第一篇：优雅是一种淡然的美
淡然也是一种美
“淡然处之，宠辱不惊。”是我最信奉的人生准则之一。 淡然是一种超脱的生活态度，是一种最具智慧的生活方式。有人爱拼、爱闯，喜欢轰轰烈烈的生活。我并不排斥这种生活方式，但我打包票，这种方式伤人伤己，即使成果最出彩，到过后回忆时的遗憾也是很多。
为了拼搏，总要放弃很多，没有勇气是抉择不了的;为了向上，总要坚持很多，没有毅力是无法继续的;为了成功，总要失败很多，没有信心是撑不下去的。
那样，太累了。放弃的、坚持的、失败的造成的遗憾，也太多了。不到不得已，我决不会去拼、去闯。“淡然处之”就好。
我不爱计较，什么都不想，不愿去记住什么或被什么牵绊，更不要去在乎什么。与任何人相处，我都会一直坚持着我“淡淡然”的风格，不能疏远，更不能亲密过头，这样才永远不会有顾虑。
我总喜欢远远地看着，看着人们欢笑、悲伤、痛苦，不愿自己卷入，只要看着就好了。只有保持这份淡然才能永远当那个看得清的旁观者，或许偶尔能当当渔翁。我不争、不抢，就不被怨恨，不被猜忌，少了许多麻烦，虽不被卷入，却不一定是得到的最少的。
“淡然处之，宠辱不惊。”我认为这是美学的一种，希望每个人都能有美丽的人生。
第二篇：优雅是一种和谐
优雅是一种和谐，类似于美丽，只不过美丽是上天的恩赐，而优雅是艺术的产物。优雅从文化的陶冶中产生，也在文化的陶冶中发展。
1、（指物）优美雅致。 优雅动听|环境优雅
2、（指人）优美高雅。 姿态优雅|举止优雅
近义词：典雅 高雅 优美
反义词：粗鲁 粗俗
如何做一个优雅的女人
在生活中，做一个优雅的女人应该是女人一生中的崇高境界。
优雅是表现风度举止的一种方法，它是自然的、有个性的、简洁的、调和的、知性的，还有是宽裕的，绝对不单指外在的美丽，而是顺应生活各种不同状况的反映出来的内心的一种智慧。内心没有优雅的话，不能说是真正的优雅。
首先，她必须是一个善良而大度的人，因为善良，她的眼底才会闪现温柔，清澈的光芒。她的表情才会柔和，因为大度，才不会因为斤斤计较而产生刻薄的表情纹，并且在天地间存一份慈悲心，她要有学识，有才华，这样她才会有不俗的谈吐，且因智慧增加而少了愚钝木讷，与之交往才不会觉得言语无味，也就是古人说的 “腹有诗书气自华”。
她要有品味，懂得穿着打扮，懂得色彩搭配，懂得心灵与外形的协调。知道在怎样的年龄穿什么样的衣服，在什么样的场合穿什么样的衣服，谓之得体。品味还在于对朋友的选择，对精致生活的细节体现。记得有位朋友曾经对我说过一部老电影里的一句台词“生活怎么能凑合呢？”
她还要有温柔沉静善解人意的个性，“泰山崩于前而色不变”固然夸张，但是也要有主见有思想，世间事大多沉沉浮浮，如老人说的：“人有三起三落。”当家庭出现各种变故时，她要能独立面对，沉着以待。而不是一旦有事就哭哭啼啼，如怨妇般，毫无益处。更有甚者，便是“大难临头各自飞。”
她还必须是个勤劳持家的人，家居的管理非常重要，要体贴家人，只有家人都开心了，她才会真正快乐。她要有时间打扮自己，体贴自己，细致的化妆，早晚的保养，服饰的搭配，年龄越大花的时间也将越多。“没有丑女人，只有懒女人；没有不漂亮的女人，只有不打扮的女人”。
她还必须有自己的特长与爱好，用以在漫长的人生中陪伴自己，人最终是孤独的，这样她就不会寂寞，不会因为寂寞而逐渐萎去。
优雅的女人也应该是一个美丽的女人。但是美丽并不等于漂亮。漂亮是一种天生丽质，它属于先天性的特质，所以它是有时间性的：漂亮属于年青人，没有漂亮的老人！然而美丽是没有年龄限制的，美丽在于后天的培养：少儿有少儿的美丽，老人也有老人的风采。美丽的内涵是：心灵纯净，身体健康，气质高雅，谈吐不俗。
