在我们的学习与生活中，根据自身的需求，编写出格式正确、逻辑合理的报告，已经成为生活与学习的常见流程。该怎么样写出适合自身工作实际的报告？下面是小编为大家整理的《校内社会实践调查报告》仅供参考，大家一起来看看吧。
第一篇：校内社会实践调查报告
校内社会实践调查报告
课程：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论
题目：本校大学生恋爱观的调查与分析 院别专业班级：美术学院环境设计专业
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本校大学生恋爱观的调查与分析
摘要：进入大学以来，身边不少同学都有了很大的改变，由于身心都已经成熟，正处于人生最灿烂最美丽的时期，爱情对大学生来说，早已不是一件遥远的事情了。那么，他们又是怎样看待恋爱，将怎样选择恋爱对象的呢?
为此，本人以问卷调查的形式为主，调查了一部分温州大学的大学生，了解一下以上提到的一系列问题，深入了解大学生恋爱的心态及带来的思考，并提出一些相关建议。
调查结果显示，总的来说，大学生渴望自由，渴望证明自己成熟，渴望真爱的存在，逐步形成了具有自己特色的恋爱观、价值观，而且逐渐趋向理性、成熟，但存在的问题也不容小觑。
关键词：大学生 恋爱观
交往
成熟
心态
影响及建议
正文：随着时代和社会的发展,当代大学生爱情观也随之发生了很大的变化,在高校越来越多的大学生越来越早地走到爱情的边缘,走进爱情世界。本调查小组于2016年04月对德州学院的学生做了爱情观的问卷调查。本次抽样调查中显示：当今的大学生的爱情观已发生了很大的变化。由下表可发现，只有18%的大学生从未考虑过恋爱问题，其余的82%的大学生或多或少都涉及到了恋爱问题。 表明大学恋爱绝不是个别现象，是普遍存在的，谈恋爱这在大学校园已不是稀奇的事了，甚至绝大部分是在17-18岁时开始谈恋爱的。
调查中发现涉及恋爱14%的为大一，28%的为大二，23%的为大三，11%的为大四。通过对调查结果的进一步分析分析不难发现
二、三年级是恋爱发生的集中年级，在调查中，我们采访了一些同学。 主要原因如下：
1) 大一时候的热情退去，感觉到学业压力不大，空闲时间太多，内心空虚寂寞，需要慰藉，引发了爱情。的确，进入大学后，摆脱了高中式重压的机械学习，时间变得随机而灵动，假如不擅长安排时间，就会感觉有了过多空闲，似乎无事可做。
2) 大学生活中，人际交往、学习考试等都可能给大学生造成身心压力。长期如此，内心的空虚日益加重，压抑开始充满心头。逃避痛苦是人的本能，而恋爱是建立一种比较亲密的关系，可以造成注意力的转移。
3) 一些大学生对信念、价值和自我长期把握不定，而在恋爱中则有人来共同分担茫然、沮丧的情绪，从而缓解了压力。大部分正在恋爱的人也承认，或多或少的存在“找依靠”的心理。
4) 周围文化环境的诱导也有关系，那些超越生死的爱情电影，风花雪月的言情小说，缠绵悱恻的爱情歌曲，体验恋爱感觉的广告片———校园里流行的一切都会潜移默化地影响大学生的行为。
5) 大学生身体发育已到了晚期，压抑和潜藏了许久的对异性的爱的渴望就自然地浮现出来。
一、6) 大学住校生活相对自由，可以摆脱家长和老师的双重约束，也为谈恋爱创造了条件。
第 2 页 7) 高中时老师家长灌输的错误思想。高考前，家长和老师都会把大学描述成美丽的伊甸园，使大学生认为不在大学谈场轰轰烈烈的爱情就不算完整的大学生。 8) 大二大三对周围环境开始熟悉，交际范围扩大，也为恋爱提供了条件。
而大一尚处于懵懂期，需时间适应和熟悉了周围的生活，并且交际范围有限，而且刚进入大学时，多数人会有想要在大学大有一番作为的思想，热情投身于班级工作、学生会、团委、社团等工作，并无时间遐想爱情。而大四主要是大学生离开校园走向社会，需面临社会现实的考验，感情和事业之间的矛盾激化。
在谈到择偶标准时,女生更偏爱于关怀体贴(60.3%)、稳重成熟(52.7%)、风趣幽默(32.4%)型男生，而男生温柔体贴(76.8%)、活泼大方(40.6%)、家庭观强(23.2%)，人品和志趣是大学生所选择恋人采取的主要依据，这是一种比较高尚的标准，注重精神而不在乎其他条件。如社会地位、物质条件等。大学恋爱还是相对纯洁的，但偏于理想化、浪漫化。
