第一篇：回家组诗范文
例谈组诗教学的“组诗”方式
蔡海鹏
组诗教学这一方式的出现，实现了一个突破，它拓展了古诗教学的空间，丰富了古诗教学的内涵，使课堂显得更加丰满而灵动，使学生对诗歌的感受也更加多元而深刻。在组诗教学的过程中首先遇到的问题是，如何将几首古诗有机地组合在一起。本文试结合几则具体的教例来谈谈组诗教学的“组诗”方式。
一、串连式
将几首诗连起来一首一首逐个解读、讲解，就是“串连式”。当然，这并不意味着随便拿几首诗连起来都可以，“串连”的关键在于如何很好地“连”。要把几首古诗很好地连起来，就要找到一根“线”，然后像“彩线穿珠”一样将几首诗串起来，这样才能成为一个整体。特级教师孙双金老师的两堂课或许能给我们以启发：
1、以主题为“线”
将反映同一主题的几首诗连在一起，相同的主题就像一根丝线一样将几首诗串成了一条“诗的项链”。
孙双金老师曾上过一堂《送别组诗》，围绕“送别”这一主题，引导学生学习李白的《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、高适的《别董大》、王维的《渭城曲》四首古诗。针对教学内容，孙老师采用了“精读一首，带读一组”的教学模式，重点引导学生学习《赠汪伦》，采取“自主朗读，了解诗歌大意——自学质疑，理清作者思路——自由诵读，体会思想感情”的步骤，让学生在自主质疑，自读释疑，角色扮演，感情吟诵的过程中读懂诗歌，领悟了诗歌所表达的思想感情。在学生学会《赠汪伦》一诗的基础上，孙老师分别出示了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《别董大》，让学生运用学习《赠汪伦》一诗的方法自学这两首诗，学生很快理解了这两首诗的意思，并归纳出《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中，诗人是“以目相送”，《别董大》一诗中，诗人是“以话相送”。在学完前三首诗后，孙老师让学生根据译文自学《渭城曲》，并引导学生归纳出诗人是“以酒相送”。最后，孙老师启发学生总结，“以歌相送”、“以目相送”、“以话相送”、“以酒相送”说到底都是诗人“以心相送，以情相送”。最后的总结，使四首诗歌浑然一体，学生也进一步加深了对这类诗歌的理解，进而领会了这类诗歌的表达方式。以此类推，我们还可以“思乡”为主题组诗，以“母爱”为主题组诗，等等。
2、以诗人为“线”
大凡有成就的诗人，他们的创作都形成了一定的风格，他们自身也有着显明的个性，我们将同一诗人的几首诗连在一起，这样围绕同一诗人组诗的方式就是以诗人为“线”。
孙双金老师所执教的古诗欣赏课《走近李白》就是这种以“诗人”为线的典型课例。《走近李白》分为两课时，第一课时讲“李白是仙”，第二课时讲“李白是人”，下面我们以第一课时为例，谈谈孙老师是如何以诗人为线的。
上课伊始，孙老师由“仙”字引入，问学生是否羡慕仙人，为什么，然后揭示课题《走近李白》。接着，出示杜甫的《饮中八仙》(李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。)，并讲述这首诗包含的一个故事，引导学生体会出“李白是酒仙”。然后，以“李白仅仅是酒仙吗?”一句作为过渡，组织学生学习李白的诗歌，首先学习《望庐山瀑布》，通过诵读、质疑、解句、欣赏，引导学生体会诗人想象之奇特，在学习这首诗的过程中，教者又以讲故事的方式穿插了与李白同时代的一位诗人徐凝写的《望庐山瀑布》(虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。)以及苏东坡看了李白与徐凝的同题诗后所写的《戏徐凝瀑布诗》(帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。)通过对比，突出了李白的那种超凡的想象与气魄。接着，教者又组织学生补充学习李白的另外两首诗《秋浦歌》与《夜宿山寺》，进一步体会李白想象之浪漫，文采之奇崛。最后，孙老师又讲了李白的另一个故事：
有一次，李白去湖州一家酒楼上独自饮酒，酒醉之后，又一人高声歌唱，引来不少看热闹的人。这时，湖州司马路过此地，问道：“酒楼高歌者是谁?”李白听后，用诗答曰：“青莲居士谪仙人，酒肆逃名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。”
至此，李白的那种高傲、浪漫、洒脱的气质呼之欲出，师生归纳出“李白是诗仙”自然水到渠成了。
像这样以诗人(诗人的个性特点)为“线”进行组诗教学，我们可以生成许多的专题，如“杜甫专题”、“王维专题”、“孟浩然专题”等等，如此这般，学生的收获可谓大矣!
