第一篇：七年级上文言文知识
七上文言文知识点
七年级上册
童趣
沈复
一、 通假字
项为之强(强：通“僵”，僵硬)
二、 一词多义 1. 之
故时有物外之趣(结构助词，的)
心之所向(主谓之间，取消句子独立性，不译) 昂首观之(代词，代指“群鹤舞于空中”的情景) 驱之别院(代词，代指“蛤蟆”)
项为之强(代词，代指“群鹤舞于空中”的情景) 2.以
徐喷以烟(介词，用) 以虫蚁为兽(介词，把) 3.其
必细察其纹理(代词，代“藐小之物”，它们的) 蹲其身(代词，自己的)
神游其中(代词，代指“想象中的山林”) 4.为
项为之强(连词，wei，因为)
以虫蚁为兽(动词，wei，与介词“以”组成固定短语，可译为“把„„当作„„”)
舌一吐而二虫尽为所吞(介词，wei，被) 5.而
拔山倒树而来(连词，表修饰) 舌一吐而二虫尽为所吞(连词，表承接)
三、 古今异义 1. 余忆童稚时 古义：代词，我
今义：动词或名词，“多余、剩余、余下”。 2. 盖一癞虾蟆
古义：承接上文，表原因，“原来是”。 今义：动词或名词，“盖东西”“盖子”。
四、 词类活用 名词活用为动词
鞭数十(鞭：名词用作动词，用“鞭子打”)
五、 特殊句式 1.省略句 (1)省略宾语
徐喷以烟(“喷”的后面省略宾语“之”，应为“徐喷之以烟”。译文：慢慢地用烟喷它们。) (2)省略介词“于”
驱之别院(”别院”前省略介词“于”，应为“驱之于别院”。译文：把它赶到别的院子里去。) (3)省略主语
留蚊于素帐中(应为“余又留蚊于素帐中”。译文：我又把蚊子留在白色帐子里。) 2.被动句
舌一吐而二虫尽为所吞(“为所”表被动。译文：蛤蟆舌头一吐，两只小虫就全被吃掉了。)
蛤蟆舌头一吐，两只小虫就全被吃掉了。) 3. 倒装句
(1) 徐喷以烟(介宾短语后置，应是“以烟徐喷之”。译文：慢慢地用烟喷它们。) (2) 私拟作群鹤舞于空中(介宾短语后置，应是“私拟作群鹤于空中舞”。译文：暗暗把它们比作一群鹤在空中飞舞。)
《论语》十则
一、 通假字
1. 不亦说乎(说：通“悦”，高兴，愉快) 2. 诲女知之乎(女：同“汝”，你) 3. 是知也(知：通“智”，聪明，智慧)
二、 一词多义 1. 为
为人谋而不忠乎(介词，wei，替) 可以为师矣(当)
知之为知之(动词，wei，相当于“是”) 2. 其
择其善者而从之(代词，他们的) 其恕乎(副词，大概、也许) 3.而
学而时习之(连词，表顺承，然后、就) 温故而知新(连词，表顺承，从而) 见不贤而内自省也(连词，表顺承，就)
择其善者而从之，其不善者而改之(连词，表顺承，就) 死而后已(连词，表顺承。方，才。) 人不知而不愠(连词，表转折，却、但)
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎(连词，表转折，却、但) 学而不思则罔，思而不学则殆(连词，表转折，却、但) 任重而道远(连词，表并列，并且) 有一言而可以终身行之者乎(连词，表顺承) 4.知
人不知而不愠(动词，了解) 知之为知之(动词，知道) 温故而知新(领悟)
是知也(通“智”，聪明、智慧) 5.之
学而时习之(代词，代“知识”)
然后知松柏之后凋也(助词，取消句子独立性，不译) 6.可以
可以为师矣(可以凭借) 士不可以不弘毅(能够) 7.焉
见贤思齐焉(句末语气助词，不译)
三人行，必有我师焉(兼词，“于是”“于此”，译为“在其中”)
三、 古今异义 1. 可以为师矣 古义：可以凭借。
今义：“能够”，或表许可。 2. 仁以为己任
古义：以之为，把„„作为„„ 今义：认为
四、 词类活用 1. 形容词用为名词
(1)温故而知新(故、新：形容词用作名词，译为“旧知识”“新知识”) (2)见贤思齐焉(贤：形容词用作名词，译为“贤人”) 2.名词作状语
(1)学而时习之(时：名词作状语，译为“按一定的时间”) (2)吾日三省吾身(日：名词用作状语，译为“每天”) 3.动词用为名词 传不习乎(传：动词用作名词，译为“传授的知识”)
五、 特殊句式 1.判断句
是知也(“也”表判断。译文：这就是智慧。) 2. 宾语前置句
仁以为己任。(应是“以仁为己任”。译文：把实现“仁”的理想看做是自己的使命。) 3.省略句
(1)省略动词谓语
择其善者而从之，其不善者而改之[后一分句前省略了动词“择”。译文：我要选择他们的长处来学习，(看到自己也存在着)他们的短处就引以为戒加以改正。] (2)省略宾语
可以为师矣[“以为”是“以(之)为”的省略。之，代“温故而知新”。译文：就可以凭这一点当老师了。]
古代诗歌四首
一、 古今异义 1. 乡书何处达 古义：信，书信 今义：书报、书籍 2. 幸甚至哉
古义：甚，很。至，到了(极点) 今义：连词，表示更进一层
二、 词类活用 1. 名词作状语
东临碣石(东：名词作状语，向东) 2. 动词的使动用法 乱花渐欲迷人眼(迷：使动用法，使„„眼花缭乱)
三、 特殊句式 省略句
(1)日月之行，若出其中(省略介词“于”，应为“若出于其中”。译文：日月运行，仿佛出没于大海之中。) (2)海日生残夜(省略介词“于”，应为“海日生于残夜”。译文：在夜色还未消退之时，一轮红日已从海上(冉冉)升起。) (3)最爱湖东行不足(省略主语“我”。译文：我最爱湖东这地方，总是感到玩不够。)
山市
蒲松龄
一、 通假字
1. 一切乌有(乌：通“无”，没有) 2. 裁如星点(裁：通“才”，仅仅)
二、 一词多义 1. 然
然数年恒不一见(转折连词，然而) 尘气莽莽然(形容词词尾，„„的样子) 2. 数
然数年恒不一见(shu，几) 见宫殿数十所(shu,名词，几) 数至八层(shu,计算) 层层指数(shu,计算) 3. 者
又闻有早行者(代“人们”)
堂若者(与“堂若”组成名词性词组，译为：像天堂一样的。)
三、 古今异义 1. 城市依稀而已 古义：语气助词，罢了 今义：不过如此 2. 层层指数
古义：(用手)指着数 今义：指经济现象变动的程度
四、词类活用 1.形容词用为动词
逾时，楼渐低，可见其顶(低：形容词形容词活用为动词，译为“降低”) 2.名词用为状语
五、特殊句式 1.判断句
(1)奂山山市，邑八景之一也(“也”表判断。译文：奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景。)
