工匠精神论文范文

2022-05-10

下面是小编为大家整理的《工匠精神论文范文(精选3篇)》,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!摘要工匠精神的热炒,难免被不当泛化,出现工匠精神与职业精神混淆的情况。泛化实际上是对工匠精神的一种神话,一种戕害,一种无思的表现。从逻辑关系角度、哲学角度和适用对象角度辨析工匠精神与职业精神的差异与不同,揭示出工匠精神的内涵为:尚巧、求精、崇德、执念;职业精神的内涵是:敬业精神、精业精神、创新精神、立业精神。

第一篇:工匠精神论文范文

“工匠学堂”培育学生“工匠精神”

[摘           要]  21世纪,青年作为社会进步的建设者和生力军,如何培养,培养成什么样,是摆在各高校人才培养面前的一道难题。尤其是高职院校,更应以“理实一体化”培养技术技能型人才为目标,通过兴办“工匠学堂”,运用好“第二课堂”教学这个主渠道,立足于全面培养学生规范严谨、专注执著、精益求精的品质,持续推进高水平开放式教育,赋予“工匠精神”新的时代内涵。以宁波职业技术学院为例,通过对“工匠学堂”的开展模式进行全面分析,进一步整合“第二课堂”人才培养体系,探索出适合高职院校的“工匠精神”培育模式。

[关    键   詞]  高职院校;工匠学堂;工匠精神

由于历史的原因,我国职业教育一度被弱化,“中国智造”迫切需要更多的高技能“工匠”。自2016年“工匠精神”一词被首度写入政府工作报告以来,振兴高职教育已成为我国社会各界共同关注的焦点。培育学生“工匠精神”,应凭开拓的思想之力,借探索的智慧之光,并将思想政治工作贯穿教育教学全过程。

一、“工匠精神”培育:一种意识形态的与时俱进

高职院校肩负着高素质技能人才培养的任务,其学生培养以“让学生成为企业的首选”为导向,一贯遵循与时俱进。创办“工匠学堂”是高职院校对学生“工匠精神”进行培育的尝试,其不仅顺应高职院校的发展需要,同时还符合当代大学生的成长需求。

(一)“人才培养”模式改革:高职院校的发展需要

“工匠精神”是“中国制造”向“中国智造”转变、人力资源大国向人力资源强国转变背景下引发社会高度关注的职业精神。鉴于人才培养的目标和愿景,高职院校自然而然成为培育工匠精神的主阵地。真正的“工匠精神”应该是职业态度、专业精神、人文素养三者的统一,但碍于当前高职院校在培育工匠精神的过程中存在着对思政教育的重视度不够、专业教学融入不足、校园文化建设缺乏抓手等问题,这就要求高职院校整合多种教育资源,加强思政教育、专业教学和校园文化建设,把工匠精神贯穿于人才培养的全过程。

宁波职业技术学院作为国家首批示范性高等职业院校,致力于打造区域技术技能人才培养、技术技能积累创新、社会服务和文化传承创新的高地。以高职重点院校建设为契机,立足于立德树人理念,以“社、企、校”三方互动、互助、互融的方式,结合学徒制授课、技能训练与“比武”、言传身教说课制、“名片工程”权威讲四大板块开展“工匠学堂-第二课堂”,持续推进高水平开放式教育,锤炼青年学子,标榜工匠典型,倚染本土文化,传承精湛技艺,探索新时代大趋势下人才培养模式的创新产物。

(二)“第二课堂”开设创新:当代大学生的成长需求

我们通过调查发现,当代大学生对“第二课堂”的开展需求普遍期望能区别于传统课堂教学,给忙碌的专业教学带来一丝的轻松愉悦。

宁波职业技术学院“工匠学堂”以第二课堂的有机整合为侧重点,突出一个教学理念(让课堂成为师生共同成长的乐园),实现四个初衷(“让地域文化在校园落地生根”“让校友反哺得以创新传承”“让辅导员做学生成长的引路人”“让会的学生来教想学的人”),为广大青年学子的未来奠基,为教师专业化发展服务,把学生培养成有理想信念、有责任担当、有一技之长、有感恩之心的新时代“礼艺智进”四有青年。

