中西文化比较课程心得

2023-06-12

第一篇:中西文化比较课程心得

北大中西文化比较课程考题

1.欧几里得几何中三角形内角和是___180度, 黎曼几何中三角形内角和是___180度, 罗巴切夫斯基几何中三角形内角和是___180度

欧几里德(等于180),罗(小于),黎(大于),三角形内角和。 2.量子物理的原理表明了________是错误的. A.物质决定意识 B.意识决定物质 CD.......类似的东西 1,主张把国画和西化分开的画家是?(我没记住答案哈) 2,认为西方是在搞寡头政治的是 米歇尔斯

3,十教授宣言的观点是 (答案我不确定是西方还是中国了)

4,量子理论和()是矛盾的(选项:物质决定意识,意识决定物质,禅宗,佛理)

5,阿赖耶识和那个矛盾(荣格 佛洛伊德 行为主义)

1.研究两国文学互相影响假借的是a a.法国比较文学b.美国比较文学 2.西方思维模式的特点(分析性)

3.某一句话说明了佛教的(缘起性空论)

4.真理之所以被人做真理只有基于社会约定(约定主义)是(彭加勒的说法) 5.合理化原则--伟人没落是(韦伯的观点)

6.认为中国如果不能发展将是非常悲哀的是(汤恩比)汤因比的中国文化必胜论 7.方生方死,方死方生是(庄子)说的 阿赖耶识和佛洛伊德的不相容

黑格尔的“中国有最伟大的统治者”

1讲课老师认为,老子是 A唯心的 B唯物的 C唯道

3在三种几何学中,三角形内角和与两直角和的大小关系

4创新的问题,老师认为;A应该在创新之间有一断稳定期,创新不一定都是好的 B应该一直创新

考到了康德的用先天概念感知后天经验; 还有亚里士多德还是谁的寓教于乐; 拼合理论(凡是出现拼合的,都选)

亚当斯密的看不见的手,凯恩斯的政府宏观调控;

4、与西方主流哲学界理性思考不同的是:海德格尔的非理性。

5、中国文学重(情理性),西方文学重(事理性)

6、中国绘画(散点透视),西方(焦点透视)

1.语言文字的任意性与时间的关系 经典题 卷子上最起码出现三遍 5. 信息经济 政府的宏观指挥

6.“元”在时下流行的外来术语中的意思 “在„„之后”“在„„之外” 7. 中西文化发展的先天原动力 三大本能欲望 9. 适当调整 建筑结构 对促进改革开放有益

1余云岫说中医应当废除,原因是 (不科学)

2凯恩斯《就业、货币。。。。。。》一书的观点是(政府应干预经济) 4西诗的一个词的音值与中诗一个词的音值(绝对大于、绝对小于、无法判断,我也不知道)

气场具有波粒二相性

统一场理论要从气场里面来...

09new (西方人)对哲学看法首先是外部世界,然后是对人生的看法 (中国人)对哲学看法首先是对人生看法,然后是对外部世界看法

中国学习西化很早开始,后来曾出现(儒 道 释)三足鼎立情况 其实柏拉图 黑格尔不是(唯心主义者) 中西文化比较指的是(广义)的文化 中国改革方向应该将___与儒家文化结合

A 马克思主义 B 西方理性主义 C封建主义 D资本主义 西方没有所罗门式帝王是谁说的? 冬的反切(都宗切)

中国(内模仿) 西方(外模仿) 苏格拉底(反对希腊民主制度)

1,佛教与耶教的差异:选佛教宣称有所不能,如不能违背~~~的(业力)。耶教则宣称无所不能。

2,经验主义的代表:洛克 3,海德格尔的非理性主义

4,在中西关系问题上20世纪90年代以前的三百年间,占主导的还是怎么的,三大派之一:融合派。 其他还有西化派,拼合派,根据题意吧。

5,主讲老师断言,依靠语言符号的结构来产生艺术效果的东西,一定是(不可译因素)。教科书有,不知道在哪。 6,存在即被感知:贝克莱

7,出了很多拼合论的题,建议以后考试的同学可以看看教科书那部分内容。就是主张拼合,反对融合就对了。

8,中西全球化:应实行(选择性全球化)

中医用科学解释,是用()肢解中医 融合法,对抗法,拼合法 黄河相比长江在北纬多少度...?

7.1923年,汪荣宝通过佛经译本进行华梵对勘这种考定古音的妙法,结果发现唐宋以上,凡歌、戈韵之字——— A)皆读a音,不读O音 B)皆读o音,不读a音 A

8.使用两种语言的文化不可能对世界有同样的看法……语言是一幅或多或少变形的眼镜。这个观点的代表人物是———。 A)章太炎 B)Whorf C)赵元任 B

9. 认为悲剧只是西方才有,这种误解关键产生于—— A)悲剧概念的复杂性 B)“悲剧”一词的误译 B

10. 汉字“元”的本义是“本”“始”“大”的意思,而时下流行的外来术语“元语言学”“元哲学”中的“元”却本来应该是——的意思。 A)“玄”、“在…之后”、“在…之外” B)“本体的”、“关键的”、“开始的”

15.在文化演进的原因系统中,可分为主根,副根,近根,远根原因等。主根原因多属于—。 A)横向原因 B)纵向原因 B 16.开放的门窗有可能诱导开放的心态,改革开放需要国人具备开放的心态,因此,适当调整———也是对促进改革开放有益的。 A)建筑环境 B)计划生育政策 C)外汇价格

7. 印欧语的种种形式很容易诱导暗示出西方式的——形式 A)技术发明 B)理论科学 C)象形思维 D)直观思维

12. 许慎(约58-147)花22年时间写成《说文》,他的主要观点是赞成——的 A)古文经学 B)今文经学 C)法家学说

21. 由于物理世界本身的发展具有循环特点,因此人类的文化从宏观的走势来看,当人类自身对环境条件的敢于能力——的时候,其早期发展也就必然具有循环性。 A)较强 B)较弱 C)较直接

