第一篇：学习马克思的精神
学习马克思精神永远在路上
——学习纪念马克思诞辰200周年大会重要讲话心得体会
总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上强调，马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。我们国家的崛起与奋进、我们党的光荣与梦想，莫不源于这一理论背后通向真理的“思想密码”。纪念马克思，就要传承好这一通向真理的“思想密码”。
传承好“为中国人民谋幸福”的初心。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”马克思一生致力于人的解放和自由全面发展，作为以马克思主义为指导的中国共产党从诞生之日起，就是全心全意为人民谋利益、谋幸福的党。回首我们党来时路，南湖画舫，秋收起义，井岗翠竹，遵义会议，长征脚印，延安窑洞，重庆谈判，解放战争，记载着沉甸甸的历史，这历史苦难而厚重，但我们总能从中清晰地看到一条红色的主线贯穿其中，那就是无数革命先烈、无数共产党人对于人民幸福的担当与谋求。传承好通向真理的“思想密码”，就要不忘这一份初心，为人民服务好、为人民谋幸福。
传承好“为中华民族谋复兴”的使命。“伟大的信仰催生伟大的使命。”马克思主义在中华大地上推动历史进程的伟大实践，催生了走向民族复兴的伟大使命。十月革命一声炮响，马克思主义传播到了中国。在马克思主义同中国工人运动的结合中，中国共产党应运而生，担当起了为中华民族谋复兴的历史使命。党带领人民不断夺取革命、建设和改革的重大胜利，人民生活显著改善，综合国力显著增强，国际地位显著提高，中国特色社会主义进入新时代，中华民族实现了站起来、富起来、强起来。传承好通向真理的“思想密码”，就要赓续这一种使命，让马克思的真理之光和信仰之光，伴随中华民族走向未来的征程而更加灿烂夺目。
传承好“为人类世界谋大同”的情怀。“大道之行，天下为公”。中国共产党人为中国人民谋幸福，也为人类进步事业而奋斗。构建“一带一路”合作平台，促进沿线各国经济繁荣和区域合作;提出构建“创新、开放、联动、包容”型世界经济的“中国方案”，推动世界经济走上强劲、可持续、平衡、包容增长之路;打造人类命运共同体、提出建设持久和平、共同繁荣和谐世界的“中国方略”……中国正着力构建具有世界意义的中国化马克思主义话语体系，以科学的态度对待科学，不断赋予马克思主义以新的时代内涵，展现出中国智慧和中国价值对世界的巨大引领作用。传承好通向真理的“思想密码”，就要秉承这样的情怀，为人类作出新的更大的贡献。
站在新时代的历史起点，我们这个拥有8900多万名党员、450多万个基层党组织的马克思主义政党，必将传承好通向真理的“思想密码”，从胜利走向新的胜利!
二〇一八年五月九日
第二篇：学习马克思后的感想
学习马克思主义的感想
物理科学与技术学院10物本(2)班黄维盛2010294245
还没有学习《马克思主义基本原理概论》的时候，我就觉得马克思主义很厉害、很神秘。因为马克思主义在我国已经存在和发展了近百年，它使得中国共产党带领全国人民推翻三座大山的压迫，取得了新民主主义革命的胜利，使得社会主义在中国这片辽阔的土地上建立起来，并以以改革开放的全新姿态改变中国贫穷落后的旧面貌。马克思主义在中国的不断发展证明了其具有强大的生命力，使得世界上越来越多的人去学习、研究马克思主义。
老师的一节课的时候就向我们介绍了什么是马克思主义，马克思主义的产生及发展历史，以及马克思主义哲学的作用。我觉得作为一名大学生，我觉得学习马克思主义对我们有着重要的意义作用，因此我们要主动去学好它。
学习马克思主义，就是要我们学习其科学的世界观和方法论、树立正确的世界观、人生观和价值观。辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论是马克思主义的理论特征。科学的世界观，是一切事物发展运动的内在原因的系统性归纳总结，是看问题的根本立场所在，能对我们认识世界提供有力的依据。科学的方法论，是解决一切问题的根本途径，是改造世界改造人类自身的有力武器;学习马克思主义，就是要学习用发展的眼光看问题，世界上的一切事物都是处在不断地发展和运动中的，是变化着的，人们的思维也要随事物的发展而发展;学习马克思主义，就死要学习以实事求是的态度对待工作。看问题想问题必须用实事求是的态度而非直观臆断的态度，只有这样才是对马克思主义的正确理解;学习马克思主义哲学，是锻炼和提高理论思维能力的需要。一切科学研究和正确的理性认识，都不能离开理论思维。这就要求我们自觉运用辩证的理论思维方法来观察问题、分析问题和解决问题。
