第一篇：中国古代史复习整理
古代汉语复习资料整理
古代汉语复习资料整理 1.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书(《国语》是第一部)，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略，也可说是纵横家的实战演习手册。本书亦展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策校注》又名《战国策鲍注补正》，元吴师道撰，至南宋，姚宏和鲍彪分别为《战国策》作注。
2. 《左传》是儒家经典之一，与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”，又名《左氏春秋》。《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。《左传》是记载鲁隐公元年至鲁哀公十四年242年间的历史。记载了各诸侯国的政治、经济、军事，外交、文化等方面的一部史书。是我国第一部叙事详细完整的编年体史书，左丘明所著。现存最早的《左传》注本为晋杜预《春秋经传集解》，传世有宋刻本;清代有顾炎武《左传杜注补正》、惠栋《左传补注》、洪亮吉《春秋左传诂》、刘文淇《春秋左氏传旧注疏证》等;现代有杨伯峻《春秋左传注》。今据清阮元《十三经注疏》校刻本整理。
3. 《国语》是中国最早的一部国别体著作。汉代学者将其称为《春秋外传》，成书于战国初年。相传为春秋时左丘明所作，以记言为主，故名《国语》，通过记录人物语言来反映春秋各国的政治，外交，文化，军事等。分别记载了周穆王十二年至周贞定王十六年周国和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国八国的史事，是我国最早的国别史，对于研究我国春秋时代政治历史有重要的参考价值。现存最早的注本是三国时期吴人韦昭作的《国语注》。
4《史记》是由西汉司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记事上起轩辕，下至汉武帝太初年间，前后约3000年。从前叫《太史公书》，东汉末年改名为《史记》。其包括12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，本纪有《五帝本纪》《夏本纪》《秦始皇本纪》高祖本纪》等。记载历代帝王的兴废和重大的事件，表有《三代世表》《十二诸侯年表》高祖功臣候者年表等，是按朝代顺序，把历史分为若干阶段，再分别按世代，年，月写成的大事记;书有《礼书》《乐书》《天宫书》等，是对当时社会重要的典章制度的专门论述;世家有《吴太伯世家》《孔子世家》《外戚世家》《萧相国世家》等，记载王侯外戚的事迹，列传有《伯夷列传》《孟尝君列传》《刺客列传》等，记载事迹可传或行状可序的人物。其通行的注本是“三家注”本：南朝宋裴骃集解《史记集解》、唐司马贞索隐《史记索隐》、张守节正义《史记正义》。
5、《老子》大概成书于战国时期，是老子后学编辑而成的。是先秦道家学派的代表著作，老子思想的核心是“道”，主张世间万物由“道”而生，总体上属于客观唯心主义。《老子》一书共81章，5000多字，分为上下两篇，上篇为《道经》下篇为《德经》。历代研究《老子》的著作很多，早在战国默念，韩非就曾作《解老》《喻老》，现存的较重要的注本有魏时王弼的《老子注》和后人假托的“汉河上公撰”的《老子章句》。
6《庄子》约成书于先秦时期，又称《南华经》，系庄周及其后学所撰。一书包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇，共33篇，全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导相对主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想学术界一向认为内篇大体是庄周自著，外篇，杂篇是庄周后学所注。为其作注的有晋 郭象的《庄子注》、清 王先谦的《庄子集解》和郭庆藩的《庄子集释》
第五单元
通论部分
一、词类活用
(一)、词类活用的界定：指古代汉语中词的临时转换类型现象，它是一种临时的、公时的、偶演的现象。我们将词类活用，是针对实词而言的，主要包括动词、形容词、名词、的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作一般动词等。
1、动词、形容词、名词的使动用法
(1)、动词的使动用法：主语使宾语干···/让宾语干···
古代文献中动词的使动用法多见于不及物动词。不及物动词本来是不带宾语的，但是附上“致使”义后，就可以带宾语了。
项伯杀人，臣活之《史记·项羽本纪》活：使·······活
需注意：第一研究动词的语法功能要以义项为单位，常用动词往往是多义词，义项不同，语法功能就不同。
甘茂亡秦，且之齐《战国策·秦策》亡：逃亡/焉用亡郑以倍邻《左传·僖公三十年》倍：增加(土地)亡：使······灭亡。第二少量及物动词也有使动用法从而造成本用与活用同形。孟子将朝王《孟子公孙丑下》朝王：朝见王/武丁朝诸侯《孟子公孙丑上》朝诸侯：使诸侯来朝见。第三动词的使动用法一般总是和宾语共现，因此不及物动词带宾语往往是使动用法的标识。远人不服而不来也。来：使来/众可惧也，不可怒也。
(2)、形容词的使动用法：使宾语具该形容词具有的状态或性质 务其人，非贫而富之，寡而众之《吕氏春秋·孝行》 抑王兴甲兵，危士臣，构陷于诸侯，然后快于心与?《孟子梁惠王上》
完璧归赵，丰衣足食
(3)、名词的使动用法：名词活用作动词时，使他的宾语成为该名词所指称的人或事物。方位名词的使动用法，使宾语按名词表示的方向行动。
齐桓公合诸侯而国异性《史记·晋世家》国：使异性立国。
我疆我理，东南其亩《诗经·小雅·信南山》东南：使其亩东向、南向。
2、形容词、名词的意动用法(意动：用作谓语的动词，具有认为宾语怎么样的意思，仅限名词、形容词)
(1)、形容词的意动用法：主语认为宾语具有该形容词的性质或状态，或认为宾语属于某类人或物(认为宾语怎么样)。
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下《孟子·尽心上》小：认为······小
(2)、名词的意动用法：主语把宾语看成该名词指称的人或物。(认为宾语是什么)
宝珠玉者，殃必及身《孟子·尽心下》宝：把珠玉看成宝物。
不如闻而药之也《左传·相公三十一年》药之：把它看成药。
3.使动用法和意动用法的区别
(1)使动用法表示一种客观结果，实际上主语所表示的人或物改变了宾语所表示的人或物的性质状态，或是宾语发出某种动作行为。
(2)意动用法表示一种主观看法，强调主语所代表的一种主观认识，这种主观认识与客观状况相符与否都没有改变宾语所代表的人或事物的性质状态。
4、名字用作一般动词
名词活用为一般动词以后，主语发出或产生的是与这个名词所表示的人或物相关的动作、行为、发展变化。 事物——成为该事物：微禹，吾其鱼乎。《左传·昭公元年》鱼：成为鱼
以该事物为工具的动作：粪土之墙，不可杇也《论语·公冶长》杇：用杇粉刷
以该事物为对象的动作：大疱不豆《吕氏春秋·贵公》豆：排列豆
方位——向改方向移动：秦师遂东《左传·僖公三十二年》东：向东进发
二、名词做状语
(1)表示比喻：豕人立而啼：像人一样/ 狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”像狐狸一样喊
(2)表示对人的态度：君为我呼入，吾得兄事之。《史记·项羽本纪》：兄：像对待兄长一样
(3)表示动作行为的依据、方式、或工具：失期，法皆斩《史记·陈涉世家》：法：依据法
(4)表示处所，在······地方······：四方之来者，必庙礼之《国语·越语上》：在庙堂上
三、词类活用的语法条件
(1)、名词形容词活用作动词的语法条件
第一、名词形容词出现在解构助词“所”后面活用作动词
第二、名词形容词出现在代词前面活用作动词
第三、名词形容词出现在助动词“能”“可”“敢”“欲”等后面活用为动词
第四、名词出现在副词后面活用为动词(只适用于叙述句)
第五、名词后面用介词结构作补语这个名词活用作动词
第六、名词用连词“而”连接时，常活用作动词 课文《齐晋鞍之战》
癸酉，师陈于鞍。邴夏御齐侯，逢丑父为右。晋解张御郤克，郑丘缓为右齐侯曰：“余姑剪灭此而朝食。”
不介马而驰之。郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音。曰：“余病矣。”张侯曰：“自始合，而矢贯余手及肘;余折以御，左轮朱殷。岂敢言病?吾子忍之。”缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车。子岂识之?然子病矣。”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓;进退从之。此车一人殿之，可以集事。若之何其以病败军之大事业也?擐甲执兵，固即死也;病未及死也，吾子勉之”。左并辔，右援枹而鼓。马逸而不能止，师从之。齐师败绩。逐之，三周华不注。
第六单元
一、判断句：指以名词或名词性结构作谓语，表示判断的句子。即说明某事物是什么或不是什么。
(一)基本形式：(1)主语+者，谓语+也：南冥者，天池也《庄子·逍遥游》
(2)主语，谓语+也：滕，小国也《孟子·梁惠王下》
(3)主语+者，谓语：兵者，凶器《史记·酷吏列传》
(4)主语，谓语：夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也《左传·哀公八年》
(二)判断句的否定：第
一、谓语前加否定词“非”：楚虽大，非吾族也《左传·成公四年》
第二、判断句中，名词谓语可以受副词修饰，除否定外：吾乃梁人也《战国策·赵策》
第三、关于判断句中为，普通动词有“作为、成为、算是”但它不是判断词：木直中绳，輮以为轮
第四、古代汉语中，常见的、大量的“是”是指示代词，它常常充当判断句的主语和谓语《论语·微子》：长沮曰：“夫执舆者为谁?”子路曰：“为孔丘”曰：“是鲁孔丘与?”曰：“是也”曰：“是知津矣”。
(三)、判断句的表达功能
1、表示类属关系 晋，吾仇敌也
2、表示等同关系 此必介子推也
3、表示比喻 仲尼，日月也
4、表示某种复杂的语义关系 夫战，勇气也
5、解释原因 孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。《战国策·齐策》
(四)、系词“是”的产生
系词“是”在战国末期出现萌芽：此是何种也《韩非子》
汉代以后，用例有所增加：此必是豫让也《史记·刺客列传》
二、被动句
主语是施事句子是主动句，主语是受事的句子是被动句。
(一)、不带标记的被动句“意念上的被动句”“广义上的被动句”
故不能推车而及《左传·成公二年》及;被赶上
锲而不舍金石可镂《荀子·劝学》镂：被雕刻
(二)、帯标记的被动句“狭义的被动句”“被动句式”
(1)、“于”字句
1.及物动词+于+施事
劳心者治人，劳力者治于人《孟子·滕文公上》治于人：被人统治
2.及物动词+乎+施事
万尝与庄公战，获乎庄公《公羊传·庄公十二年》万：宋万 获：被获
(2)、“为”字句
1.为+施事+及物动词(为与引进的名词或名词结构在句中作状语)
今一兔走，百人逐之，非一兔足为百人分也，由未定，集兔满市，行者不顾，非不欲兔也，分已定矣，分已定，人虽鄙，不争。《吕氏春秋·慎势》
介词“为”后的施事有时不出现
城小而固，胜之不武，弗胜为笑《左传·襄公十年》
厚者为戮，薄者见疑《韩非子·说难》
2.为+施事+所+及物动词
先即制人，后则为人所制《史记·项羽本纪》
所——被动标记
起源于战国末期，东汉成为一种主要被动和句式
(3)、“见”字句
“见”本身不是介词，因为它不能跟名词或名词性词组构成介词结构
(见不能引进施事，是助动词)
见+及物动词+于+施事(是一种比较完善的被动句式)
吾长见笑于大方之家《庄子·秋水》
南北朝以后，见发展出一种新的用法，在及物动词前充当副词，表示对他人所发动作行为的接受，有指代宾语的作用，翻译成现代汉语是“我”或“我自己”
少加孤露，母兄见骄。《嵇康·与山巨源绝交书》
(4)、“被”字句
1、被+施事+及物动词
先秦汉语“被”——及物动词“”覆盖“遭受”“蒙受”
下施万民，万民被其利《墨子·尚贤上》
战国末期，“被”的宾语可以是动词性成分 被——虚化
信而见疑，忠而被谤《离骚》
东汉以后“被”引进施事，介词
臣被尚书召问《蔡邕·被收时表》
三、宾语的特殊语序
(一)、宾语前置
