第一篇：高中语文高考作文
高中作文题目高考语文作文热点预测
文秘助手()之高中作文题目：高考语
文作文热点预测
最新发布《2012中国大学评价研究报告》，北大居榜首，清华大学第二，浙大第四。而就在18天前，在“武书连版”大学排行榜上，浙大高居第一，北大清华依次居后。
此现象引发网友热议。有网友称，一个民间组织，拍拍脑袋，收点支票，就敢给大学排名了。还有网友称，学校好不好主要看师资，认为排行榜对大学排名的依据不科学。有网友理性地指出，名不是排出来的，老百姓心里自然有杆称，虚虚假假的，越排矛盾越多。
那么，你对类似的大学排行榜是如何看的呢?
注：中国管理科学研究院每年也推出大学排行榜，因其团队牵头人名叫武书连，也被称为“武书连版”大学排行榜。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
材料有三个角度：
(1)高校(2)排行榜发布机构(3)公众
第三个角度为写作角度。
“要辩证全面地、理性地看待大学排行榜”为立意。
失分原因：
一、立意失当：
1、答非所问：只以材料为引出观点的依据，不注意题目中“那么，你对类似的大学排行榜是如何看的呢”一句，只在第一段提材料或根本不提材料，大谈要诚信、要提高自己的实力等。
2、简单片面：对材料中网友的评论不能辩证对待，不加分辨地以网友的话为立论依据，以偏概全，如认为现在的排行榜全都不真实、排在前面的大学都向排行榜发布机构送了支票。
二、内容偏差：
1、价值观落后。
如肯定秦始皇焚书坑儒，认为有利于思想统一。
2、作判断无依据，胡乱猜疑。
如：“李宇春夺冠、曾轶可进入前十……一次次把造假风波推向高潮”“一定有利益关系，不然谁把你排前面”。
3、概念理解混乱
如：名次这个东西实在是太绝对了，但是生活中哪有绝对的东西?谁说北大清华毕业的就一定比那些排名靠后的学校毕业的有能力?(大学排行榜排的是大学综合实力还是每一个毕业生的能力?此名次非彼名次)
4、态度偏激
*如今的社会充斥着铜臭。
*美国佬、小日本
5、论据硬伤：
如：再想一想那位可怜的东郭先生吧，因为一开始可以群奏，他便可以滥竽充数。(论点：实至才能名归。)
三、表达粗糙：
1、立场不明确。
如刚说完排行榜不科学应予取缔，马上说排行榜也有它的意义。
2、角度转换生硬。
如一会儿说有实力才是硬道理(高校角度)，一会儿说对排行榜不必信以为真，中间没有过渡语言。
3、只表达观点而不论证，生硬武断。
如：出现这种现象的原因还是因为中国人民具有虚荣心、从众心理。
4、用陈旧的、有逻辑漏洞的套话代替辩证理性的分析。
第二篇：高中高考语文作文词汇句型优美句子万能语句
2018年高考作文素材：优美万能的语句
高考栏目。
2018年高考作文素材：优美万能的语句
1、人生哲理
(1)人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
(2)生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
(3)生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩.
(4)生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
(5)生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
(6)人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
(7)生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
(8)人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
(9)成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
(10)人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
(11)生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
(12)人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
2、理想与信念
(1)春暖花会开!如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么春天一定会遥远;如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。
(2)选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。
(3)信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
(4)耐力，是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。
(5)大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
(6)风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂;一花凋零，荒芜不了整个春天。
(7)信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀.
(8)有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花.
(9)在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生.
(10)只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。
3、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。
4、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
5、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
6、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强
”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
7、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
8、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
9、如果说友谊是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(“友谊”可换成其他词语)
10、盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余辉;我拥一缕最暧的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重要的——毅力。(“毅力”可换成其他的词语)
11、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
12、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
13、生命不是一篇＼
文摘＼
，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个＼
连载＼
，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
14、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
15、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
16、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
17、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
18、、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊
”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》
19、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
20、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
21、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
22、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
23、、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
24、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!
25、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
26、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧!
27、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树;也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍。终会拥抱大海;也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
28、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
29、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!
