第一篇：中国古代书法家排名
中国古代书法家排行榜
1.王羲之，其书法达到了“贵越群品，古今莫二”的高度，被尊为一代“书圣”。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。其作品《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，后人评曰：“飘若游云，矫若惊蛇”。
2.颜真卿，中唐时期的书法创新代表人物，楷书端庄雄伟，气势开张。行书遒劲舒和，神彩飞动。他的书法，既有以往书风中了气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一幅，称为“颤体”。 书风饶有筋骨。悲恸处所作行草《祭侄文稿》后世评为“天下第二行书”。
3. 柳公权，其书结体紧密，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美，被后人誉为颜筋柳骨。在书法史上具有很大影响。，后人习楷书多“以柳体入门，以颜体见功”。著有《玄秘塔碑》。
4.王献之，被评“丹穴凰舞，清泉龙跃。精密渊巧，出于神智”，兼精楷、行、草、隶各体。不局限于学一门一体，而是穷通各家，所以能在“兼众家之长，集诸体之美”的基础上，创造出自己独特的风格，与其父王羲之并称为“二王”。
5.诸遂良，其特色是善把虞、欧笔法融为一体，方圆兼备，波势自如，比前辈更显舒展。《唐人书评》中把褚遂良的字誉为“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”， 宋代大书画家米芾称颂他：“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度”，以表明褚的字体结构有着强烈的个性魅力。
6.钟繇，工书法，博取众长，自成一家，尤精于隶、楷。书若飞鸿戏海，舞鹤游天。后人评其隶行入神，八分入妙，和大书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”。与晋王羲之并称“钟王”。钟繇的书法古朴、典雅，字体大小相间，整体布局严谨、缜密，历代评论成就极高。
7. 欧阳询，学自王羲之父子，参以隶法，劲险刻厉，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，后人称为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》《兰亭记》，行书有《行书千字文》。欧阳询所撰《传授诀》《用笔论》《八诀》《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是我国书法理论的珍贵遗产。 8.苏轼，擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。神龙变化不可测，他偶露一下手笔的《黄州寒食诗帖》就已惊天动地了，书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化，跌宕起伏，气势不凡而又一气呵成，达到“心手相畅”、几近完美的境界。 9.怀素，中国历史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和另一草书家张旭齐名，后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。其草书作品有《自叙帖》《食鱼帖》《苦笋帖》《圣母帖》等。
10.米芾，米芾能诗文，擅书画，精鉴别，集书画家、鉴定家、收藏家于一身。米芾初师欧阳询、柳公权，字体紧结，笔画挺拔劲健，后转师王羲之、王献之，体势展拓，笔致浑厚爽劲，自谓“刷字”，书法功力非常深厚，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。
11.黄庭坚，书法博采众长，结体中宫紧凑而外围宽博，用笔左右纵横，如摇双橹，他书法的最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如郎月清风，书韵自高。苏书尚天趣，黄书尚韵味;黄书结体取纵势。他与苏轼一起将宋代书法的人文气推向高峰。
12.虞世南，字用笔圆润，外柔内刚，结构疏朗，气韵秀健。传说唐太宗学书就是以虞世南为师。著有《孔子庙堂碑》，此碑书法用笔俊朗圆润，字形稍呈狭长而尤显秀丽。横平竖直，笔势舒展，一片平和润雅之象。宋黄庭坚有诗赞曰：“虞书庙堂贞观刻，千两黄金那购得。” 13.张芝，擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大，有草圣之称。其所创的“一笔书”，“字之体势一笔而成”，“如行云流水，拔茅连茹，上下牵连，或借上字之下而为下字之上，奇形离合，数意兼包”。
14.文徵明，文征明书法篆、隶、楷、行、草各有造诣。尤擅长行书和小楷，温润秀劲，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势，却具晋唐书法的风致，也有自己的一定风貌。小楷笔划婉转，节奏缓和，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。