疑问句中疑问代词作宾语宾语前置：吾谁欺，欺天乎?《论语·子罕》
否定句中否定代词作宾语宾语前置：不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》
双重否定表肯定，不前置：物莫不若是《庄子·人间世》
以“之、是”为标志的宾语前置：吾百姓之不图，唯舟与车《国语·越语下》不图百姓
君亡之不恤，而二群臣是忧《左传·僖公十五年》不恤亡(不担心自己流亡)，忧群臣
(二)、双宾语
现代汉语：双宾语是由直接宾语和间接宾语组成的，直接宾语是谓语动词的承受者，间接宾语表示谓语动作的方向(对谁做)或动作所关涉到的目标(为谁做)。间接宾语紧跟在谓语动词之后，但它不能单独存在，它和直接宾语构成双宾语。
现代：谓语动词+间接宾语+直接宾语
古代：谓语动词+直接宾语+间接宾语
秦假道韩魏以攻齐。假道韩魏：向韩魏借道
有是宾语可置于谓语动词前
寡人将谁属国?谁属国：属国于谁。
课文《勾践灭吴》
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻;女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬;生女子，二壶酒，一豚;生三人，公与之母;生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政;支子死，三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食
第七单元
一、特殊代词“或”“莫”
古代汉语特有的一类代词，没有确定的指代对象，我们称之为无定代词
“或”表肯定的无定代词，意为，有的，有人，某人
“莫”表否定的无定代词，意为，没有什么，没有人
二、人称代词
第一人称：余、吾、我
第二人称：尔、若、汝、乃
第三人称：古代汉语本无他称代词，遇到第三人称不是重复一遍就是省去不说，但有时也借用“之”“某”“彼”等来表示，久而久之这些指示代词也可看做人称代词
三、虚词
(一)、介词
常用介词举例：于、於用法
第一、引进处所、时间、或动作所涉及的范围：子于是哭
第二、引进动作涉及的对象：叶公问孔子于子路
第三、引进比较对象：我则异于是
第四、引进行为主动者 被动句的标志：郤克伤于矢
介词“以”由动词“以”虚化而来
第一、引进动作的工具或凭借 以羽为巢，而编之以发
第二、引进动作发生的原因 君子不以言举人，不以言废人
第三、引进动作发生的时间 赏以春夏，刑以秋冬
第四、引进动作设计的对象 教我以善
介词“为”
第一、引进涉及对象 我为汝唱，汝为我和
第二、引进动作发生原因或目的 天行有常，不为尧存，不为桀亡
第三、引进动作行为的主动者 止，将为三军获
(二)连词
语法特点及其内部差异
A连词对连接对象的选择 连接体词(及、若)、数词(有、又)、谓词(且)
B连词在复句中的位置
若、苟、微、虽、即等前一分句
故、沉、因、则等后一分句
而、则、且两者皆可
常用连词
而 表并列、承接、假设
以 表并列、补充、修饰
则 表承接、假设、修饰
(三)、助词(音节助词、结构助词)
结构助词“之”：
一、标志体词性偏正结构的语法关系
二、标志主谓结构，不独立成句
三、标志句法结构内部词序变化
课文《逍遥游》 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎?汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云;抟扶摇、羊角而上者九万里，绝云气，
负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
《劝学》 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮!”故君子结于一也。
第八单元
古书的翻译
(一)、古书翻译的方式
1、直译：逐字逐句的进行翻译，要求按原文的词义、词序、语法结构。语气进行表达(容易造成死译、硬译)
2、意译：正确理解原文的基础上进行整体的翻译，不拘泥于原文的一字一句，而着重译文的内容，以及原文的艺术风格。
3、近代著名学者严复在翻译《天演论》时，概括归纳出的“信”“达”“雅”三项原则
信：译文忠实于原文，表达要准确 达：表达要通顺晓畅 雅：语言典雅，能再现原文风格
4、基本方法留、补、调、删、选
留：保留古今相同的基本词汇、词序、句子格式、语气、以及专有名词等 补：增补必要词语
调：调整词序，凡古今词序不同的都需要调整 删：虚词，无需翻译
选：指对以原词为成分(语素、或词)的词语的选择
第九单元
古音知识
一、反切
反切法产生于东汉末年，魏晋后广泛使用
用两个汉字拼注另一个汉字读音的注音方法。栋，多贡切，栋是被切字，多是反切上字只取其声母;贡是反切下字，只取其韵母和声调;切是标志字。
反切之前，有譬况(打比方，描写发音情况)、读如(读音相同或相近的字来注音)、直音法(用同音字注音)。
二、“五音”“七音”
古代关于声母发音部位的归纳分析，主要有“五音”“七音”之说。五音：唇齿舌牙喉，后来在五音的基础上，从舌音中分出半舌音，从齿音中分出半齿音，加上之前的五音，合称为七音。
三、韵
指一个音节内包含元音、韵味和声调的部分。
四、四声：平分阴阳 浊上变去 去声不变 入派四声
古四声到现代汉语已经发生了很大的变化，平声分化为阴平和阳平两类，轻声母字变为阴平，浊声母字变为阳平;上声中轻声母字和次轻声母字依然是上声，全浊声母字变为去声;去声依然为去声;入声消失并入其他调类，全浊声母变为阳平，次浊声母变为去声，次浊声母变为阴平、阳平、上声、去声的都有。
五、古书的读音
破读：破读又称“读破”(按，“读破”术语另有一用，即指用本字来该读古书中的假借字)是改变字词的读音以区别不同的意义或词性的一种方法。《诗经·周南·序》云：“风，风也”《经典释文》引徐邈说：“上如字，下福凤反”
破读现象大多属于声调不同的情况，古人把它叫做“四声别义”，“四声别义”是从词义演变的角度来说的，破读是从文字的读音方面来说的。
假借字的读音：一般按其所代表的本字来读(有借无还)通假：有借有还
第二篇：中国近代史期末整理。
中近史
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本书概念
第一章：鸦片战争和近代史的开端
战前中国和世界(清落西发)
反对 英侵战争(鸦片扩中禁烟、英侵战、战三阶段、条约)
战后十年中国(经济、思想学风变化)
第二章：太平天国和二鸦
太平起义(洪秀全和金田起义、定都南京北伐西征)
太平制度和政策(《天》、各项制度)
二鸦(英法《天津》、《北京》、沙俄侵占北方)
辛酉政变以其后格局((政变、格局)
太平后及失败(集团分裂、后形势和《资》、安庆浙江、失败)
第三章：洋务和中资产生
太平败后社经(外政经势力扩大、农经凋)
统内部对洋务的看法(宗旨派别形成、争论)
军工海陆军
民用企业(官督商办、商办) 新阶级出现和思想演变
第四章：中法中日战争
中边疆危机(新疆收复《伊犁》、日美侵台湾、《烟台》、英俄西藏)
中法战争(法侵、不败而败)
中日战争(朝鲜问题和清内部矛盾、日侵、辽东失陷北洋军灭、《马关》、台湾人抗战)
第五章：戊戌变法和义和团运动
帝瓜分危机(租地划范围、帝资本输出、清危机)
资阶维新运动(民资初发、维新发端和康理论、运动高潮、维新与顽固争论、失败、思想文化转变) 义和团和八国侵华(反教会斗争、义在山东发展、侵华宣战、东南与保、失败《辛丑》
第六章辛亥革命
民族灾难和清末新政
资阶民主革命运动的兴起(兴中会、思想传革命团体、爱国运动、同盟会和纲领) 革命发展(论战、武装起义、)
清预备立宪运动(预备措施、国会请愿运动和保路风潮)
革命胜利和失败(各地响应、临时政府成立、袁夺、北迁和二次革命 革命时期的文化
第七章：北洋军阀和近代中国的走向
袁反动和护国运动(与袁斗争、洪宪帝制和护国运动)
北洋军阀争权与护国运动(割据和张勋复辟、段祺瑞统治和护法运动) 帝国分裂(俄分蒙古、新疆、英藏独) 辛亥革命后串国社会(民资发、工人阶级发)
新文化运动(兴起和中西言论经问题的论争、思想文化上的新局面、马克思传播)
鸦战和中近开端--太平和二鸦-----洋务和中资--中法、日战--戊变和义和团--辛革-- 北洋
禁烟和《南》
《天朝》《天、北》辛酉
军、民业
《马关》
瓜分、维新、八国、
新政
新文化 复辟
1
条约
《南京》=割香港、2100、广厦福宁上、协定关税
《天津》(俄美英法)外国公使进北京、南京等十处通商口中、军OR船在长江行、赔英法军费、外国人在中国活动 《北京》(俄英法)：承认《天》有效、开天津、割9龙、华工出国、英法800、割俄库页 《瑗珲》(俄)割外兴安岭和南黑龙江60多
《中法新约》法对越南殖民、中法边界开商埠、与法商办广西云南铁路、法从基隆澎湖撤军 《马关》害辽东半岛台湾澎湖、二亿、沙重苏杭=日船可进、日开厂、运内地免税
《辛丑》4-5亿、东交文巷为使馆界、北至大沽口炮台、允各国守北至山海关、禁止成立反帝组织、改总理衙门为外务部于六部之上、改商约
填空：
1895.4.7中日马关。
三国干涉还辽-19末反分开端 1898德迫清《胶澳租界条约》租期99年。
1898俄同清《旅大租地条约》后《续订旅大租地条约》-旅顺口大连湾租俄25年。 1899法清《广州湾租界条约》99年。
1898英清《展拓香港界址专条》，新界租英99年。
瓜分中，输入大量资本-特点 甲午后瓜分-救亡图存
马关后清借内债于1898“日昭股标”：一万万两
甲午后民企公商人发出“实业救图”
允民间设厂-清工商政策改变 缫丝业-甲午前发民最早最多民资本工业，战后也明显发展。 1898毋须变法是中资阶第一次政治演出。
维新领导康有为 中儒家今文经学三统三世说马为康政治来源。
新学、——思想界飓风。孔子改——火山喷发。是维新依据。 1895康公车上书。毋须幕。
1895清帝党后党。康北京办《万国公报》后改《中外纪闻》。北京强学会。
1896梁主笔《时务报》 《变法通议》中梁“法者 ，天下之公器，变者，天下之公理。”
谭《仁学》述其思想 湖南省在维新中最活跃。
谭和唐才常《湘报》南学会机关报 严复《天演论》康称其为西学第一人。
资阶第一次向封建制度和思想挑战-维和顽固派的辩论
1897德占胶州 1898康上《应诏统筹局折》让光绪变法。成立保国会，救亡保国为口号 1898-611明定国是-921百日维 新。
毋须变君子。嗣同、杨锐、林旭、刘光第、康广仁，杨深秀 政变后。京师大学堂保留
1896-98梁，谭，夏曾佑“诗界革命”
1895康梁《中外纪闻》创办 直隶是清统治中心。也是帝国教会强大地区
义和团-天津成为以帝战场。 义和团山东后不久就“助清来洋”“光清灭洋”后“抚清灭洋” “扶清灭洋”反映了帝国与中华矛盾为主要
东局子清华北最大兵工厂。
1901十一国迫清《辛》-洋人的朝庭 1905《朴次茅斯条约》日俄议和
清末新政-改革官制、兵制、学制、奖励工商
2 1906停科举-加速 学堂建立
张謇-东南实业领袖 中资阶民主革命从孙中山开始
1895兴中会“驱，恢，创立合众政府”推清建资政
1903成立华兴会。 03拒俄运动为爱国运动 第一声
05抵制美货运动 收回铁路营利权争议-奥汉、川汉、苏杭铁路为焦点 湖广铁路为革命导火线
03年首提三民主义，05同盟会-东京-三权分立-成员：中小资阶-兴中会是其基础 -《民报》归纳三民主义-中国革命为新阶段
民报和新民丛报论战-要不要反满和用暴力推清为中心
1906清‘预备仿行宪政’9年 设立咨议局是地方官制的重项 资政院为中第一个代表民意法定机构
1911.10.10革命党人武昌起义为国庆日
首先响应武昌的是湖南和陕西 1912孙中山南京就职
二次革命是辛最后一战，其失败标志着辛失败 袁称帝，中代革命党是坚决力量
护国战争推洪宪制迫段其瑞恢复临时约法
参战问题是府院的焦点 沙俄和德支持复辟
1917张勋上演丁己复辟 1917《大总统布告》对德宣战
黎元洪、冯国彰、段其瑞新的府院之争-直皖系之争
1915反日本21条和以法强占天当老西开 的斗争为最大的工人为主力 1915陈独秀《青年杂志》为新文化的标志-新青年-民主科学 民主-法-反君主和军阀
科学-自然科学和态度
新文化文学革命-提倡白话文新文学。反旧文学和文言文-胡适《文学改良》陈独《文学革命论》蔡元培1916北大校长-思想自由、兼容并包
新诗《女神 》郭沫若 十月革命送来马列
《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》中最早的马列文献 洋政府怎样实行官僚专制?