(2)一行有五点明处，楼外天也(“也”表判断。译文：每一行(窗户)有五处明亮的地方，那是楼外的天空。) 2.省略句
孙公子禹年与同人饮于楼上(省略介词“于”，应为“孙公子禹年与同人饮于楼上”。译文：孙禹年公子和友人在楼上喝酒。) 3.状语后置句
孙公子禹年与同人饮楼上(状语后置，应为“(于)楼上饮”。译文同上。) 4.宾语前置句
楼若者，堂若者，坊若者(宾语前置，应为“若楼者，若堂者，若坊者”。译文：像楼一样的，像厅堂一样的，像街巷一样的。)
《世说新语》两则
刘义庆
一、 通假字
尊君在不(不：通“否”)
二、 古今异义 1. 与儿女讲论文义
古义：子侄辈，泛指家中年轻的一代 今义：专指子女 2. 待君久不至，已去 古义：离开(某地) 今义：到(某地)去 3. 相委而去 古义：丢下、舍弃 今义：委托 4. 与友期行 古义：约定 今义：日期
三、 词类活用 名词作状语
(1) 谢太傅寒雪日内集(内：名词作状语，在家里) (2) 门外戏(门外：名词作状语，在门外)
四、 特殊句式 1.判断句
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也【“也”表判断。译文：(道韫)就是太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。】 2.省略句
(1)撒盐空中差可拟【省略介词“于”，应为“撒盐于空中差可拟”。译文：和在空中撒盐差不多。】
(2)大丘舍去，去后乃至(省略主语，应为“去后友乃至”。译文：大丘不再等候就走了，他走之后那位朋友才到。) 3.宾语前置句
白雪纷纷何所似(“何所似”是“所似何”的倒装。译文：这纷纷扬扬的大雪像什么呢?) 5. 状语后置句
撒盐空中差可拟【状语后置，应为“(于)空中撒盐差可拟”。译文：和在空中撒盐差不多。】
寓言四则(选二)
一、一词多义 1.之
近塞上之人有善术者(结构助词，的) 而疑邻人之父(结构助词，的) 人皆吊之(代词，他) 2.亡
暮而思大亡其财(丢失) 马无故亡而入胡(逃跑) 3. 富
宋有富人，天雨墙坏(形容词，财务多，与“贫”相对) 家富良马，其子好骑(动词，富有，有好多) 4. 将
不筑，必将有盗(副词，将要，会) 其马将胡骏马而归(动词，带领) 5. 而
其马将胡骏马而归(连词，表修饰) 而疑邻人之父(转折连词，却) 堕而折其髀骨(因果连词，因而) 马无故亡而入胡(顺承连词，不译) 丁壮引弦而战(连词，表修饰)
二、古今异义 1.其邻人之父亦云 古义：动词，说
今义：名词，云彩、云朵 2.暮而果大亡其财 古义：丢失 今义：死亡，灭亡 3.死者十九
古义：十分之九，意思是绝大部分 今义：表数量“十九” 4. 居一年，胡人大入塞 古义：停留，经过 今义：一般指居住 5. 人皆吊之
古义：对遭遇不幸表示安慰，慰问
今义:多指“悬挂”或“专指对死者表示慰问”
三、词类活用 1. 名词用为动词
天雨墙坏【雨(yu)：名词活用为动词，“下雨”】 2. 形容词意动用法
其家甚智其子(智：形容词意动用法，“以……为智”，译为“认为……聪明”) 3. 形容词用为动词
近塞上之人(近：形容词活用为动词，译为“靠近”“接近”)
课外古诗词
一、 通假字
问渠那得清如许(那:通“哪”)
二、 古今异义 烈士暮年 古义：有远大抱负的人 今义：为正义事业而牺牲的人
三、 词类活用 1. 形容词使动用法
潭影空人心(空：形容词使动用法，使……空) 2. 动词使动用法
山光悦鸟性(悦：使……喜悦) 3. 名词作状语
(1) 夜泊情怀近酒家(夜：名词作状语，在夜里) (2) 夕阳西下几时日(西：名词作状语，向西)
四、 特殊句式 省略句
老骥伏枥(省略介词“于”，应为“老骥伏于枥”译文：年老力衰的千里马伏在马槽下。)
第二篇：人教版语文七年级上文言文归纳总结
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女 讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
古今异义
1.儿女古义：子侄辈的人，指家中的年轻一代人今义：指子女
2.因古义：趁，乘，凭借今义：因为
3.文义古义：诗文今义：文章的意思 特殊句式
1.省略句：（1）谢太傅（于）寒雪日内集
2.倒装句：（1）白雪纷纷何所似（宾语前置：白雪纷纷所似何）
3.判断句：(1)即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”即”表示”这就是”，”也”在这里表”是”的意思，译为”这就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子”。译文
谢安在一个寒冷的雪天把家人召集在一起，跟子侄辈的人谈论诗文。不久，雪下得很大，谢安高兴地说：”这白雪纷纷扬扬的像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：”把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说：”不如比作柳絮凭借风满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她是谢安大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
中心思想
1. 本文通过寒日”咏雪”的故事，写出了谢道韫的聪慧、机智，表达了作者的喜爱之情。
2.谢道韫的对答使谢太傅”大笑乐”，体现了当时尊重女子、以才德服人的社会风气。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
古今异义
1.去 古义：离开 今义：到、往
2.委 古义：丢下、舍弃 今义：委屈、委托
3.顾 古义：回头看 今义：照顾
4.期 古义：约定 今义：日期
5.引 古义：拉 今义：引用
通假字
1. 尊君在不 “不”通“否” 读 fǒu表示否定。相当于“吗？”
词类活用
1.“友人惭”意动用法，感到惭愧
译文
陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是中午。中午已过，（友人）没到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才来。陈元方那年七岁，正在门外玩耍。友人问元方：“你爸爸在吗?”元方回答道：“等您很久没来，他已经走了。”朋友便生气了：“不是人哪!和别人相约同行，（却）丢下我走了。”元方说：“您跟我爸爸约定的时间是中午，您中午不到，就是不讲信用；对儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车拉元方，元方不回头
看，走进了自己家的大门。
中心思想
1.元方小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见他的聪颖机智。
2. “友人”不守约定、不讲信用的故事，反映了人要守约、讲信、懂礼，才能受到别人的尊重的道理。
《论语》十二章
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？”
（段解：主要谈学习的方法，学习的乐趣和为人态度） 2. 曾子曰：“吾 日 三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人出主意是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”
（段解：强调治学的人必须重视品德修养） 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁独立做事情，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩。”
（段解：本章孔子自述他学习和修养的过程） 4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 翻译：孔子说:：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点成为老师了。”（段解：讲学习方法，强调温故而知新） 5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 翻译:孔子说:“学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想却不读书,就会有害。” （段解：讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调学思结合） 6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
翻译：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。多么有贤德啊，颜回！”
（段解：孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的学习态度）7. 子曰：”知之 者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：孔子说：”对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
（段解：这一章讲学习方法，阐述了读书人以求学为乐，体现兴趣对于学习的重要性） 8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
翻译：孔子说：”吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像飘浮在天空中的云一样。”（段解：讲人的道德修养，不取不义之财，提倡”安贫乐道”）
9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》翻译：孔子说：“几个人走在一起，在其中必定会有我的老师。我要选择他们的优点来学习，（看到自己也有）他们那些缺点就要改正。”
(段解：反应了虚心求教,取长补短，改正不足的正确的学习态度）
10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》翻译：孔子站在河岸上说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”（段解： 珍惜时间，不断学习）
11、子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。”《子罕》翻译：孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。” （段解：要有坚定的志向，坚定信念）
12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
翻译：子夏说：”博览群书广泛学习又要坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
（段解：治学既勤学多问，同时也要联系实际，不能好高骛远，不切实际的学习态度）
古今异义
1.朋 古义：志同道合的人 今义：朋友
2.君子 古义：道德上有修养的人 今义：泛指品德高尚的人
3.三省 古义：多次 今义：数词，三
4.可以 古义：可以凭借 今义：可能、许可
5.疏 古义：粗劣 今义：疏通、疏散
6.水 古义：冷水 今义：无色无味无臭的液体
7.匹夫 古义：普通人 今义：无学识、无智谋的人
通假字
1.不亦说乎 说，通”悦”，愉快。
2.吾十有五 有，通”又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加”有”字。
词类活用
1.学而时习之 时：名词-状语，按时
2.吾日三省吾身 日：名词-状语，每日
3.温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
4.传不习乎 传：动词-名词，传授的知识
5.饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭
6.好之者不如乐之者。 乐：名词-意动。以„„为乐 注意课后第三题
观沧海
曹操
统领全诗： 东临碣石,以观沧海。
最能体现作者博大的胸怀：日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里。
这首乐府诗通过描写观沧海所见的壮丽景象，表现了诗人博大的胸怀，奋发昂扬的精神。抒发了统一中国，建功立业的宏伟抱负。
