第一篇：最新10篇时评文汇编
2018年高考作文：11月最新热点时评10篇
网络时代，如何安放一碗泡面
在经历五年销量连续下跌后，以方便面、冷冻食品等为主体的中国方便食品行业筑底复苏。近日举办的第十七届中国方便食品大会上，业内人士认为，以创新推动健康转型和价值提升，将成为行业发展的关键所在，也是方便食品“东山再起”的最大考验。
时评
碗热气腾腾的泡面，是很多人从孩提时就挥之不去的味蕾记忆。春运神器、加班拍档、创业伴侣、上网绝配„„方便面已经不仅仅是一个饮食符号，而是见证着我们的一段段生活。在里约奥运会上，马龙和张继科取得优异表现，奖励是教练刘国梁亲手煮的方便面;在创业初期，阿里巴巴也曾专门聘请一个能把方便面煮出50种味道的员工。方便面之所以能成为“国民食品”，离不开改革开放以来人们对时间和效率的重视。中国也因此毫不意外地成了方便面消费第一大国，每年销售400多亿包，相当于世界总消费量的一半。
饮食习惯的变迁，折射了一个社会的发展之路。今天，中国人依然重视时间和效率，同时也更加重视绿色和健康。因此，被贴上“油炸”“添加剂”等标签的传统方便食品，在满足人们绿色生活、健康发展的追求上，就显得力有不逮。长期以来，方便食品所填补的饮食空间，遭受外卖行业异军突起的强烈冲击;多年来产品停留在“加量不加价”的逻辑上，对食客尤其是年轻人的味蕾吸引力不足。销售下滑、市场萎缩，深陷内外交织的发展危机，造成了方便食品行业如今江河日下的困顿。
有人说，作为出行领域的“供给侧结构性改革”，高铁正用“快餐加咖啡”的饮食消费，加速替代绿皮车时代的“花生瓜子方便面”。当绿皮车换成了迅驰的高铁，当小卖部升级成琳琅的超市，当外卖四处开花、网购无处不在，一碗泡面该何处安放?唯有顺应时代潮流、实现改革转型才能觅得生机。今年以来方便食品行业的暖意，正来自大刀阔斧的创新变革。在今年报送的创新产品中，60%以上的方便面放弃油炸，降油减盐趋势明显;调味包的“工业味”大幅降低，增加了天然配料和脱水蔬菜的应用;面条形态也在原有的基础上，增加了荞麦面、土豆面、刀削面、米粉等款式。总体来看，低热量、低脂肪、低糖低盐的方便食品正成为主流，契合消费者健康、营养、安全的饮食理念。这些变化，让方便食品有了“正餐化”的契机。
今年方便食品行业的变化，也是践行供给侧结构性改革的生动样本。不久前，国办印发《关于加快推进农业供给侧结构性改革大力发展粮食产业经济的意见》，提出要大力促进主食产业化，支持推进主食制品的工业化生产、社会化供应等产业化经营方式，大力发展方便食品、速冻食品。落实这一要求，就不能只局限于生产配方的推陈出新，还要着眼于产品理念的更迭，改变人们“方便食品等于垃圾食品”的刻板印象。比如，在方便面的老家日本，方便面不仅没有消失，人均消费量反而比中国更高，还专门建了两座博物馆来展示方便面的发展历史。可见，转变产品观念，从“方便地吃饱”迈向“健康地吃好”，市场依然会对方便食品敞开怀抱。
有位泡面达人，为了寻找完美的泡面，在20年的时间里品尝了40多个国家的5600多种泡面。其实，哪有完美的泡面，只有不断进化革新的饮食。只要产业革新能跟上市场需求的步伐，那么在人们的餐桌上，方便面就依然会是可供选择的食品之一，这股美味也就永远不会消失。
1 家委会竞选别成了“名利秀”
如果家委会竞选异化为一些家长的“名利秀”“关系秀”，不仅有悖于组建家委会的初衷，也不利于形成健康的家校合作关系，还可能对孩子们输出不良价值影响。
晒名校学历、海归背景、高管职位，比车、比房、比资源……近日，上海一所小学某班级家委会竞选引发热议。残酷的竞争、激烈的措辞，映照着家长们的焦虑情绪，也促人审视家委会这一沟通平台，思考家校之间的关系问题。
时评
《国家中长期教育改革与发展规划纲要(2010—2020年)》提出，建立中小学家长委员会，引导社区和有关专业人士参与学校管理和监督。在学前教育、义务教育阶段，学校成立家长委员会，目的在于加强联系沟通、增进家校互动、促进学生成长。从国外的相关实践来看，类似于家委会的相关机构发挥着重要的作用。在一些国家，家长可以经由家长教师联谊会等类似家委会的平台，表达自己对于学校的政策、课程、人事等问题的意见，参与学校管理。家委会采取竞选的方式，有利于民主参与学校事务、提升家长们的积极性。从这个意义上来说，让那些更有时间、更有条件和意愿的家长入选，未尝不是一件好事.
然而，现实中一些家委会竞选，异化为一些家长的“名利秀”“关系秀”，不仅有悖于组建家委会的初衷，也不利于形成健康的家校合作关系，还可能对孩子们输出不良价值影响。家委会的“异化”，无疑是不正常家校关系的体现。诚如专家所言，“无论是拼资源、拼人脉来服务学校，还是异化成‘校友会’，都是对家委会的错误理解和实践。”从治理现代化的视角来看，家委会有助于厘清教育者和受教育者的权责边界，有利于学校推进现代治理。但家委会发挥正向功能的前提，乃是家长和学校各归其位，不能越俎代庖。
现实中，家长与学校之间的联系，要避免两种极端状态。一种状态是，家校之间缺乏互动，家长对孩子在学校期间的学习表现漠不关心、不闻不问;另一种状态则是，家长过度关心孩子，总是想方设法亲自介入学校管理。构建良性的家校互动可说是当务之急，亟待从宏观层面加强顶层设计，从微观层面改进具体举措，科学设置其职能，清晰划分学校与家庭的权责边界。“家庭教育首先是自我教育”。对家长而言，理性认识家委会的作用，怀抱积极健康的心态去参与，也才能让这一平台释放更多正能量
党的十九大报告明确指出，“必须把教育事业放在优先位置，深化教育改革，加快教育现代化，办好人民满意的教育”“努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育”。应当看到，家委会选举出现“拼爹”“拼妈”现象，根源于家长对孩子的教育焦虑。近年来，无论是“幼升小”等升学挑战带来恐慌，还是教育“抢跑”引发课外培训火热，都说明孩子的教育是一个家庭至关重要的事项，影响极其深远，牵动着无数人心。这提示广大教育工作者及一切关心教育事业的人们，必须想方设法提供更多优质教育资源，促进教育公平。
珍视文化遗产的精神之魂
任何文化都是有根的，这些根脉里深藏着人类为创造新生活而不懈努力的足迹，记录着文化的起源和文明的进程，这些精神印迹是珍贵的文化遗产。
2 党的十九大报告提出，加强文物保护利用和文化遗产保护传承。在对待文化遗产的问题上，如何既保护好，又利用好，从而更好地传承，引发很多人的思考。尤其是那些从民间生活中生长出来的，一直和人们日常生活密切相关的传统手工艺产品、非物质文化遗产等，有必要加以适当改造，以符合现代人的审美情趣，重新融入当代生活。
时评
文化遗产承载着绵延不绝的中华文明，对当代人来说，不仅要看到其外在形式，也要看到其内在的光华。这在非物质文化遗产上体现得尤为明显。现在，很多非遗技艺的用途范围大大缩小了，因为它们多属于特定的农耕时代。在工业化和信息化的时代，物件有可能会从生产劳动和人们的日常生活中退出，但退出的可以是“形”，我们不能让内在的“魂”也随着社会的转型一起沉入历史的深处。其实，一个社会的文明程度，从它照看传统的态度上就可以看出。任何文化都是有根的，这些根脉里深藏着人类为创造新生活而不懈努力的足迹，记录着文化的起源和文明的进程，这些精神印迹是珍贵的文化遗产。
不久前，在杭州的一场传统竹制技艺沙龙活动中，有位来自四川的竹簧艺术非遗传承人，在一双筷子上雕出一对华表，让人印象深刻。做这样的作品，是对传承人技艺的一次极大的考验，因为竹子质地没有玉石坚硬，很容易雕烂，没有丰富的经验和过硬的本领难以完成。但传承人熟练地运用圆雕、空雕、浮雕等技法，把竹簧艺术的精妙发挥到了极致。为了把蟠龙的形制，以及须发、五官、鳞甲等细节逼真地呈现出来，传承人不惜花费一整年的时间来雕琢它。这是一次技艺的展示，更是对工匠精神的完美演绎。非遗之所以能够传到今天，是因为后一代匠人都不甘让前人的技艺在自己手中耗损掉，他们守住了一门手艺的初心，他们可能一辈子只做一件事情，但每件作品背后都映照着一个专注、心无旁骛的身影。
无论时代如何变化，文化遗产背后蕴含着的工匠精神和创新精神，是永不会褪色的价值。以另一项非遗项目，中国人引以为傲的雕版印刷技艺为例，虽然有些出版机构还用它出版线装书，但数量已经不多了，传统的雕版印刷术早已让位给铅印技术和激光照排。然而，如果我们了解雕版印刷术的发展历史，会从中得到丰厚的精神资源，值得让现代人学习。比如福建建阳，为什么在宋代会成为中国三大雕版印刷中心之一?当初这里是穷乡僻壤，从地理位置和自然资源看，当地木材匮乏，没有任何优势，然而，建阳人因地制宜利用嫩竹做纸;除了印制大开本书外，还开发了大量口袋书，印制通俗小说、蒙学读本、医方等，打开了市场。当地多山，交通是一个难题，当地人就在水路上做文章，开辟了新的运输渠道。当年建阳雕版印刷业的辉煌之道，让人感受到的正是这种因地制宜、与时俱化，不断求新求变的内在追求，今天同样值得借鉴。
文化遗产是人类文明的记忆载体，积淀着民族精神的符号基因，也是体现人类创造力的象征体。把文化遗产传承下来，更要把蕴含在其中的工匠精神和文脉赓续下去，使之真正成为当代文化和生活的有机组成部分。
以公平托起更高质量就业
切实保障公平性，才能敞开机遇之门，实现更高质量和更充分就业。
国家公务员考试报名热度不减，《事业单位公开招聘违纪违规行为处理规定》新鲜出炉，校园里各类宣讲会、招聘会火热进行……随着新一轮“就业季”到来，有关招聘、就业的话题引人关注。
3 时评
就业是民生的重中之重。在激烈的职位竞争面前，有人感慨“找工作难”“毕业即失业”，更多人则看重就业公平。现实中，个别单位在公开招聘中存在“因人画像”“萝卜招聘”等现象，一经曝光便迅速引发热议。“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”有关部门适时出台规定，既是为公开招聘立规矩、划红线，也是给应聘人员吃“定心丸”。
近年来，无论是公务员考录还是事业单位公开招聘、职称考试，对违纪违规行为的处理规定都在不断完善。相关措施的制度化、法治化，核心都指向“公平性”。其实，从严监督、违规必惩，不仅是无声的动员，还是最好的征召。据统计，仅6日一天，就有25万人报名参加今年的国家公务员考试。“国考”之所以多年来保持着强烈吸引力，关键就是这项考试始终恪守公开公平公正的原则，不辜负拥有真才实学的考生。
“公与平者，即国之基址也。”通过公务员考录、事业单位招聘，让真正的英才脱颖而出、建功立业，正是社会所期待的。反之，如果让投机者、违规者、失信者侥幸入围，不仅会给一个单位注入浊流，还可能影响个体对公平的信仰。曾经，某地就有一个“不成文的规定”，凡是乡镇党委书记和委办局一把手，均可向上级提出要求，解决一名子女的工作问题。艰辛备考、“过关斩将”，却比不过少数人捷足先登，类似的违规招聘，令考生寒心，也在根本上损害了社会公平。
近几年，每逢大学生就业季，“史上最难”的字眼时常见诸报端。数据显示，今年我国全国高校毕业生总数达795万人，预计明年将突破800万人。尽管今年前三季度我国就业保持了继续向好的态势，但整体就业形势依然严峻，切不可掉以轻心。能否破解现实难题，帮助更多毕业生实现更好的就业，事关个体的命运和无数家庭的幸福。而越是“史上最难”，越应千方百计推动就业公平。
十九大报告指出，“要坚持就业优先战略和积极就业政策，实现更高质量和更充分就业。”这说明，就业数量增长与就业质量提升同等重要。因此，除了进一步做好经济转型升级、解决结构性就业矛盾，还需提供完善的公共就业服务，破除影响人才流动的体制机制障碍。而在这一过程中，促进公平就业尤为关键。只有切实保障公平性，才能敞开机遇之门，让每个人共同享有人生出彩、梦想成真的机会。
就业稳则人心安。从某种意义上说，没有就业公平，就没有高质量就业，也难以实现出彩的人生。让所有人站在公平的起跑线上，通过公平竞争踏上职业道路、施展个人才华，我们的社会必将更加拥有活力。
在同频共振中“学懂弄通做实”
从身边事出发，努力把“普通话”翻译成“地方话”，变“书面语”为“聊家常”，这样的宣讲，既有高度、又有温度，既增信心、又暖人心。
中共一大会址等多处“红色地标”，参观者络绎不绝，留言簿写满字迹;中央宣讲团报告会现场，气氛庄重热烈，次次座无虚席……最近一段时间，深入学习党的十九大精神，成为干部群众的自觉行动。人们经由重温红色记忆回望初心，通过聆听集中宣讲明晰使命，成为新时代加强理论学习的生动注脚。
时评
4 前进的脚步，需要精神信念的支撑，也离不开正确理论的指引。习在十九届中央政治局第一次集体学习时强调，学习贯彻党的十九大精神，要在学懂、弄通、做实上下功夫。学懂弄通是做实的前提，怎样高质量地来一次大学习，及时准确地领会把握十九大精神?开展集中宣讲，无疑是推动党的理论和路线方针政策深入基层、深入群众的重要方式。
效果是传播的目的，也体现着宣讲活动的魅力。广泛深入、细致生动的宣传宣讲活动，有利于精准传递精神要旨，增强解疑释惑的针对性，从而凝聚党心民心、集聚众智众力。“有高度也有温度，有理论也有实践”，人们注意到，中央宣讲团的成员常在报告会开始前与听众互动交流，既耐心解答疑问，也传授学习秘诀;在一些社区，宣讲员让专家严把理论关、请群众代表挑毛病，努力保证宣讲内容既精准又贴近。“宣讲让我心潮澎湃”“每个问题都讲得很透彻、很清楚”，来自基层的反馈表明，只要注重针对性、实效性，宣讲就能增强吸引力和感染力。
理论是实践的指南，也总是在与生活的相互映衬中变得更有温度。一位干部坦言，面对宏大主题，老百姓可能感触不深，因此宣讲要“落细落小到群众最关心的水表、电表、煤气表上”。过去极不平凡的5年，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，类似边疆地区健康小药箱的覆盖、免费体检的推广，就能直接体现群众的获得感;十九大报告提出“实施乡村振兴战略”，如果把政策讲得再细一些，大家发展产业的底气会更足、心气会更高。从身边事出发，努力把“普通话”翻译成“地方话”，变“书面语”为“聊家常”，这样的宣讲，既有高度、又有温度，既增信心、又暖人心。
