第一篇：我看家乡的习俗范文
8.我看家乡的习俗
教学目标：
1. 了解家乡的习俗，感受它给人们带来的丰富文化生活;
2. 知道不同地区有自己独特的风俗习惯，感受当地习俗的变化;
3. 培养学生的综合素质，通过搜集、整理资料和调查研究的能力，以及倾听能力和表达能力，培养学生团结互助的集体主义精神; 4. 反对封建迷信，崇尚科学。
教学重点：
学生在自己对风俗初步了解的基础上，通过收集资料、调查等方式去了解家乡独特的风俗习惯，感受当地习俗的变化。
教学难点：
培养学生介绍家乡风俗的表达能力和倾听能力。
学情分析：
四年级在小学教育中正好处在从低年级向高年级的过渡期，从他们稍懂人事开始，其实已经每时每刻都在接受着传统文化习俗的熏陶，尤其以节日的熏陶为主，春节、中秋节、元宵节、端午节等节日，每个学生都有亲自经历，对这些节目的风俗有一定的了解，在介绍家乡风俗就有话可说了但只是较为简短地介绍风俗，要想全面地了解及对家乡的独特风俗作进一步的掌握，这就成为本堂课的一个重点解决的问题了。
教学课时：1课时
教学过程： 一.古诗导入
1. 读诗词，猜节日，谈风俗 (1)《竹枝词》清 陈勉襄
中秋佳节近如何，饼饵家家馈送多。拜罢嫦娥斟月下，芋香啖遍更香螺。 师：这首诗描写的是什么节目?谈到什么风俗? 生：中秋节。 吃月饼、赏月、嘬香螺。 (2)《元日》宋 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 师：这首诗描写的是什么节目?谈到什么风俗? 生：春节。 放鞭炮，喝屠苏酒，贴春联。 (3)《九月九日忆山东兄弟》 唐 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 师：这首诗描写的是什么节目?谈到什么风俗? 生：重阳节。登高，放风筝，插茱萸。 2. 诗句节日连连看
重阳节
中秋节
端午节
清明节
(1)未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 (
) (2)九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
(
) (3)春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
(
) (4)国亡身陨今何在，只留离骚在世间 。
(
) 3.小结：
诗人抓住有代表性的生活细节，每首诗都富有浓厚的生活气息。
二.家乡风俗知多少
1.“十里一风，百里一俗”，什么是风俗? 风俗指的是人们在长期的社会中逐渐形成的，反映人们的生活经验和趣味，同时也丰富着人们的生活。
2播放一组节日(端午节、冬至、元宵节)的图片。
三.我说风俗
1.“一方水土，养育一方人”每个地方都有自己的风俗习惯，我们岭南地区的风俗景观像一幅文明多彩的画卷。
师：我们看看书本36页给我们介绍了广东的三个习俗，一是冲凉;二是喝凉茶;三是逛夜市。
2.成果汇报，介绍家乡的习俗
(1) 相信同学们在课余时间已经搜集或是调查好家乡的习俗了，现在请学生代表来发言。 (2) 老师会评出最佳解说员和最佳听众，最佳解说员的要求是表达清楚，声音响亮，语言生动，最佳听众的要求是坐姿端正，认真倾听。
四.好坏习俗我能辨
1.“月是故乡明，酒是故乡醇”，它牵动着我们的情思，拨动着我们的心弦。但并不是所有的风俗都是好的，欣赏故事《奶奶的两个习惯》 《奶奶的两个习惯》：
丹丹的奶奶有两个习惯：一是每天都要到市场上买一些鲜花回家;二是每天都要在家里烧香拜神。丹丹很爱奶奶，可有时也会因为奶奶的习惯和她闹别扭。
有一天，奶奶生病了，可她不愿去医院看病，而是每天烧香拜神，祈求神灵保佑。眼看奶奶的病情日渐严重，丹丹和爸爸赶紧送她上医院。经过住院治疗，奶奶的病情慢慢好了。
从此以后，奶奶的生活习惯慢慢地发生了改变，烧香拜神的事渐渐地减少了，可鲜花还是照样买。
(1) 这样的情景你们有没有见过，你有什么评价? 生：见过
(2) 遇到类似这样的情况，你是怎么做的? 生：劝说不要这样做，没用的，是封建迷信的活动 2.我们身边还有哪些不好的习俗?
