爱理解与幸福范文

第一篇：爱理解与幸福范文

爱情幸福其实很简单爱一个人要互相信任理解包容心胸宽阔尊重对方

爱情幸福其实很简单爱一个人要互相信任理解包容心胸宽阔尊重对方.爱是个过程，结果会怎样没人会知道。但相爱人总希望爱情 能天长地久.爱情幸福其实是婚姻。 记住当爱情演变成婚姻，就是幸福.只要你们心里彼此信任.你们愿意相信 爱情一切 可以是 完美的 .爱情让你们 把彼此的距离拉的更近一 点.完美爱情不求情意绵绵，但求天长地久.世上最 珍贵不是得不到,也不是已失去而是把握住眼前幸福

爱情也许就是当初一见钟情时心动的感觉，爱情也许就是以身相许时的感觉，爱情也许就是生死与共的感觉„„爱情是个说也说不完的话题。当你对一个人产生爱情的时候，你的心是惶恐而不安的，你不知道对方的感受，你要隐藏自己的心情，因为你是个矜持的人。也许你当初爱的根本就是你心中的一个影子，你给他披上了一件梦的衣裳，你陶醉在梦的幻觉里不愿醒来，久久地徘徊、辗转着，当你知道了对方的感情时，一切都已经风轻云淡，因为你已经走出了他的影子，他的外衣不再华丽，你所怀抱的爱情也已经失去了光彩，你的生命从此注入了灰色。当我没有爱别人的经历时，就想：“爱别人真是种享受。”当我被爱时，就想：“被人爱真是种幸福!”但无论爱与被爱，都那么让人伤感，因为人心总是那么难测、欲壑总是那么事物对于她来说，都只能是擦肩而过。没有什么可以深入到她的内心深处。就像一朵颓废黯然的花，有着绝望的姿态却仰着一张天真的脸，对着所有的残忍和屈辱微笑。深深的墨绿色是没有眼泪的。这样一朵永远开在黑暗之中的花不相信眼泪，也就注定一世孤独。常常，在拥挤的人海中，感觉许多陌生人的延伸、声音、气味，混乱而嘈杂。而静下来再去看，去听，去感难填，有了爱与被爱就有了感情旋涡里的挣扎，有了爱与被爱也就多了情感世界里的纠扯。爱与被爱的错车，爱与被爱的不解，爱与被爱的制约，爱与被爱的无奈„„茫茫大地，对于一个对世界失望而心中无爱的人来说，到哪里不是一样呢?永远行走在路途中，所有的爱，突然之间就会发现原来这里什么都没有。空空荡荡，无声无息。有许多人是没有灵魂的。庸庸碌碌活着，没有目的，不知道为什么要活着也从来不去想活着是为了什么。这个世界上这样的人或许会越来越多。他一直在寻找那个和他(她)有着同样感觉的人。即使是远远的，即使是人潮汹涌，都可能感觉到那一片空白的孤寂，然后知道，与自己相同的异类就在不远处与他相互感受着彼此。

第二篇：爱国爱党演讲稿_为人民谋幸福与爱国爱党演讲稿_忠诚[范文]

爱国爱党演讲稿范文:为人民谋幸福

相信在座的大多数同学都和我一样，从小学一年级开始，就听老师讲革命先烈的故事，讲他们怎样为了民族解放事业，为了共产主义的信仰而舍身取义，我被那惊天动地的故事感动了，流泪了，从那时起，小小的我对共产党和共产主义信仰有了一种朦胧的认识。

上高一的时候，我参加了学校组织的青年学生党校学习班的学习，通过学习党史，我才蓦然发现，八十年前的中国原来真是如此的动荡，生活在水深火热中的人民渴求和平和幸福生活的心是如此剧烈。我终于明白，先辈们为什么可以为着“为人民谋幸福”这个共产主义信仰而执着追求，甚至献出自己的生命。那一刻，对于信仰，我理解了。

共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯。“为人民谋幸福”是发自对人民，对祖国最真挚、最浓厚的感情，这一共产主义信仰，曾激励无数仁人志士为了人民的利益而前仆后继，奋勇前进……，她如一盏明灯，为中国的大地撕破了延绵万里的黑暗。

