第一篇：怎样探索历史的真相
历史的真相
《明朝那些事儿五》这一部讲到了明朝最后一个皇帝崇祯--朱由检，同时也是一名末代皇帝，历史的真相--《明朝那些事儿五》读后感。
对于亡国的皇帝，一般人的印象都是什么样子的呢?
爆君?昏君?无能?荒淫?…
他们头上扣着的帽子大多都是负面的，可是在书里，我看到了一个不一样的末代皇帝。
真正的崇祯是这样的人：敏感、镇定、冷静、聪明绝顶。
然而，大明江山，此时已经是个病入膏荒，沉疴难治的病人。纵有妙手回春的扁鹃，也已经无能为力。同时他的旁边，还有一个虎视耽耽的后金，正等着大明这个曾经的巨人倒下，然后拾取这片繁华的土地。对于崇祯来说，他能做的只是尽力而为。对他，我只有无尽的遗憾，所谓生不逢时，倘若他出身在明朝的其他时期，他一定也会成为一个有为的君主，而不是背负骂名的亡国之君。
同时，我想起历史上另外一个"臭名昭著"的末代皇帝--隋炀帝杨广。
不管是官方的史书，还是民间的传说，这个据说是耗子精转世的皇帝是一个最最荒淫的人，其实，我相信这都是李世民授意抹黑的。
隋炀帝的一生，并不是一无是处的，开通京杭大运河，至今予民有惠;推行科举制度，打破世家大族垄断朝政，帮助寒门子弟进阶朝堂，听取民意，读后感《历史的真相--《明朝那些事儿五》读后感》。 实施的"关中本位政策"，通过限制、削弱关陇集团的强大势力和影响，整饬吏政，加强中央集权，扩大统治的社会基础。
当然做为一个人，都是有缺点，尤其是一个拥有至高权力的人，他的些微缺点都会被权力无限放大，而成为致命的伤害。比如，杨广的好大喜功，因为自己曾经的战功赫赫，所以发动全国之力三征高句丽，想让自己的文治武功得到后人的景仰，结果却是未获寸土、寸功，不了了之，反而耗尽国力，劳民伤财，激起民怨，引发叛乱，致使亡国丧命。
但是，由于某些原因，史书中的隋炀帝，缺点被无限放大，优点几乎是完全抹杀，才让后人误解至今。
其实，在隋唐以前的史书，可信度还是很高，比较真实的反映了历史的原貌。而就是从隋唐以后，唐太宗李世民开始，篡改史书，开了先例，《隋史》是唐朝编撰的，所以杨广被抹黑成弑父弑兄之徒。而玄武门之变，也变成李世民是被逼的。
不过墨写的谎言永远掩盖不了血写的事实。历史的真相总有大白于天下的一天。
第二篇：《历史的真相》读后感
这本书的书名是历史的真相，但是一开始却从科学的发展开始写，后来把科学史和史学史穿插起来写，并且相互比较，再到后来分析美国史以及后现代主义和史学的多元化。
书中首先写了科学英雄主义，所谓的科学英雄主义，就是指把科学等同于理性，认为科学是不讲私利、不偏袒的，而且如果严格遵循它的指示，将保证我们这个世界不断进步。18世纪的启蒙思想家们，挟政治改革与工业之助，发明了英雄主义的科学范型，科学是他们反抗教会与国家制度的最有威力的武器。科学定律是绝对的真理，而且大大不同于中古时代的自然观，这使人们的思想摆脱了西方基督教化以来的旧有知识专制，使得人们的思想得以解放和进步。这些主要归功于牛顿的《原理》，牛顿对科学的发展所造成的影响是巨大的，但正如牛顿所说，科学家之所以能看的更远，是因为他们站在前辈巨人的肩膀上。在这些前辈巨人中，培根的经验主义把自然界的经验与寻求实用性相结合，笛卡尔把自然界的每一运动或改变看成是机械力的作用，牛顿的工作则巩固了从数学与机械角度理解自然界的新科学方法。靠着诸多助力，牛顿科学成了启蒙运动与工业革命的关键要素，到后来，因为启蒙运动和工业革命的影响，使科学在后人眼中看起来绝对无误，而一些受过高等教育的精英也开始以怀疑的态度对待神学和天启宗教，这些引发了对抗宗教的战争。