马克思说：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”理论宣传的效果如何，能否帮助大家在思想上“拨云见日”，最终要靠实践来检验。以前旅客出行只希望“走得了”，如今升级为“走得快”“走得好”，客运服务单位靠什么来满足“日益增长的美好生活需要”?从提出解决本领恐慌，到强调“既要政治过硬，也要本领高强”，基层党员干部怎样更好发挥“红色引擎”作用?学习贯彻十九大精神，落脚点在行动。以学懂、弄通为基础，结合地区发展和个人工作实际，着力在做实上下功夫，“撸起袖子加油干”，这正是我们拥抱新时代、激荡新气象的最佳路径。
一位宣讲干部感慨：“我愿做一只百灵鸟，把十九大精神传播到各个角落。”一位聆听宣讲的大学生评价：“这是一次高品质的引领活动。”传与学的同频共振，映照着全社会学习贯彻十九大精神的浓厚氛围。进一步推动党的理论创新成果走进基层、走进群众，我们一定能让大会精神落地生根、开花结果，激发强大的前行力量。
文化交流，也是文明对话
民族的就是世界的，文化交流互鉴没有国界。文化的交流，就是用文明的力量去让中美两国拉近距离。
紫禁金秋，晴空万里，北京的天气让人找到了老舍笔下“天堂”的感觉。美国总统特朗普和夫人梅拉尼娅8日下午抵达北京后直奔故宫博物院，中国国家习和夫人彭在此迎接。一场世界关注的“国事访问+”，在这个历史的遗产、文化的中心开启。
时评
5 对于特朗普的北京之行，外交部发言人特意用了“礼尚往来”来形容。两国元首虽然要“就重大问题做战略性沟通”，但客人越过大洋远道而来，多创造机会让他们了解中国同样很重要。
两国元首夫妇沿故宫中轴线，依次参观了太和殿、中和殿、保和殿，体会着殿名中蕴含的“和”的中国传统文化。习向特朗普介绍中国五千年文明史，展示“龙的传人”的自豪与自信。红垣黄瓦之间，中国悠久的历史文化，成为两国元首深度交流的切入口。
中国人待客，讲究“宾至如归”。以文化为切口的交流，让两国元首夫妇的故宫之聚，确有一种邻居家人相会的感觉。在宝蕴楼简短茶叙时，特朗普使用平板电脑向习夫妇展示外孙女阿拉贝拉用中文演唱歌曲。这位给习爷爷彭奶奶背过《三字经》的美国小女孩，这一次用中文唱起了“美丽的田野和稻田”。而中方给特朗普夫妇准备的，则是文物修复技艺展示、珍品文物展、京剧表演。民族的就是世界的，文化交流互鉴没有国界。文化的交流，就是用文明的力量去让中美两国拉近距离。当初中美破冰之时，尼克松坦言“我们对你们的了解比对月亮还少”，而今中美各领域交流已经大大加深，相互了解要必然深入到历史与人文。
在故宫度过的这个半天，令特朗普印象深刻，“非常难忘”。“文化没有断过流、始终传承下来的只有中国。”以中国传统文化待客，也能让来宾认识到一个多彩多元的中国。让他们看到中国文化独特的韵味与气质。“止戈为武”“协和万邦”“亲仁善邻，国之宝也”“四海之内皆兄弟也”“远亲不如近邻”“亲望亲好，邻望邻好”“国虽大，好战必亡”„„习曾多次引用的古语中，就折射出中国优秀传统文化为解决人类面临的难题而提供的有益启示。无论是“和”“仁”还是“义”，都展示着中国智慧、中国价值，形成了中国行动、中国方案。
回看5年，围绕“和”与“合”展开的努力，习重新定义了中美新型大国关系，强调从大处着眼、从小处着手，强调中美两国战略互信是互利合作的基础，强调加强对话与合作是唯一正确选择„„创造性地开辟了“太平洋足够大”的新空间，开启了中美关系的新时代。其中重要一点是，通过持续的交流，让美国更多地认识到中国独特的道路选择，用习席的话来说，“了解中国近代以来的历史对理解中国人民今天的理想和前进道路很重要”。当年瀛台夜话讲历史，奥巴马感叹“这辈子最全面、深入了解到中国共产党的历史和执政理念以及您的思想”;如今宝蕴楼话文明，让特朗普对底蕴深厚、内涵丰富的中国传统文化深表赞叹。历史和全局、国情和世情，中国的和平发展观、国际秩序观，对于领土和主权完整的信念，坦诚友好地与人交心，尽在其中。
在习夫妇的招待中，有一项是跟特朗普夫妇一起体验文物修复的“托画心”，正所谓“三分画，七分裱”，细节决定成败。远方的客人兴致勃勃，按照要求做完之后，惊讶地连看了好几眼。“不冲突、不对抗、相互尊重、合作共赢”，中美新型大国关系不是一个静态的概念，它有无数无法割舍的利益结合点衔接，更要有积水成渊、积土成山的政治努力，也需有中国文化润物细无声的力量。特朗普的中国之行刚刚开始，不仅两位元首和中美两国人民，整个世界都在关注和期待这次“跨越太平洋的握手”。
数字经济时代 呼唤协同共治
鼓励创新、包容审慎是数字经济时代的行政监管原则，协同共治应成为数字经济时代的社会治理机制。
6 最近，人民日报中央厨房推出的视频《中国热词：英国小哥实测“新四大发明”》在网上热传。高铁、网购、支付宝、共享单车，这些让外国人“想带回家”的创新发明，正在深刻改变着我们的生活。不过，我们在享受其带来便利的同时，也面临着这样的问题：这些基于数据和平台衍生的产品，要如何治理、怎样监管?
时评
数字经济时代，我们身边充满了数字以及围绕数字而形成的经济和商业形态。统计显示，目前全球十五大互联网公司均为平台形式的数据公司;全球最大的100家企业中，有60家的主要收入来自平台商业模式。而2016中国独角兽企业榜前15位中，也有11家属于平台经济类型。平台经济具有千万量级的商品和服务提供者，更有数十亿级的消费者用户，并对用户形成强大的黏性。平台经济是大势所趋，但如此庞大的规模，仅靠单一力量很难实现有效治理。如果说，鼓励创新、包容审慎是数字经济时代的行政监管原则，那么，协同共治就应成为数字经济时代的社会治理机制。
从政府治理层面来说，协同共治也是适应变革的需要。当前经济生态日益丰富多元，催生了数据智能、网络协同等不同以往的治理模式。这些新治理方式，与行政机关传统的许可、审批、处罚的监管方式，存在着衔接和协同的磨合。在此背景下，就需要政府与社会力量形成合力。正如习指出的，社会治理模式正在从单向管理转向双向互动，从线下转向线上线下融合，从单纯的政府监管向更加注重社会协同治理转变。
在社会协同治理的过程中，平台正在发挥着越来越重要的作用。平台因其海量的商家和用户以及没有国界、边界的特点，从而具有比传统跨国公司更大的公共性与责任。它们承担着市场主体准入、竞争秩序维护、产品质量担保、合法合规审查、知识产权保护以及消费者维权等方面的职责。以阿里电商为例，平台上的商家约有1500万家，活跃消费者超过5.35亿人，而且有百万境外商家和数以亿计的境外消费者，服务范围超过200个国家和地区。这些商家和消费者的权益由谁来保障?平台上的秩序由谁来负责?掌握着这些规则和全部数据的平台有着不可推卸的责任。
其实，政府与平台利用各自优势协同共治可以收到事半功倍之效。政府监管是国家机关依法行政，可以依法采取强制措施和处罚，具有很强的合法性与公信力;而平台治理则能利用技术优势，最大限度地提高治理效率、降低治理成本。当前，国家赋予了平台越来越多的依法行使治理权限的职责，平台应从主动治理、数据共享、技术手段等方面，实现与政府监管的协同治理。比如，巨型平台往往拥有强大的数字技术能力，而政府尽管掌握关键的数据信息，但数据处理和运用能力却相对薄弱。在此情况下，平台可以充分发挥其优势，在政府网上采购、互联网金融监管、网络防攻击能力等方面，对政府部门提供技术赋能。
互联网像电力一样无处不在，可谓“百家腾跃，终入环内”;而数字经济的甘霖，更是“泰山遍雨、河润千里”。顺应这样的趋势，加强政府与社会的协同共治，不仅有助于数字经济安全健康可持续发展，也会为推动国家治理体系和治理能力现代化贡献力量。
接力改革，为养老加上安全阀
7 彻底化解参保者焦虑，既要坚定信心，把养老保险的制度设计、运行状况讲清楚，减少不必要的猜测，又要未雨绸缪，正视有可能存在的风险，加快改革步伐。
“企业离退休人员月人均养老金增长5.4%”“全民参保人数不断增长”“社保基金累计结余比上年增长11.5%”……日前，人力资源和社会保障部发布《中国社会保险发展报告2016》，各项社会保险待遇水平普遍提高，13亿多人共享的社保网越织越密，为群众带来实实在在的获得感。
时评
与此同时，舆论场上也出现了一些解读：“基金支出增速快于收入增速”“个别省份养老保险基金结余花完”“剔除财政补贴，相当一部分省份养老保险基金不足”„„这增加了参保者的顾虑：养老保险还可靠吗?回答这一问题，几个模糊认识有必要说清楚。
其一，局部地区养老保险基金收不抵支是事实，这是不是会导致全局性风险?答案是否定的。2014年，全国出现3个省份收不抵支，之后又有所扩大。但这只是现行养老保险制度采取地区分割统筹的结果。养老保险是立足于互助共济基础之上的全国性制度安排，宏观数据才是衡量整个制度运行状态最有说服力的依据。从全国看，养老保险基金近年来一直是收大于支、结余持续增长。
其二，财政补贴养老金，是不是说明养老保险制度岌岌可危了?答案也是否定。财政补贴不仅是国际惯例，也是确保老年人合理分享国家发展成果的正常途径。现行的养老保险制度于上世纪90年代建立，对在此之前参加工作的人员，其改革前的连续工龄视同缴费。由此产生的隐性债务，已明确由国家承担制度转轨成本，财政补助就成为养老保险基金的重要来源，不能将其等同于“亏空”。
其三，“个人账户+社会统筹”的养老保险模式是不是寅吃卯粮、迟早撑不住?这种悲观的看法也缺少根据。包括德国在内许多国家的养老保险制度采取现收现付制，都在稳步持续发展。而我国不仅有数万亿元滚存结余基金，还有社会保障基金的战略储备以及巨大的政策调控空间。
当然，这并不意味着我国社会保险制度建设已经完全成熟。焦虑情绪虽然没有根据，但在老龄化社会加快到来的语境下，更要读懂这背后的改革期待。正因此，彻底化解参保者焦虑，既要坚定信心，把养老保险的制度设计、运行状况讲清楚，减少不必要的猜测，又要未雨绸缪，正视有可能存在的风险，加快改革步伐，以改革完善制度、健全政策、提高可持续性，为参保者送上“长效定心丸”。
当前，聚焦“可持续”的改革措施正在密集推出：全民参保计划稳步推进，在实现“人人享有保障”的同时将进一步做强“社会共济”功能;养老保险基金正式投资运营，可有效避免“养命钱”贬值;划转部分国有资本充实社会保障基金，应对老龄化的资金储备更充足，夯实了制度运行的物质基础;将于明年启动的基本养老保险基金中央调剂制度，可望调剂余缺，均衡地区之间的养老保险负担。这类聚焦矛盾、着眼长远的改革探索，相信在未来几年还会陆续启动，增强人们对制度的长远信心。
社会保障具有参保者需求随经济社会发展不断更新转化的特点。当制度安排出现缺失时，有一份基本保障是最突出的诉求;当制度逐步健全后，提高待遇的需求就会水涨船高。人口流动加快，参保者渴盼“全国畅通”;老龄化加剧，老百姓担心未来基金支撑能力不足，这可以说是新矛盾在社保领域的体现。过去，建立起世界上覆盖人群最多的社会保障体系，靠的是改革;将来，不断满足人民日益增长的美好生活需要，还要靠改革。奔着问题去、敢啃硬骨头，改革将为养老保障加上
8 安全阀，不仅能为百姓提供晚年生活稳定安全的预期，也将为整个经济社会健康持续发展做出积极贡献。
让“新农民”耕耘希望田野
让农村留得住人，让农业吸引人，需要农村农业的现代化，更需要农民的现代化。
机器人灵巧地采摘黄瓜，无人机喷洒农药，动力排灌机在田间灌溉，通过手机云端随时了解养殖状况……在今天的中国乡村，一个个农业现代化场景令人惊叹。新农民与新技术的结合，正在农村这片希望的田野上，播下金色的种子。
时评
小康不小康，关键看老乡。30年前，党的文件描述农村“基本上还是用手工工具搞饭吃”。今天，随着中国社会基本矛盾发生深刻变化，农民的温饱问题得到解决，农业靠天吃饭的局面也有了明显改观。但与此同时，农业生产“后继乏人”、资源环境束缚压力加大、农产品品质难以满足需求等问题，拖慢了农业农村实现现代化的脚步。一度，“未来谁来种地，如何种地”成了让人头痛的问题。正是在这一背景下，党的十九大要求，实施乡村振兴战略，加快推进农业农村现代化。
习强调，“让广大农民都过上幸福美满的好日子，一个都不能少，一户都不能落”。在实现“两个一百年”目标的历史交汇期，“乡村振兴”经党的十九大上升为党治国理政的重要战略。从推进农业现代化转变为“加快推进农业农村现代化”，从以城带乡、城乡一体化转变为“建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系”，坚持农业农村优先发展、巩固和完善农村基本经营制度„„十九大报告从解决“三农”发展不平衡不充分问题出发，着力强基础、补短板、增活力，抓住了强农富农的“牛鼻子”。以此为导引，农业强起来、农村美起来、农民富起来，有了更加清晰的路线图。
让农村留得住人，让农业吸引人，需要农村农业的现代化，更需要农民的现代化。亿万农民是乡村振兴的主体，必须把他们的积极性、主动性、创造性调动起来，让“庄稼汉”成为懂生产技术、有管理经验、熟悉市场的“新农民”。今天，越来越多的农民懂得了知识和技术的重要性。农民走进校园学习农业技术，志在“打赢知识翻身仗”;“跳出农门”的大学生选择去农村创业，“和土地谈一场恋爱”;从“土里刨食”到“土里掘金”，平凡土地生长出致富希望;绿水青山换来金山银山，生态立村、绿色富民的路子越走越广„„新理念、新知识、新技术，正在让新时代的中国农村焕然一新。
农民素质的高低，决定了农业农村现代化的未来，因此需要培育更多“新农民”。据了解，目前全国新型职业农民规模超过1400万人，一大批具有一定科学文化素质、掌握了现代农业生产技能、具备一定经营管理能力的新型职业农民，正在成为现代农业建设的先导力量。未来，仍然需要相关部门加大力度，为新型职业农民的培育塑造有利土壤，并在信息咨询、技术指导、经营培训、资金扶持等方面提供指导，帮助农户了解市场、开拓市场、适应市场。
回应“乡村何以振兴”“乡村为谁振兴”的时代之问，党的十九大已经做出了立体部署。深化农村土地制度改革，构建现代农业产业体系、生产体系、经营体系，促进农村一二三产业融合发展„„这些顶层设计，正在铺就乡村振兴的地基。同时，乡村振兴，也离不开一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍。“太行山上的新愚公”李保国，人民好代表毛丰美，耶鲁走出的村官秦玥 9 飞，正是这些热情与能力齐备的人才，为农业发展农村进步注入活水。培养和扶持好扎根农村发展的“火车头”，广袤农村的明天一定会更好。
“民惟邦本，本固邦宁”，在中国传统里，治国济世莫不以农村、农民为重。今天，中国比任何时候都更有信心和能力促进农村全面发展和繁荣，实现乡村振兴。相信随着改革的落实，新时代的农业将更有奔头，农村将更有吸引力，农民将更有尊荣感。语文月刊(微信号yuwenyuekan)
卓越的学术从哪里来?