放鞭炮，劝酒，闹婚等、
3. 作为一位文明的小学生，我们应该怎样看待习俗?
① 正确看待民风民俗;②尊重当地的礼仪;③对于迷信活动应当加以抵制。
五.习俗换新衣
1.随着社会的发展，过去的一些习俗正在悄悄地发生变化，一些新的习俗也开始出现了。例如：光盘行动、把剩菜打包回家、母亲节送花、出外过新年。 2.完成书本38页的“小调查”。
六.作业布置
根据这节课所学的习俗以及你搜集的资料，画画你最喜爱的风俗习俗。
附：板书设计：
8.我看家乡的习俗 读古诗
家乡风俗知多少 我话风俗
好坏风俗我能辨 习俗换新衣
第二篇：我看家乡的变化与发展
社富乡纸帮小学六年级 黄志华
指导老师：温瑛婕
家乡，是我们赖以生存的地方。我们靠山吃山，靠水吃水，自然过得愉快。随着科技的日新月异，社会的不断发展，家乡也在不停地变化发展着。
家乡有一些土坯房。房子由泥土砖砌成，遇上恶劣天气，房子有随时坍塌的可能。为此，政府拨了巨款来下，把土坯房都拆了，建起了坚固的火砖房，并且把泥泞狭窄的小路修成了宽阔平坦的水泥路。我漫步在大路上，看着周围一栋栋的房子，回想起家乡之前的模样，心中感慨万千……
家乡本来是绿水青山，可因为一场大火毁了毁了整座山。近期，政府实行绿化政策，带动村民把树种了起来。一个月后，家乡又变回了那绿意盎然、生机勃勃的景象。
在政府的带领下，人们逐渐走上小康之路。家乡的生活发生了翻天覆地的变化。人们不用起早贪黑地去上班干活了，因为家家户户都有着省时省力的交通工具。各式各样的家电进入千家万户：人们不用再到小河边洗衣服了，人们都有洗衣机;不再烧柴蒸饭，有了电饭煲，快熟又香浓;不再挤在别人家小屋子里看黑白电视，家家装上了彩色闭路电视。有的人家甚至配备了电脑，不出门就能开眼看世界……
家乡有一条河流。河水清澈见底，可见河底泥沙，里面生活着许多可爱的鱼和威武的龙虾。小孩子们经常到河里捕鱼捉虾，嬉水玩耍，快乐的笑声常常在河面上回荡着。可后来，河边建起了工厂，工厂里
经常排放出黑色的散发出恶臭的污水排到河里。有的人把生活垃圾往河里倒。就这样，本来清澈见底的河流，忽然变了一个模样：河水乌黑浑浊，水面上漂着大把大把的生活垃圾，笑声从河面上消失了……
家乡在变化中发展，在发展中变化。但是发展的同时也带来了一些弊端，我相信，只要家乡在发展经济的同时也重视环境的保护，那家乡的人们在追求财富和幸福的道路上将会越走越宽、越走越远……
第三篇：我家乡的婚礼习俗
结婚是人生的一件大事，总是会寄予着人们的美好祝福。我的家乡——湖北省随州市洪山镇，在婚礼方面有着它独特的风俗。
在上个世纪
三、四十年代，媒婆在家乡人们的婚姻中起着举足轻重的作用，她们在当时是以一种职业的形式存在的。如果哪家有女孩到了十
一、二岁的时候，就会有媒婆受到家里有男孩的人家的委托来上门提亲，但是具体去哪一家那就是媒婆自由决定了，不过也会受到“门当户对”这个规则的制约，也不是完全自由的。
当媒婆去女方家时，会带着男方的“庚贴”——写着生辰八字的字条去，还有8根彩色的用丝和棉做成的线，寓意“丝和棉，万万年”。媒婆在向女方家介绍了情况之后，就会带着女方的“庚帖”回到男方家，然后请算命先生来“合八字”，看看这两个人在将来是不是可以和谐美满，如果有什么问题的话，还要请算命先生来指点迷津，去烧香拜佛来保证婚姻的顺利。不过不管怎么样，媒婆都会竭力促成这门亲事的，因为她们就是靠这来维生的。为了达到这个目的，虚报情况就成为媒婆的家常便饭了，俗语称之为“九个媒婆十个谎”。
在媒婆的穿针引线下，男女双方的家长多半都是会同意的。然后男方就要向女方下聘礼了，主要包括：银子、衣服、喜饼、烟草等，其中各样的数量是看男方的具体经济情况而定，而喜饼则是用小麦面制成，外面还写有红色的“喜”字，代表吉祥喜庆。
