第一篇：古代名人故事集锦
古代名人故事
古代名人廉政故事
陈寿：“三不喜”
良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。——《三国志•魏书》
陈寿，字本仁，原籍江西新淦(今江西新干)人，因其祖父戌卫辽东，遂入籍宁远。历任户科给事中、南京都察院右副都御史、陕西巡抚、南京刑部尚书等职。
早在他少年时期，有一次拾到金子，但他分文未拿，坐守一个晚上，终于将金子交还给失主。1472年，他考中进士，授官户科给事中，从此登上官路，他一生做官四十年，直做到尚书，他都始终坚持清正廉洁，他有三不喜：一是不喜随意弹劾官吏;二是不喜为子弟亲友争功或谋取好处;三是不喜金钱财物。
他初为官时任给事中，给事中是言官，纠劾百官是其分内的事情，可是陈寿却从不弹劾朝廷官吏，他的这种做法让人感到奇怪，他为此解释说：“吾父戒吾勿作刑官，易枉人。言官枉人尤甚，吾不敢妄言也。”
弘治年间，他到陕西做官，当时的陕西地区经常遭到边地少数民族的骚扰，他到之后，整顿了军务，使地方上安定了下来，有一次，各部族首领率众来战，派出少数骑兵来诱敌，有些明朝将领不知道是计谋，准备出击，陈寿却不准，他独自来到帐外，与数十名骑士坐在凳子上吃东西，敌军见了，怕有埋伏，连忙退却，陈寿乘机下令出击，结果大获全胜。当他向朝廷保捷报时，有人说让他在捷报上写下战士的名字，他说：“吾子弟不事弓马，安得以欺朝廷?”他的公正无私得到了将士们的拥护和爱戴。
陈寿从小便不爱财，至有守夜还金之举，当官后不改初衷，清正廉洁到底，他当了右副都御史那样的大官，因为得罪了专权的太监刘瑾，被命罚米二千三百石，布一千五百匹，陈寿平时清廉不取，除去俸禄外，一无所有，被命罚米布，贫苦不能偿，只好上书自诉，刘瑾也知道他的清贫，只好免去了处罚。
陈寿自己从不爱财，同时他对贪污的官吏也敢于严厉惩办，得到了老百姓的拥护，在他调任南京兵部侍郎时，在陕西要离开时，整整一天，车轿也没能前进一步，史书上记载说，“军民数千人，拥集抚台，泣留公(指陈寿)。公曰：君命也。出城之日，号呼之声震地。”
陈寿为官四十年，为官清廉，家无余钱，以至于家贫无家可归，只得流离失所，住所不蔽风雨，甚至在死后也无钱下葬。但他“三不喜”却永远的留在了后人的心中。
于谦：“要留清白在人间”
手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。两袖清风朝天去，免得闾阎话短长。——《入京》
于谦，字廷益，明代浙江钱塘(今杭州)人。明朝名臣，民族英雄。与岳飞、张苍水并称“西湖三杰”。他为官清廉，关心百姓，不畏强暴，刚正不阿。著有《于忠肃集》。
正统十四年(1449年)，蒙古瓦剌部围攻北京，在国家危难之际，他任兵部尚书，主持军事，成为“救时宰相”。此后一直主持朝政。天顺元年(1457年)，“守门之变”后被害。
宣德初年，他受命巡抚按江西，他到任后，平反冤狱，打击富豪，为民请命，安抚流离，政绩卓著，很快便得到明宣宗的重视，亲自手书于谦之名授与吏部，任命于谦为兵部右侍郎，巡抚山西、河南，当时他年仅三十三岁。
正统六年，于谦上书说：“现在河南、山西各自储存了数百万谷物。请于每年三月，令各府州县上报缺粮的贫困户，把谷物分发给他们。先给菽秫，再给黍麦，再次给稻。等秋收后还给官府，而年老有病和贫穷无力的，则免予偿还。州县吏员任满应该提升时，储存预备粮达不到指标的，不准离任。并命令监察官员经常稽查视察。”下诏令照此执行。河南靠近黄河的地方，常因水涨冲缺堤岸。于谦令加厚防护堤，计里数设置亭，亭有亭长，负责督促修缮堤岸。又下令种树、打井，于是榆树夹道，路上没有干渴的行人。大同单独远在边塞之外，巡按山西的人难于前往，奏请另设御史管理。把镇守将领私自开垦的田全部收为官屯，用以资助边防经费。他的威望恩德遍布于各地，在太行山的盗贼都逃跑或隐藏起来。
