在教学工作者实际的教学活动中，总归要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。教案应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的《劝学教案教学设计》，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
第一篇：劝学教案教学设计
劝学教案-教学教案
(一)学习设喻论证的方法和“对举”的行文方式。 (二)了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。
二、难点、重点分析
分析：本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：
(二)本文设喻有什么特点? 分析：本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的设喻特点：
(2)设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“***木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“****而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
三、教学过程设计
(一)提示本单元教学目标和本文教学目的。 (二)预习检查。 (三)导入新课。
从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
(五)解题。
(六)指导学生处理课文字词句中的疑难问题。 l.对照注释，借助字典，正字正音。 第一组：通假字
第二组：其他易写错读错字
2.给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。
3. 复习初中知识，综合“思考和练习”二，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。
4.学生试译难句，教师点拨指正。 (1)君子曰：学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多;它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该(可以、能够)停止的。
(2)木直中绳，****以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“***”和“为”是两个动词，“***”通“糅”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使„„弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。
(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。
(4)假舟揖者，非能水也，而绝江河。句中“舟揖”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”是会意字，从“***”，从“刀”，从“卩”(象人形)，意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。
(5)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士;现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读***，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。全句译为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。
(七)诵读第l段。 1.诵读的准备。
先给下列句子划分节奏(学生试划，教师纠正)： 学不可以已 ***使之然也 木受绳则直，金就砺则利 君子博学而日参省乎已 则知明而行无过矣 让学生解释下列词语：
“已”——在现代语中有没有相同用法?请举例。(奔腾不已，不能自已) “以为”——跟“自以为得之矣”(《石钟山记》)中的“以为”用法是否相同?(不同。 “自以为”是自己认为之意;此句中的“以为”是“以之为”(用它做成)的省文。) “虽”——这个“虽”跟下面两句话中哪一个“虽”字的用法相同：①相如虽驽，独畏廉将军哉?(不同)②虽大风浪不能鸣也。(相同) “木受绳”二句——把省略的意思找出来。(“受绳而后锯之”“就砺而磨”
第二篇：《孙权劝学》教学设计(教案)
孙权劝学
《资治通鉴》
执教者：XXX
执教班级：初一(X)班
【教学目标】
1. 知识和能力目标：积累文言词语，疏通文意，背诵课文，领会文章给人的启示。 2. 过程和方法目标：自主、参与、合作、探究。
3. 情感态度和价值观目标：理解刻苦治学、提高自己学识修养的重要性。 【教学重点】
对文中生字词的理解与掌握 【教学难点】
体会人物语言的情味 【教学方法】
讲解法、朗读法及情境法相结合 【教学时数】 两个课时
第一课时
【教学目标】
掌握文中生字词的用法及意义，学习吕蒙刻苦学习的精神品质 【教学重点】
掌握文中词语的一词多义及古今异义 【教学过程】
一、新课导入
同学们，我们常常会说这么一句话：“士别三日当——”(“刮目相看”由学生自己说出)。是的，“刮目相看”这个成语的意识是去掉旧的看法改用新的眼光看待。那么大家知道这个成语出自哪里呢?对!它就出自我们今天要学习的课文《孙权劝学》。
Ps：解题注意“劝”字的解释“勉励”的意思并不是“劝说”
二、新课学习
学习新课前将全班分为3个大组，以组为单位进行比拼，落后的两组有额外任务。 1.自主学习
(1)主要人物及背景介绍
《孙权劝学》这篇课文有三个主要人物，他们是谁呢?(全班回答：孙权、吕蒙、鲁肃)那么我们依次请他们登场，现在由各个组分别对他们做一下介绍，看看哪个组做得又全面又简洁?
