第一篇：蔡家村范文
袁家村
(下车后)各位同学们大家早上好，(自我介绍)。今天我们将参观游玩的是被誉为“中国最有魅力休闲乡村”的袁家村，首先请容许我为大家简单介绍一下袁家村。
袁家村坐落在礼泉县烟霞镇九崤山北面，处在西咸半小时经济圈内，312国道、福银高速、陇海铁路近在咫尺，107省道、关中大环线、礼泉旅游大道、唐昭陵旅游专线均从附近经过，交通十分便利，是目前全省乃至全国最受欢迎的乡村旅游胜地之一。而袁家村是如何从一个昔日有名的叫花子村变化为今天的富裕村、文明村和旅游明星村呢?今天我们就会找到答案，并且您能感受到关中民俗风情最原汁原味的魅力，吃到最美味的绿色食品。
(走到能看到戏台的路边)大家请看我的左手边，是一个大戏台。俗话说“八百里秦川尘土飞扬，三千万人民吼叫秦腔”，秦腔是陕西戏种的代表，也是关中民俗文化的瑰宝。戏台上秦腔震耳欲聋，戏台下看官沉迷其中，这是袁家村村民一项重要的娱乐活动，也是袁家村的关中民俗特色之一。
(宝宁寺，公元751年始建，损毁严重，上世纪八十年代重建)
(村口)现在我们来到了村口，大家抬头看，牌匾上“袁家村”三个字是时任国家领导人华国锋题写的，连国家领导人都对袁家村赞赏有加了，所以您一定会不虚此行了。好，现在我们正式走进袁家村了。
(走到毛泽东塑像附近)大家左手边的建筑分别是都督公馆和村委会所在地，遥想当年，正是在这里面(指村委会)做出的大大小小的决定，才有了袁家村)
(走到村史馆)袁家村现在很有名，可其实它早在上世纪八九十年代就很有名。1970年以前，袁家村人住的最好的是茅草屋，不少人还住在地窖里。在当时“地无三尺平，沙石到处见”的居住环境中，村里不少人都曾出去讨过饭，所以袁家村被称为“叫花子村”。1958年到1970年12年间没有向国家贡献过一斤粮，群众也没有见到过一分钱，几年换了35任队长，其中一年就换了7任，全村37户人家除2户残、哑外，其余有劳动力的户都担任过队长。
直到1971年第36任队长郭裕禄上任，袁家村才开始了历史性的转变。郭裕禄上任后从改造土地开始，村青年突击队打先锋，全村男女老少齐上阵，肩挑车运。全村人往返20多公里山路，进山拾羊粪回来给地上肥，硬是把400亩贫瘠土地翻了一遍，把荒地变成了良田。后来村里连续10年获得粮棉丰收。现在看来，如果袁家村继续坚守在土地里刨食，也许陕西省今天会多一个产粮大村，但绝不会成为现在的魅力休闲村，群众的日子也不会过得如此舒坦。
郭裕禄带领袁家村人从上世纪80年代就大力发展乡镇企业。当时，袁家村在实行土地责任制后并没有分掉集体财产，而是在郭裕禄的带领下摸索寻求集体发展共同致富的路子，并依靠九崤山丰富的石灰石资源，白手起家办起了村里的第一家企业——白灰厂。随后，又慢慢发展起来运输队、养牛场等实体。1984年，袁家村建成了水泥厂，当年就创造利润30万元。2000年前后，袁家村成立集团公司，已发展有12个子公司，村上固定资产2.83亿元，人民生活富裕充足。袁家村，成了远近闻名的小康村。
提到袁家村的工业，其实我省当初涌现过不少有过发展村企辉煌的村庄，但如今大都销声匿迹，风光不再。袁家村又是如何走过来的呢?“不盲目扩张，及时调整发展方向和节奏”正是袁家村成功的经验。
水泥厂的鼎盛，让袁家村人掘到了第一桶金，但企业却在上世纪90年代遇到了危机。随着经济的发展，一些大的水泥企业的出现，让袁家村水泥厂一下子就没了优势。加上国家严控高污企业，水泥厂也就渐渐不行了。2007年，礼泉县提出“旅游活商”发展战略，经过专家学者论证，袁家村决定大力发展第三产业，尤其是民俗旅游项目。但是，当时到处都有农家乐，如何办出袁家村的特色和精彩，一时间成了袁家村的热点话题。 为了做出特色，村上通过媒体花20万元买点子，汲取更多智慧，并与专家学者一起探讨商议，最终确立了打造“关中印象体验地”发展规划，还专程从礼泉、山西运城购买三座古楼房拆回按原貌重建。为了帮助村民发展第三产业，村上主动给大家伙补助奖励，最多时补助达到户投入的一半。很快，一个拥有古茶楼和百余间各具特色的作坊的关中印象体验地——民俗文化一条街，便呈现在世人眼前。