大学生关于对婚前性行为的认识上，高达47.5%，近一半的处于恋爱中的学生能接受性行为，竟高于接吻(35%)!虽然中国的传统文化及伦理道德对大学生的影响很较深，但随着对方开放的范围的不断扩大，西方思想的不断深入影响，当今大学生的恋爱观念也逐渐变得开放起来了。认为这种婚前性行为是不可取的，他会导致身心失衡现象。其危害如下：
(1)性行为本身不会带来心理紧张失调，主要问题是当事者要承担性行为引起的种种后果。我们的文化主流是不赞成婚前性行为的。因此男女双方都是在紧张、担心的情况下进行的，双手都有某种程度的非法或者说负罪感，尤其是遇到意外怀孕或堕胎的情况，会对双方的学习生活造成不同程度的压力，进而影响其正常的学习生活和工作。
(2)婚前性行为对以后的婚姻也是有影响的。虽然时代在变迁，人们的思想观念也在随之不断的发生变化。但是在中国的，男尊女卑的思想在人们的思想意识中还相当顽固，男性在不同程度上还是强调女性的贞洁的。
(3)婚前性行为对身体也是有伤害的。有的大学生由于缺少性卫生常识，在性发生过程中，往往会给女方带来阴道损伤和泌尿生殖系统感染。还有的男大学生因怕女方受孕而体外射精，则可能硬气性功能障碍。尤其是未婚先孕的女性，在进行人工流产时，由于青春期女性生殖器官未完全发育成熟，手术时容易发生子宫损伤。还可引发以后会习惯流产或早产。如果人工流产后发生盆腔或子宫内膜异位症，则会造成终身不育的恶果。
(4)由于大学生的心理发育还没有成熟到非常自如地处理性事务的程度，而且婚前性行为不受法律保护，男女双方彼此并不承担责任，因此婚前性行为方面一定要谨慎。
人的性心理的成熟有赖于性生理的成熟，而性生理的成熟并不意味着性心理的成熟。性心理成熟的标志是性行为的发生是以性爱作为基础，灵与肉、性与爱的结合。因此，性心理的成熟与社会心理的成熟有着密切的关系。在我们的社会，人的性行为不仅具有自然性，而且具有社会性和精神性。同什么样的人发生性关系，以及在性行为中的表现，都反映出一个人的社会感、责任感和人格特征。性心理的成熟需要有一个过程，需要两性间不断地调整适应，尤其是情感的不断升华，才能达到完美的境界。大学生的性心理是不成熟的。 综上,通过对德州学院大学生的抽样调查表明：爱情表征着两个相爱的人连成的心，神圣不可侵犯，体现为大学生对爱情的认识较理想化,希望找到理想中的爱情，而现实的残酷又给爱情加了矛盾的枷锁,虽大多数的大学生的爱情观趋向
第 3 页 成熟，但仍不能很好地处理爱情与现实的诸般关系。同时，大学生对大学期间恋爱的认识又是片面的。另外，大学生恋爱观念的过于开放。具体如下：
学生的爱情代表着浪漫、理想化,但又无法摆脱现实的羁绊及残酷。
大学生的爱情观既让人充满向往，又很脆弱。
大学生的爱情观又是不协调的
在择偶标准上,人品和志趣是大学生所选择恋人采取的主要依据，这是一种比较高尚的标准，注重精神而不在乎其他条件。大学恋爱是相对纯洁的、理想化的。但是，却又有47.5%的恋人能接受性行为，而且有13%的单身者也能接受情侣间的性行为，16.2%能接受同居。两者之间是极不协调的。
对大学生自身树立正确恋爱观的意见和建议：
1、端正恋爱动机。
恋爱是未来寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣，而不是为了安慰解闷，寻找刺激，更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程，不能忽视了经济、政治、文化、个性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏，直接关系的恋爱的成功与否。大学生作为新时代的桥梁，其恋爱观应该是理想、道德、事业和性爱的有机结合。
2、要正确对待恋爱。正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。恋爱是人生的一件大事，但并不是人生的全部。应摆正爱情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点，今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情，因此不仅是愚蠢的，也是可悲的。但也不要认为爱情是事业的绊脚石，处理得好的话，爱情也能对事业起到催化作用。
3、要培养爱的能力。
4、要正确处理恋爱挫折。 对于学校的意见和建议：
