千仞，若刀削斧砍，似鬼斧神工。湾的上下两端群山环抱，层层叠叠，错落有致，倒像太行老人的两只大袄袖，把漳河大转弯弄成凹凸相间，密不透风。那徐徐而来的顺河风到此戛然而止。其风力早已损失殆尽，风向一时不知东南西北，这个漳河大转弯也就成了温馨的港湾。说它温馨，不过春秋冬三季，到了夏天其温度比上下游要高出5度之多，温度湾因此而得名。
到了秋天，温度湾产出的果实与别处没啥两样，可温度湾的红叶却是绝无仅有的，这就是她的与众不同。说实在的，温度湾的红叶，也是伴随着跃峰渠的诞生而成名的，因为水能增色，水能润物，水能添彩。跃峰渠工程建成之后，随之在其沿线修建了一条配套公路。经过三十年的发展，由原来的沙石路变成了水泥路，进而演绎成了“村村通”。水利兴百业兴，道路通信息通。尤其是在温度湾的山脚，为防止漳河水冲涮跃峰渠基础，用当地的青石砌成了两公里长的护坡，护坡的底部还点缀着十几个大小不等的磨盘坝，坚如磐石，巍巍壮观。如果说跃峰渠像一条玉带维系在温度湾腰间，那镶嵌在山脚的护坡岂不又像是文武百官身着的蟒袍的下摆，威风凛凛，十分庄重。到了汛期，桀骜不驯的漳河水到此也温顺多了，乖巧多了，一切听从水利人的指挥和安排。倒是那些络绎不绝的文人墨客石破天惊，叹为观止，在对跃峰渠这一宏伟工程大加赞赏之余，更为温度湾红叶泼墨渲染，流连忘返。
从山巅到山脚，从山翼到山抱，无论是针叶还是阔叶、野生还是人工种植，那马机圪针酸枣苯，黄栌桃条檀木科，木了黄楝金丝枣，柿子核桃大红袍(花椒)……草本、木本、乔木、灌木，通通的红色透顶。春天的樱花是由下往上红的，而秋天的红叶则是由上往下红的，从山头到山脚，从树冠到树身……尤其是到了晚秋，红叶仿佛排着队往山下去了。那些大姑娘小媳妇置身其间，身段恰似一只只红蜻蜓，脸蛋“好像苹果到秋天”。慕名而来的游客无不夸赞：“这温度湾红叶，真敢与那香山红叶相媲美!”耳听为虚，眼见为实，不信，你看看去!
第三篇：写给红叶诗歌
红叶凌风而舞
身披红色的霓裳
默默离开了枝头
尽管无语
但，心怀感激
只为，等待冬天的到来
红叶
沉淀，三季华美的色彩
优雅转身
只是为了寻求重生的希望
红叶
烙印，岁月沧桑的痕迹
无怨无悔
只是为了坦露生命的厚重
红叶
刻满，生命赤诚的热爱
心甘情愿
零落成泥
只是为了让大地汲取更多的营养
这一切
这一切中的一切呀！
只因，红叶
一直追逐阳光的梦想
始终怀揣火红的希望
热切祈盼着
可以与春天再度重逢————
第四篇：赞美香山红叶优美诗歌诗句
(第一首)
你，
轻抚秋风、
接吻秋雨、
热恋秋霜，
将秋天的诗情点燃。
你，
翻飞的叶片，
深浅不一的红润，
给人一种诗意的遐想。
浅红的透着风韵，
深红的魅力四射，
紫红的格调高雅。
秋天不到，
红叶不红;
风霜不染，
红叶不透。
世人都爱红叶，
但饱经风霜的红叶，
沧桑而又火热的言词，
不是世人都能读懂。
只有饮过秋霜的诗人眸子里,
折射出知音的泪水。
一枚红叶一枚真心，
一片红叶一片痴情。
情寄红叶。【赞美香山红叶优美诗歌诗句】赞美香山红叶优美诗歌诗句。
古往今来，
有红叶题诗，
有温寄思念，
有火热的爱情，
有缤纷的事业，
有如荼的生命......
小小的红叶，
你不但凝聚了博大的思想，
也演绎了许多感人的故事。
∕
来到北京，
有未了的红叶情结。
望着黄栌树上残挂着的黄叶，
心中不由地问：
这是那个,
“万山红遍，层林尽染”的香山吗?