“关中印象体验地”的招牌，为袁家村引来了源源不断的客流，在去年更是创下了接待游客100万人次的最新记录。
袁家村之所以这么成功，我们说有六靠。一靠党的政策引导;二靠各级领导的支持帮助;三靠团结一致积极进取，带领群众苦干实干的村领导班子;四靠群众的勤劳和集体的智慧;五靠尊重知识，培养人才;六靠袁家村一个好的带头人——郭裕禄同志。
关于村子的历史我们就讲到到，那么现在我们就去民俗文化一条街一睹为快吧。 (在去民俗街上若气氛沉闷，路过长作为补充讲)对于商户而言，客流的增加便意味着收入的增多，若赶上黄金周，有的店一天就能挣到近万元。但是，袁家村从没有受过商户一分钱。对此，郭俊武(现任书记)解释道：群众都说我们是1个村带动10个村，200人带动一万人。农家乐要做大做强，紧靠全村200人远远不够，需要大量人力。现在民俗街上经营的大多是邻村人。不收商户一分钱，就是要让大家走共同富裕之路。”
(到农家乐停下)这一排清代风格建筑，是砖木结构，外观上是雕梁画柱，非常气派，而里面则古今结合，设备齐全，家家都是农家乐，户户窗明几净、厨香萦绕，同学们待会自由活动时间可在此小憩，品尝袁家村的绿色食品。
(往最右边的院子带)俗话说：民以食为天。接下来我们要求的地方就是同学们最感兴趣的的地方——小吃一条街，由于这里面人比较多，请大家更好队伍，不要因为美食而走不动路，最后找不到组织了。
映入我们眼帘的是一个农家小院。大家在西安上学看惯了高楼林立的水泥森林，看到这种完全没有栅栏的小院会不会觉得耳目一新。每到金秋十月，果实成熟，来此游玩的游客可以自己采摘苹果使用，是一种新鲜的体验，大家十月也可以来尝试下。
(转身走，醋坊、油坊等)围绕纯手工、绿色无添加，健康放心，没有苏丹红，也没有地沟油来说。
(走到小吃街后)看见比较有名的店铺提一下，比如天一阁辣子坊(不等走到里面就能闻到辣子的香味)、卢氏豆腐(香嫩的豆花淋上红红的辣椒油，令人食欲大增)、酸奶(卖酸奶的虽然多，可是袁家村手工酿造的酸奶真的有种小时候的味道)、炸蝎子、茶馆(特色表演、后面的露天麻将，三五好友，吹着凉风，呼吸着新鲜的空气，很是惬意)、驴拉磨(驴蒙眼睛的原因)、介绍脚下小水渠里水的来源、酒吧一条街(说一声，不去了)、童济功夫茶、蜂蜜、布坊(体验织布)
结束语：现在，这个村还没有包产到户，照样是社会主义大锅饭，一切事宜都死由村委会带领大家去操办，甚至村民娶媳妇都必须经过领导审批。据说，袁家村小伙子谈对象的第一要求已经由原来的大专升为大学本科。这一点足以表明袁家村领导者的远见卓识。如今，这个村正朝着环保、绿色、生态的可持续发展转变，袁家村不会停下发展的脚步，也许您下次再来又会有不一样的体验与享受。接下来是自由活动时间，大家可以去细细欣赏并品尝自己感兴趣的东西了，我们于X点在X地集合，请大家务必守时。最后祝大家玩的愉快，吃的尽兴。我的讲解就到这了，谢谢大家。
第二篇：韩城党家村牌楼
1、 泥泞路上
某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
“来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。
一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做?”
