第一篇：教师专业阅读文章
英语专业---报刊阅读【经典文章】
Lesson 1The Wild West’s Legacy of Shame
By John Halford
1. THE LEGENDS of the Wild West still color many people’s impression of the United States of America. Unfortunately, the romanticized Hollywood cowboys and Indians have given a distorted picture of what really happened.
2. Certainly, America’s western expansion was in many ways an epic of courage and en-durance. Dogged pioneers opened up new territory and forged a nation from the wilderness. This is the stuff of legends. But there was a dark side to this story. For the Indians it was a sad, bitter tale of misunderstanding, greed and betrayal — and we should know that too.
3. Before 1990 fades from memory, let’s pause to remember December 29 as the 100th anniversary of the Battle of Wounded Knee. This “battle” (it was more of a massacre) marked the completion of the conquest of the North American Indians by the United States government.Not Enough Indians
4. In the early days of settlement along the Atlantic shore the colonists and the Indians got along together. Their ways of life were different, but there was room for both.
5. The Indians were not unorganized hostile savages. The various tribes were often confederations or nations, and at first, the new settlers treated them as independent powers. But as European settlement gathered momentum, mistrust began to build.
6. It was not long before the newcomers outnumbered the native peoples (It has been estimated there were only about a million Amerindians in the continent north of what is now Mexico).
7. In the struggle between the French and the British for control of North America (1689— 1763), and in the later Revolutionary War (1775—1783) between the British and the Colonists, the Europeans tried to win the support of the Indians.
8. They became pawns in the white man’s struggle to control North America. Those who found themselves on the losing side suffered reprisals by the victors.
9. By the end of the 18th century, the independence of the United States was established, and George Washington admonished Congress: We are more enlightened and more powerful than the Indian nations. It behooves our honor to treat them with kindness and even gen-erosity.
10.But that’s not what happened. Might became right①, and from the beginning of nationhood of the United States, the native people were exploited, forced from their homelands by the relentless European expansion — usually after signing agreements and treaties they did not really understand.
11. The white man’s concept of land ownership was alien to the Indians. They thought they had agreed to share, only to find that they had signed away the rights to live in their traditional territory.
12. Eventually, the government decided it would be in everyone’s best interest for the two peoples to live apart. The Indian Removal Act of 1830 gave the president power to relocate all the Eastern Indian tribes west of the Mississippi on land the new Americans thought they would not need.
13. None were to be exempted even those tribes who had made an effort to learn the white man’s ways were forced to move. The Cherokees, for example, were settled farmers, had developed an alphabet, and even published a newspaper in their own language.
14. But the Cherokees, along with the Creeks, Choctaws, Chickasaws and Seminoles②, were rounded up and herded off to “Indian Territory.” One in four Cherokees died during the forced winter migration along what became known as the “Trail of Tears.”
Broken Promises
15. Under the agreement, land to the west of the Mississippi was to be the Indians’ homeland for “as long as the grasses grow, and the waters flow.” Or rather, until the restless young nation wanted the land for itself.
16. Even before the treaties were ratified, the “permanent Indian frontier” was moved farther west. Over the course of decades, agreements were renegotiated, broken, amended, reratified and broken again.
17. The dispossessed eastern tribes, pushed farther and farther west into the Great Plains region, became refugees in the territory of the still free and culturally different Indian nations of the Plains.
18. The Plains tribes were the quintessential storybook Indians — proud, fierce, magnificent horsemen, skillful hunters and fearless warriors. For centuries they roamed the magnificent wilderness that was to become Kansas, Nebraska, Wyoming, Montana and the Dakotas.
19. Romanticized history has portrayed them as noble savages who blocked the path of the bold pioneers.
20. Not really. The Plains Indians also tried to accommodate the relentless encroachment on their hunting grounds. As the white man pushed ever westward, fencing the land and deci-mating the buffalo herds, the Indian nations struggled to hold on to their way of life.
21. They signed treaties; they tried to move out of the way. When cornered they fought back, bitterly and desperately, until, exhausted and discouraged, they would accept the terms of yet another fragile treaty, soon broken.
22. The Indian wars were an ugly episode in the history of the United States. Both sides fought grimly, usually mercilessly. They plundered, tortured and slaughtered; often the vic-tims were unarmed women and children.