我觉得如果学习好这门课程的话会提高我们的思想觉悟，分析和解决生活学习问题的能力也会提高。
第三篇：学习马克思的心得体会
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史、和人类社会与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。学习马克思主义哲学对于当代大学生的各个方面都具有很深远的影响，我们不仅要学习马克思主义哲学，更要学以致用，这对于解决日常生活中所遇到的困难具有很大的帮助。 一， 实践是人类能动改造客观世界的物质活动
马克思主义哲学认为：“实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。 马克思主义哲学阐述了实践的本质极其在认识世界和改造世界中的作用，创立了科学的实践观。实践是检验真理的唯一标准，真理的客观性，不仅在于真理的内容是客观的，而且在于真理的标准也是客观的，只有实践才是检验真理是否具有真理性的客观标准。实践成为检验真理性的标准是由真理的本性和实践的特点所决定的，人们只有通过实践才能直接的把指导实践的认识同实践产生的客观结果相比较对照，使真理获得现实的证据。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，在生活中，对于不确定的事情我们不能人云亦云，要亲自动手查找资料确认所获消息的正确性然后再向外传播。学习中 ，我们不能仅限于课堂的理论知识学习，应该应用所学知识为自己服务，不能仅仅停留的理论知识学习，经常参加社会实践活动，真正去了解社会，认识社会。例如我们外语系的学生可以利用课余时间去做家教，兼职等。不亲身去实践就无法加强我们对知识的理解，就好比遇到一个生单词，不亲自去查询，仅仅听别人的一面之词那么下次遇到这个词的时候很可能还是生僻词。
一切从实际出发，实事求是。实事求是是辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。日常生活中不可以好高骛远，要实事求是，不搞“大跃进”运动，子曰:“先行其言而后从之。就是告诉在警示我们不要随意夸下海口，自己无法肯定自己能否做到的事情就不要指使别人去做了，生活中，一些人站着说话不腰疼，根本就不去考虑事情是否可以实现就随意叫别人去做，我认为这是一种不好的习惯。
二，主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面 处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急，说的就是这个意思。在大学生活中我们经常会遇到一大堆问题扑面而来，此时我们就要静下心来认真分析到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大，把所有的时间精力都集中起来，别的问题先放在一边，把主要问题解决了再去考虑其他问题。我们的精力是有限的，不可能面面俱到，只要没什么大的原则性的错误就行了，完美主义者是最累的。
而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的，或是一方比较重要，只要把握好解决问题的关键也会事半功倍。比如我们通常会遇到的"工作与学习的矛盾"，而且大家都觉得"越到考试工作越忙!"，分析起来，我们不可能从工作中拿出太多的时间，所以关键就是怎样在业余时间上做文章，少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点不就行了吗?关键之关键有成了平时要控制自己多学一点儿。另外，办事要有计划、合理安排时间就能提高效率。
三， 量变与质变的关系
量变与质变是对立统一。量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态，量变是渐进的不显著的变化,而质变是根本的显著的变化。事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,而质变是量变的必然结果。当事物量变达到一定程度的时候才可能发生质的飞跃。一切事物总是从量变开始然后才会发展到质变的。
