第一篇：舍得文章读后感范文
舍得 读后感
《舍得》读后感
《舍得》----星云大师著
“舍，于人是慈悲，于己得精进，以舍为得，无处不春风。”
在出去旅游时，无意之间拜读了这本星云大师的著作《舍得》，在大师的指导下，我得到了一丝的蔚然，以前心中诸多的烦心事渐渐得到了释怀，内心的怨气逐步消散，整个人开朗了许多。
或许，读了这本书，不会给自己带来多少成绩的进步，但我觉着能给自己带来心灵上的净化，人格的提升，正如书中
人生之所以苦恼------- 有的是对苦乐太计较，被苦乐所牵制;
有的是对荣辱太计较，被荣辱所牵制;
有的是对得失太计较，被得失所牵制。
在现在的社会中，功利的心理充斥着社会，许许多多的人们陷身其中，难以自拔，最后却变成了曾经自己最讨厌的样子，难以体会那白云飘飘，和风吹拂的恬静生活，终日在世俗的忙忙碌碌，最后却丢失了自己的纯碎的内心，变得冷漠颓然。
书中说，人生有五味，一曰童年的美味，二曰青年的甘味，三曰中年的苦味，四曰老年的涩味，五曰修行的禅味。现在的我们，正品尝着人生中的甘味，这好似人生中最美的味道，我们应当要有心外的知识，也要有内心的体验;有接受的人生，也要有感恩的人生;有自我的个性，又要有随众的个性;有前面的世界，也要有后面的世界。 生活在艰难时，我们要面对它;生活在幸苦时，我们要体验它;生活在清闲时，我们要计划它;生活在满足时，我们要享受它。
书中曾谈到“人以理想立世，今日青年大都缺少理想，却反报复;因为无愿、无热、无心、无志，故而在工作上便会有无力感，这都是因为没有理想之故。”所以当我看到这句话时，忽然间明白了什么，在如今青春的年纪，我们的确不可以荒废，让它得过且过，而应当寻找自己的理想，有了理想，生命才有热光;有了理想，前途才有希望;有了理想，生命自然会有意义;有了理想，人生自然会有希望。理想使我们的生活充满乐观;有了理想，我们就能拥有一个自我的世界。世界等待着年轻的我们去创造未来和希望，每一个人都有自己的价值，我们应当利用自己的所有努力去学习自己所感兴趣的事，无论现在所学专业如何，我们都应当努力去学习，人生不竭的动力就是对于未来的憧憬，这才是我们存在的意义。
星云大师的人生经历也值得我们去思考、去学习。星云大师从小出家，跟随师傅一路吃苦修行，却始终没有放弃，读别人读不下去的佛经，吃别人吃不了的苦。不为凡尘世事的荣辱所摒弃佛性，却利用自己的苦学知识，为更多世人谋福，创办各种福利机构，帮助更多苦难的孩子上学、读书、生活，为的别无其他，只为心中的那不灭的善心。
星云大师能教会我们许许多多的东西，其中最重要的我认为就是信仰二字。人不可不没信仰，没信仰的人活在世上就如同一尊朽木，只凭借自己的感觉去行事，庸庸碌碌的过完平淡的一生。星云大师教会我们的信仰就是善与和，虽然看似这种信仰是让我们过着一种与世无争的生活，但有和有善，才能创造繁荣富强，才能成就自己的理想，成为自己梦想中的那样。
最后，我想用书页里的一段佛光菜根谭来结束这一篇读后感：
逆境，是磨练意志的大洪炉; 困苦，是完成人格的增上缘; 信心，是达到目标的原动力; 理想，是建设人生的指南针。
第二篇：《舍得》读后感
以舍为得
——《舍得》读后感
心随境转则不自在，心能转境则无处不自在。
在不久前，在书店闲逛时，看到了一本名为《舍得》的书。本以为它是一本叙述爱情的言情小说，但事实上却是一本励志、哲理的书。
在封面上写着这样一句话“舍，于人是慈悲，于己得精进;以舍为得，无处不春风。”也许这是某篇佛经中的一句话，虽然我不是一个佛教的信仰者，可能无法去探索这句话的真谛，或隐藏的一些些佛学原理，但它真的触动心底最柔软的地方。当我们敢于舍去一些东西时，我们才会发现，其实舍去的一切都是与己无关的东西。那些不曾属于自己的，终究都会随时间的流逝慢慢的消失在不经意中。与其如此，不如去种下“于人是慈悲”的善因，获得“于己得精进”的善果。秉持着一颗平静、淡泊短信去看破红尘、营造清净无为的心境，感受“以舍为得，无处不春风”的惬意。
