学习新八德思想体会

2022-11-11

第一篇:学习新八德思想体会

学习“新八德”思想体会

新“八德”指立志、孝亲、尊师、友学、诚信、仁爱、守法、谨行。“新八德”依据时代发展的要求赋予了新的内涵,弘扬中华传统美德,培育孩子们的民族精神,是新时期德育工作的重要内容。 中华传统美德具有强大的生命力。以孔子为代表的传统美德思想发展到现在已两千多年,有着巨大的历史价值,有着指导和推进社会发展与进步的现实意义。

弘扬传统美德是精神文明建设的需要。目前,随着改革开放的日益深入,西方腐朽没落的道德思想和生活方式正通过各种渠道侵入中国社会,广大中小学生面临种种不良诱惑,中华传统美德的传承面临各种挑战。我们清醒认识到,一部分人荣辱观颠倒,是非感模糊,是因为人们对传统优秀的伦理道德产生怀疑,失去对社会主义道德观和荣辱观的信仰。国家对此十分重视,相继提出了“人文精神”、“以德治国”、“以人为本”、“可持续发展”、“构建和谐社会”、“八荣八耻”等公民思想道德建设理念,这一切表明,弘扬传统美德,正本清源,寻找不该失去的精神家园是社会主义精神文明建设的需要。

弘扬传统美德是未来赋予教育的神圣使命。少年兴则国兴,少年强则国强。青少年是祖国的未来,是民族的希望,学校德育工作的首要任务是引领他们树立正确的人生观和价值观。但新的环境、新的要求,要有新的发展平台,这样“中华传统美德教育”自然成了切入点。我们要从小培养学生良好的习惯,向上的心理,使他们知爱懂礼行孝,形成这种好的品质,使之受益终身,从这一点上讲,我们开展

的仁爱教育,是对新课程以人为本理念的践行,是为学生人生的宽度奠基的工程。

今天教育偏失了很远。今天更多的是教孩子知识、技巧、而忽略了对孩子道德的教育。什么是道呢?人类社会发展的必然规律,必然要遵守的秩序,这是道的部分。我们要以道立术,而不是以术立道。很多人分数不高,能力不强,但是他有道德心,有责任心,也被社会认可。望都县教体局王宝寨副局长的“新八德”教育智慧和实验成果录像讲座,给我们谈了教育的迷茫、破迷的清风、实践的收获。谈到教育的迷茫时,罗列了诸多教育问题,例如家长的困惑、教师的困惑、学生的困惑,事例真实,原因分析到位,句句都说的我们心坎上了。特别是新八德实施的具体做法给我们做了很好的方法指导。通过学习我感慨良多,亦引发了我们对感恩与孝亲更深入的思考,还有对学校教育和家庭教育的反思。感恩、一种朴素而深广的伦理,感恩的情感是很朴素的,感恩的内涵又是非常的丰富,感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。如果一个人在危难之际能得到他人救护,那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德,这是一种很自然的情感。同样、一个人常常得到某人的帮助,那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。然而事实上,我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠,只是我们没有意识到。首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生,父母给予我们以宝贵的生命,又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子,父母甘愿牺牲自己。其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯,而教师和长辈

给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领,我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧,人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。其三是,国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息,所食之物在这片土地上长成,所用之物取之于斯。因此,我们要感念国土之恩。社会要发展,国家要安定、人民要和睦,这有来赖于政府的管理,有赖于人民军队的护卫,因此我们理应感念政府的恩德,并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种,所穿之衣、所用之物是工人所制造,还有赖于商人的流通之功,等等。因此,我们理应尊重所有的劳动者,还要惜福、节俭、并尽心尽力做好本职工作回馈大众。通过报刊电视,我们能够看到有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒,贪图虚荣、恣情享受,让父母伤心落泪,有些学生不知尊敬师长、虚心求教,但炫己能,有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢,其内心的冷漠令人心寒,有些人整日怨天尤人,不去努力做好本职工作,总认为国家、单位亏欠自己很多。还有一些人为了一己之私,置集体和国家的利益于不顾,贪污腐败。究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面,实值得我们教育界人士和广大家长的深思。首先,我们要从学校自身找原因。目前就普遍的情况而言,学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的,而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”本来是以德为先,德智体全面发展。而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位,甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一