后来，孔德信仰科学的绝对真理性，提出了实证主义思想。在其影响之下，形成了在西方影响巨大的实证主义史学。这些学者们认为历史具有规律性，历史学在揭示历史规律时理应表现为像自然科学那样具有科学性;他们从文献与文献所揭露的事实入手，然后按照科学范型归纳出普遍性结论。达尔文使用实证的方法归纳出他的自然选择法则。在美国，主流史学多为实证主义的。正是因为实证主义的影响，人们开始试图寻找在科学家的环境里起作用的更重大的利益旨趣和价值观。就这样，科学的英雄倒下了，就像牛顿。在17世纪，牛顿一直被看作是理性的化身，人们以牛顿科学为武器去抨击神学以及教会。但是，人们通过研究那些未曾发表的牛顿文稿发现，不论是在研究太空星球或是微量化学物质，牛顿都是为了证实上帝的创造力与永续威力，而且牛顿把他私下进行的炼金实验看得同物理学研究同样严肃。牛顿的成就完全是宗教价值观所驱使的结果。 而现在的科学呢?是“披着无私心的中立外衣的核物理科学，一直在为冷战斗士们服务。”?科学家的研究成果到底产生了什么后果呢?是的，科学导致机械时代的到来，导致立宪、共和民主制的到来，同样导致电气时代、信息时代的到来。可以说，现在我们之所以可以生活在这样的社会中，靠的全是科学技术带来的巨大变化。这些只是我们可以看到的方面，在我们看不到的地方，掌握这些科学的资产阶级成为社会中的实力派，控制了本民族内部的利益分割，构成了对其他民族的利益的威胁与侵略。可以说，科学的外表装饰掩盖不了毫不留情的利益追逐。 和科学类似，对于历史，我们看到的只是历史书上所写的东西，但并不代表这就是真正的历史。以美国的历史学为例，美国一直在以历史学为工具向世人树造自己的自由、民主、进步的形象。事实上，那些主流史学的制造者们却一直在撒谎，至少是有意识地隐瞒或忽略了许多历史事实。美国作为一个成立较晚的独立国家，起初是缺乏民族精神的。于是，一些曾经目睹美国革命的老前辈门意识到，美国人虽然缺乏古老的传统，宗教的统一，共同的世系，却可以用付诸文字的美国革命历史来弥补缺憾，他们用历史刻意去创造出美国所欠缺的“记忆的神秘心弦”，但是这些历史大部分忽视了来到美洲的两万名欧洲清教徒的贡献，且抹杀了白人对印第安人的奴役与驱逐。乔·班克罗夫特在19世纪中期出版《美国史》，就是这么一本书回避了奴隶制，把美国在北美大陆的扩张说成是为侍奉上帝与完成国家目标而进行的民主的民间运动。只有美国才能承担率领全人类的大任。还有，关于南北战争，就像书中所写的一样，主张白人至上的南方人虽然解放了奴隶，却以暴力和恐怖手段迫使已是自由之身的非裔美国人重新回到奴隶般的状态，私刑变成普遍用来惩治非裔美国人的法律，到20世纪初，私刑的总数以千计，然而，“南北战争以后的历史学家都很谨慎地将这种可耻记录掩盖起来”。
并且这种情况并不是唯一的，相信每一部史书所写的东西都不是完全正确的，毕竟每个统治者都希望能让自己在历史上留下光辉的一笔，所以流传下来的史书所写的并不全部是真实的，就历史而言，历史著作只是关于历史的话语或文本，人们无法认识真实的历史。但随着人们研究的深入，人们渐渐发现了之前读过的历史书中的不真实，现在史学正在想着多元化发展，在每一个知识和生活领域，过去那种一统性、封闭性和规范性均已失效。这种多元性强调而不是企图抹杀或消灭差异，主张的范式并行不悖、相互竞争，因此它是一种彻底的多元性。
第三篇：“铁人”王进喜的历史真相
“铁人王进喜”的英雄形象是怎样树起来的。在中共的造假宣传中，“铁人王进喜”是不可忽视的人物，六十年代中国大陆有句口号：工业学大庆，农业学大寨。“铁人王进喜”作为大庆油田先进人物的代表，真可谓家喻户晓。然而真实的历史是怎样的呢?