15.赵孟頫，其作品清秀遒劲，前后一贯，没有丝毫畏缩不前的迹象。其书画兼善，书法则诸体皆工，尤以楷书和章草见长，他的大字有黄庭坚笔意，苍秀摆宕，骨韵兼擅。与祝允明、王宠并重当时。
16.董其昌，集古法之大成，“六体”和“八法”在他手下无所不精，在当时已“名闻外国，尺素短札，流布人间，争购宝之。”(《明史•文苑传》)。书法以行草书造诣最高，用笔精到，能始终保持正锋，作品中很少有偃笔、拙滞之笔;用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙;风格萧散自然，古雅平和。
17. 蔡邕，灵帝命工修理鸿部门(东汉时称皇家藏书之所为鸿都)，工匠用扫白粉的帚在墙上写字，蔡邕从中受到启发而创造了“飞白书”。这种书体，笔画中丝丝露白，似用枯笔写成，为一种独特的书体，唐张怀瓘《书断》评论蔡邕飞白书时说“飞白妙有绝伦，动合神功”。 18.鲜于枢，元代著名书法家，他的书法上要由唐人书法人手，再上溯东晋二王。他功力扎实，善悬腕作字，喜用狼毫，强调骨力。他的大字楷书雄逸健拔，圆润遒劲，气势磅礴而不失规矩。行书结体谨严，真力饱满，潇洒自然。草书学怀素并能自出新意，笔法纵肆，气魄恢宏。
19.王铎，好古博学，诗文书画皆有成就，尤其以书法独具特色，世称“神笔王铎”。他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称， 他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快。
20. 何绍基，各体书熔铸古人，自成一家。草书尤为擅长。平生作书，对联特多，而不是一般应酬之作，书作着力，书艺很高，被誉为“书联圣手”。著有《东洲草堂金石跋》《东洲草堂诗·文钞》《惜道味斋经说》《说文段注校正》等，传世书迹甚多。
21.王宠，精小楷，尤善行草。其书法初摹虞世南、王献之，后稍出己意，行书和草书一反明代放浪不羁的风格，运笔速度较慢，比较注意点画得失，以沉着的笔触从容书写，形成一种古拙典雅的风格，巧中寓拙，婉绰而疏逸。别具一种沉静的风神，在明代别树一帜。 22.孙过庭，以草书擅名，尤妙于用笔，隽拔刚折，尚异好奇。他又善于临摹古帖，往往真赝不易分辨。今存《书谱序》，分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分，文思缜密，言简意深，在古代书法理论史上占有重要地位。 23.张旭，，他的书法以草书成就最高。他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落、变幻莫测的狂草，其状惊世骇俗。其草书，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为“三绝”。
24.胡昭，胡昭在书法上，师承刘德升并推陈出新，将行书书法推进到一个新的高度，因此，他与三国时的另一书法家钟繇齐名，“钟氏小巧，胡氏豪放”，世人并称“钟胡”。胡昭的行书书法广为当时的士人学习推崇，以至于“尺牍之迹，动见模楷”，成为人们学习和临摹的榜样。
25.智永，王羲之七世孙，早年出家，书风受家法影响较大，习字很刻苦，相传几十年不下楼，终成一代大书法家。当时的求书者门庭若市，以致寺内的木门槛也被踏穿了。最著名的是飘逸俊秀的《真草千字文》，被视为学习草书的最佳范本。
26.蔡襄，蔡襄书法其浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。展卷蔡襄书法，顿觉有一缕春风拂面，充满妍丽温雅气息。其书法在其生前就受时人推崇备至，极负盛誉，传世墨迹有《自书诗帖》《谢赐御书诗》。
27.金农，清朝画坛扬州八怪之一，金农的书法艺术以古朴浑厚见长。他将楷书的笔法、隶书的笔势、篆书的笔意融进行草，自成一体，别具一格。其点画似隶似楷，亦行亦草，长横和竖钩都呈隶书笔形，而撇捺的笔姿又常常近于魏碑，分外苍劲、灵秀。
28. 赵佶， 北宋末年的宋徽宗皇帝赵佶虽说政治昏庸，惑于道术，却是艺事超群，书画兼精。 他的书作笔致清朗，点画瘦劲俊美，飘飘乎宛若仙风道骨，真如不食人间烟火。 29.刘墉，刘墉的书法，初看圆润软滑，若团团棉花，细审则骨络分明，内含刚劲。刘墉精于小楷，其特色由此件作品可窥一斑。他书的蝇头小楷具有擘窠大字的恢宏气象，结体丝毫不令人觉得拘紧，点画洁净讲究。尤其粗重与纤细交织在一起，加之偶尔揉入行草笔意，使得整个作品在规模的大效果中不乏生动活泼的情趣。
30.宋克，明代初期闻名于书坛的书法家，特别钟情于草书。草书流走畅贯，挥运自如，似飞剑狂舞，潇洒纵横，十分契合于宋克"任侠使气"的性格。
31.刘德升，纡书书法创始人，因创造了介于楷书与草书之间的“行书”字体，又被后世称为“行书鼻祖”。德升的纡书法虽草创，但字迹妍美，风流婉约，务求简易，笔划从略，离方遁圆，浓纤间书，如行云流水，非常局面捷，被后人列为“妙品”，独步当时。 32.薛稷，中国唐代画家，书法家。其书法特色是“结体遒丽”，“媚好肤肉”，被人形容为“风惊苑花，雪惹山柏”，充满了诗情画意。