当女方到了十
五、六岁的时候，双方家长就会选定一个黄道吉日来成亲，这个日期多半是带有六或者八的(以阴历为准)，因为人们认为“六”，意味着顺利，而“八”则与发财联系在一起。
到了结婚的那天，男方就会雇上一顶四人抬的大花轿，在媒婆的带领下去女方家迎亲。这个时候，男方还会准备一些鱼和鹅作为礼物，送到女方家。而女方则会由新娘子的哥哥或者弟弟，如果都没有的话，就会由她的叔父伯父作为“送亲”将新娘子送到婆家。当然了，还得带上嫁妆，多半是新娘子给未来的公公、婆婆、丈夫所缝制的鞋子、袜底(那时候的袜子都有着跟现在的鞋垫一样的底)，除此之外还有蚊帐、被套以及锅碗等物什。
当新娘子乘着花轿后，就会由媒婆牵下轿子，然后新郎就会将一条系有花朵形状的红绸带的一端递给新娘予，自己则拉着另一端，将新娘子引进家门，拜堂成亲。直到这个时候，新郎和新娘子才第一次见面，也才有了机会对媒婆之前的内容进行验证，不过即使不满意也晚了，两个人已经成为夫妻了。这真可谓“媒灼之言”。
在结婚后的第三天，新郎要陪着新娘回娘家，这被称做“回门”，一般是在新娘家吃一顿饭之后就再回到新郎家。然后再过三天，新娘家的“送亲”会来把新娘子接回去住上九天，俗称“驻九”。之后新娘回到新郎家就算是整个婚礼过程结束，开始他们的夫妻生活了。 当时间到了上个世纪八十年代，家乡经历了很大的变化，而婚礼的风俗也发生了很大的改变。首先是没有了以专门撮合别人成婚为业的媒婆了，但是婚姻的达成也不像是现在这样的自由恋爱，而是有了介绍人来作为中介。所谓的介绍人，一般是一家的亲戚、朋友，当那家有孩子到了二十岁左右，这些热心人就会忙着替他们张罗婚事了，看看有没有合适的人选。但他们的作用也就仅在于介绍，当适龄的男女双方认识之后，他们就完全退居幕后了。
通过介绍人认识的两个人在交往一段时间后，如果还想进一步交往，就会由男方带着烟、酒、点心等礼物，和介绍人一起到女方家去拜访她的父母，同时也接受他们的考查。这样的考查一般是在一顿饭的时间里完成的，女方家会从邻居、亲戚中找些年轻人来作为“陪客”，和来的男方一起吃顿饭，也借此机会来实际观察一下他的品行。如果女方的家长觉得还不错，同意他们继续交往，那么男方以后就可以经常来约女方出去玩了;但是如果男方不幸没有通过考查，那么还要看女方的意见怎么样，如果她很坚持，家长也会尊重她的意见，但是一般说来父母在这件事情上还是比较有发言权的。
在进一步交往的过程中，女方也会去男方家一次，在家乡被叫做“上门”， 目的则是去“看家”——实地考查一下男方的家境如何。这个时候，男方家里都会精心准备，希望给女方留下一个好印象，以促成这门亲事。女方一般也是只在男方家吃一顿饭就会回去，这也是表明女方态度的时候了。因为这时，男方家长一般会拿出一些钱(当时一般是100块钱)或者一些礼物来送给女方，如果女方接受了，那说明她对此行比较满意;但如果她一直坚持不收，那就说明有些地方她不大满意，不愿意继续交往下去。但是也有当时接受了礼物，最后两个人却因为一些原因没有走到一起的，这个时候两家还要把财务上的往来计算清楚，一并返还给男方，是一件颇为麻烦的事情。
如果还能继续交往下去，经过一段时间之后，男方女方又都到了法定年龄(男22岁，女20岁)就可以考虑结婚的事情了。这需要男方带上烟、酒等礼物，还有100块或者200块钱去女方一趟，叫做“定夺”——对自己终生大事的定夺。但这次过去就不需要介绍人陪着了，所以也有人戏称“新人进了房，媒人扔过墙”。不过也不是那么没有人情味了，当婚事确定下来之后，男方一般会带些礼物去介绍人家答谢他的“介绍之恩”的，称为“谢媒”。