24. 不同的民族性格和价值取向决定于各个民族的种种——

A)人际关系 B)外来影响 C)意志和审美情趣 D)生存空间条件

31. “盖学问以语言为本质,故音韵训诂,其管龠也;以真理为归宿,故周、魏、晋诸贤尚在,可与对谈。”此话出自—— A)胡适 B)章太炎 C)钱穆 32. 西方语言学家——认为,语言符号的任意性是第一原则:即能指和所指的联系是任意的。他说,这个原则支配着整个语言的语言学,是头等重要。 A)索绪尔 B)乔姆斯基 C)宏堡特

第二篇:中日文化比较心得

中日文化心得体会

这一学期选修了贾老师的中日文化课程,由于课程冲突,好多次没有去成,但我觉得通过这次课程让我认识到了中日文化的区别。

我们为什么总是讨厌日本人,也许是因为日本文化几乎全是中国传过去的,本来就是个蛮夷之地,蕞尔一岛;但它后来却又侵略中国,进行大屠杀这种惨无人道的行径。最重要的是那种不认罪的态度——否则,我也说不清中国人为什么要仇日不仇英法美。八国联军烧了我们的圆明园、屠杀了义和团。

其实关于国际关系,国家利益才真正左右一个国家的态度,本来就变得比狗脸还快,翻脸不认人常有。象我们这样持久地排日并不理智。我也无意为日本辩护,它有自己的民族劣根性,但日本文化和众多文化一起冲进中国大门,与年轻一代人紧密融合,再拒绝出去,绝不可能。

日本文化的确在影响这一代人,中国文化必然有比不上它的地方——没有什么文化和制度完美,任何文化都有不如别人的地方,我国改革开放不是去挑别人的毛病,而是学别人的优点,我们必须清醒。

中国人行事以中庸著称,但做道德判断却相当偏激。或者说二元化,不是君子一定是小人,不是好人一定是坏人,不是清官就是贪官;有句迎合皇上的话就是奸佞弄臣,非得抬着棺材死谏才叫忠臣。清官如岳飞、海瑞,要么被陷害死,要么与整个官场为敌。再比如,父母死了要守三年孝,什么事都不准干,一门心思地悲哀。当时,有个“大孝子”倒是守了二十年的孝——在这期间生了五个孩子,传为笑谈,但此人除此之外,没有杀人放火,没有违法勾当,孔融却一声令下就把他杀了,中国人虚伪得可以。孔融还以“不孝”的罪名杀了另一个他认为在父亲坟前哭得不悲的人——最后,曹操仍借着“不孝”的罪名杀了孔融,倒算首尾呼应。

而且似乎日本文化是更为灵活的,从物语文学可以看出,很早就可以抒发个人的情感。而中国,文人似乎永远是不得志的,活象一群怨妇。苏轼和辛弃疾并称苏辛,但辛不如苏,苏是士大夫兼文人,辛的范围就窄多了,几乎是职业“词人”,而填词不是正业,是野狐禅,只有科场和官场不得志,才去搞这种杂学,试想辛的心态会好吗?柏杨先生说:“日本虽然几乎吸收了中国的一切,但没有吸收科举,所以在明治维新可以一下完全崛起。”日本从中国吸收最多的似乎是李白、白居易而不是孔孟之道,可见它是有挑选的,决不接受文化倾销,倒是真的“拿来主义”。他拿到了罗盘,用作指南针,而不像中国人用它看风水;他们拿到火药,做出炮弹,而不像中国人用来放烟花。

说起来,如果日本都是从中国来的,但如今日本显然比中国发达;日本会挑选、会继承、会总结、会发扬。他们比中国更早学会向前看,中国官员在弹劾变法,日本在全民维新;日本没有中国的“利不十,不变法”,虽然也陷入闭关锁国,但立刻清醒,认清形势,抓住一切条件发展。而中国则被侵略得都快不知道自己是被谁侵略的了,还想维护“天朝尊严”,就是自取灭亡。天朝的幻想就和吸鸦片或精神胜利一样,它让我们永远认不清局势、不知道发展。

日本人还有强烈的危机意识,是受东西方文化冲击的产物。日本决不是什么地大物博,主要能源多靠进口。要发展,又不能轻易得罪美国,韩国仇日,俄罗斯强大,中国崛起,日本其实很难熬,居安思危就尤其很重要。空调不低于28℃是潜规则,结果到哪都是28℃;煮鸡蛋也要考虑怎么省一半的天然气。日本地震也很多,他们的孩子必须随时明白在危险中怎么做。

而中国,仿佛是小农意识太久了,没回过神,从来不知道什么时候危险,杞人忧天的少,莫名其妙枉死的多。安逸舒适一天,不想明天会有什么,不直面问题隐患,正如鲁迅先生打过的比方,只关注烧麦或北极,不看肮脏的桌子和地面。

说了很多中国人的缺点和日本的优点,不是媚外,崇洋和媚外根本是两个不同的概念,柏杨先生明确阐述,崇洋但不媚外。我们要学别人的优点,而不是自我陶醉,日本文化有自己的劣根性,正如中国文化有自己的劣根性一样,任何国家,任何民族都不例外。问题在于如何保持清醒的头脑,懂得批判亦懂得前进。

