八年级上文言文测试

第一篇：八年级上文言文测试

八年级上文言文翻译

八年级上文言文重点句子翻译

1、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方

2、自非亭午夜分，不见曦月。

如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

3、虽乘奔御风，不以疾也。

即使骑上快马，驾着风，也不如它快。

4、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。

5、绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

极高的山峰上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。

6、清荣峻茂，良多趣味。

水清，树荣，山高，草盛，真是趣味无穷。

7、属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。

8、山川之美，古来共谈。

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。

9、晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

10、实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

11、怀民亦未寝，相与步中庭。

张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。

12、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。

13、何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。

哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。

14、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

下了三天大雪，湖中游人鸟声也都消失了。

15、是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

这一天初更以后，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人独自前往湖心亭欣赏雪景。

16、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全白了。

17、湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

湖上比较清晰的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

18、大喜曰：“湖中焉得更有此人!

非常高兴地说：“在湖中哪能还会有这样的人?”

19、舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”

船夫自言自语说道：“不要说你痴迷，还有像你一样痴的人呢!” 20、斯是陋室，惟吾德馨。

这是间简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。

21、苔痕上阶绿，草色入帘青。

苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘中。

22、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有不懂学问的人。

23、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

24、孔子云：“何陋之有?” 孔子说：“有什么简陋的呢?”

25、水陆草木之花，可爱者甚蕃。

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。

26、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

我惟独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受到沾染;经过清水洗涤，却不显得妖艳;(它的茎)内空外直，没有(缠绕的)蔓，(也)没有(旁逸的)枝;香气远播，更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

27、莲，花之君子者也。 莲花是花中的君子。

28、莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数应当就很多了

29、罔不因势象形，各具情态。

没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。 30、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。

31、中轩敞者为舱，篛篷覆之。

中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。

32、中峨冠而多髯者为东坡。

中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。

33、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。

34、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。

35、其人视端容寂，若听茶声然。

那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

36、细若蚊足，钩画了了 (字迹)细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚。

37、盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。

原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。

38、大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。

39、故人不独亲其亲，不独子其子。

因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。

40、使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。

要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。

41、货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。 (人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它)，却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。

42、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，(家家户户)都不用关大门。

43、方其远出海门，仅如银线。 当潮水从浙江入海口涌起的时候，(远远看去)，几乎像一条(横画的)银白色的线。

44、既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼激荡，吞没天空，冲荡太阳，来势极其雄伟豪壮。

45、既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。 然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。

46、烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

(待到)烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。

47、出没于鲸波万仞中，腾身百变。

(他们的身影)在万仞高的惊涛骇浪中出没，翻腾着身子变换着各种姿态，

48、而僦赁看幕，虽席地不容闲也 但是租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地的空地也不容有。

第二篇：八上文言文

桃花源记

1. 下面词语中“通”字与“才通人”中的“通”意思相同的一项是(

)。 A. 通风换气 B. 政通人和 C. 通宵达旦 D. 博古通今

2. 下列说法中不正确的一项(

)

A. 选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。

B. 从这两段文字中，可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。

C. “便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。

D. “此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。

3.下列句子的朗读停顿，正确的一项是(2分)(

) A.山有/小口，仿佛若有光

B.有/良田美池桑竹之属 C.至于负者歌/于途

D.往/来而不绝者

4.下列对选文的理解分析，正确的一项是(2分)(

)

A.甲段“阡陌交通”中的“交通”与乙段“觥筹交错”中的“交错”两词的古义完全相同。 B.“豁然开朗”写出了渔人进入桃源后的感受，“苍颜白发”暗示出欧阳修已老态龙钟。 C.甲、乙两段文字语句错落有致。前者重在写景，后者重在写人;前者实写，后者虚写。 D.甲段主要描写桃源的美好环境和桃源人的生活图景，乙段主要描绘太守与民同乐图。

5.下列句中加点词意思相同的一项是：(

)

A.①率妻子邑人来此绝境

②奇山异水，天下独绝

B.①遂与外人间隔

②肉食者谋之，又何间焉

C.①此人一一为具言所闻

②色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复

D.①停数日，辞去

②鸣声上下，游人去而禽鸟乐也

三峡

1.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是(

)

