第一篇：端午节有哪些传统风俗
端午节传统文化习俗有哪些
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《端午节传统文化习俗有哪些》的内容，具体内容：端午节为每年农历五月初五，而且端午节是我国的传统节日之一，这个节日都有哪些传统文化习俗呢?下面就和我一起来了解一下端午节有哪些传统文化习俗吧!端午节传统文化习俗：艾虎 ...
端午节为每年农历五月初五，而且端午节是我国的传统节日之一，这个节日都有哪些传统文化习俗呢?下面就和我一起来了解一下端午节有哪些传统文化习俗吧!
端午节传统文化习俗：艾虎
旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云："虎者阳物，百兽之长也。能噬食鬼魅，......亦辟恶"。故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》："端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗：钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车。"又清富察敦崇《燕京岁时记》："每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子......以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背，古诗云：玉燕钗头艾虎轻，即此意也。"
端午节传统文化习俗：画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用
雄黄酒在小儿额头画"王"字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎("王"似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》："每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。"除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云："端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，......谓可却病延年。"
端午节传统文化习俗：豆娘
旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云："江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果，色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。"
端午节传统文化习俗：长命缕
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称"百索"、"辟兵绍"、"五彩缕"等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈;五彩绳折成方胜，饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通佚文》："午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一
名长命缕，一名辟兵绍"。以后相沿成习，直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗："每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。"其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。又《宋史礼志十五》："前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。"
端午节传统文化习俗：荷包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种"端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。"以及另一种"蚌粉铃"："端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也"。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
