第一篇：情感类美文阅读训练
情感类简短美文
导语：在我们的情感世界里，存在许多的情感，伤心的，难过的，愉悦的等等，都在诉说着我们的内心，下面由小编为您整理出的情感类简短美文内容，一起来看看吧。
情感类简短美文
1青春，光阴，时光，生活，哭了，笑了，不知道缕缕清风可能吹散彼此眉间点点惆怅。今夜，我拘一捧如水的月色，在梦幻中追寻着你的踪迹，你看到了吗?我愿化身为莲，盛开在有你的天涯，低眉浅笑间的温柔都是因为有你。
我每每守候在梦中的渡口，只为与你在红尘里写下一篇不悔的篇章，只想在时光中陪伴你朝朝暮暮，在笔尖留下一段梦幻般的美好，演绎出不朽的神奇。夜在不断的延伸，一份诗意一腔柔情将会留下怎样动情的一笔。
一世情缘一份牵念，一行文字一缕情丝，你若懂我，便会如约而来。你若动了心，情丝入了骨，自会踏过云水迢迢前来找我，我定不会负你一世深情，为你写下梦一般的缱绻。我想，我要的一直都很简单。只是，只有你懂得。
情感类简短美文
2你若许我一世清欢，我必陪你采菊东篱。你若陪我煮茶入画，我必陪你赏风听雨。你若陪我泼墨吟诗，我必陪你共剪红烛。你若陪我烟雨红尘，我必陪你百媚千红。你若不嫌我红颜迟暮，我必不嫌你一世清贫。
沧桑人世中，所有的相见都是久别重逢，只是我不知你何时到来?今夜，我的脑海里思绪万千，我在文字里描摹你的样子，也许你的气息让我沉醉，也许你的文采让我折服，也许并不会再有也许。
记得佛陀曾经说过：“伸手只要一瞬间，牵手却要一辈子。”也许，我在生生世世的轮回中，不曾解下如此的深情与缘分，所以此生已经等到花儿谢了，也不曾等到你的到来。时间在岁月里渐次走远，只余下心的空白不知如何添补。如有来生，希望不要再轮转，也许心就不会这般痛了。
情感类简短美文
3每天只要有时间我都会情不自禁的走进空间里，在空间中我收获到知识，收获到友谊，更收获到说不尽的快乐。这种快乐要远比在无聊的游戏幸福得多，有意义得多，看好的文章也比聊要强。在-整理着自己的空间时，也欣赏着好友的空间。-每个人的空间都是一座开采不完的宝藏，也是知识的海洋，你可以尽情的徜徉其中，可以学习如何做人，如何做事，如何生活……
每个人的空间就宛如这个人的家，都有各自不同的风格，真的很美，美的让我赏心悦目，让我流连忘返。很多好的博文更是让我感动，让我动情;让我在体验朋友温馨中不知不觉的把真情投入到空间给我带来的温暖，也只有如此才能够体验到空间给我带来的无形的价值!
情感类简短美文
4多想在喧嚣的红尘中，觅一份清幽，寻一份素雅，择一处绿地，让心绪在闲暇里慢慢伸展，看尽江南草长莺飞。宿梦中的江南，雾雨中的青山，轻盈的旗袍女子撑起一把油纸伞，走在青石桥上，咿呀的吴语让人流连忘返。
岁月在四季轮回里逐渐走远，煮一壶光阴在生命里浅酌，让心随着开放的花儿逐渐舒展，让梦在清风明月下徘徊。在清浅的日子里，守着一点宁静，在悠然里静静的走过流年。
每天在清晨的第一缕晨曦里，呼吸空气中的清新，鼻间是甜腻的花香，抬头是湛蓝的天空，遥望绿树依依，闭目倾听鸟儿声声欢唱，你会感觉幸福就在身边，活着就是最大的幸福。
生活中有太多的繁琐和不如意，不要忘记给自己的心灵放个假。屋前几蓬翠竹、两亩农田、一池莲塘，播下汗水，收获恬淡。守住心中的一隅桃花源，让自己的心远离喧嚣，让心在岁月里端坐如莲。
让心在寂静处触动春的门楣，看春意在枝头显现，看肆意的花儿开满枝头，看绿柳轻拂柳枝含情，远望白云悠悠，近看雕梁画柱，采一份古韵悠扬，揽一份诗意入怀，倾听风过松涛，疑似千年。
夜，逐渐来临。微风拂面而过，手捧一盏香茗细品，任凭浮世千般。在一弯新月里仔细思量，醉了清风也醉了时光。多少令人难忘的往昔化作笔尖残墨，在点点墨香里缅怀过往。就让所有的心绪在文字里低吟浅唱，寄语一瓣心香，我在红尘深处洒下如水的温柔，只为等待你的到来，你知道吗?