1、加强大学生健康、科学的性知识教育。大学生还处在人生的过度阶段，虽然接受了十多年的教育，但涉及性教育的方面还很少，对于异性也还只处于一种羡慕和向往阶段，很多知识还是懵懵懂懂的，并不是十分了解。如果缺乏性教育，在与异性交往过程中很容易犯错误，甚至出现越轨行为。在缺乏一定常识的前提下，对于自己的错误行为并不能很好的认识，对于行为产生的后果也没有能力来解决。从而会造成心理或生活上的压力和障碍，对于大学生的健康成长是十分不利的。
2、加强校园文化建设。大学生的特点是年轻、精力充沛、思想活跃。有道是“思想，思想，时时在想，不是想东就是想西。”而且大学生各方面还不是很定型，容易受外界因素的影响，所以加强校园文化建设是势在必行的。一是要通过利用板报、知识竞赛、演讲比赛、文艺演出、漫画、各种文体活动等丰富学生的业余生活，活跃身心;二是加强大学生心里健康教育。充分利用大学的网络资源，积极开展心理咨询活动和性健康咨询服务，帮助大学生端正恋爱婚姻的态度，调节同学因恋爱受挫而引起的心理冲突和心理失衡，从而培养健全的人格。
3、加强学生成才教育，引导学生树立远大的理想。学生恋爱与否和学生的理想、事业心紧密联系。我们要引导学生追求事业、理想和前途，使其认识到爱情只是人生的一部分，不是人生的全部，因此不能只顾儿女情长，荒废学业很前途。
第 4 页 参考文献
尚轩 《我结婚前真想知道的事》
张将星 曾庆《大学生心理健康教育 》 赖芳 季辉 《大学生恋爱与婚姻》
附录
一、采访目的：
本校大学生恋爱观的调查与分析
二、采访形式： 面对面的访谈
三、采访对象： 德州学院部分学生
四、提问提纲：
1、你是大几的学生?
2、你对大学生恋爱的看法。
3、你在大学中有对象吗?
4、搞对象/不搞对象的原因
5、喜欢什么样的女生/男生
6、对你现在的对象还满意吗?
7、是否已经发生性关系?
8、对发生性关系的认识
9、大学搞对象是否会对你的生活和学习造成影响。
10、对婚前怀孕的认识。
8、感谢您对我们此次社会实践的支持和配合，最后请您对当代大学生如何正确恋爱提一些宝贵的建议。
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第二篇：校内社会实践调查报告
校内社会实践调查报告课程：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 题目：本校大学生恋爱观的调查与分析院别专业班级：教育科学学院2012级(学前教育【音乐方向】) 姓名： 王文洋学号：201201903001姓名： 张鑫学号：201201903003姓名： 徐萌学号：201201903008姓名： 孙志彬学号：201201903013姓名： 崔吉祥
第一作者联系电话：崔吉祥18315914110
第三篇：校内社会实践调查报告
校园周边社区居民业余文化生活状况的调查与分析
摘要：
改革开放三十年以来，随着我国经济的飞速发展，人民群众的物质生活得到了大幅度提高.与此同时，居民的业余文化生活也有了大的变化，各种文化形式如雨后春笋般地涌现出来。为进一步了解我国居民业余文化生活状况，掌握现阶段我国居民业余文化生活所存在的问题，本小组以“我国居民业余文化生活情况调查”为主题，采用多种调查方法，精心组织成员深入调查了我国居民业余文化生活情况。调查发现，伴随着现代科技文明的发展和居民
物质生活的提高，我国居民业余文化生活日趋丰富多彩，同时也出现了一些新问题。关键词：
学生，居民，业余生活, 文化, 现状
正文
国家主席习近平指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”可见居民业余文化生活对民族的团结发展有着重要意义。本小组在认真学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程之后，结合自身实际情况和个人兴趣，于 2014年4月4号 至 6 号组织深入调查了我校学生业余文化生活情况，现将调查情况报告如下：
一、 样本选取与调查方法。
为了更为全面的了解和掌握我校学生及周边居民业余文化生活的情况，本小组根据我院系别，分别选取了十一个系别和周边萧何庄小区作为调查样本进行调查，有农村学生也有城市，有东南沿海也有西北地区，有学生也有小区居民，能比较全面的反映我校学生及周边居民业当下业余生活的真实面貌。
首先，各成员采用走访交谈、问卷调查、查阅文件资料等方式，各自了解到了具有说服力的第一手资料。然后，小组组织召开讨论会，认真分析了各成员采集到的原始资料，综合整理总结，得出了最后的调查结果。
二、当前学生业余文化生活的情况与分析。
