第一篇：北方丧葬习俗范文
北方农村丧葬习俗
丧葬习俗
丧葬习俗县内丧葬习俗在建国之后，虽有所革新，但举办丧事，农民家庭一般仍按历史相沿的传统习俗进行。(1)准备“后事” 人生百岁总有一死。当人老年迈以后，本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。最主要的一是棺材，二是寿衣。当地习俗，这两样东西一般都在老人生前准备好。过去备棺材，木材以柏木为最好，板料越厚、棺材越大越好。寿衣要备衣、裤(裙)、鞋、袜、帽，衣裤应有棉有单，寿衣颜色多为红、蓝，忌黑、忌花。这些备用物品看似不吉利，但谁都不忌讳。有些人家准备的早，结果多年死亡不至，到另一世界的衣物、“房子”只好仍处在备用中。(2)老人病重期间的礼俗 病人病重期间，儿女一定要陪护身边，否则为不孝。亲戚一定要携礼物看望，否则若病人死后无法面对死者及其家属(不知者除外)。凡重要的亲戚应当多次探望病人。病人病危时，不在病人身边的重要亲属，病家应通知前来，以防事后落“埋怨”。(3)弥留之际与初亡时的处置 咽气前，儿女要守护身边，并为其理发(女人梳头)、净面、洗脚、看寿衣。气断，全家举哀。入敛时，死者脸蒙黄表纸，曰“蒙脸纸”;口含一铜钱或硬币，曰“噙口钱”，背垫铜钱或硬币，曰“垫背钱”;手持线串小面饼，曰“打狗饼”，小饼个数与死者年岁相等。棺头点一黑瓷灯，曰“引魂灯”，放一陶盆，供停灵期间焚纸用，曰“老盆”灵房门口搭棚，曰“灵棚”，棚内设供桌，供举行吊祭仪式用;院门外放“指魂纸”，白纸条之条数与死者年岁相等。(4)着孝 孝布白色，。儿子剃头，戴斜角孝帽，帽订麻匹，谓之“披麻”;腰束茼绳拖地，
1 谓之“拦腰绳”;赤足穿草鞋，手执柳木哀杖，哀杖裹以指魂纸。儿媳披发，顶褡头，束腰绳，穿草鞋。女儿戴孝同儿媳。侄辈戴平角孝帽，孙辈戴“柿花”孝帽。吊客中闺女婿、侄婿束孝带，戴平角孝帽;孙婿、外孙婿束孝带，戴“柿花”帽;其余一律戴平角孝帽。(5)送汤 当地叫“泼汤”。临沭地方人死之后，一般三日而葬。葬前，每日早、午、晚三次送汤。初次送汤之前，要为死者举行“报庙”、“指路”仪式，到土地庙向净王爷报到，并予以指引路线。送汤时，孝男孝女分开进行。男由长子带领;女由长媳带领，并由长媳提汤壶。孝男孝女送汤时必须痛哭，哭的越痛越显孝道;不哭则显对死者无感情，不孝。每次送汤，除丧家男女跪拜致哀外，吊客也要行跪礼吊祭，丧家儿女们陪祭。(6)报丧 此地叫“对信”。出殡前一日早，主事人把应前来参加吊丧亲戚的名单，分路排好，由数人分头通知各地亲戚，对信的人手持白布条，向每一亲戚说明死者姓名、接待吊客的时间，出殡的日期。亲戚按通知前往吊丧，俗称“吊纸”. (7)请灵与送灵 夫妇二人如有一人已死亡，出殡的前一日晚应对先死者举行请灵仪式。事先写好所请灵魂的牌位，再写一张请灵文，孝子们到巷口或郊外，主事人念完请灵文，焚烧了，行礼毕返家。即将死者之灵请回家。先死者便与后死者在家共席享祭。这也是丧家孝子贤孙们对先逝父或母的一种纪念方式。殡日早天明时，再将先逝者的灵魂送走，曰“送灵”。因为后死者随之也要归茔。(8)辞灵 殡日午后，将死者灵魂自家中送走的一道仪式。由丧家孝男孝女同吊客一同进行。(9)送盘缠 这是活人为死人即将归于另一个世界的时候，送上吃、穿、花、用等物。