种崇尚个人奋斗与竞争的环境中,孩子当然很难学会感激和体谅他人。其次,从家庭教育来看,问题也很多。问题之一,现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足,未加节制。不加限制满足孩子的欲望,结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩,自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故,古人才有“宠子不孝”之感叹。问题之二,家长望子成龙之心本无可厚非,但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上,认为孩子只要能考上一个好大学,就会有好的前途。问题之三现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了,当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说教学生孝敬父母是学校的责任,那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教,这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。其实孩子天性是向善的,感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。我们所需要的只是一份信念和坚持。 中小学阶段是一个人道德情感发展的关键期,感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的道德发展奠定一种坚实的情感基础。我们应鼓励学生为家庭尽责、为报效祖国立志,而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。或有人言,这些与学习成绩有什么关系呢?我只要成绩好就行了。其实从大处着眼,从根本抓起,必将事半功倍。我们不是常常抱怨学生学习不自觉、不认真吗?如果是为了自己学习,那么当他累了,不高兴了,或有其他更好玩的事。他就会偷懒、懈怠,不然何苦呢?反之,如果他懂得感恩,他就会自觉约束自己、努力学习,也能够尊敬老师、友爱同学。因为不这样做就对不起父母、对不起老师,乃至对不起国

家、对不起天下百姓。 其实,感恩的道理很朴素,感恩的教育也不难。如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心。多鼓励同学相互之间的支持和协作,相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。因为在相互支持和感激之际,亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充满支持和感激的气氛之中,学再多的东西可能都不会觉的累。是故,我们也应当反省,也许并不是孩子们的功课太多,而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。

三、孝应当成为学校德育的重要内容,中华道德文化是“以仁为本”的、也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。但如果没有内心的仁慈与恭敬之心。外在之“礼”行为习惯,就徒具形式,毫无意义可言。然而这个人人本具的仁性良知,常常被自私和物欲所遮蔽。因此,如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一个重要问题。 中国儒家的德育思想正是这样的一个理路,即从“孝道”开始,再由“悌道”拓展至他人,终能泛爱大众,四海之内皆兄弟、天下大同。 一个不知孝敬父母的人,我们很难说他能够真爱他人,更不用说去爱集体、爱祖国了。因此孝的教育应当成为学校德育重要的内容

总之,通过学习活动,提高了道德意识和增强了法制观念,收获极大。今后我要将“新八德”落实到学校德育教育中,使法律、道德根植于心中,让“新八德”伴随着学生茁壮成长。

第二篇:学习新八德体会

崔庄小学---张鹏 “新八德”教育以孔子儒家思想为先导,传承中华优秀传统文化并与现代教育育人理念相结合,实现了以德启智,德才兼备,培养高素质合格人才,为我校德育教育探索出了一条新路。

学习了“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容,让我上了一堂生动的法制与道德教育课,新八德针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育,明白了道德教育和技能教育的重要性,并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。全面透彻的讲解大感人心,深受启迪和震撼。

学习新八德为进一步弘扬传统文化,深入落实立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法和落实弟子规“新八德”教育理念,全面提升小学教师的文明形象,结合我校实际,制定了相关实施方案。 以学习落实“新八德”为具体内容,广泛深入开展学习教育实践活动,让新八德内容融入小学的一日生活常规活动之中。从《弟子规》吸取营养,并结合我校实际情况,通过主题教育活动及家校共育等方式让校园、家庭、社会形成合力,融入“新八德”教育思想,以达到更好的效果。组织全体教师学习新八德,使我校教师深刻理解和认识学习实践“新八德”活动的目的和意义,加强教师工作的积极性和主动性。