次北固山下
王湾（唐）
蕴含新旧交替的哲理： 海日生残夜，江春入旧年。
强烈的思乡之情： 乡书何处达，归雁洛阳边。
颔联：潮平两岸阔，风正一帆悬。
钱塘湖春行
(唐)白居易
描写早春鸟儿的句子：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
天净沙·秋思
马致远
描写苍凉萧瑟的秋景：枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
点明主旨，揭示主题，道出天涯游子之悲的句子：夕阳西下， 断肠人在天涯。
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（类比引入）是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：”学学半。”其此之谓乎？
古今异义
1.虽 古义：即使 今义：虽然
2.旨 古义：甘美 今义：主旨，义义
3.困 古义：不通，理解不了 今义：困难
4、教学相长也古义：促进今义：增长
词类活用
1、 不知其旨也 名词作形容词，甘美。
2、不知其善也 形容词作名词，好处。
通假字
《兑命》曰 兑，通”说”，指的是殷商时的贤相傅说。
一词多义
其此之谓乎（表示推测）不知其旨也（它的）
特殊句式
1. 判断句 弗食，不知其旨也。
2.2.倒装句 其此之谓乎？(宾语前置）
译文
即使有美味的菜，不品尝，就不知道它的甘美。即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习之后才会知道自己的不足，教过别人之后才会知道自己也有理解不了的地方。知道了自己的不足，这样才能知道如何反省自己；知道了自己不通的地方，这样才能自我勉励。所以说：”教和学是互相促进的。教别人也能增长自己的学问。”《兑命》中说道：”教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
中心思想
文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即”教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理
成语归纳教学相长
河中石兽
沧州南一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修， 求石兽于水中，竟不可得。（第一种原地水中：没考虑流水、石兽、泥沙的关系）以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳(yâ)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。（第二种顺流而下：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙）
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：”尔辈不能究物理，是非木杮(fâi)，岂能为暴涨携之去？乃
石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”（第三种原地沙下：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水）众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：”凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niâ)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。（第四种求之于上流：既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系 ）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（yú)？
古今异义
1.耳：古义：罢了。例句：渐沉渐深耳 今义：五官之一，用来听声音。
2.物理：古义：客观事物的道理，规律。例句：尔辈不能究物理 ；今义：一种学科。物理学。
3.并：古义：一起 。 例句：二石兽并沉焉。 今义：并列
4.阅：古义：经历 例句：阅十余岁。 今义：阅读
5.是：代词 ，此，这。 例句：是非木柿 。 今义：判断词 是
6.盖：古义：发语词，因为。 例句： 盖石性坚重。 今义：有遮蔽作用的器物
7.但：古义：但，只。 例句： 但知其一。 今义：表转折 但是，却
8.求：古义：寻找。例句：求石兽于水中。今义：请求、要求、追求
9.已：古义：停止。例句：转转不已。今义：已经
一词多义
1. 为：岂能为暴涨携之去 被 必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为
2.乃：乃石性坚重——《河中石兽》。而，又 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁（父亲）。——陆游《示儿》。你，你的 词性活用
1. 棹： 名词用为动词 船桨，这里指划（船） 2.暴涨：动词用为 名词，洪水
通假字
1.求之下流，固颠 . “颠”通“癫”，“疯狂”
特殊句式
1. 省略句
（1）一讲学家设帐（于）寺中
（2）求之（于）地中
（3）（僧）棹数小舟
（4）.如其言，果得于数里之外 “得”后面省略了宾语“之
2.倒装句（1）.求石兽于水中（状语后置）
3被动句（1）.岂能为暴涨携之去（“为”表被动） 被动句
译文
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。过了十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？而石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯狂了吗？”大家信服地认为这话是精当确切的言论。
一个巡河的老河兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的大石头，都应当到河的