“为人民谋幸福”，多少年来一直代代相传，在不同的年代指引着共产党员为人民、为国家而奋斗不息。从共产主义先驱李大钊先生在风雨如磐中，将共产主义信仰的明灯燃起，到刘胡兰“生的伟大，死的光荣”，为共产主义信仰奉献出自己年轻的生命;从人民的好干部焦裕禄为人民谋幸福而“鞠躬尽瘁、死而后已”，到××人民的骄傲——×××，用患病的身躯将爱遍洒给山区的孩子。“为人民谋幸福”这盏共产主义信仰的明灯照亮了多少共产党员的赤子之心。

这是一个真实的故事，在新疆美丽的伊犁盆地，有一个女军官，远离亲人，远离故乡，二十年来将自己全部的爱奉献给边疆人民，她就是优秀共产党员×××。虽然身为一名边塞护士，为了解除边疆人民的身体痛苦，×××在边疆一扎就是二十年，二十年来，她与丈夫和孩子分隔两地，为边疆的病人打针喂药，端屎端尿，博大的襟怀在沙漠上筑起了爱心的绿洲。××年，她的丈夫因病去世，沉重的痛苦压得她泪雨滂沱，然而，一想到党对自己多年的教育，为了实现为人民谋幸福的信仰，泪痕未干的她，又披起白大褂，出现在医院的走廊。

这不是一般人可以理解的。的确，二十年，并不是一段短暂的岁月。二十年如一日，与战友们一起战斗在远离亲人的边疆，二十年如一日，为边疆的人民重复着那几乎是枯燥无味

第 1 页 共 5 页 的工作，没有信仰的激励行吗?正是“为人民谋幸福”这个信仰激励着她二十年来默默地耕耘，正是这盏信仰的明灯照耀着她在边疆的沙漠上筑起了爱心的绿洲。这也仅仅是我们千百万共产党员中的一个平凡的例子，然而，正是在“为人民谋幸福”这一共产主义信仰的明灯照耀下，中国共产党带领中国人民度过了艰难险阻，走过了辉煌的八十年。

八十年风雨兼程，八十年岁月沧桑，如今，强大的中国已经屹立在世界的东方。作为一名新世纪的中学生，作为一名沐浴着党的光辉成长的青少年，我们在缅怀革命先辈为了实现“为人民谋幸福”这一信仰而舍生忘死的同时，“为人民谋幸福”这一共产主义信仰的明灯已经在我们的心中点燃。我们深知，建设祖国的重任，在不久的将来，将落在我们的肩上，如果祖国是一座大厦，我愿做一名工人，如果祖国是一个花园，我愿做一名园丁，用我小小的身躯，竭尽我的所能为她添砖加瓦，浇水培土。

我知道这条路很长，或许也很苦，但我愿拿着“为人民谋幸福”这一共产主义信仰的明灯执着地走! 第 2 页 共 5 页

爱国爱党演讲稿:忠诚

亲爱的朋友：

当你站在党旗下庄严宣誓的时候，当你缅怀孔繁森而深深思考的时候，你一定会想到这样一个概念——忠诚!

这里，我要向大家讲一个人——他，就是“湖北省优秀共产党员”、“全国优秀党务工作者”、京山县石龙乡副县级党委书记胡忠诚。

说来也巧，“忠诚”是他的名字，也恰是他人格形象的最大特征和最好概括。他的人生足迹，在大地上写满了关于“忠诚”的阐释。

那是1974年，他被任命为原丰谷公社党委副书记，此时，他正进行第五次血吸虫治疗，几针滴剂打下去，竟使他中毒休克。经抢救，他才慢慢脱离死亡线。醒来后，他对医生说：“我这是老毛病了，让我出院吧!”医生指着化验单严肃地说：“你肝功能严重不良，至少要治疗三个月!”此时，老胡心急如焚，他想到丰谷的书记已是血吸虫晚期，急需他去协助工作，莫说等三个月，就是三天他也呆不下去啊!于是他来了个不辞而别，悄悄上任去了。

石龙人民永远忘不了1988年盛夏的那场百日大旱。此时，已担任乡长的胡忠诚，被诊断为“肝硬化并有转移造影”，刚从武汉治疗回来。他顾不上休息，拖着重病的躯体，来到旱情最严重的长岭村，自荐担任抗旱突击队长。白天热得发慌，他就到水渠里泡一泡;腹部痛了，他就用渠水吞几片止痛片;夜间困得实在难忍，他就在地上打个盹后爬起来再干。整整7天7夜，他带领干部群众挖引水渠3000多米。事后，一位水利专家感到惊讶，说：“这是在正常情况下两个月才能完成的工程量啊!”