有了人物没有背景怎么成?现在各组派代表说说背景或相关故事与大家分享。 (2)整体感知
朗读课文、准确认读。学生有感情地分组齐读课文，看看哪个组读的又响亮又有情感。 2.互助合作
(1)每组各派代表进行翻译接龙，一人一句，三组轮流。 (2)每组指派代表将课件上没有标点的课文断句。 (3)让其他组指认对方组员回答课件上的文言题目。
1、解释加点的词语
卿今当涂掌事
孤岂欲卿治经为博士
卿今当涂掌事
大兄何见事之晚乎
但当涉猎，见往事耳
士别三日，即更刮目相待
蒙辞以军务
及鲁肃过寻阳
蒙乃始就学
见往事耳
2、辨析古今异义
孤岂欲卿治经为博士邪
但当涉猎，见往事耳
3、辨析一词多义
卿今当涂掌事
蒙乃始就学
但当涉猎
指物作诗立就
4、翻译下列句子
a、 蒙辞以军中多务
b、孤岂欲卿治经为博士邪?
c、但当涉猎，见往事耳。
d、卿今者才略，非复吴下阿蒙
e、士别三日， 即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!
f、卿言多务，孰若孤?
(4)分组抢答下列问题：
①提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习?
讨论并归纳："孤常读书，自以为大有所益。"
②提问：吕蒙读后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?
讨论并归纳："卿今者才略，非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。
③提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。"
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
④提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习?
讨论并归纳："孤常读书，自以为大有所益。"
⑤提问：吕蒙读后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?
讨论并归纳："卿今者才略，非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。
⑥提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。"
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
三、课堂小结
总结评比得分，公布隐藏任务。(落后的两组每组派出3个同学下节课分别表演本课) 这节课我们初步学习了《孙权劝学》这篇课文，了解了其中的生字词的用法，理解了课文的意思，但这还远远不够。希望同学们好好准备下节课，仔细揣摩各个人物的对话，表演出精彩的节目。
四、作业布置 1.背诵全文。
2.完成新课程
一、
二、三题。
第二课时
一、回顾与复习
试背诵全文
二、演读课文。 (1)学生演出课本剧，同学们共同评议。
(2)揣摩说话者的语气，体会人物的心理。
三、反思与探究：
1、学与不学，使吕蒙发生了巨大的变化，我们今天学习《孙权劝学》是为了什么呢?难道说只是为了知道古人的言行吗?知道了这个故事，作为跨世纪的一代人，你从中得到什么启示呢?可不可以跟大家说说?
2、很多同学都谈到了学习的重要性，那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴?
学生自由发言。
1、三国故事中有“刘备借荆州，一借永不还”的故事，想来大家都很熟悉。后来，孙权、鲁肃都想要回荆州，终不能如愿。最终，吕蒙巧计从蜀汉夺回了荆州，还致使关云长败走麦城，抱憾而逝;蜀汉由盛而衰。——可见“学”的重要性。
2、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。
——《师旷论学》
3、车胤家贫不能常得油，则夏日练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。及章„„甚有乡曲之誉。„„时唯胤与吴隐之以寒素博学知名于世。——夜以继日，囊萤积雪(集萤映雪)
4、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。——培根
5、一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。学业渐积而有成，获其益不觉其劳也;事业积渐而有功，蒙其福而不觉其苦也。——褚虎忱《论人格修养》
总之：知识能够改变人，知识能够塑造人
四、拓展与延伸：
1、有两则成语出自本文，你能找出来，并造句吗?
2、《孙权劝学》和《伤仲永》在内容和写法上有何异同?
