第一篇：师德修炼范文
师德修炼
师德修炼，从心态开始
读郭元祥教授的《教师的20项修炼》有感
在前往武汉华中师大培训时间，我们发了一些书，其中一本是华中师大郭元祥教授编写的《教师的20项修炼》一书。其初，我对这样的书并不太大的兴趣，因为“师德”讲了多年，也炼了多年，并没有几个人潜心的去修炼。而“师德”也就成了不少教师口头上的甜言蜜语。总是在说，而行动上做的没有多少。因而便把这本书放在床头，看也不想看。可是在一次上课时，我发现，可能有1几位同行来学习的人迟到，几个不来。这样让我有点不舒服，因为他们忘记了在海南时带队老师说的话：保持好海南教师的形象。于是，我不由自主地拿起这本书来看。
在书中，郭教授分别从教师的形象、生活、专业三个大的方面用许多事例来阐述教师应修炼的20个项目。内容形象生动、真实普遍，是一本值得精品细偿的书。
在这本书的导言中，作者就提到了他8年前因为看了央视的“艺术人生”而提出的“教育人生”的概念。在这个概念中，作者说到：“教育人生”要求教育中扔人和与教育有关的人，物别是教师自己，不再把教育仅仅作为一个职业、一个手段、一项工作、一件事情来看待，来处理，而是当作自己人生的一部分来对待，来体验，来充实，来完善;“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的灵动;“教育人生”需要感动;教育人生“需要理想。更需要信念;”“教育人生”更需要责任，需要体验教育的快乐，感受教育的幸福。 那么，教师的自身修炼要修炼什么?郭教授说：修炼的根本目的在于修心、修情、修性、修行。教师修炼在于确立教育理想，达致教育信念;陶冶教育情操，养成教育德性;锤炼教育行动，提升教育能力;精炼教育生活，感悟教育人生。而在这些修炼中，我觉得修心更为重要。
修心，见词思义，就是端正自己的心态。教师这一职业，是倦怠危机发生最为频繁的行业。从教师的社会地位来看，教师到现在还是没有摆脱“臭老九”的观念;从物质金钱上来说，教师的薪水在现在物价不断上涨的今天，只能勉强维持两个人有生活;而工作压力可能是各行业中名列前茅的，不仅来自上级，还来自社会、家长的各种压力。这样就让教师的倦怠感更为显而易见。
在这种情况下，心态决定一切。但凡一个有所成就的教育工作者，已经不再把教育当作一个职业，一个换取温饱的手段，而是把他当作是自己人生的一部分来体验，来充实，来完善。把听到学生一声小声的问候，当作是一种至高的幸福，把能把一个学生的小小错误的纠正当作是一成就;把一个问题学生带给你的烦恼当作是他给我们创造的一次挑战，用心去接受它，攻克它;把能够提高一个学生的学业成绩，那怕只是提高那么一点点也当作是一种收获;哪怕是一次次的失败，我们也把它当作是可以用于借鉴的经验;如果这样，我们就会精神百倍。所有的烦恼，所有的压力，就会自然而然的成了我们得到不断发展的动力。
第二篇：师德修炼后感。
《新时期师德修炼》有感
方梦娅
最近，我读了《新时期师德修炼》这本书，时光飞逝，长时间的学习，使我如沐春风，收益匪浅。《新时期师德修炼》指出，爱岗敬业精神是师德的核心内容。高尚的师德来自于坚定的教育信念，这种信念是教师的精神追求和奋斗目标，具体体现在对教育事业具有高度的责任感和强烈的事业心，在工作中能够以身作则、严谨治学、乐于奉献、为人师表。一个不热爱教育事业的教师，决不会做到爱岗敬业;一个仅仅将教书看成是一种谋生手段的教师，决不会成为一名好教师，更谈不上有高尚的师德。
首先，我认为新时期的师德应表现为一种以对学生爱为核心的强烈的使命感和责任感。师之爱不同于父母的亲情之爱，这种爱要着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。
其次，新时期的师德应表现为一种与时俱进的先进理念。包括先进的教育观、教学观、师生关系观，代表先进的文化。必须要反映广大人民的根本利益。对教师来说既要教好书又要育好人。
再次，新时期的师德，还应表现为一种具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。” 教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。我觉得将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。
新时期的师德，还应表现为一种以先进文化为底蕴的高尚的情操。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”教师是先进科学文化传播的使者，所以，我们首先必须是一个“文化人”，能以一种积极向上的时代精神去感召下一代。