胡忠诚终于累倒了，他不得不住进了医院。这一年，长岭村虽然因灾减了产，但售粮却比哪一年都踊跃，长岭的老百姓说：“不完成定购任务，怎对得起胡乡长!”

最使人感动不已的是他扎根乡村的那种奉献精神。石龙是全省闻名的血吸虫重疫区，有人说在这里工作是“毁身子、苦妻子、误孩子”，这话一点不假，石龙现在13名党委成员全部感染过血吸虫病。忠诚同志的父母、妻子都患过血吸虫病。去年普查时，他大女儿又被确 第 3 页 共 5 页 诊患有血吸虫病。外地干部谈虫色变，都不敢到石龙来工作。今年49岁的胡忠诚已在石龙工作、奋斗了33个春秋，身患血吸虫病，治疗过7次，两次被下达病危通知书。血吸虫破坏肝脏后，在他脸上、手上留下的鲜红印记表明，胡忠诚已是一名晚期血吸虫患者，如果生命科学不出现奇迹的话，他的时间也许不会太长了。

与他同时期的10名党委成员早已调离了石龙。上级几次要调他到县城工作，他都没去。前年换届，是他第五次进城工作的机会，老朋友劝他：“你已是快50岁的人了，这也许是最后一次机会，快走吧!”其实，这时他离开石龙，没有人会责怪他，而且对他的身体和家庭都有好处。但他想到，石龙还有几十户贫困户没有脱贫，需要他去帮助;万恶的血吸虫还在肆虐石龙人民，需要他带领干部群众去根治;他亲手绘制的发展石龙的宏伟蓝图还未实现，需要他去继续奋斗……他决定再次留下来，在有限的时间里，多为家乡人民做点实实在在的事情。

这就是忠诚!为了党和人民的事业，他甘愿“献了青春献终身，献了终身献子孙”!还有什么比几代人的生命更为宝贵的呢?

村民张凤是乡里有名的特困户。去年，他的两个孩子同时考取了市里的两所中专学校，他东挪西借，仍没凑够孩子们的学费。他把两个孩子叫到面前说：“爸爸没能耐，你们上学的事恐怕搞不成了!”两个孩子“扑通”一声跪在父亲面前，苦苦哀求父亲再想想办法，一定要让他们上学去。这件事被胡忠诚知道后，他当即拿出500元钱交给民政室的同志，并号召捐款，当乡干部把3700元送到张凤手上时，这位昔日的人民教师眼圈红了，双手颤抖了，声音哽咽了……事后，他在给党报的信中写道：“我得到的不是‘钱’，是党对一个普通老百姓的一颗赤诚的心。”

发生在胡忠诚身上的这类事实在太多太多了。山民们发展林果业渴求技术，他请来了农学院教授;为了使不谙销售的瓜农少犯愁，他自荐当上了西瓜销售组长;专业户缺乏资金，他将自家的彩电变卖后，把钱送到了他们手中。他当书记三年多来，每逢春节，都要提着自家的年货，到福利院慰问孤寡老人;深入到贫困户家中，摸摸米缸里还有没有米，看看油壶里还有没有油;哪位农民兄弟病了，只要他知道，都要买点礼物前去看望……

1995年7月7日，天刚朦朦亮，一辆灵车冒雨从石龙乡薄圻村一户农家小院中缓缓驶出。这就是老胡岳父的葬礼，没有哀乐，没有花圈，没有送葬的队伍，连亲人们的哭泣声也被压到最低限度。老胡抱着岳父的遗像，木然地站在卡车上，泪水一滴一滴往下掉……他想起了和妻子玉枝结婚时老人美好的祝愿;想起了自己住院期间，老人端着鸡汤前来看望他的情景;想起了自己答应带老人去县城治病的许诺……他觉得自己欠老人家的情太多太多了。老 第 4 页 共 5 页 人凌晨2点多钟去世，但胡忠诚怕乡亲们知道后前来送礼，他5点钟就租了一辆大卡车，和儿子、姑娘一起，把老人送去火化了。