在电影《创业》中是这样描绘的，王进喜是大庆油田第一口油井的采油队队长，带领着石油工人战天斗地，艰苦创业，篝火下学马列，泥浆池里堵井喷等等、等等。
真实的情况是，在王进喜第一次被调往大庆油田时，大庆油田已经打出了20口油井。泥浆固井也只是当时开采油井的一道工序，并不是发生井喷时才采取的紧急措施。由于当时的技术设备十分落后，没有大型的混凝土泥浆搅拌设备，用泥浆固井的效果很不好，当时的石油工人普遍没有文化，也不懂用泥浆固井的基本常识。是大庆油田第一口油井采油队的两位技术人员(其中一位姓刘)，出于对工作认真负责的态度，不顾一切的跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆，才有了大庆第一口油井。 而这一切与王进喜没有任何关系。另外稍有常识的人都知道，泥浆是下沉的，人工搅拌泥浆必须下到泥浆底层掏挖，非常难。而电影中的王进喜，两只胳膊只在表面划拉，做戏嘛。“篝火下学马列”的事情是有的，并不是工人们的“思想觉悟”有多高，而是因为工人们太苦了，早上顶着星星出工，晚上伴着月亮回到窝棚。只给菜窝窝团子吃，工人们吃不饱怨气很大。于是领导强迫大家学马列。 当年的石油部长康世恩，在听取大庆油田建设汇报时，时任大庆油田第一口油井技术工作的老工程师，向他如实的汇报了这一过程。康世恩对人工搅拌泥浆的事很感兴趣，说：不错，应该树个典型。但是他并不想把奋不顾身跳进泥浆池的技术人员——“知识份子臭老九”树为典型。而是转身对一同前来汇报工作的大庆油田负责人说：找个人选树个典型。
这位领导马上领会，推荐了他的手下王进喜，这个毫无作为，无功受禄的王进喜，就成了家喻户晓的模范人物。
几十年过去了，当年的老石油人都已年事已高。作为历史的见证人，他们对中共的造假宣传十分厌恶。很想还原这段历史真相。曾经有中共的官方媒体，邀请这些真正的创业者，撰写中共的石油史。由于这些历史的见证人，坚持还原历史真相，而不了了之。
第四篇：读林华国教授《历史的真相》有感
历史1601班 霍雷月
摘 要：义和团运动对晚清政局产生了很大影响，我们首先究寻了史学界对于义和团起源的主要观点;其次探索义和团起源组织和起源地;最后研讨了义和团运动失败的主要原因。
关键词：义和团运动 白莲教 扶清灭洋 《历史的真相》 林华国
义和团运动是我国近代史上的一个重大事件，它向我们展示了一个小团体是如何走向强大的。读完《历史的真相》，我们不禁思索义和团运动是如何一步步发展、兴盛、衰落、灭亡的?在书中我们的问题得到了解答。林华国先生是一个注重真相而不轻易下结论的人，所以书中常有一些假说，便于人们了解。
林华国先生从多方寻找资料为我们还原了晚清义和团运动时期的政治局面。鸦片战争前，中国的一般民众与外国人基本上没有接触。民众自发的反抗斗争都是针对国内封建势力，如：太平天国运动。第二次鸦片战争后，外国人利用不平等条约对中国内部扩大影响力。教会在中国内部愈发猖狂，激起民怨。官府迫于外国势力的威胁，经常帮助外国教会。于是，反洋教斗争开始出现，这是一场爱国主义的进步运动，后又因为官府的镇压使得"反洋"演变为"抗官".还有一种关于义和团运动的不同看法，这场运动是封建顽固势力煽动和操纵的以排斥西方先进文化为目标的蒙昧主义排外运动，是一场中西文化冲突，其实质是反动的。事实上虽然中西文化冲突是义和团产生的一个原因，但这不是必然原因，对义和团运动起不到举足轻重的作用。教会的迫害、官府的纵容才是引起义和团运动的必然原因。
我们究寻义和团组织的起源，史学界有许多不同的观点，其中有代表性的有：认为义和团起源于乡团、认为义和团起源于白莲教、认为义和团起源于一般秘密结社。在我的查阅中，白莲教是唐宋以来流传民间的秘密宗教组织，是一种神秘的宗教结社，与佛教的净土宗有一定的历史渊源。那么，为什么林华国先生把义和团的起源第二点、第三点分开呢?这也是一直让我苦恼的问题。这些观点的成立各有各的缘由，而我们很难追溯其根源。我也只有在不断翻阅书中得出结论。而关于义和团的发源地问题，这是一个倍受争议的问题，在林华国先生的调查中，为我们揭开了这个问题，书中向我们介绍了义和团运动起源于直隶省和山东省，因为在义和团运动初起阶段朱红灯起义和赵三多起义是分别发源于山东省和直隶省。当时这两省在全国都占有举足轻重的地位，所以义和团运动起源于直隶省和山东省。