第二篇：中考作文结构专项训练·实战篇之“家庭情感类”
母题解说
家是生命的泉源，家是成长的摇篮，母亲的絮絮叨叨，父亲坚实的臂膀，引导我们健康地成长。家是温暖的港湾。当我们在人生大海上拼搏得身心疲惫的时候，它可以安慰我们的灵魂。家是游子魂牵梦绕的岸,倦鸟思巢，落叶归根，“如果灵魂不死，我们在天堂仍将怀念在尘世的这个家(周国平语)”。于是，以家为话题，创作出了许许多多的经典之作。元代散曲家马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”，成为干古绝唱;清代文学家曹雪芹的《红楼梦》演绎一个家族的兴衰历程，成为中国古典文学不可逾越的高峰;现代散文家朱自清的《背影》抒写父子真情，如凄婉的江南小曲，感人肺腑。
家庭情感是学生最为熟悉、最有话可说的话题。因此。家庭情感类的话题就成了中考作文命题的集中点之一。与家庭情感相关的话题有：温馨、幸福、真情、生日、关爱、牵挂、回报、感恩、理解、交流、沟通、和谐„„
中考链接
1.(2006年湖南长沙卷)请在下面两题中，任选一题作文。要求：(1)文体不限，不少于600字;(2)文中不得出现真实的人名，地名;(3)字迹清楚，卷面整洁。 (1)题目：放心吧，有我们在 (2)阅读《母亲的贺卡》会引发你怎样的联想呢?清结合你的所见所闻，以“爱的传递”为题，写一篇文章。
2.(2007年吉林省)题目：妈妈的手
提示：可写记叙性、描写性、抒情性或议论性的文章.也可写琦君《妈妈的手》的读后感。
话题演练
1.如果你是绿叶，亲情便是那源源不断供你养分的枝干;如果你是帆船，亲情便是那推你不断前进惑达彼岸的海风;如果你是夜行者，亲情便是那照你寻找方向的北斗;如果你是种子，亲情便是那使你离开黑暗走向光明的土地;如果你是小鸟，亲情便是那任你飞翔的广阔天空。是的，不管你是什么，亲情必定是你的依靠，你的依恋，你的期盼。
请你以“感受亲情”为话题，写一篇文章，字数不少于600，题目自定，体裁不限。
(结)(构)(指)(津)
“感受亲情”中的亲情指亲人之间的感情，是关爱，是母爱，是父爱，手足情，血脉之亲，是长者对幼者的疼爱。是幼者对长者的敬爱，是亲人之间的互爱和牵挂„„
“感受亲情”是一个大话题，我们应采用“大题小做”的方法来构思，选取家庭生活中的小事特别是精彩的细节来表现这一大话题，在组织文章时.我们可以采取“纵横排列法”，以时间为纵线，以关爱为横线，将有关亲情的片段联缀成篇：也可运用“小标题联缀法”，如开端、发展、高潮、结局，叙述一次家庭风波;也可使用“对话互动法”，记录一次家庭会议;也可采用“借用文体法”，运用戏剧写三幕发生在家里的喜剧。 2.阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
父母是孩子的第一任老师。
老舍说：“母亲这点软而硬的个性也传给了。我对一切人和事，都以平和的态度，把吃亏当作当然的。在做人上，我有一定的宗旨和基本法则，什么都可将就，但不能超过向已划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面，但是到了非我去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。”
歌德写道：“我继承了父亲的身材和认真的生活态度。从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。”
要求：自拟题目，白选文体作文。文体不限。不少于600字。
(结)(构)(指)(津)
本试题是材料作文。材料作文也叫命意作文，意思是：材料的中心要与作文的主旨保持一致。命题材料的中心是父母对孩子的影响。围绕这一中心，学生极易下笔，但不易写出新意。我们不妨在作文的结构上多下功夫，冲刺作文满分。我们可用镜头剪接法，叙写不同时期父母对“我”的良好影响。也可运用对话互动法，父母、孩子、专家一起讨论父母应如何教育孩子。也可运用书信的形式，表达自己的心声。)也可使用“冰糖葫芦法”，以时间为明线，以父爱(或母爱)为暗线，记叙两三件父亲(母亲)关爱“我”的具体事例。
名作引路
母亲的眼泪 口纳张元
母亲很贤淑，却性格坚毅，她不像有的女人，动不动就一把泪一把鼻涕。在我的记忆中，母亲只流过三次眼泪。
一次是我正念小学四年级。那时家很穷，我一年四季都打赤脚，寒冷的冬天。我的脚背上裂开了一道道口子，一走动，殷红的血珠就直往外滚。晚上围在冒着浓烟的火塘边，劳累了一天的母亲用热水帮我洗去脚上的污垢，然后就把我伤痕累累的双脚抱在怀里轻轻揉搓，干裂的冻口在母亲的搓揉下慢慢变软，母亲就用炭火把羊油烤化后滴进我脚背上殷红的裂口里，山里人都普遍用这种土办法来治疗手脚上的冻口。我疼得直吸凉气，母亲的眼泪像断线的珠子，与羊油一起滴在我布满裂口的脚背上。
见到母亲第二次流泪时，我已快念完高中，我莫名其妙地病倒了，病因无法确诊。一个星期，我都处于昏迷状态，滴水未进，医院下了病危通知，高烧的我迷迷糊糊感到有凉飕飕的东西一点一滴落在我脸上，并慢慢溢开来。我艰难地睁开眼睛，看到母亲跪在我的身边，泪流满面地凝视着我，醒来后，我就再也没有昏迷了，并奇迹般地一天天好起来。
母亲第三次流泪是为我考取了大学，家里却无法为我准备像样的行李而发愁。开学的那天阴雨连绵，因为要步行60多公里的山路到山外的一个小镇上乘车，母亲很早就起来给我做饭，她给我做的是糖水面条。她一边往碗里捞面，一边对我说：家里穷，你这虽是去念大学，却要看许多白眼，受许多委屈，就多忍着点吧。说着，眼泪扑簌簌地掉进碗里。我吃面，母亲就帮我打点行李。她折叠着的毡条年纪比我还大，上面层层叠叠地印满了地图似的尿痕。母亲边折边流泪。我也鼻子酸酸的，我平生第一次吃甜食吃出了咸味。
书上说，眼泪是软弱的具体写照。我说，不!母亲的眼泪使我体味到，眼泪也是爱。流泪，是因为爱太多，满得往外溢的一种结果。 现在，我已经是一名大学讲师了，但只要一闭上眼睛，母亲流泪的情景犹在眼前，它一直是我自强不息、积极进取精神动力和源泉。