端午节传统文化习俗：佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。《清嘉录》云："(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。"健人一说与艾人同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词小序》云："杭俗，健人即艾人，而易之以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，"似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇，纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个"王"。
端午节的来历
1、源于纪念屈原
据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前 278 年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，"扑通、扑通"地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就
不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
2、源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前 476 年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴"，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
3、源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元 23--220 年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
4、源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
第二篇：霜降节气风俗有哪些
霜降到立冬，往往是北方一年之中气温下降速度最快的时段。很快又是一年的霜降了，你们知道这个节气有哪些风俗吗?下面是小编为大家带来的有关霜降节气风俗有哪些_霜降吃什么水果好，希望大家喜欢。
霜降节气风俗有哪些
1、吃柿子
在中国的一些地方，霜降时节要吃红柿子，在当地人看来，这样不但可以御寒保暖，同时还能补筋骨，是非常不错的霜降食品。泉州老人对于霜降吃柿子的说法是：霜降吃丁柿，不会流鼻涕。有些地方对于这个习俗的解释是：霜降这天要吃杮子，不然整个冬天嘴唇都会裂开。住在农村的人们到了这个时候，则会爬上一棵棵高大的柿子树，摘几个光鲜香甜的柿子吃。
2、赏菊
古有“霜打菊花开”之说，所以登高山，赏菊花，也就成为了霜降这一节令的雅事。南朝梁代吴均的《续齐谐记》上有记载。“霜降之时，唯此草盛茂”，因此菊被古人视为“候时之草”，成为生命力的象征。霜降时节正是秋菊盛开的时候，我国很多地方在这时要举行菊花会，赏菊饮酒，以示对菊花的崇敬和爱戴。古人眼里，菊花有着不寻常的文化意义，被认为是“延寿客”、不老草。《杂五行书》说：在屋舍旁种“白杨、茱萸三根，增年益寿，除患害也。”侵害身体的晚秋寒气在古代常被视为鬼魅恶气，能驱风逐邪祛寒的茱萸，民间作驱病疗疾之用。
3、送芋鬼
在广东高明地区，霜降前有“送芋鬼”的习俗。霜降时节，人们会用瓦片堆砌成河内塔，在塔里面放入干柴点燃，火烧得越旺越好，直至瓦片烧红，再将河内塔推倒，用烧红的瓦片热垠芋头，这在当地称为“打芋煲”，最后把瓦片丢到村外，这就是“送芋鬼”。人们以这样的方式，辟凶迎祥。
4、登高远眺
古时霜降时节有登高远眺的习俗。九月节，寒露、霜降、重阳到。登高能使人的肺通气量和肺活量明显增加，血液循环增强，脑血流量增加，达到增强体质、防病治病的目的，而且，登高还可以培养人的意志，陶冶情操。
5、扫墓祭祖
古时候，霜降时节有扫墓祭祖的习俗。据《清通礼》中说：“岁寒食及霜降节，拜扫扩荃，届期素服诣墓，具酒撰及菱剪草木之器;周服封树，剪除荆草，故称扫墓。”
6、进补
民间有“补冬不如补霜降”的讲法。霜降时节，天气越发寒冷，民间食俗也非常有特色。人们认为先“补重阳”后“补霜降”，而且“秋补”比“冬补”更要紧。因此，霜降时节，民间有“煲羊肉”“煲羊头”“迎霜兔肉”的食俗。
霜降节气吃什么食物养生
板栗
板栗一般是在秋季成熟，霜降期间也是板栗成熟的食物，这时候适量食用一些板栗，可以为人体补充充足的营养，对人体的健康具有一定好处，板栗味甘性温，其中含有丰富的蛋白质、维生素、纤维素、脂肪以及钙、铁、磷等成分物质，适量食用具有一定益气补脾、补肾强劲以及益气补血等作用，深受人们的喜爱和欢迎。
柿子
霜降期间也是柿子成熟的时候，柿子味甘性寒，归心、肺、大肠经，其中含有丰富的蛋白质、维生素、纤维素、糖分以及多种矿物质化合物，适量食用不仅可以帮助预防寒凉，同时还具有一定强筋健骨、润肺化痰、生津止渴、润肠通便等作用，对人体的健康具有好处。