“什么?那个女人吗?”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗?”
禅语：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
2、 一切皆空
山冈铁舟到处参访名师。一天，他见到了相国寺的独园和尚。
为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
当时独园正在抽烟，未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气?”
禅语：狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
3、 你且看他
寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎?”
拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”
禅语：根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
1.佛家禅语：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
2.佛家禅语：众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。 禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
3.佛家禅语：有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练? 4.佛家禅语：僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师：芦花两岸雪，江水一天秋。 5.佛家禅语：地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
6.佛家禅语：所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做。 7.佛家禅语：生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师：知足常乐，不要这山望着那山高。
8.佛家禅语：吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
9.佛家禅语：并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。
10.佛家禅语：好向枝头采春色，不知春色在篮中。 11.佛家禅语：禅师讲故事：马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。 禅师：马因不肯分担，最后却负担很多。
12.佛家禅语：园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，几天后，花死了。 禅师：有些东西因为想得到才会失去。
13.佛家禅语：日休禅师：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏实。今天便是每分钟，如全做好，人生就美妙。
14.佛家禅语：白松：我质地优良可做屋顶可造船，你呢?荆棘：一想到劈你的斧头，恐怕你还是愿做荆棘吧。 禅师评：平淡无奇的生活没痛苦。
15.佛家禅语：哲学家：不用语言能告诉我真理吗?佛陀沉默。哲学家：你的慈悲使我进入了真理之道。 佛陀：好马在鞭子的影子下也能跑.
16.佛家禅语：巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很;席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。
17.佛家禅语：禅师在白板上点个黑点，问徒弟：这是什么?徒弟们异口同声：一个黑点。禅师笑了：只一个黑点吗?这么大的白板没看到?
18.佛家禅语：拴小船的木桩对小船道：哈!怎么样?你失去了自由。小船：你也失去了自由。
禅师：一心想拴住别人的人，自己也被拴住了。
19.佛家禅语：佛问：生命在几间?僧：数日间。佛复问一僧，答：饭食间。佛又问一僧，此僧答：生命在呼吸间。佛：善哉，这才是生命。
20.佛家禅语：径路窄处，留一步与人行;滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
21.佛家禅语：一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，沙尘便能沉底，可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。 22.佛家禅语：“泰山不让土壤，故能成其高;大海不择细流，故能成其深。”惟有宽容大度，才能庄严菩提;惟有宽容大度，才能成就一切。
23.佛家禅语：林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩;草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。 24.佛家禅语：人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。 25.佛家禅语：经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。
26.佛家禅语：闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。
27.佛家禅语：一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
28.佛家禅语：佛：世间何为最珍贵?弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有!
29.佛家禅语：禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。 禅师：过多结交酒肉朋友有害无益。
30.佛家禅语：狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师：毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
31.佛家禅语：气象要高旷，而不可疏狂;心思要缜密，而不可琐屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要严明，而不可激烈。 32.佛家禅语：问大珠禅师：多么大算大?答：无边际。又问：多么小算小，答：看不见。问：大无边际，小至不见，究竟何处是?禅师反问：何处不是呢?
33.佛家禅语：陆亘大夫问南泉禅师：家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否?禅师答：可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
34.佛家禅语：敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树：凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师：灾难多由自己造成
35.佛家禅语：禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰：痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖?
36.佛家禅语：一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授：漫出来了。南隐：你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅?