所以，优雅暗含着一种对世俗的抗争，抗争着不做一个低俗的人。而要具有这种抗争能力，女人必须不断地努力提升自己：在生活中尽显女性的温柔与妩媚，在工作中帼国不让须眉，在任何场合都要将自己最优雅的一面展示出来。
同时，优雅一定要建立在健康的基础上的。弱不禁风的女人无法优雅起来，林黛玉型的美，只可远远的欣赏。强健的体魄不仅是男人的本钱，也应该是优雅的女人的优雅的本钱。
做优雅的女人不仅要有健康的身体，还必须要有健康的心理。保持一种宽容、平和的心态，这是优雅的女人优雅的基础。
优雅的女人还应该像一口井，深不可测，并不是男人看一眼就能一目了然的，她会给男人留下无穷的想象空间。肤浅的人是算不是优雅的，即使打扮得花枝招展，表现得温柔可爱，让人一眼看穿，那就没有优雅可谈了。所以，女人要学会深藏不露，让别人只能看到冰山一角！张扬的女性是算不上优雅的。
优雅的女人还必须要有一种足够多的亲和力。如果一个女人身强力壮，工作起来雷厉风行，但永远是一副女强人的形象，那也决不是优雅。优雅的女人是那种能和大家亲密地交流，能永远保持着微笑的人。微笑是一个人永恒的魅力，它是优雅的一种外在表现！
那么怎样的才能做一个优雅的女人呢？
有一句名言：“一夜之间可以出一个暴发户；但三代也不一定能培养出一位绅士。”是的，绅士不是一夜之间造就的。同样，女人的优雅也是模仿不来、着急不得的事，它不同于时髦：时髦可以追、可以赶，可以花大钱去“入流”。优雅却是一种恒久的时尚，它是一种文化和素养的积累，是修养和知识的沉淀。从一个女人优雅的举止里，我们可以看到一种文化教养，让人赏心悦目。
所以，要做一个优雅的女人，首先必得增长自己的知识，将优雅之树的根深扎在文化的沃土之中，这样才能使它枝繁叶茂。因为优雅的女人，必定是心灵纯净的人，净化心灵的最好办法是吸取智慧，吸取智慧的最好办法是阅读。“书中自有好风光”，“书中自有黄金屋”，“书中自有颜如玉”。读破万巻书的人，心中不会存有一池污水。知识能够改变命运，同样，知识可以培养女人的优雅。所以，要想做一个优雅的女人，就要多读一些书，尤其是一些励志的书，不断地充实自己，完善自己。读书，大有裨于个人的谈吐；读书可以提升一个人的品味；读书可以使人从自我的境界进入到另一个世界。喜欢读书的人，永远都是不俗的人，只有不俗的人才有资格做优雅的人！
优雅的女人一定要有自己的事业！优雅的女人不是依附的小鸟，不是攀岩的凌屑花。优雅的女人就是一只展翅高飞的鲲鹏，就是一棵参天的大树，而事业则是这一切的基础。 需要有一定的经济基础，用来支持她的品味。常说“经济基础决定上层建筑”。 所以，要做一个优雅的女人，也必须热爱自己的工作，因为只有热爱自己的工作，才能做好自己的工作。从事自己所热爱的工作是一种幸运，热爱自己所从事的工作是一种幸福。幸运不是每个人都能遇到的，幸福却是大家都可以追求的。优雅的女人一定是幸福女人，追求幸福就是追求优雅。
优雅的女人无论在什么场合都得注意保持自己优雅的形象，尤其要注意在家庭中保持优雅。成了家的女人，每天都是有做不完的家务，总是里里外外地收拾房间、打扫卫生、洗衣煮饭，所以，在家庭这种环境中，女人应该特别注重自己的形象，不要将自己装扮成一个洗衣婆的形象，克服说话大大咧咧，动作随随便便的作法，和先生朝夕相处，更应该注意自己的形象，否则这个女人是与优雅沾不上边。
当优雅成为一种自然的气质时，这位女性一定显得成熟、温柔!