分散性是义和团的又一个特点，当义和团在作战期间遇到小部分朝廷镇压者时，各村落的义和团组织各自作战;在面临大部分敌人时，各村落的义和团组织组成联盟共同抗敌。这种分散性虽然易造成义和团组织之间的矛盾，但是没有永远的敌人，在面临共同敌人时他们会团结一致共同抗战。义和团组织深深植根于乡村中难以彻底根除，对于清政府的镇压，义和团组织并未消亡，反而在更广阔的区域中发展起来了。
那么，清政府对于义和团的态度如何?在清政府眼中，义和团就是一颗讨好洋人，压制洋人的棋子。在早期义和团打着"扶清灭洋"口号与教会为敌时，清政府在外国势力的压迫下不断镇压义和团运动，不过清政府总是假装镇压，并未采取强硬手段。实际上是为了避免激化百姓的反抗情绪，从而使得农民起义更加猖獗，清政府先后采取了不同的措施应对义和团。在早期镇压义和团中，()朝廷所派官员，处理义和团时政策有误。如毓疏固执的维护清王朝的利益并未采取大的镇压措施;裕禄只管一味地武力镇压，但是镇压引起的反抗力量强大;袁世凯阻止散落各区的义和团聚集起来，收买义和团中的人靠奸细诛杀义和团首领来抑制义和团发展等。这些官员在清政府的支持下对义和团进行了一系列镇压。八国联军侵华战争爆发后清政府对于难以抵抗的外国势力，想尽一切办法，清政府开始取消镇压义和团的运动，支持义和团发展，如：在义和团抗击外国势力时，义和团团民开始使用西式武器;在阻截西摩尔军之役、天津之役中义和团英勇抗击敌人，在两次战役中起了举足轻重的作用。
义和团运动为什么会失败?我认为一是没有挥斥方遒的领导人，义和团没有一个各方面都优秀的领导人，大部分组织分散各地，各有各的领导人，不容易整合在一起，组织与组织间的矛盾重重，没有人解决这个问题。二是没有近代化思想，义和团成员大部分是农民，没有受过西方先进思想的影响，甚至没有接受过教育，他们没有认识到技术、武器对他们的影响，直到与清政府、外国势力作战后，才认识到武器的重要性。三是中外势力的联合镇压，在清政府受到外国势力的威胁时清政府把矛头指向义和团，认为义和团是阻碍中外关系友好的障碍，欲除之后快。而外国势力只不过把镇压义和团当做是向中国侵略的一块垫脚石，借镇压义和团运动为名，向中国派兵压制中国。
总之，在林华国先生的《历史的真相》中向我们展示了义和团的一步步成长、壮大、衰落。书中还有很多我所不懂的地方，也有很多倍受争议的问题不能得出结论，我们将在接下来的学习中继续学习义和团运动，对于我的一些不成熟观点也希望大家多多提出意见。
第五篇：福岛核事故的真相是怎样的 福岛核事故的影响
福岛核事故时间
日本福岛核事故时间发生在2011年3月12日。这一天，日本发生了极端的自然灾害，导致了福岛核电站的设备故障，无法供电，致使反应堆发生裂变，导致核泄漏。
日本时间2011年3月11日下午14时46分，日本境内和海域发生了高达9级的地震，导致日本沿海的11个反应堆停堆。福岛核电站在这次地震中，中断了电网供电，紧急启动了柴油机组供电。但是地震结束后的46分中，由于地震引起了巨大的海啸。据称，海啸的高度达到14米，日本整个东北地区的设施都遭到了破坏。海水冲进了福岛核电站内，紧急启动的柴油机组被海水浸泡，导致线路故障而停止工作。
此时的福岛核电站只能依靠蓄电池对冷却系统进行供电。但是蓄电池紧急工作的时间有限，再加上天气恶劣，发电站内的工作人员，无法对反应堆采取紧急补救措施。在蓄电池电能耗尽之后，冷却系统停止工作，核反应堆急速升温，当天下午15：36分，发电站1号机组的厂房内发生氢气爆炸，爆炸引发了火灾。
在接下来的14日和15日，第3号机组和第4号机组，也发生了氢气爆炸。这个时候，事故已经达到了一发不可收拾的地步。而且由于爆炸，对工作人员的现场抢救工作也增加了难度。部分工作人员冒死进入现场，对火源进行扑灭。但这个时候，火灾已经造成了核泄漏。