总之,通过学习活动,全校师生提高了道德意识和增强了法制观念,收获极大。今后我校将“新八德”落实到德育教育中,使法律、道德根植于教师的心中,让“新八德”伴随着小学生的茁壮成长。

第三篇:新八德学习体会

“新八德”教育学习体会

从教十几年来,越到后面越是觉得焦急、困惑,甚至于竟不时地忧国忧民,这不是大话,那种情绪实实在在的。物质生活发展了,现在的孩子从思想上、学习态度上较之十几年前那会儿却反而严重退化了。这样的困惑和担忧也常常是与同事茶余饭后的话题,但也仍旧是困惑着,担忧着„„

这次县教育局和进修学校组织的“新八德”教育学习,犹如春雷,惊醒迷糊中的我们,大有醍醐灌顶之功效。终于,长期以来一直理不清的问题有了答案,就像是一个痼疾有了明确的症结结论,让人看到康复的希望,不仅如此,“新八德”教育更是列出了完善的治愈程序,这就是“立志、孝亲、尊师、友学、谨行、诚信、仁爱、守法”。

听着一场场的专题讲座,细细体味,我们便能剖析退化的根源。社会经济的腾飞,直接造成许多人价值观念的转变,渐渐物欲横流、人心浮躁,愈演愈烈。就业竞争是不争的事实,既然是竞争,就会是残酷的。恰恰忧子孙是我们民族的传统,“学而优则仕”的思想根深蒂固,学业,自古以来就是中国人,特别是中国农民改变命运的有效途径。因此,“不能让孩子输在起跑线上”的口号喊得格外嘹亮!那么,用什么来衡量孩子的输赢与否呢?数字,得分栏上的数字——这多简洁明了。就是这样赤裸裸的功利心让家长千方百计地择校,然后教育部门、学校迫于同样“明了”的评比制度挥舞着应试指挥棒。我想,很多老师刚开始是不解和怀疑的,而后别人教出来的一些“学老爷”、“解题机”的应运而生,从学生的分数上的差异,家长开始怀疑那些否认分数万能的老师。作为教师,我深深知道,每一个有自尊的老师,是绝不容许别人怀疑自己能力的。所以呢?能如何?只得投入应试的滚滚洪流中。试想,在一个为升学率、优生率竭力打拼,为学生考试分数斤斤计较争个你强我弱的今天,有几个教师为学生的德育留出足够的空间?几个家长在乎考分高、智商高的学生情商是否高呢?于是,有了“马加爵、药家鑫事件”,而且这种道德缺失还不仅仅局限于个别学生,它更是发展成一种社会毒瘤,所以有了广东的“小悦悦事件”,有了老人晕倒街头一双双经过的、冷漠的眼睛。反思一下,这么长的一段时间以来,整个社会价值重心的移位,人们对文化学习的定位出现严重的偏差,教育机构对中华传统道德文化的传承与发展也出现轻视与遗弃的错误观念,怎能不直接导致学生知识结构的不合理,进而导致社会人文素质的急剧下降?

不过,沉重的话题希望就此画上句话!“新八德”教育为教育界及广大教育者抹去了长期遮蔽双眼的阴霾,让我们看清道路并不遥远,方法并非是一个我们陌生的境地;它其实就是回归,重新拾起老祖先留给我们的厚重的文化。翻开中华五千年的历史,我们就会慨叹这个民族的神奇,而这一切正是有了中华文化的滋养。中华文化源头的代表人物老庄、孔孟等,他们被世人高度称赞的缘由,很大的成分就是他们把一个人的“德”放在至上的位置。中华经典的字字珠玑中,蕴涵着丰富的德育营养;下面,我们就循着“新八德”去追溯中华传统的根源。记录中国至圣先师孔子及其弟子言论的《论语》学而篇中说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”清朝秀才李毓秀在此基础上编成启蒙养正生活规范的《弟子规》,在这里,明确指出了学习的规律和方法,应是德育为先,然后才是智育。无独有偶,唐代教育家韩愈把教师的任务归结

