经典语录说得太好了

2022-09-18

第一篇:经典语录说得太好了

16句微博上的经典语录,说得太好了!

【转】 16句微博上的经典语录,说得太好了!

1、幸福,是用来感觉的,而不是用来比较的。生活,是用来经营的,而不是用来计较的。感情,是用来维系的,而不是用来考验的。爱人,是用来疼爱的,而不是用来伤害的。金钱,是用来付出的,而不是用来衡量的。 谎言,是用来击破的,而不是用来粉饰的。信任,是用来沉淀的,而不是用来挑战的。

2、假如有一天你想哭,打电话给我,不能保证逗你笑,但我能陪着你一起哭;假如有一天你想逃跑,打电话给我,不能说服你留下,但我会陪着你一起跑;假如有一天你不想听任何人说话,c打电话给我,我保证在你身边,并且保持沉默;假如有一天我没有接电话,请快来见我, 因为我可能需要你。

3、干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不 完的前程,缓一缓,漫步人生!

4、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。人生三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。人生三大憾事:遇良友不交,遇良机不握,遇好书不读。

5、【人生三论】人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。 人生三修炼:看得透想得开,拿得起放得下,立得正行得直。 人生三福:平安是福,健康是福,吃亏是福。 人生三为:和为贵,善为本,诚为先。 人生三不等:孝老,行善,健身。 人生三快事:美酒、 挚友、 枕边书!

6、初恋——世界上最美丽的事情;暗恋——世界上最隐蔽的事情;热恋——世界上最糊涂的事情;痴恋——世界上最麻痹的事情;苦恋——世界上最遥远的事情。失恋——世界上最痛苦的事情。爱情就是一种轮回,一种从美丽走向痛苦,然后从痛苦中解脱,最后走向永恒的东西。

7、有些人一直没机会见面,等有机会了,却又迟疑了。有些事一直没机会做,等有机会了,却不想再做了。有些话埋藏在心中好久,没机遇说,等有时机说的时候,却说不出口了。有些爱一直没机会爱,等有机会了,已经不爱了。

8、有人说,跟恋人讲道理,是不想爱了;跟老婆讲道理,是不想过了;跟同事讲道理,是不想混了;跟上司讲道理,是不想干了„„人生在世,有许多地方是没道理可讲。我想说,不是没有理讲,是有许多不同的理要讲。此外,除了理之外,人还要讲爱、讲情、讲法„„

9、有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持。

10、可遇不可求的十种贵人,千万别错过:

1、教导及提拔你的人;

2、愿意唠叨你的人;

3、愿意和你分担分享的人;

4、愿意无条件力挺你的人;

5、愿意欣赏你的长处的人;

6、愿成为你的榜样的人;

7、愿意遵守承诺的人;

8、愿意不放弃而相信你的人;

9、愿意生你气的人;

10、愿意为你的人。

11、爱情就像白米饭,浪漫就像桌上的菜。人饿时,会想着吃饭,但吃完后,更多人 喜欢评论菜好不好吃,而忽略白米饭的味道-----

12、看透了的几个名词:①解释:永远是多余的,懂你的人不需要它,不懂你的人更不需要它。②冷漠:有时候并不是无情,只是一种避免被伤害的工具。③为你难过而快乐的人是敌人;为你快乐而快乐的人是朋友;为你难过而难过的人,是那些应该放进心里的人!④朋友:就是将你看透了还能喜欢你的人。

13、【IN语】.不要对我太好,让我分不清你是爱情还是友情。.你的话,我连标点符号都不信。.QQ的在线率越高,证明这个人越寂寞。.世界这么乱,装纯给谁看。.人生就像打电话,不是你先挂,就是我先挂。.距离产生的不是美,是小三。.自从我得了神经病之后,整个人精神多啦!!

14、The minute you think of giving up, think of the reason why you held on so long. ——在你想要放弃的那一刻,想想为什么当初坚持走到了这里。

15、没有过不去的事情,只有过不去的心情】确实是这样,很多事情我们之所以过不去是因为我们心里放不下,比如被欺骗了报复放不下,被讽刺了怨恨放不下,被批评了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要把心情变一下,世界就完全不同了。

16、男女互送礼物的含义--围巾=永远爱你;杯子=一辈子;睡衣=给你我的全部;香烟=我讨厌你;戒指=永远属于我;伞=保护你;镜子=勿忘我;巧克力=我爱你;打火机=我的初恋;花=把我的名字放在你心上;相册=永远珍藏你和我的回忆;手帕=等待分手后再相遇;皮带=栓住他一辈子。

1、“太漂亮的女人最后总是孤单一人,因为她不肯向爱情妥协;太帅气的男人最后总是落在不太漂亮的女人手上,因為他向生活妥协。因此太漂亮的女人和太帅气的男人总是无法长久一起的,因为他们都习惯被围绕被取悦。太漂亮的女人,是堪折的花,越早遇到越好;太帅气的男人,是待熟的果,最好别要太早遇上。” ps,幸好我不太漂亮,哈哈„yeah

2、“小时候,希望自己快点长大,长大了,却发现遗失了童年;单身时,开始羡慕恋人的甜蜜,恋爱时,怀念单身时的自由。很多事物,没有得到时总觉得美好,得到之后才开始明白:“我们得到的同时也在失去。” ps,有得有失,淡然面对

3、“在爱的世界里,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。 能够说出的委屈便不算委屈,能够抢走的爱人便不算爱人。 不说出委屈就只能委屈自己,不放走不爱你的人就得不到爱你的人。” ps,在流泪的时候觉得委屈,其实心里已经慢慢学会坚强

4、“人生的路上,我们都在奔跑,我们总在赶超一些人,也总在被一些人超越。人生的要义,一是欣赏沿途的风景,二是抵达遥远的终点;人生的秘诀,寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫因迟缓而空耗生命;人生的快乐,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。” ps,在绝望时,要抬头看看天,想想存在的意义

5、“有一天,友情和爱情碰见。爱情问友情:世上有我了,为什么还要有你的存在?友情笑着说:爱情会让人们流泪,而友情的存在就是帮人们擦干眼泪!”

ps,秤子打心眼里最重视朋友,哪怕不联系,不多言,其实也会很依赖

6、“我很爱你,却不知道该如何靠近你,所以觉得离开也是可以的。并没有什么不同,结果反正都是这样,是好是坏都不重要。重要的是我曾经迷恋你,就像我迷恋一把晚清的雕花椅。” ps,安妮的话总是让人在感到温暖的同时有一丝心痛,爱是一门要耗费一生去学习、经营的学问

7、“我想给你幸福,却走不进你的世界。我想用我的全世界来换取一张通往你的世界的入场券,不过,那只不过是我的一厢情愿而已。我的世界,你不在乎;你的世界,我被驱逐。我真的喜欢你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。” ps,答应自己,要独自承受这一切。

8、“不要让幸福擦肩而过:最懂你的人,总是会一直在身边守护你,不让你有一丝的委屈;真正爱你的人,也许不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。如果发现身边有这样的人,请你好好珍惜„„幸福不会时时等着你,爱你的人和你爱的人不是随时可以出现,好好把握,不要让自己和幸福擦肩而过” ps,期待懂我的人