《舍得》共分四篇，然而其中的职场篇，领悟颇深，由爱因斯坦人生的一个事例，引出星云大师对那些职场白领的一些教诲。这里写到“有钱当念无钱日，得意休轻失意人。为道了无寒暑变，利生岂畏路途艰。”警戒我们无论是职场白领，还是腰缠万贯的富豪，或者是一个平凡的工人。都应在别人失意时，体谅他人;在自己富裕之时，勿忘身处困难之中的贫困者;在成功的同时，感恩曾经帮助过你的人们。毕竟，每个人的一生都不可能一帆风顺，总会有坠入人生低谷的可能，“得饶人处且饶人”、谅解他人的过错，做一个行善、友善的善人。
当我们在学校苦苦求学的时候，需要的是虚心求教，绝非不可一世的态度。没有绝对的弱者，更没有绝对的强者。只要努力，谁都能成为榜单的佼佼者;只要发奋，曾经的胜者都有可能如今的手下败将，在这一段规划人生的黄金阶段，我们更应努力学习、发奋读书。完美的规划属于自己的人生，跳出失败的怪圈，创造美丽的未来。
其中的日常篇，更加的鲜活和深刻，那一个个经典实例的列举，从一个个不痛的侧面展现如何才能在日常生活中存在的游刃有余，如何能更加的圆滑，如何去缓解致命的压力，如何去做一个人精，一个能精通社会的人精，一个能把我好现在的人精„„从字里行间中，发现了在过去了十七年中，自己是多么的无知、幼稚。曾经为了一段毫无意义的友情，是怎样的伤心，是怎样的难过，如果那时读了这本书，可能我会很快走出阴霾，找回原本的自己。舍去连对方都已经不在乎的廉价友情，得到更加珍贵的友情。以舍为得，舍得果断，才能得的称心如意。
在这本书里感受着一种心境，叫心安 。心安，东南西北都好;心安，粗茶淡饭有味;心安，方丈陋室便是三千大千世界;有一种对人生的解析，人生既然是一场又一场的约会，如果每一次约会，都能抱持禅门中“一期一会”的稀有心情，这一会是唯一珍贵，是稍纵即逝，犹如夜半的昙花一现，那么，每一场遇合都能心向往之，像赶着三月花季，欢欣踊跃，不敢错过。纤毫微善，尽力奉行，芥末小恶，不敢违反;有一颗有主的心，东南西北都好，无主的心像游魂野鬼，四处飘泊不安。为我们的心找到好的主人，充满着慈悲仁和，口出柔软善言，身行清白正道。
舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你猜能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑，舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸;如果他的内心没有感恩、结缘的星河，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢?他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财;自己有道，才能舍道。有的人心有只有贪嗔痴愚，他给人的当然也是贪嗔痴愚。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的结果。
种豆得豆，最大的“舍”是最大的“得”。舍，得。
用一种平凡的语言，诠释一种超脱人生的哲学;用一种佛学的思想，教化愚笨的贪婪。以舍为得，无处不春风。
第三篇：舍得读后感
《舍得》读后感
在看星云大师的 《舍得》，心里久久不能平静。说不出是什么滋味，总之，惭愧得很。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩，也深深地内疚。
舍看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么舍给人，怎么能让人有所得呢?他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财才能舍财;自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
古时候有一对父子，父亲乐善好施，经常给人帮助，他反而家财万贯。而他的儿子却性情贪吝，千方百计搜刮别人的财富，最后一无所有。父子二人，一给一受，其结果有天壤之别，所以“以舍为得”，诚信然也!