明确：从内容上看，两篇文章都与学习有关，但正好一正一反，从不同方面说明了学习的重要性。吕蒙是中年好学，学有所成;仲永是少年不学，一事无成。
从写法上看，《孙权劝学》以对话为主，加以侧面描写，来表现吕蒙的长进;而《伤仲永》则借事说理，先叙后议，来说明学习的重要性。
五、总结与作业：
课后大家熟读课文，让它成为自己的知识储备。另外，我们学过《方仲永》，大家一定还记得那个天才少年，那么，请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，展开想象，写篇作文，文体、字数不限，只要你觉得表达出你的意思就行。
备课资料
7、有关读书的名言。
读书破万卷，下笔如有神。
书到用时方恨少。
少壮不努力，老大徒伤悲。
明日复明日，明日何其多。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
学而时习之，不亦乐乎? 行万里路，读万卷书。
欲穷千里目，更上一层楼。
知识就是力量。
书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品。
第三篇：语文教案-孙权劝学-教学教案
一、谋篇立意
本文写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进的故事。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”;再写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
全文抓住孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”来写，即先写出事情的起因，紧接着就写出结果，而不写吕蒙如何好学，他的才略是怎样长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙怎样学而有成，而是通过鲁肃、吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重表现孙权的善劝，而完全略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说。写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人的一问一答，来表现吕蒙才略长进之快之大，至于鲁肃与吕蒙“结友”，这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”并为其才略所折服的余韵。
二、以对话表现人物的写法
课文着重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他善于劝说，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望而不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙的变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于目蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”，是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，可见吕蒙颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表现自己的才略长避之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙两人的话则有调侃意味，二者的情调不同。
三、侧面烘托及对比手法的运用
课文除正面记言外，对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了变的结论，而吕蒙之变的核心正是才略的猛增。
四、精当的详略安排
文章材料取舍精当，详略安排得当。课文以对话为主，其他内容均一带而过，或简说，或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以蒙乃始就学一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句与蒙论议来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。
五、精炼的语言与紧凑的情节
人物的语言简洁而传神，极富表现力，毫无冗繁之处。其中的吴下阿蒙、刮目相待更是因其言简意丰而流传运用至今。除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出士别三日，即更刮目相待的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
六、引导学生自读的教学建议
本文是课内自读课文。篇幅短小，含意深刻。要让学生借助注释阅读理解，有些生字生词，由学生自查工具书解决。
要引导学生根据本文以对话为主的特点，通过反复朗读，体会课文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，并当堂背熟全文。鲁肃、吕蒙的对话是本文的重点和难点，可抓住关键词语“吴下阿蒙”“刮目相待”来理解二人对话的内容，并细心体会这段对话的情味。教学本课，可采用一些灵活的方式，如让学生讨论本文对自己有什么启发，进行快速背诵竞赛，用现代汉语复述课文，等等。
教学设计示例
一、创设情景，导入新课
“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
二、作家作品简介
本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019-1086)，字君实，北来政治家，史学家。
三、阅读分析
1.朗读课文(老师范读或听录音后，学生朗读)
2请学生翻译。(一人译一句)
3.课文注释补充。
谓„„曰：对„„说。掌事：掌管国家大事。但：只不过。多务：事情多。孰若：与„„相比如何。遂：于是
4.再次朗读课文，注意人物对话的语气。(完成目标1)
(1)“卿今当涂掌事，不可不学!”(语重心长，谆谆告诫。)
(2)“邓岂欲卿治经为博士邪!”(反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。)
(3)“卿言多务，孰若孤?”(反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。)
(4)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”(感叹句，要选出惊讶不解的语气。)
(5)“大兄何见事之晚乎!”(反问句，指责中带有自豪的语气。)
5.提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习?
讨论并归纳：“孤常读书，自以为大有所益。”
6.提问：吕蒙读后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?