于谦居官三十五年，一直兢兢业业，不贪私利，将一世清白留在了人间，深为后人称颂。当时，官场腐败，贿赂公行。尤其是英宗即位后太监王振把持朝政，勾结内外贪官污吏，擅作威福，大臣进京，必须馈送重金厚礼，否则后果难堪。然而于谦一身正气，决不随波逐流。他每次进京，只带随身行装。好心人怕他遭殃，劝说：“你不带金银入京，也应带点土特产品送一送啊!”他举起袖子笑笑说：“我带有两袖清风!”于谦身居兵部尚书大任后，“口不言功”，“日夜分国忧，不问家产”，“所居仅蔽风雨”，常被“错认野人家”。他曾作诗形容他的床“小小绳床足不伸，多年蚊帐半生尘”。他遭诬谄被杀，抄家时，竟“家无余资”。抄家者见正屋紧闭，还上了锁，认为必是钱财藏其内，打开一看，原来都是皇帝赏赐的物品。
于谦死后，石享的党羽陈汝言代任兵部尚书，不到一年，贪脏累计巨万，英宗召集大臣去看，变了脸色说：“于谦在景泰受重用，死时没有剩余财产，陈汝言为什么那么多。” 石享低下头不能回答，天顺三年(1459年)，石享被关进监狱，第二年死在那里。天顺五年，曹吉祥谋反全族被处死，于谦的冤案才真相大白。
他曾经在16岁那年，写下了脍炙人口的《石灰吟》：
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
这正表明了他一生为官的原则：不与世同流合污，坚持自己的理想，清廉刚正，为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。
孔子：“节用爱人”
吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语•为政》
己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。——《论语•卫灵公》
孔子，名丘，字仲尼，春秋末年的思想家和教育家，儒家学派始祖，被尊称为“圣人”和“万世师表”。
孔子自幼家境贫寒，3岁丧父，是母亲颜氏将他抚养长大。后做小官，官职最高到主管鲁国的司法，此后便周游列国，晚年回到鲁国，进行讲学授徒，整理典籍，他的言论被其弟子收集于《论语》中。
孔子的思想精华在于“仁政”和“德治”即“节用爱人”。在《论语•述而》中记载：“节用而爱人，使民以时”，集中体现了其廉政思想。
孔子在《论语•学而》中说：“温、良、恭、俭、让”，把“俭”作为自己的人生态度之一。“节用”，即不奢侈，是指生活上革奢务俭，经济上节约财政开支，宽厚民力，使民以时，不掠夺农民，奖励生产等。“节用”的经济思想也是治国施政的根本基础，因为为政奢侈，必导致伤财，伤财必害民，故爱民必先节用。节用之后，实施仁政才会有丰厚的经济基础。“节用”是薄敛的前提，孔子反对官府对民众过多的压榨，要求他们“惠民”、“敛以从薄”，这样百姓才能“近者悦，远者来”，国家也才能“足食、足民、民信之”。
孔子认为，“君子不可以小知而大受也，小人不可大受而可小知也”。孔子指出，做官的人“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。“爱人”二字是孔子以德治天下廉政思想的高度浓缩。“仁者爱人”、“为政以德”，直接把“仁”与“爱”结合，反映了孔子要求执政者从自身做起的思想，“政者正也，子帅不正，孰敢不正”。孔子还具体指出了做官者应当具备的五种美德：一是施民以实惠而自己不贪求;二是使民劳作有度而不生怨言;三是行仁政;四是安泰自若而不傲慢;五是容貌威严但不让人生畏。同时应该摒弃的四种恶政是：“虐、暴、贼、有习(小气)”。