根据各成员调查数据显示，我校各系学生的业余文化生活丰富多彩。又由于我校各系专业、爱好存在着差异，各系学生的业余文化生活各不相同。下面从两个角度将当前居民业余文化生活状况进行简述与比较：
(一)学生文化生活的主要类别 ：
1. 现代文化活动 现代文化生活主要有以下几类：
(1)看电视、电影、听歌 (2)上网 (3)歌舞厅唱歌跳舞 (4)逛街购物 (5)打球、游泳等体育活动 随着现代科技文明的高速发展，新兴业余文化活动形式如雨后春笋般地涌现出来，并快速进入千家万户。随着信息化时代的到来，中国进入互联网时代，自从 1995 年全面开展因特网业务以来，由于的大力支持，中国因特网发展极其迅速。加之这几年经济水平的提高：在城市，网吧、酒吧、咖啡厅、歌舞厅等业余活动场所十分兴盛;网络线路也正在我校迅速普及，并有一些城市常见的业余活动场所在我校出现。这一类文化活动为广大居民所喜
爱，尤为我校年轻人所青睐。
2.传统文化活动 传统文化生活主要有以下几类：
(1)串宿舍聊天 (2)逛庙会等地方文艺活动 (3)下棋、打牌 (4)看书、看报 (5)钓鱼 (6)听歌 (7)散步 虽然有着现代文明的冲击，但在一些民间文化底蕴丰厚的地区，传统文化活动照样是当下居民业余文化生活的重要组成部分。其中，串宿舍聊天是我校学生较为广泛、传统的业余活动，居民串宿舍聊天的话题较为广泛，大到国内外新闻、社会事件，小到生活琐事。看书下棋钓鱼散步是比较高雅的修身文化活动。同学间文艺活动也形形色色，为学生所喜爱。
3.不良文化活动 不良文化活动主要有以下几类：
(1)赌博 (2)参加封建迷信活动 (3)观看低俗影视片、书籍 由于现代传媒手段发展迅速而监管力度难以更上，许多不良文化充斥着整个社会。沉迷游戏，传看不健康文化，尤其在青少年中广为传播，我校许多学生也深受其害。
(二)各地区文化生活的特点比较 1.农村与城镇的比较 在调查中我们发现，农村学生业余文化生活方式与城镇居学生余文化生活方式有许多不同。相比之下，农村学生业余文化生活方式相对单调，城镇学生业余文化生活方式相对丰富;农村学生式以传统文化活动为主，城镇学生以现代文化活动为主。
受经济的影响，农村学生业余文化生活硬件设施远比城镇差。有些农村几乎没有现代化的活动场所，有些农村虽然建成了现代化的居民业余文化活动场所，但运行效果远不如城镇。农村学生参加现代文化活动的积极性也不如城镇学生。
2.东部与西部的比较 在调查中我们发现，东部地区学生业余文化生活方式与西部地区学生业余文化生活方式也有许多不同。相比之下，东部地区学生的业余文化生活方式比西部地区学生要更丰富、更现代。西部地区学生的业余文化活动的硬件设施不如东部地区。
由于东部地区地理与西部地区存在较大差异。相比之下，东部水资源远比西部地区丰富，东部地区学生比较喜爱的钓鱼、游泳等业余活动，在西部地区这些活动很难有去进行，但在我校东西地区的学生正在趋于一体。
由于西部地区独特的历史背景和社会生活，形成了其别具一格的西部文化，尤其是西部地区农村。如今，我国西部地区农村正处于社会经济结构的剧烈转型中传统农业文化的惯性对农民经济行为和农民合作经济组织发展造成一定影响，西部农村学生的业余文化观念也与东部地区农村居民相比还不够开放。
(三)学生文化生活与专业的关系 在调查中发现，业余文化生活状况的质量在很大程度上取决于学生所学的专业。本小组在采集到大量信息之后，进过认真讨论，仔细分析了专业与学生业余文化活动情况的关系，结果如：音乐系喜好唱歌跳舞，中文系喜欢看一些著作，而我们系同学经常出去观赏风景。
三、当前小区居民业余文化生活的情况与分析。
小区居民大部分由以下几类组成：
1.城市农民工 城市农民工的业余文化活动内容主要有打牌赌博、喝酒、参加城市中收费教低的文化活动等。总体来说，城市农民工的业余文化生活是最贫乏的。
由于城市农民工不属于城市户口，这类人群的业余文化生活情况很少得到城市高层管理者的注重，在发展和引导城市农民工业余文化生活方面做的工作明显不足。另外一方面，城市农民工收入大都不高，他们进城的目的就是为了赚钱摆脱贫困，因此，他们没有太多的去参加城市中那些高档的业余文化活动。加之工
作的劳累，让他们没有闲情去关注那些高档的文化活动。
2.城市工人、青年创业者 城市工人、青年创业者算得上是中等收入者，这类人群的业余文化活动内容较为广泛。根据自己的爱好进行，但很少有进行高档次高消费的业余文化活动。