开展“双一流”和学科建设，最根本的是要营造良好的学术氛围，释放大家的创造潜力，聚集最优秀的人才，实现创建世界一流大学的目标。
最近，国家开始启动大学的“双一流”计划，希望以学科为主线，通过加大投入、推进改革，提高中国高等教育的整体水准和竞争力。
时评
“双一流”的核心是学科的建设，要集中有限的力量和资源，使某些学科领域先发展起来，产生卓越的学术和教育。北大过去20年的发展，也是先从部分学科领域做起，树立起新标准，促使其他领域随之跟上。
上世纪90年代，有几位国外学成的经济学家，立志要用现代经济学方法，揭示中国社会经济发展规律，建立起中国的经济学理论体系。在北大，这批志同道合的同行创建了中国经济研究中心(CCER)。从老地学楼的破旧房间起家，到重新设计和建设了朗润园，他们建设了可能是具有最优雅环境的经济研究机构。后来，经济研究中心更名为国家发展研究院，研究领域拓宽到了国家发展的方方面面，并做出了引领性的研究成果，成为具有世界影响力的中国经济学教育和研究的重镇。
是什么成就一个卓越的学术机构呢?我认为最重要的应当是学者和氛围。
我们开展学术研究的目的是拓展人类的认识边界，是要培养人，以保持人类文明不断发展进步。基础研究拓展了人类的知识边界，应用研究拓展了人类的能力边界。这个“边界”就是前沿。一个卓越的学术机构要有明确的使命，要担负国家和社会责任，不断产生能够促进国家发展和人类进步的新思想、前沿科学或未来技术，还要不忘初心，始终坚守。在前行的路上，会遇到很多诱惑，使你偏离使命和初心。坚守既需要学者的视野、胸怀、勇气和担当，还需要优良的科研环境、完善的制度保障和良好的学术氛围。
卓越的学术机构，要聚集最优秀的学者，并营造开放的学术氛围。我曾与一位斯坦福大学的教授交谈，他认为，聚集最好的学者，并让他们一起工作和交流就可以产生最好的学术。思想上的碰撞，会产生新的学术，使大家都受益。良好学术氛围以及和谐共进、积极向上的精神面貌，是很值得赞赏和珍惜的。
卓越的学术机构，要涵育学术，并激励青年学者，使他们更好成长。著名物理学家玻尔曾讲：不仅要依靠少数科学家的才能，而且要不断吸收相当数量的年轻人，帮助他们熟悉科学研究方法，这样才能不断地提出新的问题;更重要的是，青年人的贡献和成长，会使新的血液和新的思想源源不断地进入科学研究。当时在玻尔研究所学习和工作过的青年学者，如海森堡、泡利、狄拉克等， 10 后来都获得了诺贝尔奖，成为最优秀的学者。世界上还曾有一批这样的学术机构，如芝加哥大学的物理系、普林斯顿的高等研究院、剑桥的卡文迪什实验室等等。
过去10多年的“985工程”建设中，北大始终坚持“以队伍建设为核心，以交叉学科为重点，以体制机制创新为动力”的思路，陆续新建了一些像国发院这样的学术机构。例如，国际数学研究中心的环境和支撑条件都很好，使学者可以心无旁骛地潜心研究，一批青年学者很快成长起来。生物动态光学成像中心(BIOPIC)形成了很好的合作和协同文化，鼓励与不同专长的学者合作，在生物医学基础和应用领域都取得了一些重大成就。人文社科研究院(文研院)是一个新建的机构，目的是要在人文社科领域“涵育学术，激活思想”。这些新的研究机构虽然只是在小范围内形成良好的学术氛围，但他们的学术标准，对卓越学术的追求，带动了学校的发展，也促使了其他院系的进步。
我们开展“双一流”和学科建设，最根本的是要营造良好的学术氛围，释放大家的创造潜力，使“近者悦，远者来”，聚集最优秀的人才，实现创建世界一流大学的目标。人们常讲：成功的特征都很类似，失败的原因却千差万别。在新一轮“双一流”建设中，我们把“以院系和学科为基础”作为重要的指导原则之一，目的是要认真研究各院系的具体情况，针对院系发展中的瓶颈问题，制定相应的解决方案，使更多院系成为卓越的学术机构。
第二篇：最新《爱心树》读书笔记300字（通用10篇）
认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。那么你真的会写读书笔记吗?下面是小编为大家整理的最新《爱心树》读书笔记300字(通用10篇)，希望能够帮助到大家。《爱心树》读书笔记1
在六年级这个学期里，我读了许多书，但给我感触最深的一本书就是《爱心树》这本书，他使我懂得了许多。
住本书主要讲述了一棵树非常爱一个孩子，每天陪孩子玩，大树非常开心，但是，有好长时间，孩子都没来，大树感到非常寂寞。终于，有一天，那个男孩来了，但只顾索取，像大树索取各种东西。
我觉得，这棵大树不是别人，就是我们的爸爸妈妈，而我们就是那个男孩。爸爸妈妈从小抚养我们，我们要什么，他们就给我们什么，爸爸妈妈这么辛苦的工作为了谁，不就是为了给我们创造一个更好的学习环境么?我们应该改变这，从现在开始，帮助父母，只是做一下家务也行，我们要做到最基础的好好学习，争取考一个好成绩，让父母不为我们担心，少操一份心，这样，我们就不白索取这么多。
让我们一起好好学习，回报父母对自己爱如潮水的养育之恩吧!《爱心树》读书笔记2
在这个寒假里，我看了一本叫《爱心树》的书，每次我看到这本书，我都被它感动得热烈盈眶，问我为什么，我却说不出来。这本书只有一棵苹果树和一个小男孩，文字就像一首歌一般。
在这个故事里，小男孩是大树的玩伴，他爬树、摘树叶、吃苹果，在树荫下乘凉，在树干上荡秋千。男孩很开心，大叔也很开心。可是，男孩渐渐长大，他有了自己的朋友，不在于大树一起玩耍。男孩长大后，希望获得金钱，大树便把苹果给了他。男孩需要建立家庭，大树把树枝给了他。男孩对生活不满意，希望出去远航，大树把树干给他造船。许多年过去，男孩已经变成老人，疲倦地回到了大树的身边。大树已经没有什么可以给他，只是让男孩坐在自己的树墩上，好好休息。
这本书告诉了我一个道理：“我们现在要好好珍惜这份爱，将来回报这份爱。《爱心树》读书笔记3
星期五，阮老师给我们读了绘本故事《爱心树》。故事的主要内容是：一棵树爱上了一个小男孩，这个小男孩也很爱这棵树，经常到大树下玩，饿了，爬上树摘个苹果吃，累了，在树下打个盹儿。但随着时光流逝，男孩渐渐长大了，经常对大树进行索取，大树每一次都欣然答应，把自己的一生都奉献给了男孩。
读完这个故事，我突然想到：妈妈多像故事里无私奉献的爱心树，而我不就像那个只知索取的小男孩吗?生活中，妈妈无微不至地照顾我，每天准备我爱吃的饭菜，每天晚上辅导我做功课。记得我刚开始学习快板的时候，为了练好基本功，妈妈每天下班都会和我一起练习，每当我想放弃的时候，妈妈通过各种办法激励我，鼓励我，最终我终于坚持了下来，并在比赛中取得了好成绩。
生活中妈妈为了给我养成一个好习惯，经常喜欢唠叨我，我还经常给她发脾气。看了《爱心树》这个故事，我觉得我应该多理解妈妈，少对妈妈提无理的要求，以优异的成绩报答她。《爱心树》读书笔记4
当我拿到《爱心树》这本书的时候，我被书封面的标语深深地吸引住了。上面是这样写的：看了这本书，孩子会更爱妈妈!我好奇的打开了这本书，它的内容深深地吸引了我，我被这本书讲的故事感动地流下了眼泪。我觉得这棵大树实在是太有爱心了。
这本书里面有一个小男孩，大树一直都很喜欢他，大树给他了一切，却不求任何回报，他只要小男孩和他一起玩儿，有空陪陪他。开始的时候小男孩也很喜欢大树，每天都来和大树一起玩游戏。最后，随着小男孩慢慢地长大，渐渐地就不太和大树一起玩儿游戏了。大树很难过也很孤独。所以，我觉得他是一个不会感恩的小男孩。
通过这个故事，我比以前更爱我的爸爸妈妈了。我也知道了爸爸妈妈为了我们有多辛苦。我们不能像小男孩一样，因为自己的需要就不去陪爸爸妈妈了，爸爸妈妈就像大树，为我们付出了那么多，我们长大了也应该去陪爸爸妈妈。《爱心树》读书笔记5
我特别喜欢《爱心树》这本书，因为听推荐说读完这本书会更爱妈妈，所以我读了2遍。
这本书里面只有一个故事，我觉得这个小男孩小时候很可爱，我也觉得这棵树很大方地把自己所有的东西给小男孩，而且大树也觉得很快乐。这本书讲的是小男孩很喜欢这棵树，等小男孩长大了以后，他躺在树下，我发现有四只脚，应该他还有一个好朋友。小男孩长大了以后，不像小时候那么活泼了，经常向大树要一些没有的东西，但是大树还是慷慨的给他了。每一次大树给小男孩一个东西，大树都会觉得很高兴。小男孩基本把大树的东西要完了，大树同时也老了，最后大树只剩下了一个树根，大树还是让男孩坐在树墩上休息，尽量把身子挺高。
读完这个故事，我觉得大树就像我的爸爸妈妈，一旦我有要求，他们就会想办法满足我。他们养育我，并且提供良好的环境给我，我要一定要学会珍惜，更爱我的爸爸妈妈!《爱心树》读书笔记6
《爱心树》是一本很简单的绘本，但给我们讲述了一个很有道理的故事。一棵大树很爱一个男孩，经常向他提供许多他用的着的东西。而男孩虽然经常接受大树的奉献和施舍，但却根本没把大树当一回事。最后大树被男孩整棵砍倒，只留下一小截树桩，可是大树却没有丝毫怨言。后来男孩事业无成，只剩木桩的大树也依然默默无闻地给男孩当了一个能让他静静坐下来休息的座椅。
这棵平凡的大树也让我想起了无私奉献的爸爸妈妈，他们不求回报，在任何时候都无怨无悔地照顾我，关心、爱护我。这一切都是因为有爱。大树的爱是那么的无私，那么的慷慨。“谁言寸草心，报得三春晖。”我们不能像故事中男孩那样，只知道索取，不知道回报。一定要做一个懂得感恩懂得爱的孩子。《爱心树》读书笔记7
今天，我读了一本温馨却有些伤感的书――《爱心树》，它讲述了一个男孩和大树的故事，让我身临其境，感受很深。
《爱心树》讲述了在孩子小的时候，喜欢在大树上吃苹果、荡秋千，在大树下乘凉，大树很快乐。孩子长大了，需要钱，用大树的苹果换来了钱，孩子到了中年，需要房子，拿走了大树的树枝，孩子需要船到远方，又拿走了树干去做船，到了晚年，孩子累了，大树又把仅剩下的树墩给孩子坐，大树依然很快乐。孩子不断向大树索取，大树也不断奉献着自己的一切。
读到最后我就想到我的`爸爸妈妈，他们给予我生命，他们就是我生命中的那棵“爱心树”。在我需要他们的任何时候，他们都会毫无怨言地帮助我、支持我。所以我要感谢爸爸妈妈为我所做的一切。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”。爱是无私的，但是爱也应该是理性的，只有有了感恩，爱才有意义。《爱心树》读书笔记8
《爱心树》这个故事讲述的是小男孩三次向大树索要他需要的东西，却对大树没有回报，他以为大树是万能的，但当大树被他索要三次后，只剩下了树墩。这让我想起了爸爸妈妈。爸爸妈妈给予我的爱就像这棵爱心树给予小男孩的爱。
文中，小男孩每次想爱心树索取的时候，大树都很快乐!记得我小时候，吃完午饭，爸爸妈妈都会拉着我去逛街，每次逛街回来，我都会买很多好吃的、好玩的、好看的光碟。然后坐在沙发上，和爸爸妈妈一起看碟子，吃好吃的、玩好玩的。那时，我是多么幸福!
