神秘的八卦图解范文

2022-06-25

第一篇:神秘的八卦图解范文

八卦图解

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《易经》是我国一部最陈旧而艰深的典范,听说是由宓羲的行动加以总结与点窜归纳综合而来(同时发生了易经八卦图),是中原五千年聪慧与文明的结晶,被誉为"群经之首,小道之源"。——李朝曙(深圳市办理征询行业协会常务副秘书长)[百家讲坛]易经的奥妙——曾仕强主讲。百家讲坛曾仕强易经的奥妙

(一)作甚易经。百家讲坛曾仕强易经的奥妙

(八)卦有何用。百家讲坛曾仕强易经的奥妙

(十三)易经与家庭。

答:《易经》的义理次要是经过八卦的卦象,爻象之阴阳意味,及其转变的方式抒发进去的。又称小成之卦。八卦均有阴阳之分,除《乾》卦为纯阳卦,《坤》卦为纯阴卦之外,其他六卦之中,《震》、《坎》、《艮》三卦亦为阳卦;这

四、五的阴阳爻数,咱们能够把阳爻(——)放在阴爻(――)的上、中、下交织配卦三次,发生三个分歧的卦象,于是便可发生以是非共五画(奇数)为标记的三阳卦,它们别离就是《震》、《坎》、《艮》。

.中国保守巨作易经之乐《IChingSymphony》中国保守巨作易经之乐《IChingSymphony》这部新世纪音乐的典范巨作,除了壮阔磅礡的顶级灌音表示外,并详附易经八卦图像涵意与音乐创作道理,以及简表图标易经气功的特别疗法疗效,数据详确宝贵形式深邃。此中每卦又分有卦名、卦符、五行、数序、卦象和倩称。IChing实为易经的英译,易经的别的一种译法为Change。

横线上面的数字,代表的是八卦卦序中的第几卦,并以第几卦为下卦;如乾,分开线上面是l,下面是1,就是讲乾卦上面是乾,下面也是乾,下乾上乾构成重乾卦,如夬卦,上面是1,是乾卦,下面是2,是兑卦,下乾上兑构成夬卦......乾宫八卦上面满是l,暗示乾宫八卦的下卦满是乾卦,下面顺次是1.2.3.4.5.6.7.8,就暗示上卦顺次是乾、兑、离、震、巽、坎、良、坤,因而上面的数字又暗示哪一宫;如乾卦竖排八个卦每卦的

上卦满是乾卦;

八卦逸象八卦逸象。先说说"荀九家易",听说,此书中之逸象,出自河内男子献《说卦》,其间有三十一象。1.1.6离卦之逸象(1个):为牝牛。《易经》共有卦爻辞450条,《易林》有4096占卦变之辞,较之《易经》卦爻辞有10倍之多,从而极大地丰硕了消息形式。1.3.1乾卦之逸象(7个):为日,为河海,为山陵,为石(玉),为南,为虎,为大川。

人们经常说读不懂《易经》,常常是指读不懂《易经》中整句卦爻辞是什么意思,这是人们研讨《易经》的遍及妨碍。到了要将《易》促进为《周易》时,要促进为以乾卦为首卦时,因为宓羲的《后天易》蓝本自身就是以乾卦为首卦,若是《周易》不克不及够跳过也以乾卦为首卦的话,这就呈现了先前几回变易中未有过的难度,而周家三贤人,他们实现了,为《周易》编出了不错的法式,编出了既已乾卦为首卦又没有与后天易反复的卦序。

千百年来,人们总结出了分歧的摄生方式。摄生的方式也屡见不鲜:四季摄生、药膳摄生、排毒摄生、活动摄生......,但最切近天然最切近宇宙的摄生法为卦象摄生。卦象摄生法是降生在易司理论根本上的奇异摄生法。持久以来,易经在我国保守文明中的典范位置不成摆荡,但也具有着纷争。易经是迷信,仍是伪迷信,易经事实推进了迷信的成长,仍是障碍了迷信的.........

曾仕强主讲:易经的奥妙第十集:解读坤卦台湾师范大学曾仕强传授主讲:易经的奥妙第十集:解读坤卦。《易经》的六十四卦中,只要一个纯阳卦,那就是乾卦,也只要一个纯阴卦,那就是坤卦。乾卦代表天,坤卦代表地,而乾卦和坤卦就仿佛天和地一样,既是完整相同的,又是永久离不开的。让咱们持续跟从,台湾师范大学曾仕强传授星座配对测试缘分聚缘征婚结交网,一路来摸索:易经的奥妙,《易易经八卦全文解说宓羲六十四卦周遭图解析经》中每一个卦的六个爻,能够说是代表了人生,或许事物的六个阶段。

易经六十四卦图解,金蟾周易六十四卦详解,宓羲六十四卦,六十四卦金钱课。《易经》六十四卦,相传为先圣宓羲所发现,卦辞能够使用于占卜,每一个卦都有深入的内在,按照卦的寄义就能够揣度世事的吉凶祸福,是富商时期保守的卜筮方式,有其神验之处。《醉醒堂周易图书.易经六十四卦》(既供给了宓羲六十四卦之卦象详解,亦有周易爻辞详解,供泛博周易快乐喜爱者参阅。

孔子"韦编三绝"作"十翼"据司马迁的《史记.孔子世家》说:"孔子晚喜易,序彖、象、说卦、白话、读易韦编三绝。"由此,咱们能够晓得

,孔子在暮年喜欢《易经》并专心停止研讨.在孔子本人写的《论语.述而篇》也说:"加我数年,五十以学易,能够无大过矣!孔子不只暮年喜易,研易,并且为《易经》作传,古称《十翼》,是解说周易古经的最权势巨子著述,能够看作是先秦集《周易》研讨大成的第一部易学著述。

画卦与爻。卦既是宇宙的景象,欲把这个抽象记实上去就要画,以是卦是画进去的,不是写进去的。咱们的先人宓羲氏,能否真的如许画卦,能够仍是疑难,但中国文字的发源,倒是由象形而始,也就是说由画景象起头的,仿佛画卦一样。若何画卦。写字多半是由上而下的,但是画卦倒是由下而上的,也就是画卦是由外向外一爻一爻地画。固然能够从上而下,从外而边疆画卦,可是最后画卦的方式,是由内而外,是由下而上,这是有其主要事理在的。