在“定夺”的时候，双方就会商定结婚的日期了，通常也是阴历带
六、带八的日子。
在结婚的前一天，女方家会举办宴席来招待前来庆贺的客人。客人一般会带着20块的礼钱，叫做“赶情”。这一天男方也会来到女方家，不过可不是走着来的，而是会请一辆卡车，在车头前还扎上一朵大红花，作为“婚车”，还会带上一对鱼、一块肉、一只鹅和两只猪腿作为礼物，鱼寓问“年年有余”，那块肉则被称为“礼条子肉”;此外还有为女方准备的一年四季的全身的外衣。当车到了女方家门时，车上的人就会拿出一串鞭炮来放，来通告自己的到来，听见鞭炮声的女方也会放一挂鞭炮作为迎接。
第二天是正式出嫁的日子。这一天新娘子所穿的衣服都是由新郎前一天带过来的，红色的，而且是只准穿外衣的，因为之前家乡的人们称“内衣”为“短衣”，认为短字跟短命联系在一起，不吉利，所以就不让新娘子穿“短衣”。吃过早饭后，就该出发了。当新娘子到了家门口时，要把穿着的鞋子脱下来，换上新郎带来的新鞋，这样做是为了避免把娘家的富贵气带走了。而新娘的父母也是在门口等着自己的女儿的，新郎这时要向他们下礼，也就是磕头，来答谢他们对新娘的养育之恩，这时也往往是新娘的父母、新娘落泪之时。
这个时候，前来庆祝的亲戚、朋友们就会帮忙把蚊帐、被套、衣柜、茶几、写字台等嫁妆装上车。然后由新娘的哥哥或者弟弟、叔父或者伯父作为“送亲”将新娘送到婆家去。临上车前，新娘的母亲都会在新娘的口袋里装上一些红枣和棉籽，希望她可以早生贵子、多子多孙。
当婚车快到新郎家时，新娘的“送亲”就会先下车，这是因为呆会儿到了新郎家，那些年轻的亲戚、朋友会对着新娘子起哄，他们在的话怕会不雅观，所以先让他们在这个地方呆一会儿，等拜完了堂，新郎再来接他们。
婚车到了之后，男方家就会放鞭迎接，而提前一天就过来的男方的亲戚朋友们都会涌出家门口来迎接新人的到来。新郎家还会请两位有丈夫、儿女双全的有福人作为“牵引娘”，一边一个站在新娘子身边，将她迎下车，然后跟着新郎进家门。
进家门之后，新人首先就会进新房，那里早已有人点上了两只红蜡烛。这个时候就会有两个小孩子，一个端着水，一个拿着毛巾，来让新娘子洗手。不过这洗手可不是那么好洗的，新娘子是要给红包的。而从车上拿着嫁妆过来的人也会过来“捣乱”，拿着东西站着门口不进来，只是望着新娘子，等着她来给红包。这些红包都是由新郎事先准备好的，一般都是封着两块钱。在牵引娘的陪伴下，新人喝过了交杯茶，新娘子就要拿自己的衣服来把那对红烛扇灭，而不能用嘴吹，具体是为什么，大家也都不知道，只是一直都是这么做的。然后就要到堂屋里去拜堂了。
拜堂的仪式是由“礼仗先生”来主持的，他大致相当于现在的司仪。在新人拜过堂之后(对着摆在堂屋上沿的神柜拜一下，算是拜过神)，新郎的父母才出现在新娘的面前。因为大家都认为，如果公公、婆婆在新人拜堂之前就出现在新娘面前的话，以后就会被新娘所“降服”。礼仪先生这时都会带着大家要求新人交待恋爱的经过，或者想出一些办法来捉弄新人。
在众人的哄笑声中，很快就到了吃午饭的时间。午饭都是安排在十二点之前，过了这个点就觉得不吉利了。午饭很慎重，一般都要专门请厨师来打理。席间新郎与新娘是分开坐的，各由九个人坐陪，每桌都是十个人，取“十全十美”之意。新郎桌上的客人都是与他年纪相仿的年轻人，而新娘桌上的九个人则是与牵引娘一般的有福之人。
当上了六个菜之后，厨房就会停止上菜，这时礼仪先生就会拿着一块红布，铺在地上，带着新郎到每一桌前去磕头“谢席”，感谢各位亲朋好友前来庆贺的深情厚义。然后才会继续上菜，让他们好好享用。