上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，（但是）水流反冲的力量，一定会在石头下面迎着水流的地方冲刷沙石形成坑洞。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次向前翻转，转来转去不停止，于是石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，固然疯狂；在原地深处寻找它们，不是更疯狂的吗？”僧人们依照老河兵的话去做，果然在上游的几里外找到了石兽。既然这样，天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的情况太多了，怎能根据某个道理就去主观判断呢？
中心思想
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解就根据常情作出主观的判断，否则会得不偿失。
成语归纳知其一，不知其二
智子疑邻
宋有富人，天雨（yù）墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
译文
宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修补，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老人也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。
中心思想
听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
塞翁失马
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽（jù）不为福乎？”居数月，其马将胡骏马归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀(bì)。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛(bǒ)之故，父子相保。
词类活用
1.近塞上之人 形容词作动词，靠近
2.家富良马 形容词作动词，有很多
3.有善术者 形容词作动词，精通
译文
靠近边塞居住的人中，有位精通术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为其不幸表示安慰。那老人却说：“这怎么就不会是一种好事呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种坏事呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起弓箭去打仗。边塞附近的人，大部分的人都死了。惟独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
中心思想
事物之间不是一成不变的，福祸在一定条件下是可以互相转化的。
第三篇：八年级上文言文翻译
八年级上文言文重点句子翻译
1、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方
2、自非亭午夜分，不见曦月。
如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
3、虽乘奔御风，不以疾也。
即使骑上快马，驾着风，也不如它快。
4、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。
5、绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
极高的山峰上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。
6、清荣峻茂，良多趣味。
水清，树荣，山高，草盛，真是趣味无穷。
7、属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
8、山川之美，古来共谈。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
9、晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
10、实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
11、怀民亦未寝，相与步中庭。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
12、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
13、何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
14、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
下了三天大雪，湖中游人鸟声也都消失了。
15、是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
这一天初更以后，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人独自前往湖心亭欣赏雪景。
16、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全白了。
17、湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
湖上比较清晰的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
18、大喜曰：“湖中焉得更有此人!
非常高兴地说：“在湖中哪能还会有这样的人?”
19、舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
船夫自言自语说道：“不要说你痴迷，还有像你一样痴的人呢!” 20、斯是陋室，惟吾德馨。