二、“工匠学堂”当代展现:服务需求,品牌发展

“工匠精神”提出至今,全国各地掀起了开办各式“工匠学堂”的浪潮,在企业尤为多样。然而通过查阅资料发现,有关“工匠学堂”对工匠精神培养的研究文献并不多见,这就标志着现阶段“工匠学堂”这一“第二课堂”人才培养机制还未能有效在拥有雄厚科研师资力量的高校予以普及推广,至少有关“工匠精神”的培养体系还未完全成型。

(一)特色学堂:“四位一体”奏响时代旋律

宁波职业技术学院创新开展“工匠学堂”,是培养“工匠精神”意识形态的一种渠道提升。通过整合校友资源,凝练优秀校友的品德、成就,使之成为对在校学生进行思想政治教育、专业教育、人生观、价值观教育的活教材;通过持续深入的共同研讨和集中组织的课题攻关,选聘地方政府、企业等诸多共建单位的优秀兼职教师充实高校“第二课堂”,共同探索青年人才培养的理论蕴涵、时代价值和实践模式;以开展辅导员“说课”系列为依托,把握学生成长规律,引导学生成为又红又专、德才兼备全面发展的中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人;通过切实开展“朋辈教育”,为有一技之长的学生搭建有效施展的平台,在轻松愉快的学习氛围中学到知识,让课堂不再单调。

(二)人才培养:以需求为前提,以成效为引领

在调查了解中我们发现,学生对课程的授课形式也比较期待,对课堂教学是否可以有效化开展更为关注。“四位一体”的开设模式巧妙迎合了学生所关注的三大焦点。2017—2018学年第二学期,“工匠学堂”下设的32个小班化教学课堂共计招收742名学员,通过考核的学员人数达735名,通过率为99%;2017—2018学年第一学期,“工匠学堂”招收学员人数947名,最终通过考核的人数达930人,学堂通过率为98.2%,学员考核通过率基本保持在95%以上,期末评教每学期平均分高达91.5%以上。

三、“工匠学堂”如何练“匠艺”铸“匠心”:规范严谨,精益求精

将“工匠精神”培育融入“工匠学堂”建设发展,是当前高职院校弘扬社会主义核心价值观的重要内容,是进一步加强和改进人才培养质量的时代诉求,是高职思想政治教育结合时代特征不断创新的必要途径。通过搭建“工匠学堂”这一范式平台载体来对“工匠精神”进行塑造培育,可充分发挥思政教育的多元化效应。人才培养的创新与实效,已经镌刻进成长的记忆之中、现实的口碑之上。

(一)小班化模式——让“有效课堂”质量更保障

一改過去以教师为中心,以灌输式为主的上课方式,而是以引导式或完全引导式为主,进而活跃了课堂气氛,促使“工匠学堂”学员与导师之间形成有效互动,进而使课程目标的达成和引导式教学理念落到实处。

(二)体验式教学——让“理实一体”形式更新颖

依托教学过程合理设定情境,引导学生亲身经历、获取感知、体验所学习知识,以学生的兴趣和爱好为出发点,以学习生活和社会生活密切相关的各种现实性、实践性问题为内容,注重理论性与实践性的协调和统一,培养学生的创新精神和实践能力,培养学生对所学知识的综合运用。

(三)聘任式管理——让“人才培养”方向更明确

“工匠学堂”采用导师聘任制,通过不同的课程设置,邀请社会、地方知名度高、影响力较大的社会人员担任“工匠学堂”导师,进而帮助学生有更多的机会了解外面的世界,增长社会见识。

(四)开放式设置——让“平台基地”功能更鲜明

“工匠学堂”立足于学生需求,重视学生人际交往、社会实践,培养学生的个性生态。通过建立开放式平台教学基地,通过各种途径,利用各种条件,挖掘适合学生知识水平的教师,真正地通过课程的开设,满足大学生自我提升、自我发展、自我教育的迫切需求。