结构点评：
文章以时间为明线，以“母亲的眼泪”为暗线，采用了“冰糖葫芦法”的结构，像一根红线攒着珠子，把母亲三次流泪的事紧密地结合在一起，表现了母亲深沉的爱子之情。
一生走不出母亲浓浓的爱
口林凤谦
母亲刚怀上我，便查出心脏病。医生建议打胎，母亲摇头说不，她用生命作赌注，给了我新生。
1岁那年，清贫的生活使母亲奶水不足，每天她抱着我到三里外的一个村子，找人喂奶。
2岁那年，据说我还常常尿湿被褥，母亲不厌其烦为我换洗。
3岁那年的一个深夜，我突然发高烧，父亲不在家，母亲抱着我一口气跑到十里外的乡医院，至今我仍无法想象，母亲当时是怎样一刻不停地抱着我跑完那十余里崎岖不平的山路的。
4岁时，我偷拿别人的东西，遭到母亲一顿打，母亲只打过我这一次，打得毫不留情。 5岁那年的一个冬夜，母亲为一个上门讨饭的老人煮了两个鸡蛋。那时的鸡蛋是逢年过节才舍得吃上一次的奢侈品，母亲说：“娃，人有难处时帮一把，心里踏实些。”母亲厚道的话，使我明白——拥有爱心，人活着才会踏实，有意义。
6岁时邻居王伯杀了头猪，送来半斤肉，于是，晚饭桌上便多出一盘肉菜。当时，吃晚饭不点灯，昏暗中母亲“误吃”了一块肉，即刻又吐出来，放到我的碗中。我一直清楚记得那肉的形状、大小及别人无法知道的滋味。
7岁时，我得了一场大病，差点告别这个世界。家乡一位老赤脚医生说须用螳螂卵做药引。此物多生于高高的树梢。寒冬腊月，母亲持一竹竿出门了，回来时，母亲一头乱发，脸上有几道血痕，手中紧紧攥着一把螳螂卵。
8岁时，母亲卖掉唯一的嫁妆——手链镯，送我上了小学。
9岁那年的冬天格外冷，母亲拆掉自己的毛衣，在昏暗的煤油灯下，为我改织了一套毛衣裤，温暖了那个漫长而寒冷的冬季。也就在那个冬季，因为寒冷的日子，病痛都与母亲形影不离。
10岁那年，我调皮贪玩，两门功课不及格，母亲没有骂我，只说：“以后好好学。” 11岁那年，我再次让母亲蒙受了耻辱。期终考试后的家长会上，班主任将成绩单按好坏顺序逐一送到家长手中。当着众人的面，母亲最后一个领到通知单。回到家，母亲把我叫到眼前说：“娃，娘不懂文化，可你不能不懂哇。”
13岁，我到离家20里外的中学念书。每个周末，母亲瘦弱的身影就会出现在校园，为我送来干粮和一把皱巴巴的毛票。
14岁，一场大火使家中一贫如洗，母亲走东家、串两家，东拼西凑，起早贪黑，支撑起整个家，没让我退学。
15岁，母亲病重。从学校赶回家，看到病容憔悴的母亲，我手足无措，哭了。母亲说：“不哭，你啥时见娘哭过。”
16岁，母亲送我进了县城高中。 17岁，母亲开始让别人为我捎粮和钱，她怕自己的样子让我在同学面前难堪。
18岁，高考给我当头一棒，我万念俱灰，在床上一躺三四天，母亲来到床边说：“娃，娘不懂什么大道理，可娘知道，只要自己不倒下，啥道走不通呢?”母亲的话解开了我心中的疙瘩。
19岁，我报名参军，送别时，许多为儿送行的母亲落了泪，唯有我的母亲没哭。她说：“放心去吧，穿上军装就是部队的人了，莫想家，好好干。” 20岁，我荣立三等功。接到喜报时，母亲落了泪。 21岁，我入了党，母亲又哭了。
22岁，我考上江南一所美丽的军校。
如今我已从军校毕业走上工作岗位，许多个宁静的夜晚，我都会想起远方的母亲，想起母亲瘦弱的身影。母亲，您在家乡还好吗?随着年龄的增长，您将一日日衰老，您头上的白发会一根根增多。但是，儿行千里，走不出您浓浓的爱。
母亲，您对儿子的点点爱意，将伴我走进温暖的一生。
结构点评：
文章采用了“纵横排列法”。以时间为纵线，以母亲对“我”的关爱为横线，用“记流水帐”的形式.记叙了“我”从出生到22岁这段时间里母亲无微不至地关爱“我”的点点滴滴，字里行间流淌着“浓浓的母爱”。
学生佳作
女孩·母亲·水 口湖南 龚双燕
静静淌过的流水/无声消逝的容颜/唯有母亲的爱/永恒不变
一
(年幼的小女孩在水边嬉戏) 春暖花开，堤上的垂柳在风中起舞，婀娜多姿的身影倒映在水中，柳枝在水面轻轻抚过，河面荡起圈圈涟漪。
清澈的河水静静地流过，水鸭在水面歌唱。岸边，一位年轻的母亲在浆洗衣服。她是那样年轻、美丽，像这春日绽放的桃花，艳丽却不张扬，素静但羞涩。
“妈妈，我的玩具掉到水里了。”小女孩用求助的眼神望着那年轻的女人。女人用湿漉漉的手把玩具温柔地放在小女孩的手中，两朵美丽的桃花在母女俩的脸上绽放。这个春天无比温暖。
在小女孩的眼中，母亲是无所不能的美丽的神。
二
(女孩上学了，拿着书坐在树荫下学习) 已是仲夏，树林枝叶繁茂，知了不知疲倦地鸣叫，太阳毫不吝啬地将阳光洒向大地，烤着万物。
柳树将枝条拼命地伸入水中，似乎这样可以吸取更多的清凉，帮助自己熬过酷热难耐的夏日。 河水冰凉，年轻的女人脸上涂上了淡淡的沧桑，只是她的身体还如当初一样矫健。脸上流着滴滴的汗珠，却挂着淡淡的微笑，仿佛这种夏的酷热与她无关。树荫下，女孩看书看得入迷。
“妈妈，你能告诉我这是怎么回事吗?”女孩清澈的眸子如河水般明亮，使仲夏的人们感受到了丝丝清凉。女人坐在女孩身边，讲着女孩不懂的故事。凉风从两人的身边拂过，这个夏天不再炎热。
在女孩眼中，母亲是辛勤耕耘的园丁。
三
(进入花季的女孩站在秋风中感伤) 深秋的夕阳染红了西天，落叶铺满大地，草木枯黄，满目萧条，天空孤雁的一声哀鸣，打破了天地间的寂静。
河中水位已经下降了许多，河水变得浑浊，枯枝败叶沉积其中。秋风萧瑟，河边洗衣服的女人变成了满脸沧桑的妇人，她的眼中满是阴翳。周围死一般的寂静，洗衣服发出的声响与四周湿得极不协调。
柳树艰难地把枝条探入水中，想以此挽留掉人水中的叶，可叶儿却无半点留恋，打着旋儿优雅地随波而去。
女孩已经长大，有了自己的想法。遇到困难不再向母亲倾诉，更不会要她解决，而是选择独自面对，尽管因此将自己弄得伤痕累累。母亲眼中的女孩已不再天真无邪，不再幼稚。这个秋天，多了一抹凄凉。
在女孩的眼中.母亲不能理解自己.是一个思想顽固又落后于时代的女性。
四