这是间简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。
21、苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘中。
22、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有不懂学问的人。
23、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
24、孔子云：“何陋之有?” 孔子说：“有什么简陋的呢?”
25、水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
26、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我惟独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受到沾染;经过清水洗涤，却不显得妖艳;(它的茎)内空外直，没有(缠绕的)蔓，(也)没有(旁逸的)枝;香气远播，更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
27、莲，花之君子者也。 莲花是花中的君子。
28、莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数应当就很多了
29、罔不因势象形，各具情态。
没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。 30、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
31、中轩敞者为舱，篛篷覆之。
中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。
32、中峨冠而多髯者为东坡。
中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。
33、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。
34、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。
35、其人视端容寂，若听茶声然。
那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
36、细若蚊足，钩画了了 (字迹)细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚。
37、盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。
原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。
38、大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。
39、故人不独亲其亲，不独子其子。
因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。
40、使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。
要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
41、货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。 (人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它)，却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。
42、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，(家家户户)都不用关大门。
43、方其远出海门，仅如银线。 当潮水从浙江入海口涌起的时候，(远远看去)，几乎像一条(横画的)银白色的线。
44、既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼激荡，吞没天空，冲荡太阳，来势极其雄伟豪壮。
45、既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。 然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。
46、烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
(待到)烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。
47、出没于鲸波万仞中，腾身百变。
(他们的身影)在万仞高的惊涛骇浪中出没，翻腾着身子变换着各种姿态，
48、而僦赁看幕，虽席地不容闲也 但是租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地的空地也不容有。
第四篇：八年级上文言文重点词句总结
《三峡》 1两岸连山，略无阙处 2自非亭午夜分，不见曦月 3至于夏水襄陵，沿溯阻绝 4虽乘奔御风，不以疾也 5素湍绿潭，回清倒影 6绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间 7清荣峻茂，良多趣味 9每至晴初霜旦，林寒涧肃 10属引凄异，空谷传响，哀转久绝 《答谢中书书》 1两岸石壁，五色交辉 2晓雾将歇，猿鸟乱鸣 3夕日欲颓，沉鳞竞跃 4未复有能与其奇者 《记承天寺夜游》 1解衣欲睡，月色入户 2念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民
3相与步于中庭
4庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也
5但少闲人如吾两人者耳
《湖心亭看雪》
1湖中人鸟声俱绝
2余挐一小舟，拥毳衣炉火
3惟长堤一痕
4湖中焉得更有此人!