10电子信息

第三篇:企业文化培训课程心得

企业文化

上世纪70,80年代,企业文化影响至中国。现代企业管理中,企业文化已成为企业

的核心竞争力和企业成功的关键。卢博士认为企业文化,是同企业与生俱来的,自企业诞生

之日就伴随有企业文化的基因,而非后期形成。如何加强企业文化建设,推进企业文化管理,

越来越成为企业管理者非常注重和关心的问题。企业本身就是一种文化组织,企业的生产经

营活动,本身就是一种文化活动,而企业管理,本身就是一种文化,是一种有自己价值观、

工具和语言的文化。

卢博士讲到,企业文化不只是一种文化,而是企业管理的第四阶段,是以人为中心的

企业管理理念。它是企业的价值观念、企业精神、道德规范、群体意识和经营理念的一种综

合体,是一种以人为中心的 企业管理理念。有什么样的企业价值观,就有什么样的企业文

化,作为管理中的软要素,企业文化的核心涵义是企业价值观。现代管理学认为,企业文化

是一种通过 一系列活动主动塑造的文化形态,当这种文化被建立起来后,会成为塑造内部

员工行为和关系的规范,是企业内部所有人共同遵循的价值观,对维系企业成员的统一 性

和凝聚力起很大的作用。

企业文化是一个由物质层,行为层,制度层和精神层构成的多层次的生态系统,企业

文化的各个层面是和谐统

一、相互渗透的。

物质层企业文化,这是企业文化的外显部分,指的是那些能看得见、听得到、摸得着

的文化形象,如企业的形象标识、员工的统一服装、 口号、标语、企业的装饰和面貌、产

品的外观和包装、技术工艺设备特性和企业歌曲、展厅、纪念品等,是形成更高层企业文化

的基础,是企业文化的先决条件,往 往能折射出企业的经营思想、工作作风和审美意识。

制度层企业文化,规定了企业成员在共同的工作活动中所应当遵循的行为 准则。主

要表现在企业的规章制度、文化习惯、组织机构及内外人际交往等方面。从实践角度看,当

管理者认为某种文化需要倡导时,他可能通过培养典型人物的形 式,也可能通过开展活动

的形式来进行推广和传播。但要把管理者倡导的这种文化融进企业管理的全过程,变成企业

员工的自觉行动,制度就成为最好的载体。企业文化单纯地作为“文化”,需要较长时间得到

企业员工的认同,而作为“制度”,则会大大加速企业文化的认同过程。当企业倡导的文化在

发展过程中,特别是员工 在认同过程中,如果超越了企业制度中约定的条款,便会催生新

制度的产生,从而进一步发展和繁荣了企业文化。

行为层是指企业员工在生产经营、学习娱乐中产生的文化。它包括企业经营、

教育宣传、人际关系活动、文娱体育活动中产生的文化现象。它是企业经营作风、

精神面貌、人际关系的动态体现,也是企业精神、企业价值观的折射。企业行为中

又包括企业家的行为,企业模范人物的行为,企业员工的行为等。

精神层企业文化,是企业员工理念的最深层,是渗透于企业职工心灵之中的企业领导和

员工共同信守的意识形态,是在长期的生活和工作中逐渐积淀而成的,具有牢固的基础, 是

很难改变的。包括理想信念、道德规范、价值标准、经营思想及精神风貌等,是形成企业文

化的物质层和制度层的基础和原因,是企业文化的核心和灵魂,决定着 企业员工的行为,

因而也就决定着企业的行为和业绩。企业文化赋予员工以理想憧憬,给日常工作以高远意义,

是组织员工思想、行为的依据,也是激发其创造力的 源头活水。企业管理思想在员工中潜

移默化,形成共同认知,使得员工知道企业提倡什么,反对什么,怎样做才能符合组织的内

在规范要求,怎么做可能违背企业的 宗旨和目标。在这种文化氛围中,即使持守相悖的人

也会慢慢身不由已地融入这一企业文化中。

企业文化对于企业管理有着巨大的推动作用。随着社会主义市场经济的发展,企业文化

作为一种新的管理科学理论,不仅促进了现代企业科学管理的发展,而且通过成功的企业管

理又不断丰富着企业文化的内涵。总的来说,企业文化对于企业管理有三个方面的作用。

第一,企业文化是企业管理的重要粘合剂和指示灯。

企业文化可以在不需要命令的情况下协调员工的行为。硬性的规章制度只能维持表面上的和平,而无法达到真正的和谐。企业文化为企业的员工树立了共同的信念 和价值观,能够代替权威机构来协调员工的行为,并可以保证为了激发员工的创造性而采取的放权措施不会导致混乱。企业文化还为所有的员工指明奋斗的目标和行 为准则。在柔性管理中,要靠员工的自觉性来完成工作,利用员工的创造性来做相关的决策。因此,就必须放权,但放权容易导致方向不清,互相冲突。这时,就要 靠企业文化来为所有员工指明方向。

第二,企业文化在企业管理中起到重要的激励和控制作用。

传统的物质激励已经不是企业激励机制的 惟一途径,企业文化通过建立一种共同的价值观和企业精神,形成一种群体意识,产生一种集体激励动力,使职工自觉地为争取企业集体荣誉感而奋发努力。同时, 企业文化还通过一种观念的力量,氛围的影响去约束、规范、控制职工的个体行为。这种控制不是通过硬性的强制力量,因此,对职工行为的控制更为持久和有效。

第三,企业文化能帮助企业创造良好的经营环境。

企业文化建设给企业塑造了内容丰富、广泛认同的企业形象文化。塑造良好的企业形象,是企业文化建设的关键,也是取信于市场和社会的首要内容。在现代企业 竞争中,良好的企业形象是一个企业的无价之宝,是企业赢得竞争优势的重要因素。因此,企业将品牌和无形资产的培养作为企业发展的重要战略,作为系统管理来规划实施,已经成为许多优秀企业的自觉选择。

那么如何建设企业文化呢?