二、整合式
如果说，“串连式”是引领学生将一组诗逐个进行解读欣赏的话，那么，“整合式”就是在把准诗与诗之间存在的“内在关联性”的基础上，将几首诗一并呈现给学生，通过互相比照，互相映衬，合分有致地进行解读欣赏，让学生从整体上理解领悟一组诗的深刻内涵。
在全国第五届青年教师阅读教学比赛中，浙江省湖州市安吉外国语学校的王自文老师执教的《古诗两首》荣获一等奖，他的这堂课就是一堂典型的“整合式”组诗教学课。
王老师所教的两首诗是陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和林升的《题临安邸》。这两首诗虽然作者不同，内容有异，但却有着“共通”的“内核”，这个“核”就是两位诗人共有的“忧国忧民”的情怀。也正因为王自文老师抓住了两首诗共同的情感基调，才使得“整合”成为可能。综观王老师的教学流程，可以分为这样几个层次：
首先是整体通读，把握诗情。上课伊始，教者让学生自由读两首古诗，借助课文注释，试着说说两首诗的意思，接着，让学生说说两首诗有哪些相同的地方。这一环节将两首诗和盘托出一同呈现给学生，并让学生进行比较，激发了学生的阅读期待，为“整合”打下了很好的基础。
其次是分步解读，品悟诗情。在这一环节，教者引领学生分别学习《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和《题临安邸》。教者采用听音效展开想象、有感情朗读、讨论点拨等方式启发学生深切感受两首诗歌所表达的情感，让学生通过朗读与两位诗人产生共鸣。
第三是整体参读，体察诗蕴。我认为这是“整合式”组诗教学最关键的一个环节。在这一环节，教者首先启发学生，当两首诗同时摆在我们面前，当权贵寻欢和遗民泪尽这两幅截然不同的画面同时出现在你的面前时，你有什么感受?在学生畅谈的基础上，教者引导学生交替互读两首古诗，让学生在互读中感悟到两首诗虽然场景不同，人物不同，情绪不同，但却有一个相同点，那就是，作者那颗“忧国忧民”的心是完全相同的。
王自文老师的这堂课让笔者感悟到，“整合式”组诗的教学关键是要找到可以“整合”的“点”，同时，在“整合”的过程中并非要至始至终“合”，也可以有必要的“分”，但“分”的目的是为了更好地“合”，在“合——分——合”的过程中，让学生层层深入地感受古诗，感悟古诗，不断加深对所学古诗的理解。
三、链接式
“链接”是一个网络术语，我想借用来作为组诗教学的一种“组诗”方式。在教学主体诗歌的过程中，为了有助于学生更好地理解主体诗歌而辅助介绍一些诗歌，参读一些诗歌，这种组诗方式就可称为“链接式”。
从“链接”时间看，可以在导入新课时链接，可以在课中链接，也可以在课末链接。浙江永嘉县外国语实验小学的李晓瑜老师在执教《九月九日忆山东兄弟》时，就在导入新课时链接了李白的《静夜思》。教者先配乐朗诵《静夜思》，然后让学生和着音乐齐读，说说读后的感受，接着，教者由“思乡”引出“每逢佳节倍思亲”，最后自然揭示出诗题《九月九日忆山东兄弟》。
安徽省合肥市永红路小学的黄克凤老师在执教《清平乐·村居》时，在课末链接出示田园诗词《四时田园杂兴》、《村居》、《山居秋瞑》、《过故人庄》，学生通过朗读欣赏，进一步感悟到田园诗词的魅力。
从“链接”方式看，可以由主题切入链接，也可由诗人切入链接。如王自文老师在组织学生学习《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗时，就由主题内容切入，参读了陆游的另一首诗《示儿》，让学生从时空的比照上，拓展了古诗解读的文化背景，丰厚了古诗解读的文化底蕴。