2 这些用物除了烧纸之外，就是纸扎的牛、马、轿、车及金库、银库、童男童女等。随同祭奠仪式一并烧之，礼即告成。(10)出殡 辞完灵，送完盘缠之后，紧接着就是出殡，当地又叫“拉棺”。拉棺仪式与辞灵、送盘缠仪式相比反倒简单。接棺前，孝子们先要跪拜放棺材的木架或拉棺材的车辆，叫做“拜架子”或“拜车”，以祈求死者归茔的路上平安。此后即将棺材抬出院外的路上，孝男孝女泣跪于棺前，在棺材起行的一霎那，主事者将“老盆”放在长子头上绕一圈摔碎，谓之“摔老盆”。然后由庄邻们组成的杠子队抬棺入墓，或由汽车、拖拉机拉棺入墓。这时帮忙的庄邻则分别拿着镢、锨、小车等用具，去坟地为死者添土埋坟。出殡时，孝男们及主要男性亲属应送到墓地，直到棺材入土仪式完成方回。(11)守灵 据传说，人死后，虽出殡，五七之内灵魂不离灵屋，因而应当守灵。守灵者是死者的儿孙及侄子们。他们在灵屋睡草铺，与亡者共眠，以免亡者寂寞。守灵一月零五天。(12)瞧坟 新葬后，头三日，每晚儿孙们要到坟上看望，谓之“瞧坟”。瞧坟是生者安慰死者，也隐含护坟防盗防破坏之意。(13)上坟 葬后三日上“三日坟”，七日上“头七坟”，逢第二个七日上“二七坟”。此地风俗，逢七上坟至五七而止。在逢七必上的五次上坟中，如果死者有几个男孩，几七坟就可不上。因为据说死者儿子的数目与逢七上坟的次数犯忌。这其中，五七坟最被看重。出殡之日，丧主要出五七祭日告示，说明五七祭日的具体日期，诚邀亲戚朋友光临。五七坟祭日，凡重要亲戚朋友都要前来参加祭吊仪式。仪式放在午后，中午要盛宴接待参与吊祭的宾客。对一个死者，上完五七坟后，逢百日上百
3 日坟，逢一年整上“周年坟”，逢三年上“三年周”，满十年前在第九个年头上“十年周”。民间的丧葬习俗是在历史的长河中形成的，内中有封建迷信的一面，但深深寓含了人类后生者对先逝者的亲情、友情、关爱和追念。死者已矣，万事不知，生者难忘，便以自己的心灵之路对待死者。
第二篇：北方雪景散文
没有雪的冬天，总让人感到缺少点什么，虽说一样的寒风刺骨，寒气砭人，但总觉得如饭菜中少了盐一样，少了一种冬天的味道。下面小编为大家搜索整理了北方雪景散文，希望对大家有所帮助。
北方雪景散文
1漫天飘飞的雪花，如落英缤纷。给萧瑟的冬日，平添一份浪漫。
雪是有生命的，有着水做的骨肉，一颗冰冷的心，可以在寒冷中生存，却经不起温暖的感化。捧在手里凉凉的，六角的花瓣晶莹剔透，转眼融化成了一滴水，如昙花的瞬间，不免使人心里有些惋惜。
就在落地的一瞬，雪结束了生命的历程，或为水，或为冰。或者用白白皑皑的身躯，装点着无垠的旷野，如一件锦服，阳光下光艳夺目;也如一条厚厚的棉衾，温暖着沉睡的生灵。
我爱雪。极爱空中飘舞的雪，那是生命的曼舞，是世间绝妙无比的舞姿。极短的生命，极尽洒脱的一生。雪的心应是纯洁、晶莹、善良、乐观!
风是雪的音乐，伴着雪，舞出生命的美丽，舞出生活的诗意;雪是云的花朵，盛开在天地之间，使寒冬不再寂寞。
我怜雪。不忍踏在雪后的路上，仿佛是天地的一件艺术品，不能有半点瑕疵;那是繁华过后沉寂的雪，令人怜爱的雪;生命过后静默的雪，没有一丝怨郁的雪。质本洁来，还洁去，是雪一生的向往，一世的追求，虽无飘落时的美丽容颜，却使生命变得空灵，引无数诗人争相吟颂。
地上的积雪，终还是被人践踏，发出痛苦的呻吟——咯吱、咯吱……最后消融，隐进了泥土。
不要伤心，天空又飘落了雪花，下一个轮回已经开始!