A.至于/夏水襄陵 B.绝 /多生怪柏

C.虽/乘奔御风 D.常有高/猿长啸 2.对下面语句中加点的词解释不正确的一项是(2分)

A.隐天蔽日(隐瞒)

B.良多趣味(确实) C.绝多巘生怪柏(山峰) D.哀转久绝(消失)

3.下列句子中加点的“之”与“春冬之时”中的“之”用法和意思相同的一项是(2分)

A.何陋之有

B.予尝求古仁人之心

C.已而之细柳营

D.策之不以其道 4.下面对本文内容理解不正确的一项是(2分)

A.本文第一段写山势，先写其连绵不断，再写其高耸。

B.本文第二段写水势，先写水之速，再写水之盛。

C.作者将景物寓于四季变化中来描写，将静态景物动态化。

D.本文描写了大自然无比雄伟壮丽的景色，抒发了作者热爱祖国山河的情怀。

三峡

1.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是(

)

A.至于/夏水襄陵 B.绝 /多生怪柏

C.虽/乘奔御风 D.常有高/猿长啸 2.对下面语句中加点的词解释不正确的一项是(2分) A.隐天蔽日(隐瞒)

B.良多趣味(确实)

C.绝多巘生怪柏(山峰)

D.哀转久绝(消失)

3.下列句子中加点的“之”与“春冬之时”中的“之”用法和意思相同的一项是(

) A.何陋之有

B.予尝求古仁人之心

C.已而之细柳营

D.策之不以其道 4.下面对本文内容理解不正确的一项是(

)

A.本文第一段写山势，先写其连绵不断，再写其高耸。

B.本文第二段写水势，先写水之速，再写水之盛。

C.作者将景物寓于四季变化中来描写，将静态景物动态化。

D.本文描写了大自然无比雄伟壮丽的景色，抒发了作者热爱祖国山河的情怀。

陋室铭

1.下列对文章内容赏析有错误的一项是(

)

A、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。

B、“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。

C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。

D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。

2、下列句子，朗读停顿划分无误的一项是 (

)

A.山不/在高，有仙/则名(不在)

B.苔痕/上阶绿，草色/入帘/青(对偶)

C.无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形(丝竹之乱耳主谓词组不能断开)

D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭

爱莲说

1《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是(

)

A强迫

B接近迫近

C狭窄

D威胁

2下面句中加点词的意义和用法相同的一组是(

)

A体兼彩而不极于色

此用武之国而其主不能守

B. 纯以情韵胜

皆以美于徐公

C花之富贵者也

辍耕之垄上

D. 其真文王、孔子、屈原之徒

其子好骑

3对“善绘者以意取似”解说正确的一项是(

)

A擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。

B善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。

C善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。

D擅长绘画的人已经描绘得很相似了。

答谢中书书

1、词的用法、意思相同的一组是 (

)

A.之：山川之美 甚矣，汝之不惠

B.是：实是欲界之仙都 问今是何世 C.与：念无与为乐者 未复有能与其奇者

D.寻：寻张怀民 寻病终

2、下列加点词语意思相同的一组是( ) A、四时俱备 急应河阳役，犹得备晨炊 B、沉鳞竞跃 沙鸥翔集，锦鳞游泳C、泠泠作响 困于心衡于虑而后作 D、有时见日 胡不见我于王

3下面句子中加点词与“夜登华子岗”中的“夜”用法不同的一项是(

)

A.上使外将兵 B.其一犬坐于前

C.腰白玉之环 D.日扳仲永环谒于邑人。

4.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是(

)

A. ①实是欲界之仙都。 ②然是中有深趣也。

B. ①未复有能与其奇者。 ②与月上下。

C. ①复与疏钟相间。 ②肉食者谋之又何间焉。

D. ①倘能从我游乎? ②请从吏夜归。

核舟记

1.下列加点词解释正确的一组是(

) A、①明有奇巧人日王叔远(奇怪的) ②舟首尾长约八分有奇(零数)

B、①高可二黍许(大约) ②珠可历历数也(可以) C、①能以径寸之木，为宫室(是) ②中轩敞者为舱(作为) D、①东坡右手执卷端(上面) ②其人视端容寂(端正 2.下列句子中加点的字解释有误的—项是( )