9、“人生最美最不能逊色的风景应该是努力。努力是人生的一种精神状态,是对生命的一种赤子之情。努力是拥有之母,拥有是努力之子,一心努力可谓条条大路通罗马。所以,与其规定自己一定要成为一个什么样的人物,获得什么东西,不如磨练自己做一个努力的人。”

ps,早就该明白,最美的不是成功的那一刻,而是事后回想奋斗过程中的艰辛

10、“人生,没有永远的伤痛,没有过不去的坎。还是让我们学学杨柳,看似柔弱却坚韧,狂风吹不断;太刚强的树干,却在风中折枝。学会放弃,学会承受,学会坚强,学会微笑,那是一种别样的美丽!适当的放弃,是人生优雅的转身。” ps,没有过不去的坎,让自己跨越的姿势美一点。

(本文全是个人网络转载只是参考请勿做商业用途,最终权利归作者所有)

第二篇:他们把我说得太好了

“他们把我说得太好了” 季羡林的世纪

来源:南方周末作者: 南方周末记者 夏榆 发自:北京 最后更新:2009-07-16 10:07:55

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季羡林 知识分子 逝者

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对时势的推移来说,每一个人的心都是一面镜子。我的心当然也不会例外。我自认为是一个颇为敏感的人,我这一面心镜,虽不能说纤毫毕现,然确实并不迟钝。我相信,我的镜子照出了二十世纪长达九十年的真实情况,是完全可以信赖的。——季羡林《我的心是一面镜子》

“我活了九十多岁,平生播迁颇多,适应环境的能力因而也颇强,不管多么陌生的环境,我几乎立刻就能适应。现在住进病房,就好像到了家一样。”幽居在医院的老人季羡林曾说。

2003年开始,季羡林住到北京301医院,每年接近生日的时候,温家宝都会去看望季羡林。

2008年8月2日,温家宝第五次去医院看望季羡林,提前给他祝寿,那是汶川大地震之后。温家宝引用恩格斯的话:“我们这个国家几千年,灾难总是和文明进步伴随在一起。一个民族经历一场巨大的灾难,总是会由民族的进步来补偿。” 季羡林说:“治乱世易,治盛世难。”

季羡林晚年的《病榻杂记》中谈论最多的就是疾病和死亡,他曾把江淹的《恨赋》的最后两句“自古皆有死,莫不饮恨而吞声”改为“自古皆有死,何必饮恨而吞声” 图/王天天

/CFP 2009年7月11日,清晨8时50分左右,季羡林在北京301医院辞世,享年98岁。 络绎不绝的悼念者出现在北京大学的灵堂。季羡林在朗润园的旧居也成为人们凭吊的地方。“再有25天,就是他98岁的生日。我们都在为他准备祝寿。”学者张光璘曾跟随季羡林二十多年,2003年,由张光璘著述的传记《季羡林先生》出版。12日下午,他同季羡林生前的学生和弟子们一道去设置在北京大学的季羡林的灵堂吊唁。

在北大,季羡林永远是一身洗得发白的中山装,圆口布鞋,出门时提着一个上世纪50年代生产的人造革旧书包。从外貌看,他像工友,又像老农,就是不像学者。

张光璘熟悉季羡林的家,那个家以“陈旧”闻名:水泥地,大白墙,没有任何装修,完全是上世纪50年代普通民居的样子。家具都是学校发的,既旧且破。没有客厅,待客就在大间的卧室里。卧室南面并排放着两张单人床,是老祖(季羡林的婶母)和妻子睡的,占去了半间屋子。北面放一张旧八仙桌和三把破旧的椅子,既是餐桌又是客人坐的地方。季羡林自己住在较小的房间里,屋里除了一床、一桌、一椅外,便是书,从地面一直堆到天花板。

就在这里,季羡林度过了他作为思想者的半生时光。“季羡林先生的去世,我觉得是一个时代的结束,中国20世纪老知识分子的时代结束了。任继愈先生也去世了。他们这一代知识分子所剩无几。他们所代表的思想、文化、道德和境界也将成为历史。他们走完了自己的道路,我们今天的知识分子是和他们完全不同的一代人。”张光璘说。

●1911年8月6日生于山东省临清市康庄镇。

●1930年,考入清华大学西洋系,师从吴宓、叶公超,学东西诗比较、英文、梵文;选修陈寅恪的佛经翻译文学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。 ●1934年获得清华大学文学学士学位,任山东济南中学高中语文教师。

●1935年,被德国哥廷根大学录取,从梵文权威恩斯特〃瓦尔德施米特学梵文、巴利文和佛学。

●1937年,开始兼任哥廷根大学汉学系讲师。

●1941年,获博士学位。从西克学吐火罗语、《十王子传》、《大疏》、《梨俱吠陀》。

●1946年,回国任教于北京大学,担任东方语言文学系副教授一周后升为正教授,并兼任东方语言文学系主任。

●1956年,任中国科学院哲学社会科学部委员。

●1973年-1977年翻译完成《罗摩衍那》。

●1978年复出,续任北京大学东方语言文学系主任,并被任命为北京大学副校长、北京大学南亚研究所所长。

●1984年任北京大学南亚东南亚研究所所长。

●2004年,由中华民族文化促进会主办,2004(甲申)年9月在北京举行“2004文化高峰论坛”上,许嘉璐、季羡林、任继愈、杨振宁、王蒙五位发起人领衔、七十二名文化人士共同签署的《甲申文化宣言》于会后发布。该宣言强调全球化日益深化的情况下文化多样性共存的必要性以及文化交流的平等权利。

●2009年7月11日上午8时50分,病逝于北京301医院,享年98岁。

那是毛泽东同意的

对于离世,季羡林似乎准备好了。他在晚年的著作《病榻杂记》中谈论最多的就是对疾病和死亡的思考。

季羡林把江淹的《恨赋》最后两句诗“自古皆有死,莫不饮恨而吞声”改为“自古皆有死,何必饮恨而吞声”。

季羡林把自己一生分成两截:前一截是旧社会,共38年;后一截是新社会到季羡林辞世。“从今以后,我们要仔仔细细地过日子。”这是季羡林曾经读到的俞平伯的一篇文章。季羡林说:“言外之意就是嫌眼前的日子过得不够仔细,所谓仔细就是:多一些典雅,少一些粗暴;多一些温柔,少一些莽撞;总之,多一些人性,少一些兽性。” 季羡林出生于1911年8月6日。就在他出生后的两个月零四天,辛亥革命爆发。 推翻了清朝,末代皇帝溥仪从宝座上被请了下来。由于生日多少与“大清王朝”沾了点边,他戏称自己是“满清遗少”。

季羡林的童年是在贫困中度过的,他在《我的童年》一文中有过这样的记述:“在我记事的时候,我们家已经穷到了可观的程度。一年大概只能吃一两次‘白的’(指白面),吃得最多的是红高粱饼子,棒子面饼子也是珍品。” 季羡林自然没钱去私塾念书。当时他的家中没有一本书,甚至连个带字的纸条都没见过。 家里的贫困与父亲的挥霍有关。

叔父曾经用一元钱中了湖北水灾募捐彩票的头奖,虽然只拿到十分之一,也有3000元。3000元在当时是一笔不小的数目。叔父和父亲衣锦归乡。父亲在家乡置田建宅,但是很快挥霍一空,卖地售房。而叔父在济南扎下了根。季羡林是家族的惟一男孩,所以被接到济南叔叔身边得以读书升学。

1928年5月,日本出兵占领济南,酿成有名的“五三惨案”。当时季羡林是山东大学附中的高二学生,日军占领济南后,季羡林因此退学一年。季羡林写道:“我心境上照出的是临时或候补亡国奴的影像。”