易经之乐。这部新世纪音乐的典范巨作,除了壮阔磅礡的顶级灌音表示外,并详附易经八卦图像涵意与音乐创作道理,以及简表图标易经气功的特别疗法疗效,数据详确宝贵形式深邃。后面的是卦名,前面的是卦象。此中每卦又分有卦名、卦符、五行、数序、卦象和倩称。IChing实为易经的英译,易经的别的一种译法为Change。

易经八卦全文讲解八卦卜卦的大忌八卦卜卦的大忌卜卦的大忌卜筮前,你必然要看1、咱们分享了那么多易经卜筮的道理与精髓,您已领会到易经卜筮是人生选择上很好的东西。易经卜筮是崇高的,不克不及乱卜。3、卜筮时,要亲身问卦,不克不及够别人取代问卜,若有卧病者,可由至亲代之。

11、前人卜筮长短常稳重及崇高的,是件小事,不敢亵渎。

12、真正的易经卜筮,卜卦者占筮竣事后,须拿取求筮之"红包"以废除冥旨,消弭业力。

河南是易经的家乡。7000年前,宓羲在河南淮阳缔造八卦。3200年前,被纣王囚禁羑里狱中的文王,将宓羲的八卦推演成64卦。2500年前,终身颠沛流浪的孔贤人,拜读易经64卦后,写下了十篇心得条记,史称《十翼》。河南是易经的起源地。惋惜,已没有几小我记得这些了。河南人,你忘记吗?

易经的奥妙选集视频_夏日林风_百度空间。

(一)作甚易经。

(二)作甚阴阳。

(三)作甚太极。

(四)作甚八卦。

(五)八卦成图。

(六)易有三义。

(七)善易不卜。

(八)卦有何用。

(九)解读乾卦。

(十)解读坤卦。

(十一)乾坤人生。

(十二)破解运气。

(十三)易经与家庭。

(十四)卦的象数理。

(十五)逾越吉凶。

品读《易经》——乾卦人生。题记:近段时候在进修《品德经》的同时,也在进修曾仕强传授的《

易经》奥妙,《品德经》和《易经》是相通的,现对进修《易经》乾卦和连系糊口现实而写的一点心得,写的欠好,恳请方家赐正之!我是用迷信的心态去注释《易经》的乾卦,不是算命,不是科学。这就是咱们古代人要进修《易经》的缘由,咱们能够从《易经》中获得很多做人办事的事理,也能够增加人类的聪慧,还能够进修到学到学问呀!

我学易经我学易经

(七)张树旗第八,易经展望事物成长转变的根据次要就是它的变卦、互卦、交卦和反卦。由阴阳六个符号构成,这六个符号从下到上别离叫初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻,六个符号由两部门构成,即上卦和下卦,上卦和下卦别离取八卦(乾、坤,震,巽本命佛,坎,离,艮,兑)中的某一卦。故从卦画看,居下部门称内卦(又称下卦),另一部称外卦(又称上卦)。这个需卦就是小畜卦的变卦。

《说卦传》也是孔子作的,是注释卦里卦象。适才咱们说过,最下一排的最右乎是乾卦,下面写的是乾二,第二排是兑卦兑二,第三排是离卦离三,第四排是震卦震四,第五排是巽卦巽五,第六排是坎卦坎六,第七排是艮卦艮七,第八排是坤卦坤八。在前图上,咱们能够看到乾卦是

1、1,乾卦最上的否卦是

1、8,左上角的坤卦是,,坤卦的最上面,也就是左下角的泰卦是

8、1。普通地是把四个卦酿成一组,如乾卦、卦、履卦、兑卦,这四个卦一组。

《后天64卦周遭图》很是主要。进修《古代后天易学》,就需求熟习《后天64卦周遭图》,可以或许在心中默记此《后天64卦周遭图》,进而未来可以或许在胸中运行此图,做到身不离图,胸中有图。咱们对《后天64卦周遭图》的叫法,没有改动,在进修《古代后天易学》,使用《后天64卦周遭图》时,曾经改动。无理想中,在天然之中,是以现实的工具南南方位为准,在天然方位上配上《后天64卦周遭图》圆图上的卦位,就能够使用《后天64卦周遭图》。

○乾卦内卦纳子寅辰外卦纳午申戌内卦纳干甲外卦纳干壬。坤卦内卦纳未巳卯外卦纳丑亥酉内卦纳干乙外卦纳干癸。震卦内卦纳子寅辰外卦纳午申戌表里卦均纳干庚。巽卦内卦纳丑亥酉外卦纳未巳卯表里卦均纳干辛。坎卦内卦纳寅辰午外卦纳申戌子表里卦均纳干戊。离卦内卦纳卯丑亥外卦纳酉未巳表里卦均纳干已。兑卦内卦纳巳卯丑外卦纳亥酉未表里卦均纳干丁。

--------这是后天八卦图...与前二个先天八卦图.在方位上有区别.咱们此刻普通地说是用先天八卦..也有的时分看环境能够二者互用..离(li)离为火卦像:重离八纯卦;艮(gen)艮为山卦像:

上艮下艮八纯卦;后天八卦图与前二个先天八卦图在方位上有区别.咱们此刻普通地说是用先天八卦。其余材料->文章>形式文王先天八卦图公布时候:2009-05-25阅读次数:995先天八卦图又称文王八卦图,即震卦为肇端点,位列正东。

猪肉汤也能够补肾_陌朵_新浪博客。但凡有坎水本质的食品,都能够补肾,理想糊口中东方人喜好食用牡蛎,我国南方人喜好用海参补肾,用《易经》的卦象都能够注释的通,牡蛎、海参、鲍鱼、鱼翅,都是坎卦的食品属性哦,以是补肾结果都很好......呵呵,咱们的先人,很奇异吧,易经八卦,深邃的很,很多现代医学文籍,包罗《黄帝内经》,都是间接或是直接从《易经》的实际成长而来呢。

易经的奥妙(9)解读乾卦(视频)易经的奥妙(9)解读乾卦(视频)简介:曾仕强传授已经指出:《易经》是解开宇宙人生奥妙的宝典,此刻咱们晓得了,乾卦关于人生分歧阶段的阐发和提醒。那么乾卦关于天然社会,可以或许有什么感化?乾卦中的事理,能否能够使用于天然社会中的事物呢?