胡忠诚常说，要当好一名基层领导干部，必须少一点私情，多一份忠诚;少一点索取，多一份奉献。为了使干部安心在石龙工作，他多方筹资，盖起了一栋新宿舍楼，但他一家至今仍住在一套破旧窄小的楼房里。这几年，县里发给他近万元奖金，他都交给了乡里或让给了其他同志。他经手审批过几百名“农转非”指标，但他没有为自己的亲朋好友搞一个“农转非”。乡里有几项大的基建工程，几位外地包工头找到他，要求承包工程，均被他严辞拒绝。他父母生活的三同村，是石龙的首富村，村里绝大多数农户都住上了新楼房，但他的双亲至今仍住在两间阴暗潮湿的破土坯房里。

他母亲曾是国家干部，按规定应落实政策，但胡忠诚却说：“不要给国家增加负担了!”他妻子在供销社工作了20多年没挪过窝，从80年代开始，单位效益一直不好，近几年连工资都发不出，胡忠诚的工资收入又不高，为了养家糊口，妻子不得不起早贪黑喂了十几年猪。胡忠诚的母亲73岁，双眼近乎失明，为了生计，每天不得不佝偻着身子，在菜地里辛勤地劳作。

74岁的父亲，这位曾经同敌人浴血奋战的新四军战士，为了减轻独生儿子的负担，不得不上街，卖小菜……走进胡忠诚的精神世界，我们看到的是一种生命不息、奉献不止的真正共产党员的情怀。他言行平凡朴素，但浸透着深刻的人生哲理;他物质生活俭朴，但饱含着精神上的富有高尚。他以对党无限忠诚的实际行动，谱写了一曲壮丽的时代凯歌!我深深被这位共产党人无私奉献的崇高精神所感动。我为我们党有这样一位忠诚的好党员、好干部感到骄傲，感到自豪!我坚信，只要我们党的干部都像胡忠诚那样，忠于党，忠于人民，我们的党就一定会兴旺发达!我们的人民就一定会斗志昂扬!我们的民族就一定会繁荣昌盛、蒸蒸日上! 第 5 页 共 5 页

第三篇：你如何理解“幸福”

【目的意义】

幸福，这个美好而令人陶醉的字眼，像一支火炬，点燃了许多人心灵的希望和幻想。

古人云：“福喜之事，皆称为幸”，“福者，盈也”。的确，在人们日常生活中，幸福是同理想、事业、前途、友谊、爱情、家庭紧密相联、不可分割的。它是美好的象征，令人心驰神往。

古往今来，无论男女老幼，人人都在追求幸福，并渴望获得幸福。特别是青少年朋友，面对未来的人生道路，更是对幸福充满了憧憬和希望。因此，幸福是使青年朋友神往的胜境，而追求幸福，又是中学生“甜蜜的事业”。

通过活动使同学们懂得什么是幸福!我们青少年应树立什么样的幸福观?怎样才能获得人生的幸福等问题。从而帮助同学们走上真正有意义的人生道路，加强共产主义道德信念。

【活动时间】

团的活动日。

【活动地点】

班级教室。

【参加人员】

全体团员、团的积极分子。

【主持入】

团支部书记或组织委员。

【准备工作】

(l)召开团支委会研究制定活动方案，确定讨论题目。

(2)活动要提前10天左右通知到活动参加人员。同时，要将讨论题目及活动内容安排给一些同学，以便于事先准备。

(3)活动组织者在活动前两天根据活动安排将同学整理的讨论稿件或提出的问题收集起来，进行汇总。依据同学们反映的重点问题确定活动的发言对象，并请班主任老师给予指导。

(4)聘请学校有关领导、学校团委负责人以及任课老师参加。

(5)布置会场。并准备几首有意义的歌曲。

【活动程序】

(l)主持人宣布活动开始。

主持人：根据团支部的活动安排，今天，我们在这里开展“幸福”问题的讨论。请同学们根据自己对“幸福”的理解，来阐明观点。为了使讨论能够顺利进行。依据同学们的准备情况，今天的讨论会重点讨论以下几个题目，请同学们思考：

①什么是幸福?

②青少年应追求什么样的幸福?

③当代青少年如何创造幸福?