以上虽不能完全囊括一个优雅女人全部，可这些是一个优雅女人所必备的条件。愿以此文送给所有女士共勉。
没有哪个女人不想成为优雅的女人，而许多人又常常苦于找不到优雅的秘诀，或抱怨缺乏应有的条件而信心不足。优雅，真那么难吗?其实，做优雅女人并不难，不需要很高的条件，秘诀是从身边的小处做起。没有过度的装饰，也不流于简单随便，坚持独立与自信，热情与上进。由中国红变成亮眼蓝的羽西曾言：快乐就是成功。她说人在可以站着的时候，就一定要坚持站着，而且还要保持着漂亮的样子，这是对自己的尊重，也是对别人的尊重。
女人要保持自己的优雅。
优雅是一种感觉，这感觉更多的来源于丰富的内心，智慧、博爱，还有理性与感性的完美结合。一个容貌美丽的女人未必优雅，而优雅的女人一定“美丽”，因为她的知识和智慧让你信任，她的细腻与关爱让你依赖。而这智慧、细腻、关爱，你会从她充满迷人女人韵昧的举手投足、一颦一笑间体味。
优雅还包括一个女性对美的独到的见解和追求。倘若整日衣冠不整，不修边幅，无论怎样也是同优雅联系不上的。所以优雅的女人，她的着装永远都是不张扬而富有格调，那感觉就像静静地聆听苏格兰风笛，清清远远而又沁人心脾。
优雅女人的气质像竹，亭亭玉立高贵脱俗，即使是身着一袭布衣，你也会从简单朴质的外表下捕捉到这种不凡的感觉。优雅的女人要有充实的内涵和丰富的文化底蕴，这是除了外表之外的境界。
优雅的女人又是懂得爱的女人，她爱自己、爱老人、爱孩子、爱朋友、爱同事、爱工作，更知道如何去爱生活。她明白男人需要爱，有时是理解，有时是关怀，有时是温柔，有时是刁蛮，有时是平淡，有时是火的热烈，有时是水的柔情。优雅的女人，情感是细腻丰富且理智的。当然，优雅的女人还应当有情趣，她会有偶尔的恶作剧；会采来山野的小花装饰生活：会在情人节的日子给爱她、她爱的人一份惊喜；会自己读书打发一个音乐与茶的下午。
如果说女人似水，那么优雅的女人就可以水滴石穿，用智慧获得爱与尊严。外在的美随风易逝，肤浅也耐不起寻味，而优雅的女人用丰富的内心世界和对生活的智慧，让自己永远是一棵有101种风景的花树。
第三篇：爱情是一种妥协的优雅
爱情是一种妥协的优雅，如果你学会了的话....
两个人吵架，最后终究有一个人先认输道歉，我要说先认输的这个并不是真的输了，只是他太在意这一路走来的感情。而这个时候的道歉就是爱情优雅的展现，当轰轰烈烈渐行渐远，能否相濡以沫就是对爱情的最后考验了。 两个人经过多少缘分的分分合合最终走到了一起，曾经的一个人变成两个，当我变成我们，在一起的美好就会完美的展现出来，只是这条爱情的路并不是那么一帆风顺，需要两个人长时间的磨合，彼此经营一份默契，才会完美无瑕。也许她还在生气，也许她没有给他温柔，依旧是冰冷的脸，但是谁又能否认饭桌上上那热气腾腾的饭菜，谁又能否认那早已熨烫好的衣服，这些就是爱，因为骨子里珍惜，所以才会如此优雅。
其实每个人的爱和被爱都不难遇见。难的是遇见合而为一的相爱。爱你的人和你爱的人若不是一个人，那么，爱情还离你有十万八千里之远！爱情是两个人擦出的火花，不是一个人寂寞的独角戏。别以为你爱上别人就是爱情了，若然她没爱上你。那么，你追她的脚步再怎么迫切，也只是一个人的一厢情愿。即使到最后你精诚所至，她金石为开了，这也绝不是一场完美的爱情。因为爱情是无法交换的，所以，两个人相爱了，妥协的人往往是最在乎的人，因为他懂的一段彼此相爱的感情有多么的艰难。