教育无小事，教师的一言一行都是学生关注的方面，往往起着一种潜移默化的影响作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为学生眼中的教师都是具体的，而教师又是学生心目中的“权威式人物”。所以，我们必须注重从小节抓起，重视人格的修炼。我要以先进的人生观、价值观、世界观影响学生。作为学生的榜样，引路人，要做到为人师表，时刻铭记-——从我做起，从小事做起，从今天做起!我要以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养。
事实证明，教师虽不是万能的，但教师的的影响无疑是巨大的。认识到这点，就不会随便对待教育，随便对待学生的一切问题。我们献身教育，就要努力实践师德、加强职业道德建设、提高师德修养、做一名拥有爱心的德才兼备的好老师，用爱心为学生撑起一片广阔的天空。
第三篇：修炼三心锤炼师德
修养是指人们在某一方面自觉进行的陶冶活动及其所达到的一定水平。每一种职业都有各自的职业修养，小学语文教师除了应该具备一般教师必有的基本素质外，还应该具有其独特的职业修养，这包括作为一个合格的小学语文教师应该具有的师德修养、文化知识修养、教学能力修养、也包括作为一个优秀的高层次的小学语文教师所应具有的教学艺术方面的修养。
教师自身行为的道德规范，直接和间接地影响学生和社会，对于学校工作的和谐开展、社会新人的培养和社会进步的推动起着重要作用。因此，加强师德修养是非常必要的。从正确处理教师与教育事业、与学生、与同事、与自身的关系上，教师的师德可归结为三个 “心”，即忠诚于人民教育事业的事业心，热爱学生的高度责任心，为人师表不断进取的上进心。
一、忠诚于人民教育事业的事业心
《中华人民共和国教育法》规定，教师要 “忠诚于人民的教育事业”。这意味着忠诚于人民的教育事业，已经不只是个人的意愿、个人的行为，而是全社会对教师的共同要求;同时也意味着这已经是教师群体的共同意志。忠诚于人民的教育事业，是教师群体的职业向心力，也是一个光荣的小学教师的师德的核心。
当人民教师光荣，当小学老师更光荣，当人民教师艰苦，在目前社会主义初级阶段甚至可以说清贫，清苦，清寒，当一个小学教师可能比别人更加艰苦、清苦，但是却很神圣。 “人有腰缠万贯，我有桃李三千”，这是教师特有的人生追求与人生享受。每个作出重要贡献的教师都有对教育事业和教学工作的爱心。他们就是凭着这颗爱心去克服种种困难，去战胜种种偏见的。著名教育家吴天石先生在他的《教育书简》中曾引用过一位苏老师的小诗：“人家说我是支蜡烛，这是赞许不是侮辱。如果真能为别人的心灵照亮，我宁愿熬尽心血，滴尽汗珠。人家说我是只渡船，这是嘉奖不是侮辱。如果真能把人们渡上坦途，我宁愿碾平波涛，终身摆渡。”从这位苏老师写的一手好诗看，想必该是个语文老师。他对老师工作的重要意义有清醒而又足够的认识，他认识到没有平凡就没有伟大。他以教为志，以教为荣，以教为乐，以教报国，在教育这块活土上耕耘、播种、收获，周而复始，从一而终，发扬了崇高的职业奉献精神。
二、热爱学生的高度责任心
热爱学生是教师职业道德的集中体现，是师德修养的根本内容。在教育过程中，老师是教育者，学生是受教育者。学生应该尊敬教师，但从教师的职责来说，其本质要求是热爱学生，教好学生。我们教育界的老前辈叶圣陶先生在《论师、为师、尊师》中说过， “我如果当小学教师，决不将到学校来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王;无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为„小朋友。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调地喊一声，而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快，小朋友的羸弱和拙钝是我的忧虑。有了欢快，我将永远保持它，有了忧虑我当设法消除它。对朋友的忠诚本该如此;不然，我就够不上作他们的朋友，
我只好辞职。”叶圣陶先生早在二三十年代当过小学教师，编过小学教材，他真诚地称呼小学生为“小朋友”，“无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的”。他面向全体学生，热爱全体学生，关心爱护所有学生，不放弃每一个学生，决没有一丝一毫的偏爱情绪和不公正对待学生的倾向。他以学生的欢快为欢快，以学生的忧虑为忧虑。他全身心地炽热地爱着学生，这种高尚的师风、师德，真正堪称师之范。一个热爱学生的教师，首先必须教好学生，这是一个教师立身行事的出发点和归宿点，是他们事业有成的立命之本，严格要求学生： “字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，课文要仔仔细细地读，练习要踏踏实实地做，作文要认认真真地完成。”在一丝不苟的教学实践中教书育人，忠心耿耿，尽心尽力。