走路时，不舍去后面的一步，便无法跨出向前的一步;庭院里的花草树木如果不你不舍得剪去枯枝败叶，它就无法长出嫩芽，城市中，如果你舍不得破坏简陋的违章建筑，便无法建设市容整齐的现代的大
都会。我们在平时的工作中，不舍得放弃工作中不好的习惯，工作就不能做得精益求精。
总之，以舍为得，妙用无穷。我们要学习舍的性格：舍给别人好的，会得到好的，舍去性格上坏的，也会得到好的。当我们把烦恼，悲伤，无明，妄想都舍了，自然就会得到人生的一番新境界。
金华分行 潘惠萍
第四篇：舍得读后感
《舍得》读后感
读完《舍得》一书，感受颇深，同时也受益匪浅。之所以喜欢这本书，是因为星云大师通过讲故事的方式，让读者领悟其中的哲理。今天，我仅以《舍得》为例，与大家分享下我的感想。
一、要学会劳逸结合，快乐生活
日常生活中，有些家长望子成龙心切，常常逼着孩子参加各种补习班，最终成绩不见长，孩子却身心疲惫，对学习是去了兴趣。工作中亦是如此，拼命的加班，精神可嘉，但不可取，如不适当休息，身体累垮，企业和个人将都会受到损失。工作也好，学习也罢，就如同琴弦，太松，则不出声，太紧，则易崩断，只有松紧合适，才能奏出美妙的声乐。
二、拿出认错的勇气
常常因为一些琐事与亲人朋友发生争执，明知自己是错的，却不肯低头认错。其实，不肯认错，无非是没有勇气放下所谓的面子。鼓起勇气，主动低头认错，得到的不仅是亲人朋友的宽容，还可放下自己心中的包袱。
三、有舍有得，先舍后得
我最喜欢书中论述“得失之间”的几篇。人的一生，有得有失，这个道理谁都明白，但多数人都是先得再舍，不得不舍的思想。水流动鲜活，钱流通生财。人与人之间，有来有去，有去有来，才能结下缘分。
08年汶川大地震，加多宝在全国观众面前做出了骇世的一捐，让国人无不敬佩，之后加多宝经营的王老吉在市场热销至断货。事后有人提出质疑，质疑
加多宝蓄意策划，利用民族感情做营销传播。个人认为，加多宝捐出的一个亿，让许多受灾百姓重新修建了家园，仅此一点，加多宝已经是做了一件大好事，事业上理应获得成功。所以不管是否真的利用民族感情营销传播，已变得不再重要了。
对于刚迈入婚姻的我，生活中难免与爱人因为一些琐事，发生争吵，原因无非是大家过于计较，又不肯放下的所谓的尊严，主动认错。通过阅读此书，我悟得了少许生活中和工作上的道理，学会了不少为人处世的方法。人一生当中最大的敌人是自己，最大的悲哀是不认识自己。生活中少一些比较，少一些计较，多一些理解和宽容，我们的生活就会更加幸福长久。
营运管理中心张晋卫
二〇一三年二月二日
第五篇： [《舍得》读后感四]
说到《舍得》这本书，已经看得差不多了，《舍得》读后感四。说实话，本以为这本书是一个大和尚写出的必然是佛经礼仪之流，颇具一些高深崇高之类的哲理，与吾等生活无关痛痒，看完后才顿悟：里面的很多道理都贴乎生活，值得细细品味。
记得星云大师在《舍得》的开篇曾经写到了成功人的愿景:有钱当念无钱日，得意休轻失意人。为道了无寒暑变，利生岂畏路途艰。匆匆人生几十年，如宇宙浩瀚中的微小的过客，来去匆匆，秋去春来的过客人生，还是留下匆匆以外的一些纪念，所以，以什么态度来面对生活是很有必要思考的。
舍与得，就如冰与火，阴与阳一样，从来都是天生矛盾对立的因素，记得书里有个小故事我一直记忆犹新，大致内容是，有一个守财奴家乡发大水，贫穷的村民因为没什么东西可以带，顺利的获救，守财奴带满了金银珠宝，奋力的挣扎并向远处的小船呼救，船上的人大喊叫他把金银珠宝扔了好让他暂时不沉下去，守财奴不舍得，结果可想而知，读后感《《舍得》读后感四》。与所有的寓言故事一样，最后佛曰:舍得舍得，有舍才有得。看来此佛还挺白话的。
所以,舍得是一种处世哲学,也是一种生活方式.不求事事完美应有所取舍.
而作为一个教师,我认为在工作生活中有很多东西也值得我们思考,应该经常性的问自己“老师,你舍得了么?”首先,我认为教师应该“舍得”“蹲下去”，以往以来，教师总是给学生一种高高在上的形象，形成了对于学生来说的天然优势，这样就拉开了教师与学生之间的距离，当然，身体“蹲下去”只是一种形式，最主要的是我们需要把“心”“蹲下去”，这样将心比心的和学生出于同一位面，放下架子，学会倾听学生的心声，鼓励学生提出自己的想法给他们一个自由的学习探索环境。其次，我认为教师应该“舍得”“站别上去”教师在正常的授课过程后，应该勇敢的“站别上去”让学生自己来发挥，放手的让学生自己研究，自己站上讲台。或许这样更有助于学生学习的兴趣和能力的培养。
俗话说“舍不得孩子套不到狼”，虽然与教师这个职业貌似搭不到边，但很多地方还是很相似的，我想通过《舍得》这本书的阅读，我会懂得更多的人生哲理，在以后的教学过程中，更是会把做人与当老师当成一回事，做一个成功的人，合格的老师。