吃过午饭之后，新郎就要到处去招呼客人，而新娘子就会由牵引娘陪着回到新房。这时，各家的小孩子，还有什么七大姑八大嫂都会跑进来玩，或者是向新娘子要喜糖吃，或者是来和新娘聊天，总之热闹非常。
而晚饭则没有那么正式了，新郎新娘也不需要专门有人来陪伴了，只是需要招呼客人坐下吃饭就行了。
晚饭过后，就要开始喝“闹房酒’’了，但其实也不是在喝酒，而是进行一个游戏。厨师这个时候会专门地准备十个菜，既有鸡鸭鱼肉，也会有大葱、辣椒之类的，但都是把它们放在一个碗里，然后盖上盖子，放在桌上。这个时候最开心的就该是新郎的表兄弟们了，因为他们是闹得最肆无忌惮的人。这个时候，新郎新娘分别坐在酒席的上席，而且是按着男左女右的顺序。那些表兄弟们就开始用“喊四句子”的方式，希望借此打动新娘子，让她揭开一个碗盖，可以有机会吃到肉。所谓“喊四句子’，就是要说出四句话。
如果新娘子觉得说得还不错，就会把一个碗盖打开，不过可不是全部打开，而只是会很快地打开一条小缝，刚刚够一双筷子伸进去。如果碰巧打开的是个肉碗，那那个客人就有口福了，而且又是在人们的生活水平还不高的八十年代，就更让人羡慕了;不过要是遇到一个里面是辣椒面的碗，那就该周围的亲朋好友们哄堂大笑，费了好大的力居然只弄到了一些难以下咽的辣椒面。
“闹房酒”到了十
一、二点的时候，大家都会知趣的散了，让新人好好休息。
婚后的第三天，新郎会带上白糖、面条、喜饼等礼物，陪着新娘去“回门”。这趟回门的作用就是，如果新人决定以后要和女方的哪家亲戚继续保持走动，就会把一份喜饼送去他家，如果没有送的话，以后两家就不用亲戚的身份走动了。
而到了二十一世纪的今天，家乡的婚礼习俗又有了变化。婚姻的双方都有是靠自由恋爱，连介绍人这一关都省了，而且举行婚礼的过程也越来越简化，再也看不到“喊四句子”这样的方式了，并且婚礼越来越有西化的趋势。其实我倒是挺希望可以多保留一些传统的东西，让大家可以有一个传统的婚礼。
第四篇：我看家乡变化
我看家乡变化 三年二班 周瑞涵
我的家乡是天津。改革开放以来，我的家乡变化可大啦!现在，她变得更美、更有时代气息，她不愧是国际化的大都市!
听姥爷讲，以前天津人穿衣式样很单调而且是“老三色”——蓝、黑、黄。现在，人们的服饰各式各样，色彩艳丽，真是漂亮极了!过去，因为收入不高，生活水平很低，人们吃的也很简单，而且粗粮多;现在，人们的收入大大增加，生活水平也大大提高，肉蛋海鲜、精米白面、时令水果已是百姓的日常生活品。过去，大多数老百姓住的是破旧平房，冬冷夏潮。每到雨季，屋外大雨，屋内小雨，到处滴漏。家里没有自来水，没有卫生间，更没有暖气。现在可好啦，天津的百姓大都住上了楼房。夏天空调、冬天暖气，自来水、卫生间自不必说，而且家家有电话、手机，还有不少人家有电脑、液晶电视，更有不少家庭有了汽车! 从前，天津城区的路有不少是土路，一到雨雪天气。道路泥泞很难走，大风天，尘土飞扬，脏乱差是天津的“形象”。而且，有很多马路都很狭窄，人车拥挤不堪。现在可好啦：天津建成了三环十四射，各式各样的立交桥、快速路，四通八达，还改造和括宽了许多条马路，真是路宽了、车快了、出行方便了。另外，天津的轻轨、天津的地铁、京津高速列车的开通，使天津的轨道交通走在了全国前列。
天津的桥过去不多而且破旧，改革开放以来，天津新建了许多式样新颖、风格独特的新桥，如永乐桥、西河桥、赤峰桥、大沽桥、北安桥、彩虹大桥„„，数不胜数。我们的母亲河——海河，也发生了巨大变化。从前的海河河道很窄，河岸破损、河水污染。近年来，市政府对海河进行了彻底的改造，河道加宽了，河岸变美了，新式栏杆、新式台阶、亲水平台以及河边的景观灯都可属全国一流，我们的母亲河变得更年轻、更漂亮了!