23. The conquest of the West, usually portrayed as a valiant struggle, was in reality a cruel, particularly vicious war. Indian braves were not always the noble warriors of legend, and the U. S. cavalry often acted out of ruthlessness rather than courage and chivalry.
24. Unfortunately Hollywood Westerns have made heroes out of some rather bloodthirsty characters. The real heroes were those voices of reason on both sides who tried to stop the bloodshed.
25.The way of life of the two peoples, however, had become so different, and the feelings of mistrust and hatred too strong.
26. The struggle ended near Wounded Knee Creek, South Dakota, where the last desperate remnant of Sitting Bull’s Sioux③ had been rounded up after leaving the Pine Ridge Reservation.
27. On the bitterly cold morning of December 29, 1890, as the Indians were being dis-armed, a young brave (who may have been deaf) refused to hand over his rifle. In the ensuing struggle, the weapon discharged.
28. The soldiers opened fire, and when it was over at least half the Indians lay dead or seriously wounded in the snow. Skirmishes continued even into the early years of this century, but Wounded Knee represented the end of Indian resistance.
The Trail of Tears
29.The once proud Indian nations became an embittered minority, confined to reservations, second-class citizens in their old homelands. Some, like the Navaho and the Sioux, endured to preserve a strong identity.
30. Other tribes withered and died, remembered only by a name on the map, or the faded artifacts in a dusty corner of a pioneer museum. The Indian Citizenship Act of 1924 guaran-teed full citizenship to all Indians born within the territorial limits of the United States, and today, all American Indians have full civil rights.
31. Yet most still choose to live apart, preserving what they can of their way of life. Significant numbers have shared in the American dream. But for many others, reservation life has meant despair, frustration and alcohol abuse.
32. The bountiful and practically empty New World had ample room for both peoples to work out their differences peacefully. But history shows that native people are seldom treated fairly by a stronger civilization.
33. Arguably, the North American Indians may have fared better than some other indigenous peoples on other continents. They were never the victims of a deliberate policy of slavery, or genocide, as has happened elsewhere. But that is not the point.
34. The United States was founded on the lofty principles of freedom and justice for all. But lofty principles ought to be lived up to.
35. The Bible tells us that righteousness exalts a nation, not broken treaties, greed and exploitation. Might is not necessarily right for a God-fearing nation (as the United States of America claimed — and claims—to be).
36. The Bible teaches that a treaty is a treaty, not to be taken lightly, and certainly not to be unilaterally abandoned when its terms become inconvenient.
37. The story that ended at Wounded Knee 100 years ago is a stain on America’s record. We tell that story, not to open old wounds, not to fan new flames of resentment. But to remind us how easy it is for a people flushed with success to become desensitized to the disadvantaged.
38. It is unfortunate that the conquest of the Wild West is universally regarded as a glorious saga of courage and opportunity. It was rather, just another sad, violent chapter in the long history of man’s inability to share with, cooperate with and love his neighbor as himself.
From The Plain Truth,④
January 199
1① Might became right强权即为公理
② But the Cherokees, along with the Creeks, Choctaws, Chickasaws and Seminoles--- Cherokee：北美印第安彻罗基部落;Creek：以马斯科吉部落为主的美国印第安人一个大部落---克里克人;Choctaws： 印第安人的巧克陶族;Chickasaw：美国马斯科吉印第安人一个部落---契克索人;Seminole：印第安人塞米诺尔族。
③ Sitting Bull’s Sioux：坐牛(北美印第安人苏族首领)
④ The Plain Truth：《朴实真言》(美国加利福尼亚州帕萨迪拉市出版的一种教会性刊物。该刊是以六种语言出版、在全球发行的双月刊。)