企业文化管理的建构,是企业文化建设的切实步骤,具有决定性的意义。让企业文化真正深入到企业管理的各个方面,实现企业文化管理的构建,让大家实实在在感受到企业管理风气、管理气氛、管理行为和管理绩效的变化,使员工产生深刻的认同感,成为这种文化的自觉执行者和推动者,才能实现现代化的高效管理。

第一,以人为本,不断激发企业文化管理的新活力。

知识经济时代,以人为本是企业文化管理的核心理念。当今世界的企业竞争,不再仅

是产品和市场的竞争,更是人力资源的竞争,高质量的人才才是企业最大的 资源。能否最大限度地发挥广大员工在企业中的主体作用,直接关系到企业文化管理的成败。因此,必须树立以人为本的管理思想,把人作为企业管理的主要议题, 充分地尊重人、理解人、关心人,满足员工的各种要求,把人的价值放在首位,而物的价值则次之。以人为本,尊重员工的自。

我价值,引导员工的自我管理,便能激发员工的创造力,从而体现出企业的核心竞争力。因此,以人为本的管理,是现代企业管理的重中之重。企业文化必须“强调以人为本,重视企业的群体意识和人在管理中的作用,在运用现代管理技术和手段中特别突出了精神和文化的力量”。

第二,完善制度,不断健全企业文化管理的保障度。

企业文化的一个重要内涵就是企业制度文化。企业内部法规和企业的经营制度影响和制约着企业的发展和经营状况,同时也催生不同的企业文化朝向不同个性的方 向发展。因此,真正影响和制约企业文化差异的重要原因,就是不同的企业管理制度。企业制度,是企业文化的集中体现。员工做什么、怎么做都应该在企业的相关 制度中有明确规定。可以说,企业文化建设的过程,也就是企业管理制度不断发展和完善的过程;企业制度落实的过程,也就是企业文化不断走向成熟的过程。所 以,在建设企业文化时,必须按照企业文化的精神,建立健全企业有关管理制度,真正实现制度和文化的协调统一,实现理念和操作的协调统一,从而使员工既有价 值化的导向,又有制度化的规范。

第三,突出个性,不断增强企业文化管理的竞争力。

企业文化是在特定文化背景下,将企业自身发展阶 段、发展目标、经营策略、企业内外环境等多种因素综合考虑而确定的独特的文化管理模式。不同企业文化的价值内涵和基本类型各不相同,构成了企业文化的个性 化特色。因此,企业文化管理应该特别注重表现出自己独具个性的文化色彩,从而才能体现出企业文化的鲜明个性和特征。只有充分个性化的企业文化才是真正具有 企业自身特点的企业文化,才能增强企业核心竞争力,最终成为企业的无形财富,成为企业发展的源动力。

因此,加强企业文化建设,推进企业文化管 理对企业的发展具有十分重要的意义。它能有效地促成企业管理重要目标的实现,将企业价值的实现与员工个人价值的实现有机结合起来。也更加有利于为员工提供 一个更为融洽的企业环境,激发员工的积极性和创造性,带来高昂情绪和奋进精神,使员工对企业产生强烈的荣誉感和使命感。而一种与市场相适应的企业精神和经 营理念一旦形成,就成为企业品牌,这是企业文化积累的结果,也是企业长期经营与管理的价值所在。

第四篇:行业会计比较课程标准

《行业会计比较》课程标准 课程代码 课程性质 专业必修 学时/学分 48/3 编制负责人 系部审核 教务处审核 一、课程定位 《行业会计比较》课程是依据专业人才培养目标,对相关行业所需会计专业学生的人才需求进行充分调研论证后开发的一门培养学生职业能力的核心课程。本课程通过介绍商品流通企业、房地产开发企业、交通运输企业、旅游餐饮服务企业4个主要行业的典型会计业务,使学生比较系统地了解各个行业会计核算的基本原理,基本技能和基本方法,拓宽学生视野、激发学生学习的兴趣,拓展学生对行业领域的认识,从而使其具备社会各行业会计专业理论知识和实际工作能力,满足学生在不同行业从事会计工作的需要,拓宽了学生的就业面。本课程的前修课程为《会计学基础》、《中级会计实务》、《会计电算化》、《财务管理》、《纳税

二、课程设计思路 《行业会计比较》课程是高职院校会计相关专业的必修课程,本课程的设计总体思路是根据专业人才培养目标,以会计相关专业学生必须具备的专业能力为要求,采用工作领域模块化的课程开发理念,倡导“以市场需求为导向,以就业为目标”,通过对商品流通企业、房地产开发企业、交通运输企业、旅游餐饮服务企业4个行业会计理论教学、实务训练、企业实例分析,让学生在学习项目、完成任务中学习并掌握各行业会计的经营管理特点,熟悉各行业典型经济业务的会计处理方法,培养学生综合运用会计专业知识,切实增强实际动手操作能力、岗位迁移能力和行业账务处理变化的应对能力;

同时培养学生具有敬业精神、团队合作精神和良好的职业道德修养,并以此为基础,通过校企合作和工学结合等方式,充分开发教学资源,给学生提供丰富的实践机会,突出培养学生的综合素质和可持续发展能力。

三、课程目标 1、知识目标 (1)了解商品流通企业、房地产开发企业、交通运输企业、旅游餐饮服务企业等4个主要行业的经营管理特点,熟悉其典型的经济业务类型和业务流程。

(2)熟悉各行业典型经济业务的原始单据。

(3)掌握这4个行业的典型经济业务(存货、营业收入、成本费用利润)的会计核算方法。

2、职业技能目标 (1)能根据行业经营管理特点设置会计科目和账户。

(2)能根据行业的主要经济业务进行会计处理,具有一定的会计职业判断能力。

(3)初步具备根据行业经营管理特点选用不同会计核算方法的能力。

(4)能编制各行业主要会计报表,并进行相关项目分析。

(5)能根据不断变化的会计理论环境进行自我学习与知识更新、补充。

(6)具备基本的人际沟通与协作能力。

3、职业素质养成目标 (1)具备良好的会计职业道德。

(2)能利用各种资源进行资料的搜集和整理,具有较强综合分析能力和解决问题能力,综合素质较高。

(3)具有爱岗敬业精神、创新精神和团队协作精神。

(4)具有较强的语言表达、文字沟通及灵活应变能力。

4、职业技能证书考核要求 (1)参加会计从业资格考试,“会计基础”科目成绩合格。

(2)参加初级会计资格考试,“初级会计实务”科目成绩合格。

四、先修、后续课程 1、先修课程及要求 《会计学基础》:掌握会计的基本原理、理解并掌握会计要素、借贷记账法的内容及具体运用,掌握会计凭证、账簿和财产清查的基本内容和实务操作的具体要求。