谈谈易经"易经是研讨各类事物如何转变的迷信"。其

一、是易经有一套逻辑符号、术语、卦名...等。孔子曰"易有太极,太极生两仪,所谓太极者,乃六合万物之始也,两仪者,就是阴阳二气",孔子又说:两仪生四象,四象者,就是阴之变更,由四象而生出八卦,八卦每一卦有六爻,八八六十四卦变出三八四爻,因而,六合万物由今生矣。卦爻也分阴阳。系辞(高低):综述易卦,以易例解析卦理卦象。杂卦:综论六十四卦象,阐详易卦定名意思。

咱们明天仍是从中国文明本位的态度来研讨,权且以为《易经》的《系辞》高低传,是孔子研讨《易经》的心得演讲,同前人对所谓的十翼(这十翼就是孔子研讨《易经》的十种心得演讲)的见地一样。你是中国人,也是中国人,咱们研讨本人文明的《易经》,搞了几十年还搞不懂,去学了几年英文,真的好准学习再看本国人翻译的英文《易经》,便真懂了《易经》,那些研讨《易经》几十年还不懂的中国人,但是真笨呀!静态的工具拿乾卦作代表,是属于阳的。

八卦的“魅力”八卦的"魅力"八卦是从《周易》中来的。《周易》包罗两个部门,一部门是《经》,记实了六十四卦的卦象和周人卜筮的部门卦辞和爻辞;对其作者,儒家学者假造出一套说法:宓羲画卦,即画出八卦的符号;《易经》就是从原始的八卦持久演变而来的。八卦每两卦高低堆叠,排成64卦,叫做重卦。《易经》中的相关八卦的思惟反应了前人崇高高贵的笼统思想才能。

天干地支八卦。八

卦象中对称卦间,如乾坤、兑艮、震巽、坎离四对卦之间,另有四阴卦与四阳卦之间,四阴仪卦与四阳仪卦之间,都是互有阴阳全数对应慎密连系的协力,或许说是形成精神正反离子间互有的全数根基凹凸能位均衡的协力。领会了感化之分,咱们天然会了然,很多堪舆方面、命理的各类分歧八卦,只不外是将后天卦之"象",搬到先天卦的"数"上,另成一个八卦,或许是将后天卦的"数",搬到先天卦的"象"上,也另成一个八卦。

卦的图案,每个卦都有三画,咱们称为三画卦,卦中的画叫"爻"。在震卦的对面东北角上的一个卦是:上面一爻是阴爻,下面两爻是阳爻,恰和震卦的阴阳爻绝对,这个卦名是巽,代表宇宙的气,代表风。细心再看这两个卦的卦象,震卦恰是一种震撼的景象,打雷了,雷电震撼当前,阳变为阴,阴变为阳,就酿成气流了。震卦的对宫卦就是巽卦,宇宙的雷电一震撼,就发作大气流,大气流冲突,又发作雷电,这两个不竭地在相互转变。

易经是中国最具聪慧奉献的代表,其所论述的宇宙哲理与天然万物生衰兴灭的法例思惟,直到明天仍然深深影响古代人。这部新世纪音乐的典范巨作,除了壮阔磅礡的顶级灌音表示外,并详附易经八卦图像涵意与音乐创作道理,以及简表图标易经气功的特别疗法疗效,数据详确宝贵形式深邃。此中每卦又分有卦名、卦符、五行、数序、卦象和倩称。IChing实为易经的英译,易经的别的一种译法为Change。

易经八卦全文解说宓羲六十四卦周遭图解析,易经中的数字。易经中的数字触及多组,但每一组数字的来历是分歧的,那么他的利用也是有所分歧的,经常见到良多易学快乐喜爱者,在测数字类成绩的时分,后天八卦数凑不进去,就用先天八卦数,先天八卦数凑不进去用河图数......以至有人后天先天混在一路凑,有点不三不四。

一、后天八卦数.2、后天八卦数为什么不是乾卦是

2、

3、

4、

5、

6、

7、8,而是1呢?离卦为9,坎卦为1,震卦为3,兑卦为7,坤卦为2,巽卦为4,乾卦为6,艮卦为8.

咱们只要晓得,宓羲缔造的八卦,是以爻(音yao)作为最根基的形成单元,符号别离为—(一长横)和--(两短横),前者为阳爻,后者为阴爻,三爻成一卦,共有八个卦,别离是乾卦、坤卦、离卦、坎卦、震卦、巽(音xun)卦、艮(音gen)卦和兑卦。坎卦与离卦恰好相同,两头一阳爻,高低为阴爻;别的的五十四个卦,由这八个后天卦两两堆叠而成,此中,在下面卦为外卦,鄙人面的卦为内卦,准确称呼是内卦名+外卦名+构成后的新卦的卦名。 (责任编辑:admin)

第二篇:【独家】史上最全的年会八卦

古时每到年终岁尾,各商贾票号祭祀拜神,大宴伙计,辞旧迎新。如今此类活动可统称为企业年会,更是一种严肃性企业政治的娱乐化出口。

中国人爱开会,并形成了一套“潜规则”:人多的会议不重要,重要的会议人不多。但有一类会,偏偏是三教九流人多嘴杂却又重要非常,这就是企业年会。 文/《商界》记者 唐亮

老板训话、员工汇演、明星驾到、抽奖派发、饕餮盛宴、轮番酒轰……这些都只是年会的既定形式与过场。重要的是,谁来了谁没来,谁讲话了谁讲了什么,谁醉了哭了谁醒了笑了。一年到头上至董事会里的密谋,下至茶水间里的八卦,都在年会一晚无节操上演,娱乐化呈现。 这哪里是开会,分明是戏啊!

台前与台后的大佬 有年会,就有大佬。

2014年12月1日,在浙江省人民大会堂里,30米宽、11米高的主舞台上布置着肃穆的主席台,上方则悬挂着“齐心协力,统一思想,努力拼搏、再创辉煌”的巨幅长红。 这并非浙江省委开会,而是为娃哈哈企业领袖宗庆后准备的2015年销售工作年会,十天的时间里,他要在这里“检阅”三批总计5500人的经销商队伍。在许多老经销商心中,宗庆后便是娃哈哈的“经营之神”。他们坐在台下一丝不苟地聆听着老董事长亲自作的报告,时不时在纸上圈圈点点,生怕漏掉一个字。

可是,会场之外一条“宗庆后年会亲承娃哈哈业务下滑7%”的微信消息打破了这份祥和。外界发现宗庆后的女儿、“钦定”接班人宗馥莉依然没有现身这样重要的场合,由此指摘宗庆后等“老人们”恋权不让位,娃哈哈渐露暮气。