(五)巡查式督导——让“动态记录”过程更清晰

“工匠学堂”自课程申报—课程开设—课程考核—学员评教,一律遵循一套完整的监督执行体系。学员经“四位一体·工匠学堂”所有模块课程收纳,即可获得专属学员证,执行每课一考勤,并由教师和学生助理共同完成《理论实操记录本》登记。学员通过课程考核,即可获得专属结业证书及对应学分。

四、“工匠学堂”内涵提升:既要专注执著更要创新探索

“工匠学堂”不仅仅是传统课程、第一学堂的课外延伸,它以培育学生“工匠精神”为目标,具有自身特有的目标、运行机制与规律,促进体验式教学与思想政治教育紧密结合,将体验式场景学习进行融合并以培养高素质创新型、应用型、复合型等人才为切入点,完善“工匠精神”培育体系,对明确高职思想政治育人目标具有重要的意义。

目前“工匠学堂”开设的课程,多以灵活性为主,还需根据学生的不同需求、自身基础差异等因素,加大综合类课程的比重,在注重大学生知识储备、价值观塑造的同时,培养大学生的创新创业意识,注重加强大学生的实践能力和创新能力。

“工匠学堂”的课程因政府、企业、高校及社会相关人士的加入继而不断充实,通过人才的吸纳,应逐步建立起多方联动的“双师型”指导教师队伍,将大学生创新创业教育纳入课程体系,不仅要搭建学生积极参加社会实践的契机,同时要引导学员与教师通过适时的互动,寻求自身的发展诉求,制定人生发展计划、就业目标规划等。要学会运用互联网工具,根据学生的需求特点,建立全方位课程教学体验,树立“用户意识”,关注“用户体验”,以服务学生发展和提升服务企业能力为出发点,运用互联网思维完善工匠学堂的课程建设、课程开发、教育教学模式。还需要培养学生与企业“零距离”无缝衔接,紧密联系与专业对口的企业单位,建立深层次的教学实践基地,鼓励学员能够深入企业内部,进行职业技能、全面素质的发展培育,通过校企合作模式,企业将行业发展动态、创新点等内容,以讲座、团体辅导模式与学生分享,增强学生主动实践的积极性与主动性。

参考文献:

[1]武晓峰,王磊.学术第二课堂:创新型人才培养的重要阵地[J].学位与研究生教育,2010(11).

[2]沈晓波,廖晓绅,王留留.地方高等师范院校转型中开展“第二课堂教学”的必要性分析[J].淮南师范学院学报,2011(3).

[3]张栋.大学生创新创业教育第二课堂实践体系的构建[J].现代职业教育,2017(1).

[4]马永斌,柏喆.大学创新创业教育的实践模式研究与探索[J].清华大学教育研究,2015(12).

编辑 马燕萍

作者:张日益 王青柳 裘广宇 黄建钢

第二篇:工匠精神与职业精神的比较与澄明

摘 要 工匠精神的热炒,难免被不当泛化,出现工匠精神与职业精神混淆的情况。泛化实际上是对工匠精神的一种神话,一种戕害,一种无思的表现。从逻辑关系角度、哲学角度和适用对象角度辨析工匠精神与职业精神的差异与不同,揭示出工匠精神的内涵为:尚巧、求精、崇德、执念;职业精神的内涵是:敬业精神、精业精神、创新精神、立业精神。

关键词 工匠精神;职业精神;泛化;比较;澄明

一、工匠精神与职业精神的混淆

当下,“工匠精神”成为最热的一个高频词。什么领域都讲“工匠精神”,使“工匠精神”被不当泛化,成为到处适用、随处可贴的标签。工匠精神的泛化,实质上是一种神化。好像工匠精神一下子成了放之四海而皆准的普适性精神,祭出它,就能有点石成金之妙,就能收神奇管用之效。哲学理论认为,任何事物都受到质、量、度的制约,都有自己的适用域和外延区间,超出这个适用范围就不靠谱了。

工匠精神泛化,实际上是一种戕害。当被人们推崇泛化到各个领域的工匠精神的不适用性一旦被人们广泛认识、甚或遭致批判,工匠精神就会失去光环和神晕,而这其实并非工匠精神本身的错,而是人们不当移植、过度炒作造成的。这样欲益反损的结果,恐怕是那些推波助澜的人始料不及的。这种试图让局部的工匠精神去替代整体的职业精神的做法,如同小鞋想要装下大脚,除了削足适履,别无良策,其对精神本身的戕害可见一斑。