当你的爱换来的是一种感动感恩之情。这却不能称之为爱情，也就是为什么有某个人对你很好，而你却就是爱不起来，因为在他的面前你不懂的妥协，你以为他所有的疼爱都是应该的，从而也就真正忽略了爱情的真谛。
湖内的同心锁是两个人爱的见证，而同心锁的修得是那么的不容易，有一个人放弃了很多，来守卫这份感情，另一个人需要苦苦的追寻才能合上她爱情的节拍，这种痴心的绝对将是爱情至纯至真的完美体现。思绪飘然，你想的那个她也在念着你，这也就是所说的心有灵犀吧。
我们每一个人都耐不住寂寞，燥动的感情一触即发。就在这世俗之外，爱的透明，清晰可见。仿佛只有感情才真正值得去追求，其它的东西都如同过眼云烟，转瞬即逝。于是，一颗颗不安份的心便开始寻找可以不再孤独的安身之所。当两个想爱的人走到一起，就便成了相爱。可在很多时候，拥有一个人，一段感情，是并不能满足自己对爱的需求的。在一起久了，难免会感到枯燥乏味。新鲜感虽然不能决定一切，可还是会影响到对感情自制力很差的人。背叛，很严重的词汇，也是爱情里面致命的伤。 爱情是一种妥协的优雅，但并不代表某个人可以在爱情的保护伞下为所欲为，因为太看中爱情就不想让爱情蒙上一层羞布，所以一旦超出了爱情所容忍的限度，这份优雅就会消失殆尽，任凭你怎么追悔莫及都无济于事，所以爱情的优雅是有限度的。
能够在爱情上从一而终的人是值得尊敬的，这世间有很多夫妻并没有过轰轰烈烈的爱情，但是他们的相濡以沫却谱写着一曲曲爱情的不老神话，我们浮躁了，在爱情的轰烈期我们是那么的义无反顾，甚至眼里只剩下了彼此。当这份热度消失殆尽我们突然找不到爱情原本的意义了，因为我们不懂的爱情从容，更不懂的爱情优雅的艺术。
爱情其实就是找一个温暖的人过一辈子。不论世间繁华怎么样的诱惑，彼此都能够顶住，两颗仅仅靠拢的心足够了。不要刻意的去伤害身边的人，有时候我就再想这世界上所有的人如果都懂爱了，那该是多么美好。珍惜爱你的人，珍惜在你身边一直保护你，一直把你当宝贝的人。那个人真的很珍贵。他在你身边的时候，你并不知道你真的那么爱他，甚至以为自己得到的爱护都是理所应当的，很少意识到他的重要，有时候和他任性和他发脾气，有时候会觉得疲倦，有时候会觉得缺少激情，但当你再没有他在你身边唠叨，没有人管你，没有人在乎你的病痛时，突然发现，失去了，那个自己其实一直最爱的人。你要学着爱他，你要学会爱情的优雅，偶尔要去容忍他的脾气，这时的他会更加的疼爱你。
因为爱情是一种妥协的优雅，如果你学会了，珍惜这一生一世的情缘，这将是对情感最好的阐释，也是你们一辈子爱的真谛。
第四篇：教学是一种自然和谐的美
----特级教师应彩云“有用的报纸”教学活动赏析
在一次教师培训会上，我有幸观摩了上海特级教师应彩云老师“有用的报纸”的教学活动，领略了应老师行云流水般的教学风采，感受如沫春风。细细回味应老师的教学，一种自然和谐的美如潺潺小溪自然地、甜甜地流入我们的心田。
师幼关系的和谐—快乐共享
陶行知先生说过：“您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园，您立刻觉得和小孩子一般大，一块儿玩，一处儿做工，谁也不觉得您是先生，您便成了真正的先生。”应老师正是这样，没有一点教师的架子，是孩子们喜欢的玩伴，与孩子们一起探索、发现，一起感受、体验，一起分享快乐。