30、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
31、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
32、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
33、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
第三篇：高中语文高考作文素材锦集(一)学生全国通用
高考作文素材锦集(一)
一、立志
指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。
1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。
2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。
3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。
4、有志者事竟成，百二秦关终归楚;苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
二、拼搏
指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。
1、逆水行舟，不进则退。
2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团
3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》
岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。 但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。 话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国” 辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准
备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题：“责任”“爱国” 宋庆龄的执著
宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。 分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗? 话题：“忠贞”“持之以恒” 海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。
作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他!”
分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。
第四篇：高中语文高考课外名句100句
高考课外名句100句
【先秦】
1.如切如磋，如琢如磨。(《诗经 卫风 淇奥》)
原文中意思，形容一个君子文采好、有修养君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨。 2.它山之石，可以攻玉。(《诗经 小雅 鹤鸣》) 有云：“它山之石，可以为错;它山之石，可以攻玉。”"错"是磨刀石的意思.表面意思是,别的山上的石头可以拿手来当磨石,可以来雕琢我们的玉石。〖现在比喻〗：别人的建议和意见能帮助自己改正缺点，强调善于利用别人的长处。 3.高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。(《诗经 小雅 车辖》) 虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着 4.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。(诗经 小雅 小旻)
〖解释〗战战：恐惧的样子;兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。 5.昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(《诗经 小雅 采薇》) 回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
昔：指出征时。 依依：茂盛貌。一说，依恋貌。 思：语末助词。 霏霏：雪大貌。
昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏
这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。
出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。 6.靡不有初，鲜克有终。(《诗经 大雅 荡》)
靡不有初，鲜克有终”的释义: 靡：无;初：开始;鲜：少;克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
7.投我以桃，报之以李。(《诗经 大雅 抑》)
他送给我桃子，我拿李子回报他 【比喻友好往来 知恩图报 】 8.满招损，谦受益。(《尚书 大禹谟》)
满，骄傲、自满;招，招来;损，损害;谦，谦虚;受，受到;益，好处、益处。
自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处 9.为山九仞，功亏一篑。(《尚书 旅獒》)
要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山顶上,那么山的高度就不会达到九仞,就会造山失败。功亏于不能执着坚持。 10.人谁无过，过而能改，善莫大焉。(《左传 宣公二年》)
谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。 11.居安思危，思则有备，有备无患。(《左传 襄公十一年》)
虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应
1
付意外事件的思想准备。 居：处于;思：想。 12.言之无文，行而不远。(《左传 襄公二十五年》)
文章没有文采，就不能流传很远(说话没有文采，就传播不远。)。 13.从善如登，从恶如崩。(《国语 周语下》) 做人要认真,千万不要走错路啊 14.善作者不必善成，善始者不必善终。(《战国策 燕策》) 善于做的人不一定成功，善于开始的人不不一定有结果 15.前事之不忘，后事之师。(《战国策 赵策一》) 吸取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