通过诗人链接的例子也不少。山东德州跃华学校小学部的李怀源老师在执教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《送元二使安西》这两首诗时，就以诗人为线，链接欣赏了杜甫的《饮中八仙》、李白的《赠孟浩然》、孟浩然的《送杜十四之江南》、王维的《送别孟浩然》、《哭孟浩然》等，丰富了教学内容，加深了学生对《黄鹤楼送孟浩然之广陵》以及《送元二使安西》这两首诗的理解。
当然，最后我要说的是，“串连式”、“整合式”、“链接式”这三种“组诗”方式并不是截然分开的，在具体的教学过程中，只有从教学需要出发，灵活组合应用，才能取得较好的效果。
(本文发表于《教学与管理》2007.7)
第二篇：碎光阴组诗
一、碎光阴
总有一些时光
从红尘引线
穿过喧嚣穿过变形的视角
穿过弯曲的脊梁和背负中的疼痛
默默缝补
旧念散乱成灰
新欢疏淡成影
唯有这一地的碎日子
因爱而乖巧地等待着
被岁月轻轻穿起
二、请原谅
请原谅偶尔迟缓的脚步
原谅干涩的脸忽冷忽热的表情
请原谅开始粗糙的肌肤和肌肤下无法回笼的弹性
请原谅三月里辜负了的桃花
原谅闹市中紧闭的门和门里安静温顺了的我
亲爱的
请原谅渐渐缩回的手和早已平和淡然了的眼神
三、近一些再近一些
远离沉闷忸怩喧嚣和恣意
让句子简单一些再简单一些
不要生涩不要假装不要言不由衷
让水清澈流淌
让土地和花草平静相守
让鸟儿安然栖息屋檐
让山脉披上它喜欢的绿
让眼睛看见愿意看见的滋润
让手随意放在舒适的口袋
让呼吸匀称目光安详
让心贴近心
让生命无拘无束接近
近一些再近一些
让影子尽可能的接近灵魂
四、让梦长一点再长一点
晴阴隔着薄纱对望着
叶子静静的花儿静静的
园子里只剩下我和你的鼾声
今天，做一对懒人
除草不浇水不施肥
不动烟火不施粉墨
预付甘甜虚拟艳丽
让设想无根而生
让梦长一点再长一点
第三篇：重逢(组诗)
【如果】
如果，我只是
你手中的一粒棋子
那么，请将我留到最后
即使那是一盘既定的败局
毕竟我还在盘中，在你的视线里
如果，相遇只是偶然
我就不会怪你
从未真正把我放在心里
也不会，直到今天
还站在原地，为你
但是，我只是一片浮萍啊
一不小心被你捧在手里
若我不是你的期许
一定请你，轻轻地温柔
将我再次放回水里
【曾经】
你给我几缕流云
我给你一片蓝天
——曾经是那样的
你给我一份承诺
我许你三世温柔
——那时梦里也笑
你说你喜欢秋的凄美
我不敢多看春花一眼
——但那已经过去
红叶凄美只能相思
流云飘逸属于远方
已经是过去，即使
我有诸多的不愿意
【重逢无期】
风，没有为枝头
捎来被流水带走的
花的消息
却带来了
浓浓的秋意
吹落一树青翠
风，没有错
那是，季节的错
香消去，梦里一片萧瑟
月缺时，不愁
等到十五，月就会圆
与你挥别后，重逢无期
秋风来了，又要走了
若你决定不来
我又何必再等?
第四篇：倾斜(组诗)
路灯与树
一棵树
站在两盏路灯中间
左边的树叶被左边的灯照亮
右边的树叶被右边的灯照亮
还有许多叶子
藏在路灯与路灯之间的黑里
两盏路灯的距离
等于寂寥的长度
一张蛛网挂在树上
网住忽明忽暗的落叶
和来来往往的脚步
却漏掉了寂寥的灯光
趴在叶子里的昆虫不动声色
看着一束光
绕过树的阴影
伸出手来
轻轻试探另一束光的虚实
趁着夜黑风高
一只飞蛾
又一只飞蛾
成群结队地
也绕过树的阴影
把一盏路灯的光亮
搬运到另一盏路灯上
墙角的雨伞
自上一次约会之后
雨伞便离开那条巷子
带着夏夜的体温和心跳
待在墙角默默无语
不再喧哗的树叶
加深了黑夜的湿度
一片孤独的云
一颗潮湿的心
都含着太多的泪水
酝酿已久的雨
终究未能落下
雨伞收拢了心事
铺在地上的灯光
像一摊擦拭不掉的水渍
倚着渐渐风干的回忆
雨伞仍在惦念
那个曾在伞下躲雨的人
是否正被另一场雨淋湿
暖 冬
今年冬天
平均气温高于常年值
天气预报说这又是一个暖冬
人们换掉厚厚的冬装
也换掉为寒冷准备的形容词
身处冬天里的春天
行人依然行色匆匆
只是眼神里多了一份迷离
没有人注意到路边的树木
在经历许多冬天之后的这个冬天