三、为人师表不断进取的上进心
教学工作是一项平凡而艰巨的劳动，字词句章，听说读写，语修逻文，**复一**，年复一年，周而复始，循环往复，打的是一场 “消耗战”，数十年如一**，传道、授业、解惑，用自己的心血浇灌学生的心田。像春雨一样，“润物细无声”，默默无闻，不图名利。“丝尽”方止，“泪干”才灭，很难显身扬名。但决不能由此而丧失上进心。古人说“学不可以已”、“学无止境”;我们今天同样可以说“教不可以已”、“教无止境”。每个教师都应有强烈的上进心，业务上精益求精，方法上不断更新，锦上添花，学点理论，搞点试验，写点文章，攀登教学的一座座高峰。
无数事实说明，一个小学语文教师必须以身作则，言传身教，才能教好学生。譬如你要在语文教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育，培养学生的群众观点、劳动观点、集体主义观点和辩证唯物主义观点，你首先必须是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单，因为教师做的是教育人、培养人、造就人的工作。我国古代，对于启蒙老师的选择，十分重视。《大载记 ?保傅》中说，对于赤子，要“选天下端士，孝悌闲博有道术者，以辅翼之。”今天要培养千万万的社会主义建设事业的劳动者和接班人，就必须要求小学语文教师处处为人师表，成为“端士”，一言一行，都成为学生的表率。
四金小学杨作富
22012年5月30日
第四篇：《新时期师德修炼》读书心得
《新时期师德修炼》读后感
读了《新时期师德修炼》这本书，我再一次认识到了教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，更要育好人，各个方面都要为人师表。我认为教师的师德形象，不是简单地说教，而是一种精神的体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德形象需要我们去培养，去教育，更需要的是——我们每位教师的自我修养。从《新时期师德修炼》这本书中我深深地认识到，一个老师就算他的能力再好，基本功再深厚，若没有一颗爱学生的心，那也是无济于事的。
在书上我看到了一则案例，这则案例让我深受触动：云南省玉溪市某小学四年级(1)班学生何某，在10月的某天下午上第三节数学课时，因违反课堂纪律，收到任课教师潘某的惩罚。何某先后三次被吓得跪在地上不停求饶，当时，潘某当众对何某提出了接受惩罚的四个离奇选项：一是让全班同学挨个打屁股100棍，二是老师亲自动手打100棍，三是吃下10只活苍蝇，四是吃树上的绿虫。看到这里，我不由的竖起了汗毛，怎么会有如此“变态”的惩罚。虽说自己平时上课时也会对学生们略罚一二，但那也是适度的教育惩罚。没想到作为一个教育工作者，竟然用这种极其恶劣的手段惩罚学生，这个真实的故事应该是现代学校教育的悲剧。书上说“一个希望自己成为教师或正在从事教师职业的人，首先应该使自己努力成为热爱人、理解人的人，成为热爱生活并对人类社会未来充满信心的人，只有这样的人，才能在使人类和社会变得更美好的教育事业里，贡献自己的智慧、力量和生命的同时，也使自己变得更美好。”
在学校里我总是能看到这样的一些老师，她们很温柔，她们很亲切，孩子们喜欢她们，她们能激发孩子的学习热情，她们能把孩子们吸引到课堂教学中来，她们能让孩子们围在身边甜甜地叫着“老师，老师”，她们能让年长的老师们由衷的发出赞叹，她们能让年轻的我们深受吸引，折服于她们的魅力之下。“严在该严处，爱在细微处。”我想只有她们，那些真正热爱学生的教师，才能真正理解这句话的内涵，并努力去实践吧。具备了这样的师爱，就一定会在教学实践中满腔热忱，真正与学生交流、交心，建立良好的师生关系。
高尔基说：“只有热爱孩子的人，才能配做一名合格的教师。”只有热爱学生的教师，才能成为师德高尚的教师。因为，为了学生，教师必然注重和培养自己的道德修养，会在实践中不断地修正自己的言行，使之符合职业道德标准，会自觉地做到为人师表，从而树立起良好的师德形象。如今教师走上三尺讲台，教书育人，走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的传递者。让我们以良好的师德形象，展现在世人面前，共同携手撑起那片教育的蔚蓝天空吧。
第五篇：《新时期师德修炼》读后感
———林晶晶
“德高为师，身正为范”，教师是学生思想道德教育的引导者、教育者，教师素质的高低将在一定程度上影响学生素质教育工程的成败。教师素质作为顺利完成教学任务、培养人才所必须具有的潜在基本素质，主要包括教师的机体素质、文化素质、道德素质与心理素质。因此《新时期师德修炼》从十个方面来阐述新时期师德修养的基本目标。