大树总是力所能及的给予小男孩所需要的东西，父母对我也是如此!我小时候，爸爸经常出差，妈妈在商店里只要有好吃的都给我吃，在家里，有什么好吃的都给我吃。有一次，妈妈出去吃饭，朋友送了妈妈一袋好吃的，可妈妈没吃，全部都留给了我。
我以后一定好好的孝顺父母，多和他们在一起，坚决不能像小男孩那样只知道索取，不知道回报。《爱心树》读书笔记9
我重读了《爱心树》这本书，随然是第二次读，但它给我的感受是很深刻的。
这是一个温馨又略带哀伤的故事。一个小男孩常和树玩耍。日子一天天过去随着男孩的长大，他变得越来越贪婪，要求也越来越多，但大树一次也没拒绝过，把它的一切给了男孩，可男孩呢?给大树浇水施肥都没有。
当我重读完《爱心树》后，我感觉这棵树太伟大了，把它的苹果、树枝、树干和它仅有树桩都给了男孩。其实《爱心树》中的大树和男孩不就是生活中的父母和孩子么?母亲给我们真是太多太多!我生病时，母亲总是背着我，第一时间把我送到医院。我们吃饭时，您总是把我喜欢的菜放在离我最近的地方。但我又给父母做了什么呢?我出了惹父母生气，伤心没做什么。记得那次，我打电话让母亲给我买文具，谁知她忘了，我和妈妈顶嘴惹妈妈伤心。我现在想起来非常惭愧。
真是“可怜天下父母心”呀!以后我更要为父母做更多力所能及的事。《爱心树》读书笔记10
《爱心树》中讲到，大树能够实现别人的愿望，于是这个小男孩就不断地向大树提出要求，索要各种各样的东西。大树为了满足小男孩的欲望，连自己的树干都砍下来，送给了小男孩做木船。就这样，小男孩还不满足，还要大树给他提供一个能够休息的地方。最后，大树只好将自己剩下的树墩都拿出来给小男孩当凳子用。
如果说这个故事里的小男孩代表了一个贪得无厌的小朋友，那么那棵大树代表的就是过分溺爱孩子的大人们。这个故事告诉我们，作为小朋友，一定要体谅家长的辛苦，向大人提出各种要求之前，一定要想一想这个要求过不过分。千万不能像书中的小男孩一样，只顾自己的想法和愿望，看到什么、想要什么就要求大人买下来，或者只顾着和别的小朋友去攀比，而从来都不考虑家庭的承受能力。
第三篇：2月最新热点时评
“牵妈妈的手”，守望家风报春晖
家风传统、亲情牵挂、故土情结、孝悌观念，这些传统文化中宝贵的道德因子，不仅并未因为现代浪潮的冲击而沉没，反而愈发显示出反哺个人、黏合家庭、软化社会的强大魅力。
有多久没对妈妈说心里话?有多久没吃过妈妈做的饭?有多久没陪妈妈散步?有多久没牵过妈妈的手?春节长假里，由人民日报社新媒体中心与众多网络新媒体共同发起的“牵妈妈的手”大型网络活动，引发超过15亿人次关注，成为今年春节最暖心的记忆。
小时候牵妈妈的手，只因这双手是遮风挡雨的坚定倚靠;长大后牵妈妈的手，则是为了表达寸草春晖的无尽感恩。时间在爸妈身上过得很慢，他们并不在意岁月易逝、容颜易老，对子女的满心牵挂仿若他们依然是不懂事的孩子。时间过得又很快，总能在不经意间发现爸妈鬓角白了，背变驼了，手上的老茧又厚了。年虽然过完了，但我们不应该忘记家庭给予我们的精神涵养：“妈妈的手”所牵动的，是远方游子对温暖家乡的深情凝望;“妈妈的手”所托举的，是亿万中国人骨肉团圆的精神原乡。
一杯茶放在桌上还没来得及喝，老父亲忍不住唠叨“茶凉了不能喝”;跨上车去走亲戚，老妈跟出门外连说了三遍“慢着点”;一饭桌的美味，恨不得让孩子全部吃完……“有妈在就是孩子”，回家过年，多少人被来自爸妈的温情关怀所包围。他们大多并不存在生计难题，但却缺少子女膝下承欢的欢愉，成了实实在在的“亲情无依式父母”。正是在春节团聚中，奔波的游子深切体会到“临行密密缝，意恐迟迟归”的焦灼情愫，体会到“尊前慈母在，浪子不觉寒”的精神倚赖，体会到“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”的深刻含义。“多想让时光逝去得慢一些，多想把时光分享给父母一些”，网络上暖心的话语，正代表着无数游子的心声。
牵起妈妈的手，牵起的也是孝亲敬老的好家风。每逢佳节倍思亲，思念发自眷恋亲朋的心灵感触，也源自注重孝亲、注重家庭的文化自觉。家风传统、亲情牵挂、故土情结、孝悌观念，这些传统文化中宝贵的道德因子，不仅并未因为现代浪潮的冲击而沉没，反而愈发显示出反哺个人、黏合家庭、软化社会的强大魅力。“团聚最喜悦，团圆最幸福，团结最有力”，总书记在春节团拜会上的这句话，被无数人转发分享。让“你陪我长大、我陪你变老”的家风传承不竭，让重视家庭、重视家风成为现代社会文明风尚的标配，千家万户定会更加和美幸福，国家和民族定会更加和谐安定。
一封“逆行”的春节家书，同样也感动了无数人。“守卫万家灯火，我能看到尽头是家”，本是亲情团聚的时刻，无数解放军战士却因为职责所系坚守在哨位之上，守护着万家灯火。央视春晚上，黄旭华为研制核潜艇奉献芳华、隐姓埋名30年的事迹打动了无数观众。离家或许是必然选择，但在五千年的中华血脉里，“小家”同“大家”从来都同源同根。正如母亲齐心对习近平所说的，“关键还不在于你来不来，只要你把工作做好了，就是对爸爸妈妈最大的孝心”。从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向报国济民、匡扶孤弱的担当，何尝不是一种人间至孝?
那个叫做“家”的人生开始的地方，始终是让我们倍感欣慰的温暖港湾;那双“妈妈的手”，永远是给我们力量的精神支撑。心中的亲情迎着春天动情绽放，所到之处必定满是沁人芬芳。
让新时代的乡村美起来
美好的生活，离不开越来越鼓的“钱袋子”，同样离不开的还有干净整洁有序的“美村子”
“垃圾靠风刮，污水靠蒸发”“晴天一身土，雨天一脚泥”……曾经，这是不少乡村环境的真实写照。美丽中国离不开美丽乡村，中办国办近日印发的《农村人居环境整治三年行动方案》，明确提出以农村垃圾、污水治理和村容村貌提升为主攻方向，加快补齐农村人居环境突出短板。“让新时代的乡村美起来”的愿望，有了清晰的落实蓝图。
这些年在农村采访，既听过乡亲们对于村庄环境恶化的抱怨，也见过乡亲们在村庄环境改善后的欣喜，深知干净整洁的人居环境，对于提升乡亲们幸福感的重要性。党的十八大以来，随着强农惠农富农政策力度不断加大，农村交通网络不断完善，互联网和通信技术迅速普及，乡村的物质基础正在越变越好。同时，按照城乡基本公共服务均等化的目标，不少公共服务也在从城市向乡村延伸。应该说，过去5年多时间的努力，已经为进一步改善农村人居环境，奠定下坚实的基础。
也要看到，当前，我国农村人居环境状况还很不平衡，污水乱排、垃圾乱扔、秸秆乱烧等现象在一些地区还比较严重，因垃圾污水带来的环境问题，成为农村人居环境最突出的矛盾。而在城乡融合发展进一步推进的过程中，乡村的“脏乱差”，不仅与农民兄弟对宜居环境的期盼有较大差距，也成为乡村旅游、休闲农业等新产业新业态健康成长的制约因素。很难想象，垃圾遍地、污水横流的故园，如何承载离乡游子的乡愁乡情;同样无法想象，如此模样的乡村，何以激发城市游客的休闲兴致。
总书记多次强调，农村环境整治这个事，不管是发达地区还是欠发达地区都要搞，标准可以有高有低，但最起码要给农民一个干净整洁的生活环境。而今蓝图已经绘就，但落实起来最忌一刀切。纵观我国乡村，从南到北，有山区也有平原，自然禀赋条件各异;从东到西，有发达也有欠发达，经济发展水平不同。面对差异巨大的基础和特点，因地制宜、分类指导是开展农村人居环境整治必须坚守的一条基本原则。 人居环境整治应从各自的地理、民俗、经济发展水平出发，统筹兼顾农村田园风貌保护和环境整治，科学确定整治目标和任务。特别是在做价值排序时，应把回应农民关切放在首位，围绕农民最关心最直接最现实的问题，集中力量加以解决，还要注意提供符合自身发展水平的方案。干净整洁有序是人居环境整治的基本要求，有条件的地方可以相应提升人居环境质量的改善标准，条件不具备的地方切莫盲目攀比，更不能增加农民负担去搞所谓“一步到位”的“高标准”建设。
立足乡村实际，是农村人居环境整治的关键。农村的生活有农村的特点，春种、秋收的农事生活遵循的是自然规律，熟人社会、亲情伦理的人文氛围涵养的是传统根脉。如果在推动人居环境整治时盲目追求西洋景观、城市风格，农民不可能舒适地生产生活。这样的乡村，即便一尘不染也不会得到农民的认可，到这里寻找精神慰藉的城里人也一样会迷失。
乡村振兴的出发点和落脚点，是为了让亿万农民生活得更美好。美好的生活，离不开越来越鼓的“钱袋子”，同样离不开的还有干净整洁有序的“美村子”。“今年迎气始，昨夜伴春回。”以十九大精神的春风，焕发新时代乡村万木生芽的新面貌，就一定可以用美丽乡村的春色，去开启美丽中国的四季。
春运，抵达终点更要抵达人心
2018年春运开启，这场“人类最大规模的短期迁徙”又一次拉开了帷幕。作为一名铁路职工，我也进入了一年中最为忙碌的时刻。正所谓“交通强国，铁路先行”，铁路客运工作的每一点进步，都凝聚着亿万乘客的巨大期待，也是每一名铁路职工恪尽职守的分内之事。
以往的春运，都有“一票难求”的说法。很多人还记得，多年前为了买一张车票，需要从售票窗口排出几公里的队伍，甚至有人扛着行李、席地而卧。即便线上售票后，也曾因验证码过于繁琐、服务器准备不足饱受诟病。今年，由于春节时间较晚，铁路各项工作将再次面临严峻考验。令人欣喜的是，改变在一点一滴发生。网站和移动端购票系统不断升级，自助取票机大量投放，有效地疏解了购票高峰;人脸识别自助进站、电子提示排队系统、站台语音安全提示系统等项目的试水运行，也助力春运工作有序展开。
截至2017年底，中国铁路营业里程达到了12.7万公里，其中高铁2.5万公里，占世界高铁总量的66.3%。铁路轨道不断伸展，仿佛一条条河流在神州大地上奔流不息。记得吉图珲高铁刚开通，一位家住珲春的朝鲜族老大妈说：“我不出门，我就是专程来坐坐，一会我再坐回来。高铁就在家门口，做梦都不敢想咧!”随着兰新、西成等新线路的投入运营，一些闭塞的地方有了出路，越来越多的人有了去远方追逐梦想的机会，也有了更为便捷的回家之路。我们负重前行，只为春运旅客能够从容回家。
中国铁路跑得再快、再远，最终还要抵达人心。告别了A点到B点的枯燥，中国铁路也正在重新定义旅途。徜徉在春运的“千帆竞发”中，车站和列车上的满格信号，让手机电脑不会被“束之高阁”;准时运行的“站站停小火车”，也在为城乡通勤的人们不停地来回奔波。从自主选座、外卖订餐，到清理乘车证、开展会员服务，曾经“高高在上”的“铁老大”，已经变成了身边贴心的旅程助手。
这样的温度，离不开铁路段上一个个忙碌的身影。“当代时传祥”蒋明轶，一名长期干着脏活累活的集便器专修工，“我愿辛苦我一个，方便千万人”的誓言令人动容;“轮椅哥”马成良，一个推轮椅的普通客运员，“愿意做旅客的眼睛、手和腿”，一趟趟往返于候车大厅与站台之间;“时代楷模”刘晓云，一位百问不倒、百问不恼的值班站长，自学手语、急救知识，待旅客如亲人……不仅仅是春运，每一趟看似寻常的出行，背后都有成千上万的铁路人在保驾护航。
交通运输关系千家万户，铁路春运更关乎万家忧乐。铁路工作依然面临人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾：运力依然无法满足群众需求，服务距离满意还有不小距离，春运体验尚待提高等等。新年在即，如果说有什么愿望的话，那就是希望春运途中的每一位旅客都能在我们的真挚服务中平安到家，我相信中国铁路也一定不会辜负乘客的期待，必将通往更便捷、更温馨的未来。而这，或许就是我心心念念的中国梦、铁路梦吧。
(作者为中国铁路沈阳局集团有限公司职工)
人民情怀彰显不变初心
人民对美好生活的向往，正是在“不驰于空想、不骛于虚声”的郑重承诺里，在“以造福人民为最大政绩”的自我要求中，一步步变为现实。
沿着崎岖山路，在大凉山腹地一一走访贫困户，“看到大家日子一天天好起来，心里十分欣慰”;在阿坝州汶川县映秀镇，实地察看灾后恢复重建及发展情况，勉励“把人民家园建设得更加美好”;在成都市郫都区唐昌街道战旗村，和乡亲们一起喜迎新春，动情地表示“我是人民的勤务员”……春节来临之际，总书记冒着严寒，到四川多地看望慰问广大干部群众。亲切的问候、动人的场景、感人的画面，让人们深切感受一个大党大国领袖的人民情怀。
拉家常、问冷暖，听民声、解民意，这是党的十八大以来，总书记连续第六次在春节前夕来到群众当中。回望过去几年，从在陕北梁家河用自己的钱为乡亲购买年货，感慨“把心留在了这里”;到第三次上井冈山，与老乡一起打糍粑，强调“所有领导干部都是人民勤务员”;再到“暖气热不热”“粮食够不够吃”“孩子上学要走多远”的温暖关怀中，诠释着“以人民为中心”的发展思想，彰显着中国共产党人的不变初心。
岁月沉淀着启示。群众的事，再小也是大事;他们的所思所盼，就是经济社会发展的“指南针”。山西赵家洼村的一位村民曾深情回忆，总书记“一边翻看我家的扶贫手册，一边问我家里几口人、收入多少、都种些啥，问得特别细”。有媒体曾用“走得远、看得全、问得细、想得深”四个短语概括总书记的考察特点，这给广大党员干部提供了有益启示：心中有民，脚下就得有动力;心中有责，肩上就得有担当。工作再忙，都要抽出时间多到基层走一走、看一看，问问老百姓在想什么，需要什么。跟老百姓打成一片，是干事创业的基本要求，也是不容偏离的执政根基。把人民当亲人，人民才会愿意把干部当家里人。