“有人说，人生在世，吃好、穿好、玩好就是幸福的。我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的”。这是雷锋同志对幸福的理解。那么我来问一下在场的老师和同学，你们是怎样理解的呢?(走到观众席开始向在座的老师和同学提问。略。)

好了，老师和同学们都谈了自己的看法，下面清白烨同学就这一问题进行阐述。

白桦：同学们，刚才主持人引用了雷锋同志的一段话来作为今天的开场白，把我们引入了今天的讨论主题。老师和同学们又对什么是幸福结合自身的感受谈了自己的理解。

那么究竟什么是幸福?自从人类社会有文字记载以来，人们对此就众说纷坛。早在古希腊时代，被马克思誉为“古代极伟大的思想家”的哲学家亚里士多德认为幸福是个人自己的愉快与尊严。苏格拉底认为幸福是灵魂的特性，追求幸福，要靠对上帝的信仰。而和亚里士多德同时代的伊壁鸠鲁却认为幸福是„咱体的健康和灵魂的平静”。19世纪法国著名作家爱米尔·左拉认为“幸福的根源在于知识”。而近代杰出的雕塑家奥古斯特·罗丹则觉得应该从热爱工作中享受幸福。

那么究竟什么是幸福?自从人类社会有文字记载以来，人们对此就众说纷坛。早在古希腊时代，被马克思誉为“古代极伟大的思想家”的哲学家亚里士多德认为幸福是个人自己的愉快与尊严。苏格拉底认为幸福是灵魂的特性，追求幸福，要靠对上帝的信仰。而和亚里士多德同时代的伊壁鸠鲁却认为幸福是„咱体的健康和灵魂的平静”。19世纪法国著名作家爱米尔·左拉认为“幸福的根源在于知识”。而近代杰出的雕塑家奥古斯特·罗丹则觉得应该从热爱工作中享受幸福。

在今天的现实生活中，有的人认为，人生在世，尽管享乐就是幸福。有的人把富裕的物质生活看做幸福，而有的人则把充实的精神生活视为幸福。可见，尽管这些见解有其片面性、局限性，但却说明了古往今来人们对幸福的理解是多种多样、千差万别的。我们认为，幸福，就是使人心情舒畅的境遇和生活。而幸福观，就是人们对幸福的看法和态度。

向往幸福，追求幸福，是人具有特殊能动性的一种表现。人，由于会劳动，会思维，因而就有动物所没有的“特殊能动性”。由于人有这种“特殊能动性”，就有追求，并能通过行动使这种追求成为现实。但是，由于人们所处的经济、阶级地位不同，以及文化、修养、经历、境遇、性格、习惯、爱好等不同，决定了人们有着不同的人生目的和追求，因而对幸福的感受和评价也不一样。也就是说，人们对幸福的理解和认识是不同的，正是这些各不相同的理解，就形成了各种不同的幸福观。

(2)白桦同学发言完毕，同学们应根据发言的内容开始讨论(即兴发言略)，主持人引入第二个讨论题。

主持人：白烨同学的发言使我们懂得了什么是幸福的理论含义，同学们的讨论，说明了同学们对幸福的认识。那么作为当代的中学生应该追求什么样的幸福呢?就这一问题我们还是听一听李婷同学的高见。

李停：各位老师、同学们：幸福的真谛就在于追求。在这一过程中，你会集中精神、力量，忘却苦恼、悲哀，克服困难、障碍;当你付出劳动时，不知不觉充实了自己。于是，你实现了自己的价值和对社会的责任，你感到了追求的愉悦，也就悟到了人生的幸福。

我们知道，无产阶级是人类历史上最先进、最有前途的阶级。无产阶级的阶级地位和斗争实践决定了其幸福观就是为全人类解放事业而奋斗，最大的幸福就是推翻剥削者的统治，建立一个没有压迫、没有剥削的共产主义社会。我们社会主义时代的每一个有志的青少年，只有树立了无产阶级的幸福观，把追求丰富的物质生活和崇高的精神生活结合起来，把追求个人的幸福同人民的幸福结合起来，在最宝贵的岁月里，用最旺盛的精力、最敏锐的智慧为人类、为社会做出贡献，才能铸造自己美好的人生，才能获得真正的幸福。

现在一些青年人在谈论幸福时，只谈个人幸福，而忽视人民的、国家的幸福。比如有的人认为“舒适的生活+称心的工作=最大的幸福”;有的人则认为“能有机会出国、留学，就是幸福……。”虽然这些追求对于个人也算一种幸福，但这种幸福毕竟是属于较低层次的。追求这种所谓幸福的青少年，说明他不懂得什么是无产阶级的幸福。