3.个体户主、企业高层等其他高收入者 该层次的居民收入较高，文化水平相对较高。他们的业余文化生活方式是最丰富的。比如：长途旅游、打高尔夫球、咖啡厅品咖啡等收费较高的活动。但是在这类人群中，也有少量一部分人参与赌博，而且赌资较大，严重干扰了社会秩序，严重败坏了社会风气。
四、当前居民业余文化生活的反思与对策
(一)当前居民业余文化生活所存在的问题
1. 少数人员的思想认识不足 随着改革开放以来的经济发展浪潮，许多地区的领导部门过分注重经济建设，轻视了居民文化建设。在对居民文化生活建设方面，不太注重。在对文化建设的人力、物力、财力投入方面十分不足
2. 文化设施简陋，经费投入不足 文化设施是群众文化活动的基础保证。近年来，虽然各地部门在文化建设方面做出了许多努力，兴建了大量的居民业余文化活动场所，但相对于迅猛发展的经济来说，很不协调。从萧何庄小区就可以看出居民的文化活动场所设备陈旧简陋，很难满足居民对文化生活的要求
3.文化单位缺乏有效的组织与管理 调查中，我们发现小区文化场所管理不够，设施损坏严重。部分小区文化组织在活跃丰富地方群众文化生活方面做出不小贡献，但是客观地讲，这些团体由于文化功底差，节目编排存在先天性不足。群众受益面不大，文化的教育作用远远不够。一些群众的文化活动弱化。城镇社区群众的健身晨(晚)练活动也多是自发组织，缺乏管理引导，在内容和形式上均有待提高。
4.传统文化的缩水和消失 在现代文明的强大压力和现代传媒方式的冲击下，我国的传统文化不断地缩水，甚至消亡。特别是青少年，对西方文化的喜爱程度远胜于传统文化。京剧和各种地方戏种不断被人遗忘。再加上传统文艺节目更新速度慢，创新不足，观看和参加传统文化的居民也越来越少。特别是年轻人，更热衷于过西方节日，而中国传统节日却无人问津。虽然近年来，传统文化不断升温，但还远远不够。
5. 不良文化的传播流行
(1)网络垃圾的泛滥 随着互联网的发展和普及，网络在给我们带来方便的同时，越来越多的青少年沦成为网虫。无论在校外还是校内，互联网对学生的吸引都是强烈的。而且目前互联网上的信息良莠不齐，沉迷网游、观看暴力凶杀电影、浏览不健康网站，诱导了缺乏自制力的青少年违纪违法，造成很多家庭和社会问题。
(2)赌博之风的盛行 随着社会的发展和经济水平的提高，人们有了较多的富余财产，于是，赌博之风全国盛行。每到双休日、假期，人们三五成群聚在一起打牌赌博，参与人员老中青都有。近几年来，随着生活压力的加剧和各级领导部门的正确引导，这一面貌有少许改观，但变化不大。
(3)其他不良文化的流行，封建迷信活动还在展开，还有低俗文化的存在。这些不仅严重影响了民风、社会治安、群众素质和基层组织建设尤其对学生的影响。
(二)关于居民业余文化生活的建议
1. 深化教育，认识到对居民文化生活建设的重大意义十七大报告提出要
“在中国特色社会主义的伟大实践 中 进 行 文 化 创 造 ，让 人 民 共享文化发 展 成 果”。
2.注重引导，认真管理组织居民进行健康的文化生活 认真组织，加强管理，积极引导，促进群众文化生活健康发展。人员有着带头的作用。做这方面工作，我们小组经过讨论，认为要从以下两方面去做：
(1)加强扶持和培育地方特色的传统文化。地方传统文化历史悠久，弥足珍贵，是中华文化的重要组成部分，切需要各级组织专人去挖掘保存和发扬光大。在挖掘这些传统文化时，要“取其精华，去其糟粕”，注意与时俱进，让传统文化形式与时代精神结合起来，古为今用，服务于人民群众
(2)加大监管力度，严打不良文化现象。各级文化管理部门对流散社会上的封建迷信、赌博现象要加大打击惩治力度。对歌舞厅、酒吧、网吧等文化娱乐场所，要加大管理力度，坚持一手抓繁荣、一手抓管理，坚持定期与不定期检查相结合，切实堵塞精神污源，净化社会风气。三是加大对群众文化生活的引导扶持力度。对一些内容健康积极向上的优秀节目，要在技术和奖金上给予帮扶，引导市民和学生开展健康的文化活动，不断提高群众文化活动档次。如：一些休闲群众公众道德意识差，在公共场所比如校园乱丢扔乱垃圾现象严重，清洁工作人员叫苦不迭，有关部门应及时制定处罚管理办法，从源头上予以制止。
3. 加大投入，努力实现文化建设与经济发展同步并进 对居民业余文化基础设施建设投入不足，不仅严重影响了居民开展文化活动，还制约了文化事业的发展。文化设施代表着一个地方的形象和品位，很大程度上也是一个地方的名片和窗口。各级党委要将文化设施建设纳入城乡建设，统筹安排项目和，逐年增加公共财政对全市群众文化建设的投入，积极探索建立投入与社会投入相结合的多元化、多渠道的投入机制，加强文化基础设施建设。在建设有影响标志性的群众文化活动场所时，建议德州市委市抓住全市经济发展良好的有利时机，大气魄地予以开发，为全市市民提供一个高质量的休闲场所。