“我们要牢记人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”。在第十九届中央政治局常委同中外记者见面会上，总书记的铿锵宣示温暖人心。对于中国共产党来说，“人民”是最根本的哲学，也是接续奋斗的永恒坐标。过去五年，无论是一分钟脱贫20多人、一天增加4万多家市场主体，还是新增相当于英国人口的就业数量、建成世界最大的社会保障体系，人民一直被放在治国理政的最高位置。有人注意到，习近平主席历年的新年贺词，人民、改革、发展是反复出现的高频词;而3万多字的十九大报告，更有200多处强调“人民”。可以说，人民对美好生活的向往，正是在“不驰于空想、不骛于虚声”的郑重承诺里，在“以造福人民为最大政绩”的自我要求中，一步步变为现实。
投身新时代，踏上新征程，造福人民“要有深刻的理性认识和具体的实践行动”。脱贫攻坚，如何激发贫困户的内生发展动力?全面深化改革，怎样切实增加群众的获得感?全面依法治国，又该如何努力，让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义?作为世界第一人口大国，我们要破解的每一个民生问题，都是世界性难题。而新的社会增长点、经济发展潜力，恰恰就蕴含在“解决好人民群众普遍关心的突出问题”当中。距离全面建成小康社会还有不到三年时间，敢于并善于推出更多叫得响、立得住、群众认可的硬招实招，把一件件民生实事办成办好，才有可能让群众生活真正得到改善，人民权益真正得到保障。
考察期间，在离开昭觉县解放乡火普村时，村里的男女老幼排起长长的队伍，同总书记依依惜别。村党支部书记向总书记献上彝族传统服饰查尔瓦，表达对总书记的爱戴。为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，一个将人民置于最高位置的政党必将力量无穷，一个珍视人民的国家也必将兴旺发达。
作百般新曲，唱千年词章
传统文化本身就有无穷魅力，今人只差一个爱上的机缘。国学的意义，在于“传承的价值观”“文化基因”以及“独特标识”。
春节期间，一档吟唱古诗词的节目“燃”遍朋友圈。
一提诗词吟唱，我们容易想起白须长袍的宿儒，用抑扬顿挫的古调吟咏古诗，雅则雅矣，却让习惯快餐文化的今人敬而远之。而这档《经典咏流传》，不但把古诗词唱出厚重的文化情感，也注入磅礴的现代风范。中央电视台推出的这一大型文化节目，古诗词联翩而来，喷珠溅玉;学者、明星、主持人绝活迭出，回清倒影，让观者听者心魂俱醉。难怪开播次日就拿下豆瓣9.4的高分。弹幕上，年轻人纷纷点赞，“听了想哭”“这气势，能把李白唱活过来”……
李白的《将进酒》，他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的潇洒不羁，被歌者“凤凰传奇”悉心演绎，更让乐曲原创者中科院“摇滚博导”陈涌海，带着我们一起，跨越1200年，燃烧在李白“黄河之水天上来”的境界，“与尔同销万古愁”。
而清代诗人袁枚的《苔》并不知名，却一夜爆红，相关视频全网播放突破4000万。“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开”，被乡村教师梁俊和贵州大山的孩子们天籁般唱出，平凡的、哪怕被太阳照拂不到的微弱生命，也有怒放的能量，给了观者最深的感动。一次吟唱，让一首“孤独了几百年”的小诗，被世人牢记。
这让我们恍然：现代传播并非国学天敌，反而能让古典文化插上更有力的翅膀，让更多人分享。
《三字经》《木兰诗》《鹊桥仙》《枉凝眉》《梁祝》《明日歌》……连续几个晚上，这些已成中国文化符号的经典之作，被虔敬用心地重新演绎。从此，我们与中国节，我们与至亲，我们随身相携的重重叠叠情感包袱里，会更多珍藏并分享着这些被李白、秦观、曹雪芹们口角噙香涵泳过，古人今人一起吟诵过的中国气派、中国瑰宝。
其实，诗经“三百五篇，孔子皆弦歌之”。 我国的诗、歌、音乐，从来都缠绵相依。《诗经》的雅乐，《楚辞》的民歌元素，汉乐府丰富的音乐性，唐诗的平仄节奏，宋词、元曲的丝丝入乐，都曾令人叹为观止。而今音乐与诗词酣然重逢，让国人对古典诗词有了更丰富、更亲近、更喜悦的体验。
当网络罩住全球，当AI炫目登场，人们曾经忧虑国学传承之难，仿佛一触即溃。而今，在众多文化人、媒体人、文艺人的共同努力下，有《中国诗词大会》《国家宝藏》《经典咏流传》等精品节目的纷纷加持，哀叹或可稍缓，先人远香，而今仍酣。
国学的意义，在于“传承的价值观”“文化基因”以及“独特标识”。忘记了唐诗宋词，孔子屈原，昆曲京剧，湮没了“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”这些“无用”的东西，中国人除了黄皮肤、黑头发，在多元的世界里，我们靠什么让五千年屹立不倒的华夏文明继续瓜瓞绵绵?我们的孩子将从哪里得到民族自信与民族魂的滋养、欣赏中华民族的伟大与曼妙?
《经典咏流传》再一次告诉我们，传统文化本身就有无穷魅力，今人只差一个爱上的机缘。如果沉迷玩王者荣耀的孩子们，在哪个晚上也能稳住心神听诵李白，曾辗转于屈原李白李清照唇齿之间的文化清香，或也会慢慢卷土重来呢!
让古典诗词乘着歌声的翅膀飞翔
郝静静
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节是中华民族的传统节日，万家团聚，共享欢乐。今年春节，中央电视台综合频道推出大型文化节目《经典咏流传》，它不仅创造着“文化过年新方式”，更见证了中华文明的悠远绚烂，凝聚着中国人的文化自信与文化自强。
《经典咏流传》将中华优秀的诗词文化与电视媒介丰富多样的传播手段有机结合，兼顾内容上的意境悠远和形式上的通俗易懂，把文学经典唤醒、擦亮，让古典诗词乘着歌声的翅膀尽情飞翔，以现代人喜闻乐见的方式，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。
“经典诗词”，彰显时代精神
有五千年厚重积淀的中华经典诗词滋养着一代又一代的中国人，影响着中华民族的思维方式、价值取向和情感认同，与时代的发展息息相关、血脉相连。同时，它也是电视创作取之不尽、用之不竭的宝贵资源，成为沁入观众心田的一泓清泉。然而，如何在继承中发展是时代给每一个媒体工作者提出的新的挑战，也是时代赋予当代人应有的责任与使命。
经典诗词可谓字字珠玑、句句铿锵，践行着中华儿女对“诗”的理解。无论是《尚书》中的“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，还是陆贾《新语·慎微》中的“诗在心为志，出口为辞”，抑或是董仲舒《春秋繁露》中的“诗道志，故长于质”，都传递着诗词的精神蕴涵、文化价值和思想意义。在中华传统文化浸润中成长起来的中国人，总是能深切体会其中的壮怀激烈与愁绪万端，鲜明感受到其中的柔情似水与曾经沧海。人生的每一个阶段都会对经典诗词产生不一样的理解与认识，每一段经历也会深化与升华对经典诗词的体悟。事实证明，中华经典诗词从未出现真正的断层和停滞，它代代相传、世世传诵，并在世界文化长河中历久弥新而长盛不衰，这是因为它始终以开放包容的姿态不断吐故纳新、与时俱进。 《经典咏流传》立足中国，放眼世界，传播着中华优秀经典诗词带来的精神给养以及古代圣贤传达的处世哲学和人生智慧。经典诗词观照现实生活，契合时代精神，深入百姓心里，有机地将古人之思和今人之想融为一体，辩证地传递新的思想和观念。
节目自开播以来就受到了观众的认可和好评，多首经典之作“霸屏”微信朋友圈，与此相关的关键词也相继登上热搜榜。《明日歌》在时间的维度上让我们重新思索着现代科技和传统文化之间的关系;台湾音乐家胡德夫将《天净沙·秋思》结合古谣创作出《来甦·秋思》，歌声所到之处尽是思乡之情，又寄托着对逝去亲友的无限追思;《将进酒》由四个国家的艺术家同台演绎，结合不同的民族乐器重新演绎着中华经典诗词的韵味与风范;中英文版合体的《登鹳雀楼》将中国诗歌的意境美用英文娓娓道来，实现了中华传统文化的国际化传播……
《经典咏流传》将经典诗词的精神内涵与时代发展紧密结合，既彰显了其强大的生命力与影响力，又在新的时代背景下得到重新诠释和深度发掘，实现了真正意义上的“古为今用”。
“和诗以歌”，融合流行元素
“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心”。《经典咏流传》独具匠心地将经典诗词配以流行音乐，将传承使命交托于舞台上的经典传唱人，让观众在视听盛宴中领略悠远的诗词意境，体味诗词的韵致与光华，并以音乐为切入点，深入挖掘、层层解剖经典诗词中蕴含着的价值空间和情感世界。观众徜徉在内涵美和韵律美的双重享受中，生命记忆和当下语境相互碰撞，在集体记忆中产生了强烈的情感共鸣和文化认同。
经典诗词的历史厚重感和现代旋律的流行时尚感共同缔造了一场文化盛宴。经典诗词不再是“阳春白雪”，不再“曲高和寡”，它们扎根在人民的生活里，流淌在人民的血液里，并不断汲取生活的智慧、万物的灵性。因此，这档节目集知识性、娱乐性、观赏性于一体，让观众在潜移默化中感受到中华经典诗词的润物无声和春风化雨。平仄对仗结合节奏欢快的音乐旋律，让经典诗词在音乐旋律中焕发新的生命力和感染力。
经典传唱人不仅有艺术名家，也有后起之秀，还有许多热爱生活的普通人。当他们站到舞台上，就都成为经典诗词的传播者和守护者，对生活充满期待、对文化怀揣敬畏，展现给观众深厚的文化底蕴和惊艳的天籁之音。他们结合自身的音乐风格，巧妙地将经典诗词转化为优美的音符，用现代的唱法和曲调来演绎传统经典。
整个节目中，既有舒缓优美的钢琴曲，也有节奏欢快的流行说唱;既有荧屏经典的片段回放，也有精心设置的现场演绎;既有美声唱法与流行唱法的合作，也有戏曲与音乐的结合;既有古典乐器的伴奏，又有西洋乐器的和鸣……它打破了地域与民族的界限，几乎调动了当前音乐创作的所有流行元素。
鉴赏团的四位成员从多个角度对经典传唱人进行专业点评，在历史与现代、过去和当下之间架起了一座文化桥梁，使整个节目充满了历史感和人文情愫，展示了节目的文化品位，挖掘了经典诗词背后的感人故事。
同时，节目在融媒体背景下进行着与观众的多样化互动，微信摇一摇使观众不再受限于电视的线性传播规律，随时随地都可以畅听经典旋律。心形的传感设备直接连接到背景大屏幕，客观上达成了现场观众和经典传唱人之间的心灵沟通。《经典咏流传》正在以自己的方式推动传统媒体的积极转型，与新媒体有效融通，实现传播手段的即时化与多元化。
《经典咏流传》的舞台设置也完全契合节目的内容表达，用笔墨山水画的意境营造着古香古韵，与经典传唱人所选曲目情景交融、浑然天成。整个舞台都体现着传统文化的优美与优雅。
“歌以咏志”，唱响生命赞歌
经典诗词中寄托着诗人们的情感和志趣，饱含着对人生况味的思索与探寻，将诗歌与人生相结合，主张“文以载道”和“直抒胸臆”，着重表现人在社会历史中的起伏跌沉。他们用诗词忠实地记录着自己的人生境遇，诉说着对人生的感慨，对生活的希冀，将时代洪流的巨变转化为自己的切身体验，再融入经典诗词的字里行间。中国传统诗、词、曲、赋、音乐、绘画、舞蹈等传统文艺样式，是中华美学精神的重要承载者，深深地影响着当代文艺美学精神。中国古代圣贤和文人骚客也早已诠释了这一美学精神内涵，那就是对“真善美”的追求，并深深影响着当下的每一位中国人。经典诗词是对社会的描述、对情感的抒发，以及对生命的观照。因而，尽管时移事迁、岁月更迭，我们仍能从经典诗词中找到情感的慰藉和人生的方向，在其中看到高洁的品质、坚忍的性格和豁达的胸怀。
梁俊老师带领贵州山区的孩子们传唱的《苔》在一夜之间登上众多网站的头条，“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”袁枚的这首《苔》，正是对每一个个体生命价值的真实写照，对积极生活态度的真诚赞颂。远在新加坡的中国第一代钢琴演奏家巫漪丽老师年近九旬，当双手在琴键上上下飞舞、轻盈跳动时，我们感受到了强大的生命力和爆发力，她的心中仍旧蕴藏对音乐的无限热爱和执着坚守。“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲!冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。”奥运冠军孙杨演绎着刘桢的《赠从弟》，有着令人激奋的壮志豪情。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，香港演员汪明荃、罗家英合唱《鹊桥仙》时，上演着现实生活中的伉俪情深。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，歌手黄绮珊唱着苏轼的《定风波》，笑谈自己人生道路的荣辱不惊、顺逆成败……
当舞台上仿若竹简的LED屏幕缓慢落下，经典诗词慢慢呈现，让现在的我们跨越时空向经典致敬、向古人致敬。同时，经典传唱人也在讲述自己的人生故事，演绎的不仅是经典诗词和优美旋律，更是自己的人生，每一首歌曲里都在诉说一个故事，谈及一段过往，分享一则感悟。