16.天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。(《易经》) 天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。 17.学然后知不足，教然后知困。(《礼记 学记》)
学习才知道自己的不足，教别人才知道自己的困境(也可以理解为不足)
18.师严然后道尊，道尊然后民知敬学。(《礼记 学记》) 学问被尊重了，老百姓才知道崇尚科学和做学问的人。 19.独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记 学记》)
如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。
20.玉不琢，不成器;人不学，不知道。(《礼记 学记》) 人只有通过学习，才能实现人生价值
21.欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身。(《礼记大学》) 修光明大道前必先修身
用法：致言欲成大事者时所用谏语
22.礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。(《礼记 曲礼上》)
礼要有来有往送礼不回礼不礼貌收礼不送礼也是不礼貌的行为。 用法:在礼节上该有往来 23.一张一弛，文武之道也。(《礼记 杂记下》)
宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 24.凡事豫则立，不豫则废。(《礼记 中庸》)
任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败
预：预先，指事先作好计划或准备;立：成就;废：败坏。 25.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记 中庸》) 26.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(《论语 子路》) 当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会
2
跟着行动起来;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。 27.言必信，行必果。(《论语 子路》) 说了就一定守信用，做事一定办到。 信：守信用;果：果断，坚决。
28.名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。(《论语 子路》) 说话必须有信用,做事必须有结果. 29.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(《论语 为政》)
我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。 用法:年龄层应该有哪种做人该达到的境界 30.知之为知之，不知为不知，是知也。(《论语 为政》)
知道就说知道，不知道就要说不知道。实事求是，才是明智的行为. 31.仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。(《论语 子罕》) (对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。 32.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也(《论语 子罕》)
一国军队，可以夺去它的主帅;但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。(三军：12500人为一军，三军包括大国所有的军队。此处言其多。)
33.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《论语 子罕》)
聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。 34.子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”(《论语 子罕》) 孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”
35.岁寒，然后知松柏之后凋也。(《论语 子罕》) 到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。 36.士不可以不弘毅，任重而道远。(《论语 泰伯》)
有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅，责任很重，路途又很遥远。
37.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《论语 里仁》)
见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
38.不患人之不己知，患不知人也。(《论语 学而》) 不担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。(患：忧虑) 39.己所不欲，勿施于人。(《论语 颜渊》) 自己不想做的事情(或不想要的东西)，不要强加给别人。 40.工欲善其事，必先利其器。(《论语 卫灵公》) 做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。 41.人无远虑，必有近忧。(《论语 卫灵公》)
3
人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患 42.君子坦荡荡，小人长戚戚。(《论语 述而》)
君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安常是坐不定,站不稳的样子 43.往者不可谏，来者犹可追。(《论语 微子》)
觉悟到过去做错了的事已经不能改正，但知道未来的事还可以挽救
44.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(《论语雍也》)
智慧的人爱水，仁义的人爱山;智慧的人好动，仁义的人喜静;智慧的人容易快乐，仁义的人容易长寿。 45.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(《论语 雍也》)
学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的接受得快，爱好它的不如对其有兴趣的接受得快
46.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(《论语 雍也》)
质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质朴兼备，然后才 能成为 君子 47.知人者智，自知者明。(《老子》三十三章)