扩充封军，建特务警察系统、造宁教仁案、复帝制、炮制《中国民国约法》 190
1、
9、7==俄，英，美，日，德，法，意，奥，西，比=11 孙中山的五次起义：黄花岗、惠州、云南河口、镇南关、钦州马笃山 三国干涉还辽：俄法德-为瓜分开端 张振勋-张裕酿酒厂
张謇-大生纱厂
《南京》附件《五口》、《虎门》取得“领事裁判和片面最惠国” 清与英《南京、五口、虎门、天津、北京、辛丑》 清美《望厦、天津、辛丑》
清法《黄埔、天津、中法、北京、辛丑》
清俄《中犁塔尔巴哈台通商、瑗珲、勘分西北界、改订、辛丑》=150万平方公里公里 清日《马关辛丑》
中近代D1大规模反侵略斗争：1841三元里抗英 粉碎西方瓜分：义和团
1860英法-园明园
57最早地方傀儡政权-联军委员会-广州柏贵 53赫德-阗殖民海关-英法美-上海
太平王-东杨秀清、西萧朝贵、南冯云山、北韦昌辉、翼石达开 1851金田、永安
53天京
洋务派：弈訢 曾国藩，李，张，左
3 中资兴起：上海-发昌机器厂
广东-南海县继昌隆果厂
无阶产生：19C
4、50 甲午1894：平壤、黄海战役
辽东战役
威海战役(标志北洋军破产) 瓜分：争做债主-俄、
抢夺路权-法
办厂权-日
强占租借地分势力范围
德-胶州
英-香港新界、威海卫
法-广州
俄-大连 早期维新人物：王韬，郑观应，冯桂芬
90S代表：康，梁
军机四章京标志着维正式参与了政权
1898《应诏统筹全局折》资阶维新施政纲领
98光绪《定国是诏》毋须标志 毋须内容：官民上书言事、工农业发、征兵制、京师大学堂、废八股 1894檀兴中会 95香港兴中会
平均地权的作法：核定 地价、照价纳税、照价收买、土地涨价归公
府院之争：府-黎元洪，冯国彰(资及地方实力)
院：段祺瑞(封建)
复习思考题：
评魏源学习西方、反抗侵略的思想主张。
试述《资政新篇》的主要内容及其评价。
试述早期资产阶级维新思想的特点。
名词解释: 同盟会
由孙领导组织国人全国性政党、1905-8-20日本东京、前身华兴兴中会、根本政治要求为16字纲领、民报、孙为总理、1912分裂、标志中资阶革命新阶段、历史重要地位作用
三民主义
：孙倡导民革纲领、由三构成、简称、两阶段旧新、民权为核心、号召推封建民国、新后孙联俄共扶工农发展为新三民，表现资阶的进步性，成为D1国共合作基础
“苏报”案
：是清与帝国勾结镇压革命的政治案件、晚清最大文字狱、因发表鼓吹反封反帝吹共和而被镇压 、是民众和文人同封建斗争、是文字狱用于报界最早最典型的案件
护法运动
郑观、应王韬、李善兰、三河大捷
“门户开放”政策
：美提出其无力兼中国，向英德俄提、门户开放，贸易均等、内容、缓矛盾联合侵略 淮军
晚清在曾国藩指示下由李鸿章招募淮勇编练的一支军队。因为兵员来自江淮一带，故称。 太平军向上海进军，上海守备、外援英军未到。曾国藩湘军驻安庆，上海向他求援。曾国藩早有计划，即命李鸿章招募淮勇，于1862编成 “淮军”。淮军乘轮船，闯过太平天国辖境，前往上海，与英、美各军合作对抗太平军。 洋枪队
19C60S清为镇压太平招外中人组成装备洋枪炮雇佣性，当太平攻苏州帝国阻止招外中人抵抗，后戈登与淮军配合太平、是中外联合表现 、不长但其制装备等都近代化，其中淮军最早仿洋枪队先走上近代化。
4 厘金制度：太平后清为筹军饷而设1853江北雷以诚首先在扬州开设向商贾、为工商税、坐贾板厘、行商活厘、值百抽
一、清推广到全国成制度、对近经济阻碍
百日维新：1898康改良主义通过皇的资阶改革、内容：西学教育工商等、太后反对政变、皇囚维新逃、10
3、由皇领导变革望走上君立制
东南互保：义和团北部反帝帝国与地方勾结保护利益、1901东南刘坤义，张之洞与各帝国《东南互保章程》：上海租界各国保护，其他归各个、表现洋务与帝国合作抵义、维护南利益破坏人民斗争
赫德：
英侵人物、1863中海关总税务司、制定海关制度控中国财政，得李鸿信任、干涉内政外交、任48年
天京变乱：建都天京后领袖作风关系变化、
56年杨秀清“逼封万岁”
、洪令韦;石返天京、 韦杀杨、洪诛韦、 后石走、 大伤元气弱战斗力坏团结
北京政变：1861咸丰死子载淳上位、8位政务大臣掌权 、砫怀奕訢勾结政变“垂帘听政”号同治、太后内重用汉地主外投降、标志外资和清封勾结
天朝田亩制度：53颁布提出“凡天下田，天下人同耕”田分9等好坏搭配无分男女同食同耕、反映平均思想和废封土制的愿望、但为空想和违经规的落后性
清末新政
1901-05清为维权推行新政，内容“改总理为外务部裁汰官衙废科举建学堂开新科 工商，而练兵筹銄是中心
加剧了矛盾，促资革发
“亚罗号事件”
二鸦导火线。“亚罗号”走私的中国船只，曾在香港注册，执照失效。广东水师搜查黄埔的“亚罗号”，拘捕水手。本是内政，英诡称“亚罗号”是英国船只送回拘捕的人，并捏造说中国士兵扯下英国旗，要向英国道歉。叶名琛驳，避免事态扩大，将获疑犯交给英国。在事件中，英方故意激化矛盾。 “亚罗号事件”是英为战争的借口。 马神甫事件
即“西林教案”，二鸦导火线。53年法籍天主教神甫马赖，非法潜入我国广西省传教，吸收地痞流氓勾结土豪劣绅，无恶不作，激起民愤。56西林知县逮捕马赖等，处死马赖。法以此为借口，同英一起发动了二鸦。
《中英烟台条约》
亦称《滇案条约》，附有“另议专条”。第一部分为：中国偿20万两;中国大臣带国书前往英国，对滇案表示“惋惜”;云南与英国商订滇缅通商章程;自1877年起，五年，英国驻云南大理等察看通商情形;英国有印度派员赴云南之权。第二部分涉及中外司法及官方交往，规定扩大英在华治外法权。第三部分为“通商事务”，《另议》中规定英国可派探路队进入西藏，或由印度来藏。
总理衙门
鸦战后，由两广总督专办与欧美国家的交涉，称“五口通商大臣”。《北京》后，各国在华设使馆、驻使节。外国要求建立专门机构。1861，奕请求建立。总理衙门首任事务大臣均为清朝贵族，且与外关系密切，使成为外控制清的总枢纽，是中国半殖化的表现。40年。到1901年，《辛丑》改外务部，仍位列六部之首。
三国干涉还辽
《马关》后，俄纠集德、法迫日放弃辽东半岛的领土要求的事件。《马关》中割辽东给日本，妨碍俄向东北扩张。俄联法德，向日施外交和军事压力，要求日本放弃。日放弃要求，但清三千万两白银为“补偿”。该事件是帝国争夺东北的斗争，是瓜分狂潮的开端。
问答题：
甲午发生的根本原因和影响：
原因：日帝国主义为满足资利转移为战争
影响：中国—割地赔款主沦，输出资本、瓜分、新阶段半殖和国际地位
人民救国—维新和义和团
日本—战略要地台湾-辽东地区
远东—帝国间争夺勾结-三国还辽 甲午中国战败原因
主观：清腐朽-战前不准备避战自保、太后庆寿
客观：日本谋久、经政军先进——单纯学技术是不行的。 马关的主要内容和对中国的影响
内容：割地-辽东台湾澎湖
赔款：2亿
开口：沙市。重、苏、杭
设厂：口岸日本设且免税
独立：朝鲜
影响：半殖深-政治贷款、铁路、开矿、办厂
瓜分狂-德=胶湾、俄=东北、法=广东西云南、长江=英国 20C70-90S资义如何侵略我国边疆：
西北——英俄。英扶阿古柏政权。俄出兵伊犁。 东南——日美。美扶日侵朝鲜和台湾，日军国主义
西南——英侵云南，西藏-通过印度和《烟台》《藏印条约》来加强长江和藏 戊戌变法性质、失败原因、历史作用
性质：爱国救亡、资阶自上而下改革、思想解放运动 意义：唤醒-变法图强对帝国抵制
推中资
西学。思想文化风气-推封
原因：封建强、中资弱、没有提升到反制度和发展资的目标上、国际环境 对义和团“扶清灭洋“口号的认识
1、 灭洋放在第一位-主要矛盾变化，有爱国主义性质，鼓力
2、 只是感性认识，没有冲破皇权，保卫封建国定
3、 盲目排外落后性
4、 对清放松警觉，受骗 辛丑条约内容和危害义
内容：赔款-巨大，贫困经凋
使馆界-国中之国
占京津地区-镇压运动
清成为帝国帮凶，镇压 外务部-卖国外交政策
标志：两半社会确立，清成为工具 团运动 的性质特点意义失败原因 性质：农民反帝爱国运动
特点：自发性-无纲领，无统一力量
分散性-各大自为战，无统一指挥领导 意义：显民力量大粉碎帝国计划
原因：主观上——自发群众性：无领导理论
盲目性——元目地性
无组织形式
用迷信手段——封建落后 对封建认识不清
客观——中外反动势力强
评析旧三民主义
比较完备的资阶民革纲领，是进步的民族-反帝，民生-推封土地制建资制
但：不彻底，有革命性和妥协性但也进步-反应主要矛盾，近代第一个比较完整的资阶纲领，是旗帜，指导论点，动员群众反帝 试论革命派与保皇派思想大论战
1905-0
7、革命《民报》保皇《新民丛刊》
要不要以武力推清、建资民国、改变封建土地所有制
扩大了革命思想的传播和影响、划清与改良的界限、革命派胜利 、为辛革作准备
6 辛亥背景失败原因、经验教训、历史意义 背影：清成工具，民族反抗。矛盾激化
原因： 主观方面——经薄革命弱，软弱和妥协性(无彻底纲领，革命军队，统一领导，统一战略)
客观：帝国封建力量强(帝国控制中国。袁买办封建力量强) 教训：要有统一领导革命党，明确纲领等。
没有依靠群众的力量
民资软弱性妥协性不能胜利
在中国封建半殖的情况下，不能进行民资
意义：近代第一次民资革、
推清完封建
打击帝国主义
解放生产力，促民资
思想传播 范例 从鸦片到辛亥，清政策哪些调整?什么趋势?什么认识? 1， 自上而下进行了：洋务、维新、新政、和预备立宪 2， 从器物到制度的调整再到形式上的政体改革 3， 坚持中体西用——在中外冲击下潮流，符合近代化 比较太平和义和团异同点
同：背景-列强侵，半殖
形式：武装斗争，农民
规模：大
作用：打击中外反动
失败原因和教训：主-阶级、客：中外联合
异：组织领导：前有后无
斗争目标性质：前反封反侵，后反帝爱国
对西文明：前通商发资
后排外 近代上的几次论点：
洋与顽固派：要不要向西方学习
维新和顽固派：要不要支，兴民权，行君立制，提西学
D1思想解放运动 革命和保皇：
传播，D2思解
新文化运动：提倡民主科学道德新文学
动摇封建
D3思解 三民主义内容：
民族：驱除、恢复。 --推清，变民族歧视和压迫、求建民族独立国家 民权：创立。
--推清专，建资阶民主共和国
民生：平均。
--核定地价，革命后地价归国与民共享 但没有提 出反帝和彻底的土地革命纲领==不可能完成两反任务 军阀内容：
袁强选为总统==散国民党==散国会=废《临时》颁《约法》将内阁改为总统制==二十一条==改中华帝国，“洪宪”1916==护国运动中，消帝制
根源：半封建性=封建经济
半殖民性=分而治治 帝制失败：逆流而上、观念 新文化运动的影响：
1、 动摇封建思想的统治地位，解放
2、 民主科学弘扬
3、 为五四作准备，民族觉悟
4、 后期传马克思，-无产
5、 文化普及
6、 但过于偏激
民族工业短暂发展的原因：辛激发、一战和国外市场扩大、抵制日货 特点：外资，封建重
轻重不协
户开内容 ：在其势力内，别国不得干涉
势力内口岸的货物，由中国收税
税收一律平等
实质：机会均等缓和矛盾。保护中对美的开放 东南互保：
原因：义和团影响长江，对帝国威胁
长江损失会很大
局限在北方
影响：免损失
护帝国利益 东南为清提供物资
为清朝和帝国谈判协调 辛丑为啥没有割地开埠?
1、 没地
帝国矛盾 美门开
人民反抗
其时重于政治和殖民掠夺
2、 对《资政新篇》的评价
3、
(1)以学习西方为主要内容的改革方案，是当时中国最先进的治国方案;
4、
(2)反映了太平天国政治斗争的需要，强调集权、反对帮派，目的是要维护和巩固太平天国的政权;
5、
(3)脱离了当时军事斗争实际的方案，未解决最紧近的军事问题。打仗是第一位的，却未提出，只提出了宏观的长远的空的设想
论述题
1. 第一次鸦片战争对中国的影响(为什么说鸦片战争是中国近代史的开端?) ①是由封逐渐沦为两半的转折点。使中国社会性质开始发生根本的变化。 ②政治上：独立自主统一——领土、主权遭破坏;
经济上：自然经济的基础遭破坏，被纳入殖民主义体系;
革命性质和任务：从此反帝反封建的双重任务，进入了民主革命时期; 思想领域：传统文化向近代文化转折点。 2. 鸦片战争失败的原因是什么?
1、 清腐败，战和不定;2没有发动依靠群众，反而打击压制群; 3军队和战略失误。
4八旗、绿营兵腐败，装备落后。 4. 评析《天朝田亩制度》
①内容：1，绝对平分土地。2，按太平军编制建立农村基层政权，组织人民生产生活。 ②空想性与局限性：
一，生产和分配着矛盾。
二，平分一切土地，超越了反封建的界限，伤及自耕农的利益。
三，否定了商业手工业的地位，幻想自然经济生活方式，不符趋势，倒退。
③《制度》的空想落后性，并未实行，而 “照旧交粮纳税”政策，农民得到实惠，《制度》的基本精神有所体现。 5. 试述中国民族资本主义的产生及其特点。 出现:19-60-70S。
途径：由官僚、地主和商人(买办)直接投资兴办近代工矿企业;
由原来的旧式转变为近代企业的。
原因：一，外资和洋务派的高额利润的刺激作用;
二，外资的侵入自然经济解体。 (劳动力市场)。 三，自然经济的解体商品市场形成。
四，洋务引进了机器生产和科学技术，有先导借鉴作用。 特点：轻工业和小型采矿业投资规模小;
技术设备陈旧落后;
多分布在沿海的通商口岸;
不是中国社会资本主义萌芽的发展壮大，而是由商人、地主和官僚直接投资而产生 6. 如何认识洋务派与顽固派的争论?
1这两派在镇压人民革命和维护清朝封建统治这一根本点上是一致的，但对如何维护却存在分歧。几乎都遭到顽固派的阻挠，使洋务事业举步维艰，
2争论有六十年同文馆之争、应否停造轮船的争论、修建铁路问题的争论。
8 7. 概述左宗棠一生的政治活动并简述其历史功绩。
政治活动：镇压太平天国农民起义;镇区西捻军与陕甘回民起义;从事洋务活动;收复新疆。 9. 试评美国的“门户开放”政策。
“门户开放”政策美对列强在华抢夺势力范围狂潮的外交政策。
内容为：美国承认各列强在华“势力范围”，但在各国势力范围内，美国既得利益不受
侵犯;要求均沾利益，这样，表面无“势力”的美国，却分享一切权益，并凭借其经济优势取得有利地位。 “门户开放”帝国协调侵略利益的产物;置中国于国际列强的共同奴役之下。 10. 分析戊戌变法的失败原因和历史意义。
失败原因：1维新派不推翻清封建统治，又触动帝国主义依靠皇帝，又寄希望于帝国支持，软弱性和妥协性，这是基本原因;
2维新脱离了群众使孤立无援;维新不反帝国，又幻想靠帝支持实行变法，同时也不从根本上反封。
意义：在当时的情况下，维新派要求变法自强，挽救民族危机发展资本主义，符合历史 有爱国性质;它是以改内政、发展民资的政治改良运动;是思想解放运动。 13. 综述辛亥革命时期孙中山的历史功绩。
第一，提出了指导革命的理论和纲领。 第二，创建了中国同盟会，奠定了组织基础。
第三，发动与领导多次武装起义并同改良派展开论战。 第四，为巩固新生的政权而斗争。
回答题:
你认为辛亥革命是成功了还是失败了, 结合史实说出你的理由.