Analysis of the Content
1. According to the article, the Wounded Knee Battle _________.
A. marked the beginning of the Indian WarsB. Marked the end of the Indian Wars
C. symbolized Indians’ braveryD. demonstrated the colonists’ power
2. The article was written to observe _______.
A. the 100th anniversary of the Battle of Wounded Knee
B. American’s conquest of the Wild West
C. America’s National DayD. the success of America’s western expansion
3. The author’s purpose in writing the article is to ______.
A. arouse Indians’ indignation against the American Government
B. demand compensation for Indian’s past sufferings
C. remind people how easy it is for a people flushed with success to become desensitized to the disadvantaged
D. expose the aggressive nature of the colonists
4. The overall tone of the article is ______.
A. critical of the IndiansB. sympathetic to the Indians
C. eulogistic of the Wild West’s conquestD. satirical of the US Government
5. To the mind of the author, the real heroes during the period of the Indian Wars were ______.
A. the Plains IndiansB. the Indian brave
C. the U.S. cavalryD. those who tried to stop the fighting
Questions on the Article
1. How do Hollywood westerns color American people’s impression about the western expansion?
2. What did the Western Movement mean to the Indians?
3. How did the Indians feel towards the colonists in the early days of their settlement?
4. How did the Indians suffer in white people’s internecine struggles to gain control of North America?
5. Were the Indians treated kindly as advised by George Washington?
6. What power did the Indian Removal Act of 1830 give the president?
7. Did the white colonists observe the act strictly?
8. What concessions did the Plains Indians make at first?
9. To the mind of the author, who were the real heroes in the struggle between Indian braves and white
colonists?
Topics for Discussion
1. Was the Westward March an epic of courage and endurance?
2. Did white colonists treat Indians in the same way as they treated blacks?
第二篇：建议小学数学教师阅读的专业书籍：
宋淑持著《松子评课》，上海教育出版社，16.00元/本;
吴正宪著《吴正宪与小学数学》，北京师范大学出版社，27.00元/本;黄爱华著《黄爱华与智慧课堂》，北京师范大学出版社，29.00元/本;成尚荣主编《学会数学地思维》，江苏教育出版社，14.20元/本;曹培英著《小学数学教学改革探析》人民教育出版社，28.50元/本;郑俊选著《小学数学教学改革实践与研究》人民教育出版社，23.10元/本吴亚萍著《小学数学教学新视野》，上海教育出版社，14.00元/本;郑毓信著《国际视角下的小学数学教育》，人民教育出版社21.40元/本;李烈著《我教小学数学》，人民教育出版社，17.00元/本;
潘小明著《新课程理念的探索与实践》，上海教育出版社，15.00元/本
《 小学数学：名师教学目标落实艺术 》主编：余文森李玲玲 出版社：西南师范大学出版社
《 做一个优秀的小学数学教师--16位著名特级教师的专业 》教育科学出版社 《智慧数学课--黄爱华教学思维的实践策略 》江苏教育出版社 《小学数学：名师易错问题针对教学 》