能认识别人的叫做机智，能认识自己的才叫做高明 48.胜人者有力，自胜者强。(《老子》三十三章) 能战胜别人的叫做有力，能克制自己的人才算刚强 49.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》四十五章)
最正直的人外表反似委曲随和,指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙,真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒
50.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(《老子》五十八章)
祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
51.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(《老子》六十四章)
合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的;九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程，是一步又一步迈出来的。 说明万事起于忽微，量变引起质变! 52.知彼知己，百战不殆。(《孙子 谋攻篇》)
清楚敌人的实力和了解自己的实力， 战斗就不会失败; 53.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子 牧民》)
粮仓充实了，人民才懂的做人的礼节;衣食丰足了，人们才知道荣誉和耻辱。 54.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子 梁惠王下》) 尊敬自己的长辈一样尊敬所有的年长者，爱护自己的孩子一样爱护所有孩子
4
55.仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。(《孟子 离娄下》)
君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他;尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他。
56.穷则独善其身，达则兼济天下。(《孟子 尽心上》)
不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样 用法：用在心态上
57.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(《孟子 滕文公下》) 富贵不能使我放纵享乐，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我卑躬屈膝. (1).富贵不能淫: 即使自身富贵, 但也不做过份的事, 不穷奢极侈, 不为声色所迷 (2).贫贱不能移: 即使自身贫困, 但身虽贫而志不贫, 不为五斗米折腰, 不做不仁不义之事 (3).威武不能屈: 即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人, 滥用武力
58.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(《孟子 寡人之于国也》)
办好各级学校，反复地用孝顺父母、•敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、•背负着东西在路上行走了。
59.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(《庄子 山水》) 君子之间的交情淡得像水一样，小人之间得交往甜的像甜酒一样。 60.吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子 养生主》) 人生是有限的，但知识是无限的。
61.蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。(荀子《劝学》) 蓬草生长的丛麻当中，不须扶持就长得挺直;白沙和在黑泥里面就同黑泥
62.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原《离骚》) 我长叹一声不禁流下热泪啊，哀叹人民的生活是这样的多灾多难。 63.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(真理) 64.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》) 这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔! 65.流水不腐，户枢不蠹，动也。(《吕氏春秋 季春纪 尽数》) 流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂 【两汉】
66.桃李不言，下自成蹊。(司马迁《史记 李将军列传》)
桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
67.智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(司马迁《史记 淮阴侯列传》)
5
不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误;不管多愚笨的人，在很多次的思考中，也一定会有收获。 68.临渊羡鱼，不如退而结网。(《汉书 董仲舒传》)
站在河塘边，与其急切地期盼幻想着鱼儿到手，还不如回去下功夫编好渔网
【三国两晋南北朝】
69.静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向，不宁静就不能高瞻远瞩
70.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(《三国志 蜀书》) 不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。 71.奇文共欣赏，疑义相与析。(陶渊明《移居》)
见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。 72.登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰《文心雕龙 神思》) 观察事物必须全身心地投入，充满热爱，才能有感而发。 73.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙 知音》) 要学会一种技艺，不是容易的事;做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。读书要破万卷，下笔才能如有神助。做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。 74.精诚所加，金石为开。(《后汉书 广陵思王荆传》)