《中级会计实务》:掌握会计基本理论知识,重点掌握各项会计要素的确认、计量与账务处理,理解并掌握财务会计报告的编制及分析方法。

《会计电算化》:以制造企业为情境,以会计信息化工作岗位为主线,让学生通过会计信息化认知、电算主管岗位、总账会计岗位、出纳岗位、薪资会计岗位、资产会计岗位、往来会计岗位等7个学习情境的学习,熟练掌握会计信息化工作岗位的职业素养与技能,熟练地运用会计电算化软件进行会计业务操作,达到财政部对会计从业人员的会计电算化技能的要求。

《财务管理》:通过投资管理、融资管理、损益管理、日常资产管理、财务分析和财务控制等方式,从动态上掌握企业生产经营中形成的资金流动,对企业生产经营进行事前规划与事中控制,以提高经济效益,加强经营管理。

《纳税实务》:通过增值税、消费税、营业税、所得税等主要税种的学习,培养学生独立进行财务核算工作涉税业务的计算和申报纳税能力,使学生具备主要税种的计算和纳税申报操作能力。

2、后续课程及要求 《会计综合实训》:以各行业企业所发生的经济业务为依据,根据所取得的原始凭证,要求学生完成凭证的审核与填制、各种会计账簿的设置与登记、月末对账与结账工作、各主要会计报表的编制、各种纳税申报表的编制与申报等工作任务。

五、教学内容及学时安排 1、课程主要内容说明 本课程总学时48学时,开课学期为第五学期。教学内容包含两个部分:第一部分是总论,系统介绍了行业的划分,行业会计规范体系,行业会计核算的原则、核算对象及核算方法,以及各行业会计进行比较的意义和比较方法。第二部分是各行业会计的具体核算以及与其他行业会计的比较,内容包括:商品流通企业存货、营业收入、商品流通成本费用和利润的核算;

房地产开发企业开发产品、开发成本和开发损益的核算;

交通运输企业存货、营业收入、运输企业成本费用和利润的核算;

旅游餐饮服务企业存货、营业收入、成本费用的核算。通过课堂教学,使学生明确各行业会计业务核算上的主要差异所在,并能根据所学知识对各行业特色业务做出正确的会计处理,能够适应不同行业对会计岗位的需求。

本课程教学重点:商品流通企业、房地产开发企业、交通运输企业、旅游餐饮服务企业4个行业经典业务的会计核算。

本课程教学难点:商品流通企业中批发企业、零售企业存货购进、发出、储存的核算方法;

房地产开发企业开发产品完工的核算、开发成本的计算及分配核算;

交通运输企业燃料存货、营业收入、营业成本费用分配的核算;

旅游餐饮服务企业中旅行社收入、饭店的客房和餐饮收入的会计核算。

2、课程教学内容 序号 单元(工作任务模块或实训项目) 教学内容及要求 活动设计 课内学时安排 1 总论 教学内容:行业与行业会计;

行业会计核算;

行业会计比较的意义与方法。

教学要求:了解行业划分标准及行业规范体系内容;

掌握行业会计核算的原则、对象、方法。

项目实训:理论内容单选、多选、判断题练习 1 2 商品流通企业会计 教学内容:商品流通企业会计的主要经营活动与主要特点;

商品存货的核算;

营业收入的核算;

商品流通费用、成本和利润的核算;

商品流通企业会计与其他行业会计的比较。

教学要求:了解商品流通企业会计的主要特点;

掌握商品批发企业和零售企业存货流转的核算;

掌握商品流通企业营业收入、营业成本、费用 的会计核算。

项目实训1:批发企业商品购进、销售的核算(毛利率法下商品销售成本的计算) 项目实训2:零售企业商品购进、销售的核算(售价金额核算法下商品进销差价率的计算) 项目实训3:受托代销商品销售的核算 12 3 房地产开发企业会计 教学内容:房地产开发企业会计的特点;

房地产开发企业产品的核算;

房地产开发企业成本的核算;

房地产开发企业损益的核算;

房地产开发企业会计与其他行业会计的比较。

教学要求:了解房地产开发企业会计核算的特点;

掌握房地产开发产品的会计核算;

掌握土地开发成本、代建工程开发成本、配套设施开发成本、房屋开发成本、开发间接费用的会计核算;

掌握周转房的会计核算。

项目实训1:土地开发与代建工程开发成本的核算 项目实训2:配套设施开发与房屋开发成本的核算 项目实训3:开发间接费用的核算 项目实训4:周转房的核算 12 4 交通运输企业会计 教学内容:交通运输企业会计的特点;

企业存货的核算;

企业营业收入的核算;

企业费用、成本和利润的核算;

交通运输企业会计与其他行业会计的比较。

教学要求:了解交通运输企业会计核算的特点;

掌握企业存货(燃料、轮胎)的会计核算;

掌握企业营业收入的核算;

掌握企业营运成本的核算。

项目实训1:燃料的核算(满油箱制、盘存制油耗核算) 项目实训2:轮胎的核算 项目实训3:基层站、所营业收入的核算 项目实训4:汽车运输营运成本的核算(运输成本、燃料费用、材料费用、折旧费用、养路费分配) 10 5 旅游餐饮服务企业会计 教学内容:旅游餐饮服务企业会计的特点;

企业存货的核算;

企业营业收入的核算;

企业费用、成本的核算;

旅游餐饮服务业会计与其他行业会计的比较。

教学要求:了解旅游餐饮服务业会计核算的特点;

掌握餐饮企业食品原料、物料用品的核算;

掌握饭店营业收入的核算;

掌握旅行社营业收入的核算;