33.梁同书，清代书家，他主张不拘泥于前人的成法，强调在创作中自出胸臆。梁书以行草见长，结字端严稳妥，用笔娴静流畅、平和自然、从容洒脱，那种温文而雅的书卷气息常常扑面而来。
34.索靖，索靖的书法，浓浅得度，内涵朴厚，古朴如汉隶，转折似今草，气势是相当雄厚的，历来被书法家称为上乘。梁武帝萧衍称誉他的字“遒劲而峻险。遒劲处如飘风忽举，鸷鸟乍飞;峻险处如雪岭孤松，冰河危石”。黄山谷也称道他书法为“笺短意长，诚不可及”。以善写草书知名于世，尤精章草(章草是隶书草化后的书体)。
35.杨凝式，初学欧阳询、颜真卿，后又学习王羲之、王献之，一变唐法，用笔奔放奇逸。无论布白，还是结体，都令人耳目一新。其代表作有《韭花帖》《卢鸿草堂十志图跋》《神仙起居法》和《夏热帖》等。
36.祝允明，家学渊源，能诗文，工书法，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。主要成就在于狂草和楷书。狂草来自怀素、张旭，更多的是接近黄山谷，提按和使转的笔法交互使用，行与行之间的距离很紧，形成一种汪洋恣肆的视觉效果。更难得的是楷书又写得相当严谨，有晋唐人的古雅气息。这种反差很大的综合素养与唐代的张旭十分相似。
第二篇：中国古代极品书法欣赏
中国古代极品书法欣赏上虞帖卷 东晋 这件古色古香的字卷，是书法史上称为"书圣"的东晋王羲之所写的一份信札，名为"上虞帖"。虽是唐代摹本，它忠实地再现了原作的精神.卷子前后盖有南唐和北宋皇室的收藏印章及历代收藏印记，同时保留着北宋内府的装裱格式，是一件难得的艺苑瑰宝。
清 周金然 草书录唐人论书轴 清 周金然 草书录唐人论书轴 绫本 纵132.5厘米 横56厘米
行草书鸭头丸帖卷 王献之 绢本 纵26.1厘米 横26.9厘米 上海博物馆藏 王献之(344-386)，字子敬，原籍?琊(今山东)，出生于会稽山阴(今浙江绍兴)，王羲之第七子。官至中书令，人称"王大令"。书承其父，并创新体。东晋著名书法家。此系唐摹本。帖上有元虞集题记，钤有北宋"政和"、"宣和"、双龙，"政""和"、"宣""和"连珠等朱文印记，元"天历之宝"朱文印记，明"典礼纪察司印"朱文半印。帖后有北宋柳充、杜昱观款，南宋高宗赵构题赞，明王肯堂、董其昌等题跋。
清 永瑆 楷书论画句轴 清 永瑆 楷书论画句轴 纸本 纵122.4厘米 横50.4厘米
楷书《大涅槃经》卷 唐 (公元618-907年) 长26.5厘米 宽834厘米
此卷为敦煌唐人写经中的精品。朴茂中见润泽，韵味古雅隽秀。
清 郭尚先 行书七言联 清 郭尚先 行书七言联 纸本 (各)纵123.2厘米 横28.2厘米
郎官石柱记序帖册 张旭是唐代著名的草书大家，与怀素并称为"颠张狂素"。[郎官石柱记序]是张旭的楷书作品，这部传世宋拓本，展示了张旭严谨深厚的楷书功力，这正是他狂草的根基所在。
清 方亦临 草书七律诗瘦 清 方亦临 草书七律诗瘦 花绫 纵154.3厘米 横51.7厘米
苦笋帖卷 怀素 这件"苦笋帖"是唐代草书大家怀素的传世亲笔墨迹之一.文字不多，总共才l4字，不仅能使我们观赏到那娴熟的笔法和行云施雨、走蛇舞龙般的线条之美，同时还能直接感受到作者书写时的内在气质。 清 方亦临 草书七律诗瘦 花绫 纵154.3厘米 横51.7厘米
千字文卷 释高闲 纵30.8厘米，横331.3厘米 释高闲，是晚唐时期专精草书的高手。此件作品点画纯熟，笔划粗中有细，心手双畅，可谓意境深远，情性毕露。传世高闲作品少见，这是仅见的孤本。
行书八言联 林则徐 纸本 纵131.9厘米，横29.2厘米 林则徐(1785-1850年)，字元抚，又字少穆，晚号俟村老人，侯官县(今福州市)人，清嘉庆十六年(1811年)进士，官大学士。道光十八年(1838)任钦差大臣，节制广东水师，查办鸦片事件。工小楷，兼行书。此联为自书八言诗。
行书仙庐峰六咏卷 白玉蟾 白玉蟾，南宋道士，出生于琼州，号海琼子，受封为紫清真人。他善书画，行书受黄庭坚影响，此卷书法秀逸清朗，别具一格，内容是咏景诗六首。
纸本 纵131.9厘米，横29.2厘米 孙星衍(1753-1818) 清经学家。字渊如。江苏阳湖(今武进)人。官山东督粮道。治学范围较广，对经史、文字、音韵、诸子百家、金石碑版等，均曾涉及。工篆隶，精校勘，擅诗文。所撰有《寰宇访碑录》等书，并刻有《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》等。书者尤长篆书，故此联为得意之作。
阁中帖 吴说 吴说，南宋书家，钱唐人，书学黄庭坚、王羲之，所题扁额碑铭均佳，为宋高宋所折服。此帖是吴说在浙东括苍写给家人的信札，清逸无比。
真书八言联 永瑆 纸本 纵170.5厘米，横28.2厘米 永瑆(1752～1823)， 中国清代书法家。字镜泉，号少厂。乾隆十一子，封成亲王，因皇太后赐陆机《平复帖》，又号诒晋斋主人。著有《诒晋斋诗文集》、《随笔》、《仓龙集》等。此联为永瑆真书八言联，其书法用笔俊逸，结体疏朗，风格典雅。