人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏” 75.失之东隅，收之桑榆。(《后汉书 冯异传》)
在某处先有所失，在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败，但在另一面有所成就，常用此语。
东隅：东方日出处，指早晨;桑、榆：指日落处，也指日暮。 【唐】
76.求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。(魏征《谏太宗十思疏》)
要求树木生长，就一定要加固它的根本;想要河水流得长远，就一定要疏通它的源头;想使国家安定，就一定要积聚自己的道德仁义 77.业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。(韩愈《进学解》)
学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。 78.清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白《论诗》) 芙蓉出于清水，有大自然天然去雕饰。 79.海上生明月，天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)
一轮明月升起在海上，你我天各一方，共赏出海的月亮。 80.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)
性格喜好琢磨好诗句，语句不惊人不甘休。
6
81.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(元稹《离思》)
经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色.(表示对旧事物的眷恋与执着 ) 82.历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。(李商隐《咏史》)
如果看了所有以前贤人们关于国和家的事情，就可以发现，成功是因为勤奋、节俭，而失败的人则是因为奢侈。 【宋】
83.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。(李煜《浪淘沙》)
独自一人在暮色苍茫时依靠画栏，遥望辽阔无边的旧日江山。离别它是容易的，再要见到它就很艰难。象流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。
84.以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。(《旧唐书 魏征列传》)
以铜为镜子(在没有玻璃镜子的时候，古人梳妆都用铜镜)可以看穿戴好了没有。整理服装;以古史为镜子，可以知道历史王朝得失兴替的原因;以忠贞进谏的人为镜子，可以认识到自身的正确和错误。 主要是唐太宗表达对魏征的肯定和对失去他后的惋惜。 85.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修《伶官传序》)
忧国忧民，勤勤恳恳能够使国家繁荣昌盛，而贪图享乐，沉溺酒色能使一个人丢掉性命。
86.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》) 祸患常常是从极细小的事情上发展起来的， 智勇双全的人多因过分迷恋某些人和事儿陷入绝境。
87.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。(宋祁《玉楼春》)
春日东郊的杨柳上,冬日的气息在逐渐远去,柳枝飘动尤如炊烟袅袅,红杏树上花朵鲜艳,如火如荼,使得春日的热闹之景更加生动 88.三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞《满江红》)
三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。 89.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(林逋《山园小梅》)
山园清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦，黄昏的朦胧月色烘托出梅香的清幽淡远
90.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》) 这句词出自晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”登上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，仿佛世间的一切都已经浮云过世. 91.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》) 无可奈何纷纷落花一飘而去，好像见过的燕子今又飞回来。 92.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》)
人消瘦了，衣带越来越宽松，我始终不曾懊悔，为了思念她，我
7
宁可自己容颜憔悴。 93.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)
夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。
94.问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 河水怎么这么清?因为源头有活水源源不断地来. 95.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游《冬夜读书示子聿》) 从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。 96.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李清照《无题》)
身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。 【明】
97.良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。(汤显祖《牡丹亭》) 良辰美景尤在，但赏心乐事却不知在谁家谁院。 【清】
98.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(谭嗣同《狱中题壁》)
而我呢，自赴一死，慷慨激扬;仰笑苍天，凛然刑场!而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
99.海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。(林则徐)