《小学数学：名师魅力课堂激趣艺术 》
《用《论语》思想提升数学教育智慧 》
<小学数学教师>>
<<小学数学教学设计>>
《不做教书匠》
《小学数学中的数学广角》
《小学数学教材教法》
第三篇：英文文章阅读技巧
浅谈英语文章阅读
学习一门外语从来不是一件容易的事。很多学习英语的朋友，单词背了不少，口语也花了不少时间练习，但英语水平总是没有大的提高。一个很重要的原因就是——“阅读”的重要性被忽略了。通常，要熟练使用英语，每年至少要保证有200万字的输入(阅读)和4万字的输出(写作)。
参考：好的英语是“读”出来的
一、阅读英文文章的技巧
1、扩大阅读视野
所谓阅读视野是指眼睛在“凝视”的瞬间所能接收或覆盖的印刷符号。普通读者眼睛停顿时可接收两个英语单词，阅读能力强的读者一眼可以看四个左右的单词，但能力差的读者一眼只能接收一个或者不到一个的单词。因此，在相等的阅读时间里，视野狭窄的读者所看到的单词要少得多，如果再经常复视，读速肯定快不了。
我们阅读时应该特别注意词的整体性，要把注意力放在句子中较大的单位上，而不要放在一个个孤立的单词上。例如，下面的句子可以分成三个词群，Most paragraphs/ have a topic sentence/ which expresses the central idea.我们不妨将它们作为三个相对独立的整体看待，阅读时，眼睛只要停顿三次而不是十次。
2、用英语思考
在阅读时，不必把英文翻译成中文，否则将大大地降低阅读速度，从而影响对阅读材料的全面理解。
3、注意预读
预读是每个读者必须掌握的一项基本阅读技巧。在我们正式阅读一本书之前，首先应该通过预读粗略地估计一下该书写的是什么内容。书籍预读主要包括以下七个方面(1)思考标题的含义(2)速读作者姓名与书籍出版日期(3)看看封面或书中的照片或插图(4)速读目录内容(5)浏览索引或附录(6)速读作者简介以及前言(7)浏览书尾的参考书目。
短篇文章预读要相对地简单一些。它主要包括阅读标题、作者姓名以及照片和插图。有些读者不知道预读的重要性，或者觉得它是浪费时间。特别是在做阅读与理解测试题时，时间一紧，他们就忽略预读，捧起文章就埋头看正文。由于跳过了预读这一重要环节，他们的阅读在相当长的时间内是在盲目的探索中进行的。
4、增强猜词能力
看文章经常会遇到一些生词。这时，我们不要急于查词典，许多生词的意义都可以猜出来。查词典不但会减慢读速，而且会打断读者的思路，降低阅读效率。 猜词义的方法多种多样。最常用的是根据上下文猜测生词的含义。另外我们还可以根据构词法(如前缀、后摄)，同义词、反义词等揣摸某些生词的意思。当然，有不少生词(特别是一些抽象名词)的意思是很难猜出来的。如果它们对理解文章内容无多大妨碍，我们完全可以跳过它，不要把精力过分地放在猜词义上。只见树木而不见树林的阅读方法是不可取的。
第四篇：写人文章阅读
怎样阅读写人类文章
写人的文章，就是以人物描写为主，通过具体的事例反映人物的特点或思想品质。根据小学中年级学生阅读要求，阅读写人的文章时要注意：
1熟悉文章所写的事情
熟悉文章所写的事情是分析文章中人物和中心思想的基础。写人与记事是不分开的，文章中的任何人物特点都是在事情的发展出来的，文章的中心思想也是在事情发展演变过程中逐渐表现出来的。因此，熟悉作者所写的事情，是理解写人文章的关键一步。
2分析人物的描写方法
写人文章， 是以表现人物为重点的，而人物的特点，除了通过人物描写来展示。人物描写方法，主要有肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写等。只有这样，才能把人物写得活灵活现。我们在阅读时，一定要抓住人物的言行举止，体会人物的个性和品质，理解作者所要表达的意思。
3了解选材特点，抓关键字词语句
写人文章所写的人是具体的人、活生生的人，他的思想性格不是凌空表现的，而是通过具体的事情或者材料来显示的。这样的事情或材料可以是一件，也可以是几件。因此，在阅读写人文章时，要看一看作者是通过写什么事情来表现人物的，想一想所写事情的侧重点在哪里，它对表现人物特点有什么好处等等。另外，有些文章能够直接找到反映比较容易地领悟文章的中心。但是大部分文章中心是通过人物和事件的叙述间接地反映出来的，所以还须抓住文章的关键内容或情节，认真分析，深入体会。如果能这样阅读，不仅能加深能文章思想内容的理解，同时还能提高自己能文章的欣赏能力。
科学小品阅读
怎样阅读科学小品
科学小品就是用小品文的形式来介绍科学常识，说明某种事物或现象的形态、特征、成因、功能和作用等。它的特点是语言通俗、篇幅短小，形式活泼，常运用丰富的想像和联想以及比喻、拟人等修辞手法。科学小品既有科学的严谨，又有文学的情趣，小学生阅读一些科学小品和浅显的科普文章，了解这方面的知识，对于我们开阔眼界、启迪思维、丰富想像力和创造力，促进爱科学、学科学、用科学，提高综合素质都是很有意义的。
怎样阅读科学小品呢?
1要弄清文章的基本内容 科学小品的内容具有科学性，我们阅读时首先要弄清它介绍了什么，解释了什么，对人类有什么作用或危害。弄明白了这些问题，也就基本读懂了这篇科学小品。
2抓住文章的条理
科学小品的表述具有一定的条理性，先说什么，后说什么，顺序清楚，层次分明。一般来说，说明或介绍事物的顺序可分为空间顺序、时间顺序和逻辑顺序等几种。
3了解文章的表达方式 科学小品的语言深入浅出，通俗易懂，说明时常借助一些说明方法，如下定义、作解释、分类别、举例子、作比较、列图表等等来表达要介绍事物的特点，或者采用比喻、拟人等手法，把要介绍说明的抽象概念具体化、人格化、生动化，使我们能事物的特点、作用有更清楚的认识。体会各种不同的表达方式，能我们全面了解事物、提高写作能力都有好处
诗歌阅读
诗歌是一种深受小学生喜爱的文学体裁。它高度集中地反映自然景色和社会生活，饱含着强烈的思想感想和丰富的想像，语言凝练而形象性强，具有一定的节奏和音韵，一般分行排列。怎样阅读诗歌呢?