我相信，在全市人民的共同努力下，我们家乡的明天会更美好!现在，我要好好学习，掌握本领。长大了，我要用自己的知识和本领为建设更美好的天津做出贡献!
我为自己家乡的巨大变化而高兴，我为自己是天津人而自豪! 未来的家乡
张泽欣
时间过得飞快，一眨眼，十二年过去了，我的家乡发生了巨大的变化。
以前，经常堵车的马路变成了宽阔干净的大马路。马路两侧有绿油油的小草、有各色鲜艳的花，还有郁郁葱葱的树木。
现在的家乡空气清闲，原来的空气很糟，尤其是到了春天，干燥的大风夹着颗粒状的沙子向人们飞来，弄得人们连眼睛都睁不开了。人们纷纷捂住口鼻，匆匆而去。招头望去，满天飞舞的垃圾袋挂在树枝上，像张牙舞爪的“幽灵”。现在“幽灵”已经不见了踪影，取而代之的是在枝头歌唱的小鸟。现在科技也很发达，高楼大厦挺拔直立，楼上装满了霓虹灯，每当夜幕降临时，霓虹灯便发出迷人的光芒。勤奋聪明的科学家发明了新一代的机器人，专门放在工厂里，机器人把废气和污水变成有用的东西，供人们利用。
人们终于知道了保护环境的重要，我相信：这里的环境一定会越来越好。十年后的家乡
我的家乡是济南，是一个有泉水的美丽城市。可是，路边绿化带上经常有奶茶杯子和冰糕棍之类的垃圾，经常招来蚂蚁抢食。有的人不自觉，本来该扔进垃圾箱的垃圾被他们随手丢在路边，臭味招来一群群苍蝇。汽车在马路上排起长队，排放着尾气，噪声刺耳„„
我想象着十年后的家乡：十年后的家乡绿树成荫，高大的树木如哨兵挺立。空气清新甜润，护城河水清澈见底，活泼的小鱼儿欢快地在碧绿的水草里游来游去，河面上，几只小水鸭时而钻下水面，时而又冒出水面。河边，树下，几位老人正在悠闲自得地练着太极拳，年轻人们则急匆匆地挤上地铁上班，而家长们带着背书包的孩子坐公共汽车上学或上班。人们都知道要少排碳，于是都选择乘坐公共交通工具。马路、广场一尘不染，垃圾早就被人们丢进了垃圾箱。花儿争奇斗艳、姹紫嫣红、五颜六色，美丽极了„„
突然，起风了，一个塑料袋从我眼前飘过，我才记起这是想象，不是现实。我想：要想有一个美丽舒适的生活环境就要号召人们行动起来，共同保护环境。 让我们行动起来吧，共同保护我们的地球!家乡的变化
李海璐
每当我走在家乡的道路上，就会感到空气非常清新，只见道路两旁种着一些花草树木，树是那样的笔直，绿树成阴。花是那样美丽，百花盛开，芬芳扑鼻。路边的水池里，水是那样的清澈，有一些小鱼在游来游去。到了晚上道路两旁灯火辉煌，霓虹闪耀，把夜空照的像白天一样，漂亮极了。
这时候我想起了以前的家乡，以前马路虽然宽阔平坦，但是绿化很差，马路两旁的树木非常少，而且也没有花草，刮风时到处尘土飞扬，五颜六色的袋子在空中飘来飘去。水池里飘着一些垃圾，而且水全都是污水，里面没有游来游去的小鱼。到了夜晚，道路就更拥挤了，两旁都摆满了地摊，人们也都聚到了这里，地上的垃圾随处可见。现在人们的意识提高了，知道保护环境是非常重要的，为了保护环境，人们在道路两旁摆放了许多垃圾桶，而且还注明可回收和不可回收垃圾，这是为了节约能源，把一些废旧物品回收加工后再二次利用。人们还知道节约用水用电，绿化家园。如果没有我们的环境保护，我们的家园就不会像现在这样美丽了。
我希望大家赶快行动起来，一起来保护自己的家乡，是家乡变得越来越美丽。
第五篇：我看家乡新变化
“东东，回家乡看看吧。”爸爸说。“啊，不不不!”我说，“那里连一栋像样的房子也没有，冬天冻得人直打寒战，夏天蚊子和苍蝇让人睡不着觉，甚至连电都没有，鸡啊，鸭啊乱哄哄的，山路简直不能走人，那是什么地方啊，我不会回去的!”