《经典咏流传》在文化传递和音乐创新上都达到了一个新的美学高度，在满屏喧嚣浮躁的泛娱乐化包围中脱颖而出，坚守自己的艺术品质和文化立场，将经典诗词与时代背景紧密结合，让人们重新感受到中国传统文化的独特魅力和不竭的生命力。它带给观众的不仅是复苏文化记忆的历史呈现，更是民族文化发展的时代强音。
拥抱新时代 焕发新气象
2月15日除夕之夜，中国人一年一度的文化大餐——中央电视台春节联欢晚会如约与观众见面。整台节目呈现出“喜气洋洋、欢乐吉祥”的氛围，许多观众称赞今年的央视春晚有思想、有情怀、有共鸣，聚焦新风尚、振奋新精神、激荡新梦想，令人耳目一新、看着高兴。
据了解，2018年央视春晚通过综合频道、综艺频道、中文国际频道、军事农业频道及少儿频道全程并机直播，新闻频道《一年又一年》相关特别节目中插播了部分节目，包括地方电视台在内，全国共有182家电视频道进行了同步播出。中国国际电视台英、西、法、阿、俄频道以摘播方式，通过198家海外媒体，在149个国家和地区落地播出。央视网、央视新闻新媒体全程直播。播出期间，通过电视、网络、社交媒体等多终端多渠道，海内外收看春晚的观众总规模达11.31亿。
晚会播出后，不少观众称赞2018年央视春晚是最具深情的一次春晚， 通过春晚，人们看到了豪情、感受了温情、激荡了情怀，不少节目收获了喜爱和口碑。
新姿态引领全新风尚
2018年春节是党的十九大胜利召开后的第一个春节， 春晚节目新气象扑面而来。在4个多小时的节目中，各类接地气、有新意、动真情的作品精彩纷呈，渲染出全民大联欢、普天同喜庆的基色。
歌曲《我们的新时代》《幸福新起点》旋律优美，武术节目《双雄会》刚柔相济，舞蹈节目《亮花鞋》《丝路绽放》翩然优美，少儿节目《旺旺年》活泼欢快，戏曲节目《盛世梨园美》主打家国情怀。一个个节目真情、动人、暖心，在阖家团圆的时刻，抒发中华儿女的亲情、友情、爱情和乡情…… 创新是文艺的生命。2018年春晚为观众送上了一顿充满新意的文化“年夜饭”。今年春晚力求推新人、出新意，首次登上春晚舞台的演员、歌手、舞蹈家等超过了50人，占演员总人数的1/3。主持人阵容也采用全新的组合方式，康辉、朱迅、任鲁豫、李思思、尼格买提在主会场联袂主持，为观众送上欢声笑语和新春祝福。
春晚是人民的春晚。今年的春晚节目把“讲品位、讲格调、讲责任”的原则寓于百姓的语言、身边的故事中。相声、小品等语言类节目数量多达8个，欢乐度高，充分体现了3个“新”。题材新，故事反映新生活，很有代入感。阵容新，汇集海内外优秀演员。表达新，紧跟时代步伐。
新风貌展现万千气象
今年春晚以一号厅为中心，携手4个分会场。一号厅主会场以汉字为结构的立体化舞台、意韵深远的背景画面与各类节目完美融合，展望新蓝图带给中华民族的新未来。
观众在贵州黔东南“侗乡第一寨”的民族风情中，感受到少数民族的满满幸福感;在广东珠海的开放活力中，体验到全面深化改革带来的创新硕果;在山东曲阜和泰安的古朴氛围中，聆听到中华文化历久弥新的盛世乐章;在高科技和体育元素相互映衬下，感受到海南三亚的青春节拍。
春节作为中华民族最重要的传统节日，正在被更多的全球友人接受。2018年春晚继续深挖传统文化精髓，并不断加强国际属性，两相结合碰撞出无数火花。在《欢乐的节日》中，俄罗斯“小白桦”舞蹈团身穿鲜艳服装，挥舞着中国秧歌特有的红绸子，时尚与传统完美融合;国际歌唱家团队在春晚舞台上放声歌唱歌曲《我爱你中国》，带来了全新感受， 反映了中华民族的文化自信。如此五彩斑斓、四海欢腾的热烈景象，展现了万紫千红的新春天，万千气象的新时代。
新形式拓展互动融合
今年春晚的互动性更强，联欢效果更好了。“国宝回归”特别环节讲述了长达30.12米的巨幅画作《丝路山水地图》重回祖国怀抱的故事。大幕上清晰展现的画作，令人大开眼界。
春晚融媒体传播充分发力，大屏带小屏、小屏回大屏、多屏联受众的传播效果十分突出。红包互动全面升级，在家看电视的观众从“一个人中奖”变为“全家中奖”。新技术新应用带来新体验， 观众可以通过“中央电视台”移动客户端观看春晚VR短视频，还可以借助头盔收看三维立体视频。
新时代展现新气象，新思想引领新方向。2018年央视春晚唱响“讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄”的主旋律，描绘新时代祖国山河的秀美壮丽，奏响生机勃勃的新春交响，鼓舞起了民族复兴的磅礴力量!
蓄势而发，推动改革再深入
中国改革的方程式，就是在一次次突破禁区、打破桎梏、破旧立新中不断成型的。 “改革要突出重点，攻克难点”“要提高政治站位，勇于推进改革，敢于自我革命”“要结合实际，实事求是”“要鼓励基层创新，继续发扬敢闯敢试、敢为人先的精神”。近日，在中央全面深化改革领导小组第二次会议上，总书记明确提出“四个要”，发出了“改革再深入”的动员令。郑重的嘱托、殷切的期待，在冬日里又一次点燃了全社会推进改革的热情。
“航船”是在论及中国改革时，常被用起的一个比喻。以此观之，40年前启程时吃水尚浅，凭着“千里快哉风”可以劈波斩浪;而如今，巨轮行于静水深流的航段，吃水深了，更容易触到水底暗礁，对掌舵行船也有了更高要求。由浅到深、由易到难，这样的发展规律，也必然要求改革不断深入下去，去除深水区的礁石、突破航行中的瓶颈，实现从“赶上时代”到“引领时代”的转变。
“善战者，求之于势。”40年来，中国的改革一次又一次掀起澎湃浪潮，每一次的拍岸惊涛都是改革势能的释放。“改革不停顿，开放不止步。”党的十八大后，总书记首次离京考察便在改革前沿阵地庄严宣示，为继续推进改革凝聚强大动能。党的十八大以来，从简政放权到“三去一降一补”，从异地医保结算到人民军队革命性重塑，从实施全面二孩政策到户籍制度改革……随着一系列标志性、关键性、引领性的改革落地生根、渐次开花，结构性、深层次、历史性的变革也悄然发生。
有人将新一轮改革大潮分为“起势”“蓄势”与“破势”三个阶段。如今，改革已经走到了如何“破势”的紧要关头。放眼国际，我们正面对诡谲多变的世界局势;揆诸国内，改革本身面临着期待值上升的压力。投资活力不断增强，为什么还会有“过不了关”的担忧?蓝天保卫战初战告捷，但何时可以彻底跟雾霾告别?社会保障网越织越密，又怎样迎接近在咫尺的“银发浪潮”?在今日中国的改革清单上，思想障碍与利益藩篱交织，调整阵痛与发展烦恼叠加;当越来越多的深层次矛盾浮出水面，就更加呼唤改革的力量。
34年前，福建55家企业负责人在报纸上发出“请给我们„松绑‟”的呼吁，推动了改革时势。不久前，又有企业家写信倒营商环境的苦水，也提示着继续深化改革的迫切。党的十九大后，总书记就“四风”问题新表现作出重要指示，强调“作风建设永远在路上”。改革再深入，要突破思想的藩篱、突入利益的禁区，就要彻底改掉形式主义、官僚主义的作风，扫除那些阳奉阴违、敷衍塞责，以真抓实干落实中央精神、完成改革任务。勇于担当、勇于创新，改革才不会被架空，我们才能在新时代继续书写“史诗般的进步”。
时至今日，改革依然是最有号召力的旗帜，我们依然需要拿出敢拼敢闯敢试的血性。无论是一窗受理、集成服务的“最多跑一次”，还是斩断医药与医院之间利益链条的“三明医改”，探寻这些改革实践背后的成功奥秘，让人感叹勇于推进改革、敢于自我革命的改革决心。事实证明，中国改革的方程式，就是在一次次突破禁区、打破桎梏、破旧立新中不断成型的。从这个意义上来说，只有敢于向积存多年的沉疴痼疾开刀，敢于适时调整深层次利益格局，才能为改革扫清创新发展的梗阻，进而开辟中国改革开放的新境界。
惟其艰难，方显勇毅;惟有磨砺，始得玉成。1992年春，深圳仙湖公园，邓小平同志铲土种下一棵高山榕，早已亭亭如盖;今天，深圳莲花山公园，总书记手植的那棵高山榕，正长势喜人。两棵苍翠挺拔的高山榕，映照着40年的改革图景，也预示着通向未来的勃然生机。矢志推动改革深入、再深入，在新起点奋力实现新突破，我们就能在改革画卷上书写浓墨重彩的时代华章。
监察体制改革彰显果断行动力
成立即是开局，开局就要打响。待到国家监察委员会产生，一张覆盖所有行使公权力的公职人员的监察大网即将织就。
2月25日，随着广西大新县监察委员会正式成立，全国省、市、县三级监察委员会已全部完成组建。党的十九大作出将监察体制改革试点工作在全国推开的重大决策部署后，短短3个多月时间，省、市、县三级监察委员会就全部组建完成，人员、编制、场所等问题悉数解决，各地推进改革的速度令人惊叹。
监察体制改革缘何能做到蹄疾步稳、又快又好?首先离不开党中央高瞻远瞩、精心谋划，分步走的战略部署起到关键作用。2016年11月决定在北京、山西、浙江开展国家监察体制改革试点，等试点经验成熟后向全国推开。事实证明，3个试点地区在一年的先行试点过程中，大胆实践、勇于创新，积极探索监察体制改革的具体路径，始终坚持审慎稳妥推进试点工作，圆满完成试点任务，推动国家监察体制改革取得重要阶段性成果，为在全国推开试点提供了示范样本和实践经验。
其次，各地区根据中央确定的“路线图”和“时间表”，按图施工、倒排工期、挂图作战，确保如期完成改革任务。党中央作出在全国推开国家监察体制改革试点工作的重大决策部署后，各试点地区切实提高政治站位和政治觉悟，把坚持和加强党的全面领导贯穿改革始终。各试点地区党委强化集中统一领导，把改革试点工作列入党委常委会重要议事日程，纳入党委全会工作部署，由原来侧重“结果领导”转变为“全过程领导”。各地成立深化监察体制改革试点工作小组，由党委书记担任组长，扛起“施工队长”的重任;省纪委负专责，全面抓好改革试点方案的组织实施和具体落实;各成员单位相互支持、密切配合，形成党委负主责、纪委负专责、相关部门协调配合的工作格局。 从具体部署看，此次改革试点中确定了先转隶、再成立、再挂牌的原则，并将换届工作与试点工作紧密结合，确保了各级监察委员会如期成立并及时开展监察工作。人员是改革的关键因素，只有把人集中在一起才能进行集中指挥、开展下一步工作，因此各级各地均按照中央要求，先将转隶人员划转到位，通过会议动员、调研座谈、实地走访等方式对转隶人员进行深入细致的思想工作，引导转隶人员拥护改革、投身改革;对转隶人员和原纪委人员采取“交叉配置、混合编成”，绝大部分转隶干部充实到了执纪监督和审查调查部门，监督执纪一线力量得到加强。
为确保监委成立后就能迅速开展工作，各地普遍组织开展了对转隶人员和纪检监察干部的业务培训，推动机构、职能、人员全面融合，真正做到合编、合力、合心，力求达到“1+1>2”的效果;同时，全面试用全国人大常委会授权赋予监委的12项调查措施，加强监察机关与执法司法机关的统筹协作，尽早实现监委高效运转。正是由于各级监察委员会在组建成立前做足了功课，成立后才能够迅速开展工作，多地一成立就已实施留置措施、查办多起问题线索，体现了监察委员会“成立即是开局，开局就要打响”的坚强战斗力。
三级监察委员会的迅速组建，彰显了改革的果断行动力、旺盛生命力。有理由相信，待到国家监察委员会产生，自上而下的四级监察体系的拼图完成，一张覆盖所有行使公权力的公职人员的监察大网即将织就，国家治理体系和治理能力现代化的步伐将更加铿锵有力。
给培训降虚火，为教育出实招
针对校外培训机构开展的整治行动，切口虽小，瞄准的却是社会治理、国家发展的大问题。
近日，教育部等四部门联合印发《关于切实减轻中小学生课外负担开展校外培训机构专项治理行动的通知》，决定开展校外培训机构专项治理行动，切实减轻中小学生课外负担。冬去春来，中小学校陆续开学，相关部门的措施能否给过热的校外培训有效降温，还孩子一片属于自己的天空，成为线上线下热议的话题。
刚刚过去的寒假，是校外培训旺季。“假期比平时忙”，许多孩子早已习以为常;而动辄数千甚至上万的培训费用，更令不少家庭难堪重负。去年暑假，网文《月薪三万，还是撑不起孩子的一个暑假》曾刷屏朋友圈，击中的正是孩子的痛处、家长的焦虑。更令人担忧的是，校外培训还存在诸多不规范现象：有的培训机构场所过于简陋，存在重大安全隐患;有的则干脆不具备办学许可证和营业执照;有的只顾砸钱做广告招徕生源，而实际教学与宣传内容相去甚远……凡此种种，令家长寒心，治理的呼声越来越强烈。 校外培训在满足孩子个性化教育、差异化发展的同时，也面临野蛮生长、过多过滥的窘境。实际上，任何产业领域在起步阶段都可能经历粗放发育期，问题关键不是简单“叫停”“打板子”，而是如何为不成熟的市场匹配成熟的监管机制，培育市场主体的法治精神，形成优胜劣汰的市场环境。此次教育部印发的通知中，既有对不符合要求的培训机构的惩戒，也有对“超纲教学”“提前教学”“强化应试”等不良行为的纠偏，全方位、多角度的监管举措正划定市场边界、厘定行业规则。
市场反应只是表象，校外培训过热根源在于优质教育资源的供需不平衡问题。由于我国适龄入学儿童数量大，优质教育资源稀缺，不可避免导致好学校门前只能摆“独木桥”，并采取相对单
一、教条化的评价体系。为了给孩子更好教育，家庭之间搞培训竞赛、争相培养“牛娃”、上“坑班”，也就不难理解。而由此形成的“影子教育”，不仅反过来冲击常规的义务教育体系，也打破了孩子在成长阶段的身心发育规律。超前学习打造的神童，能为家长在晒娃时带来一丝欣慰，却也可能为孩子的长远发展埋下隐患。