1929年,季羡林转入新成立的山东省立济南高中学了一年。这是他人生中的一个重要阶段,特别是在国文学习方面。这所学校有几位全国闻名的作家:胡也频、董秋芳、夏莱蒂、董每戡等。前两位是他的业师。

胡也频是早期无产阶级文学的著名作家。他在课堂上大力宣传“现代文艺”,亦即“普罗文学”,这使包括季羡林在内的一批学生大为兴奋。这是季羡林初次接触马克思主义文艺理论,他写了一篇题为《现代文艺的使命》的文章。可惜此文还没刊出,国民党就发出了对胡也频的通缉令。胡也频逃到上海,不久就被国民党枪杀。季羡林早年同马克思主义的因缘就此中断。

1930年,正是中国兵荒马乱的年代,季羡林随山东省立济南高中同班毕业的八十多位“举子”联合“进京赶考”。当时到北平赶考的“举子”,总共大概有六七千人。季羡林报了北大、清华两所大学,北大的作文考题是“何谓科学方法,试分析详论之”,清华的考题是“梦游清华”。结果北大、清华都录取了他。季羡林最终选择了清华大学的西洋文学系(后改名为外国文学系)专修经文。

清华时代对季羡林产生影响的是陈寅恪。陈寅恪时任清华大学历史系教授,开设“佛经翻译文学”的课程。季羡林经常去听课,他形容听陈寅恪的课是“无法比拟的享受”。 季羡林还旁听过朱自清、俞平伯、冰心、郑振铎等人的课。在旁听或偷听过程中,最失败的一次,是跟许多男同学一起去偷听冰心的课,被冰心婉言赶出了课堂。

在清华四年间,季羡林交游甚广,除了吴组缃、林庚、李长之外,还有胡乔木(原名胡鼎新)、卞之琳、萧乾、李健吾、钱锺书、邓广铭等。 在大学期间,季羡林还结识了沈从文。沈从文和张兆和结婚,在北京前门外大栅栏撷英番菜馆设婚宴,出席婚礼的都是各界名流,证婚人是胡适,场面十分隆重。季羡林因为写文章引起沈从文注意,也被邀请参加。

美丽安静的清华园并不安静。国共两方面的学生斗争激烈。此时胡乔木正在历史系学习,他在进行革命活动,其实也并不隐蔽。每天早晨,大家洗脸盆里的传单就是他塞的。胡乔木一天深夜坐在季羡林的床上,劝说季羡林参加他们的组织。但季羡林说自己胆小怕事,没敢答应,“只答应到他主办的工人子弟夜校去上课,算是聊助一臂之力,稍报知遇之恩。”

1949年春夏之交,季羡林忽然接到一封从中南海寄来的公函,信上说:“你还记得当年在清华时一个叫胡鼎新同学吗?那就是我,今天的胡乔木。” 胡乔木跟季羡林一直保持着同窗之谊。1951年,政府派出第一个大型文化代表团,出访印度和缅甸。团长是丁西林,团员有:郑振铎、刘白羽、阳翰笙、钱伟长、吴作人、季羡林等。据说,这个规格相当高级的代表团是由胡乔木提名,毛泽东同意的。 作者: 南方周末记者 夏榆 发自:北京 最后更新:2009-07-16 10:07:55

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在德国的惊悸

段晴看季羡林跟别人不太一样。

她是北京大学外国语学院东语系教授,梵巴专业教研室主任,梵文贝叶经及佛教文献研究室主任,1978年考入北京大学南亚研究所,师从季羡林教授学习梵语以及印度历史文化。1996年,季羡林老伴去世后,段晴被季羡林视为女儿。

“季先生对学生特别爱护,我原来做学生时,每天下课后就飞奔到季先生家里吃饭,特别怀念他家里的粥。后来季先生名气很大了,担任各种各样的职务,一次,我想带我的学生去见季先生,打电话预约,秘书说季先生的时间已经排到下个月了。季先生知道后说:学生来就来,还预约什么?马上推掉了第二天的活动。”段晴说。

1980年11月,段晴陪季羡林重返第二故乡德国哥廷根。季羡林对德国和哥廷根有着特殊的记忆。

1935年,季羡林的母校清华大学同德国学术交换处(DAAD)签了一个合同:双方交换研究生,路费制装费自己出,食宿费互给:中国每月30块大洋,德国120马克,条件并不理想,然而,对渴望留学的季羡林来说,却像一根救命的稻草。

晚年的乔冠华(左)和季羡林。他们是清华同学,又是留德的同学。 图/张光璘

留德时的季羡林 图/张光璘

临行之际季羡林拜见了几位老师。首先是冯友兰,据说同德国方面签定的合同就是由他斡旋的;其次是蒋廷黻,据说他在合同中也出了力。蒋廷黻劝季羡林,德国是法西斯国家,在那里一定要谨言慎行,免得惹出麻烦;季羡林还拜见了他景仰的闻一多,这是季羡林同闻一多第一次见面,也是最后一次——等季羡林回国时,闻一多已被国民党特务暗杀。

当时的北平没有外国领馆,办理出国护照的签证,必须到天津。

季羡林同乔冠华一起乘火车赴天津办理签证。当年想从中国到欧洲去,飞机没有,海路又太麻烦,几乎惟一可行的路就是苏联西伯利亚大铁路。其中一段通过中国东三省,日本在东三省建立了“伪满洲国”,通过这里必然有危险。但季羡林和乔冠华义无反顾。 季羡林同乔冠华是清华同学,乔冠华是哲学系,比季羡林高两级。乔经常夹一册又厚又大的德文版《黑格尔全集》,在校园里奔走。在柏林读书时,季羡林和乔冠华上课总在一起,每天乘城内火车到大学去上课,几乎形影不离。当时蒋介石、宋子文、孔祥熙以及许多国民党大官都有子女或亲属在柏林。 到国外留学是“镀金”,到德国留学是镀24K金。

1935年10月31日,季羡林从柏林到了哥廷根。原来只打算住两年,结果一住就是十年。在哥廷根,季羡林终于找到了要走的路——学习梵文,他打定主意在德国不拿中国学的学位。师从瓦尔德斯米特教授学习梵文,师从西克教授学习吐火罗文。这条路他后来走了近60年。1937年,季羡林留学生的交换期到了,国内却爆发“七七”事变,不久,季羡林的家乡山东济南就被日军占领,季羡林断了退路,滞留在哥廷根。在汉文研究所担任助教。交换生每月的补助是120马克。助教的薪水是每月150马克。

季羡林在这里亲历了第二次世界大战:“广播却突如其来地活泼,一个早晨就播送了八个特别广播;德军已在苏联境内长驱直入,势如破竹,一个特别广播报告一个重大胜利。一直表现淡漠的德国人,震动起来了,他们如疯似的,山呼‘万岁’。而我则气得内心暴跳如雷。一听特别广播,神经就极度紧张,浑身发抖,没有办法,就用双手堵住耳朵,心里数着

一、

二、

三、四等等,数到一定的程度,心想广播恐已结束;然而一松手,广播喇叭怪叫如故。此时我心中热血沸腾,直冲脑海。晚上需要吃加倍的安眠药,才能勉强入睡。”

季羡林在日记里写道:“住下去,恐怕不久就会进疯人院。”