应老师拿起一张报纸与孩子们一起做望远镜：“我也学你的，把报纸卷起来。”“看呀，来看我呀!能看见我吗?”“望远镜是望远的，我向远处看。”“老师，我看见你了!”“老师，我的望远镜变长了!”应老师与孩子们一起做，一起玩。有的孩子在剪纸条时碰到了困难，应老师鼓励：“不要着急，去看看别人是怎么剪的。”“只要有时间，你一定也能够剪出更长的纸条。”朋友式的真诚对话，充满了对孩子的关爱、信任和肯定，这不仅是认知上的引导，也是情感上的交流与碰撞。平等、友好、民主、和谐的教学气氛。在应老师情绪的感染下，孩子们不断探索，不甘落后，一次次的超越别人，超越自己。看着孩子们剪出的纸条越来越长，应老师为他们的成功而激动，忙着为他们加油、鼓励，帮助比长比短。“你是冠军呀，快做个冠军的样子。”当一个孩子最终获得全班冠军的时候，同伴们情不自禁地为他的成功欢呼，应老师与孩子们及在场所有的老师一起为他祝贺，同时也为每个孩子的成功而祝贺。
教学活动是欢愉和享受，教学过程是师幼共同成长的一段愉快的生命历程。孩子在经历操作探索获取知识的同时，也获得了丰富的情感体验。让孩子们觉得学习是一种快乐，是一种享受，这种快乐和享受也同样传递给了在场的每一位听课的老师。
学习方式的和谐—追随孩子
平时我们自以为对《纲要》精神比较理解，知道要尊重孩子，以孩子为主体，培养孩子自主学习的能力。但很多时候只是停留在表面上，很少落实到教育行为中。应老师在教学活动中，是真正做到了以孩子为主体，让孩子主动地去获取知识，人人成了学习的主人。“追随孩子，让孩子自己去学。”应老师在教学中体现得那样的自然而充分。
从一张报纸的出现，到将报纸变成单筒望远镜、长长的纸条、小小的纸团，直至最后孩子们带着对报纸的疑问而离开。其中的每一个教学环节，无不体现了尊重幼儿、让孩子自主学习的教育理念。怎样把一张报纸变成玩具?如何在报纸上剪出尽可能长的纸条?按照我们习惯的教学方法，总是先让幼儿说说报纸可以做那些玩具，引导幼儿分析一下怎样才能剪出长的纸条，还要请个别幼儿尝试一下，有了充分的把握后才放心让幼儿动手做。而应老师没有这样做，有的只是对孩子的鼓励和肯定，为孩子营造波谰起伏的教学场景。
师：这是单筒望远镜，报纸能用来做望远镜吗?
幼：能!
师：能就去做吧。(幼儿操作)
师：大概还可以卷得更长，你们回家后可以去试试。
----------------------------- 师：(指报纸)要在这张过期的报纸上剪一条条纸条，越长越好，你认为从哪儿剪?越长越好，你能剪吗?
幼：能!
师：剪了再说，去剪吧，每人只有一张报纸。
应老师没有做任何的提示就让幼儿做了，我们正担心幼儿无从着手，报纸一旦剪坏了怎么办(因为每人只有一张)，结果每个孩子居然知道都从报纸的一条长边上剪下纸条。
师：你们认为这些纸条都是最长的?是从报纸的哪里剪下的? 幼：从长的边上剪的。
师：报纸是长方形，长方形有长的边和短的边，如果把长的边和短的边连起来可能会更长一些，会吗?能把它们连接起来吗?试试看。
关键点上简洁有效的点拨，孩子们思维的火花再次被点燃，探索的热情被进一步激发，很快一条又一条长长的纸条出现了。