37.佛家禅语：扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。 在我们的生命中之中,难免会有这样或那样的过失,使我们的生活变得有趣,使我们的生活变得精彩而富有意义. 在生活中,发生在我们身边的琐事纷繁复杂,使我们感到压抑或无奈,过多的过失会让我们陷入困境之中,陷入自己设置的陷阱之中,无法自拔.惟独等待的便是岁月的流逝,不掺杂丝毫的污点.人生若是像这样轻易的画上句号,那就如熄灭的烟头,没有任何价值.与其犹如一头行尸走肉,不如活的疯狂一点,任凭自己怎么去努力和奋斗,哪怕是抓住生命中的一点留恋也可,自己的过失只有通过自己才能弥补,别人是无法替代自己的,这个世界只有一个自己,而不会再有另外一个自己,也不要让自己轻易被别人复制. 然而,如果生命的长河中没有过失,没有挫折和困难,而是一帆风顺,平步青云,直上云霄,看似高处不胜寒,实则不如没有生命,沉睡在历史的长河中.在言之,世上有这样的人吗?只要是人,就一定会有过失.然而过失会给不同的人带来不同的结果,有不同的过失也会同样给一个人带来同样的结果.总言之,不要让自己的过失吞蚕掉自己的理智和斗志,要勇敢的站起来,从何处犯下过失,奋力从何处弥补上,并且不会再发生同样的过失.这样,才是一个进步和进取的人生,自己的过失越多,说明自己的缺陷越多,知道自己存在哪些缺陷,再而改之,这样才会逐步地完善自己,这样的生活才会精彩,才有价值.这样的人生才有怀恋的价值,如此这般度过感觉很短促的一生似乎很美好,而不是压抑和繁重. 当然,如果每个人的过失如涛涛江水,连绵不决,并且犯过的失误再犯之.那也如同没有过失的人一样有过之.当然是好事,但过失有过之而无不及,那就不言而至了. 因此,在生命的有限岁月之中,不论是学习中，还是生活中,都应该正确对待自己的过失,择之而改之,改之而善之,这样才是一个好的结果. 过失既可以使我们颓废,也可以使我们成功.对待过失,理应:犯之而择之,择之而改之,改之而善之.
第三篇：范家村整改措施
任家沟村创先争优和践行宗旨整改措施
为了进一步巩固第一阶段学习成果，针对本阶段学习和讨论中查找的突出问题，特制定本方案。
一、指导思想
以创先争优活动为指导，以“筑牢基层组织堡垒、重塑党员先锋形象、谋求经济科学发展、建设生态文明之村”为主题，对照“五带头”和“五个好”目标查找出存在的问题和不足，制定整改方案和整改措施，为创先争优奠定基础，为实现“谋求新跨越，打造新任家沟村”为奋斗目标。
二、整改目标
(一)认真学习，明确目标、提高决策能力
1、整改落实目标：加强党员自身建设，必须深入学习科学理论，摒弃旧观念，带头做新农村建设的学习者、实践者、思想者。
2、具体整改落实措施：
一是按照创先争优活动要求，进一步探索任家沟村基础设施建设的工作方法，侧重解决我村根本发展、长远发展的思路、重大措施等问题，并下大力气解决村民切身利益问题，把改革创新与构建和谐新农村结合起来，协调推进。
二是以党支部为核心通过加强政治理论学习、深刻领会创先争优活动的要义、内涵和目标，加强党员干部建设，在推进新农
村建设的重大问题上形成了新的共识;加强领导班子建设，促进领导班子成员以科学发展观为指导，真正学会运用科学发展观分析和解决实际问题
(二)坚定依法治村，创造稳定发展大好局面
1、整改落实目标：认真总结经验，分析原因，通过“五带头”和“五个好”目标，有重点有步骤推进任家沟村各项工作，将各项工作落到实处，在实践中提升村领导班子凝聚力和党员队伍战斗力。
2、具体整改落实措施：