英美飞机不停在柏林等城市实行“地毯式轰炸”,哥廷根也不能幸免。警报一响,全城人都往地下室里钻。

此时大学的情况更加令人触目惊心。大战爆发以后,男生几乎都被征军,只剩下了女生,季羡林所在的哥廷根大学变成一个女子大学。等到战争快结束的时候,从东部苏联前线上送回了大量德国伤兵,一部分来了哥廷根。这时,在大街上奔走于全城各个研究所之间的,除了女生之外,就是缺胳膊断腿的伤残学生。在上课的大楼中,在洁净明亮的走廊上,拐杖触地的清脆声,处处可闻。

1941年季羡林获得哲学博士学位,在学位答辩和考试中,他得到5个“优”。第二年准备回国时,德国承认了汪精卫政府。国民政府的使馆迁到了瑞士。回国无望的季羡林只好继续滞留哥廷根。季羡林主要精力用在自己读书和写作上。继续钻研佛教混合梵语,除了肚子饿和间或有的空袭外,生活极有规律,极为平静。在博士后的五年内,季羡林写了几篇相当长的论文,刊登在《哥廷根科学院院刊》上。这些论文已经过了半个世纪,还不断有人引用。这是季羡林毕生学术生活的黄金时期,他以为从那以后再也没有过了。 在德国老师中,同季羡林关系最密切的是梵文权威恩斯特·瓦尔德施米特。瓦尔德施米特有张孩子的面孔,季羡林跟他学了十年。瓦尔德斯米特的家庭最初是美满的,夫妇二人,一个上中学的十几岁的儿子。大战爆发后,教授被征从军当军官。不久儿子应征入伍,最后在一个北欧国家阵亡。

1945年9月,陈寅恪赴伦敦治眼疾,季羡林闻讯从哥廷根发出一封信,兼汇报自己的学业及处境。陈寅恪当年在柏林大学攻读梵文时,与瓦尔德施米特同窗,对季羡林十分欣赏,当下复函许诺,要介绍他到北大任教。

1946年,季羡林谢绝了剑桥的邀请,回国在北大任教。

北大的规矩是留学生不管什么学位,最高只能定为副教授,工作几年后考核合格,再考虑晋升。季羡林刚到北大一周,课没上一节。突然接到汤用彤院长的通知,学校决定聘用他为正教授兼文学院东方语言文学系主任,另兼文科研究所导师。这得力于陈寅恪的力荐,胡适校长和傅斯年代校长的赏识,但更直接的是汤用彤的提携。1956年教授定级,季羡林被定位一级教授——被人嫉妒地称为“一级”。

季羡林的家以“陈旧”闻名:水泥地,大白墙,没有任何装修,完全是上世纪50年代普通民

居的样子 图/李洪/CFP 有幸活在当前的中国

“我有幸活在当前的中国。”季羡林在《病榻杂记》中感慨。“自从五十多年前所谓的解放以来,第一阵兴奋一过,立即陷入苦恼和灾难中,什么事情都要搞运动。什么叫运动呢?就是让一部分人 (老知识分子除外)为所欲为,丢掉法律和道德,强凌弱,众暴寡。我不是空口说白话,我有现身的经历。” 1957年,政治运动达到第一次高潮。

季羡林在《我的心像一面镜子》中写道:“那时我已经四十七八岁,不是小孩子了;我是受过高等教育的大学教授,然而我对这一切都深信不疑。跟着来的是三年自然灾害,大家都挨了饿。我在德国挨过五年的饿,我现在一点没有感到难受。半句怪话也没有说过。”

1965年冬,姚文元发表《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》,敲响了“文革”的钟声。所谓“三家村”的三位主人,季羡林全认识,他无意中说出来,被学生记住并检举。季羡林被打成“三家村”小伙计,被斗得晕头转向、头破血流,下定决心自己结束自己的性命。把积攒的安眠药装到口袋里,最后看了共患难的婶母和老伴,刚准备跳墙逃走,有人来撞门——“新北大公社”的红卫兵来押解季羡林到大饭厅去批斗。

在批斗的高潮过后,季羡林被发配为门房,他开始着手翻译印度史诗《罗摩衍那》。 季羡林每晚把《罗摩衍那》翻译成白话散文,第二天再偷偷带到上班的地方琢磨成诗体。1973年到1977年间,他完成了《罗摩衍那》的翻译。1979年《罗摩衍那初探》出版,1985年,《罗摩衍那》出版完成。 写“牛棚”的初衷是季羡林的两个期待。一个期待是“文革”中的受难人有人会把自己亲历的苦难写出来,一个期待是那些折磨人甚至把人折磨致死的人,能够把自己折磨人的心理状态和折磨人的过程写出来。两个期待都落空,他就自己来,至少完成第一个:“不说谎话,把事情原委和盘托出”。

十年“文革”还间接催生了季羡林的《牛棚杂忆》。

季羡林从1988年3月开始写《牛棚杂忆》,到1989年4月5日止,用一年多时间写出的草稿在抽屉里压了近三年时间。到1992年春,他“忽然心血来潮,决意把它抄出来”。然而,抄成定稿的《牛棚杂忆》仍没有拿出来出版,这一压又是六年。直到1998年,才交给中共中央党校出版社出版。

《牛棚杂忆》出版后,引起巨大的社会反响。一时间,全国上下出现了“人人说‘牛棚’”的奇特社会现象。《牛棚杂忆》成了畅销书,第一次印刷八万册,很快售罄。《牛棚杂忆》出版后,季羡林收到几百封读者来信,他们感谢作者“用血换来”“和泪写成”的著作,“说出了千百万人想说而又未说的话”。

《牛棚杂忆》的风行,使季羡林成为中央电视台的“东方之子”。 他不是研究国学的

“我生平不爱生病。在九十多年的寿命中,真正生病住院,这是第三次。”

2002年10月3日,季羡林写作《在病中》。那时他已被秘书和杨锐“裹挟”到了301医院,住在南楼一病室十三床,是高干病房。

在北大,季羡林每天清晨四点起床研究或写作,被称为北大的一盏灯。

在医院,季羡林照例每天四点多起床,起来后立即开始写东西。就是这次入院,季羡林写下了他著名的“三辞”:辞“国学大师”,辞学(术)界泰斗,辞“国宝”。 张光璘读季羡林“三辞”后受益匪浅:“这位大学者竟然昭告天下,辞去‘国学大师’、‘学界泰斗’、‘国宝’三顶桂冠。说自己连‘国学小师’都不是,遑论‘大师’。季羡林是喜欢讲真话的人,而且是善解人意的人。不到不得已,是不会说出这种让吹捧者下不来台的话的。其实许多年前季羡林就声明自己不是‘国学大师’,因为他的学问根本就不是国学。他曾经郑重声明:‘我说的话,你可以百分之百地相信,外面的消息你们只能相信60%就行了,他们把我说得太好了,其实我没有什么了不起。’” 对于自己,季羡林一直在反躬自省。1992年11月16日,他写过一篇随笔《我写我》,他说:“我说过不少谎话,因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的,我的真话总是大大地超过谎话。”

1998年出版的《季羡林文集》共二十四卷,八百多万字,其中收录的文稿截止到1992年。截至目前,季羡林的全部著作约一千二百万字,其中大部分是在1978年以后完成的。那一年,他67岁。

那一年,北大恢复了东语系,季羡林恢复了主任之职。 (本文采写得到葛维钧先生协助,在此致谢)

第三篇:京华烟云读后感(写得太好了)

那早已逝去的点点

——读《京华烟云》有感

我是一个爱读武侠,奇幻等休闲型文学作品的普通青年,对像林语堂这样的国学大师并不是十分了解!他名下的作品,自然也是知之甚少!!