(离家多年的少女回到了久别的家) 冬天来了，这个小山村下了一场大雪，送来的是一片铺天盖地的白，赶走的是一切阴霾。世界变得纯洁无瑕。
河面已结了一层厚厚的冰，柳树被大雪压弯了腰，艰难地立在堤上，为了一个简单的信念，为下一个春天，它们没有被压垮。
一条湿漉漉的小路伸向远方，大树下伫立着一个苍老的女人，她望着路的尽头，眼中充满了期待。
近了，近了!她的宝贝终于出现在了她的视线里。眼前是一个成熟的少女，不再是以前那个叛逆的女孩。
妇人用冻得通红的手抚摸着少女光滑的皮肤。少女敏感地感觉到那手的粗糙，那是岁月留下的痕迹。无情的岁月夺去了母亲的青春，母亲的头发已经泛白，失去光泽。少女眼中噙满了泪水。
“妈„„”无语，只任泪水默默流淌。
岁月无声，母爱无痕。
小时候，对母亲是一种盲目的依赖;
长大后，对母亲是一种深情的释怀。
也许有一天，母亲的生命如那河水一样地流走，但是爱却不会片刻离开。
结构点评： 这篇习作运用的是“镜头剪接法”。文章以时间为明线，以“我”对母亲的感情变化为暗线，运用了镜头剪接法来组织文章，用“一”“二”“三”“四”作标志，把春夏秋冬的四幅画面巧妙地结合在一起，表现了母女之间的真情。
家庭教育合同 口湖南考生
立合同人：
(甲方)胡大双(父)汪大美(母) (乙方)胡小双(子) 甲方为了搞好家庭教育，提高乙方胡小双的学习成绩，经双方协商，订立本合同： 1.乙方在学校必须把当天所学的各门功课弄扎实。语文、政治、英语等文字学科必须全背;数学、物理、化学等学科必须把每道题做三遍。凡是单元测验的试卷也必须在老师讲评后抄写一遍，做到印象深刻。乙方每次回家，甲方负责检查监督。若乙方没按时按量完成，甲方按每小题一个巴掌教育乙方，乙方不得反抗。
2.乙方在每次测验中，成绩达不到80分，甲方罚乙方扫地一周，扣掉零花钱5元，不及格则扣掉乙方生活费5元，乙方无条件服从。
3.在学校或家里，乙方不得阅读课外书籍，即使是名著也要等以后考上大学再说。若甲方发现乙方偷看课外书籍，甲方有权惩罚乙方将所看课外书籍抄两遍。
4.乙方周末回家，不得看电视节目。只允许吃饭时看20分钟的动画片，开关电视时间甲方确定，乙方不能自作主张。
5.乙方不能与班上同学互相往来，乙方不能到其他同学家里去，更不允许带其他同学到自己家玩。若发现一次，扣除两天的生活费，这两天的生活乙方自己想办法。 6.甲方若有亲戚朋友来家打麻将，乙方不得正面干涉，乙方可外出找安静的地方自学，具体情况再作协商。
7.乙方若考上重点高中，甲方奖励乙方手机(摩托罗拉998)一部。若乙方考不上，甲方有权剥夺乙方上学的权利。
8.本合同一式二份，双方各执一份。
结构点评：
本文运用了借用文体法。文章运用了合同的形式，再现了学习重压下枯燥乏味的家庭氛围，反映出当今家庭教育中普遍存在的问题。文章从内容到形式都令人耳目一新，主旨也颇发人深思。
押题王
家庭是社会的细胞，家庭的和谐是社会和谐的基础。请以“家庭的和谐”为话题写一篇文章。
要求：①题目自拟，文体自选(如写诗歌不少于20行)，立意自定;②不少于600字;
应考结构库
1.段落排比法 ◆牵挂，是你夜深未归，母亲倚门而望的眼睛;(描写母亲对自己的牵挂。) 牵挂，是你漂泊在外，夜里浸湿枕巾的泪水;(描写漂泊异乡对故乡的牵挂。) 牵挂，是你远足回来，家人那一连串喋喋不休埋怨的话语;(描写家人对自己的牵挂。) 被人牵挂.是一种甜甜的感动和幸福;牵挂别人，是一分淡淡的相思与忧伤。
(《牵挂》节选)
2.小标题连缀法
◆(1)当天空中朵朵彩云飘，地上的孩子们尽情地玩耍时，那个角落里的男孩脸上也带上了笑容，显得格外地灿烂。
——题记
漫长地等待
(描写一个男孩对真情的渴望。) 孤寂的岁月
(描写男孩的孤独。) 云开雾散
(终于，男孩与其他孩子相处一起了。)
(《也许，明天„„》节选) ◆(2)血浓于水的感情，不用甜言蜜语来维持，只需要相互之间的尊重。 (一)泄密
(描写母亲看了“我”的日记情景。) (二)冷战
(描写“我”与母亲几天都不说话。) (三)融化
(最后，母女二人倾心交谈，冰雪融化。) 只要我尊重她，她也尊重我，这分幸福，这分感情永远不变!是吧?母亲!
(《尊重，永远的感情》节选)
3.借用文体法
◆(1)30年前
雪夜，一个男人正在医院特护室外焦急地徘徊着。
临近午夜，随着一声啼叫。我来到了这个世界。屋外的男人冲了进来：“是男还是女?„„”
后来我才知道，这个男人是我父亲。 20年前
(描写20年前的一件事，体现我的快乐。) 10年前
(描写l0年前的一件事，让我感到快乐。) 5年前
(描写5年前的一件事，我的快乐。)
(《我的快乐》节选) ◆(2)女儿：(忐忑地走进诊室，桌旁坐下。刷刷几笔，在病历表上写上自己的名字——青春期。年龄：l5岁) „„
医生：(望闻切问)明天来看结果。 母亲：(不安地走进诊室，刷刷几笔，在病历表上写上自己的名字——更年期。年龄：45岁) „„
医生：(望闻切问)明天来看结果。
(一天后，母女二人应医生要求，一道跨入诊室。) 医生„„
为避免病情恶化，现开一药方：
药名：特效攻心散
药量：服至痊愈为止
成分：平心静气、理解包容
药理：有效抑制多疑、烦躁、不解等细胞的增生，大量补充理解、宽容等维生素，配以患者问的沟通，以达到以药治心的目的。
注意事项：多加交流，药效更佳。恬淡虚无，真气从之，精神内守。切忌恶语相撞。
(《对撞和对话》节选)
4.冰糖葫芦法
◆如果你的智商与爱因斯坦只有一步之遥，你一定可以猜出“三人世界”的成员喽! 顾名思义，就是俺爸，俺妈和俺了。
先给你介绍介绍俺吧!也好让你长点见识。
(描写“我”的基本情况，突出“我”的个性。) 再说俺妈吧!那是煮熟的鸭子——嘴还挺硬。 (描写妈妈的个性特征。) 俺爸：温文尔雅，沉着冷静。 (描写父亲的个性特征。) 讲了这么多，你是不是早已经被我家的快乐感染了?那么心动不如行动，赶快拨打热线：88886666。你将获得一套完整的“快乐心法秘诀”。机不可失，时不再来哟!
