第一篇：北京旅游景点集锦
北京红色遗址集锦
北京红色遗址大全
东城区(3处)
1、北京新文化运动纪念馆/北大红楼(由西直门站乘做地铁2号线到雍和宫站转地铁5号线东四站出A口西行约10分钟可达)
2、茅盾故居(由西直门站乘做2号线到雍和宫站转地铁5号线北新桥站出D口西行约10分钟即到)
3、天安门/中国国家博物馆/人民英雄纪念碑(由西直门乘做地铁4号线到西单站转地铁1号线天安门东站下) 西城区(5处)
4、李大钊纪念馆(由西直门站乘坐地铁2号线至长椿街站出B口北行约7分钟可达)
5、鲁迅纪念馆(由西直门站乘坐地铁2号线阜成门站出B口)
6、中山公园中山堂/保卫和平坊(由西直门乘坐地铁4号线到西单站转地铁1号线天安门西站)
7、陶然亭公园“高君宇、石评梅墓”(由西直门站乘坐地铁4号线陶然亭站出C口再东行、进公园)
8、中华世纪坛(由西直门乘坐地铁2号线至复兴门转地铁1号线军事博物馆站出向西200米) 朝阳区(2处)
9、中国铁道博物馆(由西直门站乘坐地铁2号线至前门站B口出步行至中国铁道博物馆)
10、日坛公园回族抗日英雄马骏烈士纪念碑(由西直门站乘坐地铁2号线建国门站出B口北行约10分钟，进日坛公园) 海淀区(5处)
11、中国人民革命军事博物馆(由西直门站乘坐地铁2号线至复兴门站转地铁1号线军事博物馆站出A口即到)
12、三一八烈士纪念馆(由西直门站乘坐地铁4号线圆明园站出即到)
13、李大钊烈士革命陈列室(由西直门站乘坐地铁4号线至海淀黄庄站转地铁10号线巴沟站倒630路到门头新村站再北行约15分钟可达)
14、北京植物园一二·九运动纪念亭/“保卫华北”石刻(由西直门站乘坐地铁4号线北宫门站乘563路到北京植物园南门)
15、双清别墅(由西直门站乘坐地铁4号线北宫门站乘563路到终点站香山公园进东门再西行) 丰台区(2处)
16、卢沟桥/宛平城/中国人民抗日战争纪念馆(由西直门站乘坐地铁2号线长椿街站出A口乘661/662路，在抗战雕塑园下车即到)
17、“二七”纪念馆(由北京交通大学站乘坐运通103至航天桥南站下车转631路快车至丽泽桥转乘459路可达) 房山区(2处)
18、房山区霞云岭乡堂上村(由北京交通大学站乘坐26路公交至白云观转乘特6至北京西站乘坐地铁房山线苏庄站乘833路到河北庄再倒房山25路可达)
19、平西抗日斗争纪念馆(由北京交通大学站乘坐26路公交至西直门外站，转乘105路公交到友谊医院东站，步行至天桥汽车站乘836快车到十渡即到) 石景山区(1处) 20、首钢总公司旧址(由西直门站乘坐地铁2号线至复兴门，转地铁1号线古城站下车，乘坐318路至老古城站下车向西100米) 门头沟区(4处)
21、冀热察挺进军司令部旧址陈列馆(由西直门站乘坐地铁2号线至复兴门，转地铁1号线苹果园站倒892路可达)
22、抗日模范村——爨底下村(由西直门站乘坐地铁2号线至复兴门，转地铁1号线苹果园站倒892路可达)
23、平西情报交通联络站纪念馆(由西直门站乘坐地铁2号线至复兴门，转地铁1号线苹果园站倒892路【涧沟妙峰山旅游专线】可达)
24、马栏村“挺进军司令部旧址陈列馆”(由西直门站乘坐地铁2号线至复兴门，转地铁1号线苹果园站倒892路可达) 昌平区(2处)
25、中国航空博物馆(由西直门站乘坐地铁13号线至西二旗站，转地铁昌平线沙河站倒945路可达)
26、坦克博物馆(由西直门站乘坐地铁13号线回龙观站倒914路可达) 延庆县(2处)
27、平北抗日纪念馆(由北京交通大学站乘坐26路公交至西直门外站，转乘27路公交到德胜门，再乘919直达快车到延庆南菜园再倒875路可达)
28、“平北红色第一村”——延庆县大庄科乡沙塘沟村(由北京交通大学站乘坐26路公交至西直门外站，转乘27路公交到德胜门乘925路班车可达) 顺义区(1处)
29、焦庄户地道遗址(有西直门站乘坐地铁13号线至望京西，转乘地铁15号线后沙峪站倒顺义31路可达) 通州区(1处) 30、中国民兵武器装备陈列馆(由西直门站乘坐地铁2号线至复兴门站，转乘地铁1号线至国贸站G口出，步行至大北窑东站乘667路可达) 平谷区(1处)
31、平谷红色第一村—桃棚村/鱼子山抗日战争纪念馆(由西直门乘坐地铁2号线至东直门站出，步行至东直门枢纽站乘852路到平谷区医院再倒平谷12路可达) 怀柔区(1处)
32、怀柔区九渡河镇庙上村党支部纪念地(由西直门站乘坐地铁2号线至东直门站C口出，步行至东直门外站乘942快车到桥梓再倒936支线可达) 密云县(2处)
33、白乙化烈士纪念馆(由西直门站乘坐地铁2号线至东直门站出，步行至东直门枢纽站乘980快车到密云鼓楼再倒密云63路可达)
34、古北口长城保卫战纪念碑(由北京交通大学站乘坐26路公交至城铁西直门站下，步行至北京北站乘坐4471次列车(9：12开车)可直达古北口)
第二篇：北京旅游景点介绍
六大景点口语表达示范篇
第一节
天安门广场
一、天安门广场简介
(一)涉及内容
1、 天安门广场的判定语
2、 明清明间的布局
3、 天安门广场现状
4、 天安门广场周围的建筑
5、 广场的历史沿革
(二)介绍位置：纪念碑东南角
(三)导游词
各位朋友：现在呢，我们来到了天安门广场，我先为大家做一个简单的介绍，天安门广场是目前世界上最大的城市中心广场，它位于北京市区的中心.天安门广场呈长方形，南北长880米，东西宽500米，总面积44万平方米。如果人们肩并肩地站在广场上，整个广场可容纳100万人，就是说全北京总人口的1/13都可以同时站在这里，够大的吧!
在明清时期广场可没有这么大，当时它呈“T”字形，“T”字的那一横就是我们今天的长安街，那一竖就是从现在的国旗杆前至毛主席纪念堂前的这一长条形区域，在这一区域的两侧是按文东武西的格局分布着当时政府机关。解放后，原来广场两侧的建筑被拆除，从而形成了今天广场的基本格局。
在天安门广场的四周，有很多著名的建筑，现在我为大家以顺时针方向做一个简单介绍，就让我们以广场西侧的人民大会堂开始吧!人民大会堂位于天安门广场西侧，是全国人民代表参政、议政、举行重大会议，当家作主行使主权的地方，建成于1959年，最高处46.5米，是现在广场上的最高建筑。整个大会堂由三部分组成，南部为人大常委会办公楼，中部为万人大会堂，北端是国宴大厅，整座建筑自设计到完工只用了10个月，是我国建筑史上的一个奇迹。
在广场的北端是大家都很熟悉的天安门城楼，它是新中国的象征，就是在天安门城楼上，1949年10月1日毛主席向全世界人民庄严宣告，“中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!”：
广场的东侧矗立着中国历史博物馆及中国革命博物馆，完工于1959年，那里是收藏并展览中国古代、近代历史文物及革命文物的主要场所。
在人民英雄纪念碑的南面是毛主席纪念堂，原来在那里曾有一座门，明代叫大明门，清代叫大清门，民国时又改为中华门，解放后拆除，1976年毛主席逝世后在其基址上建起了庄严肃穆的毛主席纪念堂。纪念堂建成于1977年，是为纪念伟大领袖毛主席而建，现在毛主席的遗体安然地躺在水晶棺中，供人们凭吊、瞻仰、表达深深的敬意。
广场的正中，巍巍耸立着中国第一碑——人民英雄纪念碑，它是为了纪念那些自1840年鸦片战争至1949年中华人民共和国成立这一百多年来为中华民族的独立及自由而抛头颅、洒热血的人民英雄们而建。整座纪念碑高37.94米，座落在双层基座之上，碑座四周镶嵌有八幅汉白玉浮雕，反映了中国近百年革命历史。纪念碑的背面是毛主席起草，周总理手书的碑文，正面是毛主席亲笔题写的“人民英雄永垂不朽”八个镏金大字。
天安门广场是中国近代革命的见证人，反帝反封建的五四运动、三˙一八惨案、一二˙九都发生在这里。天安门广场也是新中国诞生的见证人，更是今天人民幸福生活的见证人。现在，它已被全国人民评为“中国第一景”，每天都有来自海内外的朋友们到此参观游览。
好!不多说啦!各位一定想在这里照几张相吧?现在就请各位自由拍照，10分钟后我们在北面国旗杆处集合，谢谢大家!
二、升降旗仪式
(一)介绍位置：国旗杆前
(二)导游词
各位朋友，我们现在来到国旗杆前，大家知道吗?自1991年5月1日起，这里每天都有升降旗的仪式，那么升旗时间是根据什么而定的呢?那位朋友知道?其实升旗时间是以我国东海太阳自海平面升起的时间为准。每天早晨，伴随着雄壮的国歌，在国旗护卫队的护卫下，升旗手将国旗冉冉升起，升旗时间为2分零7秒。
每当建军节、国庆节及每月1日、11日、21日，升旗现场都有军乐队伴奏，国旗护卫队官兵共96人，象征捍卫祖国九百六十万平方公里的土地。
这里是在天安门前留影的最佳地点，请各位拍下这难忘的一刻，待会儿我再给各位讲讲天安门。
三、天安门城楼
(一)涉及内容
1、天安门判定语
1、 位置
2、 始建年代及历史沿革(作用)
3、 建筑特点
4、 城楼前陈设(含国旗)
(二)介绍位置：国旗杆东北角或西北角
(三)导游词
天安门是新中国的象征，它位于天安门广场北端，始建于500多年前的明代，当时它并不叫天安门，而叫承天门，取“承天启运、受命于天”之意。当年规模也很小，明末毁于战火。清顺治年间，即公元1651年重建后，才有了今天的规模，且改名为“天安门”，取“受命于天，安邦治国”之意。
在明清天安门是举行“金凤颁诏”的地方。所谓金凤颁诏，即是皇帝下圣旨后，由专人在天安门城楼上把圣旨放在一只木制“金凤”的口中，然后从城楼正中垛口用黄丝带将“金凤”放下，城楼下有人以用云朵装饰的漆盘接旨，送到礼部抄写后告示天下。
也是在天安门城楼上，1949年10月1日下午3点，伟大领袖毛主席向全世界庄严宣告了中华人民共和国的成立，那是全中国人民期盼已久的日子，随着国歌的奏响，随着五星红旗的升起，中国人民从此站起来了。
天安门城楼高33.7米，建筑等级很高，这从城楼的殿顶形式、彩绘等处都表现出来，处处显示着当年皇家的威严，城楼开五个门洞，正中门洞上悬挂着毛主席的巨幅油画像。在天安门城楼前对着五个门洞有五座汉白玉石桥，叫做金水桥。正中最宽广的一座名为御路桥，供皇帝出入专用;其东西两侧的两座桥为皇族桥，就是专供皇亲国戚们通行的桥;再两侧的石桥为品级桥，凡三品以上大臣才可通过。小官、杂役怎么办?对不起，那年代官大一级压死人，官小一级跑断腿，小官小吏只能跑跑腿，从当年东侧太庙及西侧社稷坛旁的两座小石桥通过金水河再到大内。
除金水桥外，天安门前陈设二对石狮二对，它们像卫士一样威严守卫着天安门，除此以外还有一对象石柱一样的陈设物，大家知道它们叫什么名字，是做什么用的吗?对了，它们的名字叫华表。现在我们从地下通道过马路，过一会儿我给大家讲一讲华表的历史 (在华表旁)
各位请看，这就是华表。最早的华表出现在尧舜时期，是木制的，当时称其为“诽谤木”。哎!各位别误会，当时的“诽谤”不是诬陷别人的意思，而是“纳谏”的意思，即为了征求民众的意见而设于路边的木桩，人们可以在木桩中写下自己对当权者的意见及建议，以示“参政”。华表在当时又被称“表木”，即我们今天的路标，用以给人们提示方向。到了秦汉，“诽谤木”还在，但再没有人敢“诽谤”当权者了，它的质地从木制变成石制，位置也从路旁搬到了帝王宫殿的门口。后来，“诽谤木”便成了当时帝王们显示权利的特殊陈设品，用以标榜自己有尧舜之贤、广纳民意。又将“诽谤木”更名为华表，并用云龙纹装饰柱身，上插云板，用以“华”饰宫殿之外“表”。在华表的顶端，坐着一个象龙一样的小动物，名字叫“吼”，生来就喜欢登高望远，据说这小动物很灵异，能提醒帝王们勤政。大家也许要问，吼是怎么提醒帝王们勤政的呢?先别急!请大家记住天安门前这两只“吼”面朝的方向，我们马上去寻找答案。
(在天安门内东侧的一只华表旁)
好啦!各位，这便是答案了。请看，在天安门后也有两只华表，可华表上的“吼”可不再往南(外)看，而是往北(里)看了，对吧?为什么呢?因为这里的吼名叫“望君出”，意思是提醒皇帝不要沉迷于花天酒地，醉生梦死的生活，要走出深宫，去体查民情，希“望”国“君”走“出”去、看一看。天安门前的那一对吼叫“盼君归”意思是指提醒皇帝不要在外面留恋青山秀水，不思国事，“盼”望国“君”早日“归”政。现在大家知道吼是怎么提醒皇帝门勤政的了吧?但这只不过是人民美好的愿望，真的皇帝是怎么生活的呢?那就让我们去皇帝的家——紫禁城去串个门儿吧!
第二节
一、天坛简介
(一)涉及内容
1、 天坛的“世界之最”判定语
2、 天坛的建造时间
3、 天坛的位置
4、 园内概况
5、 历史沿革
(二)介绍位置：天坛南门内简介牌前
(三)导游词
各位朋友，现在我们来到了天坛，首先我为大家简单介绍一下，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清两代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天坛完工于公元1420年，位于紫禁城的东南方向，全园占地273公顷，是紫禁城面积的4倍。在中轴线上有三组非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。另外，园中西侧有斋宫等建筑，全园遍植古松、庄严肃穆，是一处非常理想的祭祀场所。
在明代，天坛初建之时，实行天地合祭，不仅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷坛上。后来，在京城的北面设地坛，专门祭地，又在祈年殿的南侧修建了圜丘坛及皇穹宇，专门祭天，从而形成了今天的格局及规模。1900年八国联军入侵北京，天坛也未能幸免于难。侵略者在此胡作非为，盗走并破坏无数珍贵文物，犯下不可饶恕的罪行。
最后一个在这里祭天的人是窃国大盗袁世凯，但天不随人愿，袁某只做了83天皇帝瘾便一命归西了。解放后，国家多次拨款重修天坛，但不再是为了祭天，而是为了给世人、给世界留下一份遗产。
1998年天坛被联合国教科文组织列为人类遗产目录。好!下面我就带大家参观。
二、圜丘坛
(一)涉及内容
1、 圜丘坛的作用
2、 建造时间及地点
3、 建筑特色
天 坛
4、 周围的陈设
5、 天心石
(二)介绍位置：圜丘坛门内东南角
(三)导游词
各位!现在我们来到了圜丘坛景区，其实呀，它才是真正的“天坛”，因为这里才是皇帝在冬至祭天用的祭天台。圜丘坛建于明嘉靖年间，即公元1530年，位于整个院落的南端，我先给大家介绍一下圜丘坛院落中的陈设。请看西边，那里有一杆很高的木杆，它叫望灯杆，是祭天的时候挂灯笼用的。各位也许要问：祭天挂什么灯笼呀?当然要挂啦 !因为当年祭天的时间不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四点一刻。您想想，在漆黑的冬夜，老百姓都在被窝里熟睡的时候，皇帝来祭天，也真是够辛苦的，挂个灯笼照个亮，不过分吧?不过，皇帝照亮，非同一般，那必须是“吉灯高照”。那么现在请大家猜一猜这座灯竿有多高?现在我来宣布正确答案：灯杆的高度是九丈九尺九寸，为什么不再加点凑够10丈呢?肯定有原因，不错，请各位先猜猜看，待会儿我再告诉大家。不仅灯杆不一般，那灯笼也不一般，高有两米，直径两米六，够气派吧!但最不一般的还得说那灯笼中的蟠龙通霄宝蜡，长有一米三，直径三十厘米，可连续燃烧12个小时，既不用剪蜡花，也不流蜡油，是当年皇帝祭天的专用宝蜡。
再看看东边的这个绿色建筑物，它的名字叫燔柴炉，是在祭天大典结束后，焚烧祝板及祭品的地方。这是铁镣炉，在进行大典的时候炉内燃烧松杆、松柏，同时还烧些檀香木，一时间火光冲天，香烟缭绕，不但增加了神秘庄严的气氛，而且在寒冷的冬夜给皇帝带来了一丝暖意，真是一举多得呀!