孔子的“节用爱人”思想是我国古代廉政思想中的宝贵财富，我国历代廉吏无不以此为其廉政的基本出发点，极大地丰富了我国古代廉政思想的内涵，如“不义而富且贵，于我如浮云”，曾激励了许多从政者廉洁自励，拒贿反贪，对后代臣民都产生了很大影响。
铁面无私丹心忠——包拯
拒礼为开廉洁风。包拯为官30多年，视廉洁为做官之根本，清心寡欲，刚正不阿，即便是皇上所送生日礼物也一概退回，表现出了他的崇高节操和无私品格，千古传为美谈，至今仍给人以深刻的教益。包拯60岁寿辰，提前叮嘱其儿包贵一律不收任何寿礼。未曾想到，第一个送礼的竟是仁宗皇上。包贵在万般无奈之下只好请代皇上送礼来的太监写几句话，劝父亲收下这份特殊礼物。太监觉得言之有理，便提笔写下了一首诗：“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒之门外理不通。”包拯看了这首诗后，当即复诗一首，并将礼品退了回去。他在《拒寿礼》诗中这样写道：“铁面无私丹心忠，做官不可贪叨功。操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”好一个“拒礼为开廉洁风”!竟然拒到了皇帝头上，真乃难能可贵。包拯拒收皇礼并非作秀，他的《书端州郡斋壁》就充分证明了这一点。包拯传世的诗只有《拒寿礼》和《书端州郡斋壁》两首，可谓弥足珍贵。康定元年(1040年)，包拯出任端州知州。端州以产端砚(贡品)著名，历任端州地方官员趁进贡之机，向砚工额外索取数十倍以中饱私囊，或以遗权贵，作攀附进身之资。包拯到任后，为了表明心态，即作《书端州郡斋壁》为箴，郡斋即郡守的府第。壁箴曰：“清心为治本，直道是身谋。秀木终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”诗中虽只字未提端砚，却为端砚有感而发，表明了包拯刚正无邪、对贪官污吏憎恶如仇的严正心绪，既是个人居官之箴，也对后来到此为官者具有一定的警示作用。据史载，他在端州知州任上，只以朝廷规定的数量制作端砚，按实际数目征收，深受百姓欢迎。直到离任时，仍是“不持一砚归”。包拯深刻认识到“廉洁之官，乃民之表率;贪赃之吏，害民之贼。”治国，他曾上疏《乞不用赃官》;治家，他更是以身作则，训诫严明。为将清廉之风遗传后世，曾作《家训》刻于石碑之上，立在庐州故居。《家训》全文如下：“后世子孙仕官，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”犯赃滥者，生不得放归本家，死不得葬于大茔，非为包氏子孙，寥寥数语，措辞严厉，态度清风两袖朝天去。
“两袖清风” 明代吴应箕
“两袖清风”，《辞海》上解释为“居官廉洁，除两袖清风外别无所有。”明代吴应箕在《楼山堂集·忠烈杨睫传》中这么说：“入计时，止于两袖清风，欲送其老母归楚，至不能治装以去。”至明代于谦，“两袖清风”与为官清廉紧密相联在一起。都穆《都公谭纂》卷上曰：“于少保(谦)尝为兵部侍郎，巡抚河南，其还京日，不持一物，人传其诗云：绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃;清风两袖朝天去 ，免得闾阎话短长。”这首《入京》诗，意谓绢帕、蘑菇和线香，本来是老百姓的所用之物，如果搜刮奉官就会造成祸殃;两袖清风，不持一物进京城，可以免去老百姓说短道长。这样，“两袖清风”或“清风两袖”渐成为官清廉的固定评语。
“况青天”的苏州知府况钟
无独有偶，明代曾被称为“况青天”的苏州知府况钟，任满赴京考绩时，群众送的礼物他一律拒收，并作诗云：“清风两袖 朝天去，不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。”鲜明，子孙岂敢有悖乎!