可现实却是,急流勇退非易事,知难而进又身不由己。2013年,宗馥莉曾高调“呛声”娃哈哈管理文化,喊出了一句惊世骇俗的“他们整个脑子里就是我老爸”。女儿的个性赢得了外界好评,却也让原本的内部事务变成了外人眼中的“宫廷大戏”,更扰乱了集团内部“老人们”统一的思想:难道始终正确的宗庆后也会错?如果是真的,我们还能相信谁? 显而易见,宗庆后就是娃哈哈那面绝不能倒的旗帜,从父亲到女儿的权力交接需要平稳过渡,而非颠覆。在“呛声事件”之后,父亲就把女儿“保护”起来了,使之与“老人们”隔开,仅负责集团进出口及童装业务,自己则在古稀之年一肩挑起产品营销与渠道建设。这种决绝让人想起了有关康熙皇帝的一个段子:为保护真正的继承人雍正,康熙始终对雍正不温不火,置儿子于权力斗争、矛盾中心的漩涡之外,最终实现顺利交接。这是形势所迫,却也是中国人特有的政治智慧。 有时候,大佬实现他的权威也并非需要亲自坐镇。 2012年底,因陷入一起“成都本地案件”,郎酒董事长汪俊林被要求协助调查,与外界失联。此后,郎酒陷入了长期群龙无首的险境。

2013年9月,看不到希望,也收不到任何消息,郎酒高层乱了心神,在武汉秋交会上一口气推出了十几种新产品。须知,那时正是白酒行业寒风凛冽之时,“乱打”就等于“找死”。 然而,堪称离奇的戏剧性转折还是发生了。就在郎酒2014年销售工作年会召开前夕,郎酒高层突然接到了汪俊林的电话。在一个小时的时间里,汪俊林和五大事业部的负责人都做了一一交待,总结成三句话就是:停止新品研发,果断降低价格,全力保障主力产品。

形势由此瞬间逆转。在随后的年会上,郎酒成为率先变招的酒企,持续一年多的下滑态势在短短三个月时间内便被成功扭转。

2014年4月,有传汪俊林于泸州现身,但消息均未得到证实。一切只有等到2015年1月召开的郎酒销售工作年会上见分晓了。

年会与公司成长指数 如果说股价是公司的晴雨表,年会规模则相当于公司的成长指数。

腾讯公司每年都会举行圣诞晚会。从“没钱玩命”到“有钱任性”,腾讯“圣晚”到今年已经走过15个年头。

2000年的“圣晚”,是在深圳华强北的曼哈顿酒廊举行的,参会的是腾讯全体员工与家属共计80多人。那次“圣晚”简单而温馨,更像是一场家庭聚会。有意思的是,马化腾在抽奖环节竟然抽到了自己,在哄笑中,他大度地让出奖项。 2003年,腾讯“圣晚”从酒吧移师到五洲宾馆,规格开始高大上起来。员工们表演节目时穿起了表演服,化起了妆,节目也开始出现复杂的舞台剧、魔术和时装秀。

那一年,刚刚开发QQ游戏的腾讯收入7亿多元,次年6月16日于香港上市。

2006年,腾讯营收逆势增长一番达到28亿元。当时默默无闻的腾讯员工Samyang赶上这个好时候,担任“圣晚”总导演。那一年,“圣晚”搬到了宝安体育馆,开始成为“深圳大事件”。“圣晚”也开始自搭舞台,设计主题,动用专业舞美音效,引入节目评选赛制,并邀请流行歌手捧场助兴。

这相当于开创了互联网企业年会“无节操春晚化”的先河。在高强度的曝光下,COSPLAY时装搞怪秀、性别反串小品、露骨集体舞蹈、领导无下限自嘲成为许多公司年会表演的标配。那一年“圣晚”结束后,Samyang成为公司名人,如今他在腾讯互动娱乐研发部担任高管。

2007~2010年,在网游等业务带动下,腾讯收入迈过200亿元大关。“圣晚”也开始因为人数超标而采取抽票制度。 2011年,微信诞生,腾讯以每年近100亿元的增长速度大步向前。腾讯“圣晚”也转移到新建的深圳体育馆,入场员工超过13000人。2012年,“圣晚”开始网络直播,天南地北的腾讯员工都可以在家观看节目。

随着“圣晚”成为腾讯员工年度“大菜”,“N年抽不到大奖”也让人非常惆怅——因为人越多,奖越大,惆怅越大。2000年,“圣晚”特等奖只有5000元,到今年特等奖可达38888元,此外还有愿望特等奖美国七日豪华游。而今天的腾讯,营收已经突破600亿元。

不过,腾讯的奖项在今年还是被“500亿巨头”百度压了一头。2015年1月24日,百度15周年庆典将于北京首都体育馆召开,其“热身奖”已在12月发放完毕——人手一台Macbook Pro,有钱就是任性!

年度阴谋论大舞台

如果要评选最无节操的企业年会,互联网公司并不能夺冠,万科总部春晚已是“孤独求败”:裸男都不算啥!

不过,今年万科狂欢的心情被一首打油诗稍稍打扰了:御驾“凯”旋谁人“庆”,东海崔“嵬”掩“劲”“峰”;风涌“萧”萧朋友圈,“国”中英雄了无踪。

这就是阴谋论者眼中的万科近期一连串高层人事变动,暗指万科内部“郁亮派”正加紧夺权,“王石派”则被分解削弱。并且,还有一个专属八卦名词:去王石化。似乎两人之间没有暗流潜动、勾心斗角就不符合中国人的逻辑。

如果非要说王石与郁亮之间存在分歧,那么就是郁亮力挺商业地产,王石则专注住宅市场。正因为高层意见不一致,万科商业地产曾长期低迷,甚至十度换帅。所幸,万科另一位大佬毛大庆接管北京商业地产业务后做得风生水起,才化解了这份尴尬。

当外界都以阴谋论作为谈资,万科的气氛值得玩味。去年,万科年会选到了郁亮生日这天,大家推着蛋糕车为他庆生,礼物则是一双实用却又充满喻意的长跑鞋。郁亮给员工做了演讲,其中一句话是这样说的:“未来十年,万科面临的任务是边开车边换轮子”。

接着,王石上台了,讲着讲着,他又习惯性地提到了经典的“骨灰盒”段子:“就算我死了,你们搞多元化,我还是会从骨灰盒里伸出一只手来干扰你。”