合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土，千里之行始于足下。任何知识的获得我们都需要经历一个从量变到质变的过程，没有量变何来质变，没有平时量的积累想在考试前靠临时抱佛脚怎么可能在考试中游刃有余呢。对于我们许多大学生来说我们总是急功近利，总喜欢速成，各种速成培训班环绕着我们，孰不知任何一种技能的掌握都需要付出许多劳动的，怎么可能通过短期强化而牢固掌握呢，更有甚者，平时不努力，考前也不复习，考试时想依靠作弊而蒙混过关，这样风险简直太大啦，弄不好，东窗事发，学位证就没了，还要面临通报批评。多少年的努力也就前功尽弃了。社会上一些不法人员也起到了催化作用，通过在厕所等地方张贴小广告卖英语四六级答案等等促使了一些平时不努力学习的学生蠢蠢欲动。学习是一个日积月累的过程，不可能一蹴而就的，我们也许都有这种体会靠考前突击所的来的知识在考试中总感觉记忆不深，有时还会忘记，这样怎么可能取得好成绩呢。所以我们在平时要多多努力，做好量变的工作，考试中中才可能质变。
作为当代大学生，学好马克思主义哲是极其重要的，当我们从象牙塔出去后面对物欲横流的社会，没有马克思主义哲学的指导我们怎么可能处乱不惊呢?对于马克思主义哲学我们也许无法完全领悟其中的真理，但是我们要运用已经掌握的哲学知识，学以致用，指导我们前进。
我们要不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义是我们认识世界的理论武器，更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来，增强为祖国统一和为人民服务台的责任感。学好马克思主义哲学，面对物欲横流的社会我们才能处顺境而不张狂，陷困境而不沮丧，遇险境而不惊慌，遭逆境而不失望。这样我们才会有泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬!
第四篇：马克思主义哲学对当代大学生的精神指引
马克思主义哲学对当代大学生的精神指引
内容提要：随着社会的进步，经济的发展，当代大学生被置于何种地界?外界对这些尚且还处于象牙塔中的年轻一代是何种态度?而当代大学生有应该以怎么样的态度来面对即将步入的社会?慢慢走过，我们会知道马克思主义哲学在当代依旧散发着应有的魅力!
关键词：马克思主义
哲学
大学生
于川
精神指引
社会
1 马克思主义哲学对当代大学生的精神指引
一、 绪论
随着经济的发展，全球化的进一步扩大，越来越多的中国大学生开始有了摒弃传统的倾向，越来越多的人企图放弃吃苦耐劳的精神，放弃精神和实践的相互结合，妄求一夜成名、横财暴富，甚至全盘西化的思想渐渐的蔓延开来!呜呼!越是这样，作为当代大学生的我们，越是应该拾起以马克思主义哲学与我们优良传统相结合的思想武器，捍卫我们社会主义的发展成果，做真正合格的当代大学生。本文，我们将以获得“全国大学生道德模范”、第一届“辽宁省大学生道德楷模”、“辽宁省三好学生标兵”、”辽宁省教育人物”、 国家奖学金、市长奖学金等多项荣誉的获得者、中国优秀大学生的代表于川为例，浅析马克思主义哲学对当代大学生的精神指引。
二、 于川
于川——这样一个普通的与我家同在沈阳市大东区的人物，在他身上却诠释了不同的生命意义，儿时的于川也有一个和谐、美满的家庭。可命运总是那样的喜欢捉弄世人，15岁父亲突然病逝，母子相依为命勉强维持生计;17岁母亲又重病不起，生活不能自理;为还债他毅然决然抵出了唯一的房子;为养家他无怨无悔最多一天做四份工作;为升学他寒窗苦读最紧张时每日睡眠不足三小时，为读大学他又万般不忍送母亲进了敬老院。这就是于川这些年来的生活写照。也正是这一件件的变故使起于川成熟
2 马克思主义哲学对当代大学生的精神指引
了起来，知道了人生的不如意，也学会了打工赚钱来解决家里的困难,这也体现了实践是认识的基础，他若没经过这一次次的历练，也就不一定会认识到人生的不容易，从而去为改变命运加倍努力。
通过这学期对马哲课的学习，现结合本学期所学个别知识点作简要分析。。。首先通过于川面对不幸降临的一次次表现可以看出意识是能动的。意识能够正确认识客观事物(不仅能认识现象，而且能认识本质和规律，于川不仅仅认识到了自己所面临困苦生活，而且还能认识到困苦生活的本质，并去努力构建新生活);意识能够反作用于客观事物(表现为正确意识促进发展，错误意识阻碍发展：面对大灾大难以及一次次的打击，他没有向困难屈服，而是积极正面的去面对生活迎接挑战，在一次次的与生活的斗争中都用正确的意识成功战胜困难，促进了自身发展)。。。于川为了还债抵出了唯一的房子，为了养家一天做四分工作，为了升学每天睡眠不足三个小时，为了读大学把母亲送到了敬老院。这些事例都说明了意识的能动作用，意识是能动的，是具有目的性和计划性的。人是根据一定的目的、要求去确定反应什么、不反应什么、怎样反应，表现出主体得选择性。于川在生活陷入困境，他确定了相应的目标和计划。在为了养家他选择一天做四分工作，他的目的就是养家，计划就是多做兼职，多赚钱然后用赚来的钱来养家;