(《我们快乐的三人世界》节选)
第三篇：高中语文论述类文本阅读训练资料2014
2013-2014学年第一学期高二语文中段考复习资料之一
论述类文本阅读训练题
一、阅读下面的文章，完成12-15小题。
民间文化的强国动力
罗杨
民间文化承载着一个民族复杂的文化心理和深厚的思想意识，维系着社会的和谐运行和发展的内在动力。作为一个民族的历史和现实生活文化上的表达，民间文化融于一个民族全体成员的日常生活中，凝聚着民族的情感，承载着文化的血脉，彰显着国家的软实力，自然也是民族精神最集中的表达方式。我们的品格智慧来自祖先留给我们的文化遗产，我们为人处世的方法，做人做事的态度，大部分取决于我们文化生存环境的熏染。民间文化是附着于每个国民身上的，一旦民间文化迷失，必然会导致国家的“礼崩乐坏”和民心涣散。
弘扬民间文化就是诠释一个国家的形象。对民间文化的自卑，认为农业文明不能适应工业文明，以至于在一段历史时期几乎摧毁了一个民族自身的文化认同。文化的复兴、国家的强盛，必须有一个强大的文化认同。中国几千年不散不败，这个凝聚力大概不是靠经济的力量，因为我们曾经落后过;也不是靠军事的力量，因为我们曾经被侵略过。中国历尽艰难而弥坚，靠的是文化的凝聚力。就拿几千年民间文化孕育出的春节来说，这个强大的“磁场”可以在一个晚上将地球上所有的华人凝聚在一个“团聚”的信念上，而这种凝聚力又可以世世代代相传而不变。仅此一点就可以打消那种对民间文化强大作用的疑虑。
优秀的民间文化是当代中国文化的重要组成部分。民间文化闪烁出中华文明在历史发展过程中所积累的文化传统，渗透在民族生活的各个方面，它既深刻地影响着中华整体文化的个性，又体现了中华文化对整个人类所作的贡献，也是人类文化财富的重要方面。目前中国民间文艺家协会正在推动“木版年画”申报世界非物质文化遗产，我想这也正是中国文化“走出去”，走上世界舞台，走进世界文化史册的具体行动，对于提升中国文化在世界上的吸引力、影响力和传播力都具有重要的作用。因为要提升在全球性文化博弈中的话语权，就必须站在本民族文化的根基上，推动最有民间性的文化进入国际通行的文化表达系统，从而影响人类的文明史。
一个国家和民族的社会道德，是从深厚的文化传统中浮现出来的。国民的文化心理是从世代相沿的社会风俗中，经过长期的潜移默化积淀所形成的。所以，王安石说：“风俗之变，迁染民志，关之盛衰，不可不慎也。”对于青少年来说，民间文化和民俗文化教育有着比其他学科教育不可替代的作用，它关乎在全球化的语境中民族身份的确立，关乎我们是否拥有一个美好的精神家园。苏轼说：“天下将兴，其积必有源。”优秀的民间文化是我们文化的根，是智慧的源，是文化强国的不竭动力。
(选自《学习时报》2012年6月4日)
12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分)
12.下列说法，符合文意的两项是(
)(5分) A.民间文化是一个民族复杂的文化心理和深厚的思想意识承载体，是社会的和谐运行和发展的内在动力的推动者。
B.民间文化是民族精神的最集中的表达者，它在文化上表达一个民族的历史和现实生活，凝聚民族情感，承载文化血脉。
C.民间文化的熏陶很大程度上决定人们为人处世的方法和做人做事的态度，也深刻影响着人们品格和智慧的形成与发展。
D.民间文化具有很大的凝聚作用，其一旦迷失，就会使国家的规章制度和文化秩序遭遇严重破坏、民心涣散。
E.“木版年画”申报世界非物质文化遗产是我国实施文化强国战略的具体行动之一，它有利于提高中国文化的影响力和传播力。
13.根据文意，下列推断中合理的一项是(
)(3分) A.认为农业文明不能适应工业文明是对本国民间文化存在自卑心理的表现，这种认识在一段时期内严重影响国家的复兴和强盛。
B.中华民族历史上曾经长期落后挨打，虽历经艰难，却不离不散，靠的是强大的文化凝聚力，而不是依靠经济和军事的力量。
C.孕育于中国民间文化的春节，如同一个强大的磁场，能在这个特定的时间点使全球华人向往团聚，这足以证明民间文化强大的凝聚力。
1 D.中国民间文化是中华文化传统不断积累和发展的结果，已经融入世界文化之中，它既是中华文化的重组成部分，又是人类文化的重要财富。
14.文中引述王安石和苏轼的话，分别说明什么?请根据原文概括。(4分)
15.为什么说“文化的复兴、国家的强盛，必须有一个强大的文化认同”?综合全文，请加以概括。(4分)
二、阅读下面的文字，完成12-15题。
美与自然
什么叫做美呢?在一般人看，美是物所固有的，有些人物生来就美，有些人物生来就丑?比如赞一美人，你说她像鲜花，似轻燕，你决不能说她像布袋，或是像癞虾蟆，这就分明承认鲜花和轻燕原来是美的。这种见解并不限于一般人，许多哲学家和料学家也如此想。所以他们费了许多心力去探寻最美的颜色是红色还是蓝色，最美的形体是曲线还是直线，最美的音调是G调还是F调。但是这种普遍的见解显然有很大的难点，如果美本来是物的属性，则凡是长眼睛的人们应该都可以看到，应该都承认。但是美的估定却没有公认的标准，假如你说那人美，我说她不美，你用什么方法可以说服我呢?有些人喜欢辛稼轩而讨厌温飞卿，有些人却正好相反，究竟谁是谁非呢?同是一个对象，有人说美，有人说丑，由此可知美本在物之说有些不妥。
因此，有一派哲学家说，美是心的产品。美如何是心的产品，他们的说法却不一致。康德以为美感判断是主观的却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。黑格尔以为美是在个别事物上现出“概念”或理想。比如你觉得峨嵋山美，由于它表现“庄严”“厚重”的概念。你觉得《孔雀东南飞》美，由于它表现“爱”与“孝”两种理想的冲突。托尔斯泰以为美的事物都含有宗教和道德的教训。此外还有许多其他的说法。说法既不一致，就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能，好比一个数学题生出许多不同的得数一样。大约哲学家们都犯过信理智的毛病，艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的。在觉得一件事物美时，我们纯凭直觉，并不是在下判断，如康德所说的;也不是在从个别事物中发现普遍原理，如黑格尔、托尔斯泰一般人所说的。因为这些都是科学的或实用的活动。