大海的宽广可以容纳众多河流;千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望。
100.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(林则徐)
纵是被贬遣戍，只要对国家有利，不论生死，也要去干;岂能因为个人祸福而避后趋前(国家的生和死是自己利益,怎么能因利益而躲避? ). 【补充11句】
101.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(郑板桥《竹石》)
102.世事洞明皆学问，人情练达即文章。(曹雪芹《红楼梦》) 103.落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 104.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》) 105.江山代有才人出，各领风骚数百年。(赵翼《论诗》) 【现代】
106.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅《自题小像》) 107.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅《自嘲》) 108.心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅《无题》) 109.度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅) 110.天若有情天亦老，人间正道是沧桑。(毛泽东《七律人民解放军占领南京》)
8
1
11、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。(毛泽东《忆秦娥娄山关》)
第五篇：2014高考第一轮复习之高中语文必修四
界石铺中学高中语文复习资料系列之教材复习
2014高考第一轮复习之高中语文必修四
复习要求：
1、重点复习篇目：《窦娥冤》《雷雨》《苏轼词两首》《辛弃疾词两首》《李清照词两首》《拿来主义》《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》。
2、默写篇目：《念奴娇·赤壁怀古》《定风波·莫听穿林打叶声》《水龙吟·登建康赏心亭》《永遇乐·京口北固亭怀古》《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》《声声慢·寻寻觅觅》《廉颇蔺相如列传》。
【现代文和诗歌部分】 窦娥冤
一、字音：
亲眷(
) 嗟(
)怨 杳(
)无音信
嘱咐(
)
尸骸(
) 负屈衔(
)冤 古陌(
)荒阡(
) 应验(
)
甘霖(
)
二、词语释义：
① 亲眷：亲属;
② 嗟怨：叹息埋怨;
③ 杳无音信：去向遥远，下落不明; ④ 尸骸：尸体;
⑤ 负屈衔冤：即含冤承受委屈; ⑥ 古陌荒阡：即荒郊野外。古代田间小路东西为“陌”，南北为“阡”。
⑦ 甘霖：久旱后所下的雨。
⑧ 应验：预言、预感和后来所发生的事实相符。
三、文学常识
戏剧是指与小说、诗歌、散文并列的一种文学体裁，是戏曲、歌剧、话剧的总称。戏剧包括戏剧语言和戏剧冲突等，戏剧语言包括人物语言(台词)和舞台说明。 戏剧的分类：按表现形式可分为话剧、歌剧和舞剧;按剧情的繁简可分为独幕剧和多幕剧;按题材所反映的时代可分为历史剧和现代剧;按矛盾冲突的性质可分为喜剧、悲剧和正剧。
《窦娥冤》：关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人，伟大的戏剧家。现存剧本有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等15种。他与马致远、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。《窦娥冤》通过窦娥的悲惨遭遇，揭露了元代社会高利贷盘剥的残酷、社会的混乱和官府的黑暗，表现了窦娥不屈的反抗精神。
元杂剧的结构一般是四折，有些有楔子。折是戏剧故事发展的大段落，也是音乐组织的单位。楔子是指四折以外增加的独立段落。杂剧剧本由曲词(元杂剧的主体)、宾白(剧中人物的对话)、科(主要指演员的动作、表情和音响效果的舞台提示)三部分构成。杂剧角色分末(男角)、旦(女角)、净(刚强、凶恶或滑稽的人物)、杂(末、旦、净以外的杂角)等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。 雷雨
一、加点字注音
烦燥
曹禺
汗涔涔
亲戚
半晌
二、词语补释: 拜望： 原是敬辞，指探望。文中含讽刺的意味。 涔涔： 形容汗水不断地下流。 谛听： 仔细地听。谛: 仔细。
恩怨： 恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。
见地： 见解。
交涉： 跟对方商量解决有关的问题。文中含有办成事情的意思。
惊愕：吃惊而发愣。 昧心: 违背良心。昧: m âi 昏，糊涂，不明白。
弥补： 把不够的部分补足。
伺候： 在人身边供使唤，照料饮食起居。
2013年6月 界石铺中学高中语文复习资料系列之教材复习
无赖：刁钻泼辣，不讲道理;②游手好闲、品行不端的人。
贤慧： 指妇女心地善良，对人和蔼。
郁热： 闷热。郁: 积聚而不得发泄。
怨愤：怨恨愤怒。
三、文学常识
《雷雨》：经典话剧，作者曹禺，原名万家宝，作品有《雷雨》《日出》《北京人》。《雷雨》通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐冲突，以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛，生动地展现了剥削阶级家庭的罪恶历史，深刻地揭露旧社会人吃人的现象及资产阶级家庭的腐朽、没落、污浊的内幕。
哈姆雷特
一、给下列各组词语中加点字的注音。
匍匐(
) 意旨(
) 暴虐(
) 祈祷(
)
轻蔑(
) 难堪(
)
怪诞(
) 忏悔(
) 踌躇(
) 迷惘(
) 延宕(
) 虔敬(
)
紊乱(
)
劝诱(
) 嫁奁(
)
陨落(
)
横暴(
)
二、解释下列词语： (1)神魂颠倒：【注音】：shãn hún diān dǎo【释义】：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。形容对人或事入迷着魔。 (2)紊乱：【注音】：wěn luàn【释义】：杂乱;纷乱：秩序紊乱|言语紊乱。 (3)涂脂抹粉：【注音】：tú zhī mǒ fěn【释义】：脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。 (4)鞭挞：【注音】：biān tà【释义】：鞭打。比喻抨击：这部作品对旧社会的丑恶进行了无情的揭露和～。 (5)当机立断：【注音】：dāng jī lì duàn【释义】：当机：抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。 (6)陛下：【注音】：bì xià【释义】：对君主的尊称。 (7)殿下：【注音】：diàn xià【释义】：对太子或亲王的尊称。现用于外交场合。 (8)创伤：【注音】：chuànɡ shānɡ【释义】：1.伤害。 2.被刀剑﹑火器等所损伤。 3.指伤口。 4.比喻战乱或自然灾害等给国计民生带来的破坏。 (9)烟视媚行：【注音】：yān shì mâi xíng【释义】：烟视：微视;媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
