第一篇：老人摔倒了该不该扶
老人摔倒该不该扶
论老人跌倒该不该扶
21世纪是一个科技高速发达的时代，我们可以紧跟时代，不用担心再回到那个吃不饱穿不暖的时候了。虽然我们的物质生活可以基本满足，但是在当今社会，人文道德的缺失是一个十分明显的问题，我们应该重视!路上摔倒的老人到底该不该扶已经俨然成为当今的热门话题之一了。我认为老人摔倒不该扶。
2006年11月20日，南京的徐老太太在公交车站等车时不幸摔倒在地，路人彭宇见义勇为扶起摔倒的徐老太太，凭着自己的良心帮助了老太太。不料事后竟然被徐老太太反咬一口，说是彭宇撞到老太太，并且将其告上法庭，要求索赔13万多元。“彭宇案”的发生，我想给许多想要见义勇为，扶起摔倒老人的热心路人无疑是破了一盆冷水。为什么明明是一个好心的举动，却反倒被告，还要进行赔款?其实还有其他众多类似的例子，现在的社会可谓是已经“扶不起老人”了。为什么这个社会扶不起老人呢?因为人们大多已确信，什么“道德滑坡论”、“旁观者效应”都是次要的。造成这个社会出现连老人都不敢扶的窘境的，就是部分老人品质不好，习惯讹诈，以及两个荒唐的法院判例——“南京彭宇案”与“天津许云鹤案”。专题《是什么让老太太诬陷好人》曾经多角度分析了老太太们诬陷好人的原因，但就彭宇案、许云鹤案本身，我们不愿意过度渲染其负面效应。然而不得不承认的是，这两起案件的负面效应已经深刻地种在人心之中了，就算法院对案件进行改判，挽回的也很有限。正如法大教授何兵所说，这两个案件都是“墓碑式判决”，造成了关于“扶老人”社会信任体系的整体垮塌。 我认为老人摔倒不该扶，不仅是担心做好事还要被人讹诈，还因为我们没有专业的医理知识，也许一味的看到老人摔倒就去扶，也许会更加加快老人的死亡，原本的帮人变成了害人。万一摔倒的老人有什么疾病，如若盲目的扶起老人，可能会造成不可磨灭的后果。因此碰到老人摔倒的时候，不应该盲目的扶起老人，而是应该打电话叫救护车，让专业人士进行处理!我们可以给予自己能尽到的帮助。最近卫生部公布了《老年人跌倒干预技术指南》，我想这个措施也不过是保障了每个想要见义勇为的人的利益。
其实我本善良，但是当我的善良在一次次的被人践踏后，我想我也会渐渐对这个社会失望，也会被迫变得漠然。但是我们必须对未来抱有希望，我们必须应该提高道德精神方面的层次，希望在不久的将来，我能看到希望!
第二篇：老人摔倒该不该扶演讲稿
前不久，首都经贸大学等3所高校联合发布“社会信任问题的大陆消费者民意调查”，就目前热议的“老人摔倒该不该扶”问题，高达87.4%的民众认为不能扶老人的原因是怕惹祸上身。
针对时下热议的“老人摔倒该不该扶”问题，高达64.8%的受访者认为该扶起老人;26.9%的民众认为不好说，视情况而定;仅8%的民众认为不该扶。调查组工作人员表示，该数据显示，社会道德观念虽然存在，但社会的信任危机导致道德判断受到冲击。另一组数据调查显示，7.2%的民众认为不扶的主要原因是事不关己，因而冷漠置之;而高达87.4%的民众认为不能扶老人是因为怕惹祸上身，这其实是社会信任危机的最根本体现;还有5.3%的受访者认为医疗知识不足、怕给老人带来更大伤害是不扶老人的主要原因。
不久，南京台园小区内，又有一名七旬老太在回家途中，不慎滚下台阶受伤，瘫坐在地上动弹不得，附近居民看见了无一人伸出援手。40分钟后，直到120急救医生赶到，老太才从地上被扶起，并送往附近医院救治。
按照常理来说，一位七旬老太摔倒在地，附近居民应该把她扶起来，尊老爱幼是中华民族的传统美德。可是，大家想过没有?老太太年事已高，假如有人去扶起她万一发生意外，这个责任由谁来负呢?这也是警察来到都不敢扶起她的原因。
老人摔倒为什么不能轻易去扶呢?道理很简单，老人大都患有心脏病、高血压、脑血管疾病，摔倒以后，他们如果是自己爬起来，根本就不会落下后遗症。一旦被别人用强大的外力硬生生地拽起来，就
很有可能造成非常严重的后果，轻则落下严重的疾病，重则就会丧命。兹事体大， 而且现在有很多例子表明，有人故意用“摔跤门”来欺骗好心人的钱。岂能不防?