也有的青少年这样认为：剥削阶级追求的那种损人利己的幸福是不道德的，但我所追求的是不损害别人的幸福。我们认为，追求这种幸福的人，走的是一条狭窄的道路，他并不能找到真正的幸福。即使他谋求到了所谓的幸福，那其实也不过是一点渺小的、可怜的、短暂的、平庸的个人享乐而已。一个人，如果只一味追求个人幸福，没有为大多数人谋利益的精神境界，只愿在狭窄自私的污泥中取乐，是永远尝不到甜蜜的幸福之果的。因此，马克思指出：“历史认为那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。

经验证明，能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。”作为社会主义时代的中学生，我们只有把个人幸福的小溪江进人民幸福的大海之中，自觉地把自己的青春、智慧、才能以至生命，都贡献给社会主义现代化建设事业和人类最壮丽的共产主义事业，只有这样，才是自己一生中最大的幸福。

在今天的现实生活中，有的人认为，人生在世，尽管享乐就是幸福。有的人把富裕的物质生活看做幸福，而有的人则把充实的精神生活视为幸福。可见，尽管这些见解有其片面性、局限性，但却说明了古往今来人们对幸福的理解是多种多样、千差万别的。我们认为，幸福，就是使人心情舒畅的境遇和生活。而幸福观，就是人们对幸福的看法和态度。

向往幸福，追求幸福，是人具有特殊能动性的一种表现。人，由于会劳动，会思维，因而就有动物所没有的“特殊能动性”。由于人有这种“特殊能动性”，就有追求，并能通过行动使这种追求成为现实。但是，由于人们所处的经济、阶级地位不同，以及文化、修养、经历、境遇、性格、习惯、爱好等不同，决定了人们有着不同的人生目的和追求，因而对幸福的感受和评价也不一样。也就是说，人们对幸福的理解和认识是不同的，正是这些各不相同的理解，就形成了各种不同的幸福观。

(2)白桦同学发言完毕，同学们应根据发言的内容开始讨论(即兴发言略)，主持人引

入第二个讨论题。

主持人：白烨同学的发言使我们懂得了什么是幸福的理论含义，同学们的讨论，说明了同学们对幸福的认识。那么作为当代的中学生应该追求什么样的幸福呢?就这一问题我们还是听一听李婷同学的高见。

李停：各位老师、同学们：幸福的真谛就在于追求。在这一过程中，你会集中精神、力量，忘却苦恼、悲哀，克服困难、障碍;当你付出劳动时，不知不觉充实了自己。于是，你实现了自己的价值和对社会的责任，你感到了追求的愉悦，也就悟到了人生的幸福。

我们知道，无产阶级是人类历史上最先进、最有前途的阶级。无产阶级的阶级地位和斗争实践决定了其幸福观就是为全人类解放事业而奋斗，最大的幸福就是推翻剥削者的统治，建立一个没有压迫、没有剥削的共产主义社会。我们社会主义时代的每一个有志的青少年，只有树立了无产阶级的幸福观，把追求丰富的物质生活和崇高的精神生活结合起来，把追求个人的幸福同人民的幸福结合起来，在最宝贵的岁月里，用最旺盛的精力、最敏锐的智慧为人类、为社会做出贡献，才能铸造自己美好的人生，才能获得真正的幸福。

现在一些青年人在谈论幸福时，只谈个人幸福，而忽视人民的、国家的幸福。比如有的人认为“舒适的生活+称心的工作=最大的幸福”;有的人则认为“能有机会出国、留学，就是幸福……。”虽然这些追求对于个人也算一种幸福，但这种幸福毕竟是属于较低层次的。追求这种所谓幸福的青少年，说明他不懂得什么是无产阶级的幸福。也有的青少年这样认为：剥削阶级追求的那种损人利己的幸福是不道德的，但我所追求的是不损害别人的幸福。我们认为，追求这种幸福的人，走的是一条狭窄的道路，他并不能找到真正的幸福。即使他谋求到了所谓的幸福，那其实也不过是一点渺小的、可怜的、短暂的、平庸的个人享乐而已。一个人，如果只一味追求个人幸福，没有为大多数人谋利益的精神境界，只愿在狭窄自私的污泥中取乐，是永远尝不到甜蜜的幸福之果的。因此，马克思指出：“历史认为那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。

经验证明，能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。”作为社会主义时代的中学生，我们只有把个人幸福的小溪江进人民幸福的大海之中，自觉地把自己的青春、智慧、才能以至生命，都贡献给社会主义现代化建设事业和人类最壮丽的共产主义事业，只有这样，才是自己一生中最大的幸福。