慎独鬼服神钦的李汰、叶存仁
不畏人知畏己知。慎独被古人看作第一自强之道、第一寻乐之方、守身之先务。《礼记·中庸》云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”郑玄注：“慎独者，慎其闲居之所为也。”慎独的关键在于正心、诚意、寡欲、克己，不搞“暗箱操作”，不持侥幸心理，无论私居独处之时，还是在心曲隐微之地，都能做到“暗室不欺”、内省不疚。在慎独方面，载入史册的堪称明朝李汰和清朝叶存仁。李汰因在文章上很有功夫受到朝廷重用。有一年，他去福建主持秋闱考试，考试前一天夜里，有一名书生推门而进，从怀里掏出一百两白银放在案桌上。李汰厉声问道：“你这是干什么?”书生倾吐苦衷：“李大人，这非本人意愿。穷人家孩子读书不易，中举人更难，听人传说，科场中不走这条路，再好的学问也行不通。”李汰联想到以往考生行贿通路子、国家选才不当的弊端，便斩钉截铁地对书生说：“这一回由我主持考试，金钱是打不开通路的，你把银子收起来，回去把心思用在考试上罢。”第二天，在考场的门上，高悬着一幅大匾，上面题诗一首：“义利源头识颇真，真金难换腐儒心，莫言暮夜无知者，怕塞乾坤有鬼神。”清朝雍正年间的叶存仁，先后在浙江、安徽、河南等地任教官，历时三十多载，毫无苟取。有一次离任时，僚属相送，船却迟迟不发，待到月明星高时，方见划来一叶小舟，原来是送馈赠的。叶当即题诗婉拒：“月月风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”表现出了钱财难移其志，慎独鬼服神钦的高尚情操。 视金子如粪土——清代学者戴远山
官到能贫乃是清。清贫乃淡泊、俭朴、寡欲、知足，“视金子如粪土”。清代学者戴远山曾撰过一副对联：“诗堪如画方为妙，官到能贫乃是清。”能贫就是安于贫穷，以艰苦朴素、勤俭节约为荣，以铺张浪费、奢侈挥霍为耻，不为金钱所惑，不为物欲所动。
北魏三朝元老长孙道生
北魏三朝元老长孙道生，坚持俭朴自恃，不慕奢华。他的府第矮小简陋，与朱门连街的华宅高院相比，简直残如破庙。他的儿子觉得有失体面，多次劝说父亲修缮未果，只好趁父亲出征之机，对原有住宅进行大规模改建，筑成四周带有廓屋的堂庑和高大华美的门楼。长孙道生得胜归来，看到修建后的府第，动用家法严厉惩罚了儿子，并拆毁了新建的堂庑和门楼。还有春秋时期的鲁国大夫季文子，曾辅佐过鲁国三代国君，从政为官三十四年之久，但临死时，竟然家无藏金，室无重器，就连备葬的私人积蓄也没有。在“淫侈之风日日以长”的封建社会，位居一人之下，能够不入流俗，安居陋舍，不讲享受，甘愿清贫，实属难能可贵。
清代画家、文学家郑板桥
官罢囊空两袖寒。古代为政清廉者，深知“非俭无以养廉，非廉无以养德”之道理，“念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非”;“为浊富不若为清贫，以忧生不若以乐死”;做到“国计已推肝胆许，家财不与子孙谋。”被誉为扬州“八怪”之一的清代画家、文学家郑板桥，在乾隆年间曾任山东范县、潍县知县，由于他深深体谅民间疾苦，因此在为官上非常清廉。后因呈请赈济灾民而惹怒上司，被强加一个子虚乌有的罪名而罢官。回到扬州以后卖字画为生，对贫苦穷人慷慨解囊，而自己过着十分贫穷和清苦的生活，以至于女儿出嫁而难置一点嫁妆。他在赠女儿嫁奁诗中写道：“官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐，最惭吴隐奁钱薄，赠尔春风几笔兰。
“廉石”故事——陆绩
早在三国时期，还有一个流传颇广的“廉石”故事。在东吴孙权治下做过几年郁林太守的陆绩，任期满后奏准返乡，全部家当不满一小船，因怕船轻遇风翻沉，只好压了一块七八百斤重的大石头，陆绩用巨石压船返乡之事成为美谈，几个士人把那块大石头收藏起来，取名“廉石”，吟诗赞颂。
明朝宰相李春芳
明朝嘉靖年间，宰相李春芳回兴化老家过生日，庆贺七十大寿。被当时皇上旌表为“东海贤人”的“江淮高士”韩乐吾自然被李宰相作为社会名流邀请至李府参加祝寿。
韩乐吾接到请柬思索了良久，即让伙计找来两个大瓦罐，两块红布，一副担子，划着小木船日夜兼程往兴化城而去。
韩乐吾家居兴化最东部的韩家窑，离兴化城有100多里路。一路上，他们昼行夜宿，划桨拉纤，十分的辛苦，好不容易行至离兴化城不远的乌巾荡。韩乐吾挺立船头，极目远望。他理了理被湖风吹乱的悠长胡须，便叫伙计停下船来，将两大瓦罐分别灌满了湖水，然后用红布封口扎好放在船头。灌水的伙计莫名其妙，问了几次，韩乐吾也未吱声。
船一靠码头，韩乐吾就让伙计将那两罐湖水挑着。他在前面走，伙计后面跟。他们终于在第二天日暮时分赶到了张灯结彩、喜气盈门的李宰相府。