A.罔不因势象形(顺着、就着)

B.高可二黍许(上下) ..C.佛印绝类弥勒(同类)

D.若听茶声然(好像) ...3.下列加点字注音错误的一项是(

) A.峨冠guān B.手卷juàn C.不属shǔ

D.矫jiāo首昂视 4.字词解释正确的一项是(

)

A.绝类弥勒(绝)：很

B. 历历数也(历历)：清清楚楚

C.如有所语(如)：比如

D.勾画了了(了了)：线条简单 5.下列字词的用法与其他三个不同的一项是(

)

A.诎右臂支船(诎)

B.左臂挂念珠倚之(倚)

C.东坡右手执卷端(执)

D.绝类弥勒(类) 6.与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是(

)

A.启窗而现，雕栏相望焉。

B.中轩敞者为舱

C.明有奇巧人曰王叔远

D.其人视端容寂

大道之行也

1.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是(

D

)

例句：货恶其弃于地也

加点词：于

A.每自比于管仲、乐毅

B.臣本布衣，躬耕于南阳

C.今吾以十倍之地，请广于君

D.所恶有甚于死者 2.下列句子中，加点字的读音有误的一项是 ( C

)

A.选贤与能 与(jǔ)

B.矜、寡、孤、独、废疾者 矜(guān)

C.男有分，女有归 分(fēn)

D.是故谋闭而不兴 兴(xīng) 3.下列句子中，加点字的解释有误的一项是 (

D

)

A.大道之行也，天下为公 大道(古代指政治上的最高理想)

B.选贤与能，讲信修睦 修(崇尚、培养)

C.是故谋闭而不兴 是故(因此)

D.故外户而不闭，是谓大同 大同(大家一样) 观潮

1.下列词句中加点词的解释有误的一项是(

)

A.浙江之潮，天下之伟观也

观：景象

B.并有乘骑、弄旗标枪舞刀于水面者

骑：骑马

C.随波而逝

逝：去，往

D.珠翠罗绮溢目

溢：满，充满 2.下列词句中加点词的意义相同的一组是(

)

A.则玉城雪岭迹天而来

鸣之而不能通其意

B.既而尽奔腾分合五阵之势

予独爱莲之出淤泥而不染 C.仅有“敌船”为火所焚

公输盘为楚造云梯之械 D.以此夸能

而君以五十里之地存者 3.下列对文章理解和分析有误的一项是(

)

A.作者以精炼的笔墨，描写了钱塘江潮的雄伟景象，水军演习的宏大场面，弄潮健儿的英姿以及人们观潮的盛况。

B.文章第一段按照由远及近的顺序，从形、色、声、势四个方面，对钱塘江潮进行描绘，表现了江潮的雄奇壮观。

C.文章最后一段写江岸十余里间观潮人数众多，热闹非凡，直接表现了江潮之盛和水上表演之精彩。

D.文章用词精当，寥寥数笔便能绘形传神，如“腾身百变”四个字就刻画出弄潮儿上下翻腾、变化多样的骁勇身姿。

湖心亭看雪

1、选出下列各句节奏划分不正确的一项(

) A. 湖中人/鸟声俱绝 B. 余/强饮三大白而别

C. 如倩女之靧面/而髻鬟之始掠也 D. 毛羽鳞鬣之间/皆有喜气

2.下列加点字意思相同的一组是(

)

湖中焉得更有此人

余强饮三大白而别

A.焉

B.而

以俟夫观人风者得焉

宋无罪而攻之 是日，更定矣

问其姓氏 C.是

D.其

是进亦忧，退亦忧

其如土石何

3.下列句子表达错误的一项是(

) A.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”(不同凡响)，为下文作伏笔。 B.“痴”与课文开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。

C.作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他仍然用明朝的年号，含蓄的表达了作者对故国的怀念。

D.作者以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不止“我”一个，这也是一种巧妙的正面描写。

第三篇：八上文言文译

在晏子将要出使楚国的时候，楚庄王听到这个消息后对他左右的近臣说：“听说这个晏婴是齐国善于辞令的人，现在他要到我们楚国来，我想羞辱他，该怎么办呢?”有一个人说：“这样吧，当他来的时候，我就绑着一个人从您的跟前走过。然后您问被绑的是什么人，我就说是齐国人;你问为什么被绑起来，我就说是因为偷东西。”