台下一阵大笑。演讲完毕,王石问有提问的吗,结果环视一周,无人举手。

王石说:没有呢,那我就下去了。 今年,京东年会气氛来得特别早,刚进入12月各部门便加紧操练。2015年的京东年会,将是京东上市后第一次年会,而且“奶茶妹妹”章泽天亦会现身,因此万众期待。 不过,前高管赵国庆应该不会出现在年会上了。2012年,为争夺公司控制权,刘强东与京东董事会的关系比较紧张,而他又恰在游学,有被董事会架空的可能。此时,刘强东的中欧同学赵国庆,以一种外界揣测的“影子代言人”的身份入场了,一年内便从首席战略官升到联席董事长,并与刘强东互动甚密。更漂亮的是,就在腾讯入股京东,刘强东完全掌控董事会,京东即将上市的当口,赵国庆竟然清空全部京东持股,以“个人学习和创业”为由宣布辞职了。外界由此调侃:这是何等高尚,何等无私,“挥一挥衣袖,不带走一片云彩。” 而且,赵国庆还是刘强东的“减肥督促大臣”,两人跑步、游泳、越野互为勉励。如今刘强东减肥成功挽得美人归,“多亏老赵督促”。

但是,京东上市后,由于股权结构不够透明,拆股、代持等设计颇为复杂,很多员工并不清楚自己持有多少股,也不知道何时能够兑现,颇为伤神。相比之下,同年上市的阿里巴巴就高段许多,员工股回购价格透明,并有数次集团回购套现机会,员工们可以清清楚楚地过个年了。

年会营销的面子和里子

有一些公司,年会开出了一定的境界。

2014年乐视年会,贾跃亭将“hero奖”设为一台自带北京牌照的特斯拉使用权,当时便引来热炒。几个月后,特斯拉驾到,乐视专门将该车停到公司楼下显眼处整整一天时间,以此招蜂引蝶赚足眼球。

在百度,年会可分为Summer Party和年初年会,李彦宏均以“卖萌”见长。百度有一个规定,电子邮件格式必须完整清楚,否则必须请收件人吃鸡翅。结果,李彦宏有一次早晨起床较早,还有些睡意朦胧,给全公司2万多员工发的财报竟然没有写标题。让人吃惊的是,李彦宏当真就在Summer Party上买单了2万多份鸡翅,此举深得人心。2014年1月,在其他互联网公司竞相邀请日本AV女优之际,李彦宏别出心裁地邀请员工家属来京团聚,并给父母们颁奖,再次得到公司内外一致好评。

不过,凭借每年一次年会赢得市场第一地位的,只有茅台! 每年的12月18日,茅台与五粮液都将召开全国经销商大会,可谓是鼓对鼓、锣对锣的较量。本来,五粮液对茅台拥有全面优势。但是从2006年开始,茅台逢年必涨,主导了一场涨价战,并不断借助经销商大会补足渠道劣势;相反,五粮液却渐渐从主动转为被动。到2013年,茅台营收309.2亿元,超过五粮液60多亿元,实现全面反超。 如今,人们把年会的功能大致总结为三项:团结上下,激励士气,制造关注度。但是,年会开得不好也并非没有坏处。 2012年1月,凡客诚品年会凭借包下国家会议中心,请来苍井空火了一把。但外界并不清楚的是,当时陷入巨亏的凡客是顾得了面子却顾不上里子,为了省钱年会的糖果数量被限定为每人3颗。

每年年底,凡客都会在北京香山召开中高层参加的管理年会。凡客曾计划2011年营收40~60亿元,但是在2010年管理年会上,陈年随口说了一个100亿元的目标,竟得到台下群起响应,有人甚至站起来说要换宝马车,换劳斯莱斯……随后,凡客开始了不切实际的“大跃进”,大举扩张人力资源、仓储和供应链,巨额的销售任务被分配到各事业部。这导致一系列管理问题爆发,凡客逐渐进入“断片”的节奏。 2011年,凡客营收只有38亿元,却留下14.45亿元库存,巨亏6亿元。如果凡客认真总结教训,一切尚有转机,可是凡客的总结方式过“猛”了。

在2011年的管理年会上,全体凡客高管被要求准备5000字的自我批评稿,进行“批评与自我批评”。第一天,6位公司副总裁挨个上台,自批与遭批,由于场面过于激烈,有的女高管被批得泣不成声。于是,在部分高管的强烈抵触下,管理年会半途而废,草草收场。回到公司后,数位高管相继辞职,与凡客相忘于江湖。 由此可见,处变不惊是企业家的重要素质,开一场欢乐团结的年会又是多么必要与务实。在这方面,安踏董事长丁世忠是一把“好手”。

每年的安踏“尾牙宴”,丁世忠都是“搞笑”积极分子,不是扮演超人,就是戴墨镜登场表演《江南Style》。而且,丁世忠开出的年度大奖颇为惊人——1万股安踏股票!

这些年来,安踏公司风光无两,公司良好的氛围一定发挥了重要的作用。与之相比,我们就很难想象李宁搞笑时的样子。 2014年12月3日,外媒网站突然传出丁世忠牵涉“泉州市某案”,并可能已经离境。受此影响,安踏体育在港交所申请停牌。

丁世忠是怎样化解危机的呢?他在微信朋友圈里淡定地晒了一张自拍照,并发布消息:

“……从昨天到现在,很多朋友打电话来关心,再次感谢大家了!我很好,大家该来喝茶的喝茶!”

也许,当丁世忠在年会上唱起了《小苹果》,一切也就烟消云散了。《商界》2015年1月刊“本刊特刊”,版权所有,如需转载,请联系我们!

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第三篇:全域旅游示范创建的八卦连环掌-巅峰智业

众所周知,全域旅游已经逐渐由旅游系统内的工作上升为一项国家战略,由原来的众说不一到行业改革的主要抓手。继承优秀旅游城市、国家A级景区创建工作的经验,国家全域旅游示范区的创建也有望成为新常态下旅游行业的新标杆。引用哲学发展观观点,任何新生事物的诞生与成长都会伴随着来自传统事物的阻碍,阵痛不可避免,但大势已来,如何推进这项工作显得尤为重要。

北京巅峰智业旅游文化创意股份有限公司(简称“巅峰智业”)结合自己的 全域旅游创建经验与资源,总结出全域旅游示范创建的“八卦连环掌”,以期从体制机制、规划、产品、公服、营销、监管、环境及统计多方面攻破难题。

部门联动,行政改革从孤掌难鸣到群策群力 第一掌

部门联动,意为全域旅游的管理不再仅仅是旅游部门的责任,而需要多部门协调配合、齐抓共管。全域旅游示范区的推进首先要解决管理的突破和创新。过去是旅游部门的小马拉旅游业的大车,在现代旅游业大变革环境下,急需地方政府将推进全域旅游作为“稳增长、调结构、惠民生”的重要抓手,拧成一股绳,形成强大合力,达成群马拉大车的理想状态。