在今天的现实生活中，有的人认为，人生在世，尽管享乐就是幸福。有的人把富裕的物质生活看做幸福，而有的人则把充实的精神生活视为幸福。可见，尽管这些见解有其片面性、局限性，但却说明了古往今来人们对幸福的理解是多种多样、千差万别的。我们认为，幸福，就是使人心情舒畅的境遇和生活。而幸福观，就是人们对幸福的看法和态度。向往幸福，追求幸福，是人具有特殊能动性的一种表现。人，由于会劳动，会思维，因而就有动物所没有的“特殊能动性”。由于人有这种“特殊能动性”，就有追求，并能通过行动使这种追求成为现实。但是，由于人们所处的经济、阶级地位不同，以及文化、修养、经历、境遇、性格、习惯、爱好等不同，决定了人们有着不同的人生目的和追求，因而对幸福的感受和评价也不一样。也就是说，人们对幸福的理解和认识是不同的，正是这些各不相同的理解，就形成了各种不同的幸福观。

第四篇：我理解了幸福

幸福是什么?有的人认为幸福是拥有宝马别墅;有的人认为幸福是拥有一个温馨的家;有的人认为幸福是拥有很多的朋友……而我觉得只有懂得珍惜才是幸福。

以前我认为吃好穿好就是幸福。六一儿童节有父母和家人的礼物;生日时有好吃的零食，好玩的玩具，穿美丽的衣服;新年时有压岁钱买自己梦寐以求的东西，可以穿新衣服，爸爸妈妈把自己打扮的像个小公主一样;假期可以跟父母一起旅游，吃美食;在学校里和朋友们玩游戏，说笑话……总之一句话，以前的我认为吃好的，穿名牌衣服就是幸福。

但是我现在理解了幸福真正的含义。

只有懂得珍惜才是永久的幸福。珍惜父母的爱;珍惜朋友之间的关爱;珍惜老师的关怀;珍惜所拥有的一切。只有懂得珍惜，你才能真正领悟到幸福的含义。如果不懂得珍惜，那么即使星空朗月在你心中也是不值一提的。

不要埋怨上天对你不公平。当你痛苦时，你要想这痛苦不是永恒的;当你快乐时，你要想这快乐也不是永恒的。所以不管是痛苦还是幸福，都是上天对我们的眷顾，要懂得珍惜。

与幸福擦肩，请你微笑。在你失意时，请听听父母的劝慰，请看看朋友的眼神，请将你的无助与郁闷发泄出来。其实你并不坚强，你只是阳光下的一棵小草，花丛中的一只蜻蜓。与幸福擦肩，请你向前。没有永远的痛苦，也没有永远的失败。成功不是必然的，努力却是必须的。你就是你，也许你没有孔孟的渊博，没有鲁迅的深沉，可你拥有青春，拥有一颗无比热情的心。你就是你，你的潜力无穷，不要妄想一步登天。

珍惜现在，把握幸福，只有这样才能与幸福擦肩，领会幸福的含义，只有懂得珍惜，你才会觉得原来幸福就在你的身边，你就会理解原来幸福很简单，懂得珍惜就是幸福。

广东省雷州市乌石镇乌石中学八(8)班 ：梁蓝天

第五篇：作文——幸福的理解

写作：

每年的3月20日是国际幸福日，设此意在强调幸福的价值，因为"追求幸福是人类的基本目标之一"。联合国2017年《世界幸福报告》通过大量的调查发现，世界范围内的幸福国家在促进幸福的主要因素上都名列前茅，这些主要因素有：关爱、自由、慷慨、诚实、健康、收入和良好的国家治理。而在全球国家幸福感排名中，排在前列的国家都在如下的几个因素上都地了高分：收入、健康寿命预期、在遇到困难时可以有人陪伴、自由、信任。

根据材料，结合个人的成长经历，从以上三个关键词中选择两到三个，形成有机关联，体现自己的幸福观，写出自己对幸福生活的感受、期许或认识。

范文一：

幸福的颜色

你，幸福吗?