4. 开拓创新，满足人民群众日益增长的精神文化需求 要针对居民“求知、求乐、求美、求健康”的文化需求，进一步拓宽文化的内涵，创新活动的形式和载体。本小组经过认真讨论认为，校内校外各级各有关部门要充分发挥各自职能，开展各种形式的群众文化活动，不断丰富群众精神文化生活。当前文化工作形式要从广大群众生产、生活、思想实际出发，因地制宜，因时制宜，改变基层文化工作单纯搞文娱活动的模式，创新采用更多符合时代要求，广大群众喜闻乐见的新形式，进一步提高文化工作的凝聚力、吸引力和影响力。要充分利用节假日开展文化活动，把经常性、小型多样的文化活动与定期举办大、中型群众文化活动结合起来，做到文化活动经常化，群众广泛参与化。
5. 积极扶持，努力提高文化工作者的思想和专业素质 对于当前文化界存在某些文化工作者思想庸俗，专业素质低下的状况，本小组经过讨论认为，应在各地建立文化骨干人员的人才库，形成文化骨干网络，并充分发挥他们的积极性和影响力，为丰富活跃文化生活作出贡献。逐步在基层文化单位实行人员从业资格制度，建立完善并广泛开展在职人员岗位培训机制，努力提高他们的业务服务水平。要重视和培育“本土文化”，进一步夯实群众文化生活的基础。
五、当前居民业余文化生活的发展与趋势
(一)居民业余文化生活向多元化发展
1.主办主体多样化 业余文化场所是居民生活的主要空间之一。在目前居民业余文化活动中，很多城市实现了主办主体多元化。在主办主体类别上，不单
是文化部门，其它部门、群众团体、社会机构、企业商家都可以成为主办主体。在主办主体层次上，除了本地区，还包括国内国际其它地区和国家。
2.投资方式多样化 实现投资方式多元化，从而形成多渠道投入机制和融资渠道社会化、投资方式多样化的新格局，是公益性文化事业社会化的主要特征之
一。在群众文化上的投资方式包括国家投入、民间资本与外资投资、社会捐赠、志愿者义务服务、文化发展基金会等。居民业余文化活动具有公共性、开放性、广泛性、群众性等诸多特点，能够达到很好的宣传效果，从而得到众多投资者的青睐。
3.表演形式多元化 居民文化活动往往是大型活动与日常活动相结合，具有公益性、经常性的性质。除了日常的文化休闲、健身等活动外，表演主体多元化也是居民文化活动的发展趋势之一。表演形式的多元化还会带动居民文化活动内容和形式的多样化。
改革开放促进了人们思想观念的变化，竞争意识，市场意识，效率意识，开放观念，积极进取，和终身学习的理念成为大多数中国人行动的指南。同时，居民业余文化生活也向着市场化的方向发展。
(二)居民业余文化生活向个性化发展 如今，人们日益讲究穿戴，注重衣服的面料，质地，花色和款式及品味，总之，人们对服装的要求越来越倾向于舒适，高档优美和个性化。生活时尚的变化还明显的表现为人们居住的改善以及由此引发的“装修热”。
同样的道理，今后居民业余文化活动也会向着个性化发展。随着民主意识的加强，个人的意识也不断加强。居民会去追求自己多喜爱的文化活动方式。
六、调查居民业余文化生活的意义与价值
居民业余文化生活建设是中国特色社会主义文化建设的重要组成部分，调查当前居民业余文化生活状况，对加强建设中国特色社会主义文化建设有着重要的意义。
第一，加强居民业余文化生活的建设是现代化建设的重要内容。社会主义社会是经济、政治、文化和社会各方面全面发展的社会。社会主义先进文化、社会主义精神文明在观念上反映这社会主义物质文明和政治文明的基本特征，同时又对物质文明和政治文明起着巨大的作用，也对大学生起到了正确的引导作用。
第二，调查居民业余文化生活，对弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园有着重要意义。
参考文献
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》
附录
本次调查选取的样本为萧何庄小区。小区环境幽雅，硬件设施齐
全，小区居民的业余文化生活丰富多彩。
第四篇：校内社会实践证明
广东工业大学学校机电工程学院专业班的同学于年月日至年月日在我单位参加社会实践。参加社会实践时间长度为小时，记入校内社会实践。
实践主题为。 实践期间，该学生的职位是(非必填项)。 评价意见：
特此证明!