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人与人之间互相帮助，这是传统的美德，应该赞扬。但是，在帮助摔倒的老人这件事情上，必须谨慎行事。不要好心做了坏事。由是观之，遇到老人摔倒这种事情，还是要请医护人员来处理。那些不懂洋炮的人千万不要乱掰机子，这才是对老人负责任的做法。
不管怎么样，我都希望社会能够多爱少怀疑，尊老爱幼，每个人都充满爱心，关心需要关心的人，帮助需要帮助的人，共同创建社会主义和谐社会。
第三篇：老人摔倒该不该扶折射出的社会问题
课 程 论 文
课程：影视作品中的社会问题透析
姓名和学号：
年级、专业、班级： 11级电子信息工程2班
所在学院：电科学院
老人摔倒该不该扶折射出的社会问题不知何时在我耳边回响的一句话：“老人摔倒，路人相扶，老人反赖，路人赔偿。到底是人性的泯灭还是道德的沦丧。····”从南京彭宇案，到天津许云鹤案，老人跌倒是否应该扶起，不断引发道德争议。去年9月6日，武汉市一位88岁的老人在菜场口摔倒后，躺在地上1个小时，围观的人很多，但是就没人敢上前扶一把。最终，老人因为鼻血堵塞呼吸道，窒息死亡。
一直以来，关于老人跌倒话题的讨论，有人将道德批判和技术专业的追问混为一谈，甚至用道德批评替代了对技术专业的追问。
目前，一些西方国家在如何减轻行善者责任方面都出台了相关的法律规定。在英美法系国家则有一种法则被称为“好撒马利亚人法则”，即在紧急状态下行善，即使造成了一定后果，也可以减轻或免除行善者的民事责任。如果能够从法律上给行善者一定的支持和帮助，相信一定会有更多的人伸出善良与正义之手，社会的善良与正义之举也会越来越多，而更多的老人、弱者等会受到社会更大程度、更大范围的帮助。不要让人觉得：“老人跌倒能不能扶，得看法院”。所以，用法律来匡扶善良与正义，是社会进步必须迈出的重要一步。特别是南京彭宇案该案的法官判决书曾一度引发巨大争议，其他用到了许多推测言语，而且当作是一个证据，有：如果不是他撞倒老人，那他为什么要支扶老人，这种以推测性言论当作证据时，而且一个人不论是出于首先还是良心都应该去扶老人，但是这件事所折射出的问题足以让中国的道德滑坡10年了。
但是必须注意，用法律匡扶善良与正义，还不足以体现社会的文明程度。一个真正文明、健康、有正义感的社会，还需要有较高的道德氛围做基础。一方面，被行善者要有认“善”的素质，不能善恶颠倒;另一方面，其他人对别人的行善行为，要予以全力支持和配合，在遇到不道德行为时，能够毅然决然地站出来，帮助行善者摆脱可能出现的“不公正”困境，消除行善者的后顾之忧。如果能够做到这一点，相信所有的人都会伸出行善之手的，善良和正义对社会和谐的作用也会越来越大的。由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以“常理判断”等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例，越来越多的社会舆论开始讨论并指向一个现实的社会问题——老人跌倒到底我们该不该扶起来?