现在，言归正传，我给大家介绍一下圜丘坛，它是一座三层的圆形石台，为什么要将祭天台设计成圆形呢?因为古代人们认为天是圆的，地是方的，既然是祭天台，自然要设计成圆形了。普通人看这座祭天台是用大理石建制的，但设计者们是用数字“九”建成了这座神秘的祭天台，现在我们一起来找找那些神秘的“九”看它们藏在何处。
(走近圜丘坛，在圜丘坛的近前)
耳听为虚，眼见为实，在这儿咱们不妨来个脚踏为实，请大家一边登上这一组台阶，一边数数这组台阶有多少级(自地面层到底间层，因为这里人少，面积大)
一、
二、
三、
四、
五、
六、
七、
八、九，正好九级(把客人带到底层平台的东侧)。往上还有两组台阶，每组也是九级，整个圜丘坛东、南、西、北各开一口，每个登坛口都有上、中、下三组台阶，每一组台阶都是九级，现在我们已经找到了12个“九”了。我们再找找看，脚下底层祭坛的坛面直径21丈，没有“九”，中层直径15丈，也没有“九”，顶层“九”丈，有一个“九”，如果把三层直径相加，便是四十五，五九四十五，不但有“九”还有“五”，象征皇帝的“九五”之尊。真是巧夺天工!那么，别的地方还有“九”吗?有!请各位更上二层“九”，我们到最上层看一看。
(在圜丘坛顶端，东侧无人处)
各位，现在有没有感到“九”的气味儿更浓了?大家请看坛面中心，有块圆形石块，它叫天心石，被一层一层的扇形石板所环绕，这第一环是九块，第二环是二“九”一十八块，第三环是三九二十七块，直到最边上一环为九九八十一块。再看一看中层，它由十个九块开始至十八个九块，底层至十九个九块至二十七个九块，即三层坛面，每层铺九环石板，每环石块又都是九的倍数，自一倍至二十七倍，这样，上、中、下三层坛面共铺石板3402块，即378个“九”。
还记得吗?刚才我们看到的望灯杆高九丈九尺九寸，燔柴炉两侧台阶各九级，皇帝还嫌不够，祭天时还要向皇天上帝敬酒，可见皇帝对九的崇敬，为什么?咱们下坛再说。
(天心石讲解) 各位请看，在祭天台中心有一块突起的圆形石块，它叫“天心石”，又叫“亿兆景从石”，为何叫天心石呢?据说这块石头是宇宙的中心，是皇帝与天上诸神们相互交流的“天界”，故心有灵犀者，便可在此与“神”交流一番。那为什么又叫“亿兆景从石”呢?“亿兆”是多的意思，“景从”是象影子一样随从，所以说白了“亿兆景从石”就是“一呼百应石”，这是一组奇妙的声学现象，即当你站在圆心石上，轻声说话时，声音不仅宏大，而且有共鸣及回音。那么，这是什么原因造成的现象呢?请看，由于坛面十分光洁平整，声波传到周围的石栏杆后能迅速地被反射回来，据声学专家测验，从发音到声波再回到圆心石的时间仅为0.07秒，说话者根本无法分清它是原音还是回声，所以有一呼百应的感觉。 当皇帝站在天心石上说话的时候，感到不仅有神助——声音宏亮，又有人助——一呼百应，身为人君者便把这一呼百应的回声当成是天下万民对自己的无限忠心及一致响应。以前只有皇帝才能站在这里说话，现在我们也可以蹬上天心石许下一个美好的愿望。不过，别贪心，每人只能许下一个心愿，现在我们推举一名德高望众的朋友为我们大家许个愿吧!
(九的揭密，在走下圜丘坛后的东北侧讲解)
各位朋友，现在是我们解开“九”的秘密的时候了，我问问大家，自然界最大的东西是什么?对了，是天;自然数里最大的数字是什么?是“九”。根据阴阳学说，在天地间，天为阳，地为阴;在数字中奇数为阳，偶数为阴;在方向上南为阳，北为阴，所以“九”与“天”都属阳，都是老大，所以古代用“九”象征天，于是用“九”来筑祭天台便是天经地义的事了。
祭祀完毕，皇帝回宫，那么皇天上帝的牌位何去何从?当然，也要回宫，不过它可不回人间的宫殿，而是人间的天宫，在哪里呢?那就是我们前面的那座建筑---皇穹宇，好!我们现在便去天宫拜访一下皇天上帝。
三、皇穹宇
(一) 涉
及内容
1、 皇
穹宇的作用
2、 院内建筑
3、 回音壁
4、 三音石
5、 对话石
(二)介绍位置：皇穹宇院内东南角
(三)导游词
各位朋友，现在我们来到了皇穹宇。这里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它诸神牌位的地方，即皇天上帝和诸神的寝宫，除大典外，其余时间，众神便在这里休息，即人间的“天堂”.皇穹宇建于公元1530年，位于圜丘坛之北，整组建筑由一堵圆形的墙所环绕，院内有三座建筑，即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、风云雷电诸神牌位的东西配殿。
正殿皇穹宇象一把巨大的雨伞，其殿顶呈圆形，基座为圆形，院落的围墙也是圆形，这些“圆”都是敬天礼神的象征，但也正是这些“圆”及建筑，造就了不可思议的奇迹，即皇穹宇院内的三大声学现象。首先，我们来看一看这院落的圆形围墙，它就是闻名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之处呢?其现象是这样的：如果两人站在两座配殿后的围墙下，均面部朝北对墙小声说话，都能非常清晰地听到对方所讲的话。这是为什么呢?因为呀，整个围墙是圆形的，又磨砖对缝，墙面十分光滑，再加上围墙顶部盖有檐瓦，声音不宜散失，于是声波便沿着圆墙连续反射而产生回音.各位可以试一试，我们五分钟后到皇穹宇前集合。
下面请各位看看第二个有趣的现象。请看皇穹宇丹陛下有三块石头，如果站在第一块石头上拍手，会听到一次回音;如果站在第二块石头上拍手，可以听到二次回声;如果站在第三块石头上拍手，可以听到三次回音，故称此石为三音石。其实据声学专家测量，如果这里足够安静，在三音石上拍手，其回声是无限次的，只是我们人类只能听到三声。这又是为什么呢?原因很简单，如果你站在三音石上环顾一下四周，你会发现，噢!原来我站在了整座院落的中心，那里是回声产生的最佳位置。
第三个有趣的地方是从丹陛上往南数的第十八块石头，它被称为对话石，其奇特之处是：如果一人站在该石板上，另外两人分别站在东西配殿的西北角及东北角，那这三个人轻声说话就象打电话一样清晰，这是因为他们三人所处的位置恰巧是一个边长为36米的等边三角形的三个顶尖上，故产生了这种奇特的现象。在这个充满神奇的小院里，可能还会有其它的“秘密”等待着我们去发现，也许您就是发现者，好!下面请各位感受一下三音石及对话石的妙趣，5分钟后我们在门口集合。
四、九龙柏
(一)介绍位置：九龙柏前
(二) 导游词
1、各位朋友，这里有棵古树，名叫九龙柏，因其树干形状象九条盘旋腾飞的龙而得名，这棵树在建天坛之前就已存在，有八九百年的树龄了，据说是专门在此侯驾的，又此书又称“九龙迎圣柏”。
五、丹陛桥
(一)涉及内容
1、 丹陛桥的用途
2、 具服台
3、 “鬼门关”
(二)介绍位置：丹陛桥南端
(三)导游词
各位请看!在我们眼前豁然出现一条平坦、宽阔的大道，它叫海墁大道，有叫丹陛桥。它是天坛内坛的主轴线，起着连接南端圜丘坛及北端祈谷坛两组建筑的作用，全长360米，宽约30米，分为三路，中间宽阔的路面为神道，就连皇帝也不能走，东侧的窄路为“御”道，供皇帝专用，西侧为“王”道，为随同皇帝祭祀来的文武大臣们而设。整个路面底部由南向北逐渐升高，最北端与最南端相差2米，而路面上部看起来很平坦，这种设计方法的妙处是象征皇帝步步升高，寓为升天、祈福。可又没有真的让皇帝“步步升高”走斜坡而受累，于是采取了“上平下斜”的形式，既让皇帝舒服地走着平道，免去“登高”之苦，又不失其“登高”之实，真是令人叫绝!
说到这儿呀，大家可能会有点儿纳闷儿，这明明是一条宽阔的大路，你怎么会称之为桥呢?其实各位有所不知，在前面桥下有个“桥洞”，不是误称，而的确是座桥，为何开个“桥洞”，说出来您别害怕，这个桥洞人称“鬼门关”。事情是这样的，在丹陛桥的西侧有一个专门为祭祀而饲养动物的机构，称“牺牲所”，在丹陛桥的东侧又有一专门为祭祀而宰杀动物的机构，称“宰牲亭”。在祭祀前要把西侧牺牲所内所养的动物赶到东侧宰牲亭内宰杀，做成供品，可自西向东无路，又不能让那些祭祀用的牛呀、羊呀的走上丹陛桥，玷污了神路，故在桥下开一洞，让那些等侯被屠宰的动物们通过。只要动物通过桥洞就必死无疑，均被制成供品，从未有生还者。所以我们不是误称，而的确是座桥，叫它“鬼门关”，不为过吧!好!现在我再带大家去看看皇帝的“小金殿”。 (在具服台前)
各位!这里是具服台，在举行祭祀大典时，在此临时搭起帐篷，人称“小金殿”。那么，设这座小金殿有什么作用呢?原来呀，皇帝在大典前，要在这里换衣服，脱去黄色的龙袍，换上蓝色的祭服，以示对皇天上帝的尊敬。此外，皇帝还要在此洗手，恭侯大典的开始。“小金殿”内设宝座、宝桌、香炉、炭盘等，典礼完成后便将“小金殿”拆除，就只留下一座空空的具服台了。好!现在请各位随我来，我们去参观天坛内最精华的部分---祈年殿景区。
六、祈年殿
(一)涉及内容
1、 祈年殿的用途
2、 历史沿革
3、 象征意义(内部及外部)
4、 左右配殿的陈设
(二)介绍位置：在祈年殿院内东南角
(三)导游词
各位朋友，现在我们来到了祈年殿景区，它是皇帝在孟春祈雨的地方。整个景区位于天坛的北端，由祈年殿及两厢的配殿组成院落。祈年殿是我国古代建筑的典范之作，始建于明永乐年间，当年的祈年殿是座长方形大殿，由于当时天地合祭，故这里不仅是祈谷的场所也是祭天的场所。自1530年，明嘉靖九年以后实行天地分祭，在天坛的南端设圜丘坛，又在北郊设方泽坛，这里便成为祈谷坛了，而且还将原来的长方形大殿改成今天我们看到的圆形大殿。清朝光绪年间，祈年殿毁于雷击，后来重修。解放后，政府对其进行多次修缮，使得祈年殿焕发出比昔日更美的光彩，也成为北京旅游的象征。
各位请看，高耸的祈年殿端坐于三层汉白玉筑成的6米高的祈谷坛上，殿高32米，直径30米，三层圆形的殿顶上遍铺蓝色琉璃瓦，以蓝天为背景显得协调优美。原来三层殿顶所铺的琉璃瓦自上而下为蓝、黄、绿三种颜色，象征天、地及万物，后来为了突出敬天之意，统统换成了蓝色。祈年殿不仅外形优美，其内容结构更是令人拍手叫绝。整座大殿俗称无梁殿，完全靠28根擎天柱支撑，更无铁钉、水泥等建筑材料，全由木料卯合，使国内外参观者无不称奇。
祈年殿的东西配殿是存放日月星辰及风云雷雨诸神位的地方，正殿是在祭祀典礼中恭放皇天上帝牌位的地方。不仅如此，里面的陈设还有很多，特别是支撑大殿的巨柱，个个都有说道，过一会儿，我们到祈谷坛上给大家仔细讲解，现在各位可以在这里留个影，这里是照祈年殿的最佳位置。
(在祈谷坛上)
各位!现在请大家看看祈年殿内的景观，殿内正中供奉着皇天上帝的牌位，东西两侧共设8个配位，是供奉清代皇帝祖先牌位的地方，在典行祈谷大典时作为陪祭，每个神位前都设有供桌，陈设24种食品及牛犊、五谷杂粮等.大殿内有四根镏金大柱，叫龙井柱，俗称通天柱，象征一年之四季，中层的十二根红漆柱象征一年的十二个月，外层的十二根红漆柱象征一天的十二个时辰，中层12根红漆柱与外层12根红漆柱相加为24，代表一年当中的24个节气，加中间4根为28根，象征天上的28星宿，再加上大殿上方的8根被称为童子柱的短柱，共计36根，象征三十六天罡，宝顶下的雷公柱象征皇帝一统天下。
怎么样?了不起吧!整座大殿不仅建筑精美，而且寓意深刻，可见我国古代文化博大精深，大家是不是也都为身为炎黄子孙而感到自豪呢?
七、皇乾殿
(一)介绍位置：在皇乾殿前
(三) 导游词
各位朋友，这里是皇乾殿，是在祈谷大典完毕后恭放皇天上帝及祖先牌位的地方，又被称为祈谷坛寝宫。
好啦，中轴线上的建筑我们就介绍到这里，最后我们去参观一下“七星石”。
八、七星石
(一)介绍位置：七星石景区旁
(二)导游词
各位朋友，这里是我们要参观的最后一处景观——七星石，关于它的传说可真不少，现在我就给大家讲一讲。据传说，永乐皇帝在迁都北京时想找个地方建天坛，可是总也找不到合适的位置，正在发愁。有一天梦中，忽然见天上天门顿开，北斗七星落在紫禁城之东南。按阴阳学说南为阳，天也为阳，正是建天坛之理想场所，故降旨修天坛于此。其实呀!这七星石乃是明朝嘉靖年间经人工雕凿后放在这里的，有心的朋友可能要问，不对呀!我数来数去怎么是八块而不是七块呀!您没有数错，那为什么七星石却变成八块了呢?原来清朝统治者为了纪念祖先的功德，又在七星石的东北方向另放了一块小一点的石头。为何放在东北角呢?因为满清是在我国的东北成长、壮大起来的一个民族。
好啦!各位朋友，天坛讲解到此结束，感谢各位对我工作的支持及协助，在讲解中的不足之处，请各位多提宝贵意见，谢谢大家
第三节 八 达 岭 长 城
一、长城简介
(一)涉及内容
1、 长城的“世界之最”判定语
2、 长城的起源
3、 长城的作用
4、 秦长城、汉长城及明长城
(二)介绍位置：在旅游车上
(三)导游词
各位朋友，首先祝贺大家将要成为真正的“好汉”了，因为今天我们将登上北京的八达岭长城，真正领悟到“不到长城非好汉”的意境。
长城是中华民族的象征，是中国人的骄傲，这是世界上最长的古代防御性建筑。长城最早建于春秋战国时期，历经两千多年，它贯穿中国北部，蜿蜒曲折，气势磅薄，是从太空中能用人眼能看到的两处人类奇迹之一。大家都知道有首歌唱到：“万里长城万里长……”那么长城到底有多长呢?真有万里长吗?在中国的历史上只出现过一条万里长城呢?
中国历史上的万里长城可不止一条，其长度也不一样。最早的长城出现在春秋战国时期的齐国，称齐长城。紧接着，出现了楚长城。后来燕、赵、秦等国也纷纷建起长城，防御北方的少数民族。但这些长城的长度都没有超过一万里，所以不能被称为“万里长城”。中国历史上真正的万里长城出现在秦始皇统一中国以后。
公元前221年，秦灭六国，统一天下。为了能够保住江山，万世相传，刚刚登上皇帝宝座的秦始皇便派太子扶苏和大将蒙恬北上，将各国的长城连接、加固，并加以延长，从而形成了中国历史上第一条名符其实的“万里长城”。它绵延一万余里，史称秦长城。到了汉代，汉武帝一方面派大将军卫青、霍去病讨伐匈奴，另一方面又派张骞出使西域，对周围的少数民族地区采取恩威并重的策略。不仅如此，为了“不叫胡马度阴山”，不但加固了原有的秦长城，又在原秦长城以北筑了一条外长城，使得长城的长度达到近2万里。汉长城是我国历史上最长的长城。继汉以后，许多朝代都修过长城，在明朝之前只有两个朝代没有修过长城，您知道是哪两个朝代吗?
历史上，唐朝和元朝没有修过长城，原因是大唐国力强盛，外交成功，外藩称臣，长城存在的区域两侧都是大唐国土，所以没有修过长城。元朝是蒙古人建立的王朝，是以武力征服全球的强国，也是我国历史上版图最大的国家，谁人敢犯?再加上蒙古人就是自长城以北打进中原，又何必自筑高墙自断其路呢?