韩乐吾一行刚进门，登记礼单的账房先生就迎了上来。那账房先生一看堂堂贤人韩乐吾只送了两瓦罐“酒”，眉头一皱，心中不快，但又不好说什么，只好强作欢颜造单登记了。
待韩乐吾进了大堂喝茶拜会李春芳的当儿，账房先生就悄悄地解开瓦罐上的红布，用指头蘸了蘸，又尝了尝，而后兔子打顺风般找到李春芳。
账房先生和李春芳咬着耳：“老爷，那东乡里的韩乐吾胆大包天，他竟敢用两瓦罐子水进贡您，这，这简直是„„”
李春芳还未等他说完，便“哈哈”大笑起来，摆摆手阻止他不要再说了。帐房先生不由得丈二和尚摸不着头脑。
晚宴上，满堂高朋。李春芳让师爷安排韩乐吾坐在他的身边作陪。一个当今宰相，一个乡下庶民，鲜明的反差让参加祝寿的人们百思难解。
散席那天，李春芳叫来账房先生让他把各地进贡的所有金银财宝全部如数退了。但他特别嘱咐要把韩乐吾的两罐清水留下，贡奉在家神柜上。
道别时，李春芳和韩乐吾手携着手，他慢步把韩乐吾送到水码头上。码头上，他们并肩远眺，一阵阵清新的湖风不住吹来，使得他俩心旷神怡，神清气爽。
第二篇：古代名人读书故事
1：匡衡，字稚圭，西汉东海(汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
2：汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后 人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
3：东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。 一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗?于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。
4：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
5：在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。
6：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了!”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么? 曹禺真读书假洗澡
抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水
第三篇：古代名人小故事
中国古代名人励志小故事
中国古代名人励志小故事
《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!
《少年包拯学断案》
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
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中国古代名人励志小故事
好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。 《王羲之吃墨》
被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹断齑划粥》
范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
《车胤囊萤照读》
车胤，字武子，晋代南平(今湖北省公安市)人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢?从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。
《司马光警枕励志》
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
《张三丰创太极》
张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州(今辽宁彰武西南)人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧?太极拳最大的特点就是柔中带刚!你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗?
《诸葛亮喂鸡》
诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了!