为 “传道授业解惑”,同样亦是传道为先。庄子的《德充符》主张以德为本,立德不为名、不为利、不为己,而是利他、利人、利万物。试想,中华悠悠五千年,英雄豪杰辈出,大浪淘沙过后,被历史认同并世代讴歌的,只有德高身正的君子。“新八德”教育首提“立志”, 指设立自己未来方向的志愿,确立自己的人生目标、理想,它表现出了一个人的价值取向。正确的志向引导,就是让学生不走偏路,少走弯路。关于“志”的重要性,诸子给予正确认识,并高度评价。如《孟子》“夫志、气之帅也。”《论语·子罕》“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也。”其次是生活规范教育,这些皆源自《弟子规》总叙中指出的“首孝弟(悌),次谨信,泛爱众,而亲仁”。孔子的弟子有若认为,人们如果能够在家中对父母孝顺,对兄长顺服,那么他在外就可以对国家尽忠,也就是热爱祖国。所以,王宝寨老师说得好,教育一个孩子,首先应该是教育他爱自己的父母,如果一个人不懂得爱自己的父母,那么爱党爱国就是奢谈。只有孝亲,才能感恩博爱,才能忠于党、忠于人民、忠于祖国、热爱事业。相传大圣人孔子的著作《孝经》,就是一本教人崇高圣洁的书,它润育了中华民族两千多年。紧接着的“谨行、诚信、仁爱”这三方面,在《论语》里更是有着精妙的阐述。例如曾子的“吾日三省吾身”可以称得上是谨行极高的标准,不断地反省内求,进行自我批评,使自己修善成完美的理想人格。可以说,它既是准绳同时也是方法。至于“诚信和仁爱”,里面更是不胜枚举, 仁爱更是是儒家思想的核心内容,孔子认为,仁爱是做人的根本。孔子不仅是一个仁爱的宣传者,同时也是一个仁爱的实践者。

拾取先贤散落的几片贝壳,就足于窥见其炫目的光辉。今天,我们倡导“新八德”教育,有着时代的重要意义。中华传统经典浸润了中华民族几千年,必然也能在未来继续绽放光辉,是我们实现中华民族的伟大复兴,实现美丽的中国梦!

第四篇:学习新八德体会(共)

学习新八德体会

霞美中学林小元

八德是指:忠、孝、礼、义、孝、悌、廉、耻,意在承接中华传统美德,而新八德赋予了它新的内涵,体现了民族生命力的全新价值。

本学期来,全县上下掀起了学习新八德的浪潮,本校被批准为学习《新八德》实验基地,我作为霞中的一分子,一名普通的人民教师、班主任,更是投身到这股浪潮中。 期初,我参加了全校性的学习新八德的培训,多次参加学校新八德研究组的交流会,观摩多次的主题班会,从中更多的体会到了新八德的魅力!

通过培训,我开始对其内容有了很明晰的理解,从‘立志、孝亲、尊师、友学、守法、谨行、诚信、仁爱’八个方面,将学生成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道,进行了较为全面科学的讲解。“新八德”从此深刻的植入了我的内心。

本学期,我新接手八年二班,说实在的,刚开始还是有点茫然。本班36名学生,女生23名,大部分较为乖顺,但有明显的拉帮结派现象;男生13名,只有源泽一位稍用功学习,其余的都是混时间,上课不是睡觉就是玩手机,不是说话就是东张西望,上课姗姗来迟,下课铃一响就没了人影。我思忖着,这该怎么下手好呢,前任班主任人高马大又是年段长,他们尚且如此,我这柔弱小女子又怎奈何得了他们!?可好新八德培训开始了,听了名师的讲座,我更多的是对照反省工作生活中的不足,借鉴他们成功的经验、案例,将新八德内容正式引用到我们的班级管理之中。我耐心引导,身体力行,要求学生做到的我先做到,比如要求学生不迟到,我每天提前10分钟到教室参加早读;不让学生在班里玩手机,我上课时把手机放年段室;让同学们不乱丟纸屑,我在班里看到纸屑会随身捡起人到垃圾桶。与家长保持沟通交流,不向家长告状,孩子有进步及时挂电话向家长报喜或当面表扬孩子。学生偶尔犯错,我不再生气,而是让他们说说犯错的经过,再心平气和的帮他们分析错误的根源、错误将产生的危害,直到学生真正认识到错误,知道以后该怎么处理怎么应对类似的情况。班规里,我改变以往罚迟到、罚旷课、罚课堂违纪等做法,重奖轻罚,我想通过奖励先进来激励孩子们向