白萝卜
霜降的时候白萝卜也差不多上市了，而白萝卜味甘辛性凉，其中含有丰富的维生素、纤维素、植物蛋白、叶酸以及钙、铁、磷等成分物质，其中植物蛋白以及维生素C以及叶酸，适量食用可以帮助降低人体体内的胆固醇，维持人体血管弹性，对人体的健康具有好处，是一种比较好的养生食物。
山药
山药是秋季的最后一个节气，这时候地里面的山药也快要被挖出来了，是山药的食用季节，而山药味甘性平，其中含有丰富的碳水化合物、蛋白质、脂肪、核黄素、硫胺素、烟酸、维生素、矿物质等营养成分，具有较好的滋肾益精、健脾补肺、益胃补肾以及提高人体免疫能力的作用，是霜降节气一种比较好的养生食物。
霜降吃什么水果好
1、橙子
橙子是秋天上市的水果，橙子种类多，有甜橙、冰糖橙、脐橙等。
橙子中富含大量维生素，特别是维生素C的含量丰富，还含有柠檬酸、氨基酸、膳食纤维、碳水化合物、胡萝卜素、脂肪、微量元素等成分，食用后有抗氧化、补充能量等养生作用。
2、橄榄果
霜降节气时还是橄榄果的丰收季。
橄榄果味甘涩酸，性平，入肺、胃经。果肉中含有蛋白质、维生素、碳水化合物、纤维素、脂肪、微量元素等营养成分，食用后可以清肺利咽、生津解毒，对于秋天空气干燥引起的咳嗽痰多、嗓子痛等症状有很好的缓解作用。
3、板栗
霜降节气时，正是板栗上市的季节。
中医认为，板栗味甘性温，入脾、胃、肾三经，食用后可以养胃健脾、活血止血。《本草纲目》称其有“治肾虚，腰脚无力，以袋盛生栗悬干，每日吃十余颗，次吃猪肾粥助之，久必强健”。
板栗的食用方法较多，可以生吃、熟食，也能加工成各类食物。
南方
南方常常将板栗做成菜，烹饪后端上餐桌。
北方
北方喜欢用糖炒，做成香甜的糖炒板栗。
4、石榴
霜降节气时是全年最适合吃石榴的季节，此时的石榴味道甜蜜、还有很高的营养价值。
石榴中含有糖类物质、氨基酸、蛋白质、矿物质、柠檬酸、鞣质、维生素、硫胺素、碳水化合物等营养成分，食用后可以健胃提神、解酒醒酒。
5、蛇果
蛇果中含有脂肪、蔗糖、膳食纤维、果胶、蛋白质、维生素、胡萝卜素、碳水化合物、微量元素等营养成分，食用后可以美容养颜、减肥瘦身。
霜降空气干燥，秋燥较为严重，此时可以适当的吃些蛇果，帮助缓解干燥。而且秋天是腹泻的高发季节，适量吃些蛇果可以预防腹泻。
注意事项
蛇果中含有大量的糖类物质、钾盐，过量食用不利于心脏以及肾脏的保健。
6、鲜枣
霜降节气前后正是鲜枣上市时候。
鲜枣中含有丰富的营养成分，例如：蛋白质、脂肪、糖类物质、水溶性膳食纤维、微量元素及维生素等物质，食用后可以为身体补充能量、补血补气。
第三篇：回族有哪些风俗习惯？
回族群众在饮食、服饰、丧葬等方面有这样一些风俗习惯。
饮食。以米、面为主，吃牛、羊、鸡、鱼肉等。逢年过节炸“油香”、“馓子”等食品。回民很爱喝茶，招待客人时，还要在茶里加上冰糖、红枣等。清真风味小吃享有盛誉。回族(及信仰伊斯兰教的民族)，禁食猪、血液、自死动物等不洁之物和酒，以及“诵非真主之名而宰的动物”(即非经阿訇屠宰的动物、禽类)。其中禁食猪为最严格。忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;在吃馒头、烙饼时，忌囫囵吃，一定要掰作两瓣或更多的小块吃;禁用食物开玩笑;不能用禁食的东西作比喻，如形容辣椒的颜色象血一样红等。
服饰。一般中年以上的男子都戴白色小帽，穿白衬衫、黑坎肩;妇女戴黑、白或绿色的盖头，老年妇女爱穿黑色大襟衫袄，农村妇女喜欢穿色彩鲜艳的服装。
丧葬。普遍实行土葬、速葬、简葬(或称薄葬)。回族称死亡为“归真”。一般在三日内即行埋葬。要请阿訇主持殡葬，将死者净身后用白布包身土葬，用移尸匣运入墓地。
回族人民很讲卫生，饭前饭后要洗手擦净，一般家庭都是窗明几净，一尘不染。他们尤其重视水源卫生。
第四篇：日本有哪些不好的风俗
如果生活过于平淡，你可以考虑去日本受受刺激。日本某些地区奇特的风俗习惯，绝对能把你震翻了。
01要命的日本“裸体节”
裸体节又叫“会阳节”，参加者都是男性，他们只系日本传统的兜裆布，几近全裸。这一活动开始于江户时代末期。
02晚上骑自行车要开“车大灯”
自行车在日本被称为“自转车”，是日本学生、家庭主妇以及在日留学生的首选。但是，初次在日本骑自行车或与会有些不习惯，日本社会对于骑自行车有着不少的“规定”。
在日本夜间骑自行车要求开“车大灯”，违者被警察发现的教育比骑车带人还严格。在日本骑自行车要注意的第二点，就是每辆自行车都会有自己的“身份证”，就好像汽车的车牌照一样。在日本，哪怕是破旧的不像样的自行车，你都不能去捡来骑，因为捡没有来历的车，在日本被认为等同于“偷窃”。
03动作缓慢却能让心脏病发作的戏剧
日本的能剧和狂言的产生可以追溯到8世纪。能剧是近乎静止的艺术，不过绝对不必担心是否会睡着，需要担心的只是心脏能否受得住剧中的刺激：或许是空洞的长笛发出的刺入骨髓的一声呼啸，又或许是突如其来的一个惊天击鼓!