1加强朗读吟诵
诗的语言是最简练的、最优美的，平时我们说的“诗一般的语言”，指的就是这个意思。同时，由于它的押韵和分行，读起来节奏感特别强，使诗具有音乐之美。因此阅读诗歌时，首先要通过反复朗读，读到琅琅上口，熟读吟诵，才能体会出诗的感情，从而进入到诗的意境。
2展开丰富的想象 诗歌的一大特点就是想像，没有想像就没有诗。诗人常常把互不相关的事物，通过想像，用一根线串联起来，形成了一个统一体。因此，阅读诗歌要展开想像的翅膀，使诗歌中描绘的形象在头脑中形成一幅幅色彩鲜明的图画，这样一方面可以加深对诗歌的理解，另一方面可以提高和发展自己的想像力。
3抓住关键的词句，深刻领会诗歌表达的思想情感 诗歌是诗人感情的凝聚和结晶。没有感情就没有诗歌。因此读诗歌，首先要体会作者抒发的思想感情。有些诗歌包含的思想含义比较深刻，比如《登鹳鹊楼》，读这首诗就要抓住后两句“欲穷千里目，更上一层楼”，通过揣摩、领会，来体验诗中表达的深刻的哲理。 故事阅读
故事是我们人人喜爱的一种文学样式，它往往运用通俗的语言来描写人物或事件，那波澜起伏的情节，那生动形象的叙述，那蕴含的深刻道理和丰富智慧，常常会使你禁不住拍案叫绝。故事一般有革命故事、童话故事、神话故事、科学故事、生活故事等等。对不同类的故事，阅读时要注意其不同的特点。小学中年级学生阅读和欣赏故事应掌握以下一些基本的阅读方法：
1首先要抓住故事的情节
故事大多是侧重于一件事情的叙述，是由一系列有因果联系的情节组成的。人们在阅读时，一环搞清楚了，我们才能理清故事的脉络，掌握故事的结构，懂得故事的写法。
2善于从故事的情节中“跳”出来
从故事情节中“跳”出来，就是说读完故事要想一想故事中蕴含的深刻思想或所渗透的科学知识、生活道理。一般来说，故事都是以现实生活中一些能给人以启发、教育的典型事例出其中所蕴含的思想和知识。只有这样，才能把故事读活。
3注意故事的表现手法 故事在写法上，不仅语言通俗，带有口语化，而且常常运用悬念的写法，有的则采用夸张、拟人、想像等手法来塑造形象，反映社会生活。我们在阅读时要细细地体味，学习这种引人入胜的写法。
总之，健康有益的故事，是我们不可缺少的精神食粮。它不但能给我们以智慧，而且能把我们的心灵塑造得更美好。本书限于篇幅，只根据不同年级阅读要求选择了少量故事，目的在于培养一种阅读技能。愿同学们进一步去读更多更好的故事，以丰富生活，充实自我。
怎样阅读童话、寓言
一、 童话阅读
童话是孩子们最喜爱的一种文学样式。它源于古代的神话和传说，具有奇妙的幻想，曲折的情节，优美的语言，有趣的内容。童话一般分为拟人化童话、超人化童话、知识童话(科学童话)等。阅读童话时要从以下几个方面入手。
1理解童话中的幻想内容 童话的魅力来自于它的幻想和夸张。这既是童话的艺术手法，也是区别于其他文学样式的地方。正因为如此，所以童话里的人物是虚构的，环境是假设的，情节、事件也不是生活中所实有的。但幻想不是胡思乱想，夸张不是不合逻辑的随意编造，它们都离不开社会现实而独立存在。我们在理解时，应该把它作为客观生活的反映。
2把握童话中比拟特征 比拟，包括拟人和拟物，就是通常说的人格化手法。童话作品常常把非人的有机物、无机物以及抽象的思想、概念比拟成人，赋予人的思想感情、行为动作和说话做事的能力。这样，猫狗虎豹、花草树木、一沙一石，一旦进入童话领域，就“活”起来了，就成为具有喜怒哀乐、七情六欲的生灵。因此，我们在阅读童话时，千万不能孤立地、静止地看待非人的有机物、无机物，而要把它们看作活生生的人。
3重视童话的现实意义