工匠精神泛化,实际上是一种无思。从概念本身的辨析看,“工”不等于“匠”,但“匠”属于“工”。就是说,工可以包含匠,但匠不能涵盖工。比如制造业的工,可以是匠,但其他行业的工未必就可以称其为匠,显然,即便是同为“工”的领域,工匠精神也不具有全覆盖性。更何况还要泛化到全职业上,是多么的荒谬。

二、工匠精神与职业精神比较

面对工匠精神与职业精神混淆,我们有必要做一些比较分析,以厘清其关系和边界。

工匠精神与职业精神的混同和纠结,一是因为工匠精神内涵的概括见仁见智,被不同程度地泛化。本来工匠精神应该是指工匠们所特有的和必须的精神,现在却把许多原本不属于工匠精神的而是属于职业精神的一些内容都包罗进去,从而为工匠精神的泛化开了绿灯。二是因为工匠精神和职业精神实在是有太多的交集,往往你中有我,我中有你。例如职业精神和工匠精神,都需要“尚德”,需要敬业;都要求有吃苦耐劳、甘于奉献的崇高品质,都讲究做事要追求一流和卓越的职业使命感等,所以人们才会彼此混同,而又迷误不觉。工匠精神和职业精神有一定的交集共性,但其差异也很鲜明,而且远远大于其共性。可以从以下三个维度予以揭示澄明。

从逻辑关系看,职业精神和工匠精神是一组彼此包含的相容的种属关系概念。职业精神是外延大的概念,叫属概念,也叫上位概念,工匠精神是外延小的概念,也叫种概念或下位概念。它们的关系是相互包含关系,即属概念的外延完全包含种概念,用公式表示,所有的a都是b,但有的b不是a。就是說,职业精神包含工匠精神,因为工匠也是一种职业,而工匠精神不等于职业精神,因为职业外延更广,非工匠精神所能包容。

从哲学角度看,职业精神是一种共性的、普遍性的精神,这与职业的广泛性密切相关,它是人们立世生存、谋得生活资料所从事的工作。所谓三百六十行,其实完全不足以全面概括职业的丰富性。职业精神就是所有在职从业人员所应具备的各种精神品质的总和。工匠精神是从属于职业精神的个性化存在,是“工匠”这一行当公认的职业准则和所应遵循的精神规范。相对于职业精神,它是特殊的、具体的一种精神。在这个意义上,我们可以说工匠精神是职业精神的表现,职业精神寓于工匠精神或其他别的精神之中,如果工匠精神试图泛化和取代职业精神,职业精神的外延就会被大大窄化。

从适用对象看,逻辑学的外延论和哲学的区间论都规定了事物的适用范围和领域,进而也就确定了不同事物适用的对象。我们认为,制造业倡导工匠精神是靠谱的。工匠精神是“造物”的、出产品的。它的对象是物,是用来加工的对象。《中国职业技术教育》主编赵伟教授认为:“提倡工匠精神,并不是要以此取代职业精神。职业精神涵括各行各业,工匠精神是特指物质资料或实体产品生产人员所应具备的职业精神。现在因为工匠精神被泛化,它应有的边界被模糊了”。我很赞成这样的观点。我们现在的问题是,不看对象的特点和适用的范围,肆意泛化工匠精神,僭越概念的边界。我的一个基本观点是:凡是与人打交道的行当、领域,恐怕都不能讲工匠精神。因为人与物不同,物是死的,人是活的。物是可以任意加工改造的对象,人却是必须根据活性的要求、心灵的尺度,予以尊重和服务的对象。比如服务业,你要不以人为本、见物不见人,能服务得好吗?再说教育,教育是育人的事业,它可以有职业精神,但不是工匠精神。韩愈说:“师者,传道、授业、解惑者也。”这样的职业内涵重在对人的精神塑造、知识浸润和心灵开发,适用于物性加工改造那一套的工匠精神,显然不适合教育。再从方式上看,教育的方式是互动的,是人与人之间的相互交往、沟通和塑造,是星与星在同一高空的交辉,根与根在同一深土中的挽手。一如德国哲学家雅思贝尔斯所指出的那样“一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这样的人才培养过程与工匠们的产品加工过程何啻霄壤。更何况,长期以来教育领域一贯把“教书匠”视为教学僵化、不求进取的代名词。教书育人倘若成“匠”,对学生而言,的确不是什么福音。