临虞世南真草千字文卷 赵构 赵构，南宋高宗，他是宋徽宋第九子，也善书画，书法学二王，遒劲流丽，有较高的成就。此卷是临虞世南真草二体千字文，得虞世南之圆润而略乏笔力。
篆书七言联 洪亮吉 纸本 纵128.1厘米，横28厘米 洪亮吉(1746-1809)，原名礼吉，字穉存，世称北江先生，阳湖(今江苏常州)人。乾隆五十五年(1790)探花，官编修，以言事获咎。工篆书，法李阳冰。洪亮吉一生好游名山大川，所以他的山水诗特多，有不少佳构。此联为篆书七言联，体现其书直明畅中有奇峭之致。
草书七言诗纨扇 赵佶 这是宋徽宗在纨扇上草书的诗联“掠水燕翎寒自转，堕泥花片湿相重”，布局章法极为高明，气势弥满而又有疏朗之意，行笔圆转流利，有唐怀素狂草的影响。
行书七言联 钱沣 纸本 纵126.9厘米，横25.8厘米 钱沣(1740-1795)，字东注，号南园，昆明人。乾隆36年进士，授翰林院检讨，历官通政司副使，提督湖南学政、拜江南道监察御史。平生仰慕颜真卿为人，书亦法之，得其神而不袭其貌，堪称学颜第一人。此联为行书七言联，书风中透出字如其人的特点：以德养字，以文养字。
真书千字文卷 赵佶 赵佶，北宋徽宗，他虽是亡国之君，但却具有艺术家的天才，书画皆精。此卷千字文，是他用独创的瘦金体书写的，间架开阔，笔划劲利，清逸润朗，别具一格。
行书题画诗轴 翁方纲 潇金笺 纵130.2厘米，横30.6厘米 翁方纲(1733～1818)， 中国清代书法家、金石学者。字正三，号覃溪，晚年得到苏轼书《天际乌云帖》，因此又号苏斋，直隶大兴(今北京市)人。乾隆十七年(1752)进士，改翰林院庶吉士，后至内阁学士，迁鸿胪寺卿。擅长正楷与隶书。行草学习米芾、董其昌，飘逸跌宕，气清韵通。此轴为行书题画家安光誉画诗，其书风有朴实淳厚的笔势。
华严疏卷 黄庭坚 黄庭坚，号山谷道人，江西分宁人。江西诗派创始人。工书，宋四家之一。他的行书受瘗鹤铭影响，创造了一种辐射式的结构，由一个中心向四面撑开，十分俊朗。此卷行书比较含蓄，但也可看出这一特点。
行书十言联 王文治 纸本 纵219.5厘米，横29.7厘米 王文治(1730--1802年)清代书家。字禹卿，号梦楼，丹徒(今江苏镇江)人，乾隆探花，官至翰林院侍读，出为云南知府。工书法。他喜用柔毫或长毫，讲求姿态。此联为行书十言诗，书风秀润淡雅，法度严谨，给人以清新明快的感觉。
祭黄几道文卷 苏轼 苏轼，字东坡，是北宋的文学家和书法家，与米芾，黄庭坚，蔡襄并称为"宋四家"。《祭黄几道文卷》是他为好朋友去世而撰写的一篇悼文。从这件字卷里，我们可以欣赏到他那丰腴淳厚的书法风采。
纸本 纵219.5厘米，横29.7厘米 王文治(1730--1802年)清代书家。字禹卿，号梦楼，丹徒(今江苏镇江)人，乾隆探花，官至翰林院侍读，出为云南知府。工书法。他喜用柔毫或长毫，讲求姿态。此联为行书十言诗，书风秀润淡雅，法度严谨，给人以清新明快的感觉。
真书宁州帖 司马光 纵32.7厘米，横57.6厘米 司马光，北宋政治家，曾编撰有名的《资治通鉴》。此帖为司马光答复其侄子司马富的手札，叮嘱其辞官归里，侍养尊亲，为司马光六十七岁时所作。其书法结体方正，用笔的起落明晰利落，古雅淳厚,并寓隶书笔意。
纸本 纵130.4厘米，横29.3厘米 梁同书(1723-1815)，字元颖，号山舟，钱塘(今杭州)人。诗正子。乾隆十七年(1752)特赐进士，官侍讲。博学多文，善鉴别古法书。尤工于书，初法颜、柳，中年用米法，七十后愈臻变化，自成一家。著《频罗庵书画跋》。此轴为七言诗，其书风秀逸精到。
动止帖 沈辽 沈辽，著名学者沈括从弟。其书法五体皆能，尤以隶楷最为人称道。此书是一通向病中之友问安的信札。所书颇具晋唐之风，笔势纵放，神韵俊逸。 行书轴 刘墉 冷金笺 纵129.4厘米，横62.6厘米 刘墉(1719-1804),字崇如，号石庵，山东诸城人。乾隆辛未(1751)进士，官至体仁阁大学士。工书法。初学赵孟頫，中年后自成一家，其书貌丰骨劲，味厚神藏。著《石庵诗集》。此轴为论《刘宾客伏波祠》诗，其书风初看圆润软滑，若团团棉花。细审则骨骼分明，内含刚劲。
参政帖 米芾 米芾是北宋书法四大家之一。这件[参政帖]是作者为苏太简家鉴定书画的记录，虽随笔写来，然有一种沉着飞扬的神韵。
行书自书贺新郎词轴 郑燮 纸本 纵128.4厘米，横31.3厘米 郑燮(1693-1765)，字克柔，号板桥，江苏兴化人。乾隆元年(1736)进士，工诗、词，善书、画。精墨竹、兰花，秀劲绝伦。书亦别致，隶、楷参半，自称六分半书。为"扬州八怪"之一，著《板桥全集》。此轴为行书自书贺新郎词，原文在《郑板桥全集》词钞中刊入，作者时年三十八岁。
赵孟頫 行书十札卷 赵孟頫(1254-1322年)，字子昂，号松雪道人，浙江吴兴人。擅画，书法各体皆能，开一代书风。此卷由赵氏书与友人的十通手札合装而成。 纸本 纵104.4厘米，横54.5厘米 郑燮(1693-1765)，字克柔，号板桥，江苏兴化人。乾隆元年(1736)进士，工诗、词，善书、画。精墨竹、兰花，秀劲绝伦。书亦别致，隶、楷参半，自称六分半书。为"扬州八怪"之一，著《板桥全集》。此轴为行书论书法，原文在《郑板桥全集》集外诗文中刊入。未署年月，约为晚年之作。