又经历了什么
阳光急迫地将河水
从冰层下面唤醒
几片去年的树叶犹豫着
是继续留在枝头还是应该落下
这个冬天
与寒冷无关
甚至与冬天也无关
洗衣女子
坐在河边
洗衣女子在石板上
反复搓洗着手里的衣服
当远方的小桥上
有一束目光投了过来
她慌乱地将一朵浪花揉碎
野旷天低
树木站在河岸
女子把洗净的衣服
晾上树杈之后
总会望着水草独自发呆
目送泛起的泡沫
破灭或者被河水带走
双臂伸进微凉的河水
她捞不起水里的云彩
更捞不起沉于河底的心事
只能将上游漂过来的落叶
捉住并且扔进轻雾
洗衣女子转过身子
抓起最后一件衣服
用力拧着
仿佛要把这湿漉漉的清晨
一起拧干
窗口的风筝
很多人在广场上放风筝
我抬头就能从窗口
看到那些风筝
以蝴蝶的形状
以蜻蜓的形状
以各种各样的形状
利用虚拟的翅膀
一边模仿
一边在空中飘飞
尽管我坐在五楼的窗前
无法平视站在地面放风筝的人
但是我知道
他们的手里都攥紧绳子
一只风筝的高度取决于
绳子的长短
而不是目光
这个下午
我按照公文的格式逐步理顺了
自己与风筝以及飞翔的关系
我与风筝隔着一层玻璃
风筝与飞翔隔着一根线绳
倾 斜
山坡是倾斜的
道路也跟着倾斜
我爬山时的身体也是倾斜的
影子也跟着倾斜
树木是倾斜的
树上的鸟鸣也是倾斜的
从树叶缝隙漏下的阳光
也是倾斜的
所有事物倾斜的角度
不尽相同
而我与地平线构成的斜角
约等于自己与人生的角度
我还要倾斜着
向上再攀爬一段距离
直到登上山顶
我才能将自己扶正
打坐的山
一座山
面对另一座山
已经打坐了上千年
一座山为另一座山
留着一条路
时而平缓
时而崎岖
每一座山
都是草木的须弥座
每一块石头里
都包含着禅意
树欲静而风不止
树木静不下来
就无法像石头一样成为山的一部分
风一直在动
只有山不动
一座山不动
另一座山也不动
病房里的时间
天棚是洁白的
床单是洁白的
护士的服装是洁白的
时间也是洁白的
洁白的让你
无法看清有多少细菌
隐匿于洁白得褶皱
进了病房才知道
其实每一天
都有一双无形之手
从我们的生命里
抽取一些东西
也许是时间
也许是包含在时间里的感情
有些病情无法诊断
有些创伤无法治疗
在病房
每一秒钟都如此宝贵
又如此难熬
躺在病床的我
正在看着被抽走的时间
量化为五百毫升的药水
又通过一根塑料管
一滴一滴
注入我的体内
第五篇：亲情组诗
前奏朗诵：(琵琶语)
温：亲情是一首悠悠的老歌，轻柔温婉
唐：亲情是一本厚厚的名著，耐人寻味
温：亲情是一杯淡淡的绿茶，香远益清
唐：亲情是一缕暖暖的春风，温馨愉悦
全班合：亲情是一首首荡气回肠的诗，让我们久久地吟诵……(温、唐请听亲情组诗)
一、 游子吟( 慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝，
意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖!)
1、 有歌声的音乐，唱一句诵一句。临行密密缝，意恐迟迟归。
2、 伴奏。齐诵。
3、 伴奏。轮诵。三春晖!
唐：离开亲人，来到他想，家乡和亲人只能再梦里。
二、 九月九日忆山东兄弟(齐诵：独在异乡为异客，每逢佳节
倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人)
温：终于可以见到朝思暮想的亲人啦，可……可……可我却害怕了。家里的亲人可还好?门外那棵高大的梧桐可还在?
三、渡汉江(女：岭外音书断，经冬复历春。齐： 近乡情更怯，不敢问来人。)
唐：终于回到了阔别已久的故乡，踏上了这片曾让我在梦里无数次呼唤的土地，而我——我已是白发苍苍。
四、回乡偶书(温：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。齐：儿童相见不相识，笑问客从何处来。哈哈，您是谁呀?)