不过,随着电视剧版《京华烟云》的热播,我对这部作品有了几分期待,无论是文雅的赵雅芝,还是清新的赵薇,都能让我对这样一部反映特殊时代背景,描绘几个年轻人波澜人生的作品产生浓厚的兴趣!

然而,电视剧的成功并不能百分百代表小说本身的价值,就像一处庄园的宏伟大门,是万万不能代表庄园里面,那奇妙璀璨的风景的!!好,既然这样,希望大家能够跟随我的语言,感应我的感受,来窥探一下,“这处庄园”,不一样的神采吧!!

人世沧桑铸就奇女子

《京华烟云》是部充满女性光辉的作品,最直观的便是主角,木兰,木兰是整部作品的灵魂,他的性格,他的思想,都在不停地辐射着她身边的所有人!

除了木兰之外,曼娘和莫愁也是毫无疑问地充满魅力,因为,她们的贤惠,他们的知性,也都是独一无二的!

曼娘之“囚”

整部书,曼娘是我最喜欢,最牵肠挂肚的人物,不止因为她的柔顺,更因为,她是那样一位符合传统中国男人择偶标准的完美情人!

从我第一次从曾家三个少爷的口中得知曼娘的存在,我就明显感受到,这是一个和木兰相对应的人物,而且更可能是一辈子相对应,果然,我的感觉是对的!

很多人会问,曼娘爱平亚吗?

其实,我作为一个接受了现代教育的年轻人,觉得两人的相爱是毫无疑问的!!他俩是娃娃亲,所以,他俩的命运从出生就是定好的!曼娘信命,所以她坚定不移地相信,只要自己做好就行,命运会替他安排;曼娘懂礼,所以她不会去想除了平亚之外的任何一个人,再加上平亚也是个老实人,于是,曼娘成了平亚一生的羁绊!

这就造就了一个传统命题,曼娘是典型的被动恋爱者,这和木兰,作为被动婚姻者的代表也是不谋而合!!

平亚和曼娘在很多时候,确实是相处得很愉快,很多细节也表明,他们确实已经像情侣一样地眉目传情!就像曼娘的父亲刚死不久的时候,他们两个的那种情侣之间才会有的小默契,引得广大读者牵肠挂肚!!

所以,被动恋爱也不是总是不好的,主要看恋人双方是否“来电”,是否懂得知足! 在当时那个社会背景下,绝大部分人也都是在重复着这样的被动爱情,没有关系,爱情是没有主被动的,时代能够带给人们的,我们应该照单全收!!

木兰在第一次见到曼娘的时候,充满羡慕之情,曼娘那种卓尔不群的古典美是万中无一的,而当时的木兰是个得益于自己开化的父亲,能够对古典艺术和新生事物兼收并蓄的好女子,于是,二人不可避免地成为了一辈子的知心人!!

曼娘的古典美,不止表现在外表,更表现在内心,这是更打动木兰的!!曼娘懂礼,对孔子笔下那些繁文缛节倒背如流,且奉若神明,一切一切地外在表现和内心世界都是那么规整,都是那么平静!!

后来,曼娘嫁入曾家,却逢平亚夭折,可谓人间悲剧,至此,曼娘的悲剧人生,已然注定!!她毫无半点迟疑嫁给了病入膏肓的平亚,她毫无半点迟疑地选择以处子之身守寡,她

毫无半点迟疑地选择了深入简出,毫无半点迟疑地把自己的命运锁定在了高墙之内!

直到这时,我才真正明白,曼娘生命中的这个“囚”字的第一层含义!!

后来的二十年,曼娘的戏份逐渐减少,但绝不是打酱油的角色,她在很多场合均已古典美人的姿态惊艳于众人之中,引人羡慕!!

时过境迁,随着民族斗争的愈演愈烈,木兰,莫愁,立夫,乃至曼娘也受到极大影响,从视觉上到思想上!

后来,姚老先生在临死之前说了一句耐人寻味的话,“你问曼娘,曼娘若说,中国非打不可,中国就会赢。曼娘若说中国不要打,中国就会输!”

姚老先生为什么一口咬定,曼娘的态度会决定中国战胜还是战败呢??可能是,老先生觉得曼娘是非常懦弱的一个人,一个懦弱的人,如果愿意战斗的话,中国就有希望了!不过,我想,更有可能是,曼娘身上凝聚着中国五千年优良传统,她的思考方式,做事态度,都是最标准化的传统方式,能够最大程度地代表中华大地上的芸芸众生,再加上,她是个女人,对于战争不免会没有男人们坚强,所以,她的态度,很重要,也很直观!!!

然而,命中从来不缺少转折的曼娘,在经历了三十年的稳定期之后,随着日本兵的入侵,她又一次陷入磨难,这次,她选择了用生命去维护自己的尊严,用自尽捍卫了礼教!!

我感受到莫名的悲伤,曼娘啊!曼娘,我一直以来都是特别希望你能有幸福,安乐的生活,可是,一次次的苦难却毫不迟疑地找到了你!!

曼娘的人生充满着阴霾,这股阴霾的根源便是,她命中的“囚”——封建礼教的禁锢,从第一次的婚姻,到最后一次的捍卫,无不透露着她那根深蒂固的礼教思想!我并不想批评这种思想,更不愿意去谴责曼娘这位我的梦中情人,这是在那个特殊的时代背景所诞生的时代的故事!

木兰之“放”

木兰是整部作品,当仁不让的女主角,我却把她放在第二段,真是大错特错。可是,我对曼娘真的有特殊的感情,然而,不得不承认,广大的男同胞们肯定更喜欢木兰这样的知性女性!!

木兰,出身豪门,善解人意,聪慧可人,浑然天成,就连包括识文断字,做菜,打扫卫生在内的综合能力也是超级强,总而言之,就是无限趋近于完美!

初识木兰,我就把她当做妹妹一样看待了,一个那么机灵,又那么善良的小姑娘,真是惹人疼爱,虽然后来,她的形象在不断改变,那份灵气,却是永远不变的!!

下面,我们来说说那个“放”字吧!

木兰性格随和,而且,不愿意受拘束,这和她的父亲姚思安,向往道家思想有着直接关系,这种性格便是典型的“放”,如果,我说的还不够直观的话,请看下面一段摘录:

“若是木兰的投石头,吹口哨,唱京戏这些事使立夫感到意外,在他们走回庙去的路上,立夫说了一句话,也使木兰感到意外。”

这句话看似波澜不惊,实际上却透露很多信息,首先,木兰会投石头,会吹口哨,会唱京戏,这些技能无疑是普通人家女孩所没有的,很明显说明,木兰兴趣爱好之广泛,是超越其他女孩的!广泛的爱好便是源自开朗的性格和那毫不拘泥于男女差异的先进思想!!

再者,这句话是有逻辑顺序的,立夫和木兰两人都是非常惊讶于对方的表现,换言之,在他们两人之间,是没有传统意义上的男尊女卑的道理存在的!

所以,木兰的确是一奇女子,性情奔放,不逊男儿!!

木兰在爱情方面,在绝大多数人看来,确实不是很成功,正如上文所提到的,木兰是个被动婚姻者!他真正爱的人是立夫!!!

不过,我却不这么认为!!

木兰小的时候就和荪亚有过一段共同的生活经历,两个人还算投缘,再加上两家人上一

辈的那种关系,他们俩的婚姻,似乎又犹如曼娘和平亚那样命中注定!