秋兴赋卷 赵孟頫 纸本 纵25.7厘米 横184.3厘米 上海博物馆藏 赵孟頫(1254-1322)，字子昂，号雪松，别号鸥波、水精宫道人等，中年曾作孟俯，吴兴(浙江湖州)人。宋宗室，太祖十一世孙。入元后，曾任兵部郎中、济南同知、浙江儒学提举等职。累官至翰林学士承旨、荣禄大夫。生前"被遇五朝，官居一品，名满天下"。卒封魏国公，谥文敏。博学多才，尤以书画领袖当时，对后世影响巨大。 此卷未书年款，从用笔结体之工稳熟稔及通篇气息之蕴藉密丽看，应为其中年之作。
行书七绝诗轴 张照 纸本 纵108.6厘米，横56.7厘米 张照(1691-1745)，字得天，号泾南，天瓶居士，上海松江人。康熙四十八年(1709)进士，官至刑部尚书，深通释典，书法初从董其昌入手，继乃出入颜、米;兼能画梅。此书为行书七绝诗，不难看出张照书法有着天骨开张，气魄浑厚的独特魅力。
真书江南春词卷 倪瓒 倪瓒，号云林，无锡人。元著名书画家。性好洁而迂僻，人称“倪迂“。家豪富，多藏法书名画，后卖去家园田产，扁舟箬笠往来湖泖间。擅长画山水，是元四家之一。书法学《黄庭经》。此卷楷书，疏朗劲健。
纸本 纵127.4厘米，横31.3厘米 沈铨(1682～?)，清代画家，字衡斋，吴兴(今浙江省湖州市)双林镇人。雍正元年(1731)十二月携弟子郑培东渡日本，居长崎，历时2年。善画花鸟、走兽，师承明代吕纪。此联为行书七言诗，下联右边有顾大昌题字。
张雨行书诗册 元 纵33厘米 横42厘米 三开
张雨(1277-1348)，初名泽之，字伯雨，号贞居，又号句曲外史，浙江杭州人，元代书法家。书法清逸，有晋唐法度。善行书，书性极高，自成一家。
行书五绝诗轴 胤祯 绫本 纵133.2厘米，横46.9厘米 雍亲王(1678-1735)，即清雍正皇帝，姓爱新觉罗，满洲人。此轴为雍亲王行书五绝诗，未署年月。 隶书离骚卷 吴睿 吴睿，元书家，先世为濮阳人，移居杭州。善书法，长于篆隶。此卷隶书所书《离骚》，是他37岁时写，有评论认为：法度严谨，字字不苟。此卷隶书清健秀美，但古朴不足。
绫本 纵227厘米，横60.8厘米 傅山(1607-1684)字青主、侨山、公它等，名号甚多，入清后又名真山，号朱衣道人、观化翁，山西阳曲(今山西太原市郊)人。善书画，其书自篆、隶、正、草无不精。工书山水，兼画墨竹。收藏甚富，尤精篆刻。 此轴为一五言诗轴，未署年月，据其书法风格而言，应为中年所书。
诗赞卷(局部) 鲜于枢，元初著名书法家，渔阳人。精鉴赏，善弹琴，工诗能画，尤擅行草书。鲜于枢书法英姿特出，纵放而坚实，在赵字流行之时，独立特行，不入赵的范围。此卷作品为传世鲜于枢墨迹中的精品。
行书五绝诗轴 玄烨 潇金笺 纵135.8厘米，横58.2厘米 玄烨(1654-1722)，姓爱新觉罗氏，建元康熙，•著名的康熙皇帝。康熙好学工书，尤善董其昌书，且将其书赐廷臣及外国人士。此书以金笺的形式出现，使在本以豪迈劲健的字中又增添了几份华丽和雅致。书为临摹董其昌所书五绝诗，未署年月。
十札卷(局部) 赵孟頫，元杰出书家，湖州人，宋室后裔。赵孟頫 多才多艺，天姿卓绝，他精通音乐和鉴赏，书画皆有极高的造诣。他的书法精熟，以韵胜，越唐接晋，更力追远古，有人称他是六百年来第一人。此卷是他的信札，书法超迈，远接二王。
潇金笺 纵135.8厘米，横58.2厘米 玄烨(1654-1722)，姓爱新觉罗氏，建元康熙，•著名的康熙皇帝。康熙好学工书，尤善董其昌书，且将其书赐廷臣及外国人士。此书以金笺的形式出现，使在本以豪迈劲健的字中又增添了几份华丽和雅致。书为临摹董其昌所书五绝诗，未署年月。
明 何吾驺 草书冬日署中梅花诗轴 明 何吾驺 草书冬日署中梅花诗轴 绫本 纵160.5厘米 横55.3厘米
刘墉是清代中期以帖学闻名的代表书家。与翁方纲，王文治，梁同书合称"翁，刘，梁，王"。这件[行书游道扬山诗卷]，为作者所作的纪游诗篇，以书法的形式展示在我们面前，可谓是诗、书并美的佳品。 明 文震孟 行书初入侍班诗轴 明 文震孟 行书初入侍班诗轴 绫本 纵214厘米 横51.4厘米
行书论书帖轴 郑燮 "扬州八怪"中的郑板桥，是老少皆知的人物，他以画兰竹而闻名，他的书法也很有特色，他以隶书、楷书、行草书相融合，再加入画兰竹的笔意，自称"六分半书”。这一风调从此件[行书论书帖轴]中可窥一斑。
明 祝世禄 行书七绝诗轴 明 祝世禄 行书七绝诗轴 纸本 纵215.9厘米 横60.3厘米
篆书轴 邓石如 邓石如，原名琰，字石如，后以字行。清代著名的书法篆刻家，尤善篆书，时称其四体书法为清朝第一。此作笔力圆劲，结体舒展，间架均匀平整，在平衡对称中，通过横斜变化求得多样统一，疏而不散，密而不塞，疏密关系得宜。
行书天马赋卷 董其昌 展现在我们面前的巨幅长卷，字迹酣畅多姿，笔法矫健自如，有天马行空之势，它是明代后期大书法家董其昌的杰作，[天马赋卷]原为米芾的书作，董其昌仿学古人，但加入了自己的笔意，表现出新的意趣。 篆隶书屏(之一) 赵之谦 赵之谦隶书中参用北碑楷书书意，用笔浑厚遒润，顿挫有致，笔笔中峰，力透纸背。字行间笔意顾盼、朝向偃仰，又各具意态，行款显得活泼巧丽。寓劲挺于流动之中。