《玄奘苦学佛法》
玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
《岳飞学艺》
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入
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第四篇：古代名人故事（定稿）
孙坚智退海盗的故事
东汉末年，朝廷腐败，天下大乱。乱世中，江南出了一位名叫孙坚的英雄。
孙坚从小机智勇敢。他十七岁那年，有一次跟父亲乘坐一条客船前往钱塘。不料，船到钱塘江口，忽然遇上了一伙海盗。他们气势汹汹地跳上客船，不由分说，就抢开了乘客的财物。洗劫一空后，又在岸边吵吵嚷嚷地分赃。
船上的乘客大都是商人，一个个吓得战战兢兢，躲在舱里不敢露面。
这时，孙坚忍不住了，他怒火满腔地对父亲说：“这伙海盗太可恶了。
不过，他们没有什么了不起的，让我去收拾他们。”父亲一听，连连摇头：“你一个小孩子家，哪是他们的对手?”孙坚胸有成竹地回答：“放心吧，我自有妙计。” 说着，就提起一把铮亮的大刀上了岸。他站在一座高高的礁石上，扬起手臂，指东划西，做出一副指挥人马、部署兵力的样子。海盗们远远望见他神气活现的身影， 以为是官兵大队人马来追捕了，慌忙丢下财物，四散逃命。孙坚乘机追赶，挥刀砍死一个海盗，带着人头回到船上。父亲看到儿子这样勇敢，又惊又喜。从此，少年 孙坚的事迹就传扬开了。
名人故事：才高八斗的曹植
历史上醇香悠远的曹植七步成诗的故事。曹植在文学上的成就极高，他的的确确配得上谢灵运"才高八斗"的评价，他青年时期的诗，多以宴饮游乐为主要内容，后来创作的诗文则以抒忧发愤为主，最著名的有《洛神赋》、《赠白马王彪》、《求自实表》等。
曹植，字子建。他的诗"骨气奇高，词采华茂"。他把五言体诗歌推到了一个新的艺术高峰。著名诗人谢灵运曾说："天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，今天下共分一斗"。如此也可看出他的才华。
曹植是曹操的第三子，小时侯随军奔波，直到13岁才在邺城安定下来。此后他与当时著名文学家王粲、徐擀，沉琳、刘桢等人写诗作赋，名声很快就传播开了。在曹操的几个儿子中，曹植是最有才华的，曹操也因此想"废长立幼"，立曹植为太子。
金无足赤，人无完人。曹植常常因好酒、任性而误事，出了不少差错。使得曹操无法接受，对曹植很是失望。但是他的哥哥曹丕善于察言观色，笼络人心，终于被立为王太子。曹丕即位以后，开始整治当初的对手，曹植是首当其冲的一个。他几次想加罪于曹植。
一次，曹丕刁难曹植在七步内做一首诗，不然，将被治罪，曹植踱步成句，流下千古名句：
煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急?
孔子小时候勤奋读书的故事
孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我国春秋时期着名的思想家、教育家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。
史书言，孔子的母亲在他刚刚三岁的时候，就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。
有一天，他的妈妈说：“昨天我教你的字会背了吗?”
孔丘说：“都记住了。”
妈妈说：“那好，明天一早我考考你。”
孔丘睡觉，是和哥哥在一起。这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，妈妈教给你的字都记住了吗?”
哥哥道：“都记住了。你呢?”
孔丘说：“一我已经练了多遍，也许都记住了，可又没有打握，明天一早娘要考我，若有不会的，娘一定非常伤心和难过。不行，我一定要起来再多练几遍。”
哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧。我能觉出对错，也好对你写的做个检查!”
于是，小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来。每写一字，就念出声来。可这声音越来越轻，当他写完最后一个字的时候，声音也听不到了。哥哥验完他的最后一个字，听着他那均匀的呼吸，望着他甜中带笑的睡容，既心疼又爱怜地笑了。
第二天一早，在母亲考核时，他一遍通过。母亲惊喜道：“这孩子真神了，前天教了他那么多字，只过了一天，就如此滚瓜烂熟，将来准能干大事啊!”