不过,就在这时,温文尔雅,博览群书的立夫出现了,他和木兰一见如故,相见恨晚,慢慢地,两个年轻人之间产生了微妙的感情!

随后的发展,却令很多人不解,为什么木兰仍然几乎毫不犹豫地选择嫁给明显不如立夫的荪亚呢??难道只是因为家族关系??

那便是木兰生命中,那个“放”字的,第二重含义,懂得舍弃!!

立夫是一种象征,象征着木兰所向往的那种科学,那种名主,那种现代化的东西,然而,并不是心向往之,便能得到,木兰深知自己是这个时代的人,肩负着家族的压力,并不是真正的自由之身,于是乎,他索性放下这份情感,进入第二个并不算亏损的选项——荪亚!!

她放下的又何止是立夫,她从女孩到夫人这段历程中,放下的东西就更多了,这就不需要我来赘述!!

她真的放得下吗??

对立夫的感情,显然,放下的不够彻底,从后来的几次后面时候的悄悄话,再到后来的夜探大帅府,每一件事都可以深深传达出,木兰心中是有立夫的位置的!!当然,我必须解释一下,木兰的这种行为,是典型的精神上出轨,而且是在肉体和精神上绝对忠于荪亚的基础上出的轨,是值得理解的,俗话说,每个人都会有一段独一无二的幻想!

在木兰的人生里,总是伴随着刚强和智慧,这便是“放”的第三层含义,释放,即向身边的人释放刚强,用智慧帮大家渡过难关!!

整部作品,木兰都很少哭,即使是在最艰难地时候,她也勇敢面对!!例子数不胜数,我在这就不举了吧!!

莫愁之“收’

本来,我并没有打算用较大的篇幅来讲述莫愁,因为她就像是木兰和曼娘的结合体,那么迷离,又那么真实!不过,后来我改主意了,因为,我的室友们,很多都在默默挺莫愁!木兰太刚,曼娘太柔,莫愁刚柔并济,才是真正的现代人心中的大众情人!!

在小说的前半部分,莫愁还只是木兰身边的一个小跟班的角色,一切性情和神采都还不曾显露!但是,到了后半部分,莫愁的戏份明显加重,气场也逐渐强到可以和木兰一较高下!这是为什么呢??

一来,莫愁年纪小,一开始还不懂事;再者,莫愁可不像红玉,木兰那样张扬,她的美源自沉静!!

莫愁不愿意失去任何东西,从她对银屏的那种态度就可以看出!任何曾经对她好过的人,和她有过美好回忆的东西,她都不想失去,这就直接导致,莫愁是三个女主人中,收获的最多的!!

首先,也是最重要的,她收获了美满的爱情,也就是温文尔雅,博览群书的立夫!她对立夫可谓无微不至,是真正的全身心的爱,这当然也就换来立夫,对这位美丽夫人的深深依恋!!

剩下的收获,我就不多说了吧!!大家自己去体会吧!!

三个女人,都是那样活生生地在这部作品中存在着,关联着,曼娘会教大家怎么做,才能更符合礼仪;木兰会用阳光般的笑容,向大家传达前途的光明;莫愁会向大家嘘寒问暖,流露真情以后,期待着大家的拥抱,俗话说,三个女人一台戏,这三个女人给我们演绎的,可真是一台五味杂陈的大戏!!

中华动荡演绎传奇故事

《京华烟云》是一部充满时代感的作品,风起云涌的时代背景,错综复杂的人物关系,赋予了这部作品很多新的意义!!

就在这段国家由和平到动荡,人民由安宁到颠簸的历程中,三个不同的大家族,演绎了三段相互交织的爱恨情仇!!也许是时势造就了这些故事,亦或是这些故事反映了时代潮流,反正不管怎么说,这些东西都是不可复制的!!!

先说说姚家吧!!

商业之家,论财产,在北京城占有一席之地,家里算是人丁兴旺吧!!家长老姚,崇拜老庄哲学,天性无为而治!!

姚家是三大家族最稳定,最安定的了,除了体仁和银屏的人间悲剧之外,其他方面还算是相安无事!!另外两个女儿和一个小儿子,都非常孝顺,且治家有方,都非常幸福地生活着!!

再说说曾家!!

曾家是官宦之家,家长老曾是做了一辈子官,教育三个儿子也是以做官为荣,这便造就了三个儿子,谨小慎微的个性!!

曾家本来是该在民国到来之后没落的,然而,曼娘和木兰的出现,直接将曾家的福祉延续到了抗战时期!!

最后,说说牛家!!

牛家,曾经显赫,不过,也不过是曾经罢了,我们大家应该只是记得,牛家大儿子被人算计之后的狼狈,老二四处做“狗”坏事做尽,素云从头到尾一场空!儿女们的下场都这么悲惨,我想,身为家长的老牛,和那神通广大的牛夫人也会黯然神伤的吧!!

三户人家,三段恩怨,三轮因果!!其实,追根溯源,还是跟对儿女的教育有直接关系!!牛家的两个儿子之所以不成器,是因为牛老婆子的不断纵容;姚家的两个女儿之所以知书达理,是因为姚思安言传身教!!

不过,这个因素也是偶然中的必然啊!!姚思安的家产是世袭,所以,他从小就坐享其成,对富贵比较泰然,这种态度很容易被移植到了木兰和莫愁身上,也就使得木兰和莫愁超脱于铜臭味,活得坦然,潇洒;曾家也是世袭做官,优良传统的延续似乎并不太难,于是乎,孩子们定位较早,再加上受到教育较为成体系,全家自然非常稳定;牛家就不一样了,老牛是在她老婆的帮助下发的家,心态倾斜比较明显,既失衡于突然地暴富,又憋屈于老婆大人的欺压,在这样的母权家庭里,孩子们会被培养成啥样都不会奇怪!!

这三个家族,十几个年轻人之间,发生了太多的事情,从素云,木兰先后嫁入曾门,再到体仁和银屏之变,再到莫愁和立夫成婚,再到素云变坏。。。。。。

这一切的一切,无一不让我们读者牵肠挂肚,我们将感情融入,或陪着书中人笑,或陪着书中人哭,陪着主人公们走了一遭之后,蓦然回首,我们会发现什么???

命运并不一定眷顾善良的人。就像曼娘,就像红玉,就像阿满,她们都非常善良,然而,命运却是不公的,她们的生命短暂,还不够绚烂,衷心希望她们在天堂一路顺风!!

在我们生活的这个社会中,不平等,不和谐的东西还有很多,有很多东西,我们只能冷眼旁观!其实,有些东西,不要自怨自艾,想通了就好了,命运是不公平的,我们只好着眼于当下,好好去进取!!

珍惜身边的每一个人。故事里有太多的人离开了我们,有英年早逝的,平亚,体仁,银屏,有寿终正寝的,老姚,老曾,他们对于活着的人们,都有着重大意义,血浓于水的亲情和海枯石烂的爱情时时刻刻地在告诉我们,每失去一份爱,人就会老一分,直到最终,我们也会将其他人的爱随着带走!!

所以,珍惜眼前人吧,尤其是我们的父母,他们辛辛苦苦一辈子,就是为了我们,我们有什么理由不好好对待他们吗??

身边的朋友,没事好好联系联系;街坊邻居,不熟的大哥大姐,见面打打招呼! 好好珍惜每一个人,人生的下一刻,没人能预料到!!

读完《京华烟云》,总感觉内心有一股哀伤,而且慢慢沉默!!