还不仅此，美不完全在物，却亦非与物无关。你看到峨嵋山才觉得庄严、厚重，看到一个小土墩却不能觉得庄严、厚重。从此可知，物须先有使人觉得美的可能性，人不能完全凭心灵创造出美来。
依我们看，美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿，，美感起于形象的直觉。形象属物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象;直觉属我却又不完全属于我，因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能显现出美。再拿欣赏古松的例子来说，松的苍翠劲直是物理，松的清风亮节是人情。从“我”的方面说，古松的形象并非天生自在的，同是一棵古松，千万人所见到的形象就有千万不同，所以每个形象都是每个人凭着人情创造出来的，每个人所见到的古松的形象就是每个人所创造的艺术品，它有艺术品通常所具有的个性，能表现各个人的性分和情趣。从“物”的方面说，创造都要有创造者和所创造物，所创造物并非从无中生有，也要有若干材料，这材料也要有创造成美的可能性。松所生的意象和柳所生的意象不同，和癞虾蟆所生的意象更不同。所以松的形象这一个艺术品的成功，一半是“我”的贡献，一半是松的贡献。 ——选自：朱光潜《谈美书简》
12 -13题为选择题，请在“答题卡答题区”作答。(12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分)
12.下列说法，符合文意的两项是(
)(
)5分
A.美是物所固有，持此观点的人不止于一般人，而且还有许多哲学家和科学家，可见此观点的正确性。
2 B.对于“美是心的产品”的问题，康德、黑格尔、托尔斯泰的说法都不一致，这些说法不可能都错误，但可能都正确。
C.康德认为审美是“在下判断”，这和托尔斯泰主张审美是“从个别事物中发现普遍原理”有着本质区别。
D.峨嵋山有“庄严”、“厚重”的概念，但是它也须先有使人觉得有这种概念的可能性，人们才能欣赏到它这样的概念。
E.直觉与形象一样，都离不开物，没有物，直觉就不能活动，没有形象的直觉也就没有美感。 13.根据文意，下列推断合理的一项是(
)3分
A.人们之所以热心寻找最美的颜色、形体、音调等审美对象，是因为他们在努力寻找美的本质属性。
B.由于艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的，因此信理智的哲学家都不能欣赏艺术。 C.人先能够凭心灵创造出 美来，物然后才有使人们觉得美的可能性。 D.美之中有人情也有物理，因而美是心物相结合之后所产生的结果。 14.文中说“松的形象这一个艺术品的成功，一半是‘我’的贡献，一半是松的贡献”。请指出
“我”的贡献是什么，松的贡献又是什么?(4分)
15.人们常说“情人眼底出西施。”依据文意，分析“情人眼底”为什么会出“西施”?(4分)
三、阅读下面的文字，完成12-15小题
传统文化是中国教育的历史基础
程方平
(1)进入21世纪，在全球教育的改革与发展中，本土传统文化的价值进一步凸现，成为构建各国教育特色的重要基础。此时适逢中国近代教育走过百年历程，如何传承与发展本土文化已成为社会关注的焦点，相关的理论争鸣与各类尝试风起云涌，故需要认真思考和积极探索来规范和引领未来的教育发展，为建设具有中国特色和世界意义的教育体系，为中国的教育改革奠定重要的历史基础。
(2)中国教育尊重传统，不仅在思想和精神领域重视“道统”，各行各业的人才培养和标准规范都非常关注对传统的继承与发展。然而，自百年前开始，在西方模式和标准的影响下，我们的教育缺少自信，我们以往用于反思和自省的自我批评变成了盲目和全盘自我否定的依据，例如，历经1300年探索实践的科举制度，就有许多可资借鉴的遗产。国外的研究与实践非常认同中国的科举对文官制度的影响，认为此是中国在制度文明上对世界的重大贡献，体现了人才评价选拔方面最公平合理的实践探索。从相关研究可以看出，科举时代鉴别和选拔人才绝非仅有死记硬背一途，还包括自荐、特举、名家推荐、技能考试、机构寻访和延请等多途，而深入人心的“行行出状元”思想也是常规科举的重要补充。再从中小学的语文、数学教学来看，中国的传统在形式，内容、方法、观念和评价等方面，相对于源自西方的各类教学法，许多方面更适合于中国学生及中国知识的具体情况，百年来的教育实践证明，中国的传统教育绝非可以简单地用机械灌输来概括，中国历史上人才辈出亦是与中国教育的传统息息相关。近一二十年，中国学术界陆续推出一批中国学科史及学科教育史方面的研究成果，可以为教育界借鉴本国的教育遗产提供丰富资源。
(3)在中国教育传统的思想与实践中，不仅有“建国君民，教学为先”、 “有教无类”、“教学相长”、“因材施教”、“知行合一”、“袼物明辨”、“慎思笃行”、“活到老，学到老”等与西方教育源流和现代教育理念相似、相通的原创教育思想，也有独具特色的家学、书院、师徒制，耕读习俗、学术争鸣、标新立异、兼收并蓄、树立思想流派的传统等。中国的教育传统既崇尚权威，又不迷信权
3 威，主体精神是提倡独立思考、注重实践和勇于创新。如孔子的启发式与柏拉图的“助产术”几乎于同一时间(孔子早约50年)诞生，且形式、内涵基本相同;中国的算学与阿拉伯即欧洲的数学在概念条形式上虽有不同，但都为世界数学的发展作出贡献;中国书院的起源和实践与西方大学几乎同步，且传统精神高度一致，而其不同的表现形式和特点，也是中国和世界高等教育未来改革的主要借鉴.中国教育传统中永恒的、富有创新潜力的价值早巳受到国外思想家、教育家的深切关注，不仅数百年前影响了法国思想家伏尔泰，近年来创立“多元智能”理论的哈佛教授加德纳也多次强调他的思想曾借鉴了中国的教育传统。可见，中国教育传统的精髓需要国人认真反思、汲取和弘扬，全面否定和浅尝辄止均是对历史、民族与未来不负责任、缺乏基本文化素养的表现。需要铭记的是，一个不知道尊重自己传统的民族难以受到其他民族尊重，也难以真正自信、自强。
(4)在西方以牺牲资源、环境和其他民族国家利益为代价走过工业化、商业化历程之后，中国天人合一和尊重自然等传统经验将成为反思与回归的重要参照;中国在自身发展的进程中，不仅看到了各大文明古国的传统，看到了文艺复兴运动对传统的再造，也看到了西方社会工业、商业文明及其科学精神、实用哲学、社会管理和契约制度等的文化价值，认识到中国的改革与发展也有需要重点学习或补课的地方.