“为什么有的人剪了一条长长的纸条，还剩下一张小小的报纸，而有的人只剪了一条短的纸条就已经把报纸用完了?”这个问题孩子们谁也回答不出，我们平常会想方法让幼儿知道。可应老师没有这样做，而是说：“一张报纸就这样不断地剪出一条长长的纸条是有奥秘的。今天，我们用长边和短边连起来剪了一条长长的纸条，能不能将长边和长边连起来剪呢?下次你们到区域里起剪剪看。”到底是什么奥秘呢?长边和长边到底能不能连起来剪?这些问题当然是让孩子自己去思考、去探索。
应老师重视每一个细节，就是在收拾整理的时候，也不忘尊重孩子：“请你们看看周围的环境应该怎么办?如何又快又好地收拾整理?”幼儿想到了把碎纸团成球状，很快就收拾好了。
追随孩子，不等于放手不管、漫无边际、随波逐流、热热闹闹、莫衷一是，也不等于问题成堆了再来收拾。而是真切灵活地关注孩子们的学习状况，以智慧引领智慧，以个性启发个性。应老师追随孩子是建立在充分了解孩子、相信孩子，对教学中各种情况精心预设的基础上的。例如，面对一张报纸，孩子能不能把它做成望远镜，能否剪出较长的纸条，应老师心里是有底的，她相信孩子原有的知识经验，通过自己努力能够获得成功，同时在孩子学习的关键点上做点、引导，将活动引向精彩。
教学方式的和谐——教学无痕
“剪纸条”既普通又是幼儿非常喜欢的活动，老师通常会采用两种方式来进行：一是在区域中投放材料，让幼儿自由剪剪玩玩;一是采用集体教学的方式，要求幼儿掌握剪的方法和技能。可应老师组织的“报纸”活动，既没有上课那样的“严肃”“规范”，也不是让幼儿就此玩玩而已，而是让孩子在不知不觉的“上课”中玩，在玩中发现问题，解决问题，获得成功。
玩报纸、做望远镜、剪纸条，是多么的开心的事，没有“上课”的循规蹈矩，没有老师的指责和说教，有的只是游戏般的做做玩玩，老师幽默风趣的语言，老师是孩子们合作的伙伴。然而，在轻松愉快的游戏中隐含着教学目标，在幽默风趣的话语中有着智慧的引导和点拨。在“说报纸”的时候，应老师与孩子们有这样一段对话。
师：别人说过了，你就别说了。 幼：看报纸就可以不开电视机了。
师：你还知道节约用电，是啊，看报纸可以知道新闻。
看似聊天似的对话，其实是提醒孩子回答问题要有自己的主见;帮助孩子把意思表达清楚“看报纸可以知道新闻”，还渗透了节约用电的教育，体现了应老师灵活的教育机智和引导艺术。在做望远镜的时候，发现有的孩子只是把报纸卷起来拿在手里，应老师马上邀请了一位孩子。
师：我来和你看，你能看见我吗?
幼：我看见了。
师：我被你看扁了吧!
师：望远镜总是望远的，向远处看，看见前面的美女了吗? 幼：(笑)
师：你能不能变得更长一点呢?大概还可以卷得更长，还有其他的方法。
在玩中学习，在玩中指导，应老师用贴近生活、贴近孩子的情趣化语言，再次点燃了孩子们思维的火花，他们看着、玩着，望远镜在手里越变越长，同时为下面的环节做了铺垫。
要想在仅有的一张报纸上剪出尽可能长的纸条，不仅需要手工的技能，还需要大脑的智慧。孩子们玩得越投入，剪得越专注。
“一个男孩成功了，看看是不是比原来的长一些?”
“谁能比他更长吗?比他长的粘上去，没有他长的就不要粘上去了。”
“看看现在谁是冠军，小女孩是冠军了，小男孩你服输吗?”
“小女孩，，别人已经超过你了，你现在已经不是冠军了，还坐着干吗?”