晏子到了楚国，楚王在宫里设宴招待他。喝酒正酣的时候，有两个官吏绑着一个人来见楚王。楚王问：“被绑着的这个人是谁?”官吏回答：“是齐国人，因为在我们这里偷东西。”这时楚王看了看晏子，问道：“你们齐国人都是善于偷东西的吗?”晏子站起来回答道：“我听说，橘子生在淮南的时候为橘子，可是生在淮北就变成枳，虽然它们的叶子相似，但是结出来的果实则全然不同。为什么会这样呢?是因为水土不同罢了。老百姓在齐国的时候安分守己，不偷东西，可是到了楚国便偷东西了，难道不是因为楚国的水土使人善于偷东西吗?”楚王听完笑道：“贤能的人是不能戏弄的，我这是自取其辱啊!”

王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。

子敬一向喜欢弹琴，(子猷)一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，(子猷)把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，(子猷)也死了。

翻译：元丰六年十月十二日，夜里，我解开衣服准备睡觉时，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们便一起在庭院中散步。

月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院满，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。

哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们这样的闲人罢了。

翻译：从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。于是砍了竹子，开出一条小路，往下见一个小水潭，潭水特别清澈。潭由整块的石头形成潭底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘动。

潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，什么依靠都没有似的。阳光向下一直射到潭底，鱼的影子映在水底的石上，呆呆地一动不动;忽然间向远处游去了。来来往往轻快敏捷，好象在与游览的人逗乐。 向水潭的西南方向望去，溪身象北斗七星那样曲折，水流又象蛇爬行那样弯曲，有的地方露出来，有的地方被掩没了，隐隐约约可以看得出。那石岸的形势象狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 坐在石潭上，四周竹子和树林包围着，静悄悄的没有其他人，使人心境凄凉，寒气彻骨，寂静极了，幽深极了。因为那种环境太冷清了，不能呆得太久，就记下这番景致离开了。

一同去游览的人：吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。

治理水患的方法，既不能固执不知变通，拘泥于古代的典章、制度，也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有浅，河流的形势有弯有直，不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问、征求意见就不能彻底摸清情况，因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳 ，不怕吃苦。从前海瑞治理河流的时候，轻装便服，冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发给民工钱粮，一厘也不克扣，并且随同的管理差役也不曾横行勒索一文钱财。必须像这样，以后才能做成事情。如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。

八年级上册诗词赏析题

一 <<望岳>>

岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

根据<<望岳>>回答下列问题.

1、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有

虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。 答:“岱宗”两句是远望;“造化”两句是近望;“荡胸”两句是细望;“会当”两句是愿望。

2、这首诗歌描写了泰山怎样的特点?从哪些句子中可以看出来? 答:这首诗主要描写了泰山地域之广阔(齐鲁青未了)，景色之秀美(造化钟神秀)，山势之高峻(阴阳割昏晓;会当凌绝顶，一览众山小)。

3、请从“钟”字入手，对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。

答:“钟”字赋予大自然以人的情感，是大自然把泰山营造得神奇秀丽，从而表现泰山的神奇秀丽景象。

4、“阴阳割昏晓”中的“割”字使用精当，请简要赏析。

答:像一把利剑把泰山分割成明暗两部分，形象地突出了泰山遮天蔽日的特点，用字极富神韵。

5、全诗中最让你感到心胸激荡的两句?说说偏爱这两句的理由。 答:会当凌绝顶，一览众山小。

从这两句富有启发性和象征意义的诗句中，可以看到诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

6、作者当时为什么有这样的理解呢? 答:(1)、唐朝盛世。2)、诗人年轻，意气风发。3)、漫游泰山，热情歌颂了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，进而透露出诗人早年兼济天下的远大抱负。 二 <<春望>>

国破山河在， 城春草木深。 感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 烽火连三月， 家书抵万金。 白头搔更短， 浑欲不胜簪。

根据<<春望>>回答下列问题.

1、诗歌的首联写了哪几个形象?这些形象各有什么特点?组成了怎样一幅画面?