3 马克思主义哲学对当代大学生的精神指引
于川是天顺搬家公司的工人，搬家公司里他是年龄最小的一个，但是他在那里干的活可不比大人少。有一次于川来到了铁西区的滑翔七小区，给房主搬家。房主家住的是六层的高楼，他使出了全身的力气搬着一台彩电、小心翼翼的上着楼，可是到了第五层的时候他的腿就已经在颤抖，突然脚下一滑，重心不稳、他向后倒了下去，此时心里面就有一个想法，千万不能把彩电摔了，他就紧紧的抱着彩电摔倒在地上，彩电重重的砸在了他的身上。也因为他的选择，他的胳膊和腿全都流出了血，唯一完好无损的就是那台彩电。这个事例体现了意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。于川为了不让电视被摔坏，他决定用自己的身体作为让电视缓冲的护垫，保住电视毫无损伤。
意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。于川用一句话作为自己的箴言，用意识指导自己的行为，努力学习，虚心学习，踏实做人。“我不是最好的，但一定要努力做得比昨天的我更好”是于川在大学始终信守的青春箴言。学习要刻苦，工作需努力，做人应踏实! 他也一直在用行动来表明自己的决心，不会因为自己的成绩优秀而看不起别人，只要人家比自己好他就会虚心学习，跟在老师的后面不放过每一个能够提高自己学习成绩的机会。这个事例也体现了人的价值包括两方面内容即个人对社会的责任和贡献和社会对个人的尊重和满足。
当然于川的种种行为也见证了实践的客观实在性，自觉能动性，社会历史性以及复杂系统性
4 马克思主义哲学对当代大学生的精神指引
三、 践行马克思主义哲学观，做服务社
会的当代大学生
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统
一、唯物论自然观和历史观的统一。它是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成部分之一。它的主要理论来源是辩证法和唯物论。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分，实践概念是它的基础。马克思主义哲学的理论内容是把唯物论与辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来，形成辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。
实践的观点是马哲首要的和基本的观点，实践的原则是马哲的建构原则。马哲从实践出发去反观、透视和理解现存世界，把对象、现实、感性当作实践去理解。马克思把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论。马克思第一次把实践提升为哲学的根本原则，转化为哲学的思维方式，从而创立了以实践为核心和基础的崭新形态的现代唯物主义。科学的实践观是马克思创立辩证唯物主义和历史唯物主义的思想机制。实践观点不仅是马克思主义哲学批判唯心主义的锐利武器，而且是同旧唯物主义的分界线，并由此终结了传统哲学。
5 马克思主义哲学对当代大学生的精神指引
因此，我们说，马克思主义哲学并不是茶余饭后的甜点，而是正宗的大餐，他需要我们熟练掌握后慢慢的消化，而最好的消化方式，就是真正的践行其理论学说。
也许，于川并不知道，他的所作所为正是在践行者马克思主义哲学，作为一个社会人，他的本质价值并不在于为社会创造了多少实际的经济价值，更多的是一种精神的缔造，在他为社会做出贡献的同时，也在实现着自我价值。
于川是一个普通但却在生活中拥有不平凡经历的80后青年，在别人看来,是生命中难以承受之苦，但他却说他的选择无悔，青春无悔。于川曾经说过，每当面临人生中出现的艰难困苦时，软弱的人会从悲观中选择踌躇不前，而自强的人则能从困境中看到希望，他坚信在困境中微笑，在苦难中搏击，在逆境中昂首，有奋斗就会有希望。于川拥有的就是这样不屈不挠的品质，做大学生的强者，践行马克思主义哲学的理论，做当代大学生的楷模!