因此,我们提出“一个工作盘子”的路径,形成一套现代旅游治理体系:包括一个由旅游委综合协调的党政统筹抓旅游的领导体制、一套旅游警察+工商旅游分局+旅游巡回法庭的旅游综合监管机制、一个旅游发展联动机制、一个旅游发展保障机制及一套鼓励型旅游产业政策。

一个党政统筹抓旅游的领导体制,关键在于旅游发展委员会的设立,目前全国已经有海南、北京、云南、广西、西藏、湖北、河北、四川、黑龙江、贵州、甘肃、山东等20个省区市、155个地(市)设立旅游发展委员会,可以说是一种历史性突破。自2012年北京市旅游局改为北京市旅游发展委员会之后,单一行业的旅游行政制度就此打破,无论是从行政主体、职责管辖范围、机构人员设置、管理方式与管理权力上都具有明显变化(详见表1),一句话,旅游委将从原来单一部门的行业管理转变为多部门协调的综合管理,真正为新常态下的大旅游发展思路做好改革工作。

一套旅游警察+工商旅游分局+旅游巡回法庭的旅游综合监管机制实质也是旅游委与各部门职能相互包容衔接的各种旅游发展制度,目前全国已有13个区市、34个县成立旅游警察。

为推动综合协调职能,强调联动机制和保障机制两种机制,要推动形成发改、财政、统计、招商等相关部门明确旅游专(兼)职负责人,形成“行行+旅游”、各部门齐抓共管旅游业的崭新格局;促进组织、宣传、人社、安监等部门支持保障旅游业发展的能力。 此外,要健全旅游用地、金融支持、财税扶持、人力资源开发、干部队伍建设等专项扶持政策,在旅游用地政策上,吉林冰雪旅游用地、浙江坡地村镇、桂林小型设施不占指标、权力下放等政策颇有建树(详见表2)。

高瞻远瞩,全域规划从孤立规划到一张蓝图干到底 第二掌

高瞻远瞩,意在站得高、看得远,形成顶层设计。规划的顶层设计重在落地,旅游规划的落地性关键首先体现在“多规合一”。正所谓“兵马未动,粮草先行”,在旅游行业更是如此,旅游开发建设必须规划先行。推进全域旅游示范区的建设,必须打破以往“规划打架”的局面,将涉及区域发展的各项规划整合起来,实现一个区域一张蓝图干到底。

所以我们强调“多规合一+政府审批”的规划流程。全域旅游的多规合一就是要凸显旅游的引领作用,由旅游局牵头,相关部门参与支持,共同形成区域范围的全域旅游总体规划。全域旅游的发展理念及要求也要贯彻到国民经济和社会发展、城乡建设、土地利用、生态环境保护等各类规划中。政府审批需要全面落实各类旅游规划由地方人大或政府批准制度,并以政府红头文件的形式发布,从而加强规划引领指导力,防止运动式、跟风式一哄而起和大拆大建。 多规合一最初理念萌芽于广西钦州的“三规合一”,后经地方政府实践,逐渐发展为全国性的工作,2014年8月国家发展改革委、国土资源部、环境保护部、住房城乡建设部发布《关于开展市县“多规合一”试点工作的通知》。沈阳市政府对《沈阳市旅游发展总体规划(2016-2020年)》的编制实施过程非常重视,在市政府全文印发之后,组织全员逐字逐句修改,且市人大常委会主任定期视察规划中的重点项目,将规划推向前所未有的高度(图1示意)。

图1:沈阳市旅游发展总体规划政府文件和修改落实

投其所好,旅游产品从传统式开发到目标导向型开发 第三掌

投其所好,意在从市场的角度出发开发旅游产品,目标导向。旅游产品开发可谓五花八门,人人都可以有一套产品的开发圣经。但随着2016年旅游投资增速出现首次下降(15年40%左右,16年下降到近30%),旅游投融资市场更加理性,热点产品领域表象的红火背后是一道道残酷的现实竞争。因此,全域产品的开发最需要遵循的是火热之后的市场选择,这是根本法则。 我们提出全域旅游产品“要素+园区+目的地”三管齐下的策略。一是丰富要素型旅游产品,即对现有的食住行游购娱产品进行拓展创新,丰富旅游吸引物体系。同时提升品质,结合当代科学技术营造更人性化的旅游体验。二是加强园区型旅游产品,包括A级景区、旅游度假区、旅游休闲区、旅游综合体、主题公园、大型实景演出等,提高体验类产品的比重,强化核心吸引物的竞争力,着力提升产业效益。三是构建目的地旅游产品,如美丽乡村、旅游小镇、风情县城、文化街区、宜游名城等,推动社会资源向旅游吸引物的转化,注重社会文化氛围的营造,从而展现区域整体宜居宜游的形象,形成全域产品格局。这三大产品并不是相互分割,而是相辅相成、循序渐进,正如从景点旅游走向全域旅游一样,由“点”式开发向“面”式拓展。

600岁的新晋网红故宫在旅游要素的提升上做出了很好的示范。至2015年底,北京故宫文创产品已达8700多种,已上线的8款app平均下载量上100万,线下商店最高销售额每天超过10万元,总营业额超过10亿元,小小的文创商品要素,爆发大能量,相当于再造了一个故宫。巅峰智业也深谙体验之道,巅峰智业开发的绿心童乡项目,特别注重孩子的娱乐体验,深深抓住小孩子们的心理需求,研发打造了绘画草帽、抓泥鳅、古法射箭、亲子厨房等等爆棚项目,真正打造了一个孩子们的欢乐之堂(图2示意)。

作为目的地型旅游产品,乌镇就是一个系统性成功的案例。2016年乌镇实现14亿的营收,游客达936万人次,是全中国最能赚钱的景区。其发展遵循的就是一个不断升级、系统开发的过程,从观光小镇、度假小镇到文化小镇再到会议小镇的层层升级。乌镇不怕游客不来,就怕游客不再来,所以业态盈利模式上实行门票+酒店+景区综合收入三三制,不仅仅靠门票,还要做足酒店、景区综合业态,尤其注重二次消费和夜间消费。