讨论并归纳：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”通过鲁肃所见所语来写。
7.提问：为什么“士别三日，即更刮目相待。”
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
8.提问：请解释“吴下阿蒙”并造句。(目标3)
讨论并归纳：“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
(例句)你还不知道吗?小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。
9.提问：请解释“刮目相待”并造句。(目标3)
讨论并归纳：“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
(例句)听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，
你对他可要刮目相待。
10.当场背诵全文。
四、教师小结
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
五、布置作业
1.课后练习
一、
二、三。
2.背诵全文。
3.写写这篇文章给你的启示。
第四篇：孙权劝学_教学设计_教案
教学准备
1. 教学目标
教学目标：
(一)认知目标 1.了解有关《资治通鉴》的文学常识。2.掌握文中涉及的常用文言词语及句子。
(二)过程和方法目标 1.能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。2.通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
(三)情感目标：1.学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。2.懂得劝说的艺术。
2. 教学重点/难点
教学重点：品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。
教学难点：联系生活，让学生真正领悟到艺术的劝说和读书有益于人的发展和完善的道理。
3. 教学用具 4. 标签
教学过程 教师活动：
用“士别三日，刮目相待”成语引入
一、检查预习
(提示学习方法:1.查字典;2.借助《文言文》和课后注释;师生、同学间互助合作。)
1.了解有关《资治通鉴》的文学常识。 2.感知文中主要人物形象
二、阅读课文
(一)读
1.读准字音，流畅读文。 2.听读，正音并注意节奏、语气。 3.朗读课文，读懂文意。 (1)理解生字词含义 (2)古今义 (3)译文意 (4)概括课文内容
(二)赏析
1.揣摩语言，体会人物个性 2.从人物的神态、心理体会人物个性
(三).拓展延伸
通过学习课文，联系生活，你有何启示?
(提示：从孙权劝学、吕蒙苦学、鲁肃叹学等不同的角度思考问题，让学生能够懂得学无止境，学习有益于人的完善和发展。也能掌握一些劝说的艺术。)
以程门立雪、悬梁刺股等历史典故激励学生努力读书 1.诵读课文
2.课外阅读《三国演义》 学生活动： 说说成语含义 学生交流学习方法 抽生回答后屏幕展示
1.自由朗读，边读边圈画生字词。 2.认真听读，纠正读音。 3.结合注释和工具书，翻译课文。 抽生朗读，师生纠正读音和语感 学生回答，师生共同纠正 1.抽生朗读—谈谈体会—师生评议
分角色朗读——分组探讨——师生交流评议 分组交流
积累一些关于读书的名言、俗语 学生巩固积累
语文教学重视整体教学，重视积累感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感培养，主要采用诵读的方法并根据“学生为主体，教师为主导”的原则用到质疑、讨论法，再辅以幻灯片等多媒体演示，在此基础上指导学生积累文言词句和理解、品味人物语言。目标的确立体现新课标对初中阶段文言文教学只要求：“具有阅读浅易文言文的能力，能借助注释和工具书理解文章大意”。 从整个教学过程来看，基本上按照教学设计完成了课堂教学任务，教学目标明确，教学思路清晰，小组合作学习比较有效，并基本上落实了学生的主体地位，发挥了老师的主导作用，达到了预设的目标。
第
一、创设情境，导入新课，导入语的设计很恰当过渡语的设计自然巧妙“言为心声”等等
第二、简介作者及作品：先让学生展示预习中搜集到的有关资料，目的是培养他们搜集并整理信息的能力;然后教师归纳并强调重点，强化记忆。
第
三、朗读的层次把握得很好，指导到位，从学生发言情况看，学生掌握得也不错，每个环节落实到位 (一读)读通课文。文言文的学习重在朗读，所以整堂课贯穿了各种形式的朗读;并且由读通到读懂再到读出语气语调，由浅入深，层层深入。 第一个层面的朗读，先让学生自主学习，再小组合作学习;接下来老师指导并范读，起到引领作用。目的是让学生读准字音，读出停顿。(二读)读懂课文。在这个环节，先让学生独立疏通文意，接着小组合作学习，解决部分疑难;再质疑并全班互助解决，最后复述课文，整体感受文意。