第三篇：高考语文复习 古代诗歌知识点经典整理
高考语文复习 古代诗歌知识点经典整理 一.诗歌分类
按表达方式，诗歌可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗;按格律，可分为古体诗、近体诗;按语言，可分为四言、五言、七言、杂言等;按内容，可分为山水田园诗(写景诗)、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗、赠别诗、悼亡诗、爱情诗等。
叙事诗--有较完整的故事情节，如《石壕吏》《卖碳翁》《陌上桑》《木兰诗》，有的还有典型的人物形象和典型的环境，如《孔雀东南飞》。
抒情诗--主要是借景抒情，即事抒怀(即咏怀诗，作者往往因一事而有感，发而成诗。)和托物言志(即咏物诗，注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。如于谦的《石灰吟》："千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。"诗中以石灰自喻，表达诗人为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，咏石灰即歌咏光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。)
喻理诗---特点：通俗自然，善用比喻说理，耐人寻味，富于理趣。主要写法：
①寓理于形象之中(在“景”或“物”的描绘中说理)--形象、生动、有趣
如：白居易《赋得古原草送别》(„„野火烧不尽，春风吹又生)、朱熹《观书有感》(问君哪得清如许„„)、苏轼《饮湖上初晴后雨》(淡妆浓抹总相宜)。
②议论说理--议论与形象描写相结合，多用比喻等修辞法。
如：苏轼《题西林壁》(不识庐山真面目，只缘身在此山中)
③寓理于抒情之中--抒情议论相结合。如王勃《送杜少府之任蜀州》(海内存知己，天涯若比邻)、苏轼《水调歌头》(人有悲欢离合，月有阴晴圆缺)。
【注意】
1.读诗时要"想诗"。诗中的道理，如盐溶于水--“体匿味存，现相无相”，要细细品味。
2.诗中之“理趣”①本身固有 ②引申而来，其理趣要用辩证观点分析诗句，“思而得之”。
3.一般诗歌也常寓理于抒情之中--抒情议论相结合。有的诗还把议论与叙事、描写、抒情相结合，如白居易《琵琶行》(同是天涯沦落人，相逢何必曾相识)。)
二、怎样鉴赏诗歌
(一)知人论世，了解诗人所处时代背景及其身世、地位和创作风格，更好了解诗所表达的思想感情。(注意诗序和诗歌后注释)
如李纲《病牛》“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”
--赞颂牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。-- “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
作者李纲是跨越两宋的抗战派领袖，为相时颇有政绩。因为被投降派所排斥，屡次被谪。《病牛》便是他罢相后在鄂州所作诗歌。诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
【诗人风格补充】
1.三曹--苍凉雄健。
2. 陶渊明--田园诗之大家。因“不为五斗米折腰”而辞官归隐，表现不与黑暗现实同流合污反抗精神。讴歌田园风光，把美丽朴素的田园风光与黑暗污浊的仕途生活加以鲜明的对比，有力地揭露和批判了佳途的虚伪。亲自参加生产劳动，接近劳动人民，歌颂劳动。在《咏荆何》、《读山海经》中，诗人通过对古代英雄战斗精神的颂扬，反映了诗人自己反抗黑暗现实的思想，表现了他“金刚怒目式”的一面。说明他没有忘怀现实，也没有放弃他的伟大理想。
3.陈子昂--其诗开一代诗风，其中《登幽州台》最为出名，抒写不遇之悲怆，蕴含自信自负，情怀壮伟，得风气之先而不被理解之伟大孤独。
4.张若需--《春江花月夜》，融入浓烈情思和深刻哲理。
5. 王昌龄--诗歌具深厚历史感和清刚的风格，诗风雄健浑厚。
6.高适、岑参--诗风雄浑奇拔。岑参写边塞风物雄奇瑰丽，写人物豪情奔放。
7. 王维、孟浩然--山水田园诗表现山水田园之美，表现人与自然和谐相处的宁静平和心境。王维诗风的恬淡生动，其山水诗既有雄浑壮观的自然景象，又有清逸雅致的山水画面。更多见的是融诗情画于一体而清逸雅致、表现物即我、我即物的庄禅境界的山水诗。孟浩然诗风的语淡味重、恬静浑健。
8. 李白--飘逸洒脱，豪迈奔放，其诗抨击时政，愤世嫉俗，表达怀才不遇、希望建功立业的思想感情。诗歌具浪漫主义色彩，意象明丽清新、色彩鲜艳，想象瑰丽而变幻莫测;乐府和歌行写得如行云流水，感情喷涌而出。其山水诗的显著特征是自然山水景物的个性化。有时充满逍遥游的精神和超尘出世的幻想，有些山水诗，带有浓厚的游仙色彩，自然山水不只是他寄托精神，消融苦闷的处所，更重要的是他追求个人自由解放的天地。
9. 杜甫--沉郁顿挫，忧国忧民。杜诗运用现实主义表现手法，以诗写历史，深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌，生动地记载了诗人一生的生活经历;把社会现实与个人生活紧密结合，达到思想内容与艺术形式的完美统一;代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。
10.李贺--灵心善感，诗风的忧郁激愤。诗歌充满青春乐趣以及人生寥落的悲哀，意象色彩斑斓且组合密集。
11. 白居易--伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。他所写的《秦中吟》、《新乐府》，抨击黑暗，针砭弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社会矛盾，他是中唐
新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》，描写细腻，生动感人，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。在诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著”，“诗歌合为事而作” 的主张。诗风平白清新。
12.
杜牧--咏史诗的大手笔，历史与现实感在流丽自然的形象和感慨苍茫的叹息中融为一体。诗风含蓄绰约。
13.
李商隐--诗风清丽俊逸，开拓朦胧、幽约之美丽、令人回味无穷的境界。
14.
贾岛-- 其诗以清奇幽峭见称，诗风萧瑟悲愁。
15.
张九龄--委婉蕴藉。
16.
韦应物--清新典雅。
17.
韩愈--诗风气势磅礴、奇特新颖。
18.
元稹--诗风艳丽浅近。
19.
刘禹锡--诗风的清峻明朗。
20.
李煜--词风伤感细腻。
21.
欧阳修--词风清丽明媚。
22.
范仲淹--词风苍凉悲壮。
23.
苏轼--旷达豪迈，开拓豪放派词风。
24.
柳永词风--缠绵悱恻，开拓婉约派词风。
25.
黄庭坚--词风自然流畅。
26.
秦观--词风情真意切。
27.
李清照--词风婉约凄切，表现闲适与愁苦。也有金刚怒目式的诗句“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
28.
杨万里--词风新鲜活泼。
29.
陆游--诗风雄浑奔放、明朗流畅。一生“位卑未敢忘国忧”。也有爱情诗和悼亡诗传世。
30.
辛弃疾--词风气势雄壮。一生力主抗金，成为作品主旋律。也有充满生活气息的田园诗。
31.
姜夔--词风精心刻意、清妙秀远。
(二)把握诗歌题材及其表达的思想感情。
1.咏史诗--借题发挥--对史实“攻其一点，不及其余”。多用简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。
思路：历史的人或物--描写古今的盛衰之比---表达主旨。
①借古讽今--劝谕统治者借鉴历史，或讽刺当政者荒淫无耻，抨击时弊。
②怀古伤今--喟叹朝代兴亡变化，悲叹昔盛今衰，或物是人非。感慨岁月瞬息变幻，表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的忧患意识。
③借古抒怀--寄托对人生的深沉感慨。时光不再，英雄易逝，以古人自况，抒发豪情壮志，或自伤怀才不遇，报国无门，功业未就鬓发已白。
咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。
(特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点，相似点常见于学过的课本。)
2..咏物诗--托物言志，咏物 “不即不离”，状物“似与不似”--由形写神，物我一境--所写似物非物，意在写人--写时曲尽“物”之妙处而寄情其中。
思路：物--情
物--理。
--要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征(某一与诗人情感相吻合的特征)--揣摩诗中的比喻意和象征意。
①托物言志--表达诗人志向情感 。
②借物喻人--赞美或批判社会上某类人。
③借物喻理--.劝世道德箴言
(物之特征具多面性，诗人写时“只取一瓢饮”;诗人性格、经历各异，故同咏一物，诗歌主题可能有差异。但因文化积淀，不同诗人对同一“物”的吟咏，所抒之情感也可能相同，注意诗歌具体的意境)
如王勃《咏风》“肃肃凉景生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。来去固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。”-- 借“风”而起兴，结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。
【物象象征意义举例】
松--傲霜斗雪，刚毅坚强，不畏艰难，高洁，正直、坚贞，不谄媚权贵。具有高风亮节。
梅--坚强,，高洁、超逸、傲岸，不怕打击挫折、敢为天下先。也有以梅自喻，写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。(陆游《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”)或表自己不愿同流合污的品质(元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”)。
竹--虚心劲节，不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、孤高刚劲。
菊--卓尔不群，坚强、、坚贞、高洁、宁死不变节(如宋人郑思肖《寒菊》的“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”)或隐者形象。
兰花---朴实与纯真，不事雕琢，有卓尔不群、宁静之美。具有美女似的纯洁，君子似的风范，勇士似的气概。也喻坚定不移的气节和情谊。
但陈子昂《感遇》(其二)咏兰：“兰若生春夏，苹蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋凤生。岁华尽摇落，芳意竟何成!”首联写兰叶的茂盛，领联叙兰花兰茎的艳丽，须联述兰在秋风中遭到打击，尾联叹兰的一生劳意无人理解。诗人通过对兰的咏叹，寄予自己怀才不遇、壮志难酬之心。
3..写景诗 --“一切景语皆情语”
⑴写法：
①写景抒情--先写景，后直抒胸臆。
②情景交融--全诗皆写景，但融情于景，注意景物色彩，特别是注意常用的寄托某种情思的意象(景物)。
例：杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。全诗对仗工整，看是句句写景，实则字字含情，情景交融。开头两句描写明媚的春景图，流露出诗人喜悦之情。后面两句“千秋”与“万里”相对，表现诗人思接千载、视通万里的浩茫心绪，卒章见底，关键词(诗眼)在“万里船”。门外所泊是来自东吴的“万里船”。可是诗人却有船行不得，有家归不了。只能倚窗见到千年不变的茫茫雪山，满眼异地风光。再回想去年官兵收复河南河北，诗人就想“青春作伴好还乡”，可是一年已过，春天又至，诗人仍然淹留他乡。于是喜悦之情随着视线的转移而消逝，代之而起的是无限思乡之情，以至心随白鹭和东吴万里船俱往故乡。最后乐景却反衬了诗人的离愁别绪。
⑵写景诗类别及其常常抒发的感情：
①田园诗
原是歌咏恬静悠然情景的田园生活。如东晋陶渊明一些诗曾被称为“田园诗”代表作。某些诗人不满现实，退居乡野，通过对自然景物的歌咏，流露出不愿同流合污的情绪。诗人把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
--远离尘嚣，表现不与世同流合污、不媚俗，不改变志向的高洁品质。
--对于趋膻逐臭的官场生活的极大憎恶。
--隐逸田园、躬耕陇亩的喜悦、闲适的心情。
--弃官归田后悠然自得的生活情趣，安贫乐道的思想。
--表现中国古代知识分子典型的耕读生活。安贫乐道的思想。
田园诗有浓郁的人文色彩，不仅描写美丽的田园自然风光，还涉及农事方面的內容，是农业文明的产物。《现代汉语词典》“田园诗”词条解释：“以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗”因此一些田园诗也表现以下主题：
--描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景。
--描写江南稻乡安静富庶的田园风光。表现盛唐时期农民安居乐业的生活图景和诗人轻松愉快的心情。
--庆丰收、与民同乐的情感 。
--对农村劳动生活的热爱之情。
--辛勤劳动，秋收时的欢快心情。
--男丁戍边，田里只有妇孺老人耕种，土地荒芜，揭露战争带给农民的深重灾害。
--反映了农村凋零残破的情景。
--闵农、怜民的思想感情。即对农民们艰苦生活的同情。对官府的赋税徭役繁重，残酷剥削农民和社会制度的不合理表示强烈的不满。
--对比农民的痛苦生活，为自己过着不劳而温饱的生活表示疚愧和自责。
--讽刺嘲笑那些四体不勤五谷不识的城里富贵人家。
--把农家苦与王孙乐对比，表达希望农民与王家“不饥不寒，上下一般”的美好理想。
写田园诗的主要有：晋代陶渊明，南朝的鲍照、江淹、沈约、谢脁南北朝的庾信，盛唐时期山水田园诗的代表作家有王维、盂浩然，此外唐朝诗人张籍、刘禹锡、柳宗元、白居易、李绅、元稹、姚合、温庭筠、司马札、皮日休、聂夷中、陆龟蒙、杜荀鹤、颜仁郁、可朋、韦庄、王驾等。李白、储光羲、高适、杜甫、元结、袁高、戴叔伦、韦应物、孟郊、王建、颜仁郁都留下田园诗达到佳作。
②山水诗
个人心灵的写照，也是时代思潮在诗国的投影。
--表现自然美的艺术境界。表现向往自然、回归自然的意愿。
--甘于淡泊、守拙归真。追求平和悠闲的心境与冲淡朴素的物境的融合的胸中之景--意境。
--远离尘嚣，不与世同流合污、不媚俗，不改变志向。
--隐逸山水的喜悦、闲适的情感。
--表现大自然的勃勃生机，表达希望、喜悦之情，热爱大自然之情。
--与自然和睦相处的宁静平和的心境，“旷而且真”的怀抱的自然流露。
--表现自然恬淡的情趣以及掩盖不住的内心的孤清和寂寞之情。
曹操《观沧海》--汉以前唯一完整的山水诗，全诗不加作者主观抒情，只作客观描写，是汉以前所未有的。山水诗代表人物主要有晋代的陶渊明、谢灵运、谢脁，唐代的孟浩然、王维、李白，宋代的杨万里和范成大等。唐代诗人几乎都写有山水诗，杜甫和宋代的梅尧臣、苏东坡、王安石、陆游等大诗人也有大量描写山水的佳作。
③四季图及其它风景诗
--希望、喜悦之情 ，热爱大自然之情。
--自伤迟暮，独守闺房，感伤青春易逝，佳人(良人或家人难再);或感叹物是人非，昔盛今衰;或抒发亡国之恨。
--感伤物是人非，人生短暂，报国无门，功名难就。
--怅恨离别，思念家乡。
(想象诗歌画面，融绘画欣赏技法于其中。从动静、虚实、形、声、色、点线、面对比等去欣赏构图美、形象美、色彩美和意象美，抓住诗眼挖掘深意)
4.边塞诗和战争诗：
诗文思路：塞外景物--戍边战士的情怀。
--豪迈奔放、一往无前，显示祖国河山之壮美，抒发戍边将士保家卫国、建功立业之豪情。(盛唐时期的边塞诗多如此，代表人物如高适、岑参。)
--表现边塞生活的艰苦。表示戍边战士平息叛乱、反对侵略和巩固边防、为国捐躯的决心。
--写边塞的风光或思乡怀人的情怀。抒发报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤之情。
--表达外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。(宋代的边塞诗多如此，代表人物如范仲淹。)
--诉连年征战之苦，思乡思亲之苦。(宋代的边塞诗多如此。)
--揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。(战争诗常如此)
--通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。(战争诗常如此)
5.赠别诗和悼亡诗：
两类诗共同点：
①较其他类属作品，情感更为挚厚、强烈。
--古语： “悲莫悲兮生离别。”
②展现出主体意愿与严酷现实的矛盾，前者 “欲留不能，欲舍不忍”，后者 “抚存感往，物是人非”，以感情的悲剧性冲突和心灵的巨大波荡唤起读者的共鸣、同情与悲悯。
⑴送别诗：
①重团聚、怨别离，诗中除了抒发恨别之情外，往往蕴含其他思想感情：
A.建功立业的豪情
B.壮志难酬之惆怅
C.被贬之愤懑
D.忧国忧民之情.E.男女之情爱
F连年战争，有家难归之悲愤
②注意想象诗中描写的景物所蕴含之感情。
古人送别多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外。