历史上最后一次大规模修长城的朝代是明朝，明太祖从蒙古人手中夺取政权，定都南京，为了加强边防，抵御蒙古残余势力的侵犯，故在继位后便派大将徐达及四皇子朱棣，北上修筑长城。明代共大修长城十八次，先后历时150多年，才大功告成，这就是东起山海关，西到嘉峪关的这一段明长城，全长12700多里，这便是我们今天所说的万里长城。
今天，长城再也不是军事防御措施了，而成为连接世界人民友谊的纽带。1987年，联合国教科文组织将长城列入《世界文化遗产目录》。
二、长城的建造
1、(人物)长城在崇山峻岭之间纵横起伏，都是建在山巅、山脊之上，那么修长城的都是些什么人呢?又是用了什么样的方法来修筑的呢?据史书记载，在秦朝，修长城的大多是囚犯、俘虏，后来连士兵，老百姓都参与了筑城。全国五分之一的人口都参与了筑城。很多人因不堪过度的劳累、饥饿及疾病而死，但死后不但不立碑、不表彰，就连尸体也被当作建筑材料筑入长城中，故有“修万里城，筑万里人”之说。所有筑城的材料完全凭劳动者的智慧和体力搬运上山。筑城用的大石条是通过山体的自然斜坡，在条石下放上滚木，利用当时的“土制”制滑轮拖上山来。小型的砖石是通过“手递手”的方式一块一块自山下传到山上，石灰及粘土是用山羊和驴等驮运上山的，人们用糯米汤及石灰粉和好后，当作粘合剂将两层城砖粘牢，历经近500年的风风雨雨至今依然牢固，真是了不起呀!
三、长城沿途风物
(一)涉及内容
1、 关沟
2、 京张铁路
3、 云台
4、 居庸关
(二)介绍位置：在汽车进入关沟后
(三)导游词
各位朋友，大家有没有觉察到我们的两边都是山，现在正在两山之间的夹沟中行进，这条所谓的沟就是北京大名鼎鼎的关沟。关沟长40里，是北上蒙古高原的必经之路，辽代的契丹人、金代的女真人、元代的蒙古人都是从这条路打进北京而坐主天下的。这条山沟不仅是军事要地，而且风景优美，著名的燕京八景之一的“居庸叠翠”就是指关沟内居庸关的山水风光。说到居庸叠翠就要说到居庸关，它是长城上一座关城的名称，位于关沟中，号称天下第一雄关。
居庸关的关城中有一座汉白玉筑成的高台，称云台，为元代遗物。现在由于修了八达岭高速公路，所以看不到了。不过，看不到也没关系，俗话说：“看景不如听景嘛”，所以，我来讲景，大家听景。云台的门洞内刻有精美的四大天王浮雕，最著名的是内壁上有用梵文、藏文、八思巴蒙古文、西夏文、维吾尔文、汉文等六种文字刻写的《陀罗尼经咒》等。那么，为什么要在此处建云台、刻经咒呢?大家都知道元朝的皇帝是蒙古人，夏天他们要从北京返回自己的老家——蒙古大草原去避暑，关沟是自北京去蒙古高原的必经之路，当时又没有汽车、飞机，皇帝要回家看看也不是件容易事儿。自北京到蒙古大草原一天是到不了的，而皇帝又不能在半路露天而宿，所以要在半途中为皇帝建行宫。原来在云台之北建有大明寺，寺内便是皇帝出关前的临时住处。又由于当时山路崎岖危险，野兽出没无常，所以又雕四大天，又刻经咒，为了保佑皇帝及过路者一路平安。
现在请各位朋友向右侧车窗外看，是不是有一条铁路?这条铁路就是我国第一条自行设计建造的著名的京张铁路，主持设计并修建该路的是我国著名爱国工程师——詹天佑。
京张铁路自北京至张家口，全长200多公里，要是在平地上修，无论如何也不可能成为创举，但这条铁路的成功修建确实是创举。因为这条铁路由关沟的沟口到八达岭，地势不断升高，而且坡度很大，火车不可能爬坡而上，只有穿山而建，但这需要大笔的钱财。晚清政府国库空虚，而外国人认为这不仅是钱的问题，居然讽刺地说：“能修这条铁路的中国人还没有出生呢!” 当时，年轻的工程师詹天佑抱着一颗为国争光的雄心，毅然承担了这条铁路的设计及施工任务。最后创造性地设计了“人”字形铁路，不仅保质保量，而且节约了时间和资金。看着修好的铁路，那些当时说风凉话儿的外国工程师们哑口无言。清政府为了表彰詹天佑，特为他在青龙桥车站立了铜像。
四、长城的构造及各部分的作用
大家都知道，长城是一堵很长很长的墙，那么除此之外，还有哪些必要的辅助设施呢?其实长城是由四大部分组成的防御体系，除了蜿蜓曲折的墙体外，还有关城、城台和烽火台。我先给大家讲一讲关城。关城一般设在险要且易守难攻之处，大有“一夫当关，万夫莫开”之功效。明长城关口有1000座以上。它是屯兵、屯粮及守关将领居住之所。
下面再说说城台。城台有两种，即墙台和敌楼，墙台设施简单，供巡城守卫的军士们暂时避风、御寒之处。敌台不仅结构复杂，而且作用大，一般分为上下两层，上层供守城兵士了望，有时也燃放烟火，下层不仅储存粮草、弹药，也是守城兵士的住处。无论墙台和敌台，当时都有固定的编制，且纪律严明。
烽火台是当年传递军情的建筑，一般是建在长城两侧，遇有军情白天燃烟，叫燧，即我们通常所说的狼烟。为何称之为狼烟呢?因为当时长城周围有狼群出没，兵士们就用狼粪燃烟，因为用狼粪燃的烟又黑又直，直冲云霄，且经久不散，是极好的燃烟原料，故称之为狼烟。晚上燃烟看不到，便点火叫做烽，大家都听过周幽王烽火戏诸侯的故事吧!那么如果下大雨怎么办呢?下雨的时候既不能燃烟，又不能点火，若有敌军来犯，如何传递军情呢?大家想一想!看不到还听不到吗?老天爷给了我们眼睛，还给了我们耳朵呀!下雨天就开炮，用声音来传递军情。后来为了能更清楚地传递军情，不仅燃烟，同时放炮。当时规定，若敌人在100人以上，500人以下，燃一烟，放一炮;若敌人在500人至1000人，便燃两烟，放两炮……依此类推。这下明白了吧?长城的防御体系完整，设施完备，不愧为世界奇迹。
五、北京的长城
北京的长城大多是明代修筑的，最著名的几段长城是延庆的八达岭长城，怀柔的慕田峪长城及密云的司马台长城。八达岭长城是因其地势险要、四通八达而著名。该关城建于公元1505年，城高7.5米，厚4米。关城的东门额题为刻于明嘉靖年间的“居庸外镇”，西门额题为刻于明万历年间的“北门锁钥”四字。八达岭长城的城墙平均高7.8米，墙基平均宽6.5米，顶宽5.8米。外侧一面有垛口，高约2米，下有射孔，墙面有排水沟，吐水咀等，内侧是高约1米的女儿墙。由于它地势险要，所以历来是兵家必争之地。
慕田峪长城是以其优美的环境、优良的植被及多变的敌楼样式而中外闻名。1999年，美国总统克林顿访华时就曾浏览了慕田峪长城。
司马台长城将长城之雄，长城之奇及长城之险融为一体，同时又保留了长城那风尘的古貌，被我国著名的长城专家罗哲文教授列为中国长城之最。
六、结尾
长城是中华民族的骄傲，是全人类的骄傲，是人类建筑史上的奇迹，它象征着世界人民的友谊——牢不可摧，好!现在请各位下车，我们一起去做回好汉!
第四节
一、颐和园简介
(一)涉及内容
1、 颐和园的判定语
2、 建园的时间、地点
3、 历史沿革
4、 园林简介
(二)介绍位置：在东宫门内简介牌旁
(三)导游词
各位朋友，现在我为大家介绍一下颐和园，颐和园是世界上现存规模最大的皇家园林。始建于金代，位于北京西北郊，距市区15公里，占地面积290公顷。景区主要由昆明湖和万寿山两大部分组成，其中水域面积占全园的3/4。整个园林分为三个功能不同的区域，即以仁寿殿为中心的政治区;以玉澜堂、宜芸馆及乐寿堂为中心的生活区;以长廊、昆明湖、苏州街等为主体的游览区。颐和园将全国的美景及著名建筑融为一体，集南北造园艺术之大成，达到“虽为人做，苑如天成”的艺术效果。
颐 和 园 早在金代的时候，这处园林既不叫颐和园，也没有这么美，只是一处帝王游猎的天然园囿，当时的山叫金山，上面建有金山行宫，水域叫金海。元代改山为瓮山，水域为瓮山泊。明代时这一组山水被称为好山园，已经出现了“十里青山行画里、双飞白鸟似江南”的美景。清代是它的全盛时期，乾隆皇帝为了给其母庆贺六十大寿，不仅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特别是长廊的修建更是神来之笔。乾隆皇帝把昆明湖挖成寿桃形，寓意向其母献寿，又把瓮山改名为万寿山，并把此处园林称为清漪园。
凡事有兴必有衰，1860年，英法联军入京，将清漪园、圆明园在内的“三山五园”烧成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海军军费重修园林，并改名为颐和园，取“颐养冲和”之意。但好景不长，1900年八国联军又一次将颐和园付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于财力有限，只恢复了万寿山前的景观。解放后，人民政府多次对园林进行修缮、保护，颐和园又恢复了往日的风采。1998年联合国教科文组织将其列入了《世界文化遗产目录》，现在我们去参观一下仁寿殿。
二、仁寿殿
(一)涉及内容
1、 庭院内陈设
2、 仁寿殿的作用
3、 仁寿殿的殿内陈
4、 延年井
(二)介绍位置：在仁寿门前
(三)导游词
各位，这是仁寿门，门口有两块太湖石，人称“猪猴石”，据说是孙悟空和猪八戒被派到这里来为皇家看家护院。走进人寿门，看到的并不是仁寿殿，迎面是一块高大的太湖石，它是起到一个“障景”的作用。这是我国古典园林中造景的方法之一，其目的是起到屏风的作用，避免院内景物一览无余，失去含蓄之感。刚才我们讲过了，颐和园是集南北园林之大成，故又是中国古典园林的典范之作，多次、多处成功地运用了各种造景方法，待会儿我再一一向各位介绍，请各位先随我来。
(仁寿殿院内东南角松树下)
刚才我们看到了门口的那块太湖石，现在请各位再看看院内四周，这里还有四块太湖石，为什么要在这里放些奇形怪状的所谓“太湖石”呢?首先我先告诉大家何为太湖石。说起太湖石，大家应该不陌生，在很多园林内都有，它们看起来奇形怪状，满身是洞，或堆成假山或装点景致，只是不太知道它们的名字罢了。其实，太湖石是产自于江苏无锡的太湖湖底，因其相貌奇特，有“透、瘦、皱、漏”之称，而且产量又少，故被皇家选为稀罕物运来放在园林内起装饰作用。有些太湖石天生酷似某些人物、动物或祥瑞之物，就更成了人们收藏、寄与某种美好象征的“尤物”。
还记得门口的那块太湖石吧，从背后看去，没什么奇特之处，但要从正面看上去，你便会拍手叫绝，因为这块太湖石就像是一个老寿星，面向仁寿殿，给慈禧太后祝呢，您看像不像?另外四块太湖石根据其形状，象征一年四季之“春华、秋实、冬枯、夏荣”，这四季石与老寿星被称为“峰虚五老”，象征长寿之意。 再看看院中的这只铜铸的怪兽，人称“四不象”，你看它鹿角、龙头、狮尾、牛蹄，别看它长相怪异，可是本领高强，能避火，又是一种仁义之兽，既是“仁兽”，故在“仁寿”殿前，真是找对了地方!您也许会问，刚才你说“真是找对了地方”，莫非这“四不象”原来不在此处?您说的不错，“四不象”原有一对，是乾隆年间铸造的，原来放在圆明园，1860年英法联军火烧圆明园时，另一只被侵略军所毁，真是令人惋惜。
右侧
设 在大殿前还陈列着铜制的龙、凤、香炉、太平缸等。特别是龙凤的位置与其它地方的陈设位置不一样。在古代帝王的宫殿、园林内的龙凤等吉祥物，其陈列方式应该是龙在上，凤在下;龙在内，凤在外。在这里却成了“凤在中央、龙陪两旁”的格局，是哪个大胆之人所为?不是别人，就是在这座大殿内垂帘听政、发号施令的女主人——慈禧皇太后，好象在向人们说：“谁说女子不如男?”
(在仁寿殿的中间靠左的位置)
这座大殿叫仁寿殿，是帝后们夏天到这里来避暑时，临时处理政事的地方，其功能相当于故宫的乾清宫，等级相当于故宫的太和殿。这一区域就是我们在前面所说的颐和园内三大区域之一的政治活动区。在清代的每一处园林内，都设有一座处理朝政的大殿，一般称为勤政殿，以示皇帝在休假娱乐时也不会疏于国事，以示勤政，其实，只不过是懒得跑回故宫处理朝政而已。清末，慈禧手握大清大权，在故宫养心殿及颐和园勤政殿“垂帘听政”。天下凡是大权在握的人，通常都不想死，都希望长生不老，故大权在握的慈禧太后便将“勤政殿”改为“仁寿殿”取自于《论语》中的“仁者寿”，即施仁政者能长寿的意思。
在大殿内的后壁上，悬挂着“寿协仁符”的大匾，殿内设九龙宝座，御案及众多装饰物。值的一提的有两处陈设。首先请各位看一看正对面的大水银镜，上面有不同字体的寿字，共226个，取寿字之“多”的意思。在镜子的左侧的一辐画卷上有一个很大的“寿”字，背景里有100只蝙蝠，取意“百福捧寿”。这100只蝙蝠与镜子上的226个寿字寓意为“多福(蝙蝠)多寿(寿字)”真可谓是用心良苦，那么慈禧太后到底是否长命百岁了呢?慈禧太后一直活到了73岁。有句古话叫“人活七十古来稀”，现在活到七十不足为怪，但在当时活七十多岁不能不说是位长寿之人。是不是那些“福”字呀“寿”字呀保佑了老佛爷呢?当然不是，这是与老佛爷的饮食起居有规律及日常保养是分不开的。人吃五谷杂粮，谁能没病?天有不测风云，人有旦夕祸福，谁能没灾?不过，慈禧太后不怕生病。她说“有病有灾我能挺，因为我有延年井”。据说呀，喝延年井的水便是老佛爷长寿的秘诀之一。那么大家想不想看一看延年井沾沾仙气?好!各位随我来，我们一起去参观延年井。(在延年井旁) 各位，这就是延年井，据说有一年慈禧中了暑，久治不愈。一天睡午觉时梦到了一口井，便派人来挖，果然挖出一口井。慈禧太后取水喝了一碗，暑气顿消，精神气爽，非常高兴，便封其为“延年井”。以后慈禧太后经常饮用此水，并用此水沏茶，称为“延年井水沏杯茶，气得大夫满街爬”。其实，这口延年井的井水为优质矿泉水，确实有利于人体健康。慈禧对这口井的感情胜过金银珠宝。1900年八国联军打进北京，慈禧太后从紫禁城跑到颐和园，金银珠宝丝毫未取，只是特意来喝了一碗延年井水，然后就背“井”离乡，带上光绪皇帝匆匆西行了……
好了，讲完了政治活动区，现在我们要去帝后生活区参观一下，首先我们去看一看光绪皇帝在园中居住的地方——玉澜堂，请大家跟我来。
(在仁寿殿后的假山旁)
走到这里，也许有些人已经不耐烦了，会问“导游，您说过颐和园又大又美，3/4都是水，可我们进来以后确是什么门呀，石头呀，大殿，假山呀，水呢?为什么不带我们去看?”大家别急，如果进门就是水，您是否会觉得太直截了当了，就会觉得不够“深度”。其实，这又是一种造园方法，叫“抑景”。所谓抑景就是先抑后扬，即当各位感到“山穷水尽疑无路”之际，便是最想看到“柳暗花明又一村”之时。这里看起来曲径通幽，其实，您再往前走几步，就可以体会到“柳暗花明”的感觉啦!不信，请各位走走看。
三、湖边美景
(一)涉及内容
1、 万寿山
2、 昆明湖
3、 知春亭
4、 文昌阁
5、 铜牛
6、 廓如亭
7、 玉泉山
(二)介绍位置：在昆明湖畔
(三)导游词
各位!现在是否有一种湖光山色尽收眼底之喜悦感?俗话说，“冰冻三尺非一日之寒”，故精美园林非一日之建。咱们在前面已经讲过，早在金代，这里便是帝王们游猎的场所，当时的万寿山被称为金山，山上，建有金山行宫，供金代帝王游猎时临时过夜居住。山下的水域在当时称为金海湖。元代改金山为瓮山，据说是有一老瓮在山上挖出石瓮而闻名，山下的水域被称为瓮山泊。明代曾把这一组山水称为好山园，并在瓮山南坡建园静寺，改瓮山泊为西湖，当时的景色已经出现了“西湖十景”。特别是到了清代，盛世国君乾隆皇帝为了给他母亲庆祝60大寿，在此大兴土木，在瓮山的南坡增建了以排云门至佛香阁的中轴建筑群，把这组建筑做为生日礼物送给她的母亲，以示孝顺。乾隆皇帝还将瓮山改为万寿山，既然山改名了，水自然也要改名，叫什么呢?据说当年汉武帝曾在都城长安挖“昆明池”操练水军，于是乾隆皇帝效仿先贤，将万寿山下水域挖深，而且拓宽湖面，为日后训练水军之用。工程结束后将这片水域更名为昆明湖。现在请大家随我去知春亭，那里是观赏颐和园全景的最佳位置。我将为大家介绍一下昆明湖东岸的重要景观及建筑。
(在知春亭外)
这里是观赏颐和园全景的最好的地方，为何称之为知春亭呢?大家都知道“春江水暖鸭先知”的说法吧?但这里不养鸭，怎么才能知道春天的来临呢?我们的方法是“望柳而知春”。大家看，这里遍植桃柳，每当春天来临，此处是最先柳绿花红，向人们报春，故名知春亭。放眼望去，远处群山起伏，古塔耸立，现在我来问一问大家，远处的这座古塔是在颐和园园内呢，还在园外?远处的山叫玉泉山，盛产优质矿泉水，是专供紫禁城内的皇帝及后妃们饮用的。
远处的古塔叫玉泉山塔，看着在园内，其实是在园外的玉泉山，这种把别处的景色，借来一用的造园方法，称为“借景”。
再看看我们左前方的那个小的岛屿，它叫南湖岛它的南面有三个小岛——凤凰墩、治镜阁和藻鉴堂，象征东海三仙山的蓬莱、方丈和瀛州，它与万寿山遥遥相对，这种造园方法叫“对景”。
连接南湖岛与东岸陆地的桥叫十七孔桥，是仿北京著名的卢沟桥而建，为何要在这里仿卢沟桥建一座十七孔桥呢?这得从乾隆皇帝说起。
乾隆皇帝虽为一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游历中对江南的景色及建筑都非常喜欢，因此产生一个念头，何不将天下美景尽绘长廊之内，将天下精美建筑集于颐和园当中，于是颐和园中便出现了“黄鹤楼”、“岳阳楼”、“卢沟桥”等景致。乾隆皇帝还想留住杭州和苏州的景色，于是，又仿杭州的苏堤在颐和园内建西堤，西堤上又建6座桥用以增色，而且还消除了由于西侧建筑少而产生的空旷感，起到了造园方法上“添景”的作用。
此外还有万寿山后建苏州街，整条街再现苏州水乡的美景，这样一来，足不出京，就可遍游江南秀色，虽然造景花点钱，但节省了一次次下江南的路费及辛苦。如此说来，还真是挺合算的!