不论是童话的幻想、比拟、夸张，还是它的思想内容，都源于现实生活，折射于现实生活。例如，社会上有冻死孩子的事情，才出现安徒生的《卖火柴的小女孩》那样的童话;世界上有些虚伪的、自欺欺人的人，才出现像《皇帝的新装》那样的作品;还有善与恶、苦与甜、笑与哭等情景在童话的出现，无一不是对社会现实的反映。因此，我们随作者进入了一个个美妙的神奇的童话世界，与作品中的人物一起上天入地，嬉笑怒骂的时候，决不能小视它的现实意义。
二、 寓言阅读
寓言，就是“寓意于言”。一个人想要把自己认为正确的道理说给别人听的时候，就编一个具体形象的小故事，让听的人从故事里体会道理。这个故事就叫寓言。一般来说，寓言都是虚构的，篇幅都比较短小。寓言应该怎样阅读呢?
1了解寓言讲了一个什么故事 寓言所要说明的道理都是寄托在故事之中的，后人对寓言所要说明的道理的把握，也必什么故事。
2了解寓言告诉我们什么道理
寓言故事往往是明白如话的，又是比较含蓄的。明白如话，才能避免晦涩，让人们容易明白、体会;含蓄，才能避免浅陋，给人们留下广阔的思维空间。从结构上看，大多数寓言
3了解寓言采用了什么表现方法 寓言故事情节非常新奇，往往能唤起人们丰富的联想，这样，它免不了要借助比喻、拟人、夸张、对比等表现手法将深刻的道理寄托在寓言故事中，因此，我们在阅读寓言时，不要忽视对其中的表现方法的理解，要联系生活实际去深入体会它的教育意义。
第五篇：初级日语文章阅读
初级日语文章阅读 春子さんの家
初级日语文章阅读 春子さんの家
【単語】
側(がわ)(名词) 侧，一边，旁边
隅(すみ)(名词) 角，旯旮，角落
時たま(ときたま)(副词) 有时，偶尔
短大(たんだい)(名词) 短期大学
通う(かよう)(自五) 来往，通行
卒業(そつぎょう)(名词，自サ) 毕业
【閲読】
<部屋にテレビと電話があります>
春子(はるこ)さんの家は日本橋(にほんばし)にはありません。浅草(あさくさ)の近(ちか)くにあります。雷門(かみなりもん)はその家の西側(にしがわ)にあります。家族(かぞく)は三人です。両親(りょうしん)と彼女です。
彼女の部屋は一階にはありません。二階にあります。部屋にテレビと電話があります。ピアノは応接間(おうせつま)の隅(すみ)にあります。春子さんは時たまピアノを弾(ひ)きます。家に子犬(こいぬ)が一匹(いっぴき)います。猫(ねこ)はいません。
春子さんは毎日地下鉄(ちかてつ)で女子短大(じょしたんだい)に通(かよ)います。短大(たんだい)には留学生もいます。春子さんは時々彼女達と会話をします。卒業後(そつぎょうご)、彼女も外国(がいこく)へ留学します。
【译文参考】
《房间里有电视机和电话》
春子的家不在日本桥附近，在浅草附近。雷门在她家西面。一家三口，父母和春子。
她的房间不在一楼，在二楼。房间里有电视机和电话。钢琴在客厅的角落里，春子偶尔弹弹。家里有一只小狗，没有猫。
春子每天乘地铁去女子短期大学。短期大学里也有留学生。春子常常和他们交谈。毕业后，她也要到外国去留学。
【参考答案】
1)雷門は春子さんの家(いえ)の西側(にしがわ)にあります。
2)いいえ、卒業後、彼女は留学生になります。
习题
初级日语阅读练习题
問題1：次の(ア)から( )には何を入れますか。下の1.2.3.4から一番いい物を一つ選びなさい。
鈴木さんと本間さんはクラスメートです。今まで、教室で勉強していました。勉強が終わって今から一緒に寮に帰ります。
鈴木：(ア)しましたか。
本間：私の辞書がありません。知りませんか。
鈴木：さあ、私は知りませんが……。どこに置きましたか。
本間：机の上です。
鈴木：どんな辞書ですか。
本間：国語辞書です。ボールペンで名前が(イ)。