5余强饮三大白而别
6莫说相公痴，更有痴似相公者
《桃花源记》
1夹岸数百步
2芳草鲜美，落英缤纷
3林尽水源，便得一山
4初极狭，才通人
5土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹
之属
6阡陌交通，鸡犬相闻
1 7黄发垂髫，并怡然自乐 8率妻子邑人来此绝境 9乃不知有汉，无论魏晋 10此人一一为具言所闻 11余人各复延至其家 12不足为外人道也 13便扶向路，处处志之 14寻向所志，遂迷，不复得路 15闻之，欣然归往 16未果，寻病终 《陋室铭》 1山不在高，有仙则名 2斯是陋室，惟吾德馨 3苔痕上阶绿，草色入帘青 4无丝竹之乱耳，无案牍之劳形5孔子云：“何陋之有?” 《爱莲说》 1晋陶渊明独爱菊
2予独爱莲之出淤泥而不染
3濯清涟而不妖
4中通外直，不蔓不枝
5香远益清，亭亭净植
6可远观而不可亵玩焉
7予谓菊，花之隐逸者也
8莲之爱，同予者何人
9牡丹之爱，宜乎众矣。
《大道之行也》
1大道之行也，天下为公
2选贤与能，讲信修睦
3故人不独亲其亲
4使老有所终
5男有份，女有归
6货恶其弃于地也，不必藏于己
7力恶其不出于身也，不必为己
8是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作10故外户而不闭，是谓大同
解释加点字，不加点的则全部解释
重点词 《三峡》 自.三峡： 自.非 略无 阙.处 曦.月 襄.陵 沿 溯 阻绝. 哀转久绝. 或.王命 虽 乘奔. 疾 素湍 回清 绝巘 飞漱 肃 属 引
《答谢中书书》交辉 四时 俱.备 歇
乱 颓 沉鳞 欲界 自康乐 与
《记承天寺夜游》户 欣然 念 寻 寝 相与 空明 交横 盖 但 闲人
《湖心亭看雪》 俱绝. 是.日 更定 挐 毳衣 雾凇 沆砀 一白 惟
焉得 更.有此人 强.饮 三大白. 客.此 及.
下船 莫.
说相公痴 《桃花源记》缘 芳草 鲜美 落英 缤纷 甚异.之 欲穷.其林 林尽. 仿佛 便舍.船 屋舍. 才 豁然 俨然 属 阡陌 交通 种作 悉 黄发
垂髫 并 怡然 乃.大惊 乃.不知有汉 具.答之 便要.还家 延.至其家 咸 妻子 绝境 无论 叹惋 辞去 不足 既.出 扶 向.路 处处志.之 及.郡下 诣太守 遂.迷 规.往 未果. 寻.向所志 寻.病终 问津 《陋室铭》 名 灵
斯 惟 馨 鸿儒 白丁 调 金经 丝竹 乱 案牍 劳
《爱莲说》 蕃 自.李唐 盛 染 濯 清涟 妖 亭亭 植 亵 鲜 宜
《大道之行也》大道 与.能 亲.其亲 子其子. 矜
寡 孤 独 分 归 货恶. 是.故 谋 谋闭. 外户而不闭.乱贼 作 外户 是.谓 大同
第五篇：七年级语文上册文言文知识点总结
七年级语文上册的文言文是学生学习的难点，归纳好重要的知识点可以方便我们学习。以下是小编为大家搜集整理提供到的七年级语文上册文言文知识点总结，希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习!