在十七孔桥东侧有个八角亭，叫廓如亭，它可是我国现存最大的一座亭子，它与十七孔桥及南湖岛连接在一起，形似一只乌龟的头，颈和身躯，用乌龟形状象征长生不老之意。 廓如亭往北的河堤处伏着一只铜牛，与真牛大小相仿。为何在此设铜牛?有两种说法：一种说法是为了镇水，乾隆皇帝铸铜牛，还特意写了一篇《铜牛铭》，刻在了牛背上。另一种说法是“在初建园林时，昆明湖西侧有一组田园风光的景致被称为“织耕图”，象征织女居住的地方，而东岸的铜牛郎隔天河---昆明湖与织女遥遥相望，够浪漫吧!
最后给大家介绍一下文昌阁，请看我们前方的这座关城式建筑，叫文昌阁，阁楼内供奉一尊文昌帝君的铜像。相传文昌帝君是专门主宰人间功名利禄的神，深受世人信奉，连皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人当上皇帝，有了功名利禄，有了江山社稷，一定就会幸福吗?不一定!眼前就是一个例子。
各位看看那座小院，她叫玉澜堂(指向北侧)。那里曾经是光绪皇帝的“监狱”。身为皇帝，却失去了最基本的人身自由，够可怜的吧!为什么贵为天子的光绪皇帝会落到这步田地呢?咱们待会再讲。现在先请各位欣赏一下美丽的景色，照张像，我们5分钟后在玉澜堂门前集合。
四、玉澜堂及光绪(含宜芸馆)
(一)涉及内容
1、 光绪帝与戊戌变法
2、 玉澜堂的名称含义及作用
3、 殿内主要陈设及作用
(二)介绍位置：在玉澜堂门前
(三)导游词
各位，现在我们要参观的是颐和园中生活区的一组建筑，是清末慈禧游历颐和园时皇帝及皇后住的地方。前面的一组建筑叫玉澜堂，是当年光绪皇帝居住的地方;后一组建筑叫宜芸馆，供皇后居住。这是一组紧邻昆明湖的建筑，故以“湖水似玉、波澜起伏”为意境，将皇帝的居处取名为玉澜堂。
不知大家是否注意到这座大门前有两块大石头，左右而立?为什么在此设石?石头有没有来历和说道?当然有，不过这得先从光绪皇帝及戊戌变法讲起。1894年，中日甲午战争爆发，慈禧太后以“不得罪支邦”为由，实行不抵抗政策，导致清王朝在亚洲最大的北洋水师全军覆灭。甲午战争失败后，清政府割地赔款，中国面临列强的瓜分，这使国内的一些有识之士等非常激奋。以康有为、梁启超及谭嗣同为代的改良派上书给光绪皇帝提出变法，得到了年轻的光绪皇帝的支持。但以慈禧太后为代表的保守派人为“祖宗之法不可变”。于是在暗中阴谋策划废黜光绪皇帝，在最关键的时刻，由于两面派袁世凯的告密，使得戊戌变法宣告失败。光绪也皇帝从此失去了人身自由，相当于被判了“无期徒刑”，被囚禁在玉澜堂。
现在回头再说这两块石头，它们叫母子石，是慈禧太后让人从香山搬过来的，把它们放在这里是对光绪帝的责骂，好象在说：“光绪呀!光绪!没有我你能当上皇帝吗?可现在你却要造我的反，你可真是没良心，你看看，连顽石尚有母子之情，你真是不如顽石呀!” 光绪也暗暗骂道，“老佛爷呀!老佛爷，你也太狠心了，你知道当一个愧儡皇帝的感觉吗?我身为皇帝上不能治国，下不能安民，国家将亡，我受万民唾弃，屎盆子扣到我头上，你却站在那享福，还把我关起来，真是心比石头还硬呀!”好了，现在我们到园内参观一下。
(在玉澜堂大院内)
玉澜堂为这个院落的正殿，两侧有配殿，东为霞芬室，西为藕香榭。玉澜堂的后面是通向宜芸馆的穿堂门。各位如果到两侧配殿门口，您会惊奇地发现，哎呀!怎么开门后不是屋子而是一堵墙呢?其实不但是两侧配殿，既使是通向宜芸馆后门也被封死，这就是当年光绪皇帝被囚禁的地方。光绪皇帝虽不用戴手铐、脚镣，但每日如座井观天，好不凄惨!就这样，自戊戌变法失败后，光绪皇帝当了十年的囚徒皇帝，于1908年含恨而死。要说慈禧太后与光绪真是一对冤家，在光绪皇帝死的第二天，老佛爷也驾鹤西行了，据说是老佛爷不放心，怕光绪在阴间造她的反，故紧跟光绪而去。 玉澜堂内的陈设均按当年原状展出，正殿中有皇帝宝座，御案，掌扇及龙床等，请各
位参观5分钟，我们在后院集合。
(在宜芸馆门前) 各位，宜芸馆是皇后在颐和园居住的地方，宜芸为藏书之意，乾隆皇帝曾在这里读书。现在门内的廊壁上镶嵌有10块乾隆皇帝临摹的书法真迹，殿内物品也都是按当年隆裕皇后在此居住时的原状陈列的。请各位在此参观5分钟，我们的下一站便是慈禧老佛爷在颐和园中的住处——乐寿堂。
五、乐寿堂
(一)涉及内容
1、 乐寿堂名称含义及功能
2、 乐寿堂的主要陈设
3、 庭院简介(青芝岫、六合太平、玉堂富贵)
(二)介绍位置：在乐寿堂院内
(三)导游词
各位朋友，现在我们来到了颐和园的主人——慈禧太后的住处——乐寿堂。乐寿堂二字取自《论语》“知者乐、仁者寿”之意，就是说有学问的人很快乐，讲仁义的人能长寿，之所以取乐寿二字，是慈禧希望自己能够快乐长寿。
乐寿堂内的陈设保持原状，正厅是慈禧日常起居活动之地，堂内有宝座、御案、掌扇等，除此之外还有青花大瓷盘，瓷盘是装水果用的，但不是为吃，而是专为闻香味而设，堂内的东外间是茶点室，东内间是更衣室，西外间是处理日常政事的地方，西内间是卧室。
乐寿堂外门口两侧设有梅花鹿、鹤、花瓶各一对，有人会问，此处为何不摆龙、凤、狮子等，却放些鹿呀、鹤呀什么的，是何道理?其实这几件陈设物品加起来是一句吉祥语，梅花鹿的鹿与大写的六(陆)同音，取其“六”字，鹤与合家欢乐的“合”字读音接近，花瓶的瓶与太平的“平”同音，故这鹿、鹤和花瓶取“六合太平”之意。
院中还种有玉兰树、海棠树，原来还有牡丹，取玉兰花的“玉”，海棠花的“棠”与乐寿堂的“堂”同音，再取牡丹的富贵之意，即为“玉堂富贵”。再说，慈禧的小名儿叫“兰儿”，所以种玉兰花就更理所当然啦!
在乐寿堂的正前方，有一块巨石，人称房山石，还记得太湖石吗?南方的太湖石是以透漏皱瘦者为贵，而房山石是以“有孔不透也不漏、有形不皱也不瘦”者为佳。这块巨石有孔、有形，似灵芝，名为青芝岫。“青”为青色，“芝”为灵芝，“岫”为孔洞之意，即为一块青色、有孔、有洞的大灵芝石。但是呀，它也有一个不吉利的名字叫“败家石”，这又是怎么回事呢?这话得从明朝说起了。
明朝有一位喜欢搜集怪石的官员，叫米万钟，您听这名字，要是用大钟来装米，能装一万钟，够富的吧!因为这块石头却败了家。据说有一天，米万钟在房山发现了这块巨石，非常喜欢，于是动用大批人力来搬运这块石头。隆冬时每隔数十米便挖一个水井，在路上泼水冻冰再用人马拖运，开销很大。还没走到北京就家财耗尽，只好弃之路边。故人称“败家石”。
转眼到了清朝，乾隆在去西陵祭祖的时候发现了这块巨石，当时乾隆正在为其母亲庆六十大寿而采办“释罕物”，于是想把这块石头运回北京。运到这里后，却发现进园的门太小，没办法，只能破门而入。乾隆的母亲知道后很生气，说：“此石既败米家，又破我门，真是败家石……败家石……”乾隆皇帝一时无话可说，只能听着数落，还是机智的刘罗锅眼睛一亮说：“太后息怒，皇上将此石运来是看它形状象元宝，又似灵芝，您看，像不像呀!如果是元宝、灵芝破门而入，那可真是可喜可贺之事呀!这是财源滚滚破门入，灵芝仙草延寿年的吉兆，这是说太后您多福多寿呀!”太后仔细看了看这块石头，哎!确是有些象元宝、灵芝，于是息了怒，转忧为喜。乾隆见状，顺坡下驴，立即在石头上题“青芝岫”三个字，还乘兴题了一首《青芝岫》诗，至今隐约可辨。
说来也巧，自从这败家石进了园子，大清朝便从乾隆盛世开始衰败，最终真的败了大清王朝。
前面我们讲了，慈禧是一个爱奢侈的人，就拿吃饭来说吧，颐和园内共有八个大院是专门为慈禧太后做饭的厨房，被称为寿膳房，每天有120人为她的三餐忙和。慈禧太后每天二顿正餐，二顿小吃，在乐寿堂的正厅用餐，在用膳时，一般摆三桌，一桌供吃，一桌供看，一桌供装饰。慈禧太后每顿正餐需主食60种，茶点30种，各色佳肴128种，一天的餐费为白银60两，当时可买一万斤大米，可供四口之家生活一年有余，真是“帝后一席饭，百姓数年粮”。虽然如此，但是慈禧太后有一点很值得我们学习，她每天准点用餐，而且从不多吃，更主要地是她吃完饭后总要活动活动，她坚信“饭后百步走，能活九十九”，这恐怕也是她长寿的秘决之一吧!那么慈禧太后到哪里去百步走呢?当然是去长廊了!好，各位，现在我们就到长廊里看一看，走一走……
六、长廊
(一)涉及内容
1、 长廊简介
2、 四个亭子的名称及造景作用
3、 排云门前介绍万寿山中轴线诸建筑及其功能(排云殿、佛香阁、智慧海)
4、 听鹂馆名称含义及用途
(二)介绍位置：在邀月门之南端
(三) 导游词
各位，现在我们来到了长廊景区，长廊是世界上最长的画廊兼游廊，建成于公元1750年，位于昆明湖和万寿山之间，不仅连接了山水，而且为全园增添了神趣，可谓是巧夺天工之作。
长廊东起邀月门，西至石丈亭，长廊全长728米，分为273间，中间点缀着象征四亭的留佳、寄澜、秋水和清遥四个亭子。站在万寿山上看长廊，它象一只展翅飞入昆明湖的大蝙蝠，昆明湖又象征着东海，这蝙蝠飞入东海的设计便是“福如东海”的象征啦!很巧妙吧!
前面讲了，乾隆皇帝下江南时，对江南的山水风光非常留恋，于是派画师们到江南去写生，回来后，将画稿上的山水景色画在长廊之上，同时又将中国古典文学中的人物、故事等也汇聚于长廊之上，于是形成了一条世界著名的集山水风光及人文逸事为一体的艺术长廊。长廊上共有各式图画一万三千多幅，于1900年被评为全球画廊之冠，列入吉尼斯世界大全。如果您置身廊内，漫步其间，便会由然产生一种“人在廊中走，神在画中游”的感觉。好，下面请各位游长廊，祝各位好心情!
(在排云门前)
怎么样?各位，有些累了吧!不过这长廊尚未走完，同志仍需努力呀!其实我们刚刚走了长廊的一半，这里便是长廊左右两部分的分界线。从排云门前的排楼往上的建筑分别是排云门、排云殿、佛香阁和智慧海，是万寿山前的一组中轴建筑，由于我们不到里面去参观，所以我给在家讲一讲里面的主要建筑。
首先为大家介绍一下排云殿，它名称的来历是出自晋代郭璞的游仙诗中“神仙排云出，但见金银台”的词句，可见此处非凡人所居之处，那么这座建筑是做什么用的呢?明代这里曾建有一座古刹，名为圆静寺，后来被毁，清朝乾隆皇帝为了给母亲祝寿，在圆静寺的基址上，建了一座“大报恩延寿寺”，后来被侵略军所毁。现在各位看到的排云殿是清光绪年间，即公元1887年修建的，它是专为慈禧太后举行寿庆活动的场所，慈禧太后把自己比成排云而出的神仙，希望自己能够长生不老。 在排云殿之上，是全园的中心建筑——佛香阁，是为慈禧太后烧香拜佛而设，“佛香”两个字来源于佛教对佛的歌颂。
再往上，在万寿山之巅为全园的最高建筑——智慧海，从这组建筑的名称即可断定，这是一组宗教建筑，智慧海的意思是歌颂佛的智慧浩翰如海。这组建筑虽遭联军破坏，但没有被烧毁，为什么呢?因为它是由琉璃砖及石料建成的，又因用石料发券而成，不设大梁承重，故称无梁殿，为北京三大无梁殿之一。
现在回过头来再说说排云门，大门两旁除了青铜狮外，还有十二块太湖石，又叫排衙石，象是两排衙役守卫在门前，其实它们还有一个名字叫“十二生肖石”。大家有兴趣可以找找看，哪一块是自己的生肖石，不过艺术本身就是夸张的，妙在似与不似之间，即“三分像、七分想，越看越象”。大家可别个持已见而吵得面红耳赤哟!好，我们在此休息十分钟，大家可以照照相，十分钟后在这里集合。
七、石舫
(一)涉及内容
1、 石舫的名称含义及作用
2、 历史沿革
(二)介绍位置：在石舫前
(三)导游词
各位朋友，现在我们来到了长廊的西端，石丈亭。在我们眼前的湖水中有一条大石船，它的名字叫石舫。石舫又叫清晏舫，取河清海晏之意。它全长36米，是我国现存最大的古代石舫。船体上原来建有单层中式舱楼，后被侵略军烧毁，1893年重建后在船体上建双层西式舱楼，成为今天的这个式样。在上下两层舱楼内各有一块大水银镜，据说每逢细雨绵绵之季，慈禧太后常在舫上品茶、赏雨景。您也许会问，这喝茶看雨景跟镜子有什么关系呀?是这么回事儿，人家慈禧太后不是直截了当看雨景，那多俗呀!人家看的是镜子里的雨景，讲究的是“半梦半醒之间”的朦胧之美。
那么这个大石舫有什么寓意呢?大家都听说过“水可载舟、亦可覆舟”的古语吧!统治者好比船，老百姓是水。如果是和平共处，那船就不会翻，如果官逼民反，那统治者这条船恐怕就要底儿朝天了。这是统治者所不愿看到的，于是建了这么一个大石舫，任凭风吹浪打永不会被顷覆，取“江山永固”之意。
人家都说乾隆皇帝聪明，我看这便是他的一个败笔，大家都知道，水涨船高的道理吧!您想，如果造条大木船，如果遇到水涨、巨浪什么的，水涨船高，可能还会保住性命。但造条石船，如果遇到水涨，船就不会升高。最终，这条象征统治阶级的大船被孙中山先领导的辛亥革命的洪流所淹没了……
好了!颐和园内重点景物的介绍到此结束，现在请各位在大石舫前留个影，谢谢大家一路的配合!