鈴木：(ウ)、辞書をそこに置きましたか。
本間：食事をして、その後です。
鈴木：三時間前ですね。
(ア)1、なん
2、どう
3、なに
4、どれ
(イ)1、書きました
2、書きましょう
3、書いています
4、書いてあります
(ウ)1、なに
2、いつ
3、だれ
4、どこ
問題2：次の文を読んで、質問に答えなさい。答えは1.2.3.4から一番いい物を一つ選びなさい。
(1)純子：明日また来ます。明日は家にいますか。
丸子：午前中授業に出ますが、午後からいます。
質問：純子さんはいつ丸子さんの家に行きますか。
1、午前行きます。
2、午後中行きます。
3、あさって行きます。 4、あさ行きます。
(2)桜子：また勉強しますか。
典子：ええ、そろそろ中間テストありますから、もう少し勉強してから寝ます。
質問：典子さんは今からどうしますか。
1、寝ます。
2、テストをします。
3、勉強します。
4、風呂に入ります
短篇日语文章阅读:日本神户游记
「単語」
押し寄せる(おしよせる) (动词) 涌来
かもめ (名词) 海鸥
ケーブル 「cable」(名词/外) 电缆
賑やかだ(にぎやかだ) (形容动词) 热闹
ていねいだ (形容动词) 小心翼翼，有礼貌
「閲読」
<六甲山(ろっこうさん)は高くないです>
六甲山(ろっこうさん)は高くないです。神戸(こうべ)の北側(きたがわ)にあります。都心(としん)の三宮(さんのみや)から遠くありません。休日(きゅうじつ)におおぜいの人々が山に押し寄せ(おしよせ)ます。
平日(へいじつ)は人影(ひとかげ)は少ない(すくない)です。
神戸の南側(みなみがわ)は海です。海は広いです。その上にかもめがたくさんいます。
昨日、わたしはケーブルで有紀(ゆうき)さんと六甲山の頂上(ちょうじょう)まで登りました。風が強かったです。しかし、頂上は寒くありませんでした。。でも、わたしはちょっと怖かったです。
三時ごろにわたしたちは山から降りました。すぐタクシーで堤防(ていぼう)まで行きました。あそこで魚を釣(つ)りました。その後、中華街(ちゅうかがい)へ行きました。中華街は元町(もとまち)にあります。
とても賑やか(にぎやか)です。わたしは中国物産店(ちゅうごく)(ぶっさん)(てん)で茶碗(ちゃわん)と絹(きぬ)の衣料(いりょう)を買いました。店の人はとても親切(しんせつ)でした。言葉使い(ことばつかい)もていねいでした。
昨日わたしたちはたいへん楽しかったです。神戸は本当(ほんとう)にきれいです。
■答案■
译文参考：
<六甲山不高>
六甲山不高，位于神户北侧，离市中心三宫不远。假日里，很多人拥向山里。平时则游人稀少。
神户的南面是大海。大海广阔无垠，海面上有很多海鸥。
昨天，我和有纪乘坐索道缆车登上了六甲山山顶。风很大，但山顶上不冷。不过我有点害怕。
三点左右，我们从山上下来，马上乘出租车去了海堤，在那儿钓了鱼，然后去了中华街。中华街在元町，非常热闹。我在中国商品店里买了碗和丝绸料子。店家很亲切，用语也客气。
昨天我们很愉快。神户真美丽。
春子さんの家は日本橋にはありません、浅草の近くにあります。雷門はその家の西側にあ ります、家族は三人です、両親と彼女です。
彼女の部屋は一階にはありません、二階にあります。部屋にテレビと電話があります。ピアノは応接間の隅にあります。春子さんは時たまピアノを弾きます。家に子犬が一匹います,猫がいません。
春子さんは毎日地下鉄で女子短大に通います。短大には留学生もいます。春子さんは時々彼女達と会話をします。卒業後、彼女も外国留学します。