北方雪景散文2
白色的飘逸，莹润的倾洒着，传递着云端支离破碎的雪白，天空反而显得暗淡了，就是这样的新雪，不染一丝的纤尘，在昏黄的路灯下倒影出一个个晶莹舞蹈的雪影，轻飘飘的，诸神都醉了，为这雪，蹒跚在干冷的大气里，预备用魔力的手指为人间撒下来年的幸福与祥和。
北方的冰雪，从来都是与呼啸着的风缠绵着一起降落的，不顾及他人的想法，很蛮横的降下一层厚厚的棉絮，像贝多芬指的《热情》，淡泊而朴素，但却是那样彻底的抓住你的视线，那样渺小而又庞大，有有着滴水藏海般的韵味。
我自是不喜欢冬天的，我认为那太肃杀，千篇一律的白色，仿佛大脑里的空间都被这一大片难忍的空白占据，雪发出着被人踩踏过后痛苦不堪的“咔吱咔吱”的呻吟声，听上去一切都那么的乏味，况且为什么出去呢?风那么硬那么冷，混着雪渣滓，打在脸上，自然是硬生生的疼，在室外待上一会都是让人难以忍受的，而且那厚厚的棉裤，可笑的要立起来了，可是还是扛不住的，没过一会儿，就彻底被打得透彻了。
于是，我越发的宅了，不自觉的宅，只是偶尔看着窗外的灰白色与交织的树枝，聊赖的写下那些不痛不痒的文字，再无奈的看着那些让自己单调的头疼的色调，不得不被迫得走出去，又皱着眉头穿上自己有些讨厌的棉裤。
其实不过是借口罢了，自小是喜欢夏日的，因为它的多彩，就像唐朝时候的贵妇人，浓妆淡抹，身上太多颜色，不仅不俗气，还华丽，而到了冬天，自然是无法面对眼前单调的雪景，于是，每每走出去，都怕看见楼下那棵陪伴我夏日的绿色的大伞，现在盖满了厚厚的积雪，不少折断的树枝掉落在地上——我还是很是看重这颗树的，这棵树从小陪着我，每当我失落的时候，就站在它的脚下，就这样默默的，好像与一个人背靠背的站着似的，有些委屈，大概即使是我忘却掉了，这棵树还记得吧。
但是我每天，都能看见那棵树光着光溜溜的枝桠，静静的站在那里，还有一些被冰雪蹂躏掉的枝桠，心里的温柔，仿佛被忍不住的一揪，想要埋怨这雪为何不小心些。
那日，我背着自己那只单肩包，从大厦里走出来，还没到大门，就远远的听见了冰雪的吟唱，倏忽的想起楼下的那棵树，是不是已经满地折枝了?
于是我恍恍惚惚的，整理下衣服，朝着那扇玻璃旋转门走去，其实我也不知道自己到底是在干什么，大概是夏日久旱的缘故，雪很浩大，纷纷扬扬的，像是特意把一年的大旱不会来一样，几棵树神色肃穆的站在远处，能见度不是很高，我旁边的几个人神色也是同样的肃穆，看着这场忽然而来的雪，各怀心思。
我捕捉着眼前跳跃的白色，那样轻那样软的身躯，竟化身一根根魔力的手指，饱含着热情的旋律，重重的弹在我的心弦上，忽然……雪的颗粒透过门缝打在我的脸上，化作雪水，顺流而下，紧绷了我刚刚放松下来的心弦，我踮起脚，将脸很贪心的贴在玻璃上，形成一片模糊不清的白雾，那些雪花隔着厚厚的玻璃降落在白雾上，悄悄的化掉，在那扇有着稀薄的花白的玻璃上印出一片很奇特的透明……
眼前的雪似乎透明了，将多日的阴霾一扫而净，街道旁的树木贪婪的吸食着雪的肌肤，在雪绒绒的温暖下舒展着自己的枝桠，不忍让人心生爱意……我心中的不安如同莫名的雾霾般散尽了，就仿佛是为了期待着什么而散尽的，雪依然在下，但已经稀薄了，在北方冬天干冷的大气里回旋着落下，留下一道道寂寞的划痕，用短暂的生命谱写下华丽的一生，四周因为我在玻璃上呼出的水汽而朦胧了，正在微微不舍之间，远处的孩子，提着一把鲜亮亮的伞，在白色的单调中让人惬意，开始有人不慌不忙的在街上散步，都在享受着这在都市的快动作中短暂的忙里偷闲，孩子的嬉笑声就像破空划过的一样，划在空中，留下一个不明显的而又欢愉的痕迹。
仿佛一场雪的落幕曲。
北方雪景散文3
忽然感觉这个世界好冷，窗外，北风嚎叫着，卷起滔天白浪，撕打着岸，渔船整齐地摇曳在避风港湾，海天与大地，一片苍茫。所有的征兆表明，收获的秋已不辞而别，沉睡的冬已悄然而至。尽管意识中它早晚会到来，今晨，突至的大风降温和眼前的景色，令我的脑海里清晰的写出--冬，它真的来了!