郭万富

2011/11/12

第四篇:apqpfemamsappapspc ts16949五大工具的关系,总结太好了!

APQP、FEMA、MSA、PPAP、SPC TS16949五大工具的

关系,总结太好了!

前言IATF(国际汽车行动组织)为了推动TS16949标准的理解和运用,专门出版了五大核心工具应用指南,以此来推动五大工具的应用和推广。本期就五大工具向各位同仁作简要介绍。TS16949五大核心工具简介

1、统计过程控制(SPC)

SPC是一种制造控制方法,是将制造中的控制项目,依其特性所收集的数据,通过过程能力的分析与过程标准化,发掘过程中的异常,并立即采取改善措施,使过程恢复正常的方法。实施SPC的目的: 对过程做出可靠的评估;确定过程的统计控制界限,判断过程是否失控和过程是否有能力;为过程提供一个早期报警系统,及时监控过程的情况以防止废品的发生;减少对常规检验的依赖性,定时的观察以及系统的测量方法替代了大量的检测和验证工作

2、测量系统分析(MSA)

测量系统分析(MSA)是对每个零件能够重复读数的测量系统进行分析,评定测量系统的质量,判断测量系统产生的数据可接受性。实施MSA的目的:了解测量过程,确定在测量过程中的误差总量,及评估用于生产和过程控制中的测量系统的充分性。MSA促进了解和改进(减少变差)。在日常生产中,我们经常根据获得的过程加工部件的测量数据去分析过程的状态、过程的能力和监控过程的变化;那么,怎么确保分析的结果是正确的呢?我们必须从两方面来保证:(1)是确保测量数据的准确性/质量,使用测量系统分析(MSA)方法对获得测量数据的测量系统进行评估;

(2)是确保使用了合适的数据分析方法,如使用SPC工具、试验设计、方差分析、回归分析等。 MSA使用数理统计和图表的方法对测量系统的分辨率和误差进行分析,以评估测量系统的分辨率和误差对于被测量的参数来说是否合适,并确定测量系统误差的主要成分。

3、失效模式和效果分析(FMEA)

潜在的失效模式和后果分析(FMEA)作为一种策划用作预防措施工具,其目的是发现、评价产品/过程中潜在的失效及其后果;找到能够避免或减少潜在失效发生的措施并不断地完善。实施FMEA的目的:

能够容易、低成本地对产品或过程进行修改,从而减轻事后修改的危机。找到能够避免或减少这些潜在失效发生的措施;

4、产品质量先期策划(APQP)

APQP是用来确定和制定确保产品满足顾客要求所需步骤的结构化方法。APQP的功能:为满足产品、项目或合同规定,在新产品投入以前,用来确定和制定确保生产某具体产品或系列产品使客户满意所采取的一种结构化过程的方法。为制订产品质量计划提供指南,以支持顾客满意的产品或服务的开发。

5、生产件批准程序(PPAP)

生产件批准程序为一种实用技术,其目的是在第一批产品发运前,通过产品核准承认的手续,验证由生产工装和过程制造出来的产品符合技术要求。实施PPAP的目的: 确定供方是否已经正确理解了顾客工程设计记录和规范的所有要求。并且在执行所要求的生产节拍条件下的实际生产过程中,具有持续满足这些要求的潜能。

五大质量工具是TS16949的核心,是经过证明适用于汽车行业的质量工具,对于提高汽车行业的质量管理水平和竞争力,将起到重要作用。TS16949五大工具的关系这个话题如果没有实践的人一定是弄不清楚的,就算是有实践的人也未必能弄清楚,因为他们的相互交错。福特用了一百年的时间画出的经典的APQP网络图,可见其用心之最。在这里我对五大工具做简单的描述希望能给大家一个基本的概念。 APQP是在向整车厂提供新产品的时候,作为零部件公司必须要做的一项工作,意在产品未进行生产之前把所有的问题解决掉,所以它是个复杂的过程,也是需要几个来回反复才会成为最后策划的结果。

FMEA则是在APQP的二三阶段时进行的失效模式分析,包括产品和过程,这里最重要的一点是这个时候产品并未生产出来,而是一种潜在的可能性分析,很多企业总是不习惯这一点,总是把它当成已经在生产的产品去分析。

SPS,MSA都是在对过程策划的过程中形成的东西,也就是说什么样的过程需要用SPC来控制,一般来说具有特殊特性的过程应该用SPC,当然也不是绝对。这里需要说明的是控制计划,是APQP策划的结果,在这个结果中必然要用到测量工具,而这些测量工具是否能满足对过程测量的需要,需要用MSA来进行分析,简单地说控制计划中所涉及的测量器具都应该做MSA,然后在最初的控制计划中,也就是试生产的控制计划中,策划的测量工具或所选用的SPC未必能有好的效果,因些可能会进行调整和改进,最后形成正式生产的控制计划。而正式生产控制计划中的SPC和MSA应该是能满足批量生产的需要。 简单地说:

APQP是质量计划,但其实也是项目开发的计划。既然是计划,它的时间起点是项目正式启动的那一时间点到PPAP结束,正常量产后进行总结,认为没有其他问题,可以关闭开发项目的那一时间点为止。执行人是整个APQP小组。 PPAP是生产件批准程序,只是整个APQP 计划中的一个环节,通常居于APQP计划的后半阶段,一般来讲是APQP计划的核心。若PPAP没有获得客户的批准,那么APQP的计划基本要泡汤。因此我们谈论起APQP,总是把它们说在一起:APQP/PPAP。由此可见PPAP的重要性。主要执行人是(开发、生产、质量)工程师。、

FMEA/SPC/MSA都是质量管理的工具。诚如有朋友指出的,FMEA有DFMEA, PFMEA,这些工作的导入事件多为APQP的初期或中、早期。它们主要正对的产品的设计、生产工艺或过程而言的。属于预防性的计划。

MSA很简单,就是校对量、检具。不要把任何一切都看得很复杂。SPC也很简单,就是管制住某几个重要参数,监督它们生产的稳定性。若发现有较大的波动,则立即采取措施,纠正工艺或生产流程。

MSA与SPC一样,都在PPAP阶段实施比较妥当(太早有很多影响因素导致MSA无效等)。实施者多为质量工程师。SPC往往会根据客户的不同要求,在以后正式量产的长期过程中都需要实施下去。==== 智联华企,标杆工厂缔造者 ==== 点击顶部:“精益生产/工厂管理”-- 关注

第五篇:经典语录5,搞笑语录,爆笑语录,搞笑,爆笑,经典

我能想到最浪漫的事,就是你一天天变老,而我依旧青春年少,花容月俏 来源:

1、你快来呀,我一人忽悠不来

2、我能想到最浪漫的事,就是你一天天变老,而我依旧青春年少,花容月貌

3、抢走别人的东西是不对的,但不和人分享自己拥有的东西也是不对的

4、格式化自己,就是为了删除你!

5、金钱视我如粪土,我还视金钱如粪土呢!都是粪土谁怕谁啊

6、女人最大的悲哀就是把从男人那里受到的痛苦统统埋单,并称之为“宽容”

7、毁灭友情的方式有许多,最彻底的一种是借钱

8、当女人不再痴缠、不再耍赖、不再喜怒无常,也就不再爱了

9、我一辈子最好的时光就是这几年,找不到人给我花钱,我花自己的钱还不行?