当"新春走基层"的记者抛出这个问题后，我看见镜头前不同人脸上洋溢的缤纷色彩，有欣然，有笃定，有甜蜜的回忆……正如毕淑敏在《幸福的七种颜色》中所描绘的那样，幸福五彩斑斓，我想，我理想的幸福有三种颜色：

幸福应是明红色的，因为这是中国的颜色。曾经我们也被欺压 侵略，但如今我们的国强起来了。正所谓"厉害了，我的国"，量子卫星，天文望远镜，为科学成就;"一带一路"，人类命运共同体，为战略引领;杭州印象，冬奥承办，为文体盛宴……大国之风，盛唐气象，再度恢宏。生为华夏儿女，我们自豪，我们由衷地幸福!

幸福还是暖橘色的，因为这是家的颜色。泛黄的球鞋，是童年抹不去的记忆;妈妈的炒面，是远去后难以割舍的味道;床头的灯光，是夜读时坚定的陪伴;还有那书架上发黄的相片，每一个人都笑得那样开心、幸福洋溢……家，永远是避风的港湾，永远是游子的惦念，永远是"幸福"的栖息地。

幸福更应是青草色的，因为这是健康的颜色。想到绿色，脑海中不禁浮现出这样一幅景象:溪流解冻，汩汩穿过田野，草长莺飞，大地复苏，扑面而来的是"混杂着青草味的泥土气息。"绿色，永远是那样生机盎然，健康向上!

"为祖国健康工作五十年"，清华的学子为此奋斗，以栋梁之才，强健的体魄为祖国做贡献;"全民健身"蔚然成风，健康理念遍地开花;绿色有机食品畅销无阻，无农药无公害，纯粹自然!"身体是革命的本钱"，对于今人来说，健康更是大家共同的追求!唯有健康才能幸福。

幸福如此多彩，生活如此多娇，而这些唯有一颗向上美好的心灵才能够去感知。"生活就像海洋，唯有意志坚强的人才能到达彼岸。"纵有磨难，纵有失意，保持乐观的态度，因为乌云雷雨之后，才会出现绚烂的彩虹。也唯有经历过的人，才会更加珍惜，更能体味幸福!

不知幸福的在你的心中是何种颜色，人生苦短，幸福不易，且行且珍惜……

范文二:

幸甚至哉，歌以咏志

在少年不识愁滋味的日子里，幸福是那么简单:四月里春雨一把梳洗，六月瓜果正香浓郁，腊月看爆竹碎片落满地。听雨滴答滴，绵且密，彻骨来，清透去。而今虽算不上识尽愁滋味，却也对幸福多了自己的看法。

现今的我，依然爱着依然，依然容易被小事所打动。在识得了人间疾苦后，更觉得平平淡淡才是真:愿有人问你粥可温，愿有人与你共黄昏，被人关爱、陪伴着是多么幸福。少无适俗韵，性本爱丘山，能够自由自在地重返自然，不为凡事所累也是真正的幸福吧。所以觉得幸福极了，无以表达。只能轻诵一句:幸甚至哉，歌以咏志。

露从今夜白，月是故乡明，故乡的依依眷恋可能便是你从那里得到了关爱吧。院子里有你咿呀学语时留下的每一个小脚印，有与父母嬉戏时留下的欢声笑语。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。我们更是对故乡充满了爱，因为你在这里得到生命里最初的关怀，可能也是最真挚的关怀。我认为哪里都没有家的床来得舒适，什么都没有母亲手做的饭菜可口。在你生病时的焦急如焚，在你取得成绩时的喜笑颜开，在你犯错时的殷殷教诲……是父母的关爱陪伴我走到今天。这种微小的幸福，其实便是得到么最好的幸福。所以，项脊轩所描绘的"庭有批把树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。"才那么容易让人感动。平淡的陪伴，朴实的关爱，是我得到的最好的幸福，花光此生所有的运气也不在乎。有着父母的关怀，我不由地感叹:幸甚至哉!

我羡慕徐霞客走遍千山万水，也想来一场说走就走的旅行。自由真是一大幸福，是无丝竹之悦耳无案牍之劳形的幸福。人间有味是清欢，我是自然孕育的孩子，赤手空拳来到人家，为了寻找那片海不顾一切。我爱自由，想寻找自由，自由地亲近自然，让我觉得幸甚至哉!

幸福其实很简单，对我而言，幸福就是自由与陪伴。梁园虽好，非久居之地，能于家中寻得一份温馨关爱，与自由中寻得洒脱自然，便是幸福的真谛了。不由得再次感叹:幸甚至哉，歌以咏志。