总个教学流程进行的比较流畅，但也有些问题和不足，我觉得最大的问题就是没有充分挖掘和发挥学生的自主学习的积极性，让学生读，让学生思考，让学生分析问题，给学生充足的自主学习的时间，在自主的基础上去合作去探究。有些环节处理的不够深入，学生没能尽情地展示。 课堂的随机应变和驾驭能力不强。比如，听读课文之后，应该让学生再次朗读;疏通文意部分，课堂反馈练习之后，应让学生对着屏幕再次记忆。给学生提出的任务要求不够明确，比如：复述课文这个环节，由于没有给学生提出明确复述要求，处理的不够灵活、不够深入，学生的参与面不广，显得有些浮于表面。 课堂的调控能力有待提高。
七、课后反思
备好每一节课，上好每一课，把握好每一次展现自我教学能力的机会，这是我一贯坚持的教学风格。为了更好地上好这一节课，从备课到上课，我都精心做了准备。我认真研读了教材和教学参考用书，广泛搜集与本课相关的教学资料，正确把握教材的重难点，细致了解学生学习文言文的兴趣及能力，选用适合文言文的教学方法，精心设计了教学过程。在本节课教学中，根据文言文教学的需要，采用了多读，整体感知内容，精读研讨归纳主题，拓展延伸，开课前的“合作共赢”的相互探讨的教学方法，既活跃了课堂气氛，又充分调动了学生的学习积极性。这堂课的成功首先得益于形式多样的朗读。开始通过默读，学生边读边查字，查清字义，了解字义。限时限量，既提高了速度又提高了质量。朗读，让学生清晰响亮地把文章读出来，达到流畅，结合注释，还进行了自由读，小组互读，集体读。最后，讨论归纳主题后，又让学生精读，读出感情，读对作品的理解和感染力。其次，得益于学生结合实践进行拓展练习，从孙权的劝学、吕蒙的苦学、鲁肃的叹学等不同的角度体会人物个性，领悟劝说技巧、明确学习态度，掌握一些交往技巧，这样的思维训练不但让学生加深了对主题的理解，同时巩固了学习效果，而且很好地渗透了人文教育。
反思这一节课，既有可以说的优点，但是缺点也不少。我认为有以下几点是可以肯定的：
一、本节课体现了语文课堂的朗读。朗读在本节课的教学过程中占较大比重。以读带讲的效果很好。而且能读出了人物的语气语调。这样有利于培养学生的文言语感。
二、本节课的教学过程清晰，让人能够直观感受。利用多媒体辅助教学，有效的扩充课堂容量，教学更直观。
三、能对学生及时的进行情感态度价值观的教育。在揣摩孙权、鲁肃、吕蒙三个不同人物的语言当中，使学生从中领悟交往的一些技巧和学习的重要性，今后该怎么学，效果较好。
但是不足的地方也很多，大致有以下几个方面：
一、由于学生学习基础的把握不够，以至于在译读这一环节所花时间过多。忽略了其他该设计的教学东西，如对人物性格的分析不详细。
二、多媒体运用较多，在一定程度上使得教学活动欠灵活。
三、对课文的人物形象分析不够，，花的时间少，而且展开的讨论有限，没能展开来讲。对学生的观点做的评价不够全面。
四.没有给学生提供练笔的机会，没有留给学生更多的课外思考，缺少更多的生活体验的交流，当然这也和本文的内容有关。
当然，重视学生的主体地位，也并不意味着对教师主导地位的忽视。在这节课中，老师始终站在点拔者的位置，使学生在解决问题的同时获得学习方法的指导;正是教师的引导，使学生在解决问题的过程中注意集中时间与精力对难点进行突破;正是教师的启发，使学生在解决问题的过程中得到更多的人文启示。这样使学生在知识与能力、过程与方法、情感态度价值观这三个维度上都得到发展。
第五篇：孙权劝学教案
《孙权劝学》教案
教学目的：
1、体会人物语言的情味。
2、.学习一些文言实词和虚词的用法。
3、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
4、.理解本文开卷有益的主旨。 重点难点
1、学习一些文言实词和虚词的用法。
2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
3、理解文章的内容和主旨。
4、体会人物语言的情味。
电教方式：多媒体 教时安排：1 课时 教学过程： 基 本 内 容
一、导入
1、以一段小故事作引，带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语，进而带出两个成语的出处——该段文字。吸引学生注意力，导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。
同学们，上课之前来作一个听力小训练，我来说一段话，要求是你们用心听，并找出我这段话里的两个成语。
话说我初中的时候有个同学小刘，这人特别不爱学习，成天脏兮兮挂着两条鼻涕，被同学戏称为“鼻涕虫”。鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息，也没有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。毕业以后我们就再没有见面。多年后工作了，有天初中同学搞了个小聚会。大家很久没见面，个个都觉得特别新鲜兴奋，大家聊得特别高兴。这时候有人高喊：快看!我们一瞧，原来来了一辆亮银色宝马，车门一开，从车上下来一个穿着西装，戴着眼镜，特潇洒一“款哥”。所有女同学都“哇”了一声，纷纷议论这帅哥是谁呀，这时候一同学说了：“他就是当年那个„鼻涕虫‟啊!人家上了高中以后就像变了个人似的，特刻苦努力，后来考上了一名牌大学。人家现在已非„吴下阿蒙‟，而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴张得大大的，因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。一同学不禁摇头叹了一句：“唉，真是士别三日，当刮目相待啊……”