三、工匠精神与职业精神的澄明

辨析完工匠精神与职业精神的异同,我们需要进一步明确工匠精神和职业精神的内涵究竟是什么,只有揭示出其本质内涵,才能避免混淆与歧误。

(一)工匠精神的内涵

关于工匠精神的内涵,已有很多概括。余祖光研究员将工匠精神概括为:第一是精工细作、追求卓越。第二是态度严谨、极度认真。第三是大胆创新、敢于冒险。第四是敬业、专注和耐心。工匠精神是一种在设计上追求独具匠心,质量上追求精益求精,技艺上追求尽善尽美,品质上蕴含着敬业、严谨、踏实、专注、创新、拼搏等态度[1]。也有学者强调:匠心——工匠精神之基,匠术——工匠精神之本,匠德——工匠精神之魂[2]。我们对工匠精神的内涵作以下四点概括。

“尚巧”——创新精神。尚巧是工匠精神的应有之义,尚巧体现的是工匠们的创新精神和创新智慧。工匠们的产品或成果如果没有巧慧的成分融入其中,那是无足称道的。尤其是在当下我国提出中国制造2025发展战略、工业发展转型升级的背景下,李克强总理在2016年全国两会上说:“要用大批的技术人才作为支撑,让享誉全球的‘中国制造’升级为‘优质制造’”。优质制造绝不是机械重复劳动所能达成的,尚巧聚智、技术创新,乃至超越臻善,才是工匠精神内涵“尚巧”的真谛。

“求精”——工作态度。工匠精神就是工匠严谨敬业、专注耐心、精雕细琢、追求极致的职业态度。人口约800万的瑞士,却是制造工艺领先全球的制造业强国。瑞士军刀的生产过程很好地诠释了工匠精神。只有巴掌大的瑞士军刀集纳了几十种极其实用的工具,从设计草图到生产完成都需要经过层层严格检测。一把普通瑞士军刀的制作工序就超过200道,质量上乘的则多达400道。军刀的制作过程几近苛刻。作为刀片材料的钢块,要经过电子仪器的仔细检查,以确保精准压制出刀片,然后是长时间淘洗、打磨工序,最后是组装,使用极小但非常精致的铆钉与弹簧将几十种工具准确固定,让他们各司其职,互不干扰,真正实现零误差。瑞士是“钟表之国”,是全球最大的钟表出口国。一只高质量的腕表不仅需要强劲的机芯,同时也需要漂亮的外壳。顶级钟表的每一个零部件和每一道工序都需要工匠精心打磨、细心雕琢,一些零部件甚至细如毛发[3]。中国的工匠同样需要秉持“求精”的制造传统,追求产品的经典性、高端性、原创性,使之成为民族的品牌符号。

“崇德”——职业境界。工匠精神是“通于道、达于德”的,“崇德”是它的应有内涵。因为工匠精神是需要德性保证的,有工匠精神的人都是有职业道德的人。职业道德,一是敬业之德。要对自己工作的领域或工艺心怀敬畏,对自己认定的价值目标有着生命关切和献身热忱,视职业为天职,这是“匠道”层面的根本内涵,是工匠精神的灵魂。具有“工匠精神”的人,深深迷恋自己的职业,全情投入自己的手艺,不管这手艺是写代码还是扫大街。不为任何人,自己就是最大的理由,不苟且,不应付,不含糊,把自己正在做的事做好。二是热爱之情。爱是情感的投射和倾注。心灵有爱,生命才有路,才有目标和精神支撑。生命是从热爱开始变得有意义的,爱并投入才能成就事業,成全工匠精神。时寒冰撰文《中国怎样才能培养出工匠精神》强调工匠精神“应该源于一个‘爱’字,它的核心应该是爱的传承。”爱是德性之本。三是信誉之根。真正的工匠都是视产品为生命、视信誉为根本的人。他们胸怀责任伦理,以精益求精、追求完美为价值取向,宁愿做出自我牺牲、赔本,也不愿做出可耻、毁誉和损害产品信誉和职业良心的事,为的就是保有品牌质量、信誉美德。