第五节
一、十三陵简介
(一)涉及内容
1、 判定语
2、 起止年代
3、 地点
4、 地势及分布
5、 建陵历史沿革
6、 结束语
(二)介绍位置：在车上
(三)导游词
各位朋友，过一会儿，我们将要参观十三陵景区。首先，我为大家介绍一下。明十三陵
十 三 陵 是世界上埋葬皇帝最多，保存最完整的古代皇帝陵墓群，陵区内葬有明朝的十三个皇帝，二十三个皇后及诸多嫔妃、太子及公主等。
明十三陵始建于公元1409年，位于北京北部的昌平区境内，距市中心50公里，整个陵区是个小盆地，以天寿山做为天然屏障，左右有龙山、虎山，守住门户，是理想的“风水宝地”。 在这个小盆地内，扇形分布着十三个帝王陵。那么是谁相中了这块风水宝地呢?明朝有十六个皇帝，那此处为何只有十三座陵呢?别着急，请听我细细道来。
明太祖朱元璋建立明朝，定都南京，死后葬在了南京的明孝陵。他临死传位给皇太孙朱允文，这使得当时被封为燕王的朱棣非常不满。为什么呢?因为他是朱元璋的四儿子，当时他的三个哥哥都以死去，论资排辈，他才是理所应当的皇位继承人。于是为了争夺皇位，叔侄子俩打了起来。这就是历史上长达四年的“靖难之役”。最后，朱棣夺了皇位，而他的侄子朱允文却不知所终，既不知所终，当然无法建陵，于是明朝的前两位皇帝的陵一个在南京，一个未建皇陵。
朱棣做皇帝以后，改年号为永乐，希望天下太平，永远快乐，但人岂有不死之理?于是在他继位后不久，便一直筹划着两件大事：一是迁都北京;二是在北京周边地区为自己及子孙们找一块万年寿域。经过多次筛选，最后才相中了昌平北部的黄土山，后改为天寿山。永乐皇帝死后与他的徐皇后葬入了十三陵最早且最大的皇陵——明长陵。
到了明代第六位皇帝正统及第七个皇帝景泰的时候出了点乱子，由于正统皇帝御驾亲征被俘虏，他的弟弟被推上了台，做在了哥哥的位置上，成为新皇帝。并改年号为景泰。新皇帝改年号为景泰，希望从此好景常在，国泰民安，但是这年号未能应验，而是好景不长。正统皇帝被放回后，兄弟二人明争暗斗，后来正统皇帝复辟成功，重新登上了座宝。胜者为王，败者为寇，可想而知景泰皇帝的下场，先被降为王，连死后也未能葬在十三陵，而是以亲王礼制葬在了颐和园西侧的金山口。重新登上王位的正统皇帝改年号为天顺，前后做了22年皇帝，死后葬在了十三陵的裕陵，自此以后，直至亡国皇帝崇祯，死后都葬在了十三陵陵区内。现在各位都明白为什么明朝有16个皇帝区却只有13个陵了吧!今天十三陵景区已被列为国家重点风景名胜区，每天都有来自世界各地的朋友前来参观。
二、神路
(一)涉及内容
1、 石牌坊
2、 大宫门
3、 牌楼
4、 神道与石像
5、 棂星门
(二)介绍位置 在车门
(三)导游词
各位朋友，请往右侧的窗外看，这是十三陵陵区的标志性建筑物——石牌坊，它是我国保存至今的最大的石牌坊，共有五门六柱十一楼，建于公元1540年，至今已有四百六十多年历史了。
现在请大家往前看，前方有一个大门，门开三洞，这便是明十三陵陵区的正门——大宫门。因其颜色为红色，故又称之为大红门。在大宫门的左右各立有一座皇帝下马碑，上书“官员人等至此下马”，在古代皇帝到这来祭陵，至此也必须下马。原来在大宫门的两侧连有40公里长的围墙，设为禁区，重兵把守。其实就是一座为死去皇帝而设的“紫禁城”。明朝规定，每年大祭三次，小祭四次。皇帝每次祭陵便在大宫门前下马进入陵区。
在大宫门之后依次是碑亭、石象生、棂星门，这条路被称为神路，下面我把神路上的
生 建筑向各位做一简介。大家请看前面的碑亭，里面是长陵的神功圣德碑。正面是碑文，列述永乐皇帝的功绩，碑的背面是清乾隆皇帝写的《哀明陵三十韵》，碑东侧是清政府修明陵的花费记录，西侧是清朝嘉庆皇帝论述明亡的原因。
在碑亭之后便是整齐地排列于神路两侧的石像生，何为石像生呢?其实就是些石人、石兽等，即为象征生命的石雕，它们将为死去的帝王们在另一个世界提供服务。十三陵的神路上有石兽24只，包括狮子、獬豸、骆驼、麒麟、马和大象，每种兽4只，两立两卧。此外还有石人12个，即文臣、武将、勋臣各4人。
在神路的尽头是棂星门，俗称龙凤门，当地人又称其为火焰牌坊，此处意为“天门”，即皇帝皇后等人的棺樽通过此门后，灵魂便升入了天堂。 我们马上就到了，请大家收拾一下随身物品，带好照像机，我们准备参观十三陵之首——长陵。
三、明长陵
(一)涉及内容
1、 墓主简介
2、 陵恩殿简介
(二)介绍位置：在长陵内简介牌旁
(三)导游词
各位朋友，我们现在来到了明十三陵中最大，年代最久的众陵之首——长陵。长陵位于天寿山下，始建于公元1409年，先后历时四年建成，陵内葬有明代第三位皇帝——朱棣及徐皇后。
永乐皇帝初为燕王，后从侄子朱允文手中夺得皇位，因他在北京起家，又考虑到北京地势的重要性，于是在1420年自南京迁都北京。除长陵外，北京的紫禁城、天坛等建筑都始建于明永乐年间，为后人留下了不少著名的建筑。他厚文重武，安内攘外，不但在军事上修筑长城，而且又派人编著了举世名著——《永乐大典》。不但发展农业，让百姓安居乐业，又派郑和下西洋，开拓了海上丝绸之路，加强了与东南亚各国的友好往来。但他也有许多不尽人意的地方，最残酷的是采用活人殉葬制度，他死后，有不少宫妃被赐死殉葬。 长陵的主要建筑有陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶等，分为三进院落。自陵门到陵恩门为第一进院落，东南角有碑亭一座，原来无字，立于明嘉靖年间，清顺治皇帝看过长陵后在碑的正面有满汉两种文字写了谒陵感受，碑的背面是清乾隆皇帝写的明陵八韵。第二进院落自陵恩门到内红门，院内在汉白玉台阶之上威然矗立着我国最好的楠木大殿——长陵的陵恩殿，殿内有楠木巨柱60根，当中4根直径为1米以上，大殿现在展出定陵出土文物。第三进院落是自内红门至明楼，明楼前有二柱牌坊、石五供，明楼额上写“长陵”二字，内设“大明成祖文皇帝之陵”碑。
明楼两侧连宝城，宝城中央的高大土丘为宝顶，宝顶下面即是地宫。长陵的地宫尚未发掘，在十三个陵中只有定陵的地宫被打开。
现在，各位一定很想知道，那神秘的地宫是什么样子的吧?参观完长陵后我们就去参观定陵的地下宫殿。
四、定陵简介
(一)涉及内容
1、 墓主简介及两位附葬皇后简介
2、 建筑布局
3、 参观路线
(二)介绍位置：在定陵内简介牌旁
(三)导游词
各位朋友，现在我为大家介绍一下定陵，定陵是十三陵中唯一打开地宫的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊钧和他的两位皇孝端和孝靖的合葬陵，位于天寿山的大峪山前，建成于公元1590年。
朱翊钧年号万历，意思是要做一万年的皇帝，虽然没有实现，但也创下了明朝皇帝的一项记录，即在位年数最长的皇帝。万历皇帝10岁继位，22岁就开始为自己修陵，建地宫。整个工程历时六年，耗银八百多万两。他在位48年，几乎不理朝政，终日沉缅于后宫，他好饮酒，经常酒醉杀人，死后葬在了定陵。
万历皇帝有两个皇后，孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死时只是一个贵妃，按明朝规定，皇贵妃死后不能入地宫，于是葬在了其它地方。皇太子继位后，追封孝靖为皇太后。孝端皇后和万历皇帝去世后，有将孝靖皇后迁葬到地宫。所以地宫中葬有一帝二后。定陵的地下宫殿于1957年被打开，出土文物3000余件，举世轰动。
目前，定陵已成为全国重点风景名胜区，4A级景点，每天都有来自世界各地的旅游者前来参观。
整个陵园原来由陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶及明楼前的左右配殿组成。历经近500年的苍桑，原来的陵恩门及陵恩殿已毁，仅存基座。由于定陵的明楼为石质，不怕火烧、故至今保存完好。现在我们先来看一看陵恩门及陵恩殿遗址。
五、定陵内地面建筑
(一)涉及内容
1、 陵恩门、陵恩殿遗址
2、 东西二陈列室简介
3、 明楼及宝城
(二)介绍位置：在陵恩殿遗址上
(三)导游词
各位，现在我们所站的位置即为定陵陵恩殿的遗址，现在还可以看到当年大殿的柱础。陵恩殿是用于祭祀的大殿，原来大殿内供有皇帝和皇后的牌位。定陵的陵恩门及陵恩殿在清兵入关时曾被焚毁，后来乾隆皇帝为了拢络汉人，重新修缮十三陵，但大多缩小了规模。据说乾隆使用了偷梁换柱的方法，把十三陵原来的粗大木料等运往清西陵及清东陵，用小型木料重修十三陵，所以要缩小规制，至今民间仍流传着“乾隆爷、心不公、拆大改小十三陵”的说法。
前面东西两个配殿内是十三陵出土文物展，第一陈列室主要展出了皇帝棺椁中出土的文物，包括谥宝、谥册、金冠、玉带、金银器皿、丝织品等。第二陈列室主要展出自两位皇后的棺椁中出土的文物，随葬品，包括凤冠、头饰、宝石及其它生前使用过的生活用品，现在各位可以免费参观，请不要在展室内拍照，摄像，谢谢大家的合作，咱们十分钟后在明楼前集合。
(在明楼下)
各位请看，这就是定陵的明楼，明楼是一个陵的标志性建筑，也是每个陵的最高建筑，为什么定陵的明楼能保存如此完好呢?刚才我们已经说了，这座明楼看起来斗、拱、梁、枋俱全，再加上油漆彩绘象是木结构的，但实际上完全是石制的，故不怕火烧，不怕日晒雨淋，所以保存相当完好。明楼的两侧连接环绕着周长800米的围墙，它叫宝城，在宝城的正中的高大土丘被称为宝顶，在宝顶下方即是地宫了。现在，请各位随我上宝城，我给大家讲一讲定陵发掘的经过。
六、发掘过程
(一) 讲解位置：在宝城西侧第一条探沟边
(二) 导游词
各位朋友，请到这里来，大家肯定很关心当年发掘定陵地宫的情况，这得从1955年说起。当时北京市委的几位领导及我国著名的学者吴晗、郭沫若、沈雁冰等人联合上书国务院，建议发掘明陵，以研究明史。经周总理的批示后，成立了发掘委员会，发掘队长是年仅29岁的赵其昌。发掘工作于1956年5月正式开始。
各位请看!发掘队首先从宝城西侧了一条探沟。很遗憾，一无所获。后来又挖了一条更长，更宽的探沟，当挖到7.5米的时候，发现了一块小石碑，上刻“此石至金刚墙前皮十六丈，深三丈五尺”的字样。发掘队按小石碑提供的线索，在正对明楼的中轴线上又挖了第三条探沟。于1957年5月在隧道的尽头发现了金刚墙。拆开金刚墙进入与地宫的过渡的隧道券，当然大家兴奋极了，一年的汗水和心血终于有了回报。突然，人们一片沉寂，怎么了?原来呀，在大家面前赫然出现两扇巨大的坚闭的汉白玉石门。每扇石门高有三米三，宽有一米八，有四吨重，门上有青铜门梁，用人力无法推开。更糟的是，人们发现在石门的背后还有一块长条小石碑似的“顶门杠”，死死地顶在门后，怎么办?危难之处总会有人显身手。忽然，有人说：“让我来试试!”大家回头一看，哟!一个小伙子从人群中走出来。信不信由你，他只用了一根木条及一些铁丝，不到5分钟便打开了大门，真神了!就这样，这座沉睡了337年的地宫被打开了，那么到底那位年轻人是怎么打开地宫大门的，地宫内有什么呢?好!现在我们就去揭开地宫秘密。
七、地宫
(一)涉及内容
1、 地宫构造
2、 金井玉葬
3、 后殿、中殿的陈设
4、 揭示地宫大门开启之谜
(二) 介绍位置：在地宫左配殿
(三)导游词
各位，现在我们在定陵地宫的左配殿内，这座地宫是万历皇帝和他的两位皇后，孝端和孝靖的寝宫，它位于宝顶下27米，完工于1590年，至今已有410多年的历史了，地宫总面积为1195平方米，分为前、中、后、左、右五个大殿，这是地宫的左配殿，理论上是放置皇后棺椁的殿堂，但当打开地下宫殿时，发掘者们发现皇后的棺椁并不在这里，而且左配殿内是空的，这是怎么回事儿呢?原来，这是根据明朝的祖制，即虽然地宫设左右配殿，但不用，而是把帝后的棺樽都放在后殿。各位请看，这个大石台叫做棺床，棺床的正中有个长方形的孔穴，那是做什么用的呢?这个小洞穴名叫“金井”，是为皇帝的“金井玉葬”之制而设。所谓“金井玉葬”就是要在棺床上设“金井”并放置玉石，这是古代最高级别的葬制，只有帝后才能享用，普通人家即使是高级官员也不能享有这种级别的葬制。“金井”中放的是金子吗?“玉葬”的玉是真的吗?其实，金井中的“金子”只不过是一把黄土，在地宫建成后再把这把土放在预留的“井”内，即成“金井”，取善始善终之意，美化帝后们都是善始善终之人。另外“金井”中的“金”为土，而“井”象征水，即有水有土，而有水就有了生命，有土就有了生命之根基，有了水土就有了江山社稷，故“金井”象征皇帝在死后仍为人主，虽死犹生。再说皇帝是龙，龙能上天，也能入地，能屈能伸，设“金井”是为了接地气，而井中必有水，若有水，真龙就能复生，重上九天，正是“金鳞岂为池中物，一遇风动便化龙”。所以设“金井”又象征皇帝能够复活，再统天下。那么玉石是真的吗?怎么说呢，那些玉石都是些璞，即未剖开之玉或含玉的石头，剖开后可能极其普通，也可能价值连城，之所以在棺椁旁放此玉石，既有美好的象征，又有实际的作用，既象征高贵，又能起到防潮的效果，避免棺椁及尸体腐烂。那么，皇帝和皇后的棺椁到底在什么地方呢?我现在就带大家去参观。
(在地宫后殿)
各位朋友，现在我们来到了地下宫殿最精华的部分，这里是地宫的后殿，在打开地宫时，人们发现帝后的棺椁都放在这里，中间最大的棺椁是万历皇帝的，两旁的是孝端和孝靖皇后的。两侧还陈放着26个红漆木箱，里面放的是陪葬品，当年经过整理，共出土3000多件出土文物，大概包括以下几种物品，一是帝后生前用过的物品，如衣服、玉带、冠冕及日用品等;二是帝后们生前喜爱的物品，如宝剑、装饰物;三是奢侈品，如珍珠、玉石、金锭、银锭等;四是冥器，如银酒具、木桶、木马等。打开地宫时，由于地宫渗水，帝后的棺椁及装随葬品的木箱子已经腐烂，帝后的骨架还在，各位，现在我们看到的都是复制品。您也许要问，后来人们把原来的棺椁及帝后的骨架放在什么地方啦?在博物馆吗?不幸的是我们再也看不到那些文物了，因为地宫刚刚被发掘就爆发了史无前例的文化大革命，这地宫内的文物当然与文化有关，既然有关，某些东西就会成为“革命的对象”，于是倒霉的万历皇帝和皇后们被当成地主阶级的代表，革命小将们为将革命进行到底，竞把帝后的棺椁抬出并扔掉，将帝后的尸骨付之一炬，多么惨烈、滑稽又令人回味的一幕呀!倘若时间能够倒流，我真希望小将们会说：“……曾经有万历皇帝的尸骨在我们面前，但我们没有把它当成文物保护起来，让它再也无法挽回，人世间最大的痛苦莫过于此，如果再给我们一次机会，我们会说：不能烧!一定要保护起来。如果要让我们把这些文物保存的时间加个年限的话，我希望是一万年……”真的希望这样的悲剧不要再发生了。好!下面请各位随我到地宫的中殿参观。
(在地宫的中殿，皇后的宝座旁，因为万历皇帝的宝座旁地方窄，不利于讲解)