其实，这里的冬天再冷，在我的意识里，它也是温和的，我出生在冰雪之都哈尔滨，仿佛命里就注定了我的一生中离不开北方的冬天，离不开雪。我喜欢雪，不仅仅是因为它本身的洁白无瑕，也不仅仅是因为它带给人们的美丽与壮观。
雪，在我的心中它是暖的，是无私的。它来时是花，一朵朵，一片儿片儿，层层迭迭，编织成厚厚哪大的“棉被”，用自己的身躯保护着本无越冬能力的万种生灵，无形中驱走了人们心中的寒冷和对冬的恐惧。它去时是水，一涓涓，一淙淙，潺潺湲湲，用对自己身躯无私的牺牲和融化，滋润和孕育着无限的生命新的无限生机，给人们带来新的一年丰收的希望。
雪，来无声，去无踪，我一直在想，它们那么的美丽，它们那么的无私，它们应该也是有灵性的，如果它们真的是有灵性的，那么它们一定也会有惆怅。或许它们的惆怅就源于它们的美丽，它们的无私却常常会被人们理解为某种灾害。所以我以为，雪，就是一个“把惆怅留给自己，把欢乐送给别人”的有灵之物。
“把惆怅留给自己，把欢乐送给别人”。是我人生中一直想追寻并且一直在追寻着的信条，或许我觉得对于象我这样一个平凡的人来说，只有尽可能的“把欢乐送给别人”，才是体现我人生价值最简洁，最有可能实现的目标。因为它不需要你具备多么高的智慧，也不需要你具备多么大的才能，只需要你有一颗相对善良的，一颗还懂得爱别人就等于是在爱自己的心。
“把惆怅留给自己，把欢乐送给别人”。是我想做并且一直努力在做的一件事，尽管我知道我目前所做得一切，对于需要温暖的朋友们来说，是很微不足道的，甚至还很有可能对一些朋友来说，效果正相反。但只要我问心无愧，我去做了，并把它坚持下去，即使这种温暖只是片刻的，微乎其微的，我亦能从中得以极大的欣慰与满足，我亦乐在其中。我想我人生至此，大概也就是一片儿正在融化的雪花吧……
第三篇：北方婚礼流程
2019年1月13日婚礼流程
一、总流程
1、1月12日将胸花送至女方(新娘、岳父、岳母等)
3、早上6:00在提口路天发舜和大酒店门口集合，扎花、扎红丝带。
备注：1)头车白色保时捷车头安放大花篮，车身贴单朵玫瑰;婚庆负责;
2)后面奔驰车队后视镜扎花;各位司机负责。
4、6:30从酒店出发(路线308)→7.30-7.40婚车到造纸厂门口等待→大巴接男方长辈到门口集合→男方等待到8.00→联系女方相关人员下来迎亲→新郎等上楼→新郎手捧鲜花与红包开始破第一道门→在开始破第二道门→找鞋开始闹8.30闹完→8.40女方准备面条(同时女方安排男女双方人员吃早饭)→女方请新郎吃面条→9.00之前将女方陪嫁装车。
5、9.10准备好开始出发。
最好9:00出发，最迟9：20;
备注：1)途中完成随行人员的早餐问题(在新娘家)。
2)安排各方上车，摄像到位。
6、9:00从娘家出发(路线309)。
7、10:20到酒店→男方人员接人上楼→人员安置到位→新娘到套房换衣服→新郎新娘门口迎宾客。
8、11:00出套房，准备仪式。
9、11:08开始仪式，节目等。
10、11.40仪式完成，安排人员就坐→男方煮饺子(女方带饺子)→新郎新娘吃饺子→男方嫂子教新娘叠被子。
11、12.00准时开餐→敬酒。
11、13:30午餐结束后开始安排送贵宾，大巴车及各小车准备送男女方人员。
二、各项目安排
1、1月12日，总管###、###去酒店核实各事项，包括门口彩虹门，场景、大厅摆放、清场、屏风、舞台、音响等。