“执念”——坚持品格。有人问爱迪生发明秘诀,他说,别人老是想着做许多事,而我总是想着做一件事。这就是专一和执念。执念是指人的执着意念或执着信念。其外在表征即对事物的坚持不懈、坚忍不拔。比如在日本,制作东西的工匠、手工艺人等被称之为“职人”,而“匠”则比职人更进一步,是指技法与人品都很优秀的人。“匠”是一个充满褒奖意味的词汇。所以,在日本的职人文化中,“敬业恪职”是深深影响日本和职人的职业伦理观。他们有一个“自造词叫‘一筋’,类似于中国的‘一根筋’,即专注于一道、一艺,从一而终,绝无变心。”[4]这就是执念和坚持的品格。唯其如此,日本是全球拥有长寿企业最多的国家,有3000多家企业寿命超过了200年的历史,德国也有800多家类似企业。这些企业都是靠有着“专业、专注、极致”理念的工匠支撑的历史悠久而又声誉卓著的企业。

(二)职业精神的内涵

职业精神是与人的不同职业活动紧密联系、在特定的职业实践中产生的某一职业特有的精神传统和应然的职业素质。职业精神是职业核心价值观的精髓。有学者将其概括为“职业精神的内涵体现在职业活动中职业人的敬业、勤业、精业、创业、立业五个方面。”[5]内联升千层底布鞋制作技艺第四代传人何凯英的五为之训“工必为之纯,品必为之精,业必为之勤,行必为之恭,信必为之诚。”亦可以与之相互印证。笔者以为,从应然的角度看,抛撇职业精神个别的、特殊的成分,凝练其一般的、共性的要素,其内涵可包括:敬业精神、精业精神、创新精神、立业精神。

敬业精神。敬业是任何职业不可或缺的一种精神品质,是职业精神的首要内涵。敬业是对自己所从事的职业的敬畏和热爱,是职业道德的集中体现。“敬”是一种宗教情怀、一种职业虔敬。有敬业精神的人,对职业有一种发自内心的热爱,他们是一群具有事业至上价值观的人。有自己的职业坚守和定数,哪怕这种职业并没有给他们带来实益、荣耀,也依然守持初心,自强不息,永不懈怠。有敬业精神的人是具有恪尽职守、甘于奉献精神的人。如那些具有敬业精神的教师,他们如春蚕、蜡炬,燃烛吐丝,尽其所知、所能、所有奉献给学生,他们爱这一事业胜过爱这些事给自己带来的收益。他们是一群品格崇高,精神洁净而明亮的人,是大爱无言,大德无痕,大责无疆,大智无价的人。而一个不敬业的人,对职业毫无敬畏之心,甚至当成负担、差事来糊弄应付,他们是毫无职业精神的人。

精业精神。精业即追求职业、事业的做到最好程度的努力和收效。精业精神就是一种追求完美,使其达臻精湛、精致境界的从业境界。比如对产品精雕细琢,将产品当成艺术,将质量视为生命,在看不到的地方也做精致,这就是一种精业精神。精业精神是一种职业境界,“高大上”“精优佳”的境界。

创新精神。创新精神是职业精神的题中之义。创新精神是指人勇于突破现状、惯习,而创生新事物、解决新问题的能力和品质。创新精神从宏观上看,是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。从本质上看,创新是人的最高本性的弘扬,是人的自我实现的最高表现形式。所以国家层面的教育文件反复强调要培养学生的“创新精神和实践能力”,目的就是要使这一可贵精神内化为人的职业素养,使中华民族永远葆有创新活力和竞争实力,而立于不败之地。对于每一位职业人来说,如果没有创新精神,就没有超越、突破,就会陷于平庸。创新精神是职业精神的灵魂和精髓。