掌握旅游业营业成本的核算。

项目实训1:饭店购买、领用食材的核算 项目实训2:饭店客房出租率和租金收入率的计算,客房收入的核算 项目实训3:饭店餐饮食品售价计算(毛利率法、成本加成率法),餐饮收入的核算 项目实训4:旅行社(组团社、接团社)营业收入的核算 项目实训4:旅行业营业成本的核算 11 复习、考试 2 合计学时 48 六、课程实施 1.课程主讲教师和教学团队 (1)专任教师:要求具有扎实的会计理论功底和一定的行业会计核算岗位从业经历,熟悉《企业会计准则》和《企业会计制度》,有丰富的教学经验,能够采用直观教学法、角色扮演法、情境教学法、课堂讲授法、案例教学法等方法进行示范教学,并能指导学生完成不同行业会计岗位实训。

(2)兼任教师:要求为各行业单位的财务经理或会计主管等岗位专业会计人员,能提供行业经营管理背景,具有较强的会计职业判断能力,能指导学生对行业单位的主要经济业务进行会计核算。

2..课程实践教学方式和条件 (1)实践教学方式 本课程实行校内实训、校外实习相结合的形式。校内实训形式:①进行项目操作实训,根据不同的教学内容在讲授理论知识的同时,提供相应的实训项目由学生进行操作训练;

②提供网络平台在线实训。通过职教新干线的空间平台提供本课程实训资料,学生可以在线进行实训操作。校外实习则是通过校企合作,充分利用校外实习基地,如:中小型商品流通企业企业、房地产开发企业、公共交通运输公司、汽车客运站、中小型旅行社等,采取工学交替形式,充分开发学习资源,给学生提供丰富的实践机会,进行现场观摩实训。

(2)实训教学条件 本课程拥有1个会计分岗仿真实验室、2个会计手工综合模拟实验室和2个多功能综合实训室,每个实验室均配备有先进的多媒体教学设备并与互联网连接,可同时容纳300人操作。另外拥有校外实习基地10个。

七、教学方法与教学手段 1.教学方法 在教学方法的运用上遵循“学为主体、导为主线、知识传授与能力培养并重”的原则,重视在校学习与职场工作的一致性,将学生置于主体地位,让学生积极参与项目工作任务,从而调动学生学习积极性,促使学生主动思考与实践,促进学生职业能力的全面提高。本课程的教学方法主要包括六步教学法、情境教学法、案例教学法、课堂内容总结法、比较分析法等。

(1)六步教学法 将教学组织分为明确任务、教学准备、教学设计、教学实施、教学检查、教学评价六步。以学生为主体进行完成相关工作任务的知识、技能、准备等信息搜集,制定课程教学方案,并准备各项教学资料。教学实施过程中,教师应着重指导学生按照规范化的要求和会计工作流程实施模拟工作过程,并以“过程+结果”的方式进行课程考核。

(2)情境教学法 在仿真化的专业教室中,让学生犹如置身于某个企业的财务和业务部门的办公室。教学所用的各类账本、单证、印章等资料,全部按照企业会计岗位实际工作所配备。学生在模拟情境中学习会计所需的知识、技能和能力。

(3)案例教学法 将案例教学与讨论式教学相结合,发挥学生主体作用,培养学生分析、解决问题的能力。通过案例演示能够较好地引导课程内容的展开,激发学生的学习兴趣,促进学生思考,加深对不同行业企业会计核算的理解。

(4)课堂内容总结法 加强了对学生自学能力的培养,每堂课末都留下几分钟时间做课堂评估与反馈,针对学生不理解、不易弄懂的内容再次复述或个别辅导,同时布置下次课所学内容,引导学生正确阅读。

(5)比较分析法 引导学生将不同行业会计中的相关内容进行比较分析,找出相关知识点的异同。

2.教学手段 重视教学资源建设和网络信息资源的利用,发挥现代信息技术在本课程教学中的作用,充分运用多媒体教学、网络教学等现代化的教学手段开展教学,突破根据单一教材进行教学的模式。

(1)多媒体教学 多媒体教学运用电子课件、投影、视频等教学软件,为学生提供各行业企业会计核算业务示范操作过程演示,使学生得以全面了解行业会计工作内容及操作流程。同时,所有多媒体教室都与网络连接,实现教学的开放性和教学资源获取的广泛性。

(2)网络教学 教师通过构建职教新干线网上个人空间,将本课程授课计划、电子教案、教学课件、习题、案例、实训指导、参考书目等放入职教新干线平台的学习空间,实现优质教学资源共享,并为学生自主学习以及和教师交流提供一个远程会计教育平台,实现课堂重实训,讲授突重点,课堂教学和网络教育有机结合的教学模式。

(3)互联网交流平台 充分利用QQ群等交流平台,鼓励学生加入不同行业会计专业讨论群,从中学习行业内工作人员分享的会计工作经验,同时由各行业校企合作实训基地指导老师进行网上专业化指导。

八、考核与评价 本课程主要考核与评价学生对各行业典型业务会计核算的理解,是否能够运用所学会计基本理论知识、会计核算方法等,对不同行业的经济业务进行准确的会计处理。考核的最终评价由三部分考核评价构成,各考核评价方式分别按满分100分独立计分:

1、期末考核评价及方式 期末考核即期末考试,采用闭卷的形式,考试时间为100分钟,评价主体为教师。考试题型不少于四种类型、小题数量不少于40个(含技能操作题),考试内容要覆盖各个章节并适当突出课程的重点内容,试题要合理安排难度结构,难易程度要适中,题目难易程度分为易、较易、较难、难四个等级。每套试卷中,难易程度题目所占比例一般为:易占20%,较易占50%,较难占25%,难占5%。同时试题要合理安排题目的能力层次结构,每套试卷中,各能力层次题目所占的比例一般为:识记占10%,领会占30%,一般应用占50%,综合应用占10%。

2、教学过程评价 教学过程考核主要考察学生的学习态度、职业素养、掌握技能的熟练程度、案例分析能力、实训报告的完成情况和团队协作情况等。评价依据:平时表现(25%)+作业成绩(25%)+课堂讨论(25%)+技能考核(25%)。考核方式采用考勤、课外作业、项目答辩、操作等方式,考核主体为教师评价、学生互评、校外企业专家评价。