好，这段话就讲到这里，同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢?(如示)对了，这两个成语出自我国一部著名的史学著作，大家知道是什么吗?——《资治通鉴》
2、简介《资治通鉴》及作者司马光(课件显示，由学生看注释一起填入关键词语)
资治通鉴，由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。
司马光，字君实，北宋政治家，史学家
二、整体感知
1、听配乐范读，整体感知全文。
2、对照注释，自读理清课文情节。(显示问题，允许讨论)
(1)孙权与吕蒙对话的主要内容是什么? (劝学)
(2)吕蒙接受了孙权的建议吗? (辞学——就学)
(3)课文是怎样表现目蒙学习的效果的? (通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现)
(4)鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动? (大惊——结友)
(板书) 孙权 劝学 吕蒙 辞学——就学 鲁肃 大惊——结友
3、请学生看课件显示图片分角色用自己的话复述故事(一组一个同学，由同学推选，一个复旁白部分，一个复述孙权的话，一个复述吕蒙的话，一个复述鲁肃的话)
4、课件显示重要字词，疏导理解。
三、品味语言
1、思考：课文以什么方式展开故事情节?(人物对话)
2、请同学们和你的同桌分别扮演孙权与吕蒙，模拟人物的语气进行对话，讨论孙权究竟为什么要说这些话，该以什么神态、语气说。
3、请三个同学分别谈谈他们对三句话的理解，主要说说应该运用什么语调，语速，读出什么情感来，以符合人物身份，能达到规劝目的，谈完试读。(课件显示三句话)
①“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?
用双重否定的形式，语气坚决，不容推辞，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时又可见关心、厚望。
②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
③“卿言多劳，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?
现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。
说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
4、播放录音范读，学生跟读
5、孙权劝学，语重心长，循循善诱。吕蒙在他的感召下就学，效果如何?(全班分成两组同学分角色朗读，看谁的语气语调揣摩得更准。)
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又值不自禁地发出赞叹。 这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
为自己的进步深感自豪。
6、思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?
孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚，对话有一种调侃的趣味蕴含其中。
不可不学(必性)
孙权： 劝学 涉猎、见往事(方法，目的)
孤常读书(现身说法)
吕蒙： 辞学——就学
论议 轻松调侃
鲁肃： 大惊——结友
四、说话训练
谈谈你学了这篇课文后有何感受。
要求：注意语言表达要清楚，有条理。
五、总结
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。
六、扩展训练
1.在课堂练习本上解释“吴下阿蒙” “刮目相待”并造句。
“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
2.当堂交流评点。
七、布置作业
根据下面情境写一段文字 有一位同学,学习非常刻苦,成绩也很优异,但她不爱体育锻炼,身体状况不好;身为同学的你为她感到着急。今天,你准备用你的语言艺术来规劝她。联系你从《孙权劝学》中学到的规劝技巧，写一段文字。(300字以上) 课后纪要
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。学生能够理解和找到文中的主旨。背诵的情况也是良好。