立业精神。立业是建立功业、成就事业之意。它是职业精神的最高境界。所有的职业人都应该追求这种境界。有立业精神的人目标远大,品格坚毅。按照苏轼的话说:“古来成大事者,不唯有超世之才,亦有坚韧不拔之志也。”这就是立业精神的应然内涵。阿里巴巴马云、华为总裁任正非都是立业精神的典型代表。马云的立业充满艰辛坎坷,他干过“倒爷”、推销,1995年东拼西凑了2万元开始了创业历程。2016年,马云以282亿美元排名福布斯中国富豪榜第二,福布斯全球最有权力人物排行榜第22位。任正非也是如此,他1987年集资21000元在深圳创立公司,目前在全世界范围内获得50377项专利,2016年完成了全球布局,目前已超过苹果、三星,成为世界第一大手机品牌。倡导立业精神不是要大家都成为马云、任正非这样的人物,而是要有大目标、大志向、大奋斗,这样即使你的努力没有成功,你的努力过程和精神也同样会受人尊敬。

参 考 文 献

[1]李进.职业教育工匠精神的培育论坛综述[J].中国职业技术教育,2016(34):37-40.

[2]姜汉荣.势之所趋:工匠精神的时代意义和内涵解构[J].中国职业技术教育,2016(21):9-12.

[3]毛思远.瑞士的四张名片[N].北京铁道报,2017-03-11(8).

[4]杜连森.转向背后:对德日两国“工匠精神”的文化审视与借鉴[J].中国职业技术教育,2016(21):13-17.

[5]余祖光.产业文化育人——理论探索与教育实践[M].北京:高等教育出版社,2016:84.

作者:张健

第三篇:“工匠精神”素质培育研究

摘要:“中国制造2025”战略的顺利实施,需要大量技术熟练的应用型人才。职业教育应当在培育熟练工人技师方面发挥较大作用。学校在思想政治教育教学过程中把“工匠精神”融会其中,从而为学生在职业岗位上成长为技术工人奠定坚实基础。培育“工匠精神”,应让学生学习完整的系统知识、技能,聘请有校企合作单位的技师传承精工技艺、操作要领,引导学生养成精益求精的实操态度和抢抓时间补充知识短板的紧迫感,并在累并快乐学习的知識学习过程中成就完美人生。

关键词:职业教育;工匠精神;精益求精

为确保“中国制造2025”战略的顺利实施,各行各业都需要知识精湛、实操熟练的技术的应用型人才。人才的塑造需要物质的支持和精神的鼓舞,所以要培养大国工匠,工匠精神就必不可少。

一、 “工匠精神”内涵及意义

“工匠精神”的含义:工匠精神属于职业精神的范畴,是从业人员的一种价值取向和行为表现,其核心是对自身所做成产品完美程度的追求,包括“精益求精”“追求完美”“细节完好价值至上”“慢工出细活”等等。这些研究不但明确了“工匠精神”教育属于提升学生素质的有效教育,还厘清了“工匠精神”的内在含义。

(一) “工匠精神”——制造的最高精神所在

制造是创造的坚实基础,“工匠精神”是“中国制造2025”战略的最高精神所在。发展制造业需要熟练工人具备注重细节的价值追求。中国已经成为世界工厂,但远远没有成为工业制造强国。大而不强,是实现中华民族伟大复兴的较大短板。关于如何从一个制造大国到制造强国,是每一个炎黄子孙必须正视的现实问题。在世界这个大舞台上,我个人认为“中国创造”“中国智造”战略的顺利实施是中国产品走向世界的必由之路,而这个必由之路的顺利实施要求广大工人师傅们必须牢固树立敬业守信的主人翁精神、精益求精的职业精神等等。

(二) “工匠精神”——熟练工人的内在培养要求

企业要不断改进自己的产品,持续改进生产工艺,强调对性能、效果、品质至上的坚持和不懈追求,强调把产品做到近乎完美,超出消费者的心理预想。通过校企合作,校企双方把“中国制造2025”战略思想完全融会贯通于一体化教学中。通过学习、实操有效融合,让每一个学生心中“我要成为一个工匠大师”作为人生座右铭企业。