“呵呵，现在可大不一样了。”爸爸说，“前几年，党的民生的春风吹进了咱们的家乡，在国家的资助下，开采了金矿和铁矿，人们的生活发生了翻天覆地的变化，家乡已经今非昔比了。”我半信半疑：这是真的吗?在一个周末，我怀着好奇的心情和爸爸登上了回乡的客车。
车到站以后，我迫不及待地跑到山顶上，鸟瞰下面，一排排整齐的平房挺立了起来，房屋依山傍水，绿树成荫，放眼望去，一条条柏油公路通向每个村庄。啊，富民的春风真的吹到了我们这个偏远的山村。现在让我对家乡的变化做个简单的概括：钱多了，房新了，路平了，水清了，山秀了。真像我爸爸说的那样：三面水，一面山，中间住个小台湾。面对眼前的变化，勾起我对昔日的回忆。
我离开家乡青龙时还没上小学，对家乡的记忆也很模糊，但第一次和爸爸回家乡时的情景让我心有余悸。汽车走在盘山道上，道路崎岖不平，假如车窗开着，都能把你颠出去。由于震动非常剧烈，吓得我不停地哭，我抹着泪大嚷：“我再也不来这个破地方了。”可如今崎岖的山路，已经变成穿山隧道，里面灯火通明，简直比城市里的公路还宽敞，再也没有以前的颠簸，再也不用提心吊胆地走那一眼望不到顶的盘山路了。
山路变了，山也变了。往日无人问津的大山成了一个个风景优美的旅游区：祖山风景旅游区、松山度假村、桃林口水库„„家乡的山水吸引了大批的游客，给老百姓带来丰厚的收入。尤其是享有“塞北黄山”美誉的祖山，山上奇峰怪石、奇花异草，是一个理想的森林公园。山上绿树覆盖，空气清新淡雅，每当清晨，山岚云雾缭绕，鸟儿的鸣叫让人心旷神怡，使身处都市的您有一种回归自然的感触。如果季节在早春或者深秋，推开窗户，你还可清楚地看到大海和帆影。此时，你定会有身处人间仙境的感觉。祖山是花的名山，花的海浪。打春时节，漫山遍野的杜鹃花由山下到山上次递开放，美丽极了!你还可以乘空中索道或走“画廊谷”步行道，一路可观赏“十里画廊”的秀美风光，真是美不胜收。
有山必有水，山变了，水也变了。以前，由于人们环保意识差，水里面杂草丛生，现在人们已经开始重视水资源，投资治理水域，合理开发水资源，水逐渐变清，河水里又有了许多鱼虾，还有一部分人成了渔民，更有人因为水产品成为了富翁呢!
人们富了，家乡的水真的变得更有价值了，以前的污水沟变成了清澈的温泉，此泉属天然地热资源，并新建了一个功能齐全、设施完善、环境幽雅的温乐休疗中心，每日接待游客最多可达4000人。漫步东山温泉别墅群、民族风情园、长城途步游、农业观光园，会让你流连往返。古人有诗赞道:“白云堆里碧泉开,一脉融融绕战台。不是榆关寒气重,哪知春意此中回。”简直就是人间天堂啊!
这里的山与水构成了美丽的旅游景区，家乡的一山一水都成了宝啊!
此时，我顿生感慨：朋友，你还能说我的家乡不美吗?今后，我一定努力学习，掌握真正的本领，长大后回到祖祖辈辈生活的大山，把家乡建设成渤海湾的一颗闪亮的明珠。