邢侗草书临《逸民帖》轴 明 纵168 横26.3厘米
邢侗(1551-1612)，字子愿，山东临清人。明代著名书法家。帖学功力深厚，与董其昌、米万钟、张瑞图并称"邢张米董"。此轴临王羲之《逸民帖》。 释文：
吾前柬粗足作佳观，吾为逸民之怀久矣，足下何以所复及此，似梦中语耶。邢侗。 明 纵168 横26.3厘米
邢侗(1551-1612)，字子愿，山东临清人。明代著名书法家。帖学功力深厚，与董其昌、米万钟、张瑞图并称"邢张米董"。此轴临王羲之《逸民帖》。 释文：
吾前柬粗足作佳观，吾为逸民之怀久矣，足下何以所复及此，似梦中语耶。邢侗。
隶书题画诗轴 金农 金农，被称为“扬州八家”之首席，尤以书法著称。此隶书轴用笔取势自然，在匀齐整饬中无呆板之弊。用笔拙重，体方笔圆，隶中带楷，笔墨浑厚，具沉重雄健的风姿。
行书谢翱五律诗轴 倪元璐 绫本 纵157.1厘米，横41.5厘米 倪元璐(1593-1644)字汝玉，号鸿宝，浙江上虞人，明代著名的书画家。进士出身，历官至户、礼部尚书。擅书法，行草尤极超逸。此书为行书录宋代谢翱五律诗，其用笔苍古劲爽，结字跌宕奇逸，章法字距茂密，行距宽疏，注重节奏变化，尤以气骨见长。
清 37.8×224.8厘米
翁方刚(1733-1818)，字正三，号覃溪，晚号苏斋，北京人。清代著名书法家。精金石考证，擅鉴定碑帖，对著名碑帖考证题跋甚多。书法学欧阳询、颜真卿、苏轼，有朴静之境，行书、小楷皆精，并能隶书，与同时的刘墉、梁同书、王文治齐名。
张弼草书《蝶恋花》词轴 明 纵151厘米 横61厘米
张弼(1425-1487)，字汝弼，号东海，上海松江人。明代书法家。工草书，书法杂以今草、章草，自成一体。此轴以草书书写，通篇布局疏密有致，字形大小错落，运笔灵活，气势雄伟。 释文：
钟送鸡黄昏报晓(钟送黄昏鸡报晓)，昏晓相催，世事何时了。万古千秋人自老，春来依旧生芳草。忙处人多闲处少，闲处光阴，能有几个人知道。独上小楼风云杳，天涯一点青山小。
右调寄蝶恋花。东海翁为任锦衣书 康有为行书《泰山》诗轴 清 151.2×40.5厘米
康有为(1858-1927)，原名祖饴，字广厦，一字更生，号长素，广东南海人。清末著名书法家和书法理论家。康有为自幼学书受家庭熏陶，早年习王、欧、颜、苏、米诸大家的书艺。中年之后，倡导北碑，博览多种金石碑刻，创立出独特 "康南海体"。
行书轴 黄道周 冷金笺 纵143.2厘米，横53.8厘米 黄道周(1585-1646)，字幼玄，一字螭若，号石斋 ，福建漳州人，工书法，真、草、隶自成一家，行笔严峻方折，不偕流俗，一如其人。此书为作者五十八岁时期的作品，其书风峭万方劲。
铁保草书轴 清 纵207厘米 横41厘米
铁保(1752-1824)，字冶亭，号梅庵，亦号梅翁、铁卿，旧谱姓觉罗氏，后改栋鄂，满州正黄旗人。清代著名书法家。楷书学颜真卿，草书宗法王羲之，兼学怀素。与刘墉、翁方纲、永瑆(成亲王)齐名。 释文： 香光云：余性好书而懒矜庄，多纵横断续语。虽无白不书，皆无伦次语，然余不好书名，故书有澹意。 已卯(嘉庆二十四年，1819)六月，梅翁。
行书七律诗轴 归昌世 潇金笺 纵117.3厘米，横30.4厘米 归昌世(公元1574年-1645年) 字文休，?假菴，江蘇昆山人。明末著名书画篆刻家。此书为作者四十岁时期的作品，书风清雅流美。
何绍基行书五言诗轴 清 纵169.3厘米 横39.5厘米
何绍基(1799-1873)，字子贞，号东洲，晚号蝯叟，湖南道县人。清代著名书法家。早年多为楷书，宗法颜真卿，中年后多为行草、篆、隶，尤工小真书，为清末书坛最有影响的书法家之一。
行书五绝诗轴 张瑞图 纸本 纵112.6厘米，横28厘米 张瑞图(1570-1644)，字长公，号二水，又号白毫庵主，晚称果亭山人。福建晋江人，万历三十五年(1607年)进士，官至大学士，善画山水，尤工书，与邢侗、米万钟、董其昌并称"明四家"。此行书意气雄旷，极吞吐腾挪之致。
郑燮行书《五经手读》册 清 纵29.5厘米 横19厘米
郑燮(1693-1766)，字克柔，号板桥。江苏兴化人。清代著名书画家。"扬州八怪"之一。书法博采众长，形成了自己独特的"板桥风格"。以真、隶为主，糅合草、篆各体，笔法变化多样，挥洒自然而不失法度，看上去有"乱石铺街"之感，大与小、方与圆、长与扁、疏与密、浓与淡不一，具有音乐一般的节奏感和韵律感。他的书法艺术可称丰富多彩。 《五经手读》抄录《尚书》、《周易》、《诗经》、《礼记》、《春秋》，现存八册。每册封面有梁章钜题签，册内首页以大字写书名，后以小字录文。
行书七律诗轴 米万钟 冷金笺 纵151.7厘米，横33.2厘米 米万钟(1570-1628年)，字仲诏，号海殿渔长。北京人。工书法，擅画山水。于董其昌齐名有"南董北米"之称，崇尚用笔个性。此件作品体现作者流畅、秀劲婉丽的书法风格。
弘历行书《龙井八咏》诗卷 清 纵89厘米 横34厘米
爱新觉罗·弘历(1711-1799)，清高宗，年号乾隆。工诗，善书画，每游历一处，多作诗纪胜，御书刻石。其书学赵孟頫，圆润秀逸。