善的思想,果然,半个学期来班里违纪的现象有了明显的改善,即使那些最令老师们头疼的学生,也能在我不断地提醒帮带下规范自己的言行。有位女生曾开心的对我说:“老师,咱班的男同学变化真大,他们真的是吃软不吃硬呢!”

学校组织研究组的成员认真阅读《成才之道必由之路》和《道德与法治教育183创新模式指导教程》。当我拿到后,迫不及待的认真学习起来。阅读过程中,更加深入领会了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的内涵丰富,真正让孩子们从实践中去体验该如何做人。让我们做教师的懂得了如何帮助学生进行有效的自我教育。带着这样的一份收获,我观摩了七

四、八四开展的以“孝亲”为主题的主题班队活动,更是获得了一些良好的实践经验。

“新八德”成为我们的德育主题月活动主题。本学期,每月的德育主题月活动主题都是围绕新八德内容开展,,四月是“孝亲”、五月是“守法”、、、、、、每月一主题,步步为引导,使得孩子们能够从实践中认识到自己该怎么做。结合我班情况,具体说说我们的做法。四月份的“孝亲”活动中,我们开展了“两个一”活动,号召孩子们“说一说、做一做”,尽自己所能为自己的亲人尽一份孝心。“说一说”就是每天对父母说一句“您辛苦了”,恰逢父母生日的说声“生日快乐”。“做一做”即自己动手为父母做一件力所能及的事,特殊日子自己动手做贺卡送给父母表达孝心。每周二的班会课,是我们全班汇报自己成果的时间。以“新八德”内容为主线,班委会讨论制定了《“八星”级道德学生评比活动方案》,努力使新八德落实到每一个细节,每周选定星级学生,让全班同学都有学习的榜样,也尽量以此鞭策后进,让更多的孩子都有体验成功的机会。

在平时的教学活动中,新八德给了我很多的灵感,对于我管理班级给予诸

多的帮助,然而,在不断地实践过程当中,仍然存有诸多的不足与困惑,希望能

够获得更多的锦囊妙计。

第五篇:学习新八德心得体会

八德是指:忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻,意在承接中华传统美德,并赋予了新的内涵,体现了民族生命力的全新价值。

通过学习,我渐渐开始对其内容有了很明晰的从‘立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、学法和落实《弟子规》’八个方面,将学生成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道,进行了较为全面科学的讲解。” “新八德”从此深刻的植入了我的内心。学校也多次组织教研活动,将新八德内容正式引用到我们的班级管理之中。

首先,学校组织全体老师认真阅读《成才之道必由之路》和《道德与法治教育183创新模式指导教程》。当我拿到后,迫不及待的认真学习起来。阅读过程中,更加深入领会了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的内涵丰富,真正让孩子们从实践中去体验该如何做人。让我们做教师的懂得了如何帮助学生进行有效的自我教育。学习中,大家做笔记,交流研讨,班内践行,有了很大的收获。

“新八德”成为我们的德育主题月活动主题。本学期,每月的德育主题月活动主题都是围绕新八德内容开展,九月份“尊师感恩”,十月份的“立志”,十一月份的“救失”,十二月份的“守法”。每月一主题,步步为引导,使得孩子们能够从实践中认识到自己该怎么做。每月主题具体的活动,学校安排注重了层次性,针对不同年龄段,做到了分层次合理安排,让活动适合孩子年龄特点,让孩子们活动中提高认识。