学完了《马克思主义哲学》，我们对更多的人物事迹有了更深的认识，于川只是其中的一个，我想，我们应该将理论付诸实践，去做一名真正合格的当代大学生。
像于川这样的现代大学生应该是不在少数，他们的成功最重要的因素之一就是真正的践行了马克思主义的哲学，在无论是怎么样的大背景下，都能发出熠熠生辉的光芒!
6 马克思主义哲学对当代大学生的精神指引
参考文献：
“辽宁大学生在线联盟” “马克思思想整体结构论述” 7 《马克思主义哲学原理》
马克思主义哲学对当代大学生的精神指引
第五篇：学习马克思基本原理对树立正确的人生价值观的意义
学习马克思主义，树立正确人生观
关键词：人生观，马克思主义基本原理，大学生
内容提要：人生观使人们在实践和生活环境中形成的对人生问题的根本看法，一个正确的人生观对于一个人的成长成才有着至关重要的作用，而大学时期又是一个人人生观形成的重要时期，所以在大学期间我们一定要注重培养正确的人生观。好好学习马克思主义，了解掌握马克思主义基本原理并正确的加以运用，可以帮助我们树立正确的人生观。我们大学生只有树立了张缺德价值观，将个人命运与国家命运相结合，才能更好的投身于社会主义现代化建设，为实现中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量。
一、什么是人生观
人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。
二、树立正确人生观的意义
那么树立正确的人生观有什么样的意义呢?总的来讲，正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。就用邪教法轮功来举例子，他们所谓的“教主”李洪志就是一个人生观存在极大问题的人，他自诩为什么“宇宙最高神”，宣称只要修习法轮功肚子里都能生出金轮，还有退团退党保性命等等等等。这些不仅使李洪志自己在违法犯罪的道路上越走越远，也坑害了无数的无知公民，有人为了取金轮剖腹，有人在天安门广场自焚身亡，有些人为了追随他倾家荡产......这无数血淋淋的教训都告诉了我们一个错误的人生观危害是多么的大!所以，作为当代大学生的我们一定要树立正确的人生观，让正确的人生观指导我们更好的为建设社会主义而奋斗。
三、马克思主义如何帮助我们树立正确人生观
树立正确的人生观要求我们一切从实际出发，实事求是。我们每个人由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不同。判别一个人生观是正确的还是错误的，是积极的还是消极的，是进步的还是退步的，是革命的还是反动的都要结合每一个时代特有的时代背景，看看它是否符合社会发展的需求。时代在不断的发展，我们的人生观也要随着时代相应的发展。
在21世纪以人为本的今天“宁可少活二十年，也要拿下大油田”的拼命精神显然已经不再合适了，而鼓舞了一代又一代中国人的铁人精神也发展成了以爱国创业、求实奉献为根本的“爱国创业我最认真，求实奉献我最根本”。这样的转变是因为王进喜错了吗?显然不是!只是时代变了，社会现状变了，我们所应该树立的人生观也应该从社会实际出发。在那个社会生产力相对低下，新中国的建设刻不容缓的社会背景下需要王进喜这样的铁人，以自己的血肉之躯去为新中国的工业发展奠基，去为中华民族的伟大复兴铺路;而在科学技术水平高度发达的今天，我们需要的不再是用自己的血肉之躯拼命去换取发展，而是不断发挥创新精神，运用自己所学知识热枕奉献、积极创业，为中国由制造大国向创造大国的转型贡献自己的力量。
我们大学生在树立人生观的时候一定要注意联系现实，要认清社会现实，立足于当下，顺应客观事实。一切不符合社会发展需求的人生观都不是进步的人生观，一切不符合社会现实的人生观都不是正确的人生观，一切不利于社会发展的人生观都不是积极的人生观。