10、人生最大的悲哀就是把别人的债务变成了自己的

11、成熟不是心变老,而是眼泪在眼里打转却还保持微笑

12、你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是,最酸的感觉是没权吃醋。

13、男人有了烟,有了酒,也就有了故事;女人有了钱,有了姿色,也就有了悲剧

14、眼泪的存在,是为了证明悲伤不是一场幻觉

15、积极的人像太阳,照到哪里哪里亮,消极的人像月亮,初一十五不一样

16、低头要有勇气 抬头要有底气

17、上天决定了谁是你的亲戚,幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地

18、发光并非太阳的专利,你也可以发光

19、人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子 20、幸福是可以通过学习来获取的,尽管它不是我们的母语

21、男人的使命神圣而坚定:一是保卫祖国!二是听自己女人的话!

22、有两样东西阻碍了我成为足球巨星:我的左脚和右脚

23、他殷勤,那是他刚刚爱上你;他笨拙,那是他深深爱着你;他从容,那是他已厌倦你

24、你是幸运的,因为你可以选择爱我或不爱我,而我只能选择爱你还是更爱你

25、如果我们之间有1000步的距离,你只要跨出第一步,我就会朝你的方向走其余的999步

26、没有情人的情人节,只有光棍的光棍节

27、女人用友情来拒绝爱情,男人用友情来换取爱情

28、不要见一个爱一个 爱的太多,你的爱就要贬值

29、所谓情话,就是你说了一些连自己都不相信的话,却希望对方相信 30、偶尔要回头看看,否则永远都在追寻,而不知道自己失去了什么

31、想完全了解一个男人,最好别做他的恋人,而做他的朋友

32、男人在感情的王国里,绝对是个昏君,女人只要肯奉承,他什么都答应

33、上帝不会为难头脑简单的孩子

34、要想一年不消停就找个女朋友,要想十年不消停就去结婚,要想一辈子不消停就要个孩子

35、朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人

36、不怕讨债的是英雄,就怕欠债的是真穷

37、当我们搬开别人脚下的绊脚石时,也许恰恰是为自己铺路

38、爱情不分等级,浪漫人人平等

39、男人爱用眼睛看女人,最易受美貌迷惑;女人爱用心看男人,最易受伤心折磨

40、你真是个地道的美人——只有在地道里才算美人,因为地道里没灯

41、不管周日还是周一,身体健康才是惟一;不管工作还是假期,开心快乐才是第一。就把周一当作六一,就把自己当作十七,生活永远光鲜亮丽

42、饭局是享受,应酬是忍受;饭局是一种生活方式,应酬是一种生存方式

43、幸福使女人懂得了享受,不幸使男人学会努力

44、不是每句“对不起”都能换来“没关系”

45、世界上只有想不通的人,没有走不通的路

46、人生三难题:思 相思 单相思

47、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置

48、在事实面前,我们的想象力越发达,后果就越不堪设想

49、也许我不够温柔,不够体贴,不够聪明,不够„„但我有颗足够宽容的心 50、时间就像一张网,你撒在哪里,你的收获就在哪里

51、老天忘了给我翅膀,于是我用幻想飞翔

52、生活让弱者感觉无奈,让强者感觉无聊

53、理想和现实总是有差距的,幸好还有差距,不然谁还稀罕理想

54、是金子总要发光的,但当满地都是金子时,我就不知道自己是哪颗了

55、我对自己发誓说,从明天起,我一定要努力工作!可是,我每天都生活在今天啊

56、痛苦来临时不要总问:“为什么偏偏是我”,因为快乐降临时,你可没有问过这个问题

57、爱情与同情,就像沙子和金子,虽然混在一起,但还是能分的很清楚 解释就是掩饰,掩饰就是编故事

58、想污染一个地方有两种东西:垃圾或是钞票

59、有钱的时候说:钱是挣出来的。没钱的时候说:钱是省出来的 60、我是以德服人,如果以德服不了人,我就以德忽悠人

61、进入社会前,我们都是具有七棱八角的顽石,进入社会后,我们都逐渐沦为鹅卵石

62、沉默——是男人总结出在吵架时对付女人的最有效武器

63、把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在很多人身上,危险

64、请客吃饭,一请就来叫“爽快”,三请四请才来叫“摆谱”,怎么都请不来叫“原则”,不请自来叫“蹭饭”,请了不来、不请自来叫“装蒜

65、对感情不负责任的人分两种:一种是经常恋爱;另一种是从不恋爱,经常结婚。

66、走得最急的是最美的景色,伤的最深的是最真的感情

67、我的兴趣可以分为静态和动态两种,静态就是睡觉,动态就是翻身 6

8、一直认为人是立体的,做了地铁才知道,人原来也可以是平面的

69、在金钱和你面前,我毫不犹豫的选择了你,结果却发现,我是人财两空 70、女人如果不对自己狠,男人就会对你狠

71、当别人说你是疯子的时候,你离成功就不远了„„ 7

2、结婚前我是你的天使;结婚后我还是,是天天被你使唤 7

3、关于幸福,我们本可以智取,可你却在豪夺

74、男人的承诺就像昙花,存在的短暂让女人感叹时光飞逝

75、如果你容不下我,说明不是你的心胸太狭小,就是我的人格太伟大

76、爱情就像白米饭,浪漫过程就像菜。人饿时,会想着吃饭。但吃完饭后,更多人喜欢去评论菜好不好吃,而忽略白米饭

77、如果我能够看到自己的背影,我想它一定很忧伤,因为我把快乐都留在了前面

78、我的腰闪了,惹祸的不是青春,而是压力

79、年年打工年年愁,天天加班像只猴,加班加点无报酬,天天挨骂无理由 80、恋爱时,一见面就亲嘴;结婚后,一见面就斗嘴

81、苦不苦,为了mm泪飞舞;累不累,为了mm膝下跪;烦不烦,为了mm心发狂

情侣做什么都很浪漫;夫妻做什么都是浪费

82、以前我以为,你就是全世界;现在才知道,全世界就是你 8

3、说有上辈子的人是在骗自己;说有下辈子的人,是在骗别人 8

4、不小心踩到了郁金香,它却将香味留在了你的脚上,这就叫宽容

85、真正幸运的人,并不是在赌桌上拿到一手好牌的人,而是那些懂得在什么时候离桌的人

86、每人都有眼前一亮的时候,就如没人都有眼前一黑的时候一样 8

7、唱歌的时候,我总是高音上不去,低音下不来,中音控制不住 8

8、我们的人生理想是:终生为人民币服务 8

9、人和人都可以变得狠毒 只要你尝试过嫉妒

90、每当冲锋号响起,我就赶紧躲在壕沟里,因为我是卧底 9

1、失败的男人把故事变成事故,成功的男人把事故变成故事 9

2、世界太黑暗——三天不做工,吃不起洋葱

93、每当夜晚来临的时候,我就特别羡慕蜗牛,人家工作效率再低,毕竟还有自己的房子啊

94、人生有两大悲剧,一个是得不到想要的东西,另一个是得到了不想要的东西 9

5、明月几时有 自己抬头瞅

96、关关雎鸠 在河之洲 一份工作 君子好逑 9

7、我一直很听话 听自己的话

98、我只想找一个花钱有能力的美人相伴,解决我家钱太多、容易发毛长霉的痛苦

常常告诫自己不要在一棵树上吊死,结果„„在树林里迷路了 9

9、日子就像偷跑的小孩,无声的溜走 100、再高质的防腐剂也无法另青春不朽 10

1、永远像孩子一样好奇 像年轻人一样改变 像中年人一样耐心 像老者一样睿智

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