二、 培育“工匠精神”探析

熟练技能工人发挥的引领作用,伴随着人类文明发展从古到今的整个进程。学校应在教育教学过程中引导广大学生重新正视“工匠”的作用和地位,加强相关一体化教学专业的实操车间建设、一体化教学老师队伍建设、校企训练基地建设,与现实流行的基础产业、优势产业、朝阳产业相结合,为学生的知识架构学习、实操模拟实践、顶岗练习以及毕业生深入一线工厂岗位进行模拟操作,打造多种类型服务平台。通过课堂教学、讲座宣贯、岗位实习等形式,让学生了解“中国制造2025”内涵重大意义,了解对工艺品质追求完美无缺的钻研精神以及把产品做好、做出品牌的重大意义。

(一) 培育追求技术工艺完美品质的信念

首先,追求产品质量完美无缺的信念,是“工匠精神”培育的坚实基础,是事业成功的奠基石。把产品质量看作重于泰山、淡泊名利,坚持专一、执着的信念。其次,在工作、学习中通过取得一点一滴进步、成功,追求快乐。快乐不仅仅局限于物质上的拥有与享受,工作过程中获得的快乐,使人更加心情舒畅。

(二) 设计完整产品,完整操作的技术和工艺流程

让学生深入领会“工匠精神”内涵,就是要让学生掌握完整产品工艺流程和操作要领。正是因为如此,更需要深化校企合作,建立实训基地,聘请企业首席技师等大师工匠为兼职教师,深刻研究工艺尽快整改影响技术革新的技术瓶颈。把握应用型学习的方法与技巧,养成边学边练、在学习和联系中进行研究的良好要领。

(三) 深刻认识“工匠精神”内涵

所谓“严师出高徒”“师傅领进门,修行在个人”,工匠技师具有自己完整的学习、工作方法和技巧。用成熟的方法培育,学生容易成长、成才。通过技师工匠们的言传身教,指导帮助学生更好地掌握各种职业技巧,促使学生学习、实操,起到事半功倍的效用。

(四) “工匠精神”组成因素的剖析

1. 学校成分。受产业发展追逐利润的影响、行业发展的周期影响,学校一味屈从“高大上人才”需求,过于强调现实流行专业与现实流行职业,对办学没有清醒冷静的认识,导致“工匠精神”授课内容肤浅、实操规范动作简单、培养品质和行为规范没有达到预期。仅仅停留在实操阶段,与“工匠精神”内在现实要求的还有很大差距。

2. 学生成分。“工匠精神”培育,与研究性学习习惯、钻研精神、敬业精神、职业素质等密切联系。由于中职大多数学生缺少主动学习习惯、刻苦学习精神和钻研精神,以及持之以恒的毅力,为学校培育“工匠精神”增加了难度。

三、 “工匠精神”培育阶梯

(一) “专职”

专职是培育“工匠精神”的根本要求,专职使从事该职业的人心无杂念、一心一意地进入学习、工作状态。在学生进入职业的开始时期,容易影响学生正确选择职业岗位,以专职行使进行实操锻炼,更容易学到真本领。

(二) “专心”

“专心”是培育“工匠精神”的最高要求,是追求产品质量精益求精的最佳精神状态,俗话说:不疯魔、不成活,任何事都要一心一意对待,专心致志,才能做到一分耕耘一分收获。

(三) “专长”

“专长”是指从事某一工作已经到达较高水准,成为有别于他人自己独具特色的工作水平。从事某一项工作,俯下身子一心扑上去,日积月累,不断总结经验,改进不足,弥补差距,发扬长处、优点。通过精湛的技术水平,娴熟的工作技巧,加上自己的用心去做,一定会成为一个成功的技术技能人才。真正诠释了“工匠精神”深刻内涵。这样就从灵魂深处,把自己打造成为一个不断成长、不断进步,进一步完善自我的美丽人生的高尚的人。

参考文献:

[1]王力.呼唤工匠精神[J].施工企业管理,2015(5):100.

[2]陈昌辉,刘蜀.工匠精神——中国制造在呼唤职业教育应担当[J].职业,2015(20):14

作者简介:

杨成军,山东省济宁市,山东兖矿技师学院。

作者:杨成军

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