这个看似简单的问题，或许在过去千百年来，这只不过是再简单不过的举手
之劳，但简单细微之处彰显出的却是整个社会道德的大问题，遗憾的是看起来如今这已经成了一个奢侈的社会公德，甚至可能会让心存善意和道德良知的“好人”们经济破产。跌倒老人该不该扶被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题。
不过公众似乎期待有人能回答，比如有人试图希望看到南京彭宇案被翻案、被颠覆，希望法律来回答我们到底该不该扶、能不能扶助跌倒的老人?甚至希望看到制裁无良的南京法官、天津法官，制裁那些诬赖彭宇们的老人，不过好象这也是奢望，至今除了期待，并没有任何回音，南京法官仍然逍遥自在的继续坐在庄严的法庭上，用他的“常理”式逻辑来诠释神圣的中国法律。这确实很让人纠结。
不过可笑的是，今天看到卫生部却不合时宜的站了出来对老人跌倒该不该扶的问题，作出了“科学”的回答。
据新华网报道，跌倒是我国65岁以上老年人伤害死亡的首位原因。发现老年人跌倒时应该怎么办?卫生部6日公布的《老年人跌倒干预技术指南》提出：不要急于扶起，要分情况进行处理。指南提出，如老人意识不清，在场者应立即拨打急救电话。有外伤、出血，应立即止血、包扎;有呕吐，应将其头部偏向一侧，并煞有介事的指出：如无相关专业知识，不要随便搬动，以免加重病情，应立即拨打急救电话;查询有无腰、背部疼痛及大小便失禁等提示腰椎损害情形，如无相关专业知识，不要随便搬动，以免加重病情，应立即拨打急救电话;如老年人试图自行站起，可协助老人缓慢起立，坐、卧休息并观察，确认无碍后方可离开;如需搬动，应保证平稳，尽量平卧休息;发生跌倒均应在家庭成员或家庭保健员陪同下到医院诊治，查找跌倒危险因素，评估跌倒风险，制定防止措施及方案，等等等等。
我为什么说卫生部在这个时候跳出来回答跌倒老人该不该扶显得很搞笑、甚至不合时宜，是因为公众关注的焦点其实并非技术问题，而是社会道德、是公德问题，是法律的公平公正问题，与卫生部所说的“不要随便扶跌倒老人”的告诫完全是两码事，其实卫生部早就应该向公众发布类似科学提示，但好象并存现在社会上对此议论纷纷的时候。因为卫生部根本回答不了目前公众所关心的社会道德、价值观问题，更回答不了为什么会出现彭宇、许云鹤、殷红彬等好心人遇到
的尴尬，当然也不可能回答那些堕落的南京法官、天津法官们对法律的践踏。刚刚发生的武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的菜场口摔倒后，众多围观者无人敢伸出援手，最终老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件让整个社会震惊，能不震惊吗?能不寒心吗?谁家没有老人?谁自己不会变老?谁希望看到出现这种悲惨的现状?显而易见，公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁，整个社会都应该检讨，甚至每一个人都应该检讨。很多人站在道德的制高点上拼命指责媒体过分曝光或夸大其词，或者指责冷漠的旁观者以彭宇案为理由为自己找到麻木不仁的借口，并声称自己遇到类似情况会毫不犹豫的挺身而出，其实这种大话谁都会说，关键是到时候出现的仍然是武汉88岁老人跌倒无人扶助的悲凉景象。
个人觉得这没有“该”与“不该”的问题，而是“必须”应该做的事。作为一个社会的公民，绝对没有理由眼睁睁的看着老人摔倒而袖手旁观。的确，媒体上越来越多的关于助人而反遭人污蔑的例子，可能给我们道德的天平上施加了自己利益的砝码，但是，我们绝对不能因为一只害虫而毁了整片森林。要相信社会上没有那么多利欲熏心的老人。
老人跌倒了把他扶起来，这是中国几千年优秀文化尊老爱幼思想的最真实写照。这是道德，是义务，是责任。市场经济给我们灌输了“经济人”理性思想，淡不应该磨灭我们心中的道德。