04日本婚礼新郎“扔”着玩
以前，在日本的一些贫穷农村里，漂亮的姑娘大多嫁到外村，同村的小伙子只能“望美兴叹”。于是，他们对来迎娶的新郎心怀“恨意”，想办法进行报复。小伙子们会把新郎抬到山坡上，然后猛地抛下，而且抛的越高，表示新娘越漂亮!
05日本顶级变态鬼屋医院
此鬼屋已经被承认为世界吉尼斯记录中最大最恐怖的鬼屋。这里是以一整栋大楼为鬼屋，鬼屋的外型是个破旧、凄凉、颤栗的医院，里面和其他鬼屋不同，并没有规定的路线，而是让游客在整个医院里随意行走。这里真正意义做到了身临其境、而设计者在恐怖机关设置方面完全不遗余力、简直就是以吓破你的胆为目标。
里面除了人造的恐怖效果外，还会有很多工作人员化妆成鬼魂，丧尸的摸样在各个角落做些“小动作”,而化妆的水准完全是恐怖电影中的效果。
06日本冲绳可怕的美食最流行
虽然冲绳属于日本，但与日本本土的风俗习惯有很多不同，那里有它独特的“怪”味道。冲绳人用毒蛇料理来招待客人，那里招待客人的茶就像粥一样稠，还有那奇怪的植物鱼子酱，到底是怎样的口感呢?
07用“面条”美容
巨无霸海碗里，盛着浓郁的豚骨高汤。拉面温泉的的颜色调成近似拉面的汤头的颜色，民众坐在里头泡汤，彷佛成为配料的一部分。这就是位于日本富士山脚箱根小涌园温泉主题公园“悠内三”内的“拉面温泉”。
08泡澡相亲
东京城郊就有家酒店开办了“浴池约会”服务。该酒店的广告词是“要不要到我们露天„约会浴‟泡一泡?说不定你会遇到理想伴侣。”据说浴池开办24年来，有很多年轻人在此交上朋友，甚至结为夫妻。
酒店经理介绍说，他的两性浴池光明磊落，可以裹着浴巾或穿泳装入浴。男女双方分别由房间的两面进入浴池。浴池用一扇水底闸隔开。就位后，拉门打开，双方正式见面，或喝米酒聊天，或用浮在水面的桌子打扑克。只要一方把拉门关上，便可结束约会。
09日本人垃圾随身带
日本的大街上几乎看不到垃圾箱，更不用说垃圾站了。无论是在银座、新宿的繁华街头还是乡村的僻静小道，除了饮料自动售货机旁会设置一些供丢弃饮料瓶、罐的专用垃圾箱外，想丢弃一张废纸，你都找不到垃圾箱。日本人的做法是把垃圾放在塑料袋中带回家，这一点可能会让很多外国人感到不太适应，但客观上却保障了日本街道的整洁。
第五篇：一般兰州人结婚有哪些风俗呢
? 1.订婚
旧时订婚讲究门当户对. 男女双方不见面,全凭父母之命,媒妁之言。一般男方托媒人寻访合适的女子,问其生辰八字,若二人八字相合,则提单瓶酒去女方家说亲. 女方家若同意,将酒瓶打开喝酒,不同意,不开瓶口将酒退回。有的地方,女方若同意便招待一顿长面,否则就是不同意。一旦同意联姻,就选吉日订婚。订婚时媒人领求婚者,带上成双的衣服或者布料、点心，连瓶酒(即两瓶酒捆在一起)去女方家。女方家请来至亲盛情招待,喝完连瓶酒就算定婚。男方回去时,女方家在空酒瓶中盛满粮食让男方带回去。比如今,逐渐演变为由介绍人“引线搭桥”,男女双方见面,互相了解,情投意合后,预定日期举行订婚仪式。俗称“提提合”或者“下定礼”。订婚后,男方逢年过节或者平时都可去女方家. 平均每去一次,必带一份薄礼。 在结婚前 一年或者几个月要下彩礼,俗称“下彩”。男方备好衣物、礼钱、酒肉等,请介绍人同去女方家,女方设席款待,规模要比订婚时丰盛。彩礼钱根据双方家境而定。一般城市高于农村,平川地方高于山区。