2、1月12日晚上，婚庆公司到现场布置背景。
3、8:00去酒店;带着盒装糖果、散装糖果、点心、瓜子、烟、茶 送到酒店。
4、1月13日早上8:30，到位，摆放桌上小吃;找好存放酒水的位置。
5、西凤酒4箱，青啤4箱，2.5L汇源橙汁10瓶;
6、安排人员摆放酒水，总10桌，每桌白酒2瓶、橙汁1瓶、烟糖;
7、8:00婚庆公司到场，酒店提拱门、各处贴字、红地毯、鲜花瓣、门口彩花花筒喷放。
8、10:30，所有安排人员到酒店就位。
总
管：
司
仪： 伴
娘： 伴
郎：
签到台：
放手扭花：在新人到酒店前，找4人放;
鲜花瓣：伴娘洒
其他人员：
9、前期###引领宾客，娘家主宾到达之后，XXX、XXX作陪，男方主管负责引领其余宾客。
9、10:30，婚车到达。 现场总负责人：男方
1)新人走红地毯→新人后跟伴娘、伴郎、花童(安排撒花瓣) 2)仪式时氢气氛围，婚庆负责;
10、背景音乐、大屏幕MV及图片：先期交给婚庆负责人。
10、婚礼开始，由主持人控制进度(时长30分钟)
备注：与主持人落实好细节。
11、婚宴结束，送宾客。新郎等人负责站在门口送，XXX配合与开车;
12、XXX与酒店结算。
13、结束。
三 酒店相关
地址：堤口路31号天发舜和大酒店(906终点站东400米) 车辆：白色保时捷*
1、奔驰S*
7、大巴(30座)*1 男方备2台车、女方备两台车。
送宾客：将准备的车辆先行送贵宾，男女方人员两批次返回。 人员安排：详细人员安排表见附件(正在整理中......)。
备注：提前安排好总管、男方接亲、女方迎接亲队伍、男方酒店接新人、放花筒、餐桌布置、酒水安放、安排就坐、送贵宾人员。
第四篇：北方民族摇篮
幻影成像(三维制作)
字数：668。时长：5分钟
呼伦贝尔，以大兴安岭茂密的森林和水草丰美的草原及其丰饶的物产，哺育森林狩猎和草原游牧民族的成长壮大。使呼伦贝尔草原成为游牧民族的历史摇篮。出现在中国历史上的大多数民族：东胡、匈奴、鲜卑、室韦、契丹、女真、蒙古人都是在这个摇篮里长大的，又都在这里度过了他们历史上的青春时代。
呼伦贝尔是拓跋鲜卑根祖地
大兴安岭原始森林是建立北魏王朝的拓跋鲜卑人的故乡。今鄂伦春旗的嘎仙洞，就是拓跋鲜卑人祖居石室。公元四四三年三月，北魏太武帝拓跋焘派中书侍郎李敞前去嘎仙洞祭祀，将祝文刻于洞内石壁(画面：李敞等人在嘎仙洞祭祖场景)。
呼伦贝尔是蒙古民族发祥地
据中外文献记载，蒙古民族的发源地就是在呼伦贝尔草原上的额尔古纳河东岸的山林地带，《旧唐书》称之为“蒙兀室韦”。他们是蒙古族的先民，在此从事狩猎生产。传说，由于人丁发展，生存空间受限，蒙古族先民曾用熔铁出山的方法走出大兴安岭山林，来到呼伦贝尔草原(画面：熔铁出山)
呼伦贝尔是三少民族聚居地
清朝中叶，由于受沙俄入侵的袭扰，清政府决定将生活在黑龙江北岸的达斡尔、鄂温克、鄂伦春迁至嫩江流域。后来他们当中又有部分迁至呼伦贝尔草原屯牧戍边。新中国成立后，陆续建立了鄂伦春自治旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗和鄂温克族自治旗(画面：达斡尔族鲁日格勒舞蹈)。
呼伦贝尔是多民族幸福生活家园