可供作者触而伤怀、借以言情的客观物象：
落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山-- “人化的自然”，---荒寒而悲凉、空廓而沉深。
③领会诗中典故含义。(注意注解提示或联想已学过的诗歌。)
④化用前人诗文，如：
萧萧斑马、携手相看泪眼--写离别
六郡良家子、霍去病、魏大--表为国立功之志向
⑤注意细节描写。
⑥注意谐音--“柳”谐“留”，“秋”谐 “愁”，“丝”谐“思”。“晴”谐“情”, “莲”谐“怜”，爱怜，借以表达爱情。
⑵悼亡诗--多是感怀亡妻之作。从魏晋南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感怀亡妻的作品多沿袭之，用"悼亡"为题。--悲叹“双栖一朝只”、“比目中路析”--表达悼亡的痛楚和哀伤。
①诗中所写地点或物象：
【地点】
⑴闺阁庭院---亡妻生前所生活的空间。--“望庐思其人”，“入室想所历”--睹物思人，黯然伤神。
【物象】苔径凉阶、弱蕙衰兰、芜闺尘窗、孤帐空床、长簟床空、室虚悲风、残灯虚座、余墨遗芳、翰墨馀迹、遗挂在壁、朗月胧胧、针线犹存----物是人非，凄寂而清冷、衰颓而黯淡。
⑵墟墓间--怅恨阴阳两分隔，表现“徘徊墟墓间。欲去复不忍。”的伤逝之情。
【物象】坟、墟墓、落叶、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕风。
【其他词语】茕茕
徘徊、踟蹰、不忍、未忍
②历代著名诗人如潘岳、鲍照、韦应物、孟郊、元稹、李商隐、梅尧臣、苏轼、黄庭坚，一直到明代的于谦和清代的吴嘉纪、厉鹗等，都有悼亡诗流传。
6.乡思诗、.行旅诗、记游诗。--表现愁肠百结，思乡怀人的主题。
或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。
思路：写物象--触“物”生情--抒情。
①注意所写物象：如：黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、风烟、家书、书札、梦、乡关、等。
②乡思诗还有写节日之乡思。如佳节、重阳、寒食。
构思上“以超极表至极”--把乡思之情推到极点之后，又往前推进，超过极点--虽有悖常规，却合情理。如：
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳，无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次书朔方》)划线句出乎意料，又在情理之中。使乡思之情得到超强表现，微妙真实。
7. 咏怀诗--以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌。也有的咏怀诗叹世道不予我生、伤夫妻离别、苦人生短暂(人生若尘露)、哀朋友遗弃，即抒发嗟生、忧时、愤世、疾俗等思想感情，如阮籍的咏怀诗。
比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波•沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是咏怀名作。
8. 游仙诗
--历代文人被压抑的情况下而产生的不平则鸣的文艺成果。在浪漫的想象之中，通过对自然景物的描摹，建构理想中的仙境，以寻求对现实环境的解脱。宣泄心中的愤懑不平，表达对时局的无可奈何与失望之情，表现诗人自由自在的精神和离经叛道的气质。
(也有写道家求仙求长生不老的游仙诗。)
9.悯农怜民诗--讲农民劳作之苦，或揭露统治者穷兵黩武政策或苛捐杂税政策，表达对人民的深切同情。
10.家庭生活、亲情之乐或.农家、渔家乐与苦
11. 讽喻诗--以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐•罗隐)、《题临安邸》(南宋•林升)、《醉太平》(“讥贪小利者”元代无名氏)等等。
--运用含蓄的手法，往往是同讽刺相结合在一起的。
12. 闺情诗---是以女性为主题的的描写女性心理情感的诗篇。--归结“怨”字。
①宫怨诗--反映皇宫内妇女生活的怨诗，--写皇帝喜新厌旧和封建社会红颜衰老而被遗弃的可悲结局。表达诗人对宫中广大嫔妃不能自主命运的深切同情。(如王昌龄的《春宫曲》《长信秋词》，李白《玉阶怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宫词》，张祜《宫词》。)
②征妇怨--妇人独守空闺，对远在边关的良人(丈夫)的思念。良人可能是为了功名，但更多的却是被征调入边关。诗歌既有战争早日结束、良人早归的期盼，也有对战争的诅咒。亲人不得相见，无尽的思念只好寄托在梦里。如金昌绪《春怨》“打起黄莺儿，休教树上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”但是更可怕的是春闺梦里人已经成了无定河边骨。
③商妇怨--商人重利轻别离，留下妻子独守空房，商人妇因爱而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期，早知潮有信，嫁于弄潮儿。”
④情人怨--担心自己命运、或抱怨自己被抛弃。也有写对爱情的向往。
13.干谒诗--为得到对方的赏识和录用而作，诗中表现自己的才华，抒发报效祖国、建功立业的情怀。含蓄是好的干谒诗的必备条件之一。
(三)注意诗歌标题、诗序和有关考题后的注释。
1. 标题--表明所咏之景、物，所说之人、事，或所抒之情。
【分析诗题，把握中心】
如：岱宗夫何如，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳隔昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》--全诗围绕诗题中的“望”字。如清代仇兆鳌评：“首联远望之色，次联近望之势，三联细望之景，未联极望之情”。
2.诗序--交代背景、作品产生缘由和过程，奠定感情基调。
3. 注释--解释词语，交代背景，或解释诗中有关典故。
(四)抓住意象特征领悟意境：
㈠注意不同景物色彩所象征的情感特征。
㈡借助物象分清作者情感，
【部分常见意象所寄寓的情感】
思乡类：
孤灯、孤云--孤苦的思乡、思亲情、游子情，或孤独、失落的感觉。
飞镜、明月--望月怀远、思乡、思亲情，别离思聚;或发怀古之幽思。
落日--故人情。
日暮--思乡。
杜鹃--渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情
鸿雁、雁书、雁足、鱼雁、双鲤、鲤鱼、鲤素--传递书信,信、音讯。
尺素:、札、书札--信。
青鸾,青鸟--传递书信的人。
长亭,南浦,柳岸--:送别地。
浮云、孤雁、飞蓬、孤蓬、归蓬落帆、断鸿、--:孤寂的游子。
烟波--离别后漂泊无依。
戍鼓、雁声--离别、思念之悲凉。
玉关情、羌管--思念征人远戍或征人思归。
战争类：
投笔--弃文从武。
长城--守边的将士。
朔马、胡马、楼兰--:边境之敌。
胡霜--边地。
撞金--止行阵。 鸣鼓--进军。
边声、角起、角声--军中号角吹响。
戎旌--军旗。
千嶂、孤城--边塞之荒凉
山水田园诗类：
闲云、野鹤--隐居之闲适、怡然自得。
其他类：
鸡黍--:专指招待客人的饭菜。
武陵人--桃花源
旧家燕子--物是人非的伤感。
庄生梦蝶--美好而虚幻。
红豆---爱情或相思。
比翼、比目、双栖--夫妻恩爱。
杜康---酒。
化碧--刚直忠正的人为正义事业而蒙冤受屈
黍离--对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情
桑榆--指日落时余光所照之处,后指垂老之年
商女--歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。
鹧鸪--衬托处境的艰难或心情的惆怅
五柳--隐者
鸿鹄--人有远大志向
东篱,采菊--辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致
雕虫--微不足道的技能,多指文字技巧
三径--隐士居住的地方
风骚--优秀的文学作品或文采
劳歌,渭城--,阳关:送别时唱的歌曲
夕阳--离别时的心情或暮年 老年
牧童--淡泊,田园生活
吴钩--:武器或有勇武豪情
青云--高的地位
青紫--高官显爵
丁香--愁心或情结
青梅竹马--男女小时天真无邪一起玩耍
蝉鸣--悲秋
青天--清官
落花--:伤春
落叶--:秋天
黄昏、日暮--死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味，有时也有思乡之意。如“日暮乡关何处是”。
西楼,望江楼--送别地或悠悠愁绪
梅子--含有风情意味(梅子成熟:少女怀春)
(梅雨:悠悠愁绪)
飞蓬,孤蓬,归蓬--孤寂的游子
出山--①首次当官②隐居后又出任官职。
4.注意季节、节日中的意象所寄寓的情感。
①春日--喜庆、美好、希望。
【借助的物象】
青山、霞、春色、春光、春阳、春昼、春风、东风、晴云、烟笼、麦雨、好雨、春雨、春流、绿波、兰溪、鹅湖、新燕、早燕、飞燕、喜鹊、鹊声、鸳鸯、新莺、娇莺、杜鹃、黄鹂、黄鸟、黄蜂、粉蝶、戏蝶、白鸥、白鹭、芭蕉、草色、绿锦、浮萍、杨花、梅花、海棠、兰花、菜花、绿葵、芍药、蔷薇、山榴、梨花、杏花、红杏、梅杏、点红、桃花、桃红、柳絮、柳花、暗翠、绿翠、翠柳、翠微、晴翠、垂杨、花树、暖树、红树、芳树、鞭笋等。
也有以乐景反衬悲情的，如伤春诗、怀人诗。
②夏日--青春、热烈，畅抒情怀。
【借助的物象】
子规、蚕桑、蛙声、鸣蛙、蜻蜓、黄梅、梅子、雨蓑、琵琶、种瓜、菜花、芙蓉、小荷、莲花、莲叶、荷叶、荷香、藕花、榴花、榴红、早菱、初莲、白鹭、鸣蝉、萤火、浓荫、稻畦等。
①
秋日--多表凄清、悲苦、乡思之情。
【常用词语】
愁、孤、残、寂、冷、凉、凄、苦、清、黄等。
【借助的物象】
秋夕、秋夜、秋水、秋风、秋雨、秋霜、秋月、秋兰、秋叶、木叶、霜叶、落叶、黄叶、落木、落霞、残霞、孤烟、芦花、残阳、夕阳、落日、桐叶、梧桐、衰草、寒山、夕岚、飞霜、霜天、霜晴、霜气、霜月、冷月、冷露、冷桂、冷松、婵娟、月斜、月落、半月、寒星、寒塘、寒蝉、寒雁、寒鸿、塞鸿、鸿声、凉雁、北雁、去雁、孤雁、雁阵、燕去、虫吟、蟋蟀、乌啼、采菊、菊花、菊黄、黄花、荞麦、西风、枫林、江枫、清笳、渔火等。
②
冬日--傲寒、狩猎、艰难、旅景、艰难、咏雪。
【借助的物象】
冬雪、江雪、琼枝、飞花、天寒、风雪、风霜、草尽、沙雪等。
注意借代修辞格所常用的景物“套路”--古人状物抒情常用的一些较为固定的代称。如：
【战争、战乱】烽火、硝烟、狼烟、干戈、天狼、兵锋。
【书信】鸿雁、鲤鱼、青鸟、青鸾、尺素、锦书、函、笺、简、札、书札、尺牍。
【船】扁舟、兰舟、画舫、樯、帆、棹、橹、楫。
【马、车马】平聪、玉鞭、玉勒、征辔、鞭、雕鞍、鞍。
【太阳】羲和、东曦、金鸟、金盆。
【月亮】蟾蜍、蟾宫、蟾、玉兔、素娥、姮娥、嫦娥、婵娟、银阕、珠宫、银盆、玉轮、冰轮、玉环、玉盘、清辉、桂树、桂花。
【时光】鸟、兔、漏、鉴
表节日的词：
元日--正月初一，喜庆之日。
寒食、清明、重阳--登高怀远。
(五)揣摩诗眼，注意诗中用字。
诗眼，即点睛之笔，着此一笔，境界全出。
--一个词语含有丰富的信息，能引起人无限联想。如：“红杏枝头春意闹”“闹”字令人想象到枝头蝶飞蜂舞，鸟争鸣，花争艳，人欢笑的景象。
1.多是动词，有时是形容词
2.或形容词、名词活用为动词--活用之词不但具有原有词语所具有的色彩、情状或具体形象，而且有了动感。
3.动词的使动用法 或形容词或名词活用使动用法--言简意赅。(如“春风又绿江南岸”的“绿”，即诗眼)
4.巧用虚词，有时虚词也传神主要是转折连词或语气副词。(如：“无端偏向别时圆”的“偏”字)
5.平字见奇，常字见新。(如“细雨鱼儿出，微风燕子斜”“出”状鱼儿之乐。“斜”状燕儿之轻盈，两字皆诗眼)
6.注意诗中与标题相照应的词
如：“前村深雪里，昨夜一枝开”《早梅》，其中“早”与“一枝”相呼应。
又如：“冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。一缄书札藏何事?会被东风暗拆看。”(唐人钱珝《未展芭蕉》)
诗中“未展芭蕉”--“冷烛”--“绿蜡”相照应，说明把“未展芭蕉”比作不冒烟的绿烛;“未展芭蕉”--“书札”--“芳心”相照应，“卷”--“未展”--“缄”相照应。说明把未展芭蕉叶比作卷起的“书札”书札包藏的是因为害怕什么羞于展开心曲的“芳心”。即书札里表露的是一个正在暗恋中的姑娘的心意。
7.多用具体名词，塑造具体形象，或使多个意象并列入句，组成生活画面(如“枯藤、老树、昏鸦”)。
(六)分析写作方法
㈠情感表达方式
1. 直抒胸臆
2. 借物咏怀(借物喻人言志)
3. 借事抒情
4. 借景抒情
5. 情景交融
㈡修辞手法
1.修辞格
⑴用典(借用神话故事、历史人物活动、古诗文)--言简意赅、含蓄，以古人自况，借古讽今(以诗歌形式写时事评论)，告诫世人或统治者„„的历史教训，寄托„„的理想和情怀(书怀咏志)。构成超现实的„„艺术境界，寄托诗人的„„理想和情怀。
⑵借代--含蓄、委婉，表达特定的感情
⑶比喻--形象生动，寄托感情;或语言深入浅出地揭示生活哲理。想象、联想，设想奇巧，勾画了„„的生活或社会图景。
⑷双关--意在言外，耐人寻味，具含蓄美。
①谐音双关，含蓄，富有情趣。【如“东边日出西边晴，道是有晴(情)还无晴(情)。】
②语意双关
⑷对比
矛盾的对比，揭示和强化(如“心忧炭贱愿天寒”“近乡情更怯”)，突出表现诗人„„的情感或对生活、社会的思考，或批判了„„社会现象。
其他对比：
形-色-态、明-暗、浓-淡 、虚-实、冷色调-暖色调-热色调、动-静、点-线-面、曲-直、忧-乐、无声-有声、忆昔-伤今、美-丑、贫-富 、善-恶 、纵-横、今是-昨非、物是-人非、现实-梦境 „„
作用：勾画„„的生活画面，突出表现诗人„„的情感，或表达了对生活、社会的„„思考。例：明代杨慎曾批评杜牧的《江南春绝句》“千里莺啼相映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台风雨中。”说：“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”但若作此修改，虽然实景俱在，却使诗境全无。因为前两句“千里”虚写，其余景物实写，实中有虚，使得“实景清而空景现”，描绘了广袤美丽的江南春景图，意境开阔，若“千里”改作“十里”，则无此表达效果。
同样的，后两句中 “南朝四百八十”“风雨”也是虚写，而寺院是眼前实景，虚中有实， “真景逼而神景生”，诗人所见是阳光下金碧辉煌的寺庙，却想象它们是处于春天的风雨之中。这样诗人在想象中为景物抹上一层迷离的色彩，全诗既描写了晴光潋滟的春景图又想象了山色空朦的春雨图，明亮与迷朦对比，色彩丰富多变。而且用“风雨”与诗人所见不到的“南朝”相呼应，使之具有历史的沧桑感，进而在赞美江南美景的同时，流露出些许物是人非的历史感慨。(加点的文字引自语文课文第五册《中国艺术表现的虚与实》，课文的有关知识要熟知。)
⑸衬托(烘托或反衬)
⑹拟人，景和物人格化，形象生动，寄托感情;或情景交融，物我一体;或借物喻人，象征。
⑺夸张，突出特点，强化感情，增强感染力;或造成奇特的意境，表现浪漫主义的情感。
⑻反复，连用某字，突出特点或某种情感。
⑼设问，一问一答，富有情趣;反问，增强说服力，发人深醒。
⑽反语，讽刺。
2.遣词造句
⑴练字
⑵多用具体 名词入句--多种物象入句，言简意赅。语言跳跃，激发联想想象，含蓄美。
⑶句式(语法)
①对仗工整，整齐美
②运用不完全句(多是省谓语句)，言简意赅，语言跳跃，激发联想想象，含蓄美。
③倒装句--为符合平仄韵律。
有时也能强调某种情感或事物特征。(如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”--先听见竹喧，看见莲动，而后才发现浣女归和渔舟下，表现发现的喜悦，制造悬念。)
④假设句，联想、想象丰富，或造成正反对举，强调某种情感。
㈢其他表现手法
⑴取材方法
a) 以小见大【以小景传大景之神(例：“风正一帆悬”--平野开阔，大江直流，波平浪静)】，表现了„„的意境。
b) 写梦幻--想象奇特，表现某种理想或追求。--浪漫主义手法，表达了诗人对„„的热烈追求。
⑵赋比兴
赋(直陈其事，交代事件;铺写了„„的场面;渲染了„„的气氛)、比(比喻，形象生动地表现了„„特征或生活画面)、兴(先言他物引起所咏之物，渲染了„„的气氛)。
(七)注意语言和结构特点
㈠语音：
⑴平仄韵律、押韵，--造成音韵美、抑扬美、回环美。
⑵平声韵常见，平声开口韵--声音清亮高扬，表喜悦昂扬之情，仄声闭口韵韵声音短促表急促、紧张之情状。
⑶双声、叠韵、叠词，造成音韵美、抑扬美，或使声音响亮。或摹状声色行态，或强调某种情感。
㈡结构上：
1. 起承转合――首句(或首联)，奠定感情基调，引领全篇，或描绘背景画面;颔联与颈联叙事写景，颈联或转入抒情议论;末句(或尾联)抒情议论，或以景语作结，寓情于景，耐人寻味„„
2.结构跳跃.或如散文形散神聚--写景上放开，可时空交错，抒发的„„情感是统一的。巧于构思，善于用事。或咏物寄托遥深，寄托了诗人„„的思想或情感。
㈢语言表达手法：
1. 叙述描写
⑴用第一人称写，便于表达感情，更加自然亲切，真实感人。
⑵描写顺序
① 远-中-近;
② 景-情;
③ 时空顺序;
④ 心理顺序，常表现为时空往复(如：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗纸，却话巴山夜雨时”，随着诗人的意识流动而表现为诗歌物象在空间上的往复：“巴山-西窗-巴山”为“此地-彼地-此地”，造成回环往复之美);
⑤ 物-人-物，造成物我交融。