答:写了国都、山河、城、草木四种形象。 国破，山河依旧，城春，杂草丛生的特点。

这是一幅沦陷中长安城的破败景象：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，使人满目凄然。

2、赏析颔联“感时花溅泪， 恨别鸟惊心。”?

答:两种看法.

第一:诗人睹物伤怀见到开放的鲜花禁不住悲怆落泪，听到鸟儿的悲啼也禁不住魂悸心惊，这里用来表现诗人看到国家破败的景色心里感到悲伤和愁苦。

第二:以花鸟拟人,花感时而落泪,鸟恨别而惊心----移情于物的写作手法.表达了伤时感世的情感。

3、诗中“草木深”表面上写的是山河依旧，草木蔓生的情景，实际上是写草茂人稀，荒凉萧条，物是人非的社会状况。一个“深”字，表现了因战乱而荒芜的景象

4、本诗将眼前景、 胸中情融为一体，抒发了诗人怎样的情感? 答：表达了诗人忧国伤时，念家悲己的情感。

5、“烽火连三月，家书抵万金”中“抵万金”表达了怎样的情感? 答：“抵万金”形容家书的珍贵，表达了诗人对妻子儿女的强烈思念。

苏教版八年级上册语文期中复习文学常识

第一单元

1、《七律长征》选自《毛泽东诗词集》，是一首七言律诗，是一首旧体诗，也是史无前例的伟大革命史诗，它生动形象地概括了红军长征的光辉战斗历程，热情洋溢地歌颂了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神，充分显示了中国共产党领导的革命力量无比顽强的生命力和战斗力。

2、《长征组歌两首》选自《长征组歌·红军不怕远征难》合唱组歌。萧华词，由10个乐章组成。这两首歌词用高度概括的语言，准确生动的词语，形象地描绘了当年红军四渡赤水、飞渡乌江、巧渡金沙、翻越雪山、穿过草地等历史画面，表现了红军战士的大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。

3、《老山界》选自《中国工农红军第一方面军长征记》，作者陆定一，无产阶级革命家。本文采用顺叙的方法，按时间变化和地点转换安排文章层次，生动地叙述了红军翻越老山界的全过程，表现了红军不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神。

4、《草》选自《人民文学》，作者王愿坚，现代文学家。全文以“草”为线索，按事情发展顺序描述了红军长征过草地的时候，红军战士因误食有毒的野草而发生中毒的险情，重病在身的周副主席知道后，不顾个人安危，亲自品尝毒草，并果断作出决策，引导红军战士正确对待困难，表现了老一代无产阶级革命家的崇高品质、高尚人格。

5、《长征节选》选自电视文学剧本《长征》第二十四集，作者王朝柱，当代作家。本文充分渲染了长征过草地途中的险恶环境和悲壮场面，表现了红军指战员坚定的革命意志和积极向上的革命乐观主义精神，同时也展现了红军领袖特有的以革命人道主义为核心的丰富的内心世界。

6、《诗人领袖》选自《诗刊》，原题为《诗人毛泽东》，作者任先青。

第二单元

1、《枣核》选自《美国点滴》，作者萧乾，现代作家、翻译家、记者。本文通过一位“旧时同窗”，现在的“美籍华人”异常想念旧时院里子的枣树，想在后花园试种几棵的叙写，表现了广大海外华人对故土的深切思念，赞颂了中华民族是一个具有高度向心性和凝聚力的伟大民族。枣核是全文的线索，思恋故土，思恋祖国是全文的感情线索。

2、《最后一课》体裁小说，作者都德，法国小说家。本文采用第一人称，以“我”(小弗郎士)的所见所闻所感为线索，真实地反映了沦陷区的法国人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志，表现了法国人强烈的爱国主义精神。

3、《始终眷恋着祖国》节选自人物通讯，《钱学森――中国人民的骄傲》，本文以时间为顺序，记叙了钱学森在学术上取得了辉煌成就后，毅然放弃国外优裕的工作和生活条件，冲破重重阻力回到祖国的艰苦历程，表现了他眷恋祖国的赤子之心。