18世纪30年代初期，随着达斡尔、鄂温克、鄂伦春、陈巴尔虎人从布特哈地区迁驻呼伦贝尔草原，又有额鲁特、新巴尔虎蒙古人相继迁入，使呼伦贝尔有了常住的居民。其后，又有汉、回、朝鲜、俄罗斯等许多民族先后迁入呼伦贝尔，各族人民和谐幸福地生活在这片富饶的土地上，同呼吸共命运，建立了谁也离不开谁的民族关系，同心协力开发建设呼伦贝尔(画面：白桦林里的多民族人物群像)。
第五篇：北方鞋城简介
北方世贸国际鞋城简介
北方世贸国际鞋城位于北京市南中轴路，毗邻南四环，地理位置优越。鞋城占地五百多亩，大厦建筑面积三万多平方米，宏伟壮覌，气势恢宏。是北方地区较大的国际鞋业批发中心。鞋城现有商户500余户，以经营鞋业顶级品牌为主，是北京市重点开发的国际商贸交易区，实属黄金地段，开发前景十分广阔。 鞋城自2009年1月开业以来，时刻秉承“以人为本”的核心价值观，和谐有序，服务大众，创造双赢，狠抓内部管理，以文明经商、守法经营促发展、以质量求生存、以宽宏眼界眺望鞋业时尚高度，作为北京大红门时尚商业圈的新地标，引领国际批发产业势能，以绝佳的地理位置和运营模式，实现与国际经济全面对接。
一、完善的基础设施
鞋城全力营造优美舒适的环境，体现人性化、休闲化的人文理念，宽敞气派的广场花团锦簇。两侧绿树成荫。鞋城突出的优势是档次高，价位低。仓储总容量近十万平方米，完全能够满足商户需求，物流配送，四通八达，两千多个停车位充足有余。十二部自动扶梯、空调、消防等硬件设施一应俱全，市场配置中央空调，冬暖夏凉。网络通讯等软硬件设施配套齐全，营造了一个优良的经营环境，为现代化商品交易创造了良好的基础。鞋城可办理华夏银行pos机，代理小额支票业务，在大厅也设有自动存取款机，方便鞋城内营销和采购客户进行安全存、取、记、转。鞋城周围有美食城和温州特色餐厅，方便广大商户和顾客享用美食。为实现中国鞋业发展和批发商的需求，北方世贸国际鞋城是设计最新颖、交易最方便、服务最齐全的鞋类专业批发市场。
二、坚持学以致用，促进企业发展
鞋城现在还处于发展初期，面临着不少新情况、新问题，各方面对我们的工作也都有着新要求，随着我们国家商品交易经济越来越发达，经营状态越来越先进，竞争越来越激烈的状况，首先需要我们更加深入的学习，不断提高自身素质，努力从理论和实践相结合的高度，去了解新情况，认识新规律，掌握新知识。二是要认真调查研究，潜心思考，系统规划，勇于实践。三是要学以致用，促进工作。学习的目的是为了更好地指导实践，我们把学习的知识认真贯彻落实到实际经营管理中去发现问题、解决问题。我们不能一味地蛮干，而是要抓住重点，求真务实，真抓实干，努力开创鞋城各项工作的新局面。
三、科学规范化管理
2009年7月28日鞋城成立了党支部，加强了企业的领导作用，至今已发展了7名预备党员。在实际管理中，党员在一线工作、问题在一线解决，确实发挥了先锋模范的带头作用，同时，还成立了“规范达标督察”组，每周六在党支部书记的带领下，对企业进行全面的检查督察，引领企业管理人员素质的提高，提升企业的整体形象。在实际工作中发现问题、解决问题。鞋业批发市场最大的安