三、文学常识
《哈姆莱特》：莎士比亚，欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。主要作品有四大悲剧《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》，四大喜剧《威尼斯商人》《无事生非》《皆大欢喜》《第十二夜》，是英国戏剧之父。《哈姆莱特》通过哈姆莱特之口，无情地揭露了当时社会的黑暗与不平，充分表现了他的人文主义思想。
词，原是一种配乐歌唱的抒情诗，到了晚唐五代，它逐渐摆脱按乐谱谱词的束缚，发展成为一种独立的新诗体。宋代是词的鼎盛时期，大致有豪放和婉约两派。豪放派代表词人以苏轼、辛弃疾为主;婉约派代表词人以柳永、秦观、李清照为主。
柳永词两首
一、字音
堤沙(
)
天堑(
)
珠玑(
)
罗绮(
) 叠巘(
)
羌管(
)
钓叟(
)
骤雨(
)
2013年6月 界石铺中学高中语文复习资料系列之教材复习
都门(
)
都是(
)
凝噎(
)
暮霭(
)
二、重点词语
重湖叠巘：白堤两侧的里湖、外湖和远近重叠的山峰。 高牙：古代行军有牙旗在前导引，旗很高，故称“高牙”。 凤池：即凤凰池，对中书省的美称。词中代指朝廷。 三秋：秋季。
图将：把杭州美景画出来。将，用在动词后的语助词。 凄切：鸣叫声凄凉哀切。
长亭:驿站上供人休息的地方。古时一般是十里一长亭，五里一短亭，人们常在此送别。 凝噎：因悲伤而喉咙梗塞得说不出话来。 暮霭：傍晚的云气。 经年：年复一年。
三、文学常识
柳永：字耆卿，原名三变，北宋第一个专业词人，著有《乐章集》。 苏轼词两首
一、字音
故垒(
)
公瑾(
)
纶巾(
)
樯橹(
)
酹(
)江月
料峭(
)
吟啸(
)
一蓑烟雨(
)
二、重点词语
风流人物：文中指杰出的英雄人物。
樯橹：这里代指曹操的水军。樯，挂帆的桅杆;橹，一种摇船的桨。 灰飞烟灭：像灰烟那样消失。 酹：将酒洒在地上，以表示凭吊。 羽扇纶巾：(手持)羽扇，(头戴)纶巾。这是儒者的装束，形容周瑜有儒将风度。 雄姿英发：姿容雄伟，英气勃发。 尊：同“樽”，酒杯。 已而：不久，过一会儿。 芒鞋：草鞋。
吟啸：吟咏长啸。 料峭：形容微寒。
三、文学常识
苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，诗风豪放，与其父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。 辛弃疾词两首
一、字音
遥岑远目
玉簪
搵英雄泪
螺髻
鲈鱼
堪脍
舞榭歌台
封狼居胥
寻常巷陌
佛狸
二、重点词语
断鸿：失群的孤雁。
吴钩：吴地特产的弯形宝刀，此指剑。 搵：擦拭。
遥岑远目：眺望远处的山岭。岑，小而高的山。
求田问舍：购买田地和房舍。这里是指那些只知道谋私利而不关心国家安危的人。 红巾翠袖:代指女子。
草草：本意是杂乱不齐的样子，词中是草率马虎的意思。
2013年6月 界石铺中学高中语文复习资料系列之教材复习
北顾：回头向北望。 可堪：哪堪，不堪。
三、文学常识
辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国主义诗人，一生主张收复中原，但壮志未酬。诗风豪放，著有词集《稼轩长短句》。 李清照词两首
一、字音
纱橱
盈袖
瑞脑
憔悴
堪摘
戚戚
乍暖还寒
兼
二、重点词语
瑞脑：一种香料，又称龙脑。 永昼：漫长的白天。 金兽:兽形的铜香炉。
暗香盈袖：清淡的香气充满衣袖。
乍暖还寒：忽暖忽冷，气候变化无常。 降息：调养，保养。
堪摘：乐意摘取。堪，所欲，想要。 怎生：怎么，怎样。 次第:光景，状况。
憔悴损：枯萎，凋零殆尽。 戚戚：悲愁，哀伤的样子。
三、文学常识
李清照：号易安居士，宋代女词人。词作分为前后两个时期：前期作品多写大家闺秀的生活情趣、闺怨离愁;后期作品则充满了哀婉凄凉，多写悼亡之悲、故国之思和亡国之痛。作品集有《漱玉词》。婉约派代表词人。 拿来主义
一、字音
冠冕
脑髓
吝啬
自诩
蹩进
国粹
孱头
孱弱
针灸
残羹
冷炙
譬如
二、字形词义
孱头：怯弱无能的人。
礼尚往来：社会交往中应当有来有往。尚，崇尚、重视。 自诩：自我夸耀。
残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。炙，烤肉。 冠冕：“冠冕堂皇”的省略语，意识是很体面、有气派。 蹩进：蹑手蹑脚的进去。
闭关主义：指清政府奉行的闭关自守政策。 玄虚：这里指用来掩盖真相、使人迷惑的手段。 国粹：原指民族文化中的精华，文中是反语。
三、文学常识 《拿来主义》：作者鲁迅，选自《且介亭杂文》。本文阐明了批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的主张。
父母与孩子之间的爱
一、字音
烫人(
)
罪孽(
)
惩罚(
)
2013年6月 界石铺中学高中语文复习资料系列之教材复习
刹那(
)
给予(
)
专横(
) 刹车(
)
给以(
)
纵横(
)
二、字形
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 咄咄逼人：形容气势汹汹盛气凌人。
相形见绌：相比之下，就显出了不足。形，对照;绌，不够、不足。 拙劣：笨拙而低劣。
休戚相关：彼此间祸福互相关联。 惶恐不安：惊慌害怕。 短文三篇
一、字音
稍纵即逝(
)
群众(
)
弥补(
)
泾渭分明(
)
茎叶(
)
痉挛(
)
弭除陈见(
)
不胫而走(
) 推衍(
)
耕畜(
)
挨饿(
)
赋予(
) 畜养(
)
紧挨(
)
予取予求 (
)
枯燥(
)
躁动(
)
培养皿(
)
二、重点词语
稍纵即逝：稍微一放松就消失了。形容时间或机会容易失去。 赏玩：欣赏玩味。
躁动不安：因急躁而坐立不安。 厚赐：丰厚的赐予。 金规矩：语出《圣经》。其内容是要求人们像希望别人对待自己那样去对待他人。 苏武传
一、文学常识 《苏武传》：班固，我国东汉著名的史学家、文学家。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。
二、字词注音
①稍迁至栘中厩( jiù )监;
②数(shuî )通使相窥(kuī)观;
③汉天子，我丈人行(háng)也;
④既至匈奴，置币遗( wâi )单于;
⑤后随浞野侯没( mî)胡中;
⑥阴相与谋，劫单于母阏氏( yānzhī )归汉;
⑦置煴(yūn)火，覆武其上;
⑧拥众数万，马畜( chù )弥山;
⑨乃徙武北海上无人处，使牧羝(dī );
2013年6月