孔丘望着母亲欣喜的面容，高兴地笑了。然而在这微笑中，却伴着两行泪水。
站在旁边的哥哥，深深地理解他，知道在他超人的天资背后，更多的则是弟弟那锲而不舍的精神和刻苦勤奋的汗水。
骆宾王七岁作诗的故事
骆宾王是唐朝初期的著名诗人，从小就才思敏捷。七岁时，有一天他家来了客人。一家人忙着招待客人，骆宾王就独自一人跑到了池塘边玩耍。池塘边有很多美丽的花草，草丛中不时有小虫子跳来跳去。柳树枝条一直垂到水面，在微风的吹拂下把水面划出一道道波纹。池塘里一群大白鹅正在嬉水。骆宾王捉了几只小虫子朝水里扔去，鹅群赶紧向这边游来，就像一团团白絮在水面漂浮。红红的脚掌像小船桨一样划水，清清的水面上扩展着扇形的涟漪。骆宾王最喜欢大白鹅了，他捡起一根木棍，在地面上画起了白鹅游水图。这时候，家人因不见了骆宾王，找到塘边来了。客人也跟了来，看到地上的画，还真有些像呢。于是灵机一动，想考考这孩子，因为他早就听说这孩子聪明异常。于是指着白鹅叫他作诗一首。骆宾王朝着水中想了一会儿，就高声吟诵起来：
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拔清波。
客人听了非常赞服，夸骆宾王是小神童。这首诗很快传播开来，尤其是在儿童中像歌谣一样流传着。
骆宾王不仅小时候聪慧异常，就是到了老年也仍才思敏捷。
骆宾王曾参与徐敬业讨伐武则天的斗争，兵败后，他逃到了杭州，削发为僧。有一天，诗人宋之问月夜游灵隐寺，在长廊下吟诗道：“鹫岭郁苕峣，龙宫隐寂寥。”可是竟一时想不起下面的句子。这时，寺内一老僧正在打坐参禅，听得廊下有人吟诗，于是问道：“年轻人不睡，为何还苦苦吟诗?”宋之问回答说：“我想在这里题首诗，可是下两句想不出来了。”老僧笑着说：“何不接上‘楼观沧海日，门对浙江潮’。”宋之问连声说好。第二天又去拜访老僧，老僧已不在寺内，据说乘船出海了。这老僧便是隐姓埋名的骆宾王。
第五篇：古代名人读书故事
刘绮燃荻读书:梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。
苏廷吹火读书;“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”
常林带经耕锄:汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”
李密牛角挂书:隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。
董仲舒三年不窥园:董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
匡衡凿壁偷光:西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
囊萤映雪：晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
屈原洞中苦读:屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
范仲淹断齑划粥:范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
司马光警枕励志:司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
陆游书巢勤学:南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。
刘勰佛殿借读:夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，
立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。
顾炎武手抄书:明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
欧阳修荻草代笔:北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。
蒲松龄草亭路问:清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
贾逵隔篱偷学:贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响，从小聪慧过人。为了能够读书，贾逵小时候经常隔着竹篱笆，偷听老师讲课。
宋濂冒雪访师:明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家!
悬梁刺骨：战国时期，洛阳城有一个人名叫苏秦，为了日后以做大官，他拚命读书。有时读得太疲倦了，免不了要打瞌睡。于是，他想了个办法：拿着一把锥子，瞌睡来了，就刺一下大腿，痛了，也就睡不着了，以便继续读下去。 无独有偶，汉朝的孙敬，人称“闭户先生”，常常独自关门读书。有时实在太累，为了防止打瞌睡，他用一根绳子，一头系在梁上，一头结着头发，让头颈正直地吊住。这样，如果打瞌睡，就会扯痛头发，立刻惊醒。于是，后人用“悬梁刺股”来形容勤学好读的精神。