(5)传承和弘扬本国、本民族的传统文化并非机械地重复和照搬，更不能仅仅满足于对经典的死记硬背。容纳、继承和弘扬传统文化不仅在其“形”，更重要的是其“神”，即中国传统的内在精神、思维方式和笃行实践。清代学者赵翼曾说：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”他所强调的是，任何时代都会为与时俱进的发展提供无限开拓进取的空间，而基于文明历史的发展才能真正推进社会、引领思想。每个时代都应有对历史、现实和未来的认真审视和深远思考，并以此来指引实践，找到更适合自身发展的路径。 (选自《新华文摘》2011年笫17期)
12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选两项给5分，选对一项给2分，多选不给分)
12.下列说法中不符合文意的两项是(
)(
)(5分)
A.因为中国教育重视尊重传统，所以本土传统文化的价值得到进一步凸现。
B.国外的研究与实践认为中国的科举制度是中国在制度文明上对世界的重大贡献，体现了人才评价选拔方面最公平合理的实践探索。
C.由于西方模式和标准的影响，使我们的教育缺少自信，因而，中国教育要回归传统。 D.科举时代鉴别和选拔人才绝非仅有死记硬背一途，“行行出状元”思想就是常规科举的重要补充。
E.中国历史上人才辈出得益于传统教育，近一二十年中国对传统教育史的研究成果，值得我们借鉴本国的传统教育提供丰富的资源。
13.下列对“中国传统教育”的理解，不符合文意的一项是(
)(3分) A.中国的传统教育绝非可以简单地用机械灌输来概括，当中有不少与西方教育源流和现代教育理念相似、相通的原创教育思想。
B.家学、书院、师徒制、耕读习俗等具有中国特色的教育形式，现在已消失，因为这些方式不适合现代教育发展的需要。
C.中国传统教育在形式、内容、方法、观念和评价，许多方面更适合于中国学生及中国知识的具体情况。
D.中国的教育传统主体精神是提倡独立思考、注重实践和勇于创新，而“知行合一”、“格物明辨”、“慎思笃行”等教育思想说明中国传统教育在重视智育的同时也重视德育。
14.第三段中，作者运用了哪些论据来论证中国传统教育的具体成就与影响的?请分条归纳(4分)
15.根据文意，作者认为我们对传统文化应该抱着怎样的态度?(4分)
4 论述类文本阅读训练题参考答案
一、《民间文化的强国动力》参考答案
12. BD(A.原文第1自然段第1句的表达为“维系着社会的和谐运行和发展的内在动力”，所以，说“民间文化是„„推动者”不恰当。C.偷换概念。根据原文第1自然段第3句，应表述为“文化遗产深刻影响着人们品格和智慧的形成与发展”，“文化生存环境的熏陶很大程度上决定人们为人处世的方法和做人做事的态度”。E.于文无据。根据第3自然段第3句，看不出“我国实施文化强国战略的具体行动”之意。)
13. C(A.偷换概念，根据原文第2自然段第
2、3句，“国家的复兴和强盛”应改为“文化的复兴、国家的强盛”。B.将或然当必然。根据第2自然段第4句，应在“不是依靠经济和军事力量”前加“大概”。 D.根据原文第3自然段第2句“它既深刻地影响着中华整体文化的个性”说明中华文化具有自己的个性，说其“融入世界文化之中”不恰当。)
14.①引用王安石的话意在说明，国民的文化心理是从世代相沿的社会风俗中，经过长期的潜移默化积淀所形成的。(2分)
②引用苏轼的话意在说明，中华民族的文化和智慧根植于优秀的民间文化，弘扬民间文化是文化强国的重要途径。(2分)
二、《美与自然》参考答案
12.【理解、分析文意】DE(5分)A“可见此观点的正确性”理解错误，应为“此观点具有普遍性”。B它们不可能都正确，但可能都错误。C“本质区别”错，从“因为这些都是科学的或实用的活动”可知道它们本质相似。
13.【分析综合】D(3分)A是因为他们坚信美是物所固有的。B过于绝对。C错在“先”与“然后”，据第三段“从此可知物须先有使人觉得美的可能性，人不能完全凭心灵创造出美来”可知。
14.【理解重点语句的含意】我的贡献是，松的形象是凭着我的人情创造出来的;松的贡献是，松的形象不能无中生有，松为我贡献了可以创造成美的物。(4分)
15.【评价文章的思想内容】
(1)美不完全在物，却亦非与物无关。
(2)美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。(4分)
三、《传统文化是中国教育的历史基础》
12. AC (A传统文化的价值得到进一步凸现是因为全球教育的改革与发展：C前后没有因果关系。) 13.B“因为这些方式不适合现代教育发展的需要”文中并无此意。 14. ①孔子的启发式与柏拉图的“助产术”形式、内涵基本相同; ②中国的算学为世界数学的发展做出贡献;
③中国书院的起源和实践与两方大学几乎同步，其不同的表现形式和特点，是中国和世界高等教育未来改革的重要借鉴，
④中国的传统教育思想为法国思想家伏尔泰及近年来创立“多元智能”理论的哈佛教授加德纳借鉴.(答对一点得一分，如果没有概括，答对四点得3分)
15.①要对中国教育传统的精髓认真反思、汲取和弘扬(2分，尊重自己的传统，使民族自信、自强，得l分;中国天人合一和尊重自然等传统经验将成为反思与回归的重要参照，不给分);
②容纳、继承和弘扬传统文化不仅在其“形”，更重要的是其“神”，即中国传统的内在精神、思维方式和笃行实践.(2分)
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智能模糊搜索 仅搜索标题 80后分手的十大最烂理由
人们常说，相爱不需要理由，分手却需要理由。只是有些烂理由叫人难以接受，作为新新人类的潮男潮女，他们的分手的理由有哪些?结果显示，大学生分手的理由与其他人并无很大差异，只是多了一股校园气息，自卑的会用苦肉计扮可怜，爱面子的指责对方，自私的人理由最大方，更有甚至把家人给搬出来了! Top1 妈妈叫我别交男/女朋友 居于榜首 Posted at 2009-5-30 by 整理：佟晨绪
奋斗成就人生
奋斗成就人生 -----我看《奋斗》
为自己的事业日夜兼程，总想着出人头地;为自己喜爱的人身心疲惫，总想着朝夕相处;为自己的兄弟在所不辞，总想着手足情深。执着、浪漫、现实，叼着烟卷，喝着啤酒，戴着眼镜，穿着牛仔，奔波着，迷茫着，奋斗着，这就是80后的生活。
日益变化的社会环境，看似时髦的专业也显得相对滞后，这个社会所剩 Posted at 2009-5-20 by 罗静文
《我的青春谁做主》观后感
最近看了《我的青春谁做主》这部青春连续剧后，感触颇深。不管是亲情、友情还是爱情都离不开责任，他们永远是串联在一起的。据说是《奋斗》的姊妹篇，还没开播的时候，就到处传得沸沸扬扬，说是不仅适合80后的观看，而且也适合上一辈人看。作为一个热血男儿，青春有点沉重，责任感到更大，还要面对社会的现实，我开始反思自己，开始去预知未来
Posted at 2009-5-19 by 不凡
五月 平静的心
无论身在何地，什么时候，当听到特别美的歌曲，思绪一样会飘，每每都会有想哭的感觉，但我知道那不是难过。不是不开心，只是有点感概，也许是我不应该有的。
怎么感觉苍老了好多呢?怎么都开始缅怀了?