⑶观察、描写角度--指感觉角度(视觉、听觉、触觉、嗅觉)
※视觉观察角度(注意，此仅指视觉角度)--俯视、平视、仰视
⑷典型片断描写、细节描写--
① 侧面烘托。
① 正面描写：(注意虚实、动静结合的写法，色彩烘染的方法和修辞手法)
③ 描写特点：如
描写逼真，叙事确切，丰满地表现形象。描绘出(开阔、雄浑、壮美、明丽、明朗、优美、祥和、民风淳厚、和谐、清隽、宁静、淡雅、质朴、冲淡、清远、惨淡、阴晦、凄美、悲壮、沉郁、苍凉、幽静、清幽„„)的„„(行旅图、行军图、春色图、离别场面、战争画面、渔家生活画面、农家生活画面、„„)生活画面。--此情景交融的生活画面即意境。展示„„精神世界【抒发(豪迈、坦荡、旷达、激动、喜悦、欣慰、愉悦、热爱大自然、挣脱„„的束缚后的轻松愉快、闲适、欢乐、怡然(悠然)自得、爱国、忧国忧民、报国无门或壮志难酬的失望和悲愤、怀才不遇的感慨、悲苦、忧伤、无奈、哀伤、孤独、凄苦、惆怅、思念、失落、失意落魄而黯然神伤、不向世俗献媚、洁身自好„„)的感情】，或抒写建功立业的抱负，表达对„„的追求和向往，或对„„的同情，或对„„的不满。
⑸状物，浅切形象，言近旨远，发人深思。
2.抒情
⑴直抒胸臆--热情奔放或富于激;，
⑵以曲笔抒写胸臆，即间接抒情--耐人寻味，富有情趣。
3.少有直接议论，常用形象说理--“象教”，不加评论，表现具普遍意义的生活哲理，意蕴深刻。(宋诗更常用此法)
把日常„„的生活形象和深邃的„„生活哲理有机结合，发人深醒。
(详见“喻理诗”)
㈣语言风格：
⑴平淡而有味 ⑵清新自然 ⑶质朴通俗(明浅如话) ⑷俗语俚词入诗，通俗凝练 ⑸冷峻 ⑹镂金错采。⑺自然流畅，不事雕琢 ⑻清丽 ⑼隽永„„
【说明】以上是不完全归纳，可按此法从诗歌鉴赏题中归纳出其它特点。分析具体诗词时，不要面面俱到。要根据考题要求选择以上 。
2011年寿县一中现代古代诗词鉴赏【含精品解析】
1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮 对月思亲--引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树 以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?
由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢?
4、蝉 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”
由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5、草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。
6、南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥•河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭
是陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》：“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
21、琴瑟 (1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。
《诗•周南•关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅•常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
(2)比喻兄弟朋友的情谊。
陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”
22、螟蛉
《诗•小雅•小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。
23、鸿雁
《汉书•苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。”李清照词云：“雁字回时，月满西楼。”李清照另一首词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。
24、神器 指帝位、政权。
《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。”
25、月老
传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专官人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子(见《续幽怪录•定婚店》)。后来因此称煤人为月下老人，或月老。
26、陶朱 春秋时越国大夫范蠡的别号。
相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
27、祝融
传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神;由此，火灾称为祝融之灾。
28、秋水 秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。
29、连理枝、比翼鸟 作恩爱夫妻的比喻。
连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有了这些句子，难怪人们把结婚称为“喜结连理”。
30、孔方兄
因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。
31、青梅竹马
出自李白的《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
32、问鼎 以问鼎比喻图谋帝王权位。
《左传•宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
33、见背 背，离开。谓父母去世。
李密《陈情表》：“生孩六月，父母见背。”
34、逐鹿
《汉书•蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”
35、三尺 是法律的代名词。
三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”
36、杜康
《说文解字•巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”
37、鸿鹄 鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。
《史记•陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”
38、秦晋
春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。”
39、彭祖
彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。
40、谢家 唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：
(1)用谢安、谢玄家事，意指人有风度。《世说新语•言语》载，谢安曾问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”这是说，谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾《泌园春•叠嶂西驰》：“似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。”
(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书•谢灵运传》载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。
41、鸡肋
鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情(见于《三国志•魏书•武帝纪》)。
42、婵娟
婵娟，姿态美好，多用于形容女子;因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。
43、献芹
《列子•杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”
44、执牛耳 用“执牛耳”指盟主。
古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。《左传•哀公十七年》：“诸候盟，谁执牛耳?”后常指在某一方面居领导地位。黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓之执牛耳，海内无不受其牢笼。”(太仓，人名)
45、作壁上观
壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。语出《史记•项羽本纪》。
46、虞美人 罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占诗曰：“君王意气过江东，贱妾何堪入汉宫。碧血化为江上草，花开更比杜鹃红。”该诗角度新颖，情切动人。
47、红豆 红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。
48、豆蔻
豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
49、精卫
古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海(见于《山海经•北山经》)。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报;也比喻不畏艰难，努力奋斗。
50、击楫中流
也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书•祖逖传》：“(逖)仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”即东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。文天祥《贺赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”宋人赵善括《满江红•辛卯生日》：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”又称“中流誓”，如陈亮《念奴娇•登多景楼》：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”
51、鸡口牛后
《战国策•韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。
52、岁寒三友
指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。
53、花中四君子
梅竹兰菊花称为“花中四君子”。
54、泰斗
“泰山北斗”的简称。典出《新唐书•韩愈传》，比喻杰出的可为榜样的人物。
55、人杰
典出《史记•高祖本纪》，指才智突出的人物。
56、仁人
典出《论语•卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任的人。
57、传人
典出《荀子•非相》，原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。
58、玉成
典出《西铬》(西晋张载)，比喻为人成全好事。
59、口碑
典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂。
60、壁还
敬词，典出《左传•僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
6
1、方家
典出《庄子•秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。
6
2、等身
典出《宋史•贾黄中传》，敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。
6
3、西席
典出《称谓录》，代指老师。
6
4、心许
典出《史记•吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。
6
5、三味
典出《邯郸书目》，比喻深含的意思(多含褒义)。
6
6、洗耳
典出《琴操•河间杂歌•箕山操》(汉蔡邕)，原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。
6
7、斧正
典出《庄子•徐无鬼》，指请人修改自己的作品，也作“斧正”
6
8、抱璞
典出《韩非子•和氏》，比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。
6
9、染指
典出《左传•宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。
70、射影
典出《苦热行》(南朝宋鲍照诗)，比喻说此喻彼，别有用心。
7
1、掣时
典出《吕氏春秋•具备》，比喻办事受牵制，不顺利。
7
2、青鸟
青鸟，传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成为传书的信使。
7
3、雷同
典出《礼记•曲礼上》，相同的意思，或人云亦云。
7
4、涂鸦
典出《尧山堂外纪》(明蒋一葵撰)，比喻书画或文章不像样子。
7
5、城府
典出《宋史•傅尧俞传》，比喻令人难以揣测的深远用心。
7
6、借光
典出《战国策•秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话。
7
7、物色
典出《后汉书•严光传》，本指形貌，后指按照一定标准去访求人才。
7
8、不才
典出《庄子•山木篇》，自谦没有才能。
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9、方寸
典出《三国志•蜀志》，指人的心。
80、提刀
典出《世说新语•容止》，比喻代人写文章。
8
1、下榻
典出《后汉书•徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。
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2、润色
典出《论语•宪问》，比喻对文稿细加修饰。
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3、春秋
典出《诗经•鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。
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4、梨园
梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。
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5、抱柱
相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。”
86、班马 送别诗多用以抒发惜别之情。
春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”
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7、问鼎
春秋时，楚望而却步王北伐，陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。后遂以“问鼎”喻篡夺政权。《晋书•王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之。”今常以喻谋求夺得。例：这次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机会。
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8、辞第
汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。”
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9、请缨 汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞《满江红•遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”
90、钓鳌 传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。”
91、三尺 古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。《汉书•高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。《汉书•杜周传》：“三尺安出哉?”