3、课内实训评价 序号 任务模块 评价目标 评价方式 评价分值 1 商品流通企业会计核算 能准确进行批发企业商品购进、销售业务的核算;

能准确进行零售企业商品购进、销售业务的核算;

能准确进行受托代销商品业务的核算。

学生互评 教师检查操作效果 25 2 房地产开发企业会计核算 能准确进行开发产品完工及销售、转让的核算;

能准确进行土地开发成本的核算;

能准确进行配套设施开发成本的核算;

能准确进行房屋开发成本的核算;

能准确进行开发间接费用的归集和分配会计核算。

学生互评 教师检查操作效果 25 3 交通运输企业会计核算 能准确进行燃料、轮胎等存货的核算;

能对公路汽车运输基层站所营业收入、运输企业本身的营业收入进行会计核算;

能准确进行运输企业之间营业收入相互结算的核算;

能准确进行汽车运输企业运输成本的核算。

学生互评 教师检查操作效果 25 4 旅游餐饮服务企业会计核算 能准确进行餐饮企业存货的核算;

能准确计算饭店客房出租率和租金收入率,并对客房收入进行核算;

能运用毛利率或成本加成率计算餐饮企业食品售价,并对餐饮收入进行核算;

能准确进行旅行社营业收入和营业成本的核算。

学生互评 教师检查操作效果 25 4、课程成绩形成方式 本课程最终成绩由期末考核评价、教学过程评价和集中实训评价三部分综合得出,各考核评价方式分别按满分100分独立计分,再按权重折算计入课程总分,权重分别为60%、20%、20%,即:

课程成绩=期末考核分值×60%+教学过程评价分值×20%+集中实训评价×20% 课程总分满分为100分,课程成绩60分为及格。

九、教学资源的利用与开发 使用教材:

《行业会计比较》,郭大伟主编,科学出版社,2011年2月(第3版) 参考书:

[1]《行业会计比较》,张流柱,高等教育出版社,第1版(2011年12月) [2]《行业会计比较》,蒋晓凤,人民邮电出版社,第1版(2012年9月) [3]《行业会计比较》,傅胜,东北财经大学出版社,第4版(2011年3月) [4]《多种经营会计》,刘晓峰、高伟、王蓬,机械工业出版社,第3版(2011年8月) [5]《行业会计比较》,黄启国,高等教育出版社,第4版(2013年1月) [6] 《企业会计准则(2006)》,中华人民共和国财政部制定,经济科学出版社,2006年2月(第1版) [7] 《企业会计准则讲解(2010)》,财政部会计司编写组,人民出版社,2010年12月(第1版) 多媒体资源:

本课程的多媒体教学资源相当丰富,各教学班级100%采用多媒体教学手段进行课堂教学;

教师与教师、教师与学生的职教新干线个人空间的接通实现了教师之间优质教学资源的共享、学生与教师之间的自由沟通。

实验(训)室利用:

本课程有1个会计分岗仿真实验室、2个会计手工综合模拟实验室和2个多功能综合实训室,共300个操作位,实验室模拟了真实的会计工作环境、教师用机配备有高速CPU、大容量的硬盘、投影仪,拥有高效运行的校园网。实训项目开出率100%,实验设备完好率达到98%以上。

校外基地利用:

经过多年努力,已建立10个校外实训基地,这些基地为课程的现场教学、学生认知实训、社会调查和顶岗实习提供了较好的条件,还是本课程教师进行社会调查与实践的场所。每年学生都在这些基地中接受了操作技能的训练。

第五篇:《跨文化交流》课程学习心得体会

文章摘要:随着世界全球化进一步深入,各国的交流不断加强,做为一个具有全球化视角的人必须对中西方文化差异有理解,融汇。各国经济,文化交流加强,了解,理解中西方文化有利于扫除交流的障碍,有利于顺畅的交流。有利于善良的人更好的,更短时间的了解理解对方。经过一个学期艰苦卓绝不间断地学习,特别是在王培英教授地亲切指导下,我们对跨文化交流都颇有心得。

关键词:跨文化 文化体系 中西方 差异 根基

通过一个学期的学习让我明白了跨文化差异的体系,而且对中西方差异产生了兴趣,了解中西方差异的根基,精髓。首先我回顾一下我们的文化差异的体系。文化差异的体系是中西方文化梗概,宗教文化,建筑文化,饮食文化,服饰文化,礼仪文化,民俗文化。中方文化强调集体意识,强调天人合一,强调一种深层次的平衡,和。西方文化强调个人自我意识,求个性,求理性,强调绝对的个人自由。中方重经验,直觉;西方重唯理,思辨。中方重整体综合,西方重细节分析。中方重思维能力,中方思维是物性思维,以“阴阳论”为基石,注重对事物属性和功能的分析,优点是宜于看出物质与精神的运动共性,掌握事物运动与人之间的关系,根据这种关系做出预测和运筹,借势运力,寻找最佳决策,讲究思维能力。西方思维是物质思维,以”分子论”为基石,注重对事物内部构成的发现,掌握事物内部与外部的关系,优点是宜于根据事物结构创造新事物和新功能,讲究创造才能。中方的宗教文化儒释道结合,具有浓烈的伦理道德色彩,具有很强的入世性,具有务实性,并且兼蓄并容。西方宗教文化有较强的排他性,相信世界和宇宙中存在一种超自然和超社会的力量,认为人有原罪,人要救赎,人要忍耐、顺从、听话、不反抗。中方的建筑文化注重整体美,讲究曲柔,追求写意,追求空间的封闭性,注重和谐之美,追求天然之趣。西方建筑文化注重个性美,讲究刚直,追求写实,追求倾向于开放性,注重对抗之美,追求人工之美。中方讲究美性,味感。西方注重理性,讲究营养。中方以植物为主,西方以动物为主。中方重聚餐,求团圆;西方重分餐,求自我。中方热情好客,西方人自我就餐。中方以热食,熟食为主;西方以生食,半生食为主。中方用筷,西方用刀叉。中方不重女性,西方尤重女性。中方讲究热闹,西方讲究安静,专心致至。中方先菜后汤再主食,西方先汤后主食再甜点。中方暂停用餐餐具较随意,西方刀叉有规则。中方衣着随意,西方衣着讲究。中方服饰注重追求稳重,西方追求感官刺激,表现自我,张扬个性。中方礼仪以礼服人,以谦为尚,以和为贵,亲情至上。西方随意地打礼貌的招呼,忌问隐私,礼貌又加,讲求效率,女士优先,重视小费。中方欢乐文化的心理期盼是分享喜悦,西方是发泄个人情绪、张扬个性。中方表达方式是和谐,温和的方式,西方是强调个体舒适和满足,直接,纵欲,粗放的方式。中方文化娱乐的理想追求整体的高兴;西方人追求欢乐,更多是通过忏悔,內省和宣泄,以求个体灵魂的洁净和个人感情的升华,更重视个人价值和个人幸福的追求。中方民俗文化源于与丰收相关的节庆,祈求;西方民俗节日来源于基督。中方民俗以饮食为主,有较浓的家族色彩;西方民俗以娱乐为主,比较开放,具有博爱性。