图2 巅峰智业绿心童乡项目的T桖彩绘与古法射箭

四化合一,公共服务从单一供给到共享利用 第四掌

四化合一,意在旅游公共服务要注重便利化、休闲化、信息化、安全化四个方面。旅游公共服务贯穿了旅游活动的始终,是游客出游的服务保障。但随着游客数量的井喷式增长,游客对于公共服务的需求和旅游公共服务的供给是不平衡的。要创建全域旅游示范区,支持保障性的公共服务也必须要同步完善。

具体来说,便利化包括公共交通、标识系统、绿道慢行系统、集散咨询中心、停车场、自驾房车营地等旅游公共设施完备齐全,满足居民和游客的基本出行需求。休闲化即在保证公共服务设施基本功能的基础上,增强休闲化的设计,实现公共服务设施的共享利用,拓展公共休闲空间,如城市绿道、市民公园、骑行专线、登山步道、慢行系统、博物馆、文化馆、图书馆、科技馆、纪念馆等公共休闲设施。信息化是指依托现代科技手段,提升旅游信息服务功能,包括智慧旅游的基础设施、景区监控系统、智慧营销和智慧服务的平台等。安全化则是强化旅游安全保障服务,确保公共服务设施的安全使用系数最大化,制定对应的应急计划和措施,,满足最基本的安全需求。

在便利化方面,例如美国的加州一号公路,它连接了两大城市,区间所有的重点项目包括数十个海滨景点和别墅区都沿着公路的主干道布局,极大地便利了游客的出行。在休闲化方面,例如新加坡榜鹅滨水绿道,9公里长的绿道耗资1670万,并且突破材料的限制,将美观与实用合为一体,打造成具有艺术价值的休憩设施。还有广州的广州塔实现了城市地标与旅游功能的结合,打造成为了结合旅游观光、至高游乐、时尚餐饮、婚庆会展、影视娱乐、购物休闲等一体的旅游观光塔(图3示意)。在公共服务设施的共享利用方面,广西率先尝试旅游自驾车共享租赁,一期将在南宁、柳州、桂林、北海、百色5个城市布局1000辆租赁自驾车进行试点先行,“十三五”期间,将在全区各地逐步投入旅游自驾租赁车达10000辆。

图3 广州塔与广州城市示意图 强强联手,旅游营销从传统渠道到创新整合 第五掌

强强联手意为旅游营销不能只依赖传统的旅游传播渠道,而是要要构建整合营销体系。营销一直是全域旅游的龙头,“酒香不怕巷子深”的时代已经过去,如果没有行之有效的旅游营销,那我们在之前在旅游产品、公共服务上作出的努力可能会收效甚微。只有不断迎合游客的消费行为选择,创新营销方式,才能打响全域旅游品牌。

因此我们提出“树形象,融主体,显特色,拓渠道”四位一体的营销战略。树形象,即塑造特色鲜明的旅游目的地形象,要精心策划具有高度代表性、识别度和影响力的形象标识和宣传口号,突出目的地形象的文化内涵和核心价值;融主体,即营销不仅仅是政府或者企业的单打独斗,在全域旅游背景下,要形成上下结合、部门联动的整合营销体系,充分发挥旅游企业在营销中的主体作用,建立推广联盟合作平台;显特色是区域旅游吸引力差异化的体现,要提炼出最能够代表区域内旅游资源和历史文化的形象概念进行包装和强化,以特色化差异打动人心;拓渠道需要结合时代趋势和消费者偏好,创新营销渠道和方式,如品牌营销、互动营销、内部营销、事件营销、高层营销和反季营销等,扩大新媒体、新技术、新手段、新途径在宣传推广中的运用。

近年来随着自媒体营销成为一种时尚潮流,营销更加贴近生活,有人说“现在的营销抓住了屌丝,等于抓住了市场”。巅峰智业也锐意进取,一次满洲里的直播营销,就能带来6000万次的关注量,成本仅仅44万,千次成本7.3元,可以说如何用最低成本实现最大化品牌效用(图4示意),成为当下营销工作的新挑战。

图4 巅峰智业满洲里直播营销

优胜劣汰,市场监管从一锤子买卖到持续维护 第六掌

优胜劣汰,意为动态进出、强化考核、持续管理,强化综合监管机制,规范旅游市场秩序。过去,旅游是“到此一游”的行为,“一锤子买卖”的行为居多。但全域旅游时代下,市场秩序关乎旅游行业的整体形象,因此要注重过程性,持续关注口碑。只有市场监管跟得上,游客权益才能得到保障。

因此我们提出“强监管+促文明”双轮驱动的路径。强监管即各地要建立完善综合监管机制以及多部门之间有效的协调机制,健全旅游诚信体系,加大监管惩罚力度,约束旅游企业主动规范经营活动。实行动态监管、长效监管,扩大应用旅游“红黑榜”,将旅游景区点纳入旅游“红黑榜”评价机制,充分调动社会群众的监督作用。促文明即积极倡导绿色旅游消费,落实文明旅游公约,加强对绿色可持续理念的宣传引导以及游客不文明行为的记录管理。从政府监管和游客素质提升两方面下手共同创建有序和谐的旅游市场环境。

这次

“两会”部长通道中国家旅游局李金早局长也提到要让景区有进有退,可以说,未来景区管理成为一个重点,创建成功只是一个开始,如何可持续的运营受市场欢迎才是更大难点。近年来国家旅游局在景区摘牌方面出手不含糊,共有107家A级景区被摘牌(含55家4A级景区),367家景区被处理,彻底打破A级景区终身制,可见一斑(详见图5)。

图5 被摘牌的5A级、4A级景区和严重警告的5A级景区名单

从点到面,旅游环境从围墙开发到全域宜游 第七掌

从点到面意在扩展旅游建设范围,形成处处是风景的环境格局。过去我们经历了景点旅游的模式,但在全域旅游观念之下,我们必须将发展眼光由点向面转化。全域旅游不同于以往的围墙式开发,需更注重环境氛围的营造。因此要跳出景区围墙的限制,彻底改变景区内外两个世界的景象,不断优化区域内整体环境。

我们总结了优化旅游发展环境的“文房四宝”:环境保护、风貌营造、质量提升、交流促进。环境保护首当其冲,因为对于自然类旅游目的来说,良好的生态环境和绿色的自然资源是其发展旅游的基础和根本,因此要加强自然资源和生态环境的保护和永续利用。风貌营造对于人文类旅游目的地来说至关重要,要保持传统村镇的格局肌理和建筑元素,避免千城一面,将城乡风貌和自然山水有效的结合起来。还要注重区域人文环境的营造,充分体现当地的历史文化内涵,以期获得游客在精神层面的认同和满足。质量提升即不断提升旅游服务的质量和服务人员的素质,推动旅游标准化工作的深入,从而为居民和游客提供更贴心、人性化的服务,创造更好的旅游体验。交流促进是为了了解、学习其他优秀全域旅游示范区的经验做法,增强区域之间的交流和共同提升。