生科学发展观;只有守法,才能实现公平正义、和谐平等。 “立志”是一个人为自己人生设立的正确发展方向和目标,并且经过努力来实现自己的志愿。

“孝亲”即孝敬自己的父母、长辈。 “尊师”即尊敬老师。 “友学”即同学之间要互相关心、互相尊敬、互相谦让、互相帮助、互相爱护、互相团结、和谐相处。

“长善”就是学生在老师的教导下,日积月累增长道德知识和文化知识。

“救失”就是学生在老师的教育下,不断纠正自己的缺点错误,成为一个有高尚道德的人。

“守法”即遵守法律法规,提高自身法律素质,增强法制观念,维护自身权益、依法公正办事。

结合我班情况,具体说说我们的做法。九月份的“尊师感恩”活动中,我们开展了“三个一”活动,号召孩子们“说一说、写一写、做一做”,尽自己所能为自己的老师献上敬意。“说一说”就是在教师节这天,祝老师节日快乐,直接对老师表达敬意。“写一写”即可以写几句话给老师,感恩老师的教导。“做一做”即自己动手制作环保贺卡送给老师。这些都非常适合低年级孩子年龄特点,孩子们学会了在日常的行为中表达对老师的爱。十月份“立志”主题活动中,我们二年级各班开展了“我的目标我制定”的主题班会,孩子们从学习、生活技能、体育锻炼三个方面,制定了本学期自己的努力目标,比如学习上,孩子们根据自己的情况,自己定出读几本书,每天读多长时间;生活上,每天坚持负责一项家务劳动,主动完成并一直坚持下去;体育锻炼方面可以定一种活动项目,如跳绳,到学期末达到一口气跳多少个的目标。这些小目标都是孩子们自己根据自己的情况来制定的,是他们自己非常愿意完成的。制定目标有书面文字,以便后面的跟踪评价,学期末要依据每个人的计划进行小组内测评,评价激励着孩子们为自己的目标努力。十一月份“救失”活动,我们的主题班会是“我错了------”,在班会前,我布置了一项家庭作业,让孩子们给自己画画错误像,把自己平时的一些常犯的小错误画出来,班会上展示给小组同学,目的是让孩子们能够以坦然的态度直面自己的错误,认识到错误是不可怕的,知错就改是好样的。并且小组内确定了改错办法以及监督人,在学校的小毛病由同学监督改正,在家里的小错误由家长监督改正。月末我们再次班会评价,看看错误改了吗?由同学、家长参与评价,真正改错的同学给予星级奖励。同时,我也注意引导孩子们,知错就改是好样的,但是我们不能总是走在错误的脚印上,还要知道如何避免不犯错,那才是更加聪明的孩子。做事情之前要提前多思考,哪些是对的可以做,哪些是错的不可以做,三思而行者更值得学习。我觉得,我们的孩子在活动的引领下,真正成为了自己的主人,在活动中,在实践中,他们快乐的成长着。

每单周周三的上午第三节课,是我们学校班主任工作研讨时间。以“新八德”内容为主线,我们研讨制定了低中高三个学段的《“八星”级道德学生评比活动方案》,努力使新八德落实到每一个细节,实施中我们也有很多的困惑于不足,请领导提出批评指正,也期待着向兄弟学校学习,让我们共同交流共同进步。

寻找幸福最有效的方法是建立积极心理。积极心理学研究人类的幸福感、优势、美德和最理想的社会制度。积极心理学认为幸福感来自优势、美德,包括智慧、勇敢、仁爱、公正、克己、超越自我六大美德,积极的心理品质包括超越、节制、正义、智慧、勇气和仁慈。 “积极情感是幸福的一面镜子,快乐是精神财富的奠基石,快乐是一种情感货币。在我们感到快乐时,我们会创造最大价值,我们想到新的创意、尝试新的爱好、投入自己的情感、保养自己的身体,并找到生命的意义。

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