4、《春望》选自仇兆鳌《杜诗详注》，作者唐代诗人杜甫，字子美，号少陵野老。该诗表现诗人目睹破碎衰败的祖国，黯然神伤，抒发了诗人忧国思家的心情。

5、《泊秦淮》选自冯集梧《樊川诗集注》，作者唐代诗人杜牧，字牧之，与李商隐齐名，世称“小李杜”。诗人夜泊秦淮，听到酒店歌女在唱陈后主所作的流行歌曲，不禁触景生情，抒发了诗人对世风和时局的忧愤。

6、《十一月四日风雨大作》选自钱仲联《剑南诗稿校注》，作者陆游，字务观，号放翁，南宋爱国诗人。该诗表现诗人雨夜追忆往昔军旅生涯，表达自己为收复失地，统一祖国而献身的强烈愿望，也饱含了壮志难酬的痛切愁思。

7、《过零丁洋》选自《文山集》，作者文天祥，字履善，又字宋瑞，号文山，南宋大臣、文学家。诗人将个人的经历和国家的命运紧紧联系在一起，表达了宁死不屈的坚定决心。

8、《晏子使楚》选自《晏子春秋·杂下》。《晏子春秋》是后人搜集齐国大夫晏婴的言行编辑而成。晏子，名婴，字平仲，春秋后期著名的政治家，以有政治远见，外交才能和作风朴素闻名诸侯。这则故事通过晏子出使楚国，挫败楚王诬齐人为盗的故事，表现了晏子的机智善辩和对祖国的热爱。

9、《革命诗二首》选自《革命烈士诗抄》。《把牢底坐穿》作者何敬平。《花》作者白深富。

第三单元

1、《背影》选自《朱自清散文全集》，作者朱自清，字佩弦，现代著名诗人，散文家、学者，民主战士，江苏省扬州人。其主要作品有诗文集《踪迹》、散文集《背影》、《欧游杂记》等。本文记叙了作者和父亲在浦口车站分别时的情景，表现了父亲爱护儿子的深挚感情，抒发了对父亲的深切怀念之情。这是一篇叙事纪实散文。

2、《甜甜的泥土》作者黄飞，其体裁是一篇小小说。小小说的特点是：(1)立意新奇;(2)结构严谨;(3)结尾惊奇。这篇小小说通过一包糖化为“甜甜的泥土”的故事，表达了离异家庭的孩子渴望得到母爱的强烈愿望。也告诉人们人间的至爱应该犹如宽广厚实的大地，无所不在，无处不有。

3、《人琴俱亡》选自《世说新语·伤逝》，作者刘义庆，彭城人，南朝宋文学家。这则故事写了王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，表现了他对弟弟深厚的情谊。出自《世说新语》的成语有望梅止渴、口若悬河、一往情深、别无长物、新亭对泣等。

4、《我的母亲》选自《经历》，作者邹韬奋，名恩润，新闻记者、政论家和出版家。本文深情回忆了关于母亲的几个片段，表现了母亲的可爱性格和能干才具，表达了对旧社会被压抑和埋没的妇女命运的深切同情和深刻思考。

5、《父母的心》选自《川端康成作品集》，作者川端康成，日本小说家，曾任日本笔会会长，获1968年诺贝尔文学奖。本文通过一对穷夫妻最终拒绝优越的条件，不愿把自己任何一个孩子给富人的故事，表现了天下父母对自己子女的一颗崇高的爱心。

6、《送杜少府之任蜀川》选自高步瀛《唐宋诗举要》，作者王勃，字子安，唐代诗人，作品有《王子安集》。《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》，作者龚自珍，清末思想家、文学家

第四篇：八上文言文课内外阅读

阅读文言文，完成9～12题。(13分) 〔甲〕见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 〔乙〕房玄龄①奏：“阅②府库甲兵，远胜隋世。”上③曰：“甲兵武备，诚不可缺;然炀帝④甲兵岂不足邪!卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也。” (选自《资治通鉴》) 〔注〕①房玄龄：唐太宗时任宰相。②阅：查看。③上：指唐太宗。④炀帝：指隋炀帝。⑤乂(yì)：安定。

9.用自己的语言回答：甲文村中人来到桃花源的原因是 ;乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是 。(2分) 10.解释下面加点词在句中的意思。(4分) (1)便要还家 要： (2)率妻子邑人来此绝境 绝境： (3)诚不可缺 诚： (4)卒亡天下 卒： 11.用现代汉语说说下面句子的意思。(4分) (1)乃不知有汉，无论魏晋。