各位!这是地宫的中殿，当年被打开时，里面有三座汉白玉的宝座，呈“品”字形陈列，现在为了参观方便，摆成了“三”字形，万历皇帝的宝座雕有云龙图案，两位皇后的宝座刻有翔凤图案，此外在每个宝座之前都有五个琉璃摆件，即一个香炉，一对烛台及一对花瓶，称为“五供”，是专门供奉那些死去的人而设。此外还有一个云龙大瓷缸，它是做什么用的呢?养金鱼的?不可能，也太浪漫了吧!防火的?要是放在木结构大殿内倒是可能，可这座地宫是地地道道的石制宫殿，不可能着火，那么这些瓷缸是些聋子的耳朵——摆设?当然不是，它们就是人们所说的万年灯，也叫长明灯，当年里面装满香油，在关闭地宫大门前点燃整座地宫，灯火通明，亮如白昼，象征大明江山，象征长明之灯万年不灭、万世相传，不过没有氧气怎能长明?所以打开地宫之时，万年灯已灭，缸内的油层表面也已经凝固。现在摆在这里的是复制品，下面我们到前殿去参观一下。
(在地宫的前殿门口，石门旁)
各位朋友，现在是揭开“如何打开地宫之门”谜底的时候了，刚才我们说过地宫的两扇大石门被一个小伙子在五分钟之内巧妙地打开，还记得吗?首先请各位看一看我们眼前的大门，这就是当年那两扇石门，怎么样，够重吧?门后的这块长条石就是当时从门后顶住大石门的顶门石，又称“自来石”。整座地宫中有七扇大门，每扇大门后都顶有一块自来石，为什么叫它自来石呢?是因为地面上有凹槽，在关门前自来石的下部放在地面凹槽内，斜靠在石门上，石门的背后也有预先根据自来石的高度及倾斜度而做好的凸槽，当关闭大门时，自来石就“自己”“来”到了该到的位置，即大石门后的凸槽下，故称其为“自来石”。可想而知这自来石不仅从后面顶住石门，而且上有凸槽，下有凹槽，相当稳定。那么怎么可能用5分钟将厚重的石门打开呢?俗话说：“公欲善其事，必先利其器”，找个合适的工具是最重要的，在打开地宫大门时使用的是什么“神密武器”呢?这武器专业术语叫“拐钉钥匙”，怎么样?听起来够专业吧?其实那“拐钉钥匙”就是一根绑着铁丝的硬木条儿。不过话得这么说：“不管木条钥匙，还是铁钥匙，打开大门就是好钥匙”，对吧?下面，我给大家讲一讲打开大石门的经过。原来“没有不透风儿的墙，也没有不留缝儿的门”打开地宫的关键就在于两扇大门之间有个缝隙，而且可以插入一根木条儿，工作的程序是这样的：第一步，将硬木条插入门缝中，轻轻用力将石门后的自来石从门后的槽内顶起，并保持原位置;第二步，轻推两扇石门，直到能将手伸入为止;第三步，将绑在木条上的铁丝做成一个长方形的套，从自来石的上部将其套住，这样既保证推门时自来石不会从后面翻倒，损坏文物，又不影响进一步推开地宫大门;第四步，一边进一步推开大门，一边用力将被套住的自来石往侧面拽动，目的是让自来石的下端出凹槽，失去支点，以便打开其中一扇大门;第五步，当大门打开的程度可以钻进一个人时，下面的问题就迎刃而解了。现在大家知道了打开地宫大门的方法了，也就知道了关闭地宫大门的方法，只要反其道而行之便是。讲到这里大家可能还会有个疑问，你说的轻巧，那么重的大门怎么可能会被轻易地推开?其实，地宫的大门在设计上是很科学的，也就是说皇帝虽然不懂科学道理，但这是劳动人民智慧的结晶。请看这两扇石门，从门轴到门沿逐渐变薄，这就使得每一扇石门的重心都偏向门轴，各位还记得一个物理公式吗?即：动力乘以动力臂等于阻力乘以阻力臂，即重心越是偏向门轴，动力臂就越长，动力臂越长，动力越小，所以人们用不大的力便可以将很重的门推开，怎么样?对设计者们的才智心服口服吧?听到这儿，有些朋友在兴奋之余多少会有些失望，为什么呢?因为在打开地宫时既没有惊险电影里所描写的重重机关，防不胜防的暗器，也没有传说中的为了防止营建皇陵者泄露皇陵的秘密而把施工者活埋或封闭在地宫墓穴中的事情，似乎失去了惊险刺激的味道，其实这也很好理解，因为万历皇帝认为大明江山气数远远未尽，借他们十个胆子也没有人敢挖皇陵，甚至想都没人敢想，既是这样，又何必设机关、暗器，杀死筑陵者，而让天下人耻笑，所以难免让您有点失望。好!地宫讲解到此结束，谢谢大家的合作，现在请各位出——宫——。
第六节
一、故宫简介
(一)介绍位置：旅游车上
(二)导游词
各位朋友，过一会儿我们将参观故宫博物院，现在我先为大家作个简单介绍。故宫是世界上现存规模最大的古代皇家宫殿建筑群，故宫又叫紫禁城。“紫”是天上君王居住宫殿的颜色，那么人间的帝王当然要与紫字沾边。“禁”是指当时那里守卫森严，不要说是普通老百姓，即使是高官大员没有皇帝的召见也不能私自入城，否则就会引来杀身之祸，是皇家“禁”地，所以又称紫禁城，整座城池建成于公元1420年，位于天安门广场北侧。
故宫平面呈长方形，南北长960米，东西宽750米，全面积72万平方米。整座紫禁城被宽52米的护城河所环绕，城墙高10米，可谓是“城高池宽”。在故宫城楼的四周各有一座被称为九梁十八柱七十二条脊的精美角楼。故宫开四门，座北朝南，南门为午门，即正门，北门为神武门，东为东华门，西为西华门。
整个院落分为二大部分，即“前朝”和“后寝”。“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。“后寝”是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方，主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。除此之外，故宫内还有很多其它各式各样、用途不一的大小宫殿。据说当年紫禁城共有宫殿九千九百九十九间半，够多吧!打个比方说吧，如果一个婴儿从哇哇坠地开始每晚住不同的房间，等他住遍所有房间后已经是一个27岁的年轻人啦!
故 宫 如此大规模的建筑群，所用的人力、物力、财力是可想而知的，故宫自1407年开始筹建，至施工中名，民是来自后有明 亥革命
1420年完工，历时十余年。征集全国著名工匠10多万夫100万，所用的材料也都全国各地。自故宫建成后先清24位皇帝在此执政。 1911年孙中山先生领导的辛推翻了中国长达两千多年的封建社会。1912年清帝退位。1925年10月10日故宫博物院首次对外开放。1949年新中国成立后先后多次对故宫进行修缮，使它更加壮丽辉煌。1987年北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。好，先介绍到这里，呆会儿我再为大家做详细讲解。
二、午门
(一) 涉及内容
1、 午门的地位及用途
2、 午门的建筑特点
3、 午门名称的涵义
(二) 讲解地点：故宫午门前
(三) 导游词
各位朋友，这里是故宫的正门，叫午门，意思是正午的太阳光芒四射。各位请看!在10米高的城墙上耸立着五座崇楼，楼顶飞檐翅起，从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰，故午门又称五凤楼。它建成于公元1420年，位于端门之北，雄伟壮观。
午门的平面呈“U”字型，正楼高35.6米，门额上有“午门”二字。两厢尽头为钟、鼓楼。城门正面开三个门洞，中路供皇帝出入，东西两侧供皇室成员及文武大臣通行。在两侧的墙上，还开有两个掖门，即侧门，平时不开，唯有举行皇家考试时才开放。
下面，我再为大家讲一讲午门的典的旋而将士地将午的
作用，在明代这里是举行献俘大地方。所谓献俘大典是指军队凯归时，皇帝在此接见功臣、将士，们向皇帝献上战俘，皇帝象征性战俘赦免，以示皇恩浩荡，像正太阳光照四海，颇有一种“哪里有了皇帝郎，哪里人民得解放”的意味。另外，每逢正月十五过灯节的时候，皇帝在此赐宴百官，农历十月初一，在这里颁布次年历书，每逢皇帝去太庙祭祖便击鼓，去社稷坛祭土、谷神则鸣钟。如果皇帝去天坛祭天或祈谷便钟鼓齐鸣，告知百姓们“咱们的皇帝要去天坛祭天，祈谷为民造福啦!多么伟大的皇帝呀!”界时还有乐队吹奏、擂鼓，真是名符其实的自吹自擂!
刚才咱们讲的都是发生在午门前的好事，但这里还有可怕的一面呢!各位都在电影或在小说中听到过“将某某推出午门斩首”的说法，现在我要告诉大家，这里虽是午门，但却不是砍头的地方。在明朝的时侯，这里是廷仗之所。何谓廷杖呢，说白了就是用棍“仗”打某人的屁股。为什么要廷杖呢?大家都知道皇帝是真龙天子，文武大臣对真龙要百依百顺。但凡有人敢出言不逊或顶撞皇帝，那便是罪。那位“逆鳞”者就会被押到午门东北
犯了“逆鳞”之角进行廷杖，轻则皮开肉绽，重者死于仗下。挺可怕的吧!那么，今天还有受廷杖之苦的人吗?有，不过今天的廷杖是让某人“停(廷)止游览，依仗(杖)有关条例处罚”的意思。所以请大家一定要遵守有关游览规定。
三、太和门
(一)涉及内容
1、 内金水桥
2、 御门听政
(二) 讲解地点：故宫太和门前
(三) 导游词
各位朋友，现在我们已经进入故宫。此处是故宫第一进院落，首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。金水桥下是内金水河，跨过金水桥就来到了太和门广场，这里即是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。
何谓“御门听政”呢?这“御门”即指太和门，“听政”是指听取政事。您可能觉得新鲜，这堂堂的皇帝放着那么多的宫殿不用，偏偏跑到这里来处理朝政，是不是有点做作呀?其实这并不是皇帝故弄玄虚，而是出于无奈。怎么回事呢?原来呀，在永乐皇帝自南京迁都北京以后，不到一百天，崭新的三大殿就着了一把无名火，望着三大殿的一片焦土，永乐皇帝想，是不是我迁都劳民伤财，上天要惩罚我?怎么办?只能用自己的实际行动来感动上苍。因为三大殿被烧毁，无处可去，又要对上天表现出“勤政”，故每天黎明，在太和门办公，也真是够辛苦的。到了清朝，虽然也有御门听政的做法，但听政处自康熙以后改在了乾清门。自清朝咸丰皇帝以后就再也没有皇帝御门听政了。但同治皇帝上台后，又有了听政，不过不再是“御门听政”，而是变成两宫皇太后“垂帘听政”了。末代皇帝溥仪登基后，未出三年，大清国就灭亡了。好，下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。
四、太和殿广场及太和殿
(一) 涉及内容
1、 广场面积
2、 太和殿及广场的用途
3、 太和殿建筑概况
4、 太和殿名称的内含
5、 太和殿内外主要陈设
(二) 讲解地点：太和殿广场一角
(三) 导游词
现在我们来到了故宫中最重要的院落——太和殿及其广场，这里即是皇家举行盛大典礼的地方。太和殿广场基本呈正方形，整个院落平坦宽阔，气势非凡。北有太和殿，南为太和门，东为体仁阁，西为弘义阁，面积达3万平方米，是整座紫禁城面积的1/24。整个广场可容纳近7万人，为什么要在此处设这么大的广场呢?一是显示皇家的威严;二是起到震慑的作用，您想想，如果官员人等站在这么大的广场中，面对高高在上的皇帝及庄严雄伟的建筑，不得不由衷感叹自己的渺小及皇帝的伟大，既便心存异志，也只好无可耐何地拜于皇帝脚下。当然，皇帝也不傻，他也知道在他残酷的统治下，某些人会有些“想法”。不过你有你的“想法”，我有我的“办法”。你想进来刺杀，我就铺它个横七竖八。你想躲在暗处，我让广场无树无花。说到这儿，您会问，什么叫横七竖八?是皇帝派人把闯进宫中的刺客杀个横七竖八，人仰马翻吗?不是，刺客从地上是跟本进不来的。这“横七竖八”是指皇帝怕有人从地下挖洞进来刺杀，故下令将广场地面上横七层、竖八层地铺了十五层方砖，看谁还能挖地洞?刚才我还说过“广场无树无花”，对吧?各位看看，整个广场除有些大缸之外，真的没有树，没有花。那皇帝为什么不在这么重要的地方装点一番呢?其原因有二：第一，如果植树、种花，虽然景色美好，但失去了庄严肃穆的气氛;第二，皇帝怕在大典中有刺客藏在树上或花丛中对自己下黑手，所以在整个广场周围不植树，不种花。但却摆了一些大缸，这是何用意?请朋友们猜猜看…..那些大缸不是养鱼用的，而是为存水而设。大家看一看，我们周围的大殿都是木结构的，万一失火，后果不堪设想，怎么办呢?只好存些水，以解燃眉之急。故宫中共设水缸308口，其中锍金铜缸18口。大家都知道，北京的冬天很冷，如果水缸内的水结冰，怎么办呢?这真是有点“替古人担忧”了。请各位往下看，每个大缸下都有一个石基座，一边开小孔，这就是相当于北方农村原来烧土炕用的“灶眼”，到了大风降温的时候，上面盖盖儿，并加盖棉被保暖，下面用文火加热，这样水温不冷不热，既不会因为太热而蒸发，又不会因太冷而冻冰，于是这些大缸便成为宫中最有效的消防器材了。
好!这里可以拍下远处太和殿的全景，各位可以在此留个影，过一会儿，我再给大家介绍一下太和殿。
太和殿丹陛的讲解地点(丹陛下不远处)
太和殿座落在八米多的三层汉白玉基座之上，庄严肃穆。在每一层基座的边缘都伸出很多小龙头，那些小龙的名字叫“螭”，是传说中一种没有角的龙，它们的作用是什么呢?其实，它们是大殿的排水系统。如果您仔细看会发现每个龙头的嘴里都有一个小孔，即喷水孔，三层基座之上共设小龙头1142个，每当下大雨的时候，雨水便从1142个龙头嘴里的小孔内排出，非常壮观，为宫中一景，被称为“千龙吐水”。
太和殿(在太和殿丹陛之上)
各位朋友，我们眼前的太和殿是整座紫禁城内级别最高的建筑，只有皇帝举行盛大典礼时才使用，象征皇权的至高无上，太和殿俗称金銮殿，是我国现存木结构大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420年，当时叫奉天殿。后来，该叫皇极殿。清顺治皇帝登基后，重修三大殿，并将皇极殿改为太和殿。“太和”的意思是：宇宙间的一切关系都可以得到协调的意思。后来在康熙年间又经二次重修，才有今天我们看到的太和殿的规模。太和殿高35米，东西长64米，南北宽33米，面积为2377平方米。它面阔十一间，进深5间，规模为紫禁城内大殿之最。装饰用的彩绘为最高等级的金龙和玺。殿顶形式为最高等级的重檐庑殿顶，就连大殿正脊上的吻兽也是我国目前最大的，总之处处显示“第一”，那是皇帝认为“老子天下第一”思想的体现。
大殿内的陈设简单而又富丽堂皇，地上是“金砖漫地”，皇帝的九龙宝座位于二米高的楠木高台上，皇帝升座后，颇有居庙堂之高，君临天下之威风。宝座前陈设有宝象、仙鹤、香亭等物品，都取其美好的寓意，大殿中间有6根蟠龙金柱，直通殿顶，殿顶设蟠龙藻井，井内蟠龙口衔一个铜胎中空的水银球。这个球被称为轩辕镜，一般悬挂在皇帝宝座的上方，意思是说在位之皇帝是轩辕皇帝正宗的皇位继承人，而不是假冒伪劣者，倘若真的是冒牌货，据说轩辕镜就会掉下来砸他的脑袋。有没有害怕被砸的假冒伪劣皇帝呢?有，他就是窃国大盗袁世凯。他登基时为了防止被砸，故意把宝座往后移动了，不信大家可以仔细看一看。
(在露台前铜龟及铜鹤之间)
看完了太和殿内景，现在，我们再来看看殿外的陈设。在太和殿外的露台上左右各有一只乌龟，各有一只仙鹤。它们取龟鹤延年之意，象征江山社稷万代相传。此外，东侧还有日晷，它是古代的计时工具。西侧设有嘉量，是古代的计量器具。这两件陈设象征皇帝在时间上和空间上都是公正无私的，对天下百姓都是坦诚、平等的。 在古代，举行各种大典都有要选良辰吉时，到了吉时皇帝才能升宝座。那么皇帝在何处等待这历史性时刻的来临呢?走!现在咱们就去看看!