从出生下来生长了这么大，经历的事也许没80后70后的那么深刻那么多，但是总是比同龄的人要更懂生活，更懂来之不易的一切。 没经历过大 Posted at 2009-5-8 by Zàī爱情海
生活态度
随着经济危机的蔓延，全球都处于一片危急之中。当然中国没有受到太多的冲击，但当下的社会，就业压力大，工作压力大，生活压力大的问题也是或多或少的存在的。作为80后，作为即将成为社会生力军的年轻一代，我们将以一个怎样的生活态度来书写自己的未来，这是一个值得思考的问题。
很多年轻人在现实中迷茫，困惑，不知所措。于是就虚度光阴， Posted at 2009-4-21 by 文亭一洋
写给出生在1989和1990广大同胞
花开无声，岁月无痕 我们这一辈 也就是97年开始上小学 02年上初中 05年上高中 08年上大学的 12年或者13年毕业的
我们知道的太多，看到了太多，听到了太多，新的，旧的，保守的，前卫的，国内的，
国外的，单元的，多元的 我们有些时候对于新的东西感觉很新鲜
然而慢慢的我们发现其实这是一种负担 我们这一代活的很累很累很 Posted at 2009-4-18 by 整理：佟晨绪 80后与90后的小沟沟-非主流文章
唔知听边个讲过，80后同90后之间会有一条小代沟。点解我会林到呢个问题?因为我同叉哥是80后最杰出亦是最后既代表(掌声鼓励)，而大佬就是超靓仔最新90后代表。
如果单纯从时间来讲，可能就是果几个月，但是，人通常会将自己归类。我同叉哥拿住身份证，自然站到80后的行列，当大佬左右徘徊的时候，我坦白甘同距讲：算吧啦，其实我地
Posted at 2009-4-17 by c6.203c 80后的人都这么多愁善感么?
不知道什么时候，自己变的这么伤感，只知道为什么我活的这么累，身边的人，身边的事， 有时候都无法面对自己
每天重复著同样德生活，我常常一个人来来去去，不知道什幺时候，习惯了一个人，只喜欢一个人，不知道什幺时候，爱上了安静。爱上了沉默。是否自己已经变了?还是时间变了?也许... 我一直以为自己是个狠坚强的人， 但其实我没有 Posted at 2009-4-6 by KING 关于流言
每个人周围总会有似是而非的流言，像一个漩涡，解脱不开也挥之不去。有人说，流言止于智者，生活中有多少人能称得上是智者呢?凡夫俗子会把一条一条的流言编织成传说，津津乐道。你奈他何?在非主流给人们制造了一个又一个炸弹后，很多人都把80后渐渐抛在脑后了，那些曾经以为的叛逆在当下都已不足为奇。我们不想发动无聊的8090之争，那些 Posted at 2009-4-2 by sara 我们这个挥霍青春的年代
今天一位自称是教师的网友加了我的QQ，跟我讨论了很多问题，他说我的文章很烂，指责我，和我们这个年代的人，这无疑是对我一次某种程度上的打击，指责我不要紧，指责这个年代的人就不行，80后怎么啦?我们80后也出现很多优秀的人才，比如韩寒，他的作品文笔犀利，敢于批评当今教育制度。且个性张扬，爱憎分明，敢于逆流而上，他从不在乎他
Posted at 2009-3-21 by 吴可可 1 2 3 成功训练
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80后与90后非主流经典文章
骂 非主流 ?批判 90后 ? 眼睛请擦亮点, 非主流 和 90后 是对等的吗? 特别是 80后 , 在 90后 还没现在那么突出自己的时候, 你们就相当于现在的 90后 , 骂 90后 和骂自己有什么区别. 是的不得不承认我们玩的很花哨,玩的比你们突出, 但是能证明什么? 80后
在骂声中解脱也是在成年后的 成功 , Posted at 2008-8-28 by 佚名 90后优美伤感情感故事
我不知道,我会在某年某月某个日子中然在那个 爱 至深的 女孩 之间,我提前离开了这个 世界 ...... 我 曾经
想过,可以为那个我喜欢女孩付出我的一切,那怕真的是上刀山,下火海,我都 无怨无悔 .曾经我也努力去做了,我知道我喜欢她很深,很深,每一次 浪漫 的
约会 都牵动着自己的心,每有次深情的 吻别 都给于自己不 Posted at 2008-8-12 by 佚名 90后经典情感文章
90后 的我们,是不是注定得不到爱,..? 我们这个年纪,有爱, 却没有未来...... 真的么? 那么,可不可以不爱呢.? 至少不爱就不会让自己
痛苦 了 可是,我们这个年纪,没有了懵懂 无知 的爱 没有可自以为是的爱 没有了自以为 天长地久 的爱 剩下的,还有什么呢.? 行尸走肉的生活, 并不是90后的我们所甘心接
Posted at 2008-7-31 by jj59.com 网络流行的90后与80后经典日志
90后这个名词,严格来讲并没有准确资料证明是何时出现的,在笔者印象中,这个概念的出现,也就是这两三年的事,出现的地点,是网络. 从字面意义上看,它代表自公元1990年之后诞生的中国公民群体.也就是迄2008年为止的第五代中国青少年。
(自1950年后算第一代)他们，90后，在物质生活层面，已将当年同为青少年的70后，8 Posted at 2008-7-30 by 天使无名
一个90后小女孩做小姐后的情感故事
一个90后 小女孩 做小姐后的情感故事，让人觉得女孩子们应该自爱一点，也许是你的天真，你的好奇出卖了你，让你永远都活在那个痛苦的世界里。一个被骗的
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，做起了小姐，被人威胁着，她没有任何办法来解决，只好受这样的痛苦。但是这样老天还不放过她，还要给她更大的伤和痛。因为伤的不是她的身体，每天接客都没什么，但是她爱的人
Posted at 2008-7-21 by Admin 1 2 3 成功训练
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