(2)若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。

12.甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望。如何实现这一愿望呢?选一个角度具体说说你从古文学习中获得的启示。(3分) 〔帮帮你〕可回忆《治水必躬亲》、《捕蛇者说》、《岳阳楼记》、《邹忌讽齐王纳谏》、《陈涉世家》等文章内容。

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。” [乙]子曰：“吾与回(颜回)言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”(《论语))

子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(《论语》)

8.解释下列加点的词语。(4分)

①谈笑有鸿儒 鸿儒

②人不堪其忧 不堪 9.翻译下列句子。(4分)

①斯是陋室，惟吾德馨。

②退而省其私，亦足以发，回也不愚。

10 [甲〕文在写法上的特点是 ;〔乙)文颜回采用的学习方法是课上 ，课下巩固、发挥;他安心于尊师悟道，将学问做好做透。(4分) 11.刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)

三.阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题(14分)

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》) [乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也?”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父;不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” (选自王肃《孔子家语》)

[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。 14.解释下列句中的划线词语：(3分)

①谈笑有鸿儒 ②无案牍之劳形 ③是以君子必慎其所与处者焉 15.在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。(只需填序号)(2分)

日： A.太阳 B.白天 C.日子 D.每天，一天天地 16.将下列句子翻译成现代汉语：(4分)

①斯是陋室，惟吾德馨。 ②商好与贤己者处，赐好说不若己者。 17.简答题：(5分)

(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。(2分) (2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。(3分) 【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。度下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 ([宋]苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】

予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌② 一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳!

([明]李流芳《游虎丘小记》，有删改)

[注]①虎丘：苏州名胜。 ②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。 ③钩月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。 ⑤无际、仲和，作者的友人。 7.下列加点词意思不相同的一组是( ▲ )(2分) A.月色人户 木兰当户织

B.然终不若山空人静 徐公不若君之美也 C.时闻风铎 隔簋竹，闻水声 D.生平过虎丘才两度 道不通，度已失期

8.下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是( ▲ ) (2分) A.公与之乘，战于长勺 B.万钟于我何加焉

C.今吾以十倍之地，请广于君 D.其受之天也，贤于材人远矣

9.用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。(2分) 怀民亦未寝，相与步于中庭。

译文： ▲ 10.用斜线(/)为乙文中画曲线的句子标出两处停顿。(2分) 不 复 饮 酒 亦 不 复 谈 以 静 意 对 之 11.用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。(2分) 答： ▲ 12.承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?(2分) 答： ▲ 。

文言文阅读(16分) (甲) 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》) (乙) 兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所②，故称瑞③耳。体彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可;即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶? (选自张大复《梅花草堂集》) [注释]①取：这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūnyūn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。 解释下面句中加点的词。(4分) ①亭亭净植 ②陶后鲜有闻 ③而名之不可 ④莫能肖也 19.《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是( )。(2分) A.强迫 B.接近，迫近 C.狭窄 D.威胁

20.下面句中加点词的意义和用法相同的一组是( )。(2分) A.体兼彩，而不极于色 此用武之国，而其主不能守 B. 纯以情韵胜 皆以美于徐公 C.花之富贵者也 辍耕之垄上

D. 其真文王、孔子、屈原之徒 其子好骑 21.用现代汉语翻译下面句子。(2分) 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

22.对“善绘者以意取似”解说正确的一项是( )。(2分) A.擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。 B.善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。 C.善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。 D.擅长绘画的人已经描绘得很相似了。

23.同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面空格里。(2分) 香味：莲—— ;兰——氲氲无所。

品位：莲——可远观而不可亵玩; 兰—— 。 24.(甲

)文以莲为托物言志的对象，表现了作者 的生活态度;(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰 的品性。

答案：10.(1)同“邀”，邀请 (2)与外界隔绝的地方 (3)确实 (4)终于 11.(1)竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

(2)如果你们尽心竭力，使老百姓安定，这是我的武器装备(或盔甲兵器)。 12.示例1：我认为关注民间疾苦可以使百姓安乐。《捕蛇者说》中蒋氏等人的悲惨遭遇说明了“苛政猛于虎”。减轻赋税，关注民生，这是使老百姓安居乐业的关键。 示例2：我觉得为官者亲历亲为、廉政爱民可以使百姓安居乐业。《治水必躬亲》一文中海瑞在治理水患时亲临现场，风雨无阻，不苛扣百姓钱粮，像他这样才可以真正造福于百姓。