伫立在森玉笏峰小亭旁，
突然有一阵凉风从心底吹过，
瞬间仅有的热望也化作委屈、
落寞和惆怅。
红叶辞树并非无情，
季节的轮回是红叶的无奈。
岁月绝尘而去，
才是真正的无情。
弹指一挥间，
那个策马扬鞭的少年,
在风雨的路上,
已经苍老了容颜。
昔日的天真浪漫可待追忆，
昔日伤痛却不再敢触摸。【赞美香山红叶优美诗歌诗句】
都当作秋叶。
而你是我生命中的一部分，
我的眼睛中嵌着你。
北方以北的香山。
香炉峰云雾缭绕，
犹如仙境;
红叶美如云霞，
秋霜媚人。
信步山径，
轻吟,
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”,
的唯美绝句，那片片翻飞的红叶，
不再是苍凉，
而是一场心动，
是美丽如初，
真挚如初的感觉。
梦里的香山红叶,
霜天里燃烧的火焰，
能否将我点燃?
我愿是秋天里最红的一片枫叶!
(第二首)
深秋时节，
北京香山仍然是,
绿意浓郁，
满目苍翠，
碧树连天。
我想象的红叶满谷，
如火如霞只在我的脑际灿燃。【赞美香山红叶优美诗歌诗句】素材库sucaiku.htm。
今秋好温暖，绿色亦流连。
万绿丛中，
蓦然惊现一抹飞红!
难抑心跳，
目光定格，
我认出这就是我生命的旗舰。
你沐浴了怎样的朝露，
旷野中一枝独秀醉颜?
你走过了多少风雨，
雨打风吹的色彩如此饱满?
你积淀了多少流霞，
这般摇曳着无尽的斑斓?
你经历了怎样的霜染，
乡关漫道回望炊烟?
你身上奔流的是怎样的热血，
这般傲骨凛然?
你叶脉上烙着怎样的图腾，
这样入世而超然?
你叶片中藏着怎样的柔情，
清清流泻锦绣爱恋?
你饱饮了多少天地精华，
这般俊俊朗朗跹跹翩翩?
让我做你的红颜吧，
默默站在你身边;
我已化作你身旁的，
那片微微颤抖的绿叶，
在一个深秋的夜晚;
在那个深秋的夜晚，
我陷入你深情款款的臂弯;
星河曼转，
远方的夜空也瑰丽，
大地也娇艳;
流萤飘荡，
你将我通身点染，
我也将你灵魂点燃;
绚烂飞旋，
与你共舞，
我已然是一片红叶，
在天涯，
在灵魂的香山。
当西风漫卷，
碧衰翠减，
你将层林尽染，
看一夜万山红遍。
你轻轻牵了我的手，
双双飘离枝头;
飘然遁入清秋，
没入深山......
(来源于网络)
第五篇：散文随想《一》
古希腊哲学家亚里士多德曾宣称自己的学派为“散步学派”，希冀在散步中有所得 ，在所得中散步 ，虽然似乎含有功利性的一往情深，但一方顽石，一根竹杖，几许幽默喟叹，百思静驻、、、、、、
正如语言称谓的特有对号入座的灵性，它们总是经意不经意抑或自愿不自愿地镂刻在某些特定的意象中：罗马之于伟大，希腊之于悠久，伦敦之于优雅而观之东方，则松之于秦始，鹤之于卫懿，湖之于观堂，一与之定 千秋不移。万千闲暇的身影中，我们静静相拥。
罗马是大气象大开阖的表率。他一路驰骋在繁华的大马士革战刀与使徒的歆羡中，然而好战、奢侈、疾病、政权分制等吹响了他迟暮中的挽歌。还有巴特农神庙的世纪炮声、伦敦的固守如
一、他们都标榜或自恃自己的品牌，结果只似伫立街区间的人体彩绘，贩卖着自己价值生活的百变想象。
当然，“散步学派”的自我价值定位又给人一种灵魂惬意的喜悦。正如曾点所绘构的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩”的至乐图景，在平和的流露中忆古思今，彼此生命流注，若无阻隔。如果撇去“道不成”的无奈喟叹，则“乘桴浮于海”也不失一种自在空灵的大气磅礴。而这都与“散步学派”的价值取向——灵性——有所精神隐潜。
或许时间所存大道均以无形示人，恰如尼采所说的“一种梦的境界-虚无缥缈，杳无定性;一种醉的境界-沉醉于此，无比豪情”。所以大道无形，而我们亦只能从反光、譬喻中探寻白驹过隙般一瞥回眸，
此亦可由柏拉图《理想国》中一个寓言佐证：世人一往情深之所见之景皆为万物于照壁之投影，尽管身后有明媚阳光可直接识知。
阳光很刺眼。