教育的本质是培育健全人格。在义务教育阶段，孩子的性格、修养、情操以及身心健康，远比琐碎的知识重要得多。回归教育本质，需要家长、学校、企业乃至国家在教育的最根本理念上达成共识，共同努力。最近，教育部明确将在2020年前逐渐取消特长招生，这既是在制度上纠偏，也是让特长教育回归纯粹。另一方面，“巧妇难为无米之炊”，给校外培训降虚火，关键还是开源筑基，把优质教育资源的蛋糕进一步做大。近日，中央出台《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》，“真正让教师成为令人羡慕的职业”不再是一句空话，以优秀教师为代表的优质教育资源，有望拓展新的增量。
更高质量的教育水平、更好的个人发展机会，是新时代美好生活的重要组成部分。在这个意义上，针对校外培训机构开展的整治行动，切口虽小，瞄准的却是社会治理、国家发展的大问题。狠抓落实，避免培训异化，回归教育本质，为孩子铺就更广阔的人生路，将给家庭带来更多获得感，也为科教兴国、人才强国提供强劲动力。
第四篇：最新时评类作文材料
作文阅读材料
(一)
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
十九大结束，国家发展的宏伟蓝围绘就。几个中学生就此展开了热烈地讨论：
小张说：“再有不到20年，我们国家将实现现代化，那时我们才30多岁，真是幸运的一代啊。” 小王说：“进入现代化，都实现了高收入、人工智能，我们到时候都不用干活了，我看现在也不用惩费劝学习了。”
小李说：“现代化不可能从天而降，还是需要一步一个脚印走出来的，就像登山，越是到高处越是不敢松劲。”小赵说：“这个好像和我们个人没有多大关系吧，我们只管过好自己的生活就行了。”
小刘说：“我们这一代是幸运的，因为前面几代人的奋发图强，我们不能辛负前辈，要担起这历史性的责任。”
【范文01】
青年有担当 国家有希望
从1939年陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节起，每年的5月4日我国都会举办各式各样的活动来纪念青年节。五四青年节是为了纪念反帝爱国的五四运动，更是为纪念在这场运动中发挥重要先锋作用的青年群体。如今的青年群体虽生活在和平安逸的年代，但应谨记先辈们的努力与付出，更应该承担起国家建设的重任，为中华民族伟大复兴而奋斗。
作为新时代青年人，纵然时代环境改变，品格却应与五四时期青年才俊一脉相承，少点浮躁，多点儿承担。青年人想要承担起国家的未来，必须做到以下几点。
首先，青年应该无畏。勇气是承担责任的重要部分，没有勇气的人难以担当重任。五四运动时期的青年，无所畏惧，面对国家利益被出卖的局面，毅然与北洋政府、帝国主义抗衡，这是怎样的勇气啊!当代青年人面对安逸的环境，很多已经没有了勇气，在家靠父母，无所事事。青年人的勇气，是面对不平之事仗义执言，是面对不公之事直抒胸臆，以五四青年节为出发点，唤醒青年人的勇气，这是国家发展的持续动力。
其次，青年应该友爱。友爱和团结是国家发展的重要凝聚力，团结友爱应从青年人做起。自鸦片战争以来，中国社会始终存在不团结的现象，这导致西方国家、日本，对我们国家不断地侵略，就是抗日战争到了最危急的时刻，仍有许多人出卖国家、背叛同胞，这导致我国在新中国建立之前，一直处于分裂状态，人民颠沛流离。最终在中国共产党的领导下，军民一心团结起来驱逐外侮、打倒反动派，才建立了新中国，中国人民才真正“站起来”了。如今，中国正在高速发展的时期，更需要中国人民尤其是青年人，团结一心，为中国发展做出努力。友爱的前提是有爱，青年人的心中该是充满“爱”的，对父母、对家庭、对职业、对国家，青年人心中有爱，国家就能更好地发展。
最重要的是，青年应有担当。周总理自青年时期起就有了“为中华之崛起而读书”的担当，当代青年人也该树立远大志向，自觉担负起建设国家的重担。
青年人承担起国家的希望，国家的发展就有了光明;青年人承担起国家的未来，就能实现中华民族的伟大复兴。
【解析】
本题所给材料列举了多个中学生的观点，小张的观点主要展示了国家发展蓝图，话语中表现出对未来实现现代化的的憧憬和喜悦，还有隐含的感恩思想。小王的观点显然不够正确，进入现代化，并不意味着不用劳动，而是需要更高级的劳动，写作中要对小王的观点进行匡正。小李的观点是正确的，十九大提出了宏伟蓝图，中国能不能实现现代化，未来几十年是非常关键的，美好明天需要我们继续奋勇拼搏，需要我们努力付出，小李的观点体现出一种强烈的责任感和担当意识。小赵的观点也是偏颇的，每个人都是社会的一分子，也都无法摆脱时代的裹挟。作为青年学生，要积极主动地理解、把握国家发展的方向和路径，找到自己的位置，实现自己的价值。小刘的观点是正确的认识，也是高境界的认识，体现出了青年人的责任感、使命感、家国情怀。写作中可从赞成小刘和小李的角度立意，也可以从反驳小赵和小王的角度立意。
点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料，要把握其寓意。
第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
(二)
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
20出头的瑶族姑娘小卜，是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时，小卜犯难了：家里的父老乡亲希望她能回去做教师，传播知识，为改变家乡的贫穷状况尽一份力;对小卜有录用意向的一家著名外企，则鼓励小卜加盟公司，发挥专业特长，创造优质生活;而小卜自己认为当前创业环境好，很想创办一家民族服装设计公司，实现自己的创业梦。
面对小卜的就业选择，你会给出什么建议?请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。 要求选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
【范文02】 燃蚕炬之火，扬奉献之美
茨威格在《人类群星闪耀》中说：“一个人最大的幸福，莫过于年富力强的时候，发现自己的使命。”刚毕业的大学生小卜，无疑是处于生命年富力强之时，面对就业，选择外企公司，创造优秀生活不难;实现创业梦想，听从内心选择也不难，难的是担当起教书育人，改变贫穷的家乡乃至社会使命。燃蚕炬之火，秉烛铸民魂，扬奉献之美，应是小卜最幸福的选择。
回乡教书，传播知识，选择的是一份艰苦，但更是一份责任，一份希望，体现是一种无私奉献的人生追求。 “乡村特级教师”常春元，本可以在稍发达的城镇当上舒适的老师，但当却毅然决然地回乡教书，将每月为数不多的工资积攒起来给孩子增添课外书，在漫漫的山路中实现人生价值;坚守西藏的李老师，每月只能跟儿子视频通话，却始终坚持在露天简陋的教室里“一支粉笔系国运”。他们都如“俏也不争春，只把春来报”的寒梅，默默奉献，用无悔的坚守对使命作出最贴合的注解。
回乡教书，实际是走进基层，达情近人之举，是以微薄之力托起大事业。这样的选择，不只在瑶寨，更在新疆，不只教师，更在基层村官。“如果我死了，请把我埋在沙地里，不需要墓碑，只需要栽上一棵树。”改革开放以来，对驻守新疆干部的感谢，变成了死后栽树纪念的传统。六十年来，天山上的树木蜿蜒成林，传唱着戈壁沙漠精神的颂歌。那些无私的援疆干部，难道不能过上更好的生活?不，他们只是选择了基层，择了付出奉献，用青春铺设民族团结复兴的大路。
米兰·昆德拉说：“生命是一颗长满可能的树。”小卜面对就业的无限可能时，走上三尺讲台的那种可能却是最美，耕耘之中获得最甜美充实的果实。正因如此，退休的外交官无悔地选择贵州支教的可能，担起传播知识的使命;法医杨剑选择了驻守边疆的可能，托起维护和平的使命;县官尕布龙选择了成为“牧民医生”的可能，撑起促进团结的使命„„
熊培云在《自由在高处》有这么一段话：“文采过人者众，难得的是见识;见识明辨者众，难得的是态度;态度务实者众，难得的是心地，心地温暖，更需脚踏实地，身体力行，方是治世济人的书生。”愿年轻的小卜，怀着一颗温暖赤诚的心，走向家乡，帮助更多的孩子走出瑶寨，走向未来，人生价值也因奉献的可贵得以提升。 【解析】
本次写作的范围应该围绕“小卜的就业选择”问题，当然也可以从小卜的个案出发，透视大学生就业背后的价值选择。但不能脱离小卜就业选择本身，泛泛而谈当代大学生如何做出理性的就业选择。“小卜的就业选择”，此处指的应该是材料中的三种选择，即回乡做老师、加盟外企、创办服装设计公司。
为什么只有这三种呢?
因为材料的最后一句话“实现自己的创业梦”后面是句号，就意味着目前小卜只有这三种选择。作为写作者“你”，给小卜提的建议必须建立在这三种已有选择的基础上，不能脱离这三种选择“另起炉灶”。比如考生可以在这三种选择中任选一种，也可以两两搭配甚至三者结合，甚至可以在就业顺序上进行创新建议;考生也可以在理性分析三种选择的基础上，提出更多的就业建议;也可以适当拔高，围绕就业的价值选择问题提出建议。
但有几种情况需要避免，一是抛开材料中的三种选择，给小卜提出了其他选择;二是过度拔高立意，写成“坚守本心”“尊重内心”“理性选择”等等立意，忽视了“小卜的就业选择”这个具体问题。既然是“建议 ”，写作者就要有强烈的主观意见，不能进行客观现实性或规律性分析，例如分析大学生就业选择的困境与心态等等。建议，是带有一定的主观倾向性的。既然是主 观倾向性，那就既可以写成“我建议小卜怎么选择”的第一人称对第三人称建议的语体，也可以写成“我建议小卜你应该怎么选择”的第一人称对第二人称建议的语 体，比如书信体等。
主要角度：
(1)选择回家乡回边远地区改变家乡贫困面貌。可写职业选择与社会价值关系。 (2)选择到著名外企发挥专业特长。可写职业、 专长、个人价值等关系 。 (3)随心选择自主创业实现创业梦想。可写创业、梦想、个人价值及社会价值等。
(三)
阅读下面的材料，按要求写作。(60分)
美国《新闻周刊》最新报道，根据美国、加拿大、英国等国家的网民投票，评选出进入21世纪以来世界最具影响力的12大文化国家，居前两位的是美国和中国。代表美国文化的符号有华尔街、好莱坞、麦当劳、NBA、哈佛大学、感恩节、自由女神像，代表中国文化的符号有汉语、长城、孔子、唐帝国、丝绸、京剧、功夫。
请在全面理解材料的基础上，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
立意参考：
1、美国：文化影响力为何排第一? ①多元文化强国——国力是根本; ②经济强势带来文化强势——国力是根本
2、中国：文化影响力为何榜上有名?
①文化本身：经典文化魅力永存—— 向世界展现我们的文化魅力; ②经济发展：中国文化正在走向世界——传承文化,传递文化
3、中国美国文化特点比较反思
①排前两位：现代与传统文化兼容并包; ②褒中抑美：文化更需深沉;文化要回归;
③扬美抑中：让文化与时代同行;文化的延续在于创新
【范文03】 我为传统文化符号而骄傲
近日，外媒评选出最具影响力的文化国家，中国荣列榜中，与美国分居前两位，与美国相比，我国文化代表符号更为传统和更具历史文化内涵。在我看来，在瞬息万变的历史文化潮流中，我国以传统占居前列，实属难能可贵。
我为中国能有如此文化符号而骄傲，因为这背后，代表的是悠悠古国深厚的历史文化底蕴!汉语，世界上仅存的延续至今的古语言文字，长城，两千年前的伟绩依然屹立不倒，唐帝国，大唐盛世也依旧令人称道幻想。这一切，倘若没有我国千年文化底蕴，又何能存在?反观之美国，今世人熟识的不乏现代新兴产品，以之为文化符号，也正是百年新兴国家的“无奈”，他们缺少文化的厚重和沉淀。 而我国以传统为文化符号登榜，当之无愧，令人骄傲自豪!
我为中国能有如此文化符号而骄傲，因为这背后代表着是现代中国对文化传承的不懈努力!世界局势瞬息万变，历史潮流轮番更 替，多少曾令人叹赏的文化符号消失在历史的海洋中。古巴比伦的磨灭，玛雅文明的沉积，而今中国，却仍以千古文化自信于世界之林，离不开我国对文化的传承与保护!传统文化，曾被多少国家以现代化的“理由”而被迫打返，而我国在不断加紧现代化的进程中，仍能保护传统，不泯灭于世，已实属不易，更何况以文化自信为力量之源，加紧文化建设?世人谈起中国文化，离不开孔子，其中必有我国推动孔子学院全球设立的功劳;谈及京剧，也离不开我国坚定申遗对它传承发展，若没有坚持传承传统，世人所知晓的也必将被淡忘!如今鲜活存在着世界人民脑海中的“中国符号”，是中国传承工作的竞争与成就。以传统文化符号登榜，我为中国而骄傲!
成绩骄人，但我们仍得反思!为何美国以区区百年文化，登顶文化大国榜首?是创新，是因为缺乏创新意识而落后他国一步。“传承文化”是我们坚持的道路，“推陈出新”也是我们不错的选择，若能在丰富的文化传统中，加入新时代的元素，或许，展现于世人的文化符号将更具新意和引人注目。也唯有此，我国才能真正自立于世界民族之林，
我，为中国辉煌而骄傲!