证明人(实践单位盖章)：
年月日
学院审核意见(学院盖章)：
年月日
(以上空格除特殊注明外，其余空格都为必填项目。如因未填写清楚，导致证明无效，责任自负。)
第五篇：校内实践总结
实践项目汇总
作为北信学院的学子，我在大一和大二两年中做了40个小时的校内实践，其中包括劳动教育、学习提高、义务劳动等几个方面，包含志愿服务、讲座、打扫操场、活动会场布置、迎新、社团骨干培训班、运动会方阵、表彰大会等。
实践过程
作为一名大学生，经常参加入学校和社会的志愿服务，可以说是志愿服务给了我这个大学生最好的锻炼机会和实践舞台。突出的感受就是通过志愿服务，眼界更加开阔，心灵更加清纯透彻，对奉献过程中得到的快乐感受也更加深刻。“助人助己，乐人乐己。”以助人为快乐之本为座右铭。
做志愿者工作，我们在他人还在睡懒觉的时候，便已经出现在了校园里，经受阳光的洗礼。所以，当别人问起我们是否疲累的时候，我感觉到了自己身上的重担。整个工作过程中，我们所代表的其实并不是个人，而是我们整个学院的声誉。所以你做得越好那么这所学校，这个系给他人的映像也就越好。我们对每个人都一直在微笑着，衣着整齐的做自己的工作，在他人需要时总是第一时间给予他们帮助。
为普及艾滋病防治知识，增强大学生自我保护意识。2016年3月30日，我院特地请艾滋病预防中心的专家来给我们讲解艾滋相关知识。讲座中专家老师对艾滋病的病理知识与危害、传播方式及预防措施等方面作了全面的讲解，利用图片、知识问答、真实的案例和震撼人心的数据给我们留下了深刻的印象。1983年，人类首次发现HIV，29年来艾滋已夺去千万人的生命。目前，艾滋病已成为严重威胁世界人民健康的公共卫生问题。而近年来，艾滋病的感染人群逐渐年轻化，但年轻人对艾滋病并不了解。因此，如何防艾控艾变得刻不容缓。此外，当受到艾滋病病毒感染时，人体中一些不正常的细胞如癌细胞，也会乘机大量繁殖，发展成各类癌瘤。也就是说，艾滋病病人主要表现为免疫系统受到损害，机体抵抗力降低，以至诱发严重的感染或一些少见的癌症。总之，艾滋病病情凶险、预后不良、死亡率极高，被人们形容为“超级癌症”。
2016年6月我作为大学生艺术节外文歌曲大赛的志愿者，亲身体会了作为一名志愿者的无私和光荣。我们的工作分为几部分，前期主要是志愿者的培训和会场的布置，中期就是迎接参赛人员，管理报告厅会场秩序，让他们熟悉比赛的
1 流程;后期就是进行合影留念及打扫报告厅内的卫生做收尾工作。
2016年12月，我参加了第五届大学生艺术节颁奖盛典，再各个社团人员的帮助下，提前一周便开始准备，不仅参与了入场券的制作，同时也参与了蹈和文体馆会场的布置。活动当天在大家的共同努力下圆满落下帷幕，后期进了了打扫卫生及疏散场内人员的工作。在这段时间里，与各个社团的工作人员、老师以及其他志愿者一起与活动同行，一起为创建魅力校园而努力。我们在为颁奖盛典及其他活动上服务的同时，也和各位同学一起共同享受这一充满欢乐和温情的艺术盛宴;我们以生动的形式为艺术节宣传魅力校园，和各位同学一起参与，展现出我们的风采。
2016年11月在社团骨干班培训期间，我学到很多社团发展以及社团联和社团之间的关系等方面的知识，进一步提高了自己对社团以及社团联的认识。大学中社团就是某些具有共同特征的人聚集在一起的互益组织。因此，社团的基本职能及其作用就是通过组织理论学习、社会实践、娱乐竞技等活动来发展会员的兴趣，展现会员的才能，引导学生适应社会、接触社会，促进就业。在第一的社团骨干培训中，在社团的性质、社团存在的基础、社团的发展等五个方面进行了解。通过老师的讲解，我理解到现在一些社团存在的一些问题，例如由于会员在社团的需求得不到满足，社团对会员的凝聚力不够而导致的会员离开社团等。对于有可能衔领社团未来发展的社团骨干来说，意识到这些问题的存，并挖掘本社团的核心价值是十分重要的。为什么要强调挖掘社团的核心价值呢?因为对于一个社团来说，无论它外表装饰的多么丰富，如果它缺少对成员的吸引力、凝聚力，会员的需求得不到满足，那么他存在的基础——成员就会离开，这就是一些社团出现成员离开的原因。如果把社团看作生命体的话，那么社团的核心价值就是生命的灵魂所在，它会增强会员的凝聚力，并引导会员的发展。因此，一个社团要想留住会员，那么社团在开展活动时，就要少靠行政组织，多靠吸引，激发学生对理想、真善美的追求，使会员在精神上能够得到满足，充分了解到社团的核心价值对他(她)的影响。在第二期的社团骨干培训中，老师向我们介绍了社团联与社团的关系，分析了我校社团管理体制的优点，同时也指出了目前社团联与社团之间存在的一些工作方面的问题，并就这些问题向社团联及社团提出了宝贵的意见。同时，因为社联与社团是相互联系的、不可分割的，因次，而这在社团发展