曾经放过一个电影，名字叫《离开雷锋的日子》，里面的情节和南京的彭宇案完全一样。那个电影虽有一定的反响，但那毕竟是文学作品，是被加工过的，影响有限。彭宇事件就在我们的生活中发生，他的影响巨大，不言而知。一时间，家人之间在出门之前叮嘱的话竟然是：出去看到老人躲远点，老人有事千万不要去管!如果良心过不去，一定要在周围有足够的证人时，才可以去管，而且在有人救助时赶快离开!另外，在路上碰到了停在路边的车千万要绕道走，以防万一被拉进车里……这样的叮嘱令我觉得悲哀，如果一个社会到了救助别人之前要先找证明自己清白的证据时，这样的救助还能有多大的效果和意义?当一个社会缺乏起码的信任，当一个人时刻提防别人的误解，甚至做好事时都得穿戴好盔甲，这个社会就不仅令人感到悲哀了，而是深深的恐惧。
第四篇：老人摔倒扶不扶
“老人摔倒了，扶不扶?” 调查问卷
性别：年龄：职业：(如：学生、工人、农民等)
1、 如果看到老人摔倒在地，你是否会将其扶起?()
A、 不考虑后果，毫不犹豫将老人扶起
B、 会扶起老人，但要先找到路人作见证或拍视频
C、 不敢扶老人，因为怕诬陷成肇事者
D、 不会扶起老人，又不是自己撞倒的
2、 如果你将老人扶起，但老人却说你是肇事者，你会怎么办?()
A、 就这样算了，决定以后不再扶
B、 找他算账或打击报复
C、 找有关部门帮助，要还你一个清白
3、 你觉得是什么驱使老人诬蔑帮助他的好心人?()
A、 生活无保障
B、 社会不良风气影响
C、 自身素质低
D、 法律没有很多的保障施救者
4、 如果有好人扶起摔倒的老人而被诬陷，而你是目击者，你会挺身而出为其作证吗?(
A、 会，不能助长歪风邪气
B、 不会，不想给自己添麻烦，觉得多一事不如少一事
5、 你认为是什么导致了这样的“信任危机”? ()
A、 人们对金钱和道德认识不清楚
B、 自身素养低
C、 因为前面那些被讹的案例
6、 你认为应该从哪些方面减少“老人摔到无人敢扶”现象的发生? ()
A、 加大宣传和教育
B、 加强法律惩罚制度
C、 完善老人福利保障制度
D、 奖励施救者
7、如果你是一位老人，你要对广大朋友们说些什么?你对这种现象有什么看法? )
第五篇：摔倒老人扶与不扶
摔倒老人失助的原因和对策分析
2011年8月30日，浙江省金华市中级人民法院作出了维持原判的终审判决，将一金华男子扶摔倒老人判处七万元赔偿款。一个见危施救的好人怎么反被挂上“罪人”的牌子呢?以前我们都认为好人会有好报，不说可以获得奖励，至少也值得我们表扬及学习。他暂垫的医药费没得到感谢，却被一纸告上法庭。虽不是做好事就一定要得到回报，但做了好事，却被误作肇事者，如果是我们遇到这种情况，应该怎么办呢?随着关于摔倒老人扶与不扶的社会热点问题越来越热，我们不得不陷入深思。很多人遇到摔倒老人都不敢当“好人”了，难道是社会道德退步了，还是人心变得冷血了?
据一组数据显示，有八成民众选择不扶老人。究于这一现象，我认为，大多数人不敢去扶摔倒老人的主要原因是怕惹祸上身，鉴于这之前出现过的案例，很多人也怕成为受害者。这是一种社会心理现象，而做出行为反应的准备是社会态度。态度具有社会性，它不是与生俱来的，而是个体在后天的社会生活中通过学习得来的。个体容易通过所处环境和社会文化的影响而逐渐改变对某物、某事的态度，所以，也有一种从众心理。最近些年来，我们可以在电视、网络等媒体上了解到摔倒老人扶与不扶这个问题的严重性，我们渐渐地失去了对社会信任。众所周知，扶危济困、助人为乐是中华民族的传统美德，古人素有云“君子贵人贱己，先人而后己” 、“路见不平，拔刀相助”，更何况现在只是扶老人一把。毋庸置疑，每个人的心里都有一颗道德的种子。因此，这说明我们的社会道德并没有退步，道德观念仍然存在，只是社会的信任危机导致道德判断受到冲击。在社会给予我们一种态度时，我们都抱着那种从众心理去接受并去模仿。