七年级语文上册文言文知识点总结
1《童趣》
一、解释加点词的含义答案
1、项为之强项： 颈，脖颈。强：通“僵”，僵硬。
2、徐喷以烟： 徐，慢慢地。以：用
3、果如鹤唳云端 果，果真，果然。唳：鸟鸣
4、以从草为林 林，树林
5、兴正浓兴： 兴，兴趣
6、方出神方： 方，正
7、鞭数十，驱之别院 鞭：用鞭子打，抽打。驱：赶
8、必细察其纹理 细：仔细。察，观察
9、昂首观之 昂：抬。首：头。之：它，代蚊
10、为之怡然称快 怡然：愉快的样子
二、译句
1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中
答、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。
2、昂首观之，项为之强。
答、仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。
3、神定，捉吓蟆，鞭数下，驱之别院
答、心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。
三、阅读全文，回答下列问题。
1、文章围绕物外之趣，写了哪几件事?答、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事
2、“余时有物外之趣”的原因是什么?答、见藐小之物必察其纹理。
3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中?答、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。
4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用?答、总领全文或引起下文。
5、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么?答、恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突如其来，即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。
七年级语文上册文言文知识点总结
2《论语》十则
一、解释加点词的含义。(答 案)
1、学而时习之，不亦说乎? 说，同“悦”，愉快
2、吾日三省吾身 三省，多次进行自我检查
3、学而不思则罔，思而不学则殆。 罔：迷惑。殆：危害
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 齐：相同，看齐
5、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。
6、温故而知新 故，旧的知识
7、士不可以不弘毅 弘毅：宽广，刚毅
8、己所不欲，勿施于人 欲，想做的事情。施，施加。
二.写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、
七年级语文上册文言文知识点归纳：
三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。
三.填空并翻译。
1、子曰：“学而时习之， 。”孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗?
2、子曰：“学而不思则罔， 。”孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解。光思考而不去读书学习，就什么都学不到。
3、子曰：“见贤思齐焉， 。”孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。
4、子曰：“三人行， 。 ， 。”孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。
5、子曰：“ ，可以为师矣。”孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。
6、子曰：“岁寒， 。”孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
7、子曰：“其恕乎， ， 。孔子说：那大概就是“恕”了!自己讨厌的事，不要施加在别人身上。
8、子曰：“由，诲女知乎! 是知也。”孔子说：仲由，教导你的话明白了吗?知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。
七年级语文上册文言文知识点总结
3《山市》
一、解释加点词语义。(答 案)
1、数年恒不一见 数，几。恒，经常。
2、层层指数 数，数数
3、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。楼，像楼一样，堂，像堂一样，坊，像坊一样。历历在目：清晰地出现在眼前。
4、奂山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景
5、而楼上人往来屑屑 屑屑，忙碌的样子
6、或凭或立，不一状 不一状，形状不一。
7、相顾惊疑，念近中无此禅院。相顾，你看看我，我看看你
8、倏忽，如拳如豆。 倏忽，突然。
二、翻译句子。
1、孙公子禹年与同人饮楼上。公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。
2、或凭或立，不一状。 有的靠着，有的立着，形状不一。
3、然数年恒不一见。 但是这几年总不出现一次。
三、阅读全文，回答问题。
1、作者是借哪些人的观察描写山市的?答、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。
2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌?答、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。(夜宿山寺 唐―― 李白)
3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”?答、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释
4、出自本文的成语有哪些?答、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清
5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程。答、孤塔—宫殿—城市—危楼
6、请你用一两个词语概括山市的特点?答，奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端
七年级语文上册文言文知识点总结
4《世说新语》两则
一、解释加点词的含义答案
1、俄而雪骤，公欣然曰 答、俄而：片刻。骤：急速。欣然：高兴的样子
2、撒盐空中差可拟。 答、拟：比，比拟
3、未若柳絮因风起。 答、未若：比不上
4、太丘舍去，去后乃至。 答，去：离开。乃：才
5、与人期行，相委而去。 答、期：约定 。 委：舍弃
6、下车引之，元方入门不顾。 答、引：拉 。顾：回头看
7、尊君在不? 答、“不”通“否”
8、谢太傅寒雪日内集 答、集：集会
二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是：答：为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。
三、阅读《世说新语》回答问题答案
1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?答：营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。
2、为什么样“公大笑乐”?你从中受到什么启发?答：“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。
3、你认为陈纪这个孩子怎么样?他有哪些特点?你受到什么启发?答：陈元方是一个聪颖机智，有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。