直到3月25日，在多方协作之下，终于建立了第一条淡水通道，开始朝反应堆注水冷却。4月12日，日本原子力安全保安院将这次事故等级评为7级。
因此，福岛核辐射时间是在2011年3月12日到25日，将近半个月时间。
福岛核事故真相
随着福岛核泄漏事件的远去，那些被掩盖的历史真相，也逐渐显露出来。福岛核事故真相又重新被人们所重视，宣称核安全的谎言，只是地球人自欺欺人而已。
2011年3月，日本发生了福岛核事故，事故等级与乌克兰的切尔诺贝利事件同级。在11日，日本发生了巨大的地震，由地震引发了海啸，海啸冲垮了福岛核电站的所有防护设施，导致电网供电中断，核反应堆的温度急剧上升，并最终引发了爆炸，导致了核泄漏事件。被地球人称为清洁、安全、高效的核能源，实际上存在着很大的隐患，稍有不慎，就可以导致人类自我毁灭。
核能源的发现，是人类历史上的一个巨大的进步，但这个能源，却也成为了对人类生存的巨大威胁。根据有关专家称，核电站一旦建成，想要关闭，是一件极其困难的事情。因为核反应堆会发生不断的衰变，并最终导致核泄漏。而实际上，想要建成一个绝对安全的核电站，是一个“永动机”式的幻想，因为建造电站的时候，绝不可全完成按照设计图纸上的设计来进行。而且人类也永远不可能预测大自然的所有灾难，就像福岛核事故一样，在自然灾害面前，任何的防护措施，都会显得那么无力。
通过认识福岛核事故真相，告诫人们，对核能的应用需要谨慎，寻找合适、安全的新能源，是目前整个人类的当务之急。
福岛核事故死亡人数
福岛核事故死亡人数十分难以统计，因为这是一场地震、海啸以及核泄漏接连在一起的超大型事故，很难认定死亡人员究竟是死于地震、海啸，还是核泄漏。
根据灾后日本政府对伤亡人员进行统计时发现，死于地震、海啸的人数已经达到13232人，同时还有14554人失踪后生死未卜。但以上数据仅代表死于天灾的人员，事实上，死于福岛核泄漏事件的人，一个都没有。
在核泄漏发生之后，有50位工人被日本政府要求留在核电站内，对反应堆进行紧急冷却措施。这50个人，被世人称为“福岛五十死士”。后来随时事件的逐渐缓和，又有更多的人加入到这次救援工作之中。在外界无法联系内部的情况下，从某些媒体中流出一个谣言，称五十死士中已有5人死亡。相关专家并对此作出预测，这些人70%以上，会在两周内去世。但直到半年后，福岛五十死士没有一个死亡，那些随后加入救援工作的人员，受到的辐射程度相对于五十死士而言，就更低了。虽然事后在对这些人进行体检时发现，他们体内的辐射含量已经严重超标，但在短期时间内，还没有暴露出他们物理性的损伤。
在有关权威部门的报道中称，日本福岛核事故的危害程度，仅为俄国切尔诺贝利事故的一半，在福岛核事故中死亡的人数远没有地震、海啸来得多，而仅仅从目前的数据来看，福岛核事故死亡人数为零。
福岛核事故影响
福岛核事故影响主要是由氢气爆炸，引发了核泄漏，对周围地区的居民和生物造成了一定的生命威胁，附近区域内的水质被污染，部分污染水源流向了太平洋。
相对于核武器造成的威力，核泄漏事件要小很多，但是同样可以对附近的生态环境造成无可挽回的污染，对人类居住的环境造成破坏，使人类受到不同程度的核辐射影响。从3月12日福岛核电站发生了核泄漏事故之后，日本有关方面要求各地政府加强对区域内的水质检测的要求和频率。在3月15日前后，日本检测出福岛核电站附近水域的水源，辐射含量超过了世界规定的400倍。根据有关专家指出，这些被污染的水源，很有可能流向太平洋，并穿过太平洋到达美国。到了25日，日本专家在福岛厂区内，多次检测出中子辐射。
福岛核事故影响了附近居民的正常生活，在发生核泄漏事件后，日本方面要求以核电站为重心，将方圆30公里以内的居民进行紧急撤离，并将20公里以内的地区作为警戒区，不得人员随意进出。
中国方面在对临近日本的海域中进行水质检测时发现，水质中的辐射含量已经到达世界规定的临界线，但尚且没有对中国造成严重的危害。日本方面为了避免核辐射对人体造成的不利影响，向民众发放了碘片。而通过其他地区也对本国附近的水质检测中发现，日本福岛核泄漏事故并没有得到明显扩散。