“大班的孩子做事要有时间概念，还有10秒钟：
10、
9、
8、
7、，接下去是多少?请你接下去数。”
“现在谁是冠军?今天的冠军一直在变。”
应老师这些激励性的、带挑战性的语言，把活动不断推向高潮。孩子们剪得更带劲了，现场出现了你追我赶、相互竞争、友好快乐的情景。
应老师生动的语言、赞赏的眼神、平和的心态，为孩子们营造了一种轻松愉悦的学习环境。在这样的环境里，孩子不忌讳答案是否正确，不担心言语是否妥当，不担心老师的责备，不担心同伴的取笑。他们自由的彰现个性，尽情地展现自我，充分地闪现智慧。苏霍姆林斯基说过一句话：“把教育意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。”生活的世界是自然不造作的，幼儿的一日生活，包括教学活动都应该是真实的。“报纸”教学活动的设计，精心又不经意，自然又不刻意，于“润物细无声”中的达到了教学目的。
教学过程的和谐——自然流畅
教学过程的流畅，讲究的是能否从整体出发将教学内容有机融合，能否用一条主线将教学内容串起来，能否在步骤过渡间用精妙的语言前后连接起来，起到承上启下的作用。这有宏观的把握，也有微观的艺术。
应老师选取的材料是一张报纸，教学过程以一张报纸为主线，将说报纸、做望远镜、剪纸条、做纸球等内容串起来。活动在自由交谈的形式中开始，在和谐宽松的环境里，应老师和孩子们一起讲报纸的用途，自然讲到了过期的报纸，出现了过期报纸的用途问题。
“4月30日，这张过期的报纸人们已经看过了，还可以做什么用?”“这些都是大人们做的事，我们小孩子可以用来做什么?”应老师引领着孩子们很自然地进入了下一个环节“做望远镜”。于是一个个用报纸卷成的单筒望远镜出现了，而且在应老师的引导下变得越来越长。“报纸除了做望远镜还可以做什么，”“报纸上能不能剪出尽可能长的纸条呢?”应老师的一句话，顿时把孩子们的兴趣激发出来了，使孩子们产生了强烈的探索欲望。接下去便开始了“剪纸条”。当每个孩子从报纸的长边上剪出自以为是最长的纸条时，应老师顺水推舟：“如果把长边和短边连在一起剪可能会长一些，能吗?”“关键时的一点拨，孩子们思维更活跃了，他们积极探索，活动又进入了高潮。直至每个孩子都剪出了比原来长的纸条，有一个孩子连续不断地剪，剪得只剩下一小块报纸，获得了全班最长的纸条。报纸的玩法没有止境，探索也无止境，就是在活动的最后，应老师还让孩子们把剪碎的报纸屑变成了纸球，玩起了扔纸球的游戏，并带着需要进一步探索的问题离开活动室。
应老师的教学过程是行云流水式的，其间没有任何的阻隔，自然而流畅，它给人的感觉是高山流水，一泻千里，洋洋洒洒，一气呵成。
第五篇：做一个优雅淡然的女子
世上有千千万万的女子，梦寐着自己拥有闭月羞花之貌，沉鱼落雁之姿。但上天就是喜欢和女人们开玩笑，兴高采烈时创造出来的女人如花似玉，心情暗淡时创造出来的女人丑如嫫母。可不管是美是丑，都抵挡不住岁月的侵蚀，上天在这一点上的确公平。看过一篇文章说，女人年过二十五不再谈青春，年过三十五不再谈年轻，年过四十，无论曾经如何花容月貌，就不再谈姿色。但女人可以永远谈美丽。是的，美丽是女人永恒的谈资，永不凋谢的话题!一个优雅淡然的女子永远都是美丽的，岁月留给她的是独一无二的韵味。
奥黛丽.赫本 也许，会有朋友说，相对于外表，我更愿意注重心灵，心灵的美丽才是更本质的美丽。我赞成，其实心灵美丽是所有美丽的基础。问题是，有了内存的美丽，为什么不让外在的所有都一起美好起来呢?美丽是我们的责任，是我们疼爱自己的方式，不管我们曾经遭遇过什么，我们都要对美丽永不言弃。
美丽其实是实实在在的。它是劳累之后立即洗净的那张脸，是走出厨房之后擦满护肤霜的那双手，是临出门前涂上口红的那瓣唇，是走路时傲然挺起的那片腰身，是面对各种诱惑的那份节制，是人群里永远恰当的那抹微笑，是辛苦工作后一杯浓郁的天天美养生茶，是面对荣辱永远镇定的那副神情，从容淡定，宠辱不惊。
女人们，给自己留一点享受的时间和空间吧。请记住，岁月似火，对酒当歌，人生几何?不要把盘里所有的肉，都夹到孩子的嘴边。不要把家中所有的钱，都用于装扮丈夫和房间。不要把所有的精力，都投入工作。不要把所有的空闲都交给家务。善待自己，善待生命，善待美丽。就从现在开始，就从今天开始。做一个享受的女人，懂得生活的女人，保持一颗不老的童心，这样的女人才是优雅的女人。