全隐患就是烟火，对于经营中有些商户或顾客在市场禁烟区吸烟，对此问题，总经理专门召开安全保卫会议，安排各部门联动，组织管理人员每周一进行大巡查、每部门经理或主管每天带班巡查制度，对企业存在的安全隐患进行实时监控、巡查、追踪、落实。通过广播宣传、条幅提示、工作人员下去巡查，张贴告示、提示等一系列有效措施，加大查、管力度，经过一段时间的努力，取得了很好的效果，现在广大商户已能在市场禁烟范围内自觉主动的不吸烟，保证了安全的经营环境。同时市场内各岗位人员也能够各负其责，认真工作：最近天气寒冷，市场各通道口挂起了棉门帘，但是工作人员在巡查时发现一层二号通道的棉门帘有点窄，漏风，他们就主动巡查其他门上合适的，让物业部根据门的大小进行对调，起到了立竿见影的效果;另外，北方的冬季雪比较多，每到下雪的天气管理人员都会在坡道及前广场撒盐，以消除雨雪对商户及顾客的影响。今年上半年新任总经理来到市场任职后，发现商场后通道和库房间的路面情况不好，一到下雨等恶劣天气商户拉货卸货比较困难，纸箱也容易浸湿、破损，同时，商户配货所产生的绳索、皮鞋内衬物等垃圾也给保洁的清扫带来了很大的困难，所以总经理积极向股东反映，申请修铺此路，在广大商户的配合及工作人员的配合下，我们完成了后通道铺设，并划好了地标线，在保障消防安全的同时，方便了广大商户及保洁的工作人员，真所谓一举多得。另外，巡查时还发现空调机房旁的变压器处存在安全隐患，于是总经理又申请对其加建围墙进行管理，真正排除了安全隐患。同时，对于商户随时提出的一些问题我们也虚心听取，切实解决他们的实际困难。我们管理团队的宗旨就是“和谐市场，商户至上”，市场工作人员一起深入市场，及时发现问题，解决问题，无论大事小事，每天不定时巡查，耐心的督促、宣传和教育，使商户们文明经商、规范经营的意识有了很大的提高，也使鞋城的整体经营环境和管理素养有了新的变化。
四、实行制度创新，激发企业活力
鞋城的发展靠商户，所以我们深知鞋城商户的整体水平高低直接决定了鞋城未来的发展，随着市场商户的增多及经营的日渐繁荣，我们更加强了管理工作，努力激发商户规范经营的积极性，特在每年12月份评选出一定数量的“诚信文明商户”及“优秀共产党员商户”进行表彰，同时也评选企业内部的“优秀员工”，让商户和员工有种凝聚力，紧紧围绕鞋城的各方面管理开展工作。
五、积极配合政府部门工作
今年是市场开业后最繁荣的一年，随着商户的增多，鞋城广场、各通道以及档口外配货的现象也逐渐增加，一时间给市场的管理带来了困难，同时，上级安监、消防等部门也一再要求整改。看到这种情况，我市场总经理不顾辛劳，带领各部门负责人主动清理不规范占道的货物。在清理广场货物时公司还安排物流大货车为商户解决运输并落实库房问题。大范围清理后，平时也积极进行巡查，保持规范码放，真正按政府部门的要求进行。每次巡查我们着重关注手报、卷帘门、消防通道等位置，看有无遮挡、是否通畅。在对公司南库房进行建设时，我们也积极按消防局的要求，聘请专业做消防的人员进行安装消防设备设施，以确保商户货品的安全。另外，我们对于新进驻市场的商户要求提供“六证”，并积极主动的帮助商户到工商等部门办理营业执照等手续，并代收代缴商户的税收，配合政府部门的同时也方便了广大商户。
总之，鞋城在南苑工商所、南苑私个协会以及各政府职能部门领导和大力支持下，通过市场领导及工作人员的共同努力，市场在管理方面、市场安全方面、市场环境等方面已经有了长足的进步。我们深知，鞋城还处于初级发展阶段，还有很多需要改进和完善的地方，我们的任务很艰巨，发展之路还很长，但我们坚信，在政府职能部门的领导下，在协会的大力支持下，我们会以更高的标准要求自己，将北方世贸国际鞋城建设成辖区内标杆型的市场，为南城经济发展贡献力量。