行书轴 董其昌 纸本 纵139.2厘米，横28.8厘米 董其昌(1555-1636)，字玄宰，一字元宰，?思白，又?香光居士，華亭(上海松江)人。明代後期著名书法家、“華亭派”的主要代表。 他尤其擅長行、楷，融合了唐、宋、元各家并自成一體。此书以风格清丽安雅，而独树一帜。
永瑆楷书对联 清 142×32厘米
爱新觉罗·永瑆(1752-1823)，字镜泉，号少庵，别号诒晋斋主人。乾隆第十一子，封成亲王。自幼习书法，博学诸家，深得古人笔意，兼擅各种书体，与刘墉、翁方纲、铁保并称清中期四大书家。风格取法欧阳询、赵孟頫，楷书刚劲方正。
文徵明行书《赠朱近泉》诗轴 明 纵180厘米 横98.3厘米
文徵明(1470-1559)，初名壁，字徵明，后以字行，更字徵仲，别号衡山，自称衡山居士。江苏苏州人。明代著名书画家。书法造诣深厚，篆、隶、楷、行、草各体兼工。有"集书之大成者"的美誉。运笔遒劲流畅，自成一体。晚年大字多仿效黄庭坚，风格苍秀。此幅为学黄庭坚大字。
玄烨行书唐诗轴 清 111.3×46.5厘米
爱新觉罗·玄烨(1654-1722)，清圣祖仁皇帝，年号康熙。好学工书，尤喜临摹明代董其昌墨迹，书风学董而多雍容之态，书法功力深厚，笔法精纯。
米万钟行草七言诗轴 明 纵136.5厘米 横40.5厘米
米万钟(1570-1628)，字仲诏，号友石，原籍陕西，后迁北京。明代著名书法家。米芾后裔，擅行、草书，得米芾家法，用笔质朴有力，与董其昌齐名，时有"南董北米"之誉。"为明末四大书家"之一。尤其擅长署书，"擅名四十年，书迹遍天下"。
竹鲜月好阴个个，萧碧写窗梦初破。
美人不来秋入吟，云际一鸿声远堕。
勺园碧鲜寮秋怀，书似它石词丈正之。
行书刘禹锡陋室铭轴 周天球 纸本 纵130.1厘米，横31.5厘米 周天球(1514-1595)，字公瑕，号止园居士。江苏苏州人。工书画。系文征明之学生。作者为当时在太湖流域一带风靡一时"吴派"中坚力量。此轴为唐代著名哲学家、诗人刘禹锡之名诗《陋室铭》一首，其书端庄劲健，作者时年六十八岁。
草书五律诗轴 文彭 文彭(1498-1573)明篆刻家、书画家。字寿承，号三桥，江苏吴县人。文徵明长子。文彭继承家学，亦善书画，尤长于书法，真、草、隶、篆诸体兼擅。尤工草隶。此副作品体现了"行中有留"、"留而不滞"的意境，表达出一个复杂微妙的运动变化过程。
行书午门朝见诗轴 文征明 纸本 纵130.4厘米 横28.7厘米 文征明(1470-1559)，初名壁，字征仲，号衡山，停云生。江苏吴县人。擅书画。文征明书法尤擅长行书和小楷，温润秀劲，法度谨严而意态生动，不仅具晋唐书法的风致，也有自己的一定风貌。该件作品为作者八十三岁时所作，可见作者在当时不仅还保持着工细流畅的笔法，并且愈晚愈工。
行书七律诗轴 文征明 纸本 纵122厘米 横59.6厘米 文征明(1470-1559)，初名壁，字征仲，号衡山，停云生。江苏吴县人。擅书画。为"吴中三家"之一。文征明功力深厚，楷书法度严谨，不仅深得《黄庭经》、《乐毅论》之诣，更多地则是采用欧阳询的笔意和体势，但在用笔上又更加削劲、挺健。此件作品在笔风上突出了重用笔结体，具有风格秀劲婉丽的特色。
草书贾至大明宫早朝诗轴 祝允明 纸本 纵173.8厘米，横48厘米 祝允明(1450-1526)，字希哲，号枝山。江苏吴县人。用笔激越奔发，然又狂而不乱。 此件草书气度不凡，极具节奏感的用笔以及蕴含其中的无尽的激情，笔势雄健，情浓势足，风骨烂漫。
行书五律诗轴 吴宽 纸本 纵122.5厘米，横35.7厘米 吴宽(1435-1504)，字原博，江苏苏州人。工书法。 此件法书为吴宽的名作之一，其书风闲逸清俊，纤细奇绝，极具观赏价值。
行书诗卷(局部) 陈继儒 陈继儒，号眉公，华亭人，明书家，工书擅诗，兼能绘事，名重一时。此卷行书，是他77岁时所书，倔强秀丽。
自书诗卷 王宠 王宠，苏州人，明著名书家，与祝允明、文征明并称为“吴中三家”，此卷行草书写自作诗。他的草书专学王献之，间或掺入一些智永，而其结构，又采用了欧阳询的残本草书千字文，非常精熟而巧丽，字形撑挺，又无宋以后的流荡习气。
前后赤壁赋卷 祝允明 祝允明，号枝山，人称祝枝山，是明代中期吴门地区的著名书法家，擅长于草书。这件书作录苏轼[前后赤壁赋]，结体奇幻多变，纵横驰骋，可以想见作者在挥毫时那奔放激昂的情感，已达到了神融笔畅的境地。
行书杜甫五律诗轴 张瑞图 擅长行草书，“书法奇逸，钟王之外”。开晚明书坛革新之风，为当时之勇于创新者。用笔冷峭，取势方折，刚劲有力，在峭拔险劲中，饶有俊秀之姿，表现出奇逸的书法风格。与邢侗、米万钟、董其昌齐名，时称邢、张、米、董。
清 宋曹 草书怀素论书轴 清 宋曹 草书怀素论书轴 纸本 纵157.9厘米 横48厘米
清 黄慎 草书诗轴 清 黄慎 草书诗轴 纸本 纵141.2厘米 横79.3厘米
第三篇：书法家勤学苦练的故事，古代书法名人的励志故事
书法家勤学苦练的故事，古代书法名人的励志故事
中国文化源远流长，中国书法更是博大精深，是中华民族的瑰宝。几千年来，在书法发展的历史长河中，群星璀璨，名家辈出，无数优秀书法作品把我国历史天空装点得绚烂辉煌!