92、还珠 古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎?”
93、金鸡 古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回?”
94、烂柯 古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”
95、青眼 相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”
96、高山流水 也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。明唐寅《世情歌》：“清风明月用不竭，高山流水情相投。”辛弃疾《谒金门》：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。”
97、哀鸿 比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗•小雅•鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬(q ，劳苦)劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(zh n，悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。
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8、巴歌 亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”元人谢应芳《水调歌头•再和寄酬袁子英萧寺》：“多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。其典出自战国楚玉《对楚王问》。
99、白衣苍狗 亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。宋刘克庄《沁园春•和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。”人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以逆料，只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间。
100、吴钩 泛指宝刀、利剑。出自汉赵晔《吴越春秋•阖闾内传》：“吴作钩者甚众。”而有人贪王之重赏也，杀其二子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求赏„„乃赏百金，遂服而不离身。不平凡的来历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍启遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。 文 章 来源莲山课件 ww w.
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第四篇：大学中国近现代史整理资料
绪论及第一专题思考题：
1、为什么说鸦片战争是中国近代史的起点? 参考答案
鸦片战争后清政府被迫签订一系列不平等条约，导致中国社会发生一系列的变化： ⑴社会性质的变化:战前-中国社会是封建社会(独立，完整，纯粹);战后一中国逐步变成半殖民地半封建社会
(2)阶级关系的变动：战前一地主和农民阶级：战后一旧阶级(地主、衣民)发生变化新阶级(无产阶级、资产阶级)产生
(3)革命性质的变化：战前一农民战争：战后一资产阶级民主革命
(4)主要矛盾的变化：战前一封建主义和人民大众的矛盾;战后一帝国主义和中华民族的矛盾封建主义和人民大众的矛盾
2、如何正确认识帝国主义的入侵? 参考答案：
(1)从主观动机来看，帝国主义入侵中国，掠夺中国的资源，压迫中国，企图把中国变为他们的殖民地，是其利然取使的、是要把中国变成商品市场，原料产地，劳动力市场，而不是要帮助中国，把文明传播向中国，更不是帮助中国发展资本主义，他们没那么伟大
(2)从客观效果来看，在实现这一目的的过程中不得不带来的客观效果，就是比如瓦解了中国的封建自然经济，把中国卷入了西方的资本主义体系中，带来西方资本主义的一些生产方式和物质文明成果，客观上为中国资本主义的发展，资产阶级和无产阶级的产生创造了条件，这也是马克思所说的殖民主义充当的不目觉的工具。既有破环性，又有建设性。
(3)从正义非正义的角度或者说是非善恶的角度，英国发动的鸦片战争、列强侵略中国绝对是非正义的，手段极其野蛮、残忍。
(4)从生产力和生产关系的角度：即使入侵带来了先进的生产方式或有建设性的使命，也是中国人民付出了极大的牺牲和痛苦的代价，是中华民族承受了苦难和屈辱，也是中国人民贫困、落后的根本根源，也是实现富强、现代化的最大障碍：他们在中国与封建主义结成同盟，有意在农村保留私有制。压迫中国民族资本主义的发展，使中国走上了畸形的发展道路。重工业、基础工业相当地落后，绝大多数的人民是享受不到这些文明的。所以说，帝国主义的入侵也是产生主要矛盾的根源，也是中圆落后的一个根本原因 绪论及第一专题思考题：
1、为什么说鸦片战争是中国近代史的起点? 参考答案：
鸦片战争后清政府被迫签订一系列不平等条约，导致中国社会发生一系列的变化： (1)社会性质的变化：战前一中国社会是封建社会(独立、完整、纯粹)：战后一中国逐步变成半殖民地半封建社会
(2)阶级关系的变动：战前一地主和农民阶级;战后一旧阶级(地主、农民)发生变化新阶级(无产阶级，资产阶级)产生
(3)革命性质的变化：战前一农民战争，战后-资产阶级民主革命
(4)主要矛盾的变化：战前一封建主义和人民大众的矛盾;战后一帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾 第二专题思考题：
1、简要分析洋务运动的性质和失败原因? 洋务运动是清朝的地主官僚阶级在内忧外患的双重打击下，为了挽救自身的危机，而发动的一场自救运动，根本目的是“中体西用”，加强国防。 失败的原因包括： 首先，洋务运动具有封建性。
其次，洋务运动对外国具有依赖性。 第三，洋务企业的管理具有腐朽性。
2、以太平天国运动和义和团运动为例，说明农民阶级不可能领导中国革命走向胜利。 第一，农民阶级没有科学的革命理论作为指导。
第二，农民阶级无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案。 第三，农民阶级不能制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长
第四，农民阶级不能保持领导集团的长期团结。农民阶级不能领导中国革命取得胜利，太平天国和义和团运动的失败就是最好的证明。 第三专题思考题。
成戊维新运动失败的原因和教训? (1) 客观原因是封建势力的强大和资产阶级的弱小
从经济上分析，中国民族资本主义经济虽有一定发展，但自给自足的小农经济仍是主体。近代资本主义制度赖以存在的社会基础，在中国还没有获得充分的发育和成长，还远远没有成为经济基础中的主导力量。经济基础决定上层建筑，经济基础薄弱，政治力量必然弱小。 从政治分析，以慈禧太后为首的封建地主阶级还把持着 从中央到地方的各级政权，支 持 维新的光绪帝!与维新派手中既无实权，也无军队可以倚靠。
从思想文化或意识形态分析，近代资产阶级思想文化虽在中压上层知识分子中 有了较广泛的传播，但与中国传统文化对国人的影响之深是无法比拟的，以三纲五常为核心的封建意识形态源远流长，根基深厚即使身为维新派领袖的康有为也深受其影响与制约。中国资产阶级之所以在其出世不久，便迅速登上政治舞台，去争取政治权力，发起变法运动，这主要是由甲午战争以后日益加剧的民族危机这一客观形势造成的。严重的民族危机和社会危机使新兴资产阶级必须面对现实，立即采取行动，没有充裕的时间进行准备和积蓄力量，只能仓促上阵。这样，戊戌变法就成为时代的早产儿，经济基础和阶级基础十分薄弱，因而它的天折是难以避免的。
(2) 主观原因是维新派自身的局限性。
维新派本身的局限突出地表现在以下三个方面: 第一，不敢彻底否定封建主义。
维新派在经济上虽然要求发展资本主义，却未触及封建主义的经齐基础一一封建土地所有制; 在政治上，不敢彻底否定封建君主制度，过分迷信皇权。在思想上，资产阶级维新派虽然提倡学习西学，却仍要打着孔子的旗号，借古代的圣贤之名“托古改制”，说明他们无法摆脱封建思想的景响。这反映了维新派的阶级局限。 第二，对帝国主义抱有幻想。
帝国主义的侵略本是导致维新变法的直接原因，然而维新派虽对民族危机虽有着敏锐的感觉，但对于帝国主义的本质并无深刻认识，甚至天真地认为西方列强会支持和帮助中国变法。 第三，惧怕人民群众
维新派的活动基本局限于官僚土大夫和知识分子的小圈子。他们不但脱离人民群众，而且惧怕甚至仇视人民群众。康有为在每次上书中，都反复提醒光绪皇帝不要忘记人民反抗的危险，强调如果不实行变法，下层群众将会起来造反。正因为没有人民力量作为后盾，所以当守旧派发动政变时， 维新派就没有丝毫抵抗的力量。 (3) 戊戌维新运动失败的教训
戊成维新运动的失败告诉我们，在近代中国，封建势力和帝国主义势力勾结在一起，维持着半殖民地半封建的统治秩序。这种反动势力绝不会自动退出历史舞台，只能用武装革命的手段才能推翻这种反动的统治。因此企图通过统治者走自上而下的改良的道路，是根本行不通的。要想争取国家的独立、民主、富强，必须用革命的手段，推翻帝国主义、封建主义联合统治的社会制度，这就是戊戌维新运动失败给我们的经验教训
2:为什么说孙中山领导的辛亥革命引起了近代中国的历史性巨大变化? 辛亥革命是资产阶级领导的以反对君主专制制度、建立资产阶级共和国为目的的革命，是一次比较完全意义上的资产民主革命。在近代历史上，辛亥革命是中国人民救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑，它使中国发生了历史性巨变。
第一，辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人一一清王朝的统治，沉重的打击了中外反动势力，使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。 第二，辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府。
第三，辛亥革命给人们带来一次思想上的解放。辛亥革命促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。 第四，辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲各国民族解放运动的高涨。 第四专题思考题 : 论述历史和人民选择选择马克思主义的原因。
(1)路径选择: 中国有识之士寻求强国之路的必然结果。
中国人向西方寻求真理的路径经历了从器物--制度--文化的过程。器物-外国的先进技术。制度包括资产阶级改良派主张的君主立宪和资产阶级革命派倡导的民主共和制度。文化指的是西方的资产阶级民主和科学思想。 (2)思想基础: 新文化运动的思想启蒙。
新文化运动的基本口号及内容“民主”与“科学”， (3) 国际环境: 资本主义缺陷的暴漏。
一战以极端的方式暴露了资本主义社会的矛盾。一战用武力解决问题，证明强权即公理，亳无民主。一战的过程与结局是很多人对资本主义开始产生怀疑。巴黎和会中国外交的失败，令许名笃信“公理战胜强权”的知识分子无比失望。 (4) 榜样力量: 十月革命的榜样示范作用。
经济文化落后后的国家也可以用社会主义思想指引自己走向解放之路，号召反对帝国主义并以平等的态度对待中国，推动了社会主义思想在中国的传播，使中国先进分子看到了无产阶级的力量，
(5)内涵契合: 与中国传统文化的契合，
中国思想文化传统: 在人生观、社会理想、政治观、历史观、哲学观基础上的一致 2.为什么说中国共产党的成立是开天辟地的大事变?
中国共产党的成立具有划时代的意义，是中国历史上开天辟地的大事变，从此，中国革命的面貌就焕然一新。
(1)中国共产觉的成立时中国革命有了坚强的领导核心和新的革命前途，灾难深重的中国人民从此有了以可以依赖的组织者和领导者。无产阶级取代了地主阶级，衣民阶级和民族资产阶级，成阅挽救中国危局领导中国人民求解放的坚定领导力量中国革命从此在无产阶级及其先锋队的领导下，不断地向前发展，由民主主义革命向社会主义革命推进。最终在中国建立了社会主义社会。
(2)中国共产党的成立，使中国革命有了科学的指导思想、革命纲领、斗争策略和革命方法。 中国共产党是以马克思主义为指导的政党，他把马克思主义和中国的革命实践相结合，制定了正确的革命纲领和各种策略，为中国人民指明了斗争的目标和走向胜利的道路。党的二大制定了中国革命的最高和最低纲领。党把马克思主义的科学原理和中国革命的具体实践相结合，找到了一条符合中国国情的农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，坚持武装斗争，建立最广泛的统一战线，加强党的建设，取得了革命的胜利。
(3)中国共产党的成立，沟通了中国革命和世界无产阶级革命之间的联系。在中国共产党的成立过程中，苏联共产党和共产国际给予了大力的帮助和悉心指导。中国共产党成立不久就参加了共产国际，中国革命成为世界无产阶级会主义革命的一部分，为中国革命获得广泛的国际援助和避免资本主义的前途提供了可能性
(4)中国共产党一经成立，中国革命就展现了新的面貌第一次提出了反帝反封建的民主革命纲领，为中国人民提出了明确的斗争目标：发动工农群众开展革命斗争，在中国掀起了第一次工人运动高潮。同时，中国共产党具开始从发动农民的工作，农民的运动蓬勃发展：实行国共合作，并在合作中发挥主导作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋军阀的统治。 第五专题思考题：
1.为什么中国人民抗日战争是弱国战胜强国的范例?其基本经验是
(1)全国各族人民的大团结是中国人民战胜一切艰难困苦，实现奋斗目标的力量源泉： (2)以爱国主义为核心的伟大民族精神是中国人民团结奋进的精神动力; (3)提高综合国力是中华民族自立于世界民族之林的基本保证; (4)中国人民热爱和平，反对侵略战争，同时又绝不惧怕战争： (5)中国共产党是中国人民抗日战争的中流砥柱
2.为什么说中国抗日战争是世界反法西斯战争的东方主战场? (1)最早抗击法西斯、时间最长、牺牲巨大;
(2)牵制日车不敢冒然北进，使苏联避免两面作战： (3)牵制日军全力南进，减轻了美英军队的压力; ⑷中国的特久抗战，为盟军战略反攻创造了有利条件;。 (5)为盟军提供大量战略物资和军事情报
3.与日军进行大会战22次，重要战斗1100余次，小规模战斗38000余次;消灭日军100余万人，阵亡将士380余万人，内有少将以上达150余名，将领以下之团、营、连、排长数万人”，为什么说中国共产党是抗日战争的中流砥柱? (1)中国共产党以自己的坚定意志和模范行动，在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。以毛泽东同志为杰出代表的中国共产党人，把马克思列宁主义同中国革命具体实际相结合，创立和发展了毛泽东思想的科学理论，对抗日战争发挥了重要的思想和战略指导作用。 2)共产党始终坚持全面抗战路线和持久战的方中国共产党强调要打倒帝国主义关键在于实行全国军事总动员，全国人民总动员，把抗日战争发展成全民族的抗战。最大限度地动员了全国军民共同抗战，成为凝聚全民族力量的杰出组织者和鼓舞者;全面抗战暴发后毛泽东针对各种舆论系统的阐述了抗日战争的特点、前途和发展规律，阐明了持久抗战的总方针。使全民族认清了抗日战争的性质和发展进程，对全国抗战起了积极作用。
(3)中国共产党通过游击战开辟敌后战场，建立抗日根据地，牵制和消灭了日军大量有生力量，减轻了正面战场的压力，也为抗日战争的战略返攻准备了条件。全国抗战开始后，共产党领导的八路军，新四军进行了次战，粉碎了日军不可胜的神话。有力的配合了正面战场的作战。中抗日战争是由两个战场组成，国民党领导的正战场和共产党领导的敌后战场。共产党在敌后建立抗日根据地，采取展开游击战单，有力的打击日军，牵制日军大量的军力，减轻正面战场的压力，在促合战争转入相持阶段起了重要作用。尤其是在哉争进入相持阶段后，正面战场的作战力下降，转入次要位置。敌后游击战则成为主要的抗日作战方式。在抗日根据地大力发展经济和文化建设，帮助根据地人民渡过难关。
(4)中国共产党积极倡导、促成、维护抗日统一战线，最大限度动员全国军民共同抗战成为凝聚全民族抗战力量的杰出组织者和鼓舞者。全面抗战期间，国民党先后发起三次反共高潮，人民军队给予了坚决的反击，成功击退国民党。同时中国共产党坚持把中日等矛盾放在首位，积极争取抗日合作。并制定了“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”的策略和方针，始终坚持抗日统一战线。中国共产党人以自己最富于牺牲精神的爱国主义、不怕流血牺牲的模范行动支撑起全民族救亡图存的希望，成为夺取抗战胜利的民族先锋。 第六章思考题
1为什么说没有共产党就没有新中国”?中国革命取得胜利的基本经验是什么?