2.结婚
男女两家根据双方生辰八字择日举行婚礼. 姑娘出嫁的日子称为“催妆”,女方家亲友贺喜称“添箱”,多送首饰、衣物、器皿、钱等。女方家设宴招待比较简单,择选至亲若干人随姑娘去男方家做客,称“西客爷”。给姑娘陪嫁妆,通常根据家境而异, 一般是一对箱子、毡被、衣服及鞋袜、梳妆用具等,其中不可或缺的是要陪嫁一对碗,
,因为去婆家后衣禄不断，女方还要给婆家公、婆至亲长辈及兄嫂各带一件见面礼物,多为枕顶、鞋袜之类的东西,在婚礼上认亲见面时赠送,俗叫“抬礼”。男方家结婚之日至少要备轿两乘,按所选吉时迎娶媳妇。到女家要带上“报恩索”,即给女方父母送的礼物、布料,还要带上花馍馍、肉方子(4根猪肋条肉)及酒等。今民乐、大有、连城、通远等地区在娶亲时,女方家则要求男方带一只母山羊羔,以献给家神。这其中,另有一传说:传说此地家神为“旮旯神”,姑娘出嫁比如不献羊羔,旮旯神就不高兴,会破坏婚事的顺利进行。此外,娶亲去的人数要单,其中要有妇女一人,谓之“娶亲奶奶”,此人要选属相相合的,父母.丈夫.... 俗称“全焕人儿”。娶亲用轿忌用骡子,姑娘离开娘家时要哭,哭得越凶越好,否则会被人耻笑。出娘家门前,要手拿一把筷子,转身抛在地上,表示不带走娘家的钱财,同时,女方家的人要偷偷地把轿上的东西藏起,临走时让女婿出钱赎回。新娘上下轿要有合属相的亲人抱,最好是舅舅,俗叫“抱轿”。娶进门时放炮、打锣,用五谷杂粮的彩色纸花打身,以示驱邪,这时不合属相的人要暂时回避。在新房炕上要有合属相的未婚男子守床,俗叫“压床”。新房窗户要用红纸糊起来,在新娘进房时由新娘拆破窗纸。炕头、被中藏放有核桃、红枣,象征团圆.早生贵子之意。在举行婚礼时男左女右,行三叩首礼(拜天地、祖先、父母),然后夫妇互拜,最后拜来宾,这时主持人要说 一些生财纳福、尊老爱幼、早生贵子之类 的吉利话。尔后,新婚夫妇给父母及至亲长辈敬酒、磕头、馈赠礼品,这叫“抬礼认亲”。有的女方陪嫁的东西这时让小姑开箱展示与众,
,在婚礼上由新娘的弟妹或者侄辈呈上让新郎试穿,这时新郎的同辈人用腰带将新郎束住紧勒,让他掏钱给呈盘的人,这叫“掏腰包”,然后,由新娘家 的“喜客”把家里带来的长面亲自下到锅里,给新娘、新郎平均每人盛上两碗,让他们坐在一起吃完,表示情深意长,白头到老。
婚礼结束,众人把门,新婚夫妇抢先进入洞房,认为谁先进入洞房,将来谁就当家。晚上闹新房,俗称“闹床”。闹新房甚为随便.开放,而且无论长幼,有“三天 的新媳妇没大小”之说. 新婚后第三天,娘家的父母或者兄嫂来吃“三日酒”,来时带着护襟.护袖等物,让新娘带着下厨房擀一顿长面,谓之“试刀面”,以鉴定、考核新娘茶饭技术 的优劣与是否麻利干练. 这一天,新娘由“全焕人”领到麦场上给石磙磕头上香,叫“回对爷”。这些结束后,从此就可以出门. 第一次回娘家时要趁早出门,忌讳叫路人看见,并且在娘家住的时间不能超过在婆家待的时间。婚后月内,男方还要携带酒礼答谢媒人。到这时, 一个完整 的婚礼才算结束。