五、中和殿及保和殿
(一) 涉及内容
1、 中和殿名称含义及用途
2、 保和殿名称含义及用途
3、 保和殿后的云龙石雕
(四) 讲解地点：在中和殿旁
(五) 导游词
大家请看，这是中和殿。“中和”的意思是凡事要做到不偏不倚，恰如其分才能使各方面的关系得到协调发展。中和殿的作用之一是皇帝在大典前等待吉时、稍事休息的地方;二是皇帝在去天坛祭天或是去先农坛行亲耕礼前视察农具和种子的地方;三是在清代每10年修家谱后，皇帝要在此处审阅。外人要想成为皇帝家族的一员，有两条路：要么嫁给皇帝或亲王;要么娶皇帝的女儿。俗话说皇帝的女儿不愁嫁，但毕竟是“姑娘大了不可留”。所以不管愁嫁不愁嫁，到了年纪就必须得出嫁。这么大的喜事，少不了又要庆贺一番，在哪里庆贺呢?当然要在当时的国宴厅——保和殿。好，请大家看看中和殿内的陈设，然后跟我来一起参观保和殿。
(在保和殿旁)
各位朋友，这座大殿是故宫前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。“保和”的意思是“要保持事物间的协调关系”。这座大殿被称为清代的国宴厅及科举考场，在清朝它的主要作用也有三个：第一，每年农历正月初
一、十五皇帝在此宴请蒙古、新疆等外藩王公大臣以求边疆稳定;第二，我们刚才提到的，公主下嫁要在此殿宴请附马及三品以上官员;第三，自乾隆皇帝以后，此殿便成为每四年一次的皇家科举考场。
好啦!故宫的前三殿讲解到此结束，现在请大家参观保和殿并稍适休息，我们10分钟后集合，谢谢大家!
六、乾清门附近的景物
(一)涉及内容
1、 后寝的分布
2、 保和殿后的云龙石雕
3、 乾清门前的狮子
4、 军机处
(二) 解地点：故宫保和殿后丹陛之上
(三) 导游词
各位，现在我介绍一下故宫的后半部分，即“后寝”。说通俗些，就是皇帝后妃及其未成年子女生活居住的地方。整个“后寝”分为五大部分，即中路、东路、西路、外东路及外西路，下面我分别给大家讲一讲它们各自的作用。中路上分布着最主要的建筑，有皇帝住的乾清宫，存放玉玺的交泰殿，皇后住的坤宁宫。东路、西路是皇帝的三宫六院居住的地方。外东路是为退休的皇帝修建、用以颐养天年的地方。外西路俗称寡妇院，是已故皇帝的后妃们养老的地方。
在乾清门左右，东西宫门之前各有一组建筑，东侧为奉先殿，是故宫内供奉祖先的地方，西侧为养心殿，清代自雍正皇帝后，帝王们都迁到养心殿居住，它是晚清故宫中最重要的宫殿，历史上的垂帘听政就发生在养心殿的东暖阁。过一会儿，我们就去参观，下面请各位欣赏故宫内最大的云龙石雕。 (在保和殿后云龙石雕处)
各位请看，这是故宫中最大的石雕，这块大石头重250吨，是从距紫禁城90公里外的北京房山运来的。在冬天人们就在沿途挖井，拔水成冰，把石头放在冰上拖拉，要是在其它季节就在大石头下面铺上滚木，然后再用数百人一起拉，运到这里后再加以精雕细琢才雕成了我们看到的精美作品。
(乾清门前)
各位回想一下，我们在参观过程中看到了很多对狮子，在天安门前，在太和门前，现在又见到一对，那么古人为什么要在门口摆狮子呢?把狮子放在门口有避邪之意，同时又象征着皇家的威严。那么各位猜猜看哪只是雄狮，哪只是雌狮呢?其实很容易判断。这位足下踩球，准备发点球的球星自然是雄狮;那位看着小狮子的母亲自然是雌狮。您瞧她的头偏向中路，好象在关注重着这个点球，会不会进……刚才跟大家开个玩笑，其实这雄狮脚下的球象征寰宇，即皇帝掌握着天下的命脉。雌狮脚下的小狮子象征皇帝子嗣兴旺，相传万代，后继有人。
乾清门内是清代帝王御门听政的地方，自康熙皇帝沿习至咸丰皇帝。后来，“御门听政”就变成“垂帘听政”了。
在乾清门之西有一排连房，那就是清朝大名鼎鼎的军机处，清朝的很多重要决策都出自军机处，皇帝在此与军机大臣共商国事，建筑虽不起眼，但地位显赫，相当于今天的国务院兼中央军委。
七、乾清宫
(一)涉及内容
1、 乾清宫的用途
2、 乾清宫的内外主要陈设
3、 明朝疑案
4、 “正大光明”匾及清代秘密立储制度
(二) 讲解地点：故宫乾清宫前
(三)导游词
各位朋友，现在我们来到了乾清宫，这是皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的地方。它是后三宫之首，位于乾清门内。“乾”是“天”的意思，“清”是“透彻”的意思，一是象征透彻的天空，不浑不浊，象征国家安定;二是象征皇帝的所作所为象清澈的天空一样坦荡，没有干任何见不得人的事。
乾清宫建于明永乐初年，曾几度失火后重建，到清朝嘉庆年间才有了今天的规模。乾清宫两层檐间挂蓝底大匾，上用满汉两种文字书写乾清宫三个字，象征清朝统治者希望满汉一家，和平共处，相安无事。
在乾清宫外的露台上陈列着铜龟、铜鹤、日晷、嘉量，它们的象征意义我们已在太和殿前讲过，这里又多了两件陈设，在乾清宫左右两侧各有一个江山社稷金亭，象征皇帝掌握着皇家的江山、社稷。
乾清宫分为中殿、东暖阁及西暖阁三个部分。正殿是皇帝处理日常政务、临时按见大臣的地方。殿中设皇帝宝座及御案。东、西暖阁是皇帝晚上住宿的地方。每个暖阁里面又设为上下两层，每层又设若干张床，为什么要这样设计呢?其实道理很简单，有权有势的人都怕死，皇帝也不例外，之所以如此设计都是为以防万一。您想，要是有位大侠闯进宫来暗杀皇帝，到达乾清宫后，首先要判断皇帝今晚住东暖阁呢，还是住西暖阁，即使第一步判断对了，第二步更难了，东西暖阁共有床位27张，可见要想一下子找到皇帝真不是件容易事儿。所以自故宫1420年建成以来，到1912年溥仪退位，在长达近500年的历史中没有发生皇帝被刺客暗杀之事，不过有个皇帝却差点被他的妃子们杀死，那个皇帝便是明朝的嘉靖皇帝。嘉靖在位时不理朝政，求仙炼丹，以求长生不老，到处搜刮民财，以至于民怨四起，老百姓称他为“家净”皇帝，即家里什么值钱的东西都被皇帝搜瓜干净了。这个嘉靖皇帝呀，不但老百姓恨他，就连他的妃子们也恨他。因为嘉靖皇帝荒淫无道，妃子们经常受到精神和肉体上的摧残，在忍无可忍的情况下，她们决定以死抗争。大家想想，要刺杀皇上能需要多大的勇气呀!按当时的法律规定，犯杀君之罪要被凌迟处死，所谓“凌迟”是将罪犯身上的肉一片一片地切下来，同时还要让犯人保持清醒，直到切若干刀后，才能让犯人死去。对这一切，妃子们当然知道，但与其被折磨不如举大义。于是一天晚上，她们趁皇帝熟睡之时，打算用绳子把皇帝勒死，可天不随人愿，宫女们在慌忙中把绳子打成了死结，没有成功。后来，宫女们被抓。皇帝经过太医急救，苏醒过来，但是被吓破了胆，他万万也没想到，那些看来对他百依百顺、文文弱弱的宫女们敢集体造反，这太可怕了!嘉靖皇帝从此不敢再住乾清宫，搬到当时的西苑，即今天的中南海去居住，直到临死前一天才般回来。这就是明朝历史上著名的“壬寅宫变”。
在乾清宫内，正中挂着一块匾，上书“正大光明”。那是清朝皇帝的祖训，作为治国、修身、平天下的基本准则。匾的后面是清朝自雍政皇帝后秘密藏储的地方。何为秘密藏储呢?“储”是皇储的意思，即是皇位的继承人。清代的藏储制度是这样的，在位皇帝将选出的接班人的名字写成两份，一份封在匣内，藏在乾清宫正大光明匾后，另一份存在养心殿匾额后，当皇帝死后由顾命大臣分别打开两个匣子，两个匣内的人名一致，这就是新皇帝。这样做有什么好处呢?您想想，谁不想当皇帝呀!当皇帝可以为所欲为，那多爽呀!但皇位只有一个，如果大家都想要的话那就得打个不可开交，以至兄弟相残，父子反目，这在我国历史上也是屡见不鲜的。雍正皇帝之所以想出这一招来，与他的亲身经历是分不开的。雍正皇帝是康熙大帝35个儿子中的一个，当皇帝的机率是1/35，康熙皇帝两次废立太子，兄弟间明争暗斗，剑拔弩张，最后雍正当了皇帝。回想当年同室操戈，兄弟杀戳的情况，雍正皇帝决定建立藏储制度，这样皇子们谁都觉得有可能成为皇位继承人，但路只有一条：努力进取，博得皇阿玛的欢心，将自己的名字放入小匣子。这样一来，兄弟们从手足相残变成了兄则友、弟则恭，有利于家族内部的团结，所以这一制度还是有它的进步性的，清朝的乾隆、嘉庆、道光、咸丰四位皇帝都是按密秘藏储制度登上皇帝宝座的。
发生在乾清宫的故事还很多，由于时间关系，我们就先讲到这里，现在请各位随我去参观交泰殿。
八、交泰殿及坤宁宫
(一)涉及内容
1、 交泰殿的名称内涵、主要陈设及用途
2、 坤宁宫名称的内涵
3、 坤宁宫在明代、清代的用
(二) 讲解位置：交泰殿旁
(三)导游词
各位请看，这座四角攒尖顶的大殿叫交泰殿，取天地交合，安康美满之意。这座建筑是明清两朝皇后过生日时举行寿庆活动的地方，您想想，过生日受贺是件多开心的事儿呀!皇后能不高兴吗?一高兴就得笑呀，这一笑呀，这里出“娇”滴滴的姿“态”，所以这交泰殿的名字及作用真是恰如其分。不过您可别当真，我只是推敲一下，不是正史。正史上的记载是说皇后过生日受贺是在这里，过生日受贺时还要隔着帐子，但谁也没机会看到她笑，因为古代男女有别，女子不能随便抛头露面，应是大门不出，二门不迈，所以能看到皇后真容的只有皇帝。此殿的另外一个作用是清代皇后去祭先蚕坛前要到这里来检查祭典仪式的准备情况，各位还记得皇帝要去先农坛行亲耕礼时要在哪里做准备活动吗?对!是中和殿。
在交泰殿内左右两旁陈设着古代计时工具，大自鸣钟和铜壶滴漏，清代还在这里放过象征各项皇权的玉玺25块，在大殿后墙匾额上有“无为”二字，那里是康熙皇帝的御笔，意思是希望后代能够以德制国，施以仁政，以图国家长治久安。
好啦!各位朋友，皇后在此接受朝贺后，要回宫了，回哪个宫呢?就是后面的这座坤宁宫。
(坤宁宫旁)
各位朋友，这座大殿是坤宁宫，是皇后在紫禁城内居住的地方。
“坤”是地的意思，“宁”是宁静，安宁的意思，坤宁即是象大地一样宁静、安忍不动。意思是说，皇后是后宫之主，母仪天下，应该有大地一样安忍不动的胸怀。明代的皇后都住在这里，自清朝雍正皇帝开始，皇帝从乾清宫搬到养心殿居住，皇后也从坤宁宫搬到了体顺堂伴驾，坤宁宫的作用因此发生了变化，西部被改成了萨满教的祭祀场所，东部改为皇帝大婚的洞房。在清朝，凡是在未成年就即位的皇帝，在结婚时要与皇后在此度过3天，然后再迁往各自的居处。清朝在这里结婚的有康熙、同治、光绪三位皇帝，每位皇帝的婚礼都极为隆重、奢华。同治皇帝的婚礼耗银1100万两，根据当时的物价计算，这1100万两银子如果按照奢侈无度的慈禧太后的膳食标准来计算，那么即使是5个慈禧太后一齐花，花100年都花不完。现在室内的物品是按清朝光绪皇帝结婚时的情景陈设的，各位可以参观一下，沾沾皇家的喜气。
九、御花园及神武门
(一) 涉及内容
1、 钦安殿
2、 四亭的象征意义
3、 堆秀山的用途
4、 延辉阁的用途 园中奇树异石的传说
神武门的名称涵义及变更 讲解地点：钦安殿门口 导游词
各位朋友，现在我们来到了紫禁城的后花园——御花园，这里是帝后们的休闲娱乐的场所。整个花园呈长方形，占地虽然只有1.2万平方米，但却容纳了大小20多座不同风格的建筑。布局紧凑，小巧玲珑。这里古树参天、奇花异石遍地，强调的是个“悠”字。分为中轴线及左、右三大部分，现在我先给大家讲讲中轴线上的唯一的一所宗教性建筑——钦安殿。
走进天一门，首先看到两棵树，它们下部分开，上部连在一起，像是一对恩爱的夫妻，被称为连理枝。在介绍钦安殿之前，我先给大家讲一讲连理枝的感人故事。相传战国时期有一对恩爱的夫妻，由于妻子长得漂亮，被国君看中，把她强行纳为妃，又强迫其夫去筑青陵台，后来又将韩平杀害。妻子闻讯痛不欲生，自缢身亡。国君大怒，为了让这对恩爱夫妻在黄泉地不能相见，特意将夫妻二人的尸首分别埋在青陵台两侧。后来，两座坟各长出一棵树，两棵树的树干不断接近，最后结合在一起，夫妻终能团圆。人们为了纪念这一对恩爱夫妻，把这两棵树称为连理柏。
下面为大家介绍一下钦安殿。它是一所道教建筑，位于紫禁城中轴线上，御花园的天一门内。始建于明代，是供奉道教北方水神——真武大帝的地方。(景物)由于紫禁城内几乎都是木结构大殿，最怕火，故每年立春、立夏、立秋及立冬之日皇帝来此上香以祈祷水神保佑。 (堆秀山前)
各位朋友，现在我们的位置是在御花园的东侧，这里有两个亭子，名为万春和浮碧，在西侧相对应的位置也有两个亭子叫千秋及澄瑞，这四亭为一年四季的象征。
再请看这座假山，它的名字叫堆秀山，是由太湖石堆砌而成，山顶有御景亭，它是御花园内最高的建筑，为帝后在九九重阳节登高远望而设。大家可以在山前拍照留念，我们的下一站是清朝选秀女的地方——延辉阁。
(延辉阁前)
各位，这里就是清代选秀女的地方，当年的兰儿就是在这里被选中，后来成为统治大清王朝长达48年的慈禧太后。 (神武门)
神武门是紫禁城的北门，明代曾叫玄武门，清代为了避讳康熙皇帝玄烨的“玄”字，改为神武门。神武门是皇家的报时台，原来门楼上设有钟鼓，每天早晨鸣钟，晚上击鼓，为在紫禁城居住的帝后们报时，此外皇帝外出巡幸也出此门。
十、养心殿及储秀宫
(一) 涉及内容
1、 养心殿名称涵义
2、 养心殿布局及用途
3、 三希堂
4、 垂帘听政与清帝退位诏书
5、 储秀宫名称的含义及用途
(二) 讲解位置：养心殿前
(三) 导游词
各位朋友，现在我们要参观的这组宫殿叫养心殿，取“养心以育德”之意，就是要通过深入思索，修到美好的品德，以德治天下。明朝的皇帝及清初的皇帝都住在乾清宫，后来康熙大帝死后，雍正皇帝为了给他守孝就搬到了养心殿，从此以后清代帝王都住在这里，于是这座大殿便是“有龙则灵”，名气就大起来了。在紫禁城内，它的地位仅次于太和殿。有些朋友会问，为什么雍正皇帝要选养心殿而不选其它地方居住呢?这与它在紫禁城中的位置有关系，下面我给大家说明一下。
首先生活上考虑：第一，这里相对独立而且又封闭，屋内设很多密室，比乾清宫更安全;第二，这里离御膳房很近，便于用膳;第三，养心殿位于西六宫之前，便于皇帝召见嫔妃。
其次，在处理朝政方面也很方便，第一，这里离乾清门也不远，不会影响御门听政;第二，这里离军机处很近，便于皇帝处理军国大事;第三，从这里去乾清宫及太和殿都很方便，所以由于位置理想，故成为清朝众多皇帝的居住之所。
养心殿分为前、后殿。前殿是处理朝政的地方，后殿为帝后休息的地方。前殿又分为正厅，东暖阁及西套间，正厅内设有宝座、御案，屋顶上有蟠龙、藻井及轩辕镜，清代自雍正皇帝至咸丰皇帝都在这里处理政事。同治、光绪小的时候就不在这里办公了，去了哪里?不远，就在正厅东部的小屋——东暖阁，这里就是历史上有名的垂帘听政的地方。当年由于慈禧太后大权在握，于是借口皇帝太小不能处理国事为名与慈安太后两宫垂帘听政，各位请看那个帘子，当年小皇帝坐在前面的宝座上，两位皇太后坐在后面，中间有帘将皇帝及太后们隔开。大臣门奏事时跪在小皇帝面前，大臣们奏毕，两位太后决定如何办理，写好诏书再盖上皇帝的御玺，虽然皇帝一句话没说，只是个摆设，但既然盖了皇帝的章，就成了皇帝的圣旨。 养心殿的西套间为皇帝读书和休息的地方，西套间内有一间“三希堂”，是珍藏“三希”的地方，什么叫三希呢?大家都知道乾隆皇帝文采很高，而且书法水平也不一般，于是对名人手迹的热衷胜过于对金银财宝的喜爱。这所谓三希即是三件书法珍宝：王旬的《伯远贴》、王羲之的《快雪时晴贴》、王献之的《中秋贴》，金银珠宝失去可以再得，但名人真迹遗失，永不会再有。于是乾隆皇帝特意将这三件绝世书法真迹珍藏在这里，并取名为“三希堂”。
养心殿的后院正殿为皇帝居住的地方，正殿东西又各设五间房，东侧名为体顺堂，是皇后居住的地方，西侧为燕喜堂，是其它嫔妃陪伴皇帝制临时住所。