中方文化的根基是儒释道。

一儒家以仁为核心。积极的一面是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌 。另一面是追求集体的和谐,对个人的人性进行了约束。以尊卑等级的仁为核心的思想体系。儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”。儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统思想。 儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”,即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼,才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。国家的治乱,取决于等级秩序的稳定与否。儒家的“礼”也是一种法的形式。它是以维护宗法等级制为核心,如违反了“礼”的规范,就要受到“刑”的惩罚。

儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人。儒家认为,无论人性善恶,都可以用道德去感化教育人。这种教化方式,是一种心理上的改造,使人心良善,知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法,断非法律制裁所能办到。

儒家的“人治”主义,就是重视人的特殊化,重视人可能的道德发展,重视人的同情心,把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。从这一角度看,“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。“德治”强调教化的程序,而“人治”则偏重德化者本身,是一种贤人政治。由于儒家相信“人格”有绝大的感召力,所以在此基础上便发展为“为政在人”、“有治人,无治法”等极端的“人治”主义。

二道家的核心文化是“道”和“天人合一”。道即是各种天,人,理的自然规律。天人合一强调了集体意识,求人,物,天之平衡,大“和”。

三佛教的核心是苦、集、灭、谛。人生是苦的。人有八苦是生、老、病、死,怨憎会,爱别离,求不得、五烦(色、受、想、行、识)。集是对到处不断追求快乐的渴爱造成痛苦的原因的分析。灭是苦的超脱。道是修行的方法,也是文化的深刻体现。

西方文化的根基是希腊理性,犹太基督教以及文艺复兴。西方的文化强调了物质思维,强调了理性思维,强调了个人的权利和人性的解放。 一物质思维

1 探索自然界的本原究竟是什么?米利都学派,赫拉克利特,毕达哥拉斯学派,恩培多克勒和后来的亚里士多德,留基伯和其学生德谟克利特

2 探索和研究日常生活中的自然现象。亚里士多德研究了物体的运动,生物的分类,生命的形成,气象学等方面的现象.阿利斯塔克首次提出日心说,并运用几何学原理计算出月球,地球和太阳的大小及它们之间的距离,在定性上完全正确.阿基米德研究了静力学,尤其是研究了重心,杠杆,浮力,相对密度等问题.希波克拉底是古希腊医学的集大成者,他用四体液说解释人类的疾病. 3 非常热中于几何学的研究。因为几何证明最能体现人的逻辑推理能力,而逻辑推理是理性思维的核心,所以特别崇尚理性精神的古希腊人就特别推崇几何学.毕达哥拉斯由于证明了勾股定理而设百牛大祭,柏拉图学圆的门上挂着“不学几何学,不得入此门”牌子.欧几里得的<几何原本>的意义.从17世纪以后西方各大国的科学院和民间机构的悬赏征文中我们可以清楚看出西方人对探索研究自然界的兴趣。

二理性主义

古希腊人的理性主义精神。赫拉克利特首先提出“逻各斯”的概念.逻各斯主宰世界,但它必须用理性

思维才能把握。巴门尼德把人必须用理性思维认识世界的思想推向极端.他指出:“凡不能设想的就都是不可能的,即令感官告诉我们它的确发生了”.巴门尼德的弟子芝诺的四个否认运动存在的论证充分说明了这一思想.柏拉图的哲学思想也充满了理性主义精神.亚里士多德对理性主义作出了杰出贡献.<工具论>作为逻辑学的奠基著作,书中制定了人类进行逻辑思维或逻辑推理时必须遵守的基本法则和规则。

1尊重客观事实和公理。既然理性主义的核心是逻辑推理,那么逻辑推理的前提首先必须是无可置疑的对客观事实的分类。按出现领域分:自然界,社会和人文领域;按出现的概率分:必然的和偶然

的.按出现的范围分:个别事实,统计意义上的事实,普遍事实. 2坚信因果关系哲学上的休谟问题及其解释。 3不盲从,不迷信,崇尚自由和平等争论学术的自由平等争论与商品的公平竞争一样。 三人权和人性解放

1 坚持以人为本或以人为主体的价值观。 2 强调人与人之间的平等,维护人的尊严。

3 赞美和颂扬人性,人的美德,人的完美,人的伟大,人的幸福和人的无限创造力。

4 强调和追求人的自由,尤其是思想观念的自由。

5 注重对人的教化,力求使每一个人成为文明人,文化人和具有创造力的人。

综上:中西方的差异和文化冲突显而易见。中方重视集体和谐,西方追求个人的绝对自由。中方思维是物性的,西方的思维是物质的。中方的文化有很强的感性化,西方的文化有较强的理性化。我们要不断去细细品味中西的差异,理解双方文化中的精华,互相补充,融合。培养国际化思维,理解文化,体味彼此文化中的酣甜。消除跨文化交流的障碍,到达交流的畅通,和谐,充满理性和感性的光辉。

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