学习了马克思主义基本原理我们可以知道人民群众才是历史的创造者，我们要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，任何唯心主义和个人英雄主义的观点和行为都是不可取的。所以我们在树立人生观的时候要避免任何逞个人英雄主义的思想，要时时刻刻谨记人民群众才是历史的创造者，要将自身的命运与国家的命运相结合。习大大在五四讲话中明确指出建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，是鸦片战争以来中国人民最伟大的梦想，是中华民族的最高利益和根本利益。今天，我们13亿多人的一切奋斗归根到底都是为了实现这一伟大目标。而我们青年人的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。
倘若没有一个正确的人生观作为指导，我们难免会走入歧途。现在中共中央不断加大反腐力度，打老虎抓苍蝇。而被查处的一些贪官污吏中也不乏才华突出，曾经为共和国的发展做出过突出贡献的人，但是这样的人为什么最后还是走向了违法犯罪的深渊呢?因为他们没有一个正确的人生观作为指导，没有意识到人民群众是历史的创造者，没有将自身与国家的发展结合起来!这样的错误导致他们在取得一点成就之后就开始迷失自己，开始追求低级的乐趣与价值，导致他们脱离了人民群众的行列，滑向犯罪的深渊，最终做出了不可饶恕的危害了国家发展的事情。只有明白人民群众是历史的创造者，并根据这一理论树立正确的人生观，我们才能不走歧途，不断地为实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量!
我们一定要明白个别英雄创造历史的观点是错误的，人民群众才是历史的创造者，虽然有一些人对历史的发展影响较大，但是他们也是受社会发展的客观规律制约的，不能决定和改变历史发展的总进程和总方向。我们要根据这些认识来树立我们的人生观，让正确的人生观指导我们一生为实现中华民族伟大复兴而奋斗!
我们要懂得实践是检验真理的唯一标准，我们的理论一定要做到从实践中来，到实践中去，任何的空想和自以为是都是错误的。青年人处于人生观形成和确立的时期，我们一定要在实践中不断检验我们的人生观，不断修正我们的人生观，以确保我们的人生观是绝对正确的。正如习大大的比喻“这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”如果大学时期我们树立了错误的人生观，那我们以后的人生也难以回归正途，只能让我们越走越偏，最终铸成大错。
希特勒是一个十分有才华的人，尤其是他的演讲才能更是十分优秀，但是他极端偏激的人生观却致使他一生犯下种种罪行，策谋并发动第二次世界大战，迫害和屠杀六百万的犹太人等。他的罪恶行为给欧洲造成了空前的浩劫，也对世界历史的发展产生了极为重要影响。希特勒自幼便是一个狂热的日耳曼民族主义者，青年时便成为成为民族主义和反犹主义的狂热信徒。但是他并没有及时改正这一错误的人生观，反而进一步发展，致使他犯下不可饶恕的罪行。由此可见，一个错误的人生观会造成多么严重的危害! 我们要从一开始就严格规范我们的行为，检验我们的人生观是否正确，一旦发现问题就要及时改正，以免走入歧途，造成无法挽回的后果。一个善于空想的人是永远不会有出路的，只有不断地努力实践，在实践中检验真理，在实践中树立和修正我们的人生观才是正确的抉择。
时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。我们青年人应该紧跟党的步伐，听从党的指挥。我们要勤学，下得苦功夫，求得真学问;要修德，加强道德修养，注重道德实践;要明辨，善于明辨是非，善于决断选择;要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。
人生观的养成非一日之事，我们要踏踏实实的走好每一步，坚持由易到难，由近及远，努力的树立正确的人生观，争取为实现中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量!
参考文献：《习近平在北大的五四讲话》
《马克思主义基本原理概论》
张汉涵 .《人生哲学评论集》 ：香港中文大学 ，2013 ：99-100
罗国杰，夏伟东，唐凯麟等 .思想道德修养与法律基础 .北京 ：高等教育出版社 ，2012 ：65 .