2 中都要做到以育人为本，健全人格，提升会员的公民意识和社会责任感。这些都是培养大学生适应时代的要求。在第三期的社团骨干培训中，老师以《社团内部文化建设》为主题进行了讲解。从他的讲座中，我学习到该如何保持社团的凝聚力。社团凝聚力的保持不是靠喊出来，而是靠社团内部成员的点点滴滴做出来的。它不仅需要现存社团内部成员的影响，也需要已走出去的“前辈”的影响。另外，就社团的运营模式而言，社团的活动内容要丰富有序，并且要求会员养成自我学习意识，要相信在学习事情上没有先后。这也是适应社会主义学习型人才建设的需要。在第四期的社团骨干培训中，老师给我们介绍了大众文化时代的和谐校园文化建设。他一方面强调大众文化的内涵，一方面对比几所大学的文化建设来说明当代大学生受大众文化的影响。这些影响主要表现在生活个性化、审美感性化、社会观现实化、人生观梦想化、政治民主化等五个方面。社团作为当代大学的重要组成部分，对大众文化要有扬弃的态度，正确地对待当代大众文化，更好地为学生的全面发展服务。我校的资源是有限的，社联对社团的要求不可能什么都给予满足，因此社团就要自主开拓创新，依靠自己的力量来是活动办的有意义。经过这段时间的骨干培训，我也认识到作为一名社团骨干要具备一定的政治素质、精神素质、智能素质、心理素质。也要具备一定的表达能力、收集处理信息的能力、社交能力、团结协作能力。在处理学习与工作上要注意统筹兼顾、提高效率、珍惜时间。
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实践收获和实践成果
人生的价值就在于创造价值，在于在社会实践中奉献自己，创造自己的价值。从校内社会实践中，我学习到了许多。我渐渐明白，学习的意义，就在于知道如何去学习，而并非只是学习本身。在沟通的过程中，我提高了自己的交际能力;在收集问题的同时，也锻炼了自己分析问题的能力。我们在课本中学到的知识，或许不能直接运用于实践，但却能以另一种方式影响到我们的实践活动，即处理问题的方式角度以及归纳技能的方法。
虽然实践中的工作大家看起来都是比较简单的甚至有的人不屑去做，但真正做起来还是有困难的，大家都成长了许多明白了很多道理。认识了许多新的朋友，学会了一些做人处事的道理。其实有的是看似简单，但是只有经历了才会有收获
3 的，不要想着投机取巧，这样有可能会走很多弯路。
志愿服务是奉献社会、服务他人的一种方式，是传递爱心、播种文明的过程。对被服务对象而言，它是感受社会关怀、获得社会认同的一次机会。对社会而言，它是提升社会文明风气、促进社会和谐的一块基。
一句温馨的话语，一个关爱的手势，都能给予人温暖的感觉，因为爱心最具魅力。
我们当从点滴小事做起。并非所有人都能成就惊天伟业，大多数人都在默默无闻中度过一生，工作着，奉献着，只要你不计得失地付出，那么你就是社会的志愿者，公共场所少吸一支烟，你就为净化环境出了一份力;办公室内少开一次空调，你就为节约能源献出了一份力;多一句劝慰和祝福，你就为社会和谐出了一份力，如此尔矣。
每一个人都有自己的惰性，如何控制自己的惰性，调整自己，克服自己的困难，是今后面对生活和学习的必要途径。在校内实践中的工作就如同今后的工作，如果你对待每一件事情都能像实践时这么认真的话，我相信，成功的喜悦其实离你很近很近。
我想，在平时的生活中最重要的是成为一个有心人，也许我们做不出惊天动地的事情，但却可以从身边做起，从力所能及的事情做起，用这种方式来培养自己的一颗爱心、一颗好心。
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艺术节外文歌曲大赛
第五届艺术节颁奖盛典
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