【范文04】 继承传统，革故鼎新
《新闻周刊》报道，根据美国、加拿大、英国等国家网友的投票中，评选出进入21世纪以来世界最具影响力的12大文化国家，中美居前二位。这是对我国文化事业的极大鼓舞。但更值得注意的是，代表中国文化符号的是汉语、长城等传统文化符号，而缺少中国当代的文化符号。这提醒我们在传承传统文化的同时，也不忘创造新的当代文化。
要想创新、创造当代的具有中国当代特色的文化符号还要从多个方面努力。
首先，要继承中华传统文化。中华传统文化是中国当代文化的沃土。我们要汲取先人的实践经验，从而进行创新。学习和理解传统文化的丰富内涵，进行丰富和完善。将其成为支撑我们屹立于世界文化之林的力量，成为民族自信的来源。一个国家只有对其传统文化进行继承，才能创造更灿 烂的文化。 其次，要创造当代的中国文化，可以从创造具有中国特色的商业文化。美国致力于发展金融产业，由此催生了华尔街的文化符号;美国致力于发展体育行业，由此催生出了NBA;美国致力于发展快餐行业，由此催生出了麦当劳。美国的经验告诉我们，要创造本国的商业文化符号，要“独辟蹊径”，满足国人的生活需要并加以创新。中国的商业文化符号也正在被创造。
中国为了环保出行创造了共享单车，由此催生了“共享经济”，中国的移动支付，让中国的外卖产业成为文化符号，中国致力于满足国人的出行需求，创造了高铁，如今中国正在以“中国速度”创造和发展着当代的商业文化。
最后，丰富我国当代文化符号，还可以从外交入手。经济全球化不断深入推进，国与国之间的关系也变得更加重要。美国和法国恢复外交关系后，法国赠送美国“自由女神像”由此成为了美国符号。而中国要创造外交文化符号，不能依靠别国送，得自己造，中国正在发展“一带一路”，发展与“一带一路”沿路国家的外交关系，未来“一带一路”必定成为中国当代文化符号。中国的外交文化符号要自己“造”。
因此，我们只有继承传统，革故鼎新，才能让中国当代文化成为文化符号，为我国文化符号增添光彩 。
第五篇：2014年最新时评热议1
“好心人免责”应普及全国
(新闻背景：近日，杭州市人大正在审议的《杭州市院前医疗急救管理条例(草案)》部分条款引发公众热议。该条例拟规定：鼓励具备急救专业技能的公民对危、急、重症病员实施紧急现场救护，其紧急现场救护行为受法律保护，不追究有关法律责任。卫生行政主管部门可根据有关规定给予其奖励表彰。《钱江晚报》)
“冷漠”似乎已成为困扰国人的一个标签。在众多人眼里，这是只关乎道德的命题，除了呼吁，对于堕落的公德仿佛已无计可施。实际上，只要法律制度真正能够保护那些“好心人”，道德的标杆自然有人去当。
杭州拟出台“减轻或免去救人不当致死者的责任”条款，就是在道德滑坡的当下最需要出台的一个条款。相关部门“可以根据有关规定给予其奖励表彰”的内容，这既会为好心人免去部分后顾之忧，也会在最大程度上保障他们好心人的身份。毫无疑问，这就是在为弘扬正能量提供可靠的制度保障。
关于“好心人免责条款”，西方社会早已设立。2004年，美国加州一位叫亚历山德拉的女子发生车祸，另外一名叫丽莎女子将其救出，但丽莎由于没有专业的施救技能，导致了亚历山德拉车祸后瘫痪。亚历山德拉将丽莎告上法庭，称丽莎救助疏忽导致她瘫痪，要她对此负责。2009年，加州议会以75∶0票通过“好心人免责条款”，宣布了类似丽莎这样的案例：因救助他人的疏忽导致其受到伤害的，得以免责。很快，美国其他州和西方许多国家也都有了类似法案。
道德的问题，并非无解。关键要看是否有相应的制度来保全、认可或表彰好人所做的一切，至少不能让好人有被讹的危险。然而当下，公众仍有担心，司法不能保护好人的尴尬现状会让人们在需要相助时退缩。更多的人会在“损失最小化”的心理面前，丧失做好事的欲望和初衷。
此前，通过类似“好心人免责条款”的城市，只有深圳。去年2月份，《深圳经济特区助人行为保护条例》正式通过，其中明确规定了“在没有证据证明的情况下，应当认为救助人不是侵权行为人，而是好心施救人;只要救助人尽到通常注意义务的，不对救助不成功的后果承担责任”的内容。现在我们又将看到杭州出台这样的条款，这自然是公众所乐见和期待的。
“好心人免责条款”是唤回公德的前提之一。从法律角度改善道德，才能保障公共道德的灵魂不死。因此，它有着不可估量的现实意义，也值得各地效仿。当然，公德的唤回，信任的增强，政府和社会还需要做很多事情，比如，全国医保或者免费医疗的推进，坏人得到惩治，道德价值与现实生活状态的次序比较吻合等。
为“发明天才不高考不录取”点个赞
(新闻背景：高三学生卢彦杰，早早放弃高考,他为自己的最新发明水燃料涡喷发动机，举办了一场新闻发布会，希望以此来争取免考进入重庆大学的资格。重庆大学表示，卢彦杰已经获得学校自主招生免笔试的资格，但自主招生入学有硬性规定，不参加高考不能入学(6月8日《南宁晚报》)。
民国时期，大学按照自己的喜好，破格招收偏才、怪才的例子比比皆是。比如钱钟书先生，罗家伦先生等。现在，有人以此为卢彦杰鸣不平，呼吁打开高校自主招生通道。也有人认为，学校应该坚持招生原则，不能不经过高考随意自主招生。
如果卢彦杰如愿进入大学，或许会有更多的发明创造。从情理的角度考虑，高考招生制度应该给卢彦杰这样的偏才怪才打开一扇门。但是，从招生规则的角度看，我并不认为高校坚持招生原则存在过错。
有网友这样说：“这次为发明天才开了招生口子，„条子生‟、„关系户‟等腐败问题就会接踵而至，将冒出更多的特例。”这种顾虑并非没有道理。在现实生活中，分数不够钱来凑，权力染指高考招生的例子比比皆是。人民大学原招生处长蔡荣生将自主招生名额当成明码标价的商品，所暴露出来的招生腐败问题令人触目惊心。
以分数论英雄并非教育的本意。但是高考加分与自主招生政策执行情况太随意，让教育公平很受伤。看多了高考加分与自主招生特权，公众对高考公平的认同天平自然滑向了“分数面前人人平等”那一边。
对此，我们既不能因为高考加分与自主招生腐败，全盘否定高考招生政策改革的积极意义，但是我们也不能责怪招生政策僵化。“从高分到低分录取”仍然是公众普遍认可的公平竞争规则，自主招生政策的原则底线必须坚守。如果执行高考加分、自主招生政策无章可循，原则底线被突破，高考招生改革可能成为某些人权力寻租的工具。
我的建议是，卢彦杰同学如果真想迈进重庆大学的大门，不妨先打牢文化基础，来年参加高考，用自己的发明才华加高考实力证明给大家看。爱迪生只上过三个月的小学，乔布斯与盖茨都没有大学毕业。如果卢同学实在不愿意参加高考，不妨放下大学情结，安心做好自己的发明创造事业，也未必不能出人头地。
王旭明：高考作文全民热是好事
历年高考作文题目都会成为社会热门话题。各方专家点评、各路人马试写、各色人等议论，好不热闹。有人说这是把教育圈内的话题变成全民情绪化的狂欢。但在我看来，高考作文全民热是件好事。
首先，高考作文全民热说明大家对语文的重视程度和关心热情超过其他学科，这就对了。我一向认为，作为一个中国人必须学好语文，语文的唯一性无法替代，所以全民关注理所应当。其二，作文是语文教育听说读写能力的综合体现，关心语文理当从关心作文入手。对作文题目的点评、议论和写下水文都体现了语文素养，语文的字词句段、语修逻篇，无疑都体现在作文上。其三，作文还是对学生多方面能力考察的集中体现。学生的创新精神、质疑精神、批判精神和对社会现实生活和对自身生活的关注，在作文上都会有集中的反映。
社会对高考作文的关注，往往看高考作文是否贴近现实和学生生活。学生对社会现实的关注，应是高考作文题的主旋律。今年北京作文题是北京老规矩引发你哪些思考。该题紧扣社会现实，另外的微作文其中一题是“谈谈你对学语文的看法”，也贴近学生的生活实际。安徽作文题要求学生就演员改剧本事发表见解，虽然题目专业了点儿，但高中学生对此也应有所知，生活面要宽些。一位哲人说过，教育即生活，如是，语文就应是生活的生活。
社会对高考作文的关注，还看高考作文题目是否有哲理性，是否有高于常人之处。上海的作文题是围绕穿越沙漠的自由与不自由，这类似法国高考的哲学题目，考验学生思辨，应是未来作文题的方向。一个时期以来，作文过于要求写景、叙事和抒情，淡化了思维训练，这不仅与高考要考查学生思维能力的潮流不合，而且与训练学生的智力和逻辑思辨能力不合，从这个意义上说，上海的作文题开启了风气之先。
高考作文全民热，对教育系统提出更高要求。国家中长期语言文字规划纲要将提升国民语言应用能力作为今后语言工作的重要方向。据此，笔者在2012年底提出并开展了“真语文”活动。其实质就是按照语文规律和特点教语文，强调回归传统，找回本真。语文课一定要培养学生自然健康的表达习惯，自由个性的心理品质，独立创造的人格特征;语文课要让学生具备一定的逻辑思维能力，让学生热爱祖国文化，继承中华优秀文化传统。
然而，无论是语文教材和教师，还是语文教学和评价，目前与社会公众的要求还有相当距离，深化语文教育改革势在必行。仅仅以今年高考试题为例，一些地方的试题或无病呻吟，或做作、矫情、故意刁难，还有故意在题干上转来扭去让学生看不明白等。所有这些虽然表现在作文题目上，折射出来的却是当下学校语文教育的缺憾，尤其是出题者对语文认识的浅薄。
无论是批评赞扬，还是点评试做，一年一度的高考作文全民热都是好事。它可以促使我们接近语文教育的本体，也接近汉语语言之魅!▲(作者是语文出版社社长、原教育部新闻发言人)
见义勇“招”须防负效应
(新闻背景：2014年5月31日，江西宜春至金瑞的中巴车上，一名男子突然持菜刀行凶，致5名乘客受伤。危急关头，被砍两刀的宜春三中高三(17)班学生柳艳兵，不顾危险，勇敢地冲了上去，将歹徒按倒在地，并最终夺下歹徒手中的凶器，保护了更多的乘客。柳艳兵的见义勇为引起了巨大的社会关注。) 面对歹徒挺身而出的壮举,让“夺刀少年”柳艳兵和易政勇引来多所高校青睐。清华大学与柳艳兵、易政勇所在的宜春三中联系，表示将按招考政策招录两名同学。北京理工大学珠海学院国际教育学院表示，希望录取柳艳兵和易政勇为“3+2国际本硕连读班”新生，并承担他们全部学费。另外还有南昌大学、宜春学院、澳门科技大学等院校抛出橄榄枝。
(据人民网、新华网报道)
与此前已有别的高校表态愿意招收柳艳兵相比，清华招生办主任的公开高调“示爱”，在伸出关爱受伤考生橄榄枝的同时，还为该校树立起了一张不要花钱的招生广告牌。
事实上，清华并没有破格录取柳艳兵的意思。清华大学招生办负责人此前联系过他所在的宜春三中，提出柳艳兵在参加高考补考后，如有意向报考清华，清华大学将积极提供帮助，但条件之一是达到江西一本分数线，而目前情况来看，这个孩子达到一本线的难度比较大，这还不排除其受伤后是否能够正常发挥成绩的可能。
清华招生不缺生源，招收道德楷模少年也不是他们的方向，而他们之所以不放弃这样关爱夺刀救人考生的机会，是因为可以藉此完成一次完美的社会公关。
柳艳兵无缘高考的遗憾，已经受到教育部门的重视，我们期待他身体恢复后补考出好成绩，最好能如愿考上清华，但他最终无缘清华未必不是一件好事。我相信他在公交车上夺刀救人之时和之后绝无奢望会因此跨入清华的大门，我也希望社会各界能够“一事一议”地看待这个英雄少年。在考场他是考生，要以书面考卷“论英雄”，而在考场外他就是一个公民，见义勇为是他的责任，也是社会的光荣，政府对他的英雄壮举给予奖励，号召更多人学习都不为过。但作为清华等高校还是“稍安勿躁”为好，高校当然需要道德楷模，却应该回避“炒作英雄”的嫌疑，招生事关公正，来不得随随便便，在当下应试教育环境里最好还是按规则出牌，不因你的钟情就随便开方便之门。我们也不想看到，因这种见义勇为而被名校破格录取的“示范效应”，以后就催生出各种掺水甚至作假的“见义勇为”。
副书记换人质 为官就该“敢担当”
(新闻背景：2014年6月10日，湖北潜江市浩口镇第三小学发生一起劫持事件，老师请求让学生离开，嫌疑人同意了，随后政府人员赶到，镇副书记要求自己当人质，将老师换出，主动要求替换人质的官员为浩口镇党委副书记、纪委书记王林华。)
人们常说，党的干部应该是“平常时候看得出来，关键时候站得出来，生死关头豁得出去。”潜江市浩口镇这位副书记就是这样的好干部，在关键时候站了出来，要求劫持自己。众所周知，被人质劫持，自然是有生命危险的，这个时候，如果没有一种将自己的生死安危置之度外、不顾个人安危的勇气，没有对人民群众生命安全的高度负责精神，没有“我是党员干部，我先上”的超人胆量，是不可能“站出来”、“豁出去”的，这种“为官敢担当”的精神值得我们点赞，应该为之鼓掌。
近段时间，网上比较关注“为官不易”和“为官不为”这两个话题。党的性质和宗旨决定，在困难面前，党员干部有义务冲在前;在危险面前，党员干部有责任去担当。要做一名优秀的党员干部，为官自然不易。但时下有少数党员干部党性观念不强，担当意识缺乏，有利益就上，有困难就让，在困难面前畏缩不前，在危险面前明哲保身，“当官不理事”，出现了“为官不为”的现象。对这种不负责任、不敢担当的现象，应该当头棒喝。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。潜江市浩口镇副书记请求当人质，体现的不仅是勇气，更是一种“为官就该敢担当”的信念，值得好好学习。