一是以分析检查报告为依据，对查摆出来的突出问题和需要完善的制度进行整改，注重可操作性，做到切实具体可行。整改方案把整改措施目标化、具体化、责任化，做到明确整改落实的目标、方式和时限要求，明确整改落实的具体措施。
二是继续坚持“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”的原则，充分发挥村党组织的政治核心和战斗堡垒作用，充分发挥民主参与、民主监督的作用。通过召开座谈会，听取群众意见和建议，接受社会各方面的监督。
三、组织领导
(一)领导带头，率先垂范
我村领导班子成员要进一步强化党性观念和大局意识，以强烈的政治责任感和主人翁意识带头做好整改工作，深入推进创先争优活动。村党支部书记负责对整改落实阶段的各项工作，特别
是解决突出问题、建立体制机制工作要亲自研究部署、切实抓好落实。村党员干部要继续发挥表率作用，排除各种因素的干扰，确保整改落实取得实效。
(二)明确责任，齐心协力
实行整改工作责任制，把需要解决的突出问题和需要完善的体制机制，逐一分解落实到具体责任人,确保事事有人抓、件件有着落，确保各项整改措施落实到位。要立足我村发展大局，分工负责，相互配合，齐心协力抓落实，坚持分工不分家，形成合力，共同研究解决方案和推进我村新农村建设的计划。
(三)分步推进，全面落实
对近期整改的措施，要立即着手办理，尽快见到实效。对中期整改的措施，要确定落实的时限和进度，逐项抓好落实。对长期整改的措施，要制定详细的落实计划，分步实施。
(四)及时公布，加强督查
要在一定范围内公布整改方案，并及时将整改成果向群众公布，接受群众的评议和监督。九甲村学习实践活动领导小组要加强调度和督导检查，确保创先争优活动不缩水、不松懈、不走样，确保整改落实工作真正取得实效。
第四篇：党家村导游词
韩城市党家村明清住宅
距今已逾600年的韩城党家村古建筑村落已被列入“国际传统居民研究项目”中，陕西省已将党家村列为“历史文化保护村”。
党家村在韩城市东北9公里，其保护范围为：东自泌阳堡，西至西坊塬边，南起南塬崖畔，北到泌阳堡北城墙50米处，总面积1.2平方公里。
村中有建于600年前100多套“四合院”和保存完整的城堡、暗道、风水塔、贞节牌坊、家祠、哨楼等建筑以及祖谱、村史，被专家称为东方人类传统民居的活化石。
村中街道有“井”字、“T”字、“十”字形格民青石铺路房屋建筑多为“四合院”、“三合院”。
从1364年东阳湾改名党家村至今，已有626年的历史。这批古建筑经久不衰，保存相当完好。经建筑学家考察认为：一是自然条件优越，该村依塬傍水，位于狭长的沟谷之中，南北土塬高达40米以上。既减弱了西北季风的侵袭，又使夏天的凉风顺沟谷吹过，是理想的冬暖夏凉的好处所。另外由于北塬的红粘土与南塬的白粘土均不起尘，加之泌水绕行，空气得到净化，使党家村的古建筑数百年来一尘不染。
党家村能完整地保存至今与与历届政府和民众多方重视与保护有关。当今党家村共有333户1300多口人，但近半个世纪以来，房屋基本没有大拆大改。保留了原有建筑形态，是陕西目前发现的一处最大、最古老、保存最完整的古村寨。英国皇家建筑学会查理教授认为：东方建筑文化在中国，中国居民建筑文化在韩城。
陕西省已将党家村古村寨的开发建设列入全省“八五”旅游发展规划之中，经过修复维护，这里将成为“黄河游”旅游线上的一个重要参观点。
第五篇：党家村读门庭家训
谷培生