被誉为东亚之窗的满洲里就十分注重文化环境的营造,相比于其他城市灰色调的氛围,满洲里充分发挥其拥有中俄蒙三国风情、中西文化交融的优势,将所有的建筑都设计成欧式城堡、彩色的建筑,充分体现了浓郁的俄罗斯风情,给游客留下深刻的印象(如图6)。

图6 满洲里彩色建筑

如数家珍,从模糊不清到科学评判 第八掌

当前旅游统计口径不统一,导致关于很多旅游指标数据的争议。因此要正确量化旅游产业的贡献率,合理指导城市产业发展布局,需要解决统计口径不一致、统计数据难收集的问题。未来旅游的评价更加注重综合性、共享性,统计工作是难点痛点,任重道远。

国家旅游局发布的工作导则中明确规定全域旅游示范省要建立旅游大数据中心,全域旅游示范市、示范县要建立形式多样的旅游数据平台。旅游部门联合统计,农业、扶贫部门协助数据的收集、整理,建立统一的统计方法和口径。同时要将发展旅游作为当地各级政府和相关部门的重要工作目标和考核内容。要秉承共建共享的理念,大力推动旅游富民与就业创业,实现科学评判。

全域旅游无疑已经成为一种自中央认可到地方政府实践、自行业发展内需到各行各业外界推动的共识,全域旅游给大家带来最重要的信号是一场理念的变革,一场逆向思维的变革,原来行不通的现在可以了,原来不能进的现在可以了,原来不敢想的现在敢想了,让旅游真正成为一种生活方式,更加切近人性。

(本文源自巅峰智业,转载请注明。)

北京巅峰智业旅游文化创意股份有限公司(简称“巅峰智业”)始创于2001年,是国内最早专业从事旅游规划设计业务的企业之一。

巅峰智业在以旅游规划设计为核心业务的基础上,持续创新,不断延伸旅游产业链全程服务,大力发展旅游投资、景区运营管理、旅游营销等业务,形成“规划引领-投资驱动-运营支撑-营销拉升”的“四位一体”一站式全程服务模式,提供综合型智慧旅游系统解决方案。

巅峰智业拥有丰富的全域旅游规划经验,上百个省市县级总体规划项目经验,多项全域旅游案例及全域旅游示范区创建实战经验。

第四篇:神秘的礼物

今天,老师没有向往常一样发给我们试卷,而是拿出一个盒子,说:“如果谁猜对了,礼物会是我们其中的一个同学。”

老师开始让我们猜一猜盒子里面是什么东西,他摇了摇盒子,对我们说:“这个神秘的礼物,要是谁猜对了,礼物就会是谁的。”夏燕琳要求老师把盒子给她闻一闻,然后,夏燕琳闻了一下,老师问她是什么味?她说没闻出来。段雅雪说是一支笔。我觉得不是一支笔,如果是支笔,应该有咚咚的声音。我猜是一个小本子。

老师见我们没猜对,给我们降低难度,让我们摸一下,摸完了下来写在小纸条上。杨鑫迫不及待地跑到讲台,赶忙摸盒子,老师没让他摸,把他叫了回去。开始让我们一人接一人的,但不许看。全部同学的小纸条都交上去了,只有我没交,因为我根本不知道那是什么,只好放弃了。老师看了一下同学们写的小纸条,说:“没有哪一个同学猜对了。”如果哪位同学的作文写得好,这个礼物会是她的!”同学们开始写作文。

最后,老师揭开谜底,打开盒子,是一条橡胶蚕,这个礼物归本次作文写得最好的同学——喻媛影。这真是一个神秘的礼物。

重庆市渝北区空港实验学校六年级:袁霞

第五篇:神秘的西藏

心灵的净土

在飘满经幡的高原上

多少个虔诚的朝圣者

跪倒在雪山前

转动着经轮,呤诵着箴言

吉祥的鸟,越过长空

召唤着圣洁的灵魂

很小的时候,我心里便刻意留下了一个角落,纯洁得一尘不染——西藏。

今天,我终于如愿以偿地站在了心灵的净土上。这里有湛蓝的天空,有洁白的哈达,有转动的经轮,有英姿飒爽的雄鹰,这里有所有美好的一切„„

站在高高耸立的唐古拉山下,向上望去,才知道自己不过是广阔天地间的一个小小的生灵,不值一提。站在它面前,就算我这个在山城里长大的孩子,都不得不为之惊叹。在这块神圣的土地上,飘着漫天的经幡。在泥路上移动着,身穿袈裟,手持经轮,口诵箴言的喇嘛——信仰生死轮回的人呀,在空气稀薄的高原上,拔着弦子,跳着锅庄,向心中的神灵献上洁白的哈达。

踏上这块土地,它就像一位蒙着面纱的神秘少女,让我有一种急于弄清她究竟是什么样的神情的渴望,让我心中的激动久久无法平静下来,这里就是我心中的那个世外桃源。云南丽江,人们心中的香格里拉,也是游客脚下的香格里拉。但我却认为,它无法像西藏这样,成为一方净土。你看,那白雪皑皑的唐古拉山,像蓬莱仙岛一样神秘,没有任何人可以践踏,亵渎。

黝黑的牦牛,雄壮的藏羚,还有辽远空阔的草原,像天然生长的蘑菇一样散落着的帐蓬。 在帐篷里,我喝到了西藏的奶茶,那醇香的味道使我至今不能忘怀„„

藏人在这里捣着浓郁的酥油茶,煮着粗糙的青稞面,穿着传统的藏袍,甩着长长的袖子,载歌载舞。他们用黑黑的手,筑起了雄伟的布达拉宫。这是西藏人民心中的骄傲。在这块神圣的土地上,孕育了西藏几千年的文明,使它成为了一个富有生命力的神秘的地方。 在城市生活久了的人们,似乎每天都要戴着虚伪的面具来演绎一场又一场的“闹剧”——我厌倦了这样的生活。但在西藏这里,我的内心一下子平静了下来,就像接受了一种前所未有的灵魂的洗礼„„

远眺的藏人,舞动的经幡,洁白的哈达,唐古拉山顶上挂着念珠成串的信仰„„守侯着生死轮回,西藏——我心中的圣地!

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