小悦悦事件伤了很多民众的心，路人的冷漠揭露现了我们社会问题和矛盾，也激发了网络的再次热议。一个个经过的路人正是因为不敢去让自己干涉这件事，才冷眼过之。个体在从事某项活动时，他人在场会促进其完成。日常生活中，我们会经常看到这样的现象，运动员比赛，如果有很多观众为他们呐喊助阵，他们往往能够顺利甚至超常发挥，所以东道主的队员很更有优势获胜，这就是体育场上的“主场效应”，也是“观众效应”的结果。因此，在小悦悦身边的民众都
抱有这种心理，在社会效应产生负面影响的时候，他们不能摆脱这种社会干扰，救起那个孩子。换种场景，如果有几个人可以感染到当时的氛围，号召大家救人，社会正面效应一促进，小悦悦得救也成为理所当然的事了。在整个社会中，我们都扮演了一个社会角色，当我们遇到社会问题时，心理活动和外观行为会经过一番挣扎和动力性影响。复杂的社会会让我们迷失方向，判断上缺少正确的指引。
担心医疗知识不足，怕带来更大伤害是摔倒老人失助的另一原因。老人摔倒有可能是中风、脑血管疾病和晕厥等病症，所以扶老人的危险性还是存在的。在没有监控和人证的情况下，突发而来的老人疾病会让好人反遭怀疑的可能性。因此，缺乏科学的救助方法让民众不敢去扶摔倒老人。以防老人会有突发症状，我们在扶老人时要科学救助。卫生部9月6日公布的《老年人跌倒干预技术指南》指出，老人跌倒先不要急着扶，要分情况进行处理。《指南》引起了不小的热议，这不是帮扶者的法律保障，可信么?当社会信任度明显出现滑坡，任何条文、制度都会受到人们的怀疑和质问。但我相信，科学救人是必要的。最先拨打医院急救电话，看老人情况再扶起，不然会出现“好心办坏事”的结局。
在此类事件未发生之前，我们一直坚持着从小被灌输的“像雷锋同志学习”的思想，大力倡导见义勇为。可在道德与法律的博弈中，我们需要良好的司法环境。法律是良善的，是扶正驱恶的工具，是弘扬社会正气的力量。但是如果法律落入小人手中，成为好人的深渊之时，法律会足以让人心寒。完善法律制度，整改良好的司法环境是当务之急。
当今媒体的发展比较壮大，范围广、传播快的特点更能起到促进社会认识的改进和社会力度的提升。从社会心理学角度来看，这是一种劝说宣传法。借助语言、报纸、杂志、广播、电视、电影、广告等各种传播媒介来传播信息，可以影响到人们，使之态度发生改变的方法，是一种极为常见和广泛使用的方法。在这个信息传递沟通过程中，分析的着眼点则在于信息的传播者(劝说者)、信息的传播过程、信息接受者及传播情境四个方面，更好地传递对于摔倒老人失助问题研究的信息，使民众做到正确看待问题和处理问题。社会道德没有退步，只是人们在看到或者听到近期通过媒体传播的信息中产生了疑惑，对社会认知迷失方向，人们也因此不敢扶起老人，而有些也恶意或者不知情的情况诬陷了好人。
从社会心理学的另一种方法—团队影响法来看，团队的影响来自于团队的规
范和准则，这种规范和准则对团队成员具有一种无形的约束力，促使团队中每一个人的一言一行与团队的规范准则保持一致。如果遇到摔倒老人，在我们整个团队中只要履行规范准则，队员将不会受到排斥和拒绝，老人肯定不会失助。而作为摔倒老人一方，也不会违背规范准则，帮扶的人也不会“背黑锅”。总之，在整个团队里，只要我们遵守规范准则，团队精神会改变我们的社会态度。
不管从哪方面分析摔倒老人失助的原因和对策，我认为，社会是大家的，我们都生活在整个社会中，也是社会的一份子，我们应该尽自己的全力，建立并维护好健康、良好的社会环境。
参考文献
[1]肖占鹏：社会心理学，南开大学出版社2008年第4版。
[2]乐国安主编：《应用社会心理学》，南开大学出版社2003年版。
[3]
[4] http://news.qq.com/a/20111208/000133.htm
[5] http://roll.sohu.com/20110911/n319014610.shtml