党家村是以民居建筑闻名天下的。英国皇家建筑学会的专家也认为“东方建筑文化在中国，中国民居建筑文化在韩城。”可惜我不懂建筑，欣赏不了党家村民居布局紧凑、做工精细、风格古朴典雅、文化气息浓厚等风格。然而进宝山岂能空手回，所以捧得一本《党家村门庭家训》，反复品味，又一次受到中国儒家传统人文思想教益，觉得如此宝贵财富，不能藏私，所以选录几条，谈点学习心得，与众亲朋好友共享。
门庭家训是中国家庭文化教育的浓缩，而党家村的门庭家训数量较多，内容丰富，保存完善，当属世界少有。
走进党家村，家家户户正对大门的照墙、厅房两侧山墙上都刻有党家村先人留给子孙的处世格言与警句，那闪耀着传统儒家思想的精湛文字，不仅书法考究，雕工精美，也如实地反映了宅主的身份与修养，以及处世的思想。这些门庭家训自然有重视读书的内容，但更多的则是品德修养方面的格言警句。请看下列门庭家训：
傲不可长，
欲不可纵，
志不可满，
乐不可极。
傲气不可滋长，骄傲使人落后;欲望不可放纵，纵欲损德伤身;志向不可满足，志满天遣人怨;享乐不宜无度，乐极必然生悲。言简意赅，在古代，在今朝，在后世，都是至理真言。
动莫若敬，
居莫若俭，
德莫若让，
事莫若咨。
举止必须讲文明讲礼貌，有道是礼多人不怪;家居应当勤俭朴素，自古道俭以养德;德性应该谦让谨慎，伟人说谦虚谨慎戒骄戒躁;遇事多咨询请教，三人行必有我师。可谓语重心长，堪称教子良方。
父母遗礼重， 朝庭法度严;
圣贤千万语，
一字忍为先。
先人留下的礼仪很重要，后人应当重视;国家的法律很严格，公民应该扼守;圣贤们说了千言万语，有一点很重要，就是遇事要忍耐不能急躁。四句庭训，从家庭的小家，到国家的大家，从父母的希望，到圣贤的教诲，娓娓道来，感人肺腑。
薄味养气，
去怒养性，
处抑养德，
守清养道。
粗米淡饭能够涵养人的身心，肉食者不可不知;处事平和最能涵养人的禀性，刚强是惹祸之胎;处在困境之中愈能磨炼人的品德，人要经风雨见世面;坚守高洁的操守才能形成正确的人生观，否则难勉下流。青少年要注意，为政者亦要注意。
无益之书勿读，
无益之话勿说，
无益之事勿为，
无益之人勿亲。
要读书，但要读好书。书犹药也，好书如良药，能治人愚昧之病，能增人有智之力;坏书如毒药，能伤人心智损人身体。不利于团结的话不说，不利于工作的话不说，不利于生活的话不说。话能顶钱使换，也能如剑伤人。不利于国家的事不做，不利于社会的事不做，不利于生活的事不做。一个人做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事而不做坏事。交朋友不可不谨慎，俗话说跟上好人出好人，跟上巫婆会跳神。再说，人们在认识你观察你的时候，往往看你交些什么朋友。
志欲光前，
惟以诗书为先务;
心存裕后，
莫如勤俭作家风。
光前裕后，要有光前裕后的能力和品质。提高能力，万般皆下品，唯有读书高。提高品质，要树立勤俭节约艰苦朴素的家风。
富时不俭贫时悔，
见时不学用时悔，
醉后失言醒时悔，
健不保养病时悔。
我不知别人有没有“悔”的经验，我是有。如“醉后失言醒时悔”，醉汉话多，话多必失，醒时非常懊悔。当然，如悔能改善莫大也。怕就怕醉而悔，悔还醉。勤俭、学习、保健不也是这样吗? 党家村的门庭家训很多，大都值得一读。如“至乐莫如读书，至善莫如教子;寡智可以习静，寡能可以节劳”;“在少壮之时要知老年人的辛酸，当旁观之境要知局内人的景况，处富贵之地要知贫贱人的苦恼，居安乐之场要知患难人的痛痒”;“言有教，动有法;昼有为，宵有得;息有养，瞬有存”;“心欲小，志欲大，智欲园，行欲方，能欲多，事欲鲜”;“出门莫忘见宾敬，面墙须禀不学羞”等等。我这枝秃笔难以一一道来，只选择以上几条奉献给亲朋好友，送给我的读者，愿读了这些家训的人，对中国传统文化又有进一步的了解，又能受到一点教益。