养心殿也是清帝退位、结束中国长达二千余年的封建统治的见证人。1911年，孙中山领导的辛亥革命取得胜利，在大势已去的形势之下，1912年2月12日，隆裕皇太后被迫在此代替末代皇帝溥仪签署了退位诏书。根据民国政府的优待政策，溥仪仍在此居住了13年，1924年冯玉祥将军下令将其逐出故宫。1925年10月10日故宫对外开放。好，下面请各位在这里参观一下，5分钟后集合。 (储秀宫门前)
各位，这里是西六宫的储秀宫，是明清两代后妃们居住的地方。
宫外东为大成右门，西为长泰门，储秀宫建于明初，清顺治年间重建，康熙年间公元1682年拆去原来的储秀门，改建为体和殿。其实储秀宫本身并没有什么特别之处，因为有“凤”所以才灵，慈禧太后被封为兰贵人，入宫后曾在这里居住，后成为大权在握的皇太后。 慈禧太后住储秀宫时在体和殿用膳。除慈禧太后以外，末代皇帝溥仪的皇后婉容也住过这里，她将大殿内东侧改为卧室，西侧改为浴室，后殿改为西餐厅，已经出现了“西化”的苗头。 1924年冯玉祥将军“逼宫”后，婉容等人搬出储秀宫，这里便成为宫中最后一位皇后曾经居住的地方。
好啦，各位朋友，故宫中路及西路的讲解到此结束，现在请各位参观储秀宫，5分钟后我们在门口集合。谢谢各位的合作。
注：由于外东路在参观时需要另买门票，而通常的团队又没有那么多的参观时间，故略去，但如果为考导游证而准备，请参考北京导游及刘锋老师编写的指导教材《故宫导游》
第三篇：北京周边旅游景点大全篇
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第四篇：北京故宫旅游景点介绍
北京是中华人民共和国的首都，是全国政治、文化和对外交往的中心，是著名的历史文化名城，其古迹之多，园林之美，山水之胜在世界上久负盛名。现北京对外开放的旅游景点有200多处，其中国家级重点文物保护单位有35处。北京拥有众多古代宫殿、皇家园林、坛庙陵寝、宗教寺观、名人故居，以及众多的现代化宏伟建筑和各类博物馆、纪念馆、展览馆及特色公园;另外还有著名的街市和郊外风景胜地。北京既有历史文化游览区，又有自然景观风景区，还有以现代游乐设施为主的游览娱乐区。1986年经北京及全国旅游者的评选，又选出北京新十六景;1992年又首批评出北京旅游世界之最十大人文景观。如今的北京不仅是中国第一大旅游城市，也是全世界瞩目的国际性市场。她既具有古都风貌，又有现代都市风光，古貌新姿交相辉映，对每一旅者具有极强的辐射力和吸引力。
北京故宫是明清两代的皇宫，又称紫禁城。历代宫殿都“象天立宫”以表示君为天子“受命于天”。由于君为天子，天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地，故名紫禁城。故宫始建于明永乐四年(1406年)，永乐十八年(1420年)建成。历经明、清两个朝代24个皇帝。
北京故宫
故宫也称紫禁城，位于北京市中心，曾居住过24个皇帝，是明清两代的皇宫，现辟为故宫博物院。院内陈列我国各个朝代的艺术珍品，是中国最丰富的文化和艺术的宝库。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一(北京故宫、凡尔赛宫、白金汉宫、白宫、克里姆林宫)，并为联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。
故宫的宫殿建筑，是我国现存最大、最完整的古建筑群。宫殿是沿着一条南北向的中轴线排列，左右对称，南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿整个紫禁城。规划严整，气魄宏伟，极为壮观。无论在平面布局，立体效果以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都属无与伦比的杰作。它标志着我国悠久的文化传统，显示着500余年前我国在建筑艺术上的卓越成就。
故宫规模宏大，占地72万平方米，建筑面积15万平方米，有房屋9999间，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上，按照“前朝后寝”的古制，布置着帝王发号施令、象征政权中心的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫、交泰殿、坤宁宫)。在其内廷部分(乾清门以北)，左右各形成一条以太上皇居住的宫殿--宁寿宫，和以太宫太妃居住的宫殿--慈宁宫为中心的次要轴线，这两条次要轴线又和外朝以太和门为中心，与左边的文华殿，右边的武英殿相呼应。两条次要轴线和中央轴线之间，有斋宫及养殿，其后即为嫔妃居住的东西六宫。出于防御的需要，这些宫殿筑的外围筑有高达10米的宫墙，四角有角楼，外有护城河。
午门 故宫的正门，游人可由天安门向北进入午门。古以北为子，南为午，午门正处于故宫中轴线之南的向阳位置，故称“午门”。午门平面呈凹形，正楼面阔九间，重檐庑殿式，东西两观对峙，这种形制的门有天子才可以用，所以它是皇帝宫殿的标志。当然这种建筑也有利于防卫，因为它组成了一个交叉火力网。午门是皇帝每年冬至颁发来年历书的地方，如遇有战争获胜，则要在此举行凯旋“献俘”仪式。因古时奏凯献俘首先要祭庙社，而午门去太庙(今劳动人民文化宫)及社稷坛(今中山公园)最近。此外，午门前广场院也是受廷杖的地方，官员如触犯“龙颜”将在此受廷杖之刑。1519年武宗朱厚照要去江南选美，由于众大臣劝阻，惹恼了武宗，结果竟有130名官员在午门受廷杖，一次就打死了11人。
太和殿 也叫“金銮殿”，故宫中最巍峨、最壮丽的建筑，面阔11间，进深5间，重檐庑殿式，黄色琉璃瓦，耸立在三层汉白玉须弥座台基(高35.05米)之上。大殿面积2377平方米，是我国现存、也是世界现有最大的木结构宫殿建筑。太和殿是举行大典的地方，明清两代皇帝登极、宣布即位诏书，皇帝大婚，册立皇后，命将出征，每年元旦、冬至、万寿(皇帝生日)等节日都要在此受百官的朝贺及赐宴。
太和殿 内外摆有大量特殊的陈设，殿前月台上摆的铜鼎、铜龟、铜鹤是大典时用来焚香的，它含有江山水固之意。月台上摆的日晷和嘉量，用来象征皇权。三层汉白玉台基每个栏杆下都设有排水的龙头，暴雨时可形成千龙喷水壮观景象，用来显示皇威。殿前的双龙戏珠御路石，其珠为吉祥如意珠，双龙之中，一个代表天帝，另一个代表帝王，帝王受天之命，合天之意，务使国中风调雨顺，国泰民安。双龙下面的山海图案乃象征江山水永固。殿内金色的九龙宝座和屏风安置在高约2米的金色台基之上，并置于六根盘龙金柱之间，以突出帝王唯我独尊之地位。藻井正中的蟠龙口中倒垂下一个大圆球，谓之“轩辕镜”，此乃辟邪之物，也寓有明镜高悬的含意。
中和殿 这是皇帝临太和殿大典前休息和接受官员信行礼的地方。 保和殿 保和殿为重檐歇山顶，面阔九间，是举行册立皇后、皇太子等大典时皇帝更衣的地方，清乾隆以后，殿试也改在保和殿举行。清朝时，每年正月初一和十五，皇帝常在此殿宴请各少数民簇王公和大臣。
游人在游三大殿时，可看到很多御路石，其中以保和殿后面的一块为最大、最宏伟，它用整块艾叶青雕成，长16.07米，宽3.07米，厚1.70米，重达200吨，九龙飞腾在大海和流云之中，象征着真命天子一统山河。
乾清门 是帝后寝宫以及嫔妃、皇子等居住生活区域的正门。清代御门听政即在乾清门进行。
乾清宫 是皇帝的寝宫，顺治、康熙年间也兼作听政、召见大臣之处。每逢元旦、元宵、端午、中秋、重阳、冬至、万寿等节日，皇帝在这里举行朝礼和赐宴。
北京故宫
交泰殿 在清代，交泰殿是皇后在元旦、千秋(皇后生日)等节日接受大臣朝贺的地方，后来又在这里存放皇帝行使权力的25方宝玺。此外，这里还有铜壶滴漏装置和清代造的自鸣钟。
坤宁宫 在明清，坤宁宫是皇后居住的地方，清朝按满族的习俗，将其改为祭神的场所，把东暧阁作为皇帝大婚的洞房。
御花园 出坤宁宫北行就是御花园，它有门与东西六宫相通。园东西长130米，南北宽90米，主要建筑钦安殿正处在中轴线上，明时这里供秋季大享及祭祀玄武大帝之用，清代改为寺庙。园之东北部叠石堆秀山，是帝后嫔妃“重阳登高”之处。御花园是一座以建筑为主体的宫廷花园，亭台楼阁结构精巧，山石树木安排有序，奇花异木怪石竞奇争艳，五色石子甬道四通八达，游人都愿在此尽情观赏，拍照留影。
东西六宫 这是嫔妃居住的地方，俗称“三宫六院”。现在东六宫大都改为古代艺术品陈列馆，其中有明清工艺美术馆、陶瓷馆、青铜器馆、钟表馆、绘画馆、珍宝馆。以参观珍宝馆和钟表馆的人数最多，钟表馆设在奉先殿，珍宝馆设在故宫东北角的养性殿、乐寿堂、颐和轩这在座堂里。玩具陈列馆设在坤宁宫以东的联房叫东板房里。西六宫基本上未动，仍按原来面貌布置。
养心殿 乾清门内的养心殿，从雍正清末近200年间，清朝皇帝大多住在这里。在同治、光绪两朝，养心殿东暧阁是慈禧与慈安“垂帘听政”之地。
游览故宫，可以从天安门进，也可以由后门----神武门进。进入天安门，穿过一片青砖铺地的广场，便到达紫禁城的正门----午门。这里城墙高大，城门楼巍峨壮观，给人以无比威严的感觉，使站在这里的人自己感到渺小这是古代统治者利用建筑艺术来为增强其帝王威慑力量服务的一个最突出的例子。穿过午门，又是一个大广场，广场上有一金水桥。过桥经太和门便是雄伟的太和殿。从高处看，金水桥和流经广场的那条御河，其形状恰像一把巨大的弓。经太和殿、中和殿、保和殿，穿过乾清门，便进入内廷，内廷分中路、东路和西路三条路线。如果是半日游，这三条路线只能游一条，一般可走中路。走中路可看皇帝的卧室(乾清宫)，放置皇帝印玺的地方(交泰殿)，皇帝结婚的新房(坤宁宫)，嫔妃所住的地方(其中有的已辟为展厅)和御花园。一般来说，用半天时间游故宫，比较吃力。以安排一日游为佳。如有时间，又想看得细些，则可安排二日游。
一 北京故宫简介
知道北京故宫：北京故宫，又称紫禁城，北京故宫是明清两代的皇宫，北京故宫为我国现存最大最完整的古建筑群，北京故宫面积达155000平方米，房屋9000多间(民间传说9999.5间)。北京故宫四周围有10米高的城墙，墙外还有52米宽的护城河坏绕，城之四角各有一座华丽奇特的角楼。北京故宫全城南北长960米，东西宽760米，占地72万平方米，北京故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上，按照“前朝后寝”的古制，布置着帝王发号施令、象征政权中心的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫、交泰殿、坤宁宫)。在其内廷部分(乾清门以北)，左右各形成一条以太上皇居住的宫殿--宁寿宫，和以太宫太妃居住的宫殿--慈宁宫为中心的次要轴线，这两条次要轴线又和外朝以太和门为中心，与左边的文华殿，右边的武英殿相呼应。两条次要轴线和中央轴线之间，有斋宫及养殿，其后即为嫔妃居住的东西六宫。出于防御的需要，北京故宫的这些宫殿筑的外围筑有高达10米的宫墙，四角有角楼，外有护城河。
北京故宫全景
北京故宫细节：珍宝馆都是些稀世珍宝啦!所以要买门票(10元)，还要套上专门的鞋套呢;北海两边都栽满了杨柳，水上是如鲫的游船，《让我们荡起双桨》就是歌唱这里的。
二 北京故宫传说
关于北京故宫：北京故宫有很多传说，其中流传最广的是每天晚上都能听见有人在奏乐，而且有时能看见宫女太监排队走过。不过科学人员解释了：北京故宫能看见宫女是有科学依据的,因为宫墙是红色的,含有四氧化三铁，而闪电可能会将电能传导下来，如果碰巧有宫女经过，那么这时候宫墙就相当于录象带的功能，如果以后再有闪电巧巧合出现，可能就会像录象放映一样，出现那个被录下来宫女的影子。
北京故宫印象
三 北京故宫旅游小贴士
解说北京故宫：北京故宫博物院为游客准备了讲解器，10元钱就可以租到，当然，也可以请一位专职导游进行讲解。
北京故宫向导：(1)最理想的参观路线是从午门进入紫禁城，然后沿着中轴线依次参观内金水桥、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园。(2)参观完御花园，可以通过御花园左侧的门进入西六宫依次参观储秀宫、翎坤宫、永寿宫、咸福宫、长春宫、太极殿(也叫启祥宫)，然后出内右门回到乾清门广场，东行进入内左门，可依次参观东六宫延禧宫、永和宫、景阳宫、乘乾宫、钟粹宫。参观完东六宫可沿东长安街再回到乾清门广场，向东穿过景运门进入锡庆门，然后再进入皇极门，可以参观皇极殿、宁寿宫、扮戏楼、畅音阁、养性殿、乾隆花园、贞妃井，最后出贞顺门西行出神武门离开北京故宫。
第五篇：北京爱情故事经典语录集锦
前言：当你恨一个人的时候，你就会一直想着他(她)，他(她)就会填满你的心里，就再也就容不下其他人了，也就由恨生爱了。
当你爱上一个人而无限至对一个人好时，在让对方产生依赖的同时也会其习惯，时间久了，也许反而不会那么爱了。
情不知所起，一往而情深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶?
《牡丹亭及题词》(明)汤显祖
因为哥们儿最近遇见一个人，她让我觉得自己武艺全失，功力尽废。 如果爱一个人是犯贱的话，那全世界都是贱人。
杨子曦变了心，是她的损失，你的幸运，你以为你从这儿跳下去，她会哭天喊地追悔莫及地悼念你们的爱情吗?我呸!!!
因为我们都是生活在这个城市的边缘上，在我们想真正的融入这个城市之前，做些牺牲是必须的。
忌讳这个东西很难讲，也许明天会更好，也许，从你身边擦肩而过，就永远也碰不到。 人生就是一场比赛，但是有的人，连上场的资格都没有。 生活以快乐为基准，爱情以互惠为原则。 爱情承载不了很多的附加条件。
梦想可以用双手创造，可幸福是老天给的。
人的一生中，至少该有那么一次，会为了某一个人而忘了自己，不求结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求她曾经爱我，只求在我最好的年华里，遇见那个人。 我爱你，和时间没关系。
爱情没有公不公平，只有愿不愿意。 时间一直在这儿，流逝的是我们自己。
我们无法选择自己的出生，但可以选择自己的方向。 当一个男人什么都没有的时候，他该拿什么来去说爱呢? 在漫长的别离里，我只做一件事，专职爱你，如果爱情能成为职业，该有多好，那我永远都不会早退，也永远也不会转行，任期就是这一辈子，世界上最幸福的工作，就是，做你的—专职爱人。
这世界上其实只有两种人：一种是永远拿穷人取笑的富人，一种是永远嫉妒富人的穷人。这世界太黑暗了，到处都是算计、陷阱、谋财害命，最后吃亏的永远是我们这种老实人。 总有人说你是这种人，是那种人，但我觉得吧，这世界上有多少个人，就会有多少种人，而且每个人都是千差万别的个体，所以说别人的快乐，你模仿不了，你只有去经历和体验你自己，痛苦也一样。
我没闹，闹的是这生活，这个世界!
男：我觉得爱情这东西太复杂，不太适合我这种思维模式简单的人。女：我觉得爱情一定都不复杂，来来去去就这三个字：我爱你，我恨你，分手吧，在一起。 石小猛：“三天之后你要是拿不下来，从此之后你就要听从我们两个人的教诲，从此停止你对全世界妇女同胞们的残害和罪恶行径，把你过胜的雄性荷尔蒙平均的分摊到造福造国 利国利民的前途大业上!只爱一个姑娘，只谈一段感情，如果自食其言，你挥刀自宫。” 吴狄：“能不能收起你无耻的笑容” 疯子：“情种啊，当代梁山伯，四罗密欧啊” 疯子：“林夏猛于虎也” 疯子：“人非圣贤，孰能无过。” 吴狄：“你就从来没对过” 疯子：“对错自在我心” 吴狄：“天作孽犹可恕，自作孽不可活” 疯子：“人在做天在看，我问心无愧” 吴狄：“你再这么害人，死不足惜” 疯子：“如果老天连我做人的最后一点快乐都要夺走，那才是生不如死”