(1)中国共产党作为工人阶级的政党，不仅代表着中国工人阶级的利益，而且代表着整个中华民族和全中国人民的利益。
⑵中国共产党是马克思主义的科学理论武装起来的，他以中国化的马克思主义即马克思列宁主义基本原理与中国实践相结合的毛泽东思想为一切工作的指针。 ⑶中国共产党人在革命过程中始终英勇地站在斗中争的最前线。以实际行动表明了自己是最有远见，最富于牺牲精神，最坚定，而又最能虚心体察民情并依靠群众的坚强的革命者，从而赢得了广大中国人民的衷心拥护。
(4)“没有共产党就没有新中国”。这是中国人民基于自己的切身体验所确认的客观真理。 (5)中国革命取得胜利的基本经验(中国共产党在中国革命中战胜敌人的三大法宝)：建立广泛的统一战线：坚持革命的武装斗争：加强共产党自身的建设。毛泽东指出：”统一战线，武装斗争，党的建设是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三大法宝，三个主要的法宝，
第五篇：中国现代史名词解释整理
1. 五四运动：1919年5月4日发生于中国北京的一场爱国运动。起因于巴黎和会中国外交失败。巴黎和会决定将德国在中国山东的权益转让给日本的消息传来后，北京学生开展了集会、游行、罢课等活动。后得到了各地学生及各界的广泛支持，并最终演变成了全国性的罢市，罢工还有学生罢课活动。从而形成了全国规模的爱国运动，并最终迫使北洋政府拒签了和约。五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。
2. 新文化运动：包括“五四”前的启蒙运动和“五四”后的马克思主义的思想解放运动。时间从1915年《新青年》创刊到1921年7月中国共产党成立。1915年9月陈独秀创办《新青年》，标志着新文化运动的兴起，提出的口号是“民主”和“科学”。以反对封建专制，提倡民主政治;反对旧道德，提倡新道德;反对迷信，提倡科学;反对旧文学，提倡新文学为主要内容的新文化运动。“五四”前的新文化运动，主要是传播西方资产阶级自由平等学说和进化论思想，其性质仍属旧民主主义。俄国十月革命后，马克思主义开始广泛传播，已是为在中国建立无产阶级领导的人民民主共和国作舆论准备，其性质属于新民主主义了。
3. 西山会议派：中国国民党内的一个反对孙中山联俄、联共、扶助农工三大政策的派别。代表人物有谢持、邹鲁、林森、张继、居正等。1925年11月23日，谢持、邹鲁等在北京西山碧云寺非法召开“国民党一届四中全会”，因而得名。会后在上海成立“国民党中央党部”，与广州国民党中央相对抗，并在北京等地设立地方分部。西山会议派的分裂活动遭到国民党中央执行委员会及各级地方党部的强烈反对。1927年蒋介石发动四一二政变后，通令取消打倒西山会议派等口号，恢复了谢持、邹鲁的党籍，西山会议派从而与蒋介石集团合流。
4. 废督裁兵 :北洋政府时期的一种政治主张。辛亥革命后,各派系军阀拥兵自雄,长期割据混战,因而废督裁兵之说兴起。1921年12月,梁启超提出“裁兵或废兵”主张。次年7月,上海中华全国工商协会等二十多个团体联名发表《废督裁兵宣言》,吁请军阀“顺从民意”,放下屠刀,并组织裁兵促进会以为推动。另有人提出,以人民和政府为主体,组织裁兵救国实行委员会,筹集基金,分期裁撤军队,安排退伍官兵到警察、民团及各建设事业中去。裁兵后采取征兵制。孙中山也曾是“裁兵”的积极提倡者。但这一主张始终没有取得实际效果。
5. 中山舰事件： 1926年3月20日，蒋介石以“共产党阴谋暴动”的谣言为借口，扣押中山舰，逮捕了海军局代理局长共产党员李之龙，并拘捕黄埔军校和国民革命军第一军中的全体共产党员。对这次阴谋事变，共产党人毛泽东、周恩来等主张依靠工农、联合国民党左派坚决反击，打击蒋介石反动气焰以巩固无产阶级的革命领导权。但陈独秀却采取了妥协退让政策，使蒋介石篡夺了第一军的军权，这是他篡夺国民党军权的开始。这次反革命政变史称“中山舰事件”。
6. 整理党务案 ：是一九二六年五月，继中山舰事件之后，蒋介石在国民党二届二中全会上抛出的限制共产党、夺取革命领导权的反动提案。其中规定：共产党员在国民党中央党部、省党部、特别市党部中担任执行委员人数不得超过全体执行委员的三分之一;共产党员不得担任国民党中央各部部长;加入国民党的共产党员名单须全部交出;共产国际对于中国共产党的指示以及中国共产党对国民党中的共产党员的指示，均须先交国共两党联席会议讨论通过后始能发出。总之，所有这些规定，都是为了限制和打击共产党在国民党中的领导地位。
7. 工农武装割据 ：毛泽东提出的关于中国革命新道路的一个科学理论。1928毛泽东写的《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》一文，创造性地提出并阐明了工农武装割据的思想。它是指在中国共产党领导下，以武装斗争为主要形式，以土地革命为中心内容，以农村革命根据地为战略阵地的三者密切结合。 “工农武装割据”基本阐明了中国民主革命的正确道路.即建立农村革命根据地，以农村包围城市，最后夺取城市和全国革命胜
利这样一条道路。
8. 东北易帜：1928年12月29日，张学良在中国东北将原北京政府的红黄蓝白黑五色旗改为南京国民政府的青天白日旗，宣布拥护国民政府的政治行动。“皇姑屯事件”之后，日本帝国主义阴谋利用张学良制造东北“独立”，张身负国耻家仇，为维护祖国统一，毅然于1928年底通电全国，宣布于即日起“遵守三民主义，服从国民政府，改易旗帜。史称东北易帜。这样，国民政府形式上统一了全国。
9. 改订新约：从1928年6月起，国民政府为了缓和中国人民的反帝斗争，制造对外“自主”形象;同时也为扩大税源，解决内战军费，在它建立不久，围绕实现关税自主和废除领事裁判权的问题，发起了要求帝国主义支持的“改订新约运动”。这一运动主要集中于关税自主和废除领事裁判权两项。国民政府“改定新约运动”，恢复了我国长期丧失的主权，减少了一些帝国主义在我国长期享有的特权，否认了领事裁判权的合法性，增加了国家关税的收入，在客观上反映了人民的愿望和利益，具有一定的积极意义。但又很不彻底，其有关废除领事裁判权的规定，实质是一纸空文。
10. 遵义会议：指1935年1月15日至17日，中共中央政治局在贵州遵义召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的扩大会议。是在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下，为了纠正王明“左”倾领导在军事指挥上的错误，挽救红军和中国革命的危机而召开的。会议集中全力解决了当时具有决定意义的军事和组织问题，肯定了毛泽东的军事战略主张，确立了毛泽东在党和红军中的领导地位。，使红军和党中央得以在极其危急的情况下保存下来，并且在在这以后能够战胜张国焘的分裂主义， 胜利地完成长征，打开中国革命的新局面。 这在党的历史上是一个生死攸关的转折点。
11. 秋收起义: 是1927年9月9日，由毛泽东在湖南东部和江西西部领导的工农革命军(即红军)举行的一次武装起义，是继南昌起义之后，中国共产党领导的又一次著名的武装起义，是中共党史军史上的三大起义之一(另一个是广州起义)。它的意义是建立了红军和为创立井冈山革命根据地创造了条件。
12.瓦窑堡会议：1935年12月，中国共产党在陕北子长县瓦窑堡召开中央政治局会议。会议确定了建立最广泛的抗日民族统一战线的政策，批判了成为当时党内在统一战线问题上的主要危险的“左”倾关门主义倾向，同时也指出了在新的革命时期预防右倾机会主义复活的必要性，坚持无产阶级在统一战线中的领导权。这次会议是从土地革命战争到抗日战争的伟大转折时期中召开的一次极其重要的会议。
13.西安事变 : 又称双十二事变，是当时任职西北剿匪副总司令、东北军领袖张学良和当时任职国民革命军第十七路总指挥、西北军领袖杨虎城于1936年12月12日，在西安发动的直接军事监禁事件，扣留了当时任职国民政府军事委员会委员长和西北剿匪总司令的蒋中正。目的是“停止剿共，改组政府，出兵抗日”，西安事变最终以蒋中正被迫接受停止剿共一致抗日的主张，导致了第二次国共合作而和平解决。
14. 卢沟桥事变 ：日本为发动全面侵华战争于1937年7月7日在北平西南宛平县(今属北京市丰台区)卢沟桥制造的军事冲突。又称卢沟桥事变。日军挑起事端、进而发动大规模侵华战争后，中国军队在平津地区奋起抗击日军侵略的作战，称为卢沟桥抗战。中国人民进行的八年抗日战争从此开始。
15. 八一三事件 ：1937年8月13日，日军在上海发动“八-一三”事变。事件起 因是，8月9日，驻上海日军一中尉率一士兵，不顾中国卫兵的劝 阻，乘军用汽车企图冲入虹桥中国军用机场进行挑衅。机场的中 国守军忍无可忍，开枪将日军官兵2人击毙。事件发生后，上海 市市长俞鸿钧即与日方交涉，表示希望以外交方式解决，日本政 府一方面派员与中国政府谈判，麻痹中国，一方面则加紧制定作 战方案，向上海增派军队。日军准备就绪后，8月13日，即以上 述事件为借口，向上海中国驻军发动大规模进攻。中国军队在张 治中等将
军的率领下，在上海和全国人民的支持下，奋力抵抗， 开始了淞沪抗战。
16. 洛川会议：1937年8月22日至25日中共中央在陕北洛川召开的政治局扩大会议。会议 指出：争取抗战胜利的关键是实行共产党提出的全面抗战路线。会议通过了《关于目前形势与党的任务的决定》、《抗日救国十大纲领》，决定把党的工作重心放在战区和敌后，在敌后放手发动群众，开展独立自主的游击战争，开辟敌后战场，建立敌后抗日根据地。这次会议为实现中国共产党对抗日战争的领导以及夺取抗战的最后胜利，奠定了可靠的政治思想基础
17. 台儿庄战役 ：1938年3月24日，日本侵略军濑谷支队向台儿庄发起进攻，与中国守军第2集团军第31师展开激战。日军一部突入东北角，被守军击退。31日，中国军队将进入台儿庄之敌完全包围。4月3日，中国军队向日本侵略军发起攻击。日军拚力争夺，占领了市街大部。中国军队一次又一次反击，展开街垒战，夺回被日军占领的市街。双方陷于苦战。6日晚，中国军队全线攻击濑谷支队。台儿庄战役是中国军队取得的一次重大胜利。在中国军队的英勇抗击下，取得了歼灭日军1万余人的巨大胜利。此次战役沉重地打击了日本侵略者的凶焰，鼓舞了全国军民坚持抗战的斗志。
18. 百团大战：1940年，八路军在华北对日军的一次大规模作战。为了打破日军的“囚笼政策”，克服国民党投降危险，争取时局好转，1940年8月下旬至12月初，八路军集中105个团约40万兵力，对华北日军进行大规模的进攻和反扫荡，史称百团大战，整个战役历时三个半月，歼灭大量日军、伪军，破坏了敌军大量交通线，缴获了大量军用物资。百团大战沉重打击了日军的“囚笼政策”，增强了全国军民抗战信心，提高了中共和八路军的威望，但在战争中过早过多集中兵力攻坚作战，使部队大量损耗，并导致日军对华北根据地进行更大规模的报复作战。
19. 皖南事变：1941年1月4日，驻在皖南泾县云岭的新四军军部及其所属的一支部队，共约九千余人，奉命北上到日寇后方开展游击战争，到达茂林一带时，突遭国民党军队七个师、八万余人的包围袭击。因寡不敌众，除突围两千多人外，三千多名指战员壮烈牺牲，其余被俘。蒋介石随即宣布取消新四军番号，并下令向新四军其他部队进攻。这个严重事件，震惊中外，史称“皖南事变”。
20. “三三制”(政权)：抗战时期抗日根据地中共的一种自我约束制度。其内容是：共产党员、非共产党员的左派人士、(不左不右的)中间派人士在抗日根据地政权机关中各占1/3。它是中共的自我约束制度，巩固和扩大了抗日民族统一战线。
21. 中美商约：1946年中国政府与美国政府签订的一个包括通商航海设领等内容的条约。简称《中美商约》。1946年全面内战爆发後﹐国民党为了在内战中取得美国更大的支持和援，於同年11月4日﹐由外交部长王世杰与美国驻华大使司徒雷登在南京签署该条约。条约规定美国企业在华享有种种特许的待遇﹐使中国部分地丧失了关税自主权﹑沿海及内河航行权。
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