何为师德?我认为师德是教师应该遵守的良好的行为举止和基本的道德规范，一名合格教师不但要有过硬的专业素质和一定的专业创新能力，更要有为人师表的道德素养。在新时期社会主义市场经济下，作为老师，更应该注重自身形象，为人师表，以自身的人格魅力去培养、造就一大批具有创造能力的社会主义现代化的建设者。
在一些地区、一些学校出现了不得不面对这样的现实，教师师德滑坡，职业怠倦现象已十分明显：工作积极性下降、潜力没有充分发挥、消极被动地应付工作。 有些教师职业思想不稳定，得过且过，抱怨什么“师德要求”“教师行为规范”束缚了他们的身心发展， 限制了他们的许多自由。殊不知，教师不仅是“人”，而且还是“人师”!我国古代大教育家孔子曾说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”因此，注重师德教育已成为当前提高教育质量，加强师资队伍建设的头等大事。
我认为加强师德建设从以下几方面着手： 首先，努力学习教师道德理论，树立人民教师道德的理论人格。人民教师道德理论是教师进行职业道德修养的指导思想掌握了它，才能辨别善恶、是非，才能在自己思想领域里战胜那些错误的，落后的道德观念。一个只有在道德修养中以教师道德的先进典型作为自己思想行为的楷模，
鼓励自己，在思想意识中凝聚着教师道德原则和规范，常以崇高的道德品质作为自己行为的目标，才能使自己的道德修养不会迷失方向， 才能使自己成为一个有较高教师道德修养的人民教师。
第二， 参加社会实践，做到知行统一。参加社会实践，在实践中进行教师道德修养，是教师修养的根本办法。在教师道德修养的过程中，从教师道德认识，道德情感，道德意志，道德信念到教师的道德行为和习惯，自始至终都是在社会实践中和教育教学完成的。教师只有在教育教学实践中，在处理师生之间、教师之间、教师与家长及教师与社会其他成员之间的关系中，才能认识自己的行为是与非，才能辨别善与恶习，才能培养自己良好的教师道德品质。如果只是“闭门思过”、“坐而论道”，脱离实践去修养，那么教师道德修养就要成为一句空话。
第三， 正确开展批评和自我批评。正确开展批评和自我批评，是促进个人进步的内在动力和外在推动力，是教师道德修养的根本方法，由于教师工作的艰辛、繁重、复杂，教师在道德修养上会出现反复或曲折，也会因种种原因产生这样那样的缺点或错误，都是在所难免的。对于这个问题，关键是如何对待自己在道德实践中出现的违背教师道德的言论和行为。正确解决方法是开展批评和自我批评。
第四，要大力弘扬师德先进典型，特别要注意挖掘带有普遍意义的好思想、好作风、好经验、好做法，并运用多种形式加以宣传推广。要抓好学校阵地。学校是党的各项教育方针政策的落脚点，加强师德建设，最基础的要抓好各学校的阵地作用。要认真负责地组织教师开展丰富多彩的教书育人主题活动。学习先进教师的优秀道德品质。因为先进教师是存在于社会之中，生活在教师队伍里的活生生的人，它能够以直观形式启发教育和感染教师，进而影响教师的思想和行为，监督和促使他们以先进人物为榜样，取长补短，提高道德修养水平。学习先进教师的优秀品质，主要有两个途径：一是多读教育界名人的传记和模范教师的先进事迹。这些名人身
上都具有优秀的道德品质，体现着高尚的道德情操，多接触他们，以便受到感染和鼓舞，使自己的行为趋于道德原则和规范的要求。二是学习身边的模范教师，他们生活在自己身边，看得见、摸得着，影响更直接、更深刻、更快捷。综上所述，教师道德修养是教师职业道德要求的一项根本内容，教师应该通过上述途径和方法，积极地进行道德修养，在外界客观因素的影响下，更主要地通过自身不懈地努力，日积月累，经过长期的锻炼，就能够成为具有良好教师道德修养的教师。
第五，要抓好机制建设。师德建设教育但必须有一套有效的机制作保证。一是要建立和完善激励机制。学校对师德和教书育人成绩突出者，要予以表彰和奖励，并在教师职务评聘晋升、进修和学术梯队选拔等方面优先考虑。二是建立和完善考核机制。对教师的考核应突出教书育人的实绩，重点考核教师的职业道德状况、教学态度、育人效果等。三是建立和完善监督机制。制定规范的教学管理制度，进一步规范教师的师德行为，对违反师德的教师要进行必要的批评教育和相应的处罚，对情节严重并造成恶劣影响的要坚决实行“一要否决制”。
总之，在市场经济的新形势下，进一步强化师德建设显得尤为重要。在这样的形势下，我们要强抓机遇，迎接挑战，进一步强化师德建设，提高育人水平。只有师德建设搞好了，才能使学校的精神文明建设落到实处。引导教师以良好的教风带动学风，努力营造“校以育人为本，师以奉献为乐，生以成才为志”的优良校风，让学生健康成长，让家长放心，让人民满意，学校才尽到了自己的责任。