80后励志网整理了几个关于古代书法家勤学苦练的励志小故事
书法家勤学苦练故事
一、【钟繇八十勤练字】
钟繇(151-230年)，字元常，颍川长社(今河南长葛东)人，一作许昌人。三国曹魏时大臣，杰出的书法家。他的书法“点画之间，多有异趣”(唐张怀《书断》)，开创了由隶入楷的新体，对我国书法的发展贡献很大，当时的名将曹操也曾向他讨教过书法。
钟繇从小聪明好学，十
一、二岁时，曾不辞辛劳跟着书法前辈刘德升(字君嗣)到山东南部的抱犊山临摹秦汉摩崖石刻。他白天与人闲谈时，也常用物画地练字长达数丈;晚上睡在床上，还是不停地用指在被子上比划，三年后终于书法大进。三国鼎立后，钟繇与韦诞、曹喜、邯郸淳等书法家共事曹操。
有一次，钟繇在韦诞家中看到一卷蔡邕的书法理论著作《九势八字诀》，非常爱慕，要求韦诞借给他拿到家中看看。但韦诞出于对《九势八字诀》的珍宝，只同意他在家翻阅，不肯让他携宝出门。后来韦诞死了，知情者暗地掘开他的坟墓，得到了这卷墨宝《九势八字诀》。钟繇便用重金将它买下，终日拿在手中，连大小便时也披览。有几次他去厕所，因揣摩间架入迷，半天没有出来，急得有人到处寻找。钟繇一生活了七十九岁，他临终前曾捧着《九势八字诀》谆谆嘱咐儿子钟会(字士季)说：“吾精思三十余载。行车未尝忘此，常读他书未能终，惟学其字，每见万类，悉书象之。若止息一处，则画其地，周广数步;若在寝息，则画其被，皆为之穿。”(唐蔡希综《法书论》)这段话，可说是他一生学书经验的总结。
书法家勤学苦练故事
二、【张芝练字不择纸笔】
张芝临池水尽黑张芝(?—约192)，字伯英，号有道，东汉敦煌洒泉(今甘肃省)人。他是一位在书学上具有高深造诣和杰出贡献的名书家;同时也以品德高尚、为人正直而知名当世。张自幼通经史，勤学书法，东汉政府多次征召他做官，他都没有出仕。
张芝练字不择纸笔，他有时拿着抹布蘸水在石上写，有时执筷子在桌上划，甚至家里准备缝制衣服的布帛，也都是他先用颜色书写后再染了使用。但是他对书写的姿势却十分讲究，常常是对着铜镜挥毫，这样自己的正面和反面皆能通过镜面上暗淡的反光看得一清二楚。
为了便于练字，张芝在自己的家门前掘了一个方圆数丈的洗砚池。一天的功课做完了，他就上池塘边将砚台和毛笔上的余墨洗涤干净，以延长它们的使用寿命。他洗呀，洗呀，日子一久，整个池塘里的清水也被染黑了。后来，人们把练字称做“临池”，就是从张芝的这个学书故事中演变而来的。张芝擅长隶、行草和飞白书，学崔子玉和杜操之法，晚年脱去旧习，省改章草的点画波磔，字字区分，创为气脉通畅、隔行不断的“一笔书”， “今草”。被三国韦诞称之为“草圣”。东晋王羲之对汉魏书迹，首推钟(繇)、张(芝)两家，认为其余不足观;而王氏父子(羲之和献之)的草书，亦颇受其影响。张芝的弟弟张文舒，书名仅次于兄，有“亚圣”之称。
第四篇：古代名人勤练书法的小故事
竹扇题字
据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴 趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样?” 老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。 王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字” 王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书 法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
入木三分
晋代王羲之，字逸少，是世上难得的才子。七岁就擅长书法，十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》，就偷来读。父亲(发现后)问：“你为什么偷我秘籍?”王羲之笑而不答。母亲说：“你看《笔说》。”父亲见他小，怕他不能守住秘密。就对王羲之说：“等你长大成人后，我再传授给你。”王羲之诚恳的请求父亲：“现在就给我用吧。倘使等到我成人，恐怕会埋没幼年的才华。”父亲很高兴，于是就给了他。不到一个月，书法便大有长进。卫夫人见了后，对担任太常官的王策说：“王羲之一定是看了《笔说》，最近看他的书法，已有了老成稳重的风格。”卫夫人流着泪说：“这孩子一定会比我还有名。”晋帝当时要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度，才见底!木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分啊!虽然这个传说本身有些夸张，但是用以比喻书法功力好和分析问题透彻却十分贴切!
书成换白鹅
书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。
王羲之错把墨汁当酱
王羲之年少的时候，为了写好书法，每天都不停的勤练，每当写完了字，就在门前的那口水池里洗毛笔、砚台。时间一久，池水都变成黑的了，因此，当时的人称那口水池为“墨池”。
有次，王羲之聚精会神的在练字，都忘了吃饭，他母亲就叫家僮给他端了一盘热腾腾的馍馍和一碟酱。家僮几次催他趁热快吃，王羲之都只随便的应了几声：“好啦!就吃!”。头也不转的又提起笔来挥洒。家僮没有办法，只得去禀告夫人。
不料当王夫人到书房时，却见王羲之手里正拿着一个蘸着墨汁的馍馍往嘴里送，还嚼得津津有味，而且嘴角尽是黑黑的。母亲又急又疼的把他手中的馍馍抢下，问他馍馍味道如何，他点头说：“很好，很好!就是这酱味道有点苦!”夫人又好气又好笑：“傻儿子!墨汁怎么可以当酱呢?”
看到王羲之学书法如此专注、刻苦，母亲无奈的摇摇头，自然也十分高兴，王羲之的书法将来必定有很高的成就。
第五篇：中国婚纱摄影最具口碑排名+中国婚纱摄影工作室排名+中国婚纱摄影网站排名
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