答案：

8.①博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。②无法忍受。9.答案：①这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 ②课余(我)考查颜回私下里的言行，(发现他)也算得上能够充分发挥(我课上讲的内容)，他并不愚钝。10答案：托物言志 倾听、思考、记忆 11.答案：刘禹锡：陋室不陋;颜回：不改其乐。安贫乐道。 14.(3分)每个解释1分。酌情给分。

①博学的人 ②使身体劳累 ③所以，因此 15.(2分) D 16.(4分)每句2分。酌情给分。

①这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德高尚，也就不显得简陋了。 ②商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。 17(1)(2分)各1分。出现错别字不得分。

诸葛庐(南阳诸葛庐) 子云亭(西蜀子云亭)

(2)(3分)答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容;语言表达清楚流畅。内容2分，语言1分。脱离文段泛泛而谈者最多得2分。 例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。

例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。

例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。

答案：7. D 8. A 9. 怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。10.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之 11.用比喻来描写夜色。积水喻月光，藻荇交横喻月下竹柏影。12.月色美好;幽静

答案：18.①树立 ②少 ③说出 ④酷似，逼真(“相似”亦可)(4分。每格l分) 19.B(2分) 20.A(2分) 21.(莲)从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(2分。“染”、“濯”、“妖”各0.5分) 22.B(2分) 23.香远益清 不可得而亲，不可得而疏 (2分。后一格填出其中一句得0.5分) 24.洁身自好 高洁(2分)(意思接近即可)

第五篇：七年级上文言文重点句子翻译

《咏雪》

1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。

2.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”

翻译：不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”

3.兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

翻译：他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”

4.兄女曰：“未若柳絮因风起。”

翻译：他哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”

《陈太丘与友期》

1. 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。

翻译：陈丘和朋友约定同行，约定在正午时分，正午的时间过了朋友却没有到，陈太丘便舍弃友人独自离开了。 2.答曰：“待君久不至，已去。”

翻译：陈元方回答说：“(父亲)等待您很长时间而您却没有来到，已经离开了。

3.友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”

翻译：客人便发怒说道：“不是人啊!和人家约定同行，却舍弃人家而离去。” 4.元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”

翻译：陈元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，中午了您却没有到，这就是没有信用;对着小孩子的面骂他的父亲，这就是没有礼貌。”

5.元方入门不顾

译文：元方连头也不回地走进了自家的大门。

《论语》十二章

1.子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗?有志同道合的人从远方来，不也快乐吗?人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗?

2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢?和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习了呢?

3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译文：温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。

4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译文：只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会有害。

5.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回!一竹篮饭，一瓜瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊，颜回!”

6.子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。” 译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”

7.子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

8.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 译文：几个人一同走路，其中一定有我的老师。选择他们的长处来学习，看到自己也有他们的短处就要改正。

9.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。

10.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 译文：孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。”

11.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”

《虽有嘉肴》

1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。

译文：虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。

2.学然后知不足，教然后知困。

译文：学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。

3.知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。

译文：知道了自己的不足，然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。

4.故曰：教学相长也。

译文：所以“教”和“学”是相互促进的。

《河中石兽》

1. 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。 翻译：经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，(决定)重修(庙门)，便到河中寻找那两只石兽，居然没找到。

2. 尔辈不能究物理。是非木杮(fei)，岂能为暴涨携之去? 译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带了走呢?

3. 求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎? 译文：到下游去寻找它，固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗?”

《智子疑邻》

1.宋有富人，天雨墙坏。

译文：宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。

2.暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

译文：这天晚上果然丢失了大量财物。这家人赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

《塞翁失马》

1.此何遽不为福乎?

译文：这怎么就不是福气呢?

2.居数月，其马将胡骏马而归。

译文：过了几个月，他那匹马带领着一群胡人的骏马回来了。

3.近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

译文：靠近长城一带的人，绝大部分都战死沙场，他儿子就